如何在家庭中做好早期阅读

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第一篇:如何在家庭中做好早期阅读

浅谈如何在家庭中做好早期阅读

杨柳荫

摘要:本文作者以一名幼儿教师和母亲的双重身份,结合亲身体会,从阅读环境的创设、阅读的内容以及阅读方式等几个方面讲述了如何在家庭中做好幼儿早起阅读的方法和需要注意的问题,具有一定的创新性和可操作性。

关键词:阅读环境、阅读氛围、适宜儿童的图书、多形式的亲子阅读、多角度阅读表达

我们素以“书香门第”来夸赞一个人良好的家庭背景,以“腹有诗书气自华”来形容一个人超群的内涵和才华。古人这一词一句充分体现了读书对个人成长的重要性,也体现出我国历来对读书学习的重视。

最近一次于2014年4月发布的2014国民阅读调查数据显示:2013年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.77本,远低于韩国11本,法国20本,日本40本,以色列64本;人均每天读书13.43分钟,52.8%的人认为自己的阅读数量很少或比较少。成年国民数字化阅读方式接触率首次超过半数,比2012年上升了9.8个百分点。这些数据向我们敲响了警钟:阅读习惯的培养迫在眉睫。《3-6岁儿童学习与发展指南》中将3-6岁儿童语言领域学习划分为“倾听与表达”、“阅读与书写准备”两个子领域,1 这也显示出学前阶段幼儿阅读学习的重要性。接下来,我以一名学前教育工作者和一名家长的双重角色来谈一谈如何在家庭中做好亲子阅读,让孩子爱上阅读。

一、创设家庭阅读环境和阅读氛围

“一方水土养一方人”凸显了环境对个人成长的作用,幼儿园教育中,“环境”一直是教师们所关注的教育资源,回归家庭,幼儿的阅读习惯培养同样离不开良好的家庭阅读环境和阅读氛围。

让孩子爱上阅读是一个润物无声的过程,作为家长,首先自己要有阅读的习惯,给孩子积极正面的引导。其次,要为孩子的图书提供一个固定的摆放位置,可以是幼儿书架,也可以是家里现有的书架。固定、有序的图书摆放在帮助幼儿形成良好秩序感的同时也能带给其舒适的阅读享受。我们将书房整墙书架中一米高位置处的书格腾让给女儿摆放她的图书,看着自己的书摆满了一个又一个书格,女儿脸上充满了阅读的满足感和自豪感。最后,有了环境、物质的保障,阅读的氛围必不可少。如今,随着电子信息科技化的飞速发展,手机、平板成了新的阅读工具,碎片化的阅读也越来越多。作为家长,我们自己首先要沉下心来捧起一本书阅读,方能营造出家庭的阅读氛围,让孩子感受到阅读的生活。

二、选择提供适宜幼儿阅读的图画书

市场上充斥着各种各样的幼儿图书,质量良莠不齐。如何2 为孩子选择高质量的图书?我们先可以从出版社、图书纸张、印刷、装帧等方面对要选择的图书做一个初步的识别。然后翻阅图书内容,进一步确定。最后,家长需从孩子的阅读需求考虑选择具体内容的图书,不可单从个人喜好出发,忽视阅读主体的需求。我们还可以通过阅读网络书评、专家推荐、询问图书导购等方法来帮助选择。

大量购买图书对家庭而言是一笔不菲的支出,绘本馆的出现恰好满足了家庭经济和幼儿阅读的双重需要。我们只需在借阅基础上选择孩子喜欢的图书购买即可。

三、多种形式进行亲子阅读

亲子阅读是幼儿家庭阅读的主要阅读方式。我和女儿的阅读经历了从单一的妈妈读孩子听到孩子和妈妈互读互听的过程。阅读形式的变化让孩子始终对阅读充满兴趣。

设疑式阅读即带着问题阅读图书,这种阅读能较快地调动起孩子的阅读兴趣,提高孩子对阅读内容的关注。如在阅读《痄腮小猪》时,“波波猪的脸怎么了?”女儿回答“不对称!”,“它的脸为什么会不对称呢?”女儿给出种种猜想后,我们一同翻看环衬,“这里为什么画了许多的针管?”,基于生活经验和之前的阅读经验,女儿很快说“波波猪生病了!”,带着“什么病会让脸变得不对称?”的疑问我们一起在阅读中寻找答案,获得阅读的满足和成功。

看图读书是面对一本新书时请幼儿先读(边看书边说故事给3 家长听)的方法。女儿5岁时语言表达的逻辑性和连贯性已经发展的非常好,口语交流中听来的新词也能很快运用到自己的讲述中,为了给她提供更多主题讲述机会,发展其语言加工表达能力,我采用了看图读书的方法:她先读我后读,一个读图、一个读文字,一本书两个版本的故事。在这一过程中除了语言表达能力的提升,女儿感受到:面对同一个事物,不同的人、不同的关注点会有不同的解读。

有目的的阅读是为了解决女儿在生活中遇到的困难而出现的阅读。“为什么?”是儿童期的口头禅,孩子们对周围的一切都充满了好奇。女儿三岁多时对“我是从哪来的?”发出了疑问。我们去绘本馆借回了《小威向前冲》一起阅读。很多次的阅读后,她开始在幼儿园里向小朋友解释我们是从哪来的并对小威和小娜数学都不好产生了兴趣。我们可以根据幼儿的关注点、遇到的问题针对性地选择图书阅读,相比于“说道理”,阅读更有利于幼儿体验、感受、迁移、成长。

四、创设多角度的阅读表达机会

家庭中的阅读也可以走出“看书”的思维局限性。家庭故事会、家庭小剧场、绘本形象手作等都是幼儿阅读表达的好方法。我们可以利用各种废旧材料和孩子一起制作故事里的角色形象头饰、服装、桌面小玩偶,然后分角色表演。家庭成员的互动不仅密切了亲子关系,同时孩子也获得了多方面的发展。

家庭中的早期阅读内容不是只有阅读图书,产品包装袋、4 说明书、店家海报、道路标示等环境中的图像文字都可以称为幼儿阅读的内容,在环境中阅读不仅能帮助孩子体会阅读、文字在生活中的重要性,而且能提高幼儿对周围生活环境的关注度和解决问题的能力。如制作蛋糕时,“妈妈第一次做,没经验,做不好怎么办?”,女儿出主意:看说明书!然后她拿着包装盒翻看一阵后指着制作步骤图告诉我:要准备鸡蛋、蛋糕杯…然后先打鸡蛋…

早期阅读是幼儿认识世界、解释世界、融入社会、发展自我的重要过程,对幼儿的终身发展都将产生至关重要的作用。做为家长,我们要帮助孩子养成阅读的习惯,掌握阅读的能力,为他们学习书面语言和终身学习打下良好的基础。

第二篇:胃癌早期症状做好三级预防

胃癌早期症状做好三级预防

胃癌应该以预防为主,做到三级预防,可有效减低胃癌的发病率。

1.一级预防,专家在对胃癌病因学和流行病学调查因素的研究时,首先加强对群众的有关预防胃癌的科普宣传教育很重要,纠正不良的生活习惯,尤其是不良的饮食习惯,应避免进食粗糙食物,不吃烫食,不过快进食,不吃过咸食物,避免对上消化粘膜的机械损伤;少吃或不吃盐腌食物,不吃霉变食物,少吃烟熏、油炸和烘烤食物,减少致癌物的摄人;保持乐观开朗的情绪,不生气进食,不抽烟,使机体免疫及神经系统保持良好的状态。提倡多吃新鲜蔬菜(包括大蒜,洋葱、香菇、肉类)、水果,多饮牛奶,常常饮茶特别是绿茶(不要太浓),有助于预防胃癌的发生。一级预防的内容是易看易懂,而不易真正做到,但这些内容对胃癌的预防是至关重要的。

2.二级预防,这一部预防要做到“三早”,即早期发现从而早期诊断最后进行早期治疗。对胃癌高危人群的监控,如慢性萎缩性胃炎、肠上皮化生、胃溃疡、胃息肉、术后残胃、恶性贫血和HP阳性所致的各种胃病等患者,尤其是有胃癌家族史、40岁以上胃病久冶不愈患者,应按期复查,对这些癌前病变者应通过X线、纤维胃镜粘膜活检进行监测,一经确诊,尽早争取综合治疗,在监控的同时,对上述这些癌前病变应进行“不懈的治疗,直至痊愈”,中医中药对胃癌癌前病变的研究已取得了良好的进展。

3.三级预防,当胃癌患者的病情已经到中晚期时,患者应当加强综合治疗,提高生存率,对晚期病例要减轻患者的痛苦,提高生活质量。对于晚期胃癌患者还没有彻底治愈的方法,可以吃中药调理,人参皂苷rg3参百益可以减轻患者放化疗的毒副作用,恢复体力,缓解疼痛,延长生命质量和时间。

第三篇:在家庭中培养良好的学习习惯

在家庭中培养良好的学习习惯

先一起听听故事吧:

从前有个小和尚,出家不久就觉得整天清扫院落、熬粥做饭、外出化缘没什么意思,便请求师父教他点儿技术。师父说:“那你就学剃光头吧。”他告诉小和尚,剃光头不是件容易的事。刮重了,要刮出血来;刮轻了,头发刮不下来。小和尚非常有信心地说:“徒儿听懂了,一定按师父的要求做。”老和尚让他先拿冬瓜练习。小和尚每天从早到晚,废寝忘食地练,技艺越来越有长进了。就是有个习惯不好,他每次刮完后,总是将剃刀“噌”地插在冬瓜上。师父叫小和尚别这样做,告诉他,这种习惯不好。可是小和尚不以为然,想:这不是练习吗?又不是真人的脑袋!每次背着老和尚,他还是这么做。后来,小和尚的手艺越来越高。一天,师傅叫他给剃头,小和尚剃得又快又好。俗话说,习惯成自然,当他剃完,要去取水给老和尚洗头时,便顺手将剃刀“嘈”地一下插了下去,师傅“哎呀”一声,小和尚猛然惊醒:这不再是冬瓜了。悔不该当初不听老和尚的话呀!看着师傅满头流血的痛苦样子,小和尚哭了。

不知道听完这个故事,孩子的表情是笑了还是静静的思考,其实孩子的生活中很多事情都是这样的。

柏成教育信息网简单的举一些我学生的例子:

1、平时做数学简单试题时总是不写过程,等到家长和老师说的时候总是说:平时省电时间嘛,一到考试的时候我一定写好。最后结果:过程扣分!

2、2、平时做作业总是一边做一边听歌或者干别的事情。最后结果:什么事情都没做好。等等。

那么我们需要培养孩子哪些学习好习惯呢?

1、课堂学习习惯:预习-专心听讲-记好笔记-大胆发言-善于提问-回家复习-巩固。

2、作业习惯:书写整齐-独立完成作业-整理错题。

3、分散记忆:中考英语词汇要求1617个,三年共1096天,平均每天1.4个,有谁记不住吗?

4、阅读习惯:有人说孩子如果养成了读书的好习惯就等于在孩子的心灵中装上了一台成长的发动机。要培养孩子的读书兴趣,孩子读书快乐第一,在快乐的基础上对孩子正确引导。

在家庭中培养良好的学习习惯,可以从以下几方面着手(参考):

1、家长要以身作则,不在家聚众打牌,不在孩子做功课的时候看电视,总之,在家尽量不做分散孩子注意力、影响孩子学习的事。

2、孩子放学以后,必须有一个明确的学习时间规定,一般不随意更改。

3、孩子每周的学习与娱乐有一个合理的安排,诸如星期一至星期四,不看或少看电视,最好能做到不看,把全身心都投入到学习与休息中去,星期五、六、日每天可看1-2小时电视,同时星期

六、日每天安排一定时间让孩子做他特别感兴趣的事,如打篮球、乒乓球、玩电脑,但玩电脑时间不得超过1小时,以松弛一周的紧张学习所带来的精神压力,以防止孩子产生厌学情绪。

4、规定孩子在没有完成学习任务时,不得做其它与学习无关的事。

5、杜绝孩子边做作业边吃东西的坏习惯。

6、父母尽量抽空陪同、协助、监督孩子完成学习任务,不能听之任之。

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第四篇:怎样在家庭中进行蒙氏教育

怎样在家庭中进行蒙氏教育

如何帮助孩子,就是蒙特梭利家庭教育的核心问题。家长对于如何教育孩子这一重大任务,应该有周详认真地准备。因此如果能使用合乎科学的做法,来促进孩子的智力和品格,也必然能够奠定孩子社会发展的良好基础,才能让他们更能适应二十一世纪的挑战。

1、给幼儿一个属于自己的空间

蒙特梭利认为儿童的发展要在适宜的环境下,通过自身活动获得。儿童的吸收性心智、敏感期和自发活动都是内部的因素。这些内部因素要发展,需要适宜的环境,与环境相互作用。环境一定要适宜的,不适宜孩子的环境,他的潜能也就不能得到发展。这种观点和当代心理学的观点完全是一致的,即主体和客体要互相作用,互相作用依赖的是活动。或是是主客体相互作用的桥梁。孩子是从一两个月时就在默默地吸收环境,吸收环境中存在的物体、现象等。吸收以后,他们不一定立即就做出反应,立即就懂,但会接受下来,储存在脑海中,构建成自己的东西。而我们家长有时候就看不到孩子的这些独特品质。因此,在家中实施蒙氏教育的关键是家长对孩子的态度。

我们常常看到这样的情景:当幼儿在努力尝试自己搬起一把椅子时,大人们会这样说:“太危险了,走开!”当孩子被一盒漂亮的花瓶所吸引,想用手摸一摸,大人们会指责他们:“不能摸,这不是你玩的地方,到一边去!”幼儿常常会感到无所事从,那到底什么地方才是属于我自己的空间呢?其实,在幼儿的注意力集中时,“正是他们发展其精神活动的那个组织过程:幼儿自发努力时,正是他们在盲目探索周围那些维持他们智力的物质的时候,这是多么神奇的时刻啊。然而,就是在这样的时刻,他们却经常被粗暴地打断!”

作为父母应该在家中为幼儿活动开辟一片自己的小天地。在这一片小天地中,所有的物品都应该以幼儿的意志为主,是他们所喜爱的,尺寸是符合他们操作的。如果受居住环境的条件限制,没有多余的地方划为专门的幼儿活动室,也应在一个固定的时间里,让幼儿有使用家中某一固定地方的权利。以保证幼儿在单独活动时,不收其他因素的干扰。这样,孩子可以自动地去利用环境,自主选择。孩子自己选择想要做的事情,成人尊重孩子的意愿。这样,就充分发挥了孩子的主动性,使学习变得轻松愉快。当你听到幼儿对你说:“这是我自己做的!”“这是我的小书柜!”时,我们不难体会到幼儿作为一个独立的人,他是多么的自信,多么的自豪!

2、让幼儿参与家中的家务劳动

家庭是孩子接触的第一个环境,关爱他最多、影响他最深的家长成为孩子的第一任老师,在父母与孩子亲密的接触中,孩子能以最自然的心境,最专注地去观察、模仿家人的言行举止,那些让成人们是为简单、平常的(扫地、擦桌、倒水、刷鞋、浇花等)日常工作,也会成为孩子很乐于参与的活动,因为孩子们会从中实现自我、享受快乐。

在蒙特梭利认为教育首先是要让幼儿从事日常生活练习,也就是我们常说的家务劳动,如果孩子们没有亲身体验过如何扫地,如何擦桌子,如何使用工具,他就不会获得真正的能力。因此,家务劳动是进入蒙氏教育的热身运动,通过我们平时的工作积累,我们体会到:经常参与家务劳动时,应当考虑到孩子的实际年龄。比如,2-3岁的孩子可以学习收拾自己的玩具,帮助父母取放一些轻便的物品。4岁的孩子可以在吃饭的时候分发碗筷,叠放全家人的衣物,还可以在厨房里协助大人剥豆角,鸡蛋等。5岁的孩子学习用饭勺盛饭,尝试洗自己的小手帕,短袜等。

3、让幼儿过有规律的生活

由于孩子年龄小,没有明确的时间观念,也没有明确的好坏之分。如果家长不正确引导,很容易让幼儿养成拖拖拉拉,做事不认真的不良习惯。所以,在一个家庭中应过着有规律的生活。好的生活习惯一旦形成,就不要轻意去改变。比如,在节假日里,家长应根据孩子的作息时间来安排自己的社交活动,尽量不要打破已经形成的生活习惯。是在是有特殊原因,一旦要向孩子说明,一面给孩子造成说话不算话的不好形象。在遵守规则的条件下孩子可以自由活动,做他想做的事情,比如画画、玩积木、看书、户外活动、做家务等。尊重孩子的选择,给孩子各种的自由。

4、在生活中尽量给孩子提供成功的机会

当成人要为孩子做示范时,应该将所要展示事情的正确做法归纳成简洁明了的步骤,便于孩子模仿,如果没做好,也容易发现是哪个环节出了错,并及时改正。减少孩子的挫败感,体验成功的喜悦,从而增进自信,激发自发性。比如在教孩子学习叠前开襟上衣时,就可将整个过程编成一首儿歌:小门关关好(左右襟对整齐),手臂抱抱好(两只袖子重叠),再来弯弯腰(将衣服从中对折)。边示范,边念儿歌,幼儿很容易掌握窍门,如果没叠好,再念一遍儿歌,就知道错在哪里,便于纠正。

5、保持一颗宽容的心

孩子有时做错事或事情速度缓慢是因为他们的动作协调性还需进一步练习,而不是存心捣乱、故意出错。所以父母要保持平和心的心态,具体情况具体对待。不要使用“你怎么这样不听话”、“我对你太失望了”、“你怎么老是做不好”等过激的词句,一面打击孩子的自尊话,容忍孩子的失误,放手让孩子再做尝试。千万不要急着催孩子,要尊重孩子的速度,给孩子进行反复实践的机会,这将产生积极的教育效果。

6、让孩子参加适当的社会活动

一个人的责任感往往是在与人的交往中形成的。同时,在交往中学习为自己的选择承担责任,这是每个人都必须经历的。父母有责任教给孩子积极参与社会生活的方式,让孩子们愉快的承担责任。

3岁以下的孩子和其他孩子一起的机会过少,会造成他长大后不会自动去找朋友的社交障碍。父母应多抽点时间,带幼儿到孩子多的地方去,比如公园、幼儿园、亲子班,让幼儿产生和别人交往的自主愿望。稍大后,适当为幼儿创造一些社交的机会,比如让孩子帮邻居送信,到其他小朋友家做客,去超市采购时,与收银员交谈等,让孩子的责任意识逐步增强,促进孩子的社会性发展。

蒙特梭利教育活动中,有很多需要使用材料,有很多需要使用材料,这是为了锻炼手部动作。孩子在手发育的敏感期,他的手总是做很多事情,要动作。这就需要我们为孩子准备很多手的活动,当然是安全而没有危险性的活动。这种联系可以提高手的能力,实际上也就是孩子的生活能力,也是他独立性的一个组成部分,为他以后用手的活动做准备。拿挑战大芸豆这个活动来说,孩子从绿豆中挑出大芸豆后,将芸豆摆在桌面上,可以白城各种形状,或者数数。通过生活中提供很多这种满足手的活动,孩子活动的愿望得到满足,情绪就很稳定,不会烦躁或老师缝人。除了用手,还可以用工具,比如剪刀、筷子、夹子、勺、锤子等。但给孩子的工具要适合于他们使用,大小、重量要适合于孩子的小手,适合手的力量。

家庭中家长经常存在的教育误区

误区一:婴幼儿时期能力强的孩子长大就聪明

许多父母认为,婴幼儿早期攀、爬、坐退等各种“活动”的数量和质量跟他们长大后的各方面能力有关。美国心理学和儿童教育专家近年完成的对一群儿童不同时期智商指标的对比研究结果表明,儿童的早期表现与他们长大后各方面的能力,如分析能力、推断能力、口头表达能力之间的相关性微乎其微。误区二:儿童在婴儿时期得到的刺激越多越好

毫无疑问,现在的婴幼儿每天接受的来自外部世界的各种各样感官刺激比以前多得多。在这种情况下,许多父母还不越而同地认为,婴幼儿得到的外部刺激应该越多越好。实际效果与他们想象的相反。现在绝大多数婴幼儿每天接受的来自外部刺激不是太少了,而是太多了。在很多家庭中,小宝贝每天接受的感官刺激不是太少了,而是太多了。在很多家庭中,小宝贝每天接受的感官刺激实际上已经超过了他们的生理极限,结果反而使小宝贝正常的智力发育受到了抑制。

误区三:孩子哭得时候妈妈离开会导致孩子情绪失衡

如果真是如此,那么当今世界绝大多数人可能都是情绪失衡者。从生理和心理的角度来看,孩子们的偶尔哭闹是一种正常的情绪宣泄和调节行为,年轻的爸爸妈妈大可不必每次都为孩子的哭闹而惊慌失措,更不要因为孩子在无理哭闹时自己断然离开而于心不忍或内疚万分。

误区四:对孩子的各种要求迅速做出回应会导致对孩子的纵容

妈妈总是很快对小宝贝的各种大惊小怪举止和哭叫行为作出反应,另一些爸爸妈妈则完全相反,他们认为过快、过早地回应孩子的各种要求会导致对孩子的放纵,从而影响孩子的正常发展。

那么,到底谁对谁错呢?跟踪调查的结果表明,哪些儿提时代曾经收到殷勤对待和回应的孩子并没有变坏,相反,他们长大后变得更富有独立意识,更善于与人相处和宽待他人;而那些日常要求经常受到父母怠慢甚至置之不理的孩子,长大后往往变得古板、暴躁和内向,特别是在自我心理解剖方面,他们常常表现出犹豫和不安。误区五:孩子出生后,父母与孩子之间的亲密关系必须马上建立

很多人认为,如何动物界得母子相亲关系一样,婴儿一出生,就应该马上与父母建立一种亲密关系。其实不然,任何过分急切或突发式的爱抚行为都可能给婴儿带来惊吓和不安。实践证明,循序渐进建立起来的亲密的父子和母子感情最有利于促进孩子的健康成长。

误区六:如果孩子有特殊才能,一定会在小时候表现出来

美国加利福尼亚匹特兹大学的罗伯特•阿尔伯特,在过去几十年间曾对各种超能儿童的有关情况进行过研究。结果表明,许多天生就有某种特殊才能的孩子在婴幼儿时期并没有什么特殊表现,直到后来青年时期的某种偶然机会(如在学校的实验室或文艺会演的舞台上),他们的异常天赋才得以淋漓尽致地自我展露出来或被某位“伯乐”发现。误区七:独生子女不善于与人交往

实际上,独生子女的童年生活一般要比非独生子女的儿童生活更加温馨、顺利和充满自信,因而独生子女往往具有更强烈的与周围小朋友交往和玩耍的意识,他们长大后,在工作、婚姻和家庭方面也往往更成功或更出色。不过,在一定程度上,独生子女长大后确有对社会缺乏热情的一面。

误区八:早年被遗弃和遭受过创伤的孩子智力发育会受影响 一些领养别人孩子的父母往往有以上担心,其实这种担心是不必要的。美国著名的布朗大学儿童研究中心心理学家和医学家的研究结果表明,被人收养的孩子早年的不幸经历,在一定程度还会激发起他追求成功的愿望,成为其顽强意识力的源泉。英国伦敦大学的精神病学家指出,即使是那些小时候生活在可怕环境中,没有得到及使解散、受过严重心灵伤害的孩子,到6、7岁的时候也能恢复正常的智力水平。环境的改变完全能促使孩子智力的实质性增长。误区九:惩罚少了,姑息就多

很多习惯于用惩罚或打骂方式来教育孩子遵守规定的父母,仍然笃信他们“棍棒底下出孝子”的教育方法。心理学家的研究结果表明,惩罚只会强化孩子的愤怒意识和攻击性。

通常,肉体惩罚在最初对制止孩子的恶劣行为可能还有点效果,但时间一长,这种方法不但无效,而且还会严重影响孩子对父母的尊重和信任。

误区十:父母亲的冲突不会影响还不会说话的婴儿

大多数爸爸妈妈都知道,夫妻当着学龄期孩子的面吵架是一件令孩子紧张的事。但他们中的很多人并不认为,当着初生婴儿或尚不会说话的婴儿吵架,也会影响到婴幼儿的思想或情绪。

心理学家在研究中发现,当家庭中父母冲突升级时,8个月至2岁间的孩子都会变得非常着急,并懂得要努力去阻止父母间的冲突。2岁以上的孩子,在目睹父母之间或陌生人之间的吵架场面后,会很快地再与同伴的交往中模仿大人气势汹汹地说话和争斗,行为举止变得非常粗野。由此可见,父母应尽量避免在任何年龄的孩子面前争吵。误区十一:很多孩子在家依然喂饭

很多家长都提出这个问题(要不要给孩子喂饭)的时候,蒙特梭利拼命地摇头。蒙特梭利说,孩子永远都不会饿死自己,而当他们饿得时候我们提供他们什么,他们就会吃什么。这不仅解决了孩子不自己吃饭的问题,而且解决了孩子挑食、营养不均衡的问题。而家长以为把它当作一个重要误区提出来的原因是:吃饭是孩子生活中一天重复三次、因而可以说是最重要的环节,如果在这个这个环节上依然采用着喂饭的方式,那么这个孩子到底能独立带哪里去呢?

误区十二:自由是以能力发展为前提的

“自由是以能力发展为前提的”,这就意味着,在一个缺乏的环境中,自由只能对孩子的成长起到负面的作用。例如,一个对生活参与度很少的孩子,自由只能这个孩子在面对新环境的时候变得难以适应,因为他什么都不会做,同时对规则的了解也非常少,必然的,他在面对新环境会有很多的障碍。这种环境中孩子建立的自信也并不十分牢靠,真正的自信来自于能力,而非成人的无限宽容。我们猜想以前有些进入传统学校无法适应的孩子,他们生活自理的能力恐怕不怎么好吧?至少他们无法像那个22个月大的孩子那样主动自发地处理自己的生活,并且在显示出自如满足的同时也显示出无可压抑的蓬勃生机!孩子的能力来自何处?

误区十三:技能大于品质,可持续发展缺乏动力

一只苹果,小孩、爸爸妈妈、爷爷奶奶,到底给谁吃好呢?爸爸妈妈自然不吃,爷爷奶奶自然会让孙子吃。为什么呢?祖国的花朵、明天的太阳,当然要吃最好的。这种教育模式非常普遍。又如,小孩唱歌唱得好,家长就包揽了幼儿的一切,系鞋带、穿衣服这样一些力所能及的事情都不让还孩子动手。

事实上,让幼儿做一些力所能及的事情,有利于孩子理解父母的艰辛。同时,要培养小孩尊进长辈的品质,长辈绝不能对孩子太溺爱,该长辈吃的一定要让小孩子主动送给长辈吃,绝不能谦让。研究表明,良好的品质将使孩子终生受益,大凡有所作为的人都经历过艰苦的磨练,具有非常高尚的人格魅力。许多单位的用人策略都要求新进员工具有良好的品质,品质不好的人,哪怕本领再强,也不能进。误区十四:书本化喂养

年轻父母多数以书为标准养育孩子,有的过分认真地执行书本上的要求,认为这样才是科学的。其实,书本上的知识和要求不一定与孩子的实际情况相符,因为每个孩子的睡眠时间、饭量和情绪并不完全相同,不能按同一个标准模式来要求。误区十五:重治疗轻预防

任何疾病都有其发展过程,家长往往忽略了这一点。很多家长怕孩子吃不饱,每天每顿定好量,不吃完,追着、骗着、哄着也要喂完。而对孩子的喝水量却不强求,认为喝多喝少无所谓。一旦孩子身体里水的比例下降到一定程度,得病在所避免。误区十六:重知识轻运动

人在成长过程中,身体成熟是第一位的,婴儿的骨骼、关节、肌肉由瘦小、稚嫩发展到粗壮、有力,与运动分不开。家长在注重孩子学习的同时,一定要督促他们加强体育运动。

误区十七:手段和目标不清

许多家长常常分不清婴儿成长中的教育手段、教育目的。例如,练习搭积木是为了提高孩子的手眼协调能力,手的稳定性和灵活性,一些家长则把要求定在搭好,搭高上,结果因超出了孩子的能力,孩子怎么也玩不好,不利于他们自信心的培养;又如学电子琴,其目的是为了更好地开发孩子手的灵巧能力及其对音乐的感觉能力。许多家长认为,蛤仔从必须接受教育,玩又浪费时间又耽误学习,剥夺了他们社会学习和自我体验的机会。

第五篇:女性在家庭中的作用与地位(精)

女性在家庭中的地位与作用

要了解女性在家庭中的地位和作用,首先要认识家庭中 的女性都包括什么。它包括:祖母、外祖母、母亲、媳妇、女儿等。对于已婚女性来说,她 在家庭中身兼母亲和妻子的 双重重要角色,对家庭起着举足轻重的作用。可是很多人都 说,女人在家不就是做做家务、带带孩子么,很多女人也这 样认为,从思想上就忽略了女性在家庭中的作用。真的是这 样么?真的只是带带孩子做做家务这么简单么?其实不然, 我从下面几个方面分析一下,就能看出,女性在家庭中的作 用非常重要。

简单的概括就是 女性是构建和谐家庭的基础力量

社会如大海,家庭像港湾,女性是港湾的守护者。老人 要在此安度晚年,孩子要在此培育成长,事业之舟要在此补 充给养、维护修整。女性作为母亲,是孩子的第一任老师, 在青少年教育中,家庭与学校的教育责任同样重要。家庭教 育是“人之初”的教育, 是生活化的教育, 母亲是孩子性格、习惯、品格的教导者和示范者。是孩子的启蒙老师。女性作 为妻子、作为人母,以往更多地承担家务劳动,而新社会、新形势下的现代家庭,对女性提出了更高的要求,现代女性 的家务必须从传统的“围绕灶台转”赋予新的内容,让有知 识、有道德、有修养的女性引导家庭成员自强自立、积极进 取,以健康文明的生活方式,构筑幸福美好的生活、精神充

实的具有较高生活层次的现代家庭,女性便成为构建和谐家 庭的基础力量。具体分析一下:

一、女性是家庭稳定的重要保障者。

家庭的主要关系就是夫妻关系和亲子关系,而女性在这 些关系中均占很大比例,所以一个家庭的稳定与否,某种意 义上取决于女性作用的发挥。夫妻关系是家庭关系的核心。夫妻关系默契,必然会为子女心理,生理及智力发展营造融 洽的和谐家庭氛围。反之,子女的方方面面就会遭受不良影 响。

二、女性是对子女进行教育的主要承担者和实施者。我们从古今中外的家庭事例可以看到这样的事实:一个 人的成长、性格的养成、人生价值观的培养,跟母亲(包括 继母的影响是密不可分的。当然也包括生活在一起的祖母 或外祖母的影响。但主要是来自母亲的影响。

可是如果继续深入追究下去,这个所谓的母亲,其实当 初也是一个女孩子而已,也是一个生活在母亲影响之下的女 儿、一个小女孩。也就是说,今天的一个母亲,当她还是一 个女儿的时候,就已经在接受她的母亲的影响了。

不仅如此,一个还没有自己孩子的女人、女孩、女子, 在没有成为母亲之前,她就已经在成长为一个合格的或不合 格的母亲了。也就是说,一个女孩成为什么样的母亲,并不

是从生孩子那一刻开始的,而是这个女子过去所有年月的人 生修养的总的结果,就是她今天的这个样子。而祖母或外祖 母,则是母亲这个角色的延续。

毛泽东之所以成为新中国的缔造者,因为他有一个慈悲 助人的母亲。爱迪生之所以成为伟大的发明家,因为他有一个自信自 强乐观的母亲。拿破仑希尔之所以成功学的鼻祖,因为他有一个民主平等爱心的继母。家庭是塑造人, 教育人的第一所也是最重要的一所学校。《公民道德建设实施纲要》提出:“家庭是人们接受道德教 育最早的地方。”而母亲由于其双重身份,其作用又是最重 要的。母亲是孩子最好的老师,中国有句俗话“看孩子,先 看娘”,可见母亲对孩子的有着其极其巨大,深刻、久远的 影响,而且对孩子的智力、意志、情感、品性等方面有着难 以估量的作用。可见,母亲的教育、教化直接影响下一代的 成材与否。

(三女性是家庭成员情感的呵护者和治疗者。

家庭永远是人情感的栖息地和避风港。家庭所提供的特 有的温馨和谐氛围是家庭成员身体、心理健康发展所必不可 少的环境。而女性天生所具有的似水柔情和亲合力使其成为

家庭成员在疲惫、失落、苦恼和难过的时候永远值得信赖的 安全港湾。(四 女性是家庭财富的创造者和管理者。

家庭自古以来就是满足个人生存和发展需求的重要场 所。近年来随着经济的发展,家庭的生产功能日趋虚弱,而 消费功能越来越突出。家庭的日常开销,父母对子女的抚养 教育及其子女对父母的赡养扶助,都是一项重要的开支。它 需要全体家庭成员为此努力。由于女性的解放,她们很多已 走出家庭,在社会的不同行业发挥自己的聪明才智,为家庭 财富创造和积累作着贡献。随着女性素质的提高,加上其天 生具有的特质,女性能够对家庭的经济结构即家庭成员的收 入结构、家庭的消费结构和家庭经济的组合方式作出合理的 统筹安排。量入为出,实现收支平衡;根据生活需要安排消 费,争取最佳效益;以身作则,实现家庭经济的民主管理。从上述几方面,我们可以明确的得出这样一个结论,那 就是:女性在家庭生活中的作用是极其重要的。

那么下面我们要讨论的就是在家庭中有着不可替代的作 用的女性们的地位的演变史。

自古以来中国女性在家庭中的地位向来不高。宋代以来 女性家庭地位低下的一个典型表现就是摧残女性的缠足现 象,它首先是为了取悦于男子的审美需求和性欲偏好,同时 迫使女性深居闺房,不问世事,禁锢家中,成为男性的家奴 和性奴。有西方学者认为,“缠足是一种政治机制,它反映

和存续了妇女社会和心理的劣势;缠足将妇女牢牢地固定在 特定的位置、特定的功能”,而且缠足又“是公众态度,是 大众文化──它是 10个世纪中数以百万计的妇女作为真正 的女人的生活方式的关键所在”。

“五四”运动以来, 缠足现象逐渐废止, “新文化运动” 带来了许多新的风气,但家庭中的夫权观念、女性的相夫教 子功能和女子的“三从四德”文化,在民国时期一直

占据主 流。在夫权主导下的家庭里,妻子必须听命于丈夫,女儿必 须服从于父母,媳妇必须听命于公婆,许多女性的家庭权益 被严重侵犯。尤其糟糕的是,家庭中侵犯女性权益的主要侵 害者常常也是女性──如婆婆、后母。“多年媳妇熬成婆” 的婆婆们经常以一种不健康的心态,重复自己的婆婆当年的 压迫手段,甚至变本加厉地侵犯媳妇的权益和人身自由。后 母虐待非亲生之女儿的情况也时有发生。即便在家中未遇到 婆婆或后母的迫害,女性也得面临代表父权的父亲和公公的 压力,男性家长经常任意剥夺女性婚姻自主和经济自主的权 利。

1949年以后,妇女的社会地位得到了改善,但妇女解放 运动并未深入到家庭之中,政治运动的风暴也未危及家庭中 男人的优越地位。虽然传统文化鼓吹的“三从”(在家从父、出嫁从夫、夫死从子 文化受到明显的冲击,但在毛泽东时 代女性却又多了另外的“二从”,即“从国家”、“从单 位”。20世纪 90年代以来,企业普遍在就业、薪资、提升

等多方面对女性员工采取歧视性做法,女性不仅难找工作, 而且处处受到福利和待遇上的歧视。全国妇联 2001年第二 次妇女地位调查的结果表明,从 1990到 1999年,城市女性 与男性的工资比率从 77.5比 100下降到 70.1比 100,而在 农村则从 79比 100下降到 59.6比 100。女性社会地位的下 降自然影响到她们在家庭中地位的下降。随着城市里越来越 多的女性被迫离开职场、退回家庭,城市失业者中下岗女工 越来越多。退回家中的女性尽管不再外出辛苦工作,但心理 压力和痛苦却成倍增加。那些仍在工作的女性则不得不降格 以求,不仅被迫接受低工资、少福利的歧视。

在农村,家庭责任承包制实行后,农民家庭普遍需要男 性强劳力承担重体力活,再加上人民公社时期的乡村福利制 度和“五保户”制度的崩溃,农民家庭的老人赡养只能依靠 儿子,出嫁的女性、离婚女性在责任田、口粮田及土地补偿 费方面都得不到公正的对待,于是农村中女性的社会地位明 显下降。

进入新世纪以来,女性的地位得到了大幅度提升,随着 深化改革、扩大开放,我国社会迎来了一个思想大解放、社 会大变革、经济大发展、生活大改善的充满生机

和活力的黄 金时代。现代女性以家庭中男女平等为起点,积极参与经济 建设,接受现代信息,适应发展形势,重新认识自己在社会 和家庭中的地位和价值,特别是对女性在家庭中的作用进行

全新定位,既保持了旧女性的传统美德,又体现了现代女性 的心智与才情。一是“女主内”的观念被重新定义。新中国成立前, “男 主外、女主内”、“男治国、女持家”的角色定位,沿袭数 千年不变,形成根深蒂固的社会观念,束缚着一代又一代的 妇女。改革开放后,广大妇女大胆地冲出家门,步入社会, 走进新朝代,在妇联“双学双比”、“巾帼建功”的大旗召 唤下,涌现了一大批奋发有为的“女能手”、“三八红旗 手”以及有较高政治觉悟的女领导干部,她们的才干得到了 社会的肯定和男子的尊重。但是深受传统文化熏陶的现代女 性作为妻子、母亲、媳妇,永远都是家庭的支柱。她们在事 业上拼搏得可歌可泣的时候,仍然怀着一颗充盈着母爱的 心。“相夫教子”不仅是几千年历史带给她们的情结,也是 现实社会对她们的殷切期望。在社会角色与家庭角色冲突不 可避免的时候,很多女性做出了大气度的选择:内外兼修。出则“巾帼不让须眉”;入则“贤妻良母孝媳”。

现在,大部分女性在家庭事务中由原来的听令执行、具 体操办偏向于自主决策、承担责任。如参加社会劳动,成为 家庭经济收入的主要来源之一。与丈夫一起规划家庭发展远 景,决定消费支出。协调家庭内部人际关系,应对各种家庭 变故等,使“女主内”的“主”字实实在在地显示出女性沉 着坚韧、细心周到的特质。已不局限于当好“大后方”,分

享“军功章”,“母凭子贵”、“妻以夫荣”。现代女性更 多的是重视自身的成长以及家庭成员的平等互助,那种“成 就你,牺牲我”的做法,不再是“贤妻良母”的必然选择。由传统的“每个成功的男人的背后都有一个好女人在默默 的支持着”,变成了更多的女性选择了与男性一起并肩作 战,共同打拼天下,成就事业,更多的成为了男性事业上的 左膀右臂,家庭中的知心爱人。而传统的“男主外,女主 内”,也被重新定义,更多的变为男人在外面联系业务,女 人在家中管理生产,女性真正实现了在家庭和事业中的“半 边天”。她们的家庭都幸福美满,女性在家中也得到男性的 尊重。

二是“多重角色”互动,巧奏家庭和谐曲。女性的感情 丰沛、温柔细腻, 更有利于她们在家庭中扮演“多重角色”, 为每个成员构建一个温馨的精神家园。随着经济的发展,人 民的物质生活水平不断提高,对生活质量的要求也日趋上 升,家庭成为人们休养生息、孕育与传递文化的摇篮。拿破 伦曾经说过这样一句话,“推动摇篮的手是推动地球的 手”。而轻轻推动这个摇篮的,非女性莫属。现代人在对名 利的追逐疲惫之时,转向对身体、心理健康的日益重视,这 时, 女性在家庭中适时扮演了“家庭护士”、“心理医生”、“营养师”等角色,更多的女性更加注重自己的内外兼修, 注重学习。女性以真善美的心灵,美化着家居环境,提升着 家庭的文化品位,净化着家庭乃至社会的空气。在对家庭和

谐幸福的执著追求中,女性也在不断地提高自身的素质和修 养,完成一次次凤凰涅磐。

我们常用“家庭主妇”来形容一个女人在家庭中的地位 和作用。“主妇”意味着女人已经翻身得解放,从“半边 天”的角色走向了主人的位置。所以,“主妇”二字,一定 程度上,说明了女人在家庭中占有主体地位,发挥着主导作 用。女人的独立与自由,是社会的一种进步,但随着时代的 发展,由于人们婚姻观、人生观、价值观等的不同,男女所 构成的夫妻关系,尽管从法律的角度上讲是平等的,但由于 感情、经济、性格等因素的介入,一个女人在家庭中做“什 么样”的太太,细细推究,还是有类型可分的。下面我们就 来看一下女人在家庭中的十种地位 :

1、女皇型

小事情都由自己做主,男人在家中根本没有说话的权利,甚 至没有自由,凡事都得经太太同意才能做。这是典型的“女 强男弱”型的家庭关系,一般是由于男人很窝囊,或者是男 人太爱自己的妻子,过分娇纵的缘故而形成的。

2、保姆型

女人由于经济地位的不独立,或者是男女双方的地位悬 殊太大,或者是女人在性格中的过分懦弱,在家中处于弱势 地位,长期形成了逆来顺受的习惯,而把自己变成了全家人 的保姆。这样的太太,对上要侍奉公婆,对下要抚育孩子, 对老公还要百依百顺。是纯粹的忘我型,没有自我的女人。这种类型的太太,其实也还包括那些“全职太太”。全职太 太看起来似乎是养尊处优,实际上,只不过是具有主人地位 的高级保姆。

3、管家型

太太是家里的财政部长,统筹安排全家的收支。象一个 单位的会计出纳人员,精打细算,但一般是真正过日子的好 手。因为是管家,所以还是把做主的权利让给老公,而把自 己的意见摆出来即可。这类太太大多办事果断干练,但因为

免老太婆式的唠叨

4、伙伴型

也可称为是合作型的,夫妻之间的关系如同合作伙伴, 经济各自对立,财产实行公证,你是你的,我是我的,分的 清清楚楚。家庭支出实行 AA 制。赡养老人抚养孩子所需要 的经费,都实行各自承担的方式。这种类型的夫妻关系,多 出自于再婚家庭,但未来的发展空间很大。

5、情人型

多为两地生活的夫妻,当然也包括不受法律保护的事实 婚姻中的名副其实的“情人”。两地生活的夫妻, 由于工作、房子、再婚等客观因素,造成了两个人相聚的困难,因此这 种太太在法律保护的婚姻内,占据了主妇的地位,实质上和 老公的关系却如同情人, 聚少离多。而陈仓暗渡的“情人” 型的太太,无论从哪个角度讲,都是名不正言不顺,恐怕只 能被冠以“二奶”的称号。如果想要变成正宗的太太,还需 要继续努力。

6、留守型

这类太太,在家庭中依然是“主妇”的地位,但实质上 却如同是花瓶一样的摆设。因为老公要么是远渡重洋,要么 是在外面已经又筑新巢。由于财产、孩子、名誉等问题,不

实亡的家庭。

7、合同型

一纸婚书,不过是签订了永久或者是短期的合同。当初 结婚并不是出于两情相悦,而是由于为了达到自己的某种目 的。这种婚姻带有很大的功利性,所以夫妻之间的关系,只 是履行了一种法律上的义务。这种家庭极不稳定, 也不安宁, 日子要么过得如一滩死水, 要么是小吵天天有, 大吵三六九。一朝时机成熟,合同撕毁的非常容易。

8、依附型

这种太太无论是从经济上,还是从感情上,都有很强的 依赖性。把男人当作了自己一生的靠山,男人是真正的家庭 支柱。而一旦离开了男人的呵护,自己就无所适从。如果是 经济上的依赖, 表现为女人生存能力很差, 生活上很难自理;而如果是情感上的依赖,这样的女人多为娇生惯养,当然也 包括懒惰的女人。

9、知己型

这类太太和老公的关系很密切。夫妻之间心有灵犀,配 合默契。女人不仅能理解自己的老公,而且能适时地为老公 准备好一切,并且无论是在事业还是生活中,都是老公的好 助手。与老公常常保持朋友间的真诚,亲人间的爱护,情人 般的激情。家庭生活既充实又浪漫。

10、亲人型

这类型的太太,与老公的关系,既有母子,又有兄妹, 甚至还有父女般多种成分混合在一起。是真正的血脉相连, 水乳 龘 交融。在这样的家庭中,女人大多很温柔,也善于思 考,能把家庭经营的和 龘 谐而稳定。让男人感觉到是一种真 正的幸福。

作为已婚女性,我们在家庭中应该成为哪种太太呢?而 我们又怎样成为一名合格的太太呢? 实践证明女性作为母亲和妻子的双重角色,是“和谐家 庭”的核心,对和谐家庭氛围的营造、良好家风的形成以及 家庭成员素质的提高有着至关重要和无可取代的作用。女性 在家庭中拥有特殊的地位、具有特殊的作用,归结到一点, 女性的文明进步带动家庭的和谐。一个家庭主妇的素质对她 的父母、配偶和子女都有巨大的影响,从某种程度上说,她 直接影响三代人的生活质量,影响家庭的和谐程度。所以, 提高女性综合素质是一项长期而艰巨的任务。

那么女性应当具有什么样的素质才能更好的发挥其作 用,促进家庭和谐呢?(一 科学文化素质。教育子女是一项及其复杂的工程, 由于母亲这一身份的特殊性,使其成为这项工程中最主要的 角色。母亲的素质决定子女的素质,决定着国家的希望,女 性是产生希望的希望。女性素质越高,她就越明了家庭和社 会的关系,家庭对于社会的重要性,其协调家庭各种关系的 能力、管理家庭事物的能力、抚养子女的能力和其合理运用 法律武器维护自身权益的能力就越强,这样,家庭的氛围就 越融洽、温馨、和谐。反之,则是家庭悲剧一幕幕的上演, 社会的不和谐之音越来越多。

(二思想道德素质。家庭伦理道德是维系家庭关系、保障家庭温馨幸福和社会文明健康发展的重要条件。随着社 会的急剧发展,在现代家庭中夫妻冲突愈演愈烈,各种夫妻 矛盾不断升级。加上中国已经进入 “未富先老” 的国家行列, 老龄化问题也日益严重,老人的精神赡养问题面临着巨大挑 战。而具有高尚道德的妇女在家庭中能够尊老爱幼,相夫教 子、勤俭持家、团结邻里等, 对整个家庭成员产生重大影响, 为构建和谐家庭打下坚实的基础。

(三不断觉醒的主体意识。在新时期女性只有对自身 在社会中的角色做出合理定位,强化自身的社会意识和自我 权益受到侵犯时,自觉运用法律武器保护自己;才会以积极 进取的姿态参与社会竞争, 发挥其自主性、积极性、创造性。为此,女性要自觉摆脱各种封建残余思想,克服依附男性的 观念。要不断提高自身的素质和创新能力。

怎样才能让女性具备这样的素质呢?(一、必须打牢提高女性的理论根底

一个家庭主妇的文化素质对她们的父母、配偶和子女都 有巨大的影响,女性素质的高低直接影响三代人的生活质 量,影响家庭的和谐程度。因此必须加强理论知识学习,广 大女性要通过学习党和国家的路线、方针、政策,了解新时 期社会发展的主旋律,用科学的理论武装自己的头脑,不断 提高自身政治理论修养,坚定正确的政治方向。

(二、必须提高女性的思想道德素质

现代婚姻家庭是以情感和义务为基础,家庭中的爱心和 责任感是不可分割的。家庭伦理道德是维系家庭关系、保障 家庭温馨幸福和社会文明健康发展的重要条件。家庭是人们

接受道德教育最早的地方。女性具有双重身份,其作用是最 重要的。乔治—赫伯特曾经说过,一个好的母亲抵得上学校 的 100个老师。德国教育家福禄培说

过:“国家的命运与其 说掌握在当权者手中,倒不如说是掌握在母亲手中”。女性 的思想道德素质,对于和谐家庭的创建有着难以估量的作 用。女性要从自己做起,不断加强品性修养,培养高尚的道 德情操,为在家庭中形成男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的良好家风做出自己的努力。家庭关系要以平等为 前提,优育与厚养相结合,科学和乐观相结合,实现家庭和 谐与社会和谐协调发展。

3、必须提升女性业务技能

近年来,各级妇联组织开展各个阶层多个层面的学习培 训活动,加强对女性的业务知识培训 , 为女性提高自身技能 搭建平台无疑,这是一个良策。女性自身应通过参加不同层 次、不同类型的女性群体的学习和培训活动,加强相互间交 流互动,强化社会实践,在三个文明建设的一线大显身手, 展示风采,多作贡献。提高自己适应外部变化、理智化解家 庭矛盾的能力,为提高每个家庭成员素质、适应社会奠定基 础。

4、要在现代女性中提出“在家庭中成长、提升家庭质 量”的新主张。目前,现代女性对事业促进自我进步已经形 成共识,却对家庭对自我成长的作用缺乏概念。事实上,我

们今天谈女性对家庭的作用与家庭对女性的作用是相互的,相辅相成的。明确这一点,将使女性在事业与家庭之间获得 才智与情感双重的发展与成熟。

6、要在现代女性中倡导“做知识主妇、情趣主妇、快乐 主妇”。在家庭中建立互动关系,重视沟通与分享,使家成 为所有人的快乐源泉和情感归属。广大妇女要树立现代家庭观念,学习科学教子的知识和 方法,崇尚科学、健康、文明的生活方式,追求充实健康的 精神文化生活,充分发挥女性在构建和谐家庭构建中的积极 作用,从而促进家庭和谐,乃至社会和谐,推进社会的文明 进步。16

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