第一篇：沪教版八下《马来的雨》教案及教后记
1、继续学习通过中心句把握文章的基本内容；
2、欣赏文章语言的美。
教学重点：
欣赏文章语言的美。
教学过程：，一、导入。（2）
由朱自清《春》一文中“春雨图” 导入本文的学习。
大家一定还记得，开学初，我们欣赏过朱自清先生的一篇经典散文《春》。今天，我们再来回味一下。请把课本打开到第一页，一起朗读第6小节。（学生齐读）在这里，朱自清先生用生动的文字描绘了一幅“春雨图”，这是我们江南的雨。同样的雨，落在不同的土地上，会绽出不同的风景。现在，我们就跨出国门，到马来西亚去看一看。当然，条件所限，我们不能立即“行万里路”，但我们可以（稍做停顿，学生接“读万卷书”），这节课，我们先来读一篇《马来的雨》，请把课本打开到109页。
二、默读，通过中心句把握文章的基本内容。
1、学生自读，思考：马来的雨与江南的雨有什么不同？
课前大家已经预习过课文，扫除了文字障碍，现在，给大家2分钟，再次默读文章，想一想马来的雨与江南的雨有什么不同？（学生默读2分钟），2、集中交流。（3）
我们一起来交流一下。（学生发言。估计会找到第4、9、10节的文字）我们一起把找出来的句子朗读一下，先是第4节，再读第10节的“但可以想象”句。，3、小结过渡。作者是如何具体描写马来的雨？（2）
由这几句关键句我们了解马来的雨不同于缠绵的江南雨，它干脆利落，它波澜壮阔，它惊心动魄。我们可以把这几句圈画下来。那么，作者又是如何具体描写马来雨的呢？我们先来理理作者的写作思路。善良的作者又通过关键句提示了我们。你发现了吗？（学生发言，找到第6、8、10的首句）
原来，作者选取了三个场景来描写马来的雨。
三、反复朗读，感受文章语言的美。，1、教师范读“高脚屋的雨”，学生感受语言的美。（6）
请大家听我来朗读一下“高脚屋的雨”，感受一下，作者是怎样具体描写高脚屋的雨？（教师范读第6节，学生交流感受。如：着重从听觉角度描写，描写雨敲在屋顶上和打在芭蕉叶上不同的声响，雨骤事和雨稀时不同的听觉感受，还引用了诗句），2、散读“街道上的雨”和“海上的雨”，推荐欣赏的文字。（11）虽然我们无法亲耳聆听，但通过作者的描写我们已经沉醉其中。精彩的文字同样出现在另外两个场景描写中。请大家用3分钟散读“街道上的雨”和“海上的雨”几节文字。（学生散读）再用3分钟选择你欣赏的文字朗读两遍，然后在欣赏的文字旁写上欣赏理由。把你欣赏的文字向大家推荐。，3、传神地朗读欣赏的文字。（4）
通过大家的交流，感受更多。把你的感受融入进去，有感情地再朗读你欣赏的文字，准备给大家做示范朗读。（请三个同学示范朗读）
4、总结。激发学生课外阅读思考的兴趣。
对这篇文章，我们感受不少，还有什么地方读不懂吗？（学生质疑，如无人提到，则教师提
出）我有两个问题，文末有这么一句“雨拉开的幕，是风景，也是风情”，你如何理解这里的“风情”？问题2：你认为作者喜欢马来的雨吗？依据何在？
四、布置作业。
1、A、“雨拉开的幕，是风景，也是风情”，对句中的“风情”如何理解？
B、你认为作者喜欢马来的雨吗？
2、A、摘抄你欣赏的文字并熟读。
B、模仿你欣赏的文字，写一段景物描写。
（A、B选做一项）
《马来的雨》教后记
成功与不足
《课程标准》“实施意见 教学建议”中写到：“激发学生学习语文的兴趣，培养学生热爱祖国语言文字的情感，是课堂教学的基本任务之一。”这个任务不是一节课可以完成的，更不是一挥而就的，而应贯穿于每天的语文学习中。本节课，这个任务有了一定的完成，下课时学生仍是意犹未尽而期待着下节语文课便是最好的体现。“教学目标的定位要注重阶段性和针对性，要充分考虑学生的已知和未知，引导学生利用已知探求未知”。本节课也初步体现了这种理念。本人在研读了文章之后，分析了预初学生的实际理解感悟能力，制定了两个教学目标：一“继续学习通过关键句把握文章基本内容”；二品读感受文章的语言。目标一是阅读文章的起码要求，而要达到并不难，“寻找关键句”便是抓手，这也是预初阶段可以把握住的，并且学生通过前面的学习已经有了一定的了解，在这节课上可以说是“利用已知探求新文”。目标二是针对本文制定的，也是培养学生积累基本的语言材料。原本还有目标三：揣摩作者的情感。但考虑到文章中没有直接外显的句子，稍能体现的“马来的雨拉开的幕，是风景，也是风情”，理解上有一定难度，作者的情感基本是蕴含在字里行间，所以要达成这个目标在这节课上较难，但不思考这一点文章就不能算真正读懂。经过思考最后决定不作为目标明确提出，而只作为后面的拓展思考，学生能想到什么程度就到什么程度，教师再把自己的思考提出予以启发供学生参考。但在这一点上，是低估了学生的理解能力，在品读语言的时候，有几个学生是较好地揣摩到作者的情感，而在交流的时候，又有同学得到启发产生同感或有新的理解。学生超出了教师的预想。
“在教学过程中，要摒弃烦琐的分析，引导学生通过朗读和思考来感受课文内容。”这个要求在此节课同样得到体现。教师分析少，学生阅读感受交流多，教师做引导，学生为主体。但教师高屋建瓴地把握不够，给人感觉学生的交流较散。教学板块分明，导入、把握基本内容、品读感受语言、深入思考揣摩作者情感、布置作业等，贯穿小结和总结，流程清晰，这是成功之处。但按原先的设计课堂教学时间应是60分钟，一个半课时，现在40分钟只能基本完成前面三个环节，因而给人不完整的感觉，特别是总结没有，缺少对整节课的统领。当然这节课没有完整，后半节课弥补了。作业的设计上考虑了分层，让不同层次的学生都可以操作，都有收获。想法与建议
本节课的教学手段单一，没有运用现代信息技术，有的只是对文章的反复地多形式阅读，教师范读，学生散读，个别读，全文的读，片段的读等等，教师学生除了一张嘴一支笔别无他物，只在后半节学生为自己欣赏的文字选择了适合的音乐，进行配乐朗读。现代信息技术固然要用，但本人认为首要的还是促使学生养成良好的阅读习惯，静下心来，沉醉其中，真正去体验文字之美，祖国语言之内涵。到高年级可以适当运用信息技术吸引学生，而在低年级
就用，反而会干扰学生的视线和思维。就好比一百人读《西游记》，有一百个孙悟空形象，而只看电视剧，孙悟空就是那一个模式。信息技术应为语文学习服务，不需要当然就不要。
课堂交流中，有学生认为作者有败笔，“海上的雨”一段描写和马来的雨整体风格并不完全一致。在评课时，市教研员也对学生的这个感受做了一定的认可。在平时的教学中，课文中的败笔甚至错误是时有发现。《课程标准》对“教材的编写”有这个要求：“选文要注重思想性、艺术性、科学性、可读性，做到文质兼美。入选课文语言文字规范。”我国实行的是相对统编教材，教材应具有权威性。当然古人有“尽信书不如无书”一说，现在也有培养学生质疑鉴赏能力，但这并不意味着选文可以不推敲不删改，特别是在实验教材全面铺开之时。
第二篇：宽容序言教案及教后记
《〈宽容〉序言》教案及教后记
刘侠
教案
一、教学目标：
1、通过对作品形象的象征意义的分析来解读文章主旨；
2、理解“宽容”在课文中的含义，及其对历史的推动作用；
3、训练多角度解读文本的思维能力；
二、课前预习：
1、阅读课文，通过概括文章十部分内容了解文章大意。
2、选读《宽容》的部分章节，了解作品内容与风格。
三、教学过程：
1、介绍房龙及《宽容》。（学生发言，老师补充）
体重200英磅、粗壮结实的荷裔美国人亨德里克·房龙，人生经历丰富，曾在各种岗位上历练人生，刻苦学习写作，多才多艺，能说和写10种文字，会拉小提琴、会画画，他著作的插图均出自于自己之手，善于用极其轻巧俏皮的文字，撰写通俗历史著作，而为无数青年读者所喜爱。他从20世纪20年代以来，发表了一系列这样的作品，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版。著名的如《人类的故事》《房龙地理》《发明的故事》《圣经的故事》等，早已有了中文译本，对我国一整代年轻人有过深刻影响。
历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆说，20年代他在候车时偶然买到《人类的故事》中译本，“于是那天下午，我发痴似的，把这部史话读下去，车来了，在车上读，到了家中，把晚饭吞下去，就靠在床上读，一直读到天明，走马看花地总算看完了。这50年中，总是看了又看，除了《儒林外史》《红楼梦》，没有其他的书那么吸引我了。我还立志要写一部《东方的人类故事》。岁月迫人，看来是写不成了；但房龙对我的影响，真的比王船山、章实斋还深远呢！”
《宽容》初版于1925年。在这部著作中，房龙缕述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶。
2、检查预习，对文本进行整体理解。
概括文章十部分内容大意。（学生发言，老师总结）
无知的山谷，宁静的生活。
漫游者离开又回到山谷。
先驱者传播新文明。
守旧老人率众杀死了先驱者。
山谷遭旱，生灵遭难。
饥寒交迫，仍恪守旧律。
山民叛乱，投奔新路。
重获新生，怀念先驱者。
再回山谷，朝拜先驱者。
警示人类，不要重蹈覆辙。
3、解读文本意象的象征意义。
作为一篇带有明显的寓言特征的散文，文章中包含了若干个具有象征意义的物和人。请你把这些物和人找出来，并分析出他们分别象征着什么？请同学们讨论回答。物象征意义
无知山谷：封闭、落后、专制的生存环境
（永恒的山脉、知识小溪、深邃破败的溪谷、挡住太阳的岩石高墙）人象征意义
守旧老人：旧世界的统治者、立法者、执行者
人们：对新事物开始不理解、后来理解并接受的普通大众
漫 游 者：传播新文明的先驱者
文中的“无知山谷”没有年代，也不知在何地，这种时空的不确定性，使它具有了一种超然的普遍性和象征性。村民们依靠千年的律法和古书以及一代代人的经验积累，来建立他们的社会规则和生活理念，多少年来，没有人敢打破这种超稳定的秩序，也不知山谷之外有更广阔、更精彩的世界。但它的内部总有一天会产生“叛逆者”来打破陈腐的社会秩序；它也禁不起任何自然灾害的袭击，灾害一来，就会土崩瓦解。请不要以为这是消逝了的历史遗迹，它只是作者的一个象征，象征一种封闭、落后、专制的生存环境，这样的环境其实到处都有。它可能是一个单位和村庄，也可能是一个地区和国家。落后的地方有，发达的地方也会有。
“守旧老人”是“无知山谷”事实上的统治者、立法者、执行者。他们不是一两个人，而是一群人，组成一个统治集团。他们成天“对着一本神秘莫测的古书苦思冥想”，并将其奉为“圣经”、当作律法，而解释权、执法权牢牢掌握在他们的手中。他们教导村民要乐天知命，不要对外面世界有任何想像和幻想。他们对试图走出山谷的青年人毫不留情地进行法律制裁，极力维护着“无知山谷”的古老秩序。他们是最专横、最“不宽容”的一伙老人，绝不容忍年轻人有冒险行为，甚至不允许你有思想自由。但当他们拼死维护的山谷部落遭受天灾之后，他们也跟随年轻人仓惶出逃，去寻找新的家园了，这又显示了他们人性的虚伪。
“村民们”的形象具有两面性。在守旧老人的严酷统治下，他们麻木无知，自满自足，享受着所谓的“天伦之乐”。他们窃窃议论着“那些敢于提出问题的男男女女”，坚定地站在守旧老人的一边，凶狠地惩罚他们同类中的“先驱者”。但面对家园被毁、饿殍遍野，他们冲破老人们的阻挠，毅然走上“投奔陌生世界的旅程”。当他们踏着“先驱者”的足迹，找到新的家园后，他们改变了对先驱者的看法，追悼先驱、继承遗志，开创着新的生活。这又表现了他们真诚、革命的一面。
“宁静”“幸福”的“无知山谷”，其实从来也没有停止过反叛和斗争。一代代的年轻男女，“试图攀登挡住太阳的岩石高墙”，他们不是摔下山崖，就是被活活处死，山脚下已经“白骨累累”。那位年轻的“漫游者”“先驱者”，就是这许多男女中最杰出的一位。他没有屈服于守旧老人的恐吓、劝说，悄悄走出部落，四处漫游，筚路蓝缕，踏上一片新的土地，看到有同样血肉的男男女女，目睹了“光彩夺目”“细心雕琢”的城市，他没有自私地一个人走进城市，而是又
长途跋涉回到山谷，他要把发现的“新大陆”告诉村民。他的出发、见闻，无疑证实了千年不变的古训的荒诞，无疑粉碎了守旧老人们的愚民政策。因为人们一直不怀疑守旧老人说的“对山那边的事物我们应该一无所知，直到世界的末日”。“他违背了守旧老人的意愿，犯了弥天大罪”，得到了最严酷的惩罚--重石砸死、抛尸山脚。这位“先驱者”在专制制度下献出了生命，他没有实现自己“带领”大家“看到幸福生活的曙光”的愿望。
4、理解文章中“宽容”的含义。
理解了文章的象征意义，我们再来分析一下文章的主旨——“宽容”。这个词我们今天通常认为它是一种态度，是对别人的缺点错误加以容忍和宽恕的优秀品质。
而房龙笔下的“宽容”是不是与我们的通常认识有稍稍的不同？如何理解文章中的“宽容”？房龙先生写作时期所通行的《大不列颠百科全书》这样定义“宽容”（tolerance）：容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解有耐心公正的容忍。应该说这种宽容的要求并不高，它是对人权的最起码的尊重。然而遗憾的是，在人类历史的发展过程中这种宽容却常常缺席，导致人类的进步与发展比它可能达到的速度慢了很多。房龙敏锐地发现了这一点，并以此为切入口，写出了《宽容》这部别具一格的历史著作。
显然，在《宽容》以及《〈宽容〉序言》中，我们看到的不是宽容，而是它的反面：不宽容，以及这种不宽容所带来的悲剧。那么，到底是谁在不宽容呢？
守旧老人和普通大众。
那你有没有想过他们为什么对漫游者如此的不宽容呢？如果你是这无知山谷中的一员，你又会如何对待这位漫游者呢？
不宽容源于对未知的恐惧，对经验的盲从，和对异己的排斥；而对于守旧老人来说，更是出于嫉妒，出于对丢失自己统治者地位的恐惧。
5、分析人类进步过程中，“宽容”的作用。
不过，在故事的结尾，村民们按照漫游者的指引终于找到了新世界的绿色牧场，过上了幸福的生活（p133）。不知大家注意了没有，在漫游者没有带回外面世界的讯息之前，无知山谷的村民们过着怎样的生活呢？
（第一小节“在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。”并在第一部分的结尾重复了这句话。）
这是不是说明无知山谷的村民们只是兜了一个圈，又回到了原来的状态？如果没有那场旱灾，村民们就会永远那么幸福的生活下去，漫游者的行为也就没有了价值？（讨论）
（从无知山谷到新世界的绿色牧场，村民的生活质量和知识水平都有了很大的提高，而并非是“兜了一个圈”。原来无知山谷的生活虽然是幸福的、宁静的，但那是一种愚昧的幸福、落后的宁静，“恐惧总是陪伴着人们，谁要是得不到园中果实中应得的份额，又该怎么办呢？”（p130）“试图攀登挡住太阳的岩石高墙”的人们“陈尸石崖脚下，白骨累累。”这样一个愚昧落后而又封闭的群体是一定会出现危机的，因为“潺潺的知识小溪”总会“枯竭”，内部的矛盾一定会引发“叛乱”，从这个角度来说，所谓的“旱灾”是一定会来的，只是时间的早晚罢了。而来到新世界后，“人们建造起自己的房屋，规划自己的土地。”这种幸福是摆脱了愚昧做自己的主人的幸福，他与当初无知山谷里的所谓幸福是不可同日而语的。）
当然，文中说：“从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。”请注意，这里用的时间状语是“很长时间”而不是“很短的事件”，也不是“永远”，作者用意是什么？
（意味着历史总是螺旋形上升的，矛盾缓解过后，又会产生新的矛盾，又会有新的“漫游者”去探索更高层次的幸福，人们又将面临着是否能够宽容的对待新的“异己者”的考验。可见“宽容”，是人类社会得以迅速发展前进的必要条件，一个宽容的民族就会是开放的民族，也因此是最有希望的民族。）
所以在这篇序言的最后，作者深情地说：“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”
6、引导学生举出历史上或身边有关坚守真理与遭遇不宽容的例子。
然而那些曾经和现在发生的事，以及那些为了坚守真理而遭遇不宽容的先驱者们是不应该被遗忘的，你能列举一些中外历史上的或现实中的例子吗？（学生自由举例，老师略作点评）
A意大利著名科学家、思想家乔尔丹诺·布鲁诺生活在以罗马教皇为首的天主教统治的时代，他进一步发展了哥白尼的太阳中心说，并极力坚持科学真理、捍卫真理而被判处刑，烧死在罗马。
B达尔文的进化论遭到世人嘲笑；爱因斯坦最初提出光量子论，遭到几乎所有老一辈物理学家的反对，甚至连最早提出量子概念并第一个支持狭义相对论的普朗克也反对他的理论；马克思的科学共产主义学说及革命活动遭到各国政府的嫉恨。但他们都没有妥协，反而坚持真理，维护真理。
7、放式解读。（学生自由发言，老师倾听、点评）
是啊，这些先驱者是值得我们敬仰和学习的，这些不宽容的教训也是需要我们反思和劳记的。不过，老师还有一个更高的要求，在这篇《〈宽容〉序言》里，除了呼唤“宽容”这一主题，你还能读出哪些相关的启示？请你在回答时讲明是课文中的哪个情节或者哪几句话让你引发了相关的感想。
A、贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧、闭塞。
B、人类追求真理的努力是不可阻挡的，真理是一定要发展的。
C、探索者、先驱者的精神是可敬的，因此在学习上要有怀疑精神、创新精神、献身精神。„„ „„
同学们说得真好，看来这篇寓言留给我们太多可以思考的东西，大家可以把自己的感悟整理一下，写成一篇有感而发的杂文。
8、配乐朗读，品味“载道之文”。
郁达夫在林徽音译本《古代的人》的序言中分析了房龙的写作艺术，认为他的方法“实在巧妙不过，干燥无味的科学常识，经他那么一写，无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。”“房龙的笔，有这一种魔力，但这也不是他的特创，这不过是将文学家的手法，拿来用以讲述科学而已。”
这篇《〈宽容〉序言》显然正是以文学的笔触挖掘了一个甚至多个极深刻的历史学、社会学话题。让读者在深受启示的同时，不得不为作者构思之精当、意象之丰富、语言之优美而折服。
下面让我们来朗读部分语段，再次品位文章如散文诗般含蓄优美的意境。
四、作业
《宽容》这部与众不同的历史书，以及《〈宽容〉序言》这篇与众不同的序言，本身就给人特立独行、横空出世的感觉。从这个意义上来说，房龙自己也是一名文学界、历史学界的“先驱者”，他期望着能把人们的思想带出偏狭、专制的 “无知山谷”，走向自由、博爱的“绿色草原”。请同学们课后继续阅读《宽容》这本书，与房龙再做更深层次的交流。
教后记
《宽容》是一部思想史著作，作者房龙在1925年第一次出版此书的时候写下了《〈宽容〉序言。他不同于一般的序言，介绍作品的内容和创作过程等情况；而是以寓言的形式含蓄而发人深省的反映了该书的思想精髓，语言清新流畅，令人浮想联翩。
学生在初步阅读后普遍对该文很感兴趣，但是主要是停留在对故事情节的喜爱上，对文章主旨以及它所揭示的社会历史问题缺乏更深入的认识，于是我期待着通过一堂师生之间的讨论课，引导学生进行深入地思考，以及多角度的思维延伸。
开始我设计了三个教学目标：
1、通过对作品形象的象征意义的分析来解读文章主旨；
2、理解“宽容”在课文中的含义，及其对历史的推动作用；
3、品味诗化语言所带来的独特表达效果。其中我把第一个目标作为铺垫，第二个目标定为难点和重点。第三个目标作为延伸。后来在试讲以及与其他老师的讨论过程中，发现还应该增加一个目标，那就是：训练多角度解读文本的思维能力。并且把这个目标的实现过程作为本节课的亮点。而语言的品味则不作为教学目标来执行。整节课设计了：介绍房龙及《宽容》；概括文章大意，解读文本的象征含义；理解文中“宽容”的含义，及不宽容的原因；分析人类进步过程中“宽容”的作用；引导学生举出由于坚守真理而遭受不宽容的例子；开放式解读；以及配乐朗诵部分段落共八个环节。我设想通过这样层层深入地设计，引导学生在不知不觉中触及到作品的精神实质，并作多元解读。
备课时我感到环节过多，很担心在一节课中无法很好的落实。可是在试讲和正式上课时，才发现学生理解和思维速度比我预想的要快得多，更为可贵的是，他们在讨论清楚一个问题后，自己就会提出更深层次的问题，引发了更为激烈的讨论。整个一堂课，我感觉虽然总体思路是按照我的备课安排在进行，但在很多个环节上都是他们在带着我往前走。比如说在回答完“漫游者回到山谷之前人们过着怎样的生活？”这个问题后，学生马上自发的比较起两种幸福的不同来，还有同学认为虽然不同，但也有相同的成分，那就是对现有状态的满足，由此又自然引到了人类历史螺旋形上升的规律来。
尤其令我感到欣喜的是学生在开放式解读环节中的出色表现。共有十个学生做了精彩发言，每个人都就文章的一点伸发开去，提出自己对文章的解读感受。其中有同学谈到“漫游者的行为体现了带领大家共同富裕的崇高境界。”有的说：“漫游者的出发点是好的，如果再能辅以更有说服力的方法来劝说村民，比如拍下外面世界的照片等，就不会因别人的不信任而惨遭杀害了。”有的说：“旱灾让村民们最终勇敢地走出了山谷，这说明厄运有时会激发人的潜能，带来意想不
到的成功。”有的说：“为什么一定要等到大难临头才思变？如果能够居安思危、未雨绸缪不是更好吗？”„„
通过这个环节，我发现学生远远比我们想象的有创见，而这些敏锐的思维触角正是我们应该尽力去保护的。于是我大力夸赞了他们，并且引导他们把自己的观点加以整理，写成一篇杂文。通过这节课，我的教学水平得到了很大的提高，在开课前，我给自己定下的目标是：在上课时完全融入与学生的交流中，不因为开课而刻意表现自己准备好的东西，从而因课的表面完美限制了学生的思维，损害真正实质的完美。因此在上课的过程中，我尽量让自己忘记是在开课，与学生进行着真正的交流与讨论。上课结束后我觉得自己的目标已经实现了90%，但是在时间把握上还是过于刻意，担心在一节课里完不成既定内容，又担心时间有结余，这样就会因为时间的关系而影响到学生对某一问题的探讨。我希望在下次开课时这方面能够再有提高。
另外，这节课学生发言很多，这对我的临场应变能力是很好的考验，大部分情况下我都作了比较恰当合适的回应和点拨。比如学生讨论到课文中两种“幸福”的比较，有一位同学认为“人们的幸福是一样的，都是对自己已有的知识的满足，虽然后来人们来到了绿色牧场，知识更加丰富了，但这只是相对的，比起更加进步的时代，他们依然是落后的。”我首先针对他的发言追问大家：“是不是因为一个事物相对于更高级事物是落后的，我们就否定它相对于低级事物的先进性？”同学们马上理解了后一种“幸福”相对于前一种幸福是一种进步。我接着又大力表扬了发言的那位同学，称赞他不被眼前的情况所迷惑，而是发现了事物发展的本质，这便是人类社会螺旋形上升的过程。由此引导同学们继续讨论“宽容”在历史发展中的价值。像这样的例子在这节课中有很多，但是也有一些情况我把握得不好。例如在开放式解读的环节中有一位学生认为课文给他的启示是“正义必将战胜邪恶。”我只是简单地给予了肯定，后来我反思到，应该引导学生去思考漫游者与守旧老人及普通百姓之间的矛盾更准确地说是进步与落后之间的矛盾，而不是正义与邪恶的矛盾。这样就有助于培养学生更严谨的思维习惯。
第三篇：教案 教后记
认识人民币
胡小琴
教学要求：
1、认识人民币，知道人民币的单位是元、角、分。
2、培养观察能力、实践能力和推理能力及合作精神。
3、对学生进行爱护人民币和节约用钱教育。教学重点：认识各种面额的人民币。教学难点：元、角、分之间的关系。
教学准备：CAI课件一套 常用的面额的人民币(不同版本的)教学过程：
一、情境导入
师：今天我为你们大家带来了一位新朋友，看看它是谁？(CAI演示：点击出现蓝猫图像)你们认识它们吗？今天是蓝猫文具店开业的日子，它邀请我们全班去参观文具店，你们想去吗？一起来吧!
二、探究新知
1、参观文具店回答问题(CAI演示)
(1)、师：谁能说说文具店有什么文具？价钱是多少？(学生回答)(2)师：你们喜欢这些文具吗？可是用什么买呢？（学生回答）
2、认识人民币
（1）、师：中国的钱币叫人民币，你们认识人民币吗？（2）、操作初认人民币
师：将桌面上的人民币拿出，先自己认一认，再在小组内交流，看誰认得多（学生活动）
a:汇报认识情况（学生回答，师板贴人民币：硬、纸币）问：观察这人民币，你发现了什么？
（学生回答）
师：纸做的钱币是纸币，金属做的人民币叫硬币（3）再认人民币
师：(指纸币)你用什么方法记住这些的纸币，把你的想法在小组内交流。(学生活动后，汇报识别方法)
师：像100元、50元、20元、10元、5元、2元、、1元在读时有一个相同处是什么？所以它们的单位是元，那你能说说看5角、2角、1角、5分、2分、1分的单位是什么？(学生口答)师：人民币的单位有元、角、分。纸币我们会认了，那么硬币你会辨认吗？
师：识别人民币可以从人民币的大小、图案、面值、颜色上来记住。观察1元、5角硬币正面，它们有相同的标记是什么？师：国徽代表我们伟大的祖国，而且是中国制造的，所以我们要爱护人民币，不能在上面乱写乱画。
小游戏：
（1）我指人民币，你举起与我相同的人民币（2）我说面值，你举起起相应的面值（3）我说颜色，你来回答
4、元、角、分的关系
师：蓝猫想让大家看一个小片段，看完后说说你学到了什么知识？
（学生观看CAI课件：元、角、分之间的兑换关系）师：看完了这个片段，你知道了什么？
（学生回答，老师板书：1元＝10角 1角＝10分）问：你知道1元＝（）分吗？
（可以小组讨论后再回答）
想一想：
1元可以换几个5角，几个2角？
2元可以换几个1元，几个5角，几个2角，几个1角？
5、电脑出示第49页的例4，让学生口答
三、巩固练习
1、电脑出示第53页的第一题
（1）学生独立操作，订正（学生上台操作）（2）说凑成的钱数
师：说说每一张人民币的面值，再算一算一共是多少？你是怎样想的？
2、师：蓝猫要文具店等急了，我们回去吧!
(课件出示第48页的做一做的第二题和第49页的做一做)师：1元钱能买什么学习用品？10元呢？(学生先在小组里说，然后指名说)
3、游戏：模拟购物
出示一些学习用品、生活用品和玩具(在每件物品的下面有一个小口袋，在购物时把钱放进去)(1)选出三个柜长
(2)学生随意购物(看清价格后，购买)(3)请柜长检查交钱的情况
四、全课总结(略)
教学认识人民币教后记：
学生对人民币都有较丰富的感知经验，也有较强的观察兴趣，几乎每个人都能说出识别方法，但是他们的观察角度不够宽泛，深度欠缺，因才老师要做必要的引导，拓展学生的观察视野，总结特征，归纳重点识别方法，以此方法保障学生的自主探索活动有效进行
第四篇：《马来的雨》教案
《马来的雨》教案
执教者：金汇学校马雪姣
教学目标：
1.学习文章从听觉，触觉，视觉三个角度来描写景物的手法，感受马来雨的独特魅力。2.通过反复阅读重点语句，体会作者对马来雨的赞美，喜爱之情。
3.明白只有亲近自然，融入自然才能了解自然之美。领略马来的自然风光和风土人情。教学重难点：
1.重点：学习文章从听觉，触觉，视觉三个角度来描写景物的手法，感受马来雨的独特魅力。2.难点：体会作者对马来雨的赞美和喜爱之情、教学课时：一课时 教学过程： 一． 导入
师生互动，引出话题（大马——马来西亚），展示马来西亚的图片。
过渡语：同学们，我们刚刚看了阳光普照的马来西亚，日落时分的马来西亚，刚老师说过马来西亚的雨水比较多，那么大家想不想看看雨中的马来西亚呢？今天就让我们一起来读一读胡绳梁的文章《马来的雨》，一起去领略一下那边的雨景。
二． 初读课文，整体感知马来雨的特点
1.请学生散读课文，思考文章第2段并不直接写马来的雨，而是先写江南的雨，目的何在？
明确：通过对比写出马来雨的特点：它似乎并不飘洒温柔，但却不烦人，噼噼啪啪打过来，铺天盖地扫过去，爽爽快快，干脆利落。（板书：总特点：不温柔，爽快干脆）
2.作者接下来又是从哪几个角度描写马来雨的特点？（在什么地方？）明确：在高脚屋里——听（听觉）
在街道上 —— 淋（触觉）
在海上 —— 观（视觉）（板书上述内容）三． 再读课文，品味重点语句
1.请同学们细读第6,7，8，9节，在读的过程中把自己想象成一名游客，从不同的角度感受马来雨的特点，之后请个别同学谈谈你印象最深的一点。
（学生默读，个别交流。教师此处可随学生的答案随机调整顺序。）明确：在高脚屋里——听（听觉）——刚柔并济，交响成曲
在街道上 —— 淋（触觉）——有劲，清凉畅快
在海上 —— 观（视觉）——格外壮观，海天一体
（板书：刚柔并济，交响成曲，有劲，享受清凉，格外壮观，海天一体）2.同学们是从课文的哪些语句中看出上述特点？ 刚柔并济，交响成曲：
屋顶多盖铁皮锌板，那雨点敲在上面，极富大珠小珠落玉盘的韵味。雨骤时，沿铁皮凹槽泻下的水帘声响从四壁迫来，金戈铁马声盈屋；雨稀时，偶有大雨点击在铁皮上，碎碎的细乐声中有了重音节。（刚）高脚屋往往掩在绿阴丛中，那雨打在宽宽的芭蕉叶上，声音变得很圆润（柔），和那屋顶上的声响构成刚柔两个声部，交响成曲。
古诗词化用（大珠小珠落玉盘，金戈铁马）有劲，享受清凉：
马来的雨很劲„„雨点上去溅出硕大的水花，此起彼伏„„雨急，水滴也重 燠热时分冲冲凉是何等的快意。雨不凉，可暑气不再有。格外壮观，海天一体
密密的雨千针万线似的，欲将海与天缝在一起。即使烈日当空，雨依旧会扬扬洒洒，将海和天搅成咸湿的一团。四． 研读课文，思考问题
1.第7段中“高脚屋的雨声，是平民的音乐。”和第8段中的“驾车乘车的人在空调里没有暑苦，当然也体会不了那雨的清凉，现代文明有时离大自然是远了些的。”两句话表达了作者怎样的观点？
明确：告诉我们只有亲近自然、融入自然才能感受到自然之美。同时也能看出作者对马来西亚雨的喜爱之情。（板书：人，自然）
2.如何理解“雨拉开的是幕，是风景，也是风情。” 明确：这句话写出马来的雨，不仅是美丽的风景，更代表着马来的风情——那种亚热带独有的自然景色和人文景观。（板书：风情）3.全班齐读第1段和第11段，看看两段的区别何在？说一说这样写的作用是什么？
明确：两处仅一字之差，结尾“马来西亚的魅力，在雨季”不仅仅呼应开头，更是作者在亲历了雨后的真切感受的表达。语句简洁，语气肯定，不容置疑。五． 总结全文
作者以“雨”为线索从话雨到盼雨，再在听雨、淋雨、观雨的过程中写出了马来雨刚柔并济，清凉爽快，格外壮观的特点。让我们真真切切地感受了马来雨独有的魅力。明白了只有亲近大自然才能享受自然之美的道理。六． 拓展练习
各地风光不同，正如课文中所说“同样的雨落在不同的土地上会绽出不同的水花。”马来的雨有着独特的魅力，中国的雨也别有一番风情，请同学们回想过去下雨的经历，写一段自己在雨中的所见所闻所感。布置作业：1.摘抄课文中你所喜爱的语句，并作简单的鉴赏评价。2.修改课堂随笔，整理成一篇不少于300字的抒情小散文
3．有条件的同学可查阅关于马来西亚及其邻国泰国，新加坡的旅游资料，了解这些国家的自然风光和风土人情。
板书设计：
马来的雨
总特点：不温柔，爽快干脆
在高脚屋里——听（听觉）——刚柔并济，交响成曲
在街道上 —— 淋（触觉）——有劲，清凉畅快
在海上 —— 观（视觉）——格外壮观，海天一体
人 ———— 自然
教案说明：本文主要从听雨、淋雨、观雨等角度写了马来西亚雨爽快干脆、刚柔并济，交响成曲，波澜壮阔等特点，展现了马来西亚雨的独特魅力。要让学生感受这些特点和魅力，就要引导学生对重点语句进行品读，在读的过程中，读之后与老师的交流中逐步概括马来西亚雨的特点，感受马来西亚的风土人情，进一步体会作者对马来西亚雨的赞美和喜爱之情。因此“读”应该贯穿整个课堂。但每一个阶段的读目标又是不一样的。初读只是让学生整体感知马来的雨与江南雨的不同之处，以及作者从三个不同角度去描述雨的特点。再读就是为了让学生细细品味马来雨不同角度给人带来的不同感受。最后研读则是站在一个理性的角度去思考作者通过文章所传达的观点，思想感情和写作手法。拓展练习则是在时间允许的情况下将文章中的情感外延到学生上，取得情感共鸣的一种方式。
一、解题：
1、分析“中国石拱桥”这个短语的结构。
名词性偏正短语
中心词——“桥”
几个定语——“中国”（的）、“石”材（的）、“拱”形（的）
连缀起来，是“中国的石材的拱形桥”。
2、我们要学的这将课文是著名桥梁专家茅以升写的介绍桥的科技说明文。
问：桥有哪几类？
首先应明确分类标准。按国别分，有中国的，外国的；按建材分，有石材的木材的、钢材的；按形状分，有平形的、拱形的。这篇课文用三个定语对“桥”做了明确的限制。那么，这种“中国石拱桥”有什么特点？作者又是怎样把这个特点介绍给大家的，这是我们学习这篇课文要搞清的两个重要问题。
二、字词教学
拱桥gǒng
弧形hú
洨河xiáo
陡坡dǒu
饮涧jiàn 匀称chân ．．．．桥墩dūn
郦道元lì
张鷟zhuó
佥事qiān
惟妙惟肖xiào ．．
三、学习第一部分（§1—§2）
§1 介绍石拱桥的外形特点
神话把虹比作桥，诗人把桥比作虹。桥虹互比，既说明了桥的形状，也说明了桥的优美。
打比方是为了说明，有赞美之意，但语言简洁，适度得体。
§2 石拱桥“不但形式优美，而且结构坚固”
1、加点词语的作用：“石拱桥在世界桥梁史上出现比较早。”
为了准确地说明情况，没有绝对地说是“最早”出现。这样表达，程度较轻。
2、“能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上”，既说明了石拱桥出现较早，更说明它结构坚固。
3、第1段说明石拱桥形式优美，第2段说明石拱桥结构坚固，体现了从外到内的写作顺序。“不但„„而且”递进关系，准确体现并强调了这一点。有人提出，能否去掉“不但„„而且”，或把“形式”“结构”先后次序颠倒一下。对于这个问题，作者回答如下：“先写形式，是桥给人的直观印象，是感性认识。结构坚固，是对桥的进一步理解，亦即理性认识。因此它们之间的关系是递进的而不是并列的。‘不但„„而且’不但不可省，而且正要使用它们来确定递进关系。”
4、小结：总述石拱桥的特点：形式优美，结构坚固。
四、学习第二部分
1、（§3）中国石拱桥特点之一：历史悠久 中国石拱桥特点：形式优美，结构坚固，历史悠久。
第2句“《水经注》„„”，引古籍，传播石拱桥的历史知识。
加点词语的作用：《水经注》里提到的“旅人桥”，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了。“大约”“可能”都表示不确定，只是推测的情况。第3句“几乎到处都有”——多而广
“几乎”只是强调石拱桥的分布范围很广，但并不排除有没有石拱桥的地方。大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作——多样杰出
从时间来看，中国石拱桥在世界桥梁史上居领先地位。根据：
（一）“悠久”更强调了
“其中最著名的当推„„”，引出对赵州桥和卢沟桥的说明。赵州桥和卢沟桥就是这惊人杰作的代表。作者通过对这两座桥的介绍更好的说明了中国石拱桥的特点。
2、（§
4、5）介绍赵州桥 文章在4、5两段对赵州桥做了介绍。在阅读中标注有关语句，看看赵州桥的特点是什么，看看哪些是石拱桥共有的，哪些是赵州桥独具的杰出之处？
赵州桥是世界著名的古代石拱桥，是中国石拱桥中惊人的杰作一，它具有石拱桥的一般特点，对这一点，文章在第4段中先做了总体介绍。“到现在已经一千三百多年了”，说明了出现早，“造成后一直使用到现在”“还保持着原来的雄姿”，说明了它的坚固及美观。同时，赵州桥又有它独具的特色，的确不愧为惊人的杰作。
加点词语的作用：这座桥修建于公元605年左右。“左右”是估计的时间，并不确定。
第5段桥的长、宽数据，表明它惊人的雄伟。接着指出它设计科学，技术巧妙，这是从总体上介绍赵州桥杰出的原因。下面从四个方面具体说明它的科学与巧妙。同学们应注意，每个方面都不只介绍了特点，而且说明了这样设计施工的原理。这正是说明文的特点：就事物及其道理做解说。
㈠一个“长达三十七点四米”，当时世界之最的大拱，怎么保证交通便利？赵州桥的设计者打破常规，将桥洞做成弓形，桥面没有陡坡，便于车马上下，可以说的确巧妙。
加点词语的作用：全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。
“当时”是从时间上限定，“可算”是从程度上限定。经过限定的结论才更符合实际情况。
㈡这样一座大桥，又是独拱桥，用石材多，对两岸桥基压力会很大，怎么办？牌河汛期暴涨，会对桥身猛烈冲击，怎么办？设计者创造性设计，拱上加供，不但一举两得，而且收到了美观的奇效，不愧巧妙绝伦。
㈢桥如此长，如此宽，怎样保证它的坚固？怎样便于施工？设计者匠心独运，由二十八道拱圈拼成弧形桥洞，真是制造奇特。
㈣除了结构奇巧之外，赵州桥的形式也匀称美观，同四周的景色配合和谐，艺术价值也是不朽的。
值得注意的，还有：“作者前引张嘉贞的话说明桥的构造奇特，后引张鷟的话说明桥的形式美观，最后点明赵州桥是以李春为代表的我国劳动人民智慧和力量的结晶。先总后分再总，把赵州桥的特点介绍得清清楚楚。
提问：这一段介绍赵州桥的特点，是依照大拱的长度、小拱的作用、大拱拱圈的特点、全桥结构特色与四周景色配合的顺序写的。为什么不按照由大到小的说明顺序，先把大拱的两个特点介绍完，再介绍小拱的特点呢？
关于这个问题，作者的回答是：赵州桥四个特点，㈡、㈢不能互换，理由是：大拱两肩上各有两个小拱，这是赵州桥首创肩拱的主要特点。而28道拱圈，则其他拱桥，也有并列砌筑的，所以按其特点的大小，作为列举的顺序。（主要→次要）小结：对石拱桥的典型赵州桥，文章作了全面介绍——历史、结构、外形及设计者。
提问：赵州桥的独具特点和中国石拱桥的特点有什么关系？
赵州桥独具的特点有力地说明了中国石拱桥的特点。赵州桥是位于洨河上的独拱石桥，接下来，文章又举出了永定河上的多拱石桥卢沟桥，这就印证了中国石拱桥数量多、分布广，形式多样的特点。
第五篇：《马来的雨》教案
《马来的雨》教案
教学目标：
1、通过聆听、默读圈划的方法把握文中关键性语句。
2、学习从多个感觉角度来描写景物的方法。
教学难点：
学习从多个感觉角度来描写景物的方法。
教学过程： 一，导入。
我们刚学过了朱自清的散文《春》，它向我们展现了春天的七幅图景。其中有一幅春雨图，大家还记得吧？好，现在我们集体背诵一遍。二，通过聆听、默读圈划的方法把握文中关键性语句。
1，老师范读。思考：作者认为马来的雨与江南的雨有什么不同？
很好。朱自清在这幅图中向我们展示了江南春雨的特点。今天，老师和同学们一起去领略一种充满异国情调的雨《马来的雨》。老师现在范读一遍这篇文章。请同学们仔细听。思考：在作者笔下，江南的雨与马来的雨有什么不同？ 2，学生交流。
刚才老师在读时，用余光发现同学们在动笔记,老师真高兴，同学们真做到了“不动笔墨不看书”
学生交流：在作者笔下，江南的雨与马来的雨有什么不同？ 3，默读圈划能表现文章的基本内容的关键性语句。
文章的基本内容往往可以通过文本中一些关键性的语句得以体现。江南雨的缠绵，马来雨的干脆利落就是文本中一句关键性的语句。那么文章中还有哪些关键性的语句呢？请同学们默读一遍文章，并把这些语句圈划出来。
学生交流。
同学们回答得很好。现在我们根据刚才找到的文章中一些关键性的语句，看看作者是如何具体描写马来的雨。
三，描写景物可以从多个感觉角度出发。1，作者是如何听出马来雨的特点的？ 听觉——音乐 2，作者是如何感受到马来雨的特点的？ 触觉——快意
3，作者是如何看到马来雨的特点的？ 视觉——壮观
作者是如何听出马来的雨的特点的？朱自清《春》中，春风图运用了触觉、嗅觉、听觉把无形的风描绘得有形起来。“那雨是给你听的”，从听觉的角度来写雨，我们来听，听到了什么声音，大珠小珠落玉盘声，金戈铁马声，细声中有重音节，圆润、刚柔两个声部交响成曲，我们听到了音乐声。
请一位同学谈谈，由音乐到画面，文章由雨声到音乐声。那雨是给你听的。其实我们听到的是一首首音乐声呀。作者是怀着愉快，陶醉的心情在描写马来的雨。作者是如何感受到马来雨的特点的。从触觉——快意
作者是如何看到马来雨的特点的 视觉——壮观
小结：描写景物可以从多个感受角度出发，这样的描写才会更加深动、细致、有特色 四，请同学找其中一段来有感情地诵读。五，作业布置：
听雨，淋雨，看雨，如果你在马来西亚，你喜欢哪一种与雨亲近的方式？写一段雨中的经历，如何？
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