孙悟空大战红孩儿教案

第一篇：孙悟空大战红孩儿教案

《孙悟空大战红孩儿》教案

长丰一中 李菊

教学目标：

知识与技能：

1、了解《西游记》的思想内容及艺术特点作者

2、把握作品中的人物性格特点。3.分析作品的现实意义

过程与方法：学生自主探究，合作探讨，明确人物形象性格特点及人物形象意义。情感态度与价值观：体会作品中传达出的不畏艰难，勇往直前的精神。教学过程：

一、导入：

播放《西游记》主题曲，导入课文。对于《西游记》这部文学作品，可以说是家喻户晓，妇孺皆知。今天咱们跟着这《西游记》的乐曲，走进这部经典著作，去真切的感受作品中的人物形象。

二、知识积累：

1、作者：

吴承恩（约1500—约1582），中国明代小说家。字汝忠，号射阳山人，先世江苏涟水，后徙淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。他出身于一个世代书香后败落为小商人的家庭，曾祖吴铭、祖父吴贞曾分别任过县学训导、教谕。其父吴锐，家境贫寒，以经营绸布为生。虽身为商人，却喜读书，六经诸子百家莫不观览。

吴承恩自幼敏慧好学，聪明过人，博览群书，年轻时即以文名著于乡里。《淮安府志》记载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”早年曾希望以科举进身，但他科考不利，至中年以后才补上“岁贡生”。后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年归居故里，放浪诗酒，贫病以终。

吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”

《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十多种文字流行于世。

吴承恩一生诗、文、词创作甚多，死后大部亡佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷，包括诗1卷，散文3卷，卷末附小诗38首。

2、题材背景：

唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。

他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。

3、《西游记》的文学价值：

在中国古典小说中，《西游记》的内容是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。这种特点，无疑使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。

《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。

三、字词积累：

扢腾腾 gē 扌刍chōu 搠 shuò 唿喇 hūlā 哏gén 躧趫 xǐqiáo 裩kūn 狮犭它 shītuó 犭禺独狨yǔróng犭戎

四、学生自由朗读课文，借助注解理清文章大意，梳理情节。

五、探讨文中的人物形象：

1、朗读课文，分析《孙悟空大战红孩儿》中，唐僧最终被劫走，红孩儿的阴谋之所得逞的原因是什么？

明确：原因之一，红孩儿的精明与其审时度势

原因之二，他能抓住唐僧的心理。所谓“君子可欺之以方”，唐僧是一个一心向善的人，平日连蝼蚁都不敢踩死一个。红孩儿变成一个七岁小孩，高呼救命，就是希望以此激起唐僧的同情心和善心，使他能够接近，伺机下手。结果也正她他所预料的，唐僧听到“救命”的声音，确实动了慈悲之心，以至于麻痹了自己的神经，失去了清醒的判断。原因之三，红孩儿抓住了取经队伍中矛盾，尤其是孙悟空和师傅唐僧的矛盾。孙悟空对红孩儿的伎俩有着清醒的判断，所以三番五次催促唐僧快走，不要管闲事。但红孩儿三番五次故弄玄虚，使得唐僧对于悟空的警觉失去了耐心，认为他“虚多实少”，是在捉弄他，并以念紧箍咒相威胁，使得悟空“再也不敢回言”。等到红孩儿以小孩子的涕泪涟涟的面貌出现在唐僧面前，更使得唐僧善心大发，失去了警惕，再也不信悟空的话，再加上猪八戒在中间怂恿，最终让孙悟空驮起了妖怪。这样，孙悟空虽然是取经队伍中的最强者，却没有发言权，而最弱的唐僧，却有着支配的权力，正是这种错位，这种师徒之间的矛盾，给了许多妖怪可乘之机。

2、朗读课文，找出文中对孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧的动作、语言的描写。思考以下问题。

(1).孙悟空是怎样的形象（三位一体），是否体现了作者的理想和追求？请加以具体分析。

孙悟空是一个“三位一体”的人物，在他的身上，猴性、人性和神性完美地结合在一起。

他首先具有猴的特点，“毛脸雷公腮”，一副猴子相，喜欢吃桃子，做事总是毛毛糙糙的，还有红红的屁股，永远变不去的尾巴等，都体现了猴子的特点。在课文中，他“将身一纵，跳上那巅崄峰头”，则表现了猴子的机灵、敏捷。

其次，他是一个神，有着七十二变、筋斗云等无穷的神通，能够呼风唤雨，随意召唤天神地仙。最重要的，他具有一个凡人的性格特征。他很自信，当三藏在马上心惊时，他一再表示“只管走路，莫再多心。老孙自有防护”。但他并不是盲目自信，他的自信是建立在高强的本领、蔑视一切的正义感和精明、警觉之上的。在故事中，正是他时时警惕，才使得红孩儿一直没有下手的机会。而一发现妖怪的踪迹，总要停下来，吩咐

师兄弟“仔细”，并把师傅护在中间，体现了他的细心和警觉。他还是幽默诙谐的。当唐僧问道是什么人在叫时，他偷换概念回答说：“师傅只管走路，莫缠甚么„人轿‟„骡轿‟„明轿‟„睡轿‟。这所在，就有轿，也没个人抬你。”这样以一种轻松幽默的方式，既化解了唐僧的紧张情绪，又转移了唐僧的注意力，防止他一直追问下去，上当受骗。

当然，他也有着凡人的一些缺点，比如容易急躁、冲动，当师傅被妖怪掠走之后，心急之下，他也赌气说过散伙的话：“兄弟们，我等自此就该散了。”私下寻找师傅，却“没个音信”的时候，他也会通过舞动棍棒，随处乱打发泄一番。但他总归是明白事理，而且冷静的，所以在沙僧劝说之后，他回嗔作喜，强调还要兄弟们“结同心”才可。

(2).对小说中的猪八戒的形象，人们的评价褒贬不一，你是如何看待猪八戒这个人物形象的呢？试加以具体分析。

猪八戒：贪吃懒惰，又过多地计较个人的得失。有很多毛病，往往出地人的本能的欲求，反映了人性的普遍弱点。这无疑有落后、自私、狭隘的一面，同时往往能获得人们的理解和同情。他不忘情于世俗的享受，但还执著追求理想。他不是一个高不可攀的英雄，而是一个实实在在的人。(3).本文的选段中，你读出了怎样的一个唐僧？ 唐僧：迂弱、不辨是非、刚愎自用

(4).沙僧虽然言语不多，你觉得他有怎样的性格特征？ 沙僧的执著忠诚。六.作品现实意义

《西游记》写的是神幻世界，但目的是为了讽刺现实。你认为课文反映了当时怎样的社会现实？

《西游记》的作者是带着一种强烈的入世精神观照笔下的神幻世界，因此，对于社会现实有所揭露和批判。本文中，山神土地所受的种种盘剥，其实影射了现实中豪强霸占一方，巧取豪夺，令民不聊生的现实，而作嘲笑败家的“红百万”变做“红十万”，讽刺亲戚之间“三年不上门，当亲也不亲”的世态炎凉，也体现了作者对诸多社会现象的调侃。

三、课后作业：要求学生读《西游记》作品。

第二篇：《西游记》孙悟空大战红孩儿教案

孙悟空大战红孩儿

教学目标： 知识与技能：

1、了解《西游记》的思想内容及艺术特点。

2、了解作者吴承恩及写作背景。

3、把握作品中的人物性格特点。

过程与方法：学生自主探究，合作探讨，明确人物形象性格特点及人物形象意义。情感态度与价值观：体会作品中传达出的不畏艰难，勇往直前的精神。教学设计：二课时

教学过程：

一、走进作家作品

吴承恩（约1500—约1582），中国明代小说家。字汝忠，号射阳山人。他出身于一个世代书香后败落为小商人的家庭，自幼敏慧好学，聪明过人，博览群书，年轻时即以文名著于乡里。但他科考不利，至中年以后才补上“岁贡生”。后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年归居故里，放浪诗酒，贫病以终。

吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”

《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。

二、学生自由朗读课文，借助注解理清文章大意。学生复述课文主要内容。

三、探讨文中的人物形象：

1、朗读课文，分析《孙悟空大战红孩儿》中，唐僧最终被劫走，红孩儿的阴谋之所得逞的原因是什么？

明确：原因之一，红孩儿的精明与其审时度势。原因之二，他能抓住唐僧的心理。所谓“君子可欺之以方”，唐僧是一个一心向善的人，平日连蝼蚁都不敢踩死一个。红孩儿变成一个七岁小孩，高呼救命，就是希望以此激起唐僧的同情心和善心，使他能够接近，伺机下手。结果也正她他所预料的，唐僧听到“救命”的声音，确实动了慈悲之心，以至于麻痹了自己的神经，失去了清醒的判断。原因之三，红孩儿抓住了取经队伍中矛盾，尤其是孙悟空和师傅唐僧的矛盾。孙悟空对红孩儿的伎俩有着清醒的判断，所以三番五次催促唐僧快走，不要管闲事。但红孩儿三番五次故弄玄虚，使得唐僧对于悟空的警觉失去了耐心，认为他“虚多实少”，是在捉弄他，并以念紧箍咒相威胁，使得悟空“再也不敢回言”。等到红孩儿以小孩子的涕泪涟涟的面貌出现在唐僧面前，更使得唐僧善心大发，失去了警惕，再也不信悟空的话，再加上猪八戒在中间怂恿，最终让孙悟空驮起了妖怪。这样，孙悟空虽然是取经队伍中的最强者，却没有发言权，而最弱的唐僧，却有着支配的权力，正是这种错位，这种师徒之间的矛盾，给了许多妖怪可乘之机。

2、朗读课文，找出文中对孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧的动作、语言的描写。思考以下问题。（1）、本文的选段中，你读出了怎样的一个唐僧？ 唐僧：迂弱、不辨是非、刚愎自用（2）、孙悟空这个人物形象的塑造，是否体现了作者的理想和追求？请加以具体分析。孙悟空：精明能干、大智大勇。追求个性和自由，有理想，有个性，有能力的人性美的象征。（3）、对小说中的猪八戒的形象，人们的评价褒贬不一，你是如何看待猪八戒这个人物形象的呢？试加以具体分析。

猪八戒：贪吃懒惰，又过多地计较个人的得失。有很多毛病，往往出地人的本能的欲求，反映了人性的普遍弱点。这无疑有落后、自私、狭隘的一面，同时往往能获得人们的理解和同情。他不忘情于世俗的享受，但还执著追求理想。他不是一个高不可攀的英雄，而是一个实实在在的人。（4）、沙僧虽然言语不多，你觉得他有怎样的性格特征？ 沙僧的执著忠诚。

3、孙悟空、猪八戒等形象被认为是“三位一体”的艺术形象，既有人的思想性格，又有动物的外形和属性，还有神怪的神通。结合课文谈谈孙悟空的“人性”“猴性”“神性”在情节中的具体表现。

三、分析《西游记》的艺术手法。

1、以诡异的想像，极度的夸张，突破时空，突破生死，突破神、人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇比的境界。

2、《西游记》中的神魔形象之所以能给人以一种真实、亲切的感觉，很重要的一点是注意把人物置于日常的平民社会中，多色调地去刻画其复杂的性格。

3、“以戏言寓诸幻笔”，中间穿插了大量的游戏笔墨，使全书充满着喜剧色彩和诙谐气氛。这种戏言，有时是信手拈来，涉笔成趣，无关乎作品主旨和人物性格的刻画，只是为了调节气氛，增加小说的趣味性。

四、课后作业：要求学生读《西游记》作品。

第三篇：《孙悟空大战红孩儿》教学设计

《孙悟空大战红孩儿》教学设计

教学准备：

《孙悟空大战红孩儿》课文材料

预习作业：

1.请写出《西游记》第四十和第四十一回回目的理解。

2.横线画出描写唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚和红孩儿的语句，并旁批其性格特点。

3.请概括节选课文的故事情节，200字左右。

4.自主思考课后习题，并写在题目空白处。

教学目标：

1.了解《西游记》的作者、内容及艺术成就。

2.分析孙悟空的“三位一体”的形象特征。

3.尝试“戏笔”评点，品味语言。

教学过程：

（一）导入

由课题（板书）引出《西游记》的第四十回和四十一回（板书回目名），再讲解这两个回目名的意义进行导入。

（二）整体了解《西游记》

1.作者——吴承恩

吴承恩（约1504-1582），字汝忠，号射阳居士，淮安山阳人。《淮安府志》称其“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成”，还说“复善谐剧，所着杂记几种，名震一时”。但屡试不第，四十余岁，始补岁贡生。因母老家贫，曾出任长兴县丞两年，“耻折腰，遂拂袖而归”。后又补为荆府纪善。晚年放浪诗酒，终老于家。有《射阳先生存稿》4卷。

2.《西游记》的内容

《西游记》是一部古典神魔小说。全书一百回，大体上分为三部分。

第一部分：（1-7）写美猴王的出世、求道、闯龙宫、搅冥府、闹天宫，终被镇压，集中叙述了孙悟空无拘无束的生活经历。全书最精彩部分。

第二部分：（8-12）唐僧身世及取经缘由，包括如来说法、观音访僧、魏徵斩龙、太宗入冥、刘全进瓜和玄奘奉诏取经等情节。

第三部分：（13-100）唐僧与孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟西天取经的经过，历经九九八十一难，修成正果。全书主体部分。

3.《西游记》的艺术成就

《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流

传，被翻译成多种语言。它以丰富奇特的艺术想象、幽默诙谐的语言，塑造了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等栩栩如生的人物形象和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等曲折动人的故事情节。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。

（三）人物形象分析（孙悟空）

1.“三位一体”的人物形象（孙悟空）

猴性——毛脸雷公嘴、红屁股、长尾巴、机灵敏捷，“将身一纵，跳上那巅险峰头

神性——火眼金睛、金箍棒、筋斗云、七十二变、移山缩地、呼风唤雨

人性——自信、机警、细心、幽默、冲动、识大体

2.孙悟空与红孩儿斗智斗勇（孙悟空与红孩儿的形象特点）

孙悟空：自信、机警、自大轻敌

红孩儿：精明、审时度势

（四）“戏笔”评点

1.介绍《李卓吾先生批评本西游记》，“趣”“令人绝倒”等文字不绝于笔。

2.【评点示范】（教师）

行者道：“我才然间，见一朵红云从地而起，到空中结做一团火气，断然是妖精。这一会红云散了，想是个过路的妖精，不敢伤人。我们去耶！”

【评点】：面对吃师傅肉的妖精，孙悟空却如游戏一般，称其“过路”，让人不禁一乐。体现了孙悟空轻松自如、无往而不胜的乐观心态。

3.学生自主评点。

4.主旨介绍

通过“戏笔”的品析，点出孙悟空的降妖恰似孩童的游戏，引出主旨之一“童心说”。

（五）课后作业

由《西游记》的主旨之一“成长说”引起学生阅读兴趣，并布置作业课下阅读《西游记》。

成长履历中的成长密码

最终成就

斗战胜佛

职业期

孙行者

青春叛逆期

弼马温——齐天大圣

学龄中期

刻苦勤奋的尖子生“孙悟空”

学龄初期

学生领袖“美猴王”

童蒙期

混沌未开的小猴儿

石胎仙胞

（六）结束语

请同学们沿着孙悟空的神话轨迹成长。这是成长的结构，每一个阶段都不要错过。

我们更需要：（学生齐诵红字部分）

唐三藏般的理想与原则

孙悟空般的神通与斗志

猪八戒般的乐观与随和

沙和尚般的忍耐与服从

有些时候，我们甚至应该把自己视为一匹供驱使的一匹马！

把我的每一天都当做修炼取经的旅程！

第四篇：孙悟空与孩儿们教案

活动名称：孙悟空与孩儿们

活动目标：

1、通过活动增强幼儿集体游戏的兴趣。

2、培养幼儿身体的协调能力和创造能力

3、启发幼儿探索金箍棒的各种玩法

活动准备：猴子头饰、平衡木、纸棒、塑料砖块、音乐、铁圈、纸箱。

活动过程：

1、热身活动(听音乐，跟老师一起学猴子游戏。)

2、引题，取金箍棒

A、幼儿取金箍棒，然后尝试怎么玩。

B、教师与孩子一起尝试怎么玩。

3、游戏

跨过小河——走过独木桥——钻山洞(帮孙悟空把经书运回来)教师讲规则，先示范幼儿在做。

4、安静游戏

A、教师表演杂技，幼儿安静

B、带领幼儿模仿猴子跑跳一圈后离开。

第五篇：孙悟空大战沙漠王(500字)作文

精选作文:孙悟空大战沙漠王(500字)作文

想必，大家都知道《西游记》这个电视剧吧！但是你们都不知道，牛魔王的哥哥沙漠王吧！

自从，孙悟空把牛魔王给打败了。牛魔王就去找他的哥哥沙漠王，让沙漠王替牛魔王去和孙悟空决斗。

悟空，去给为师找点水喝吧！为师有点渴。唐三藏说。

是，师傅；徒儿去也！孙悟空回答道。

看着孙悟空远去，沙漠王才出来把猪八戒、沙悟净和唐三藏给抓走啦。并留下来一封信。

孙悟空回来的时候看见师傅他们不见啦，想：一定是妖怪把他们给抓走啦。刚要叫土地爷。就看见地上的一封信，信上写道：孙悟空，你的师傅已经被我抓走啦。想救他们你就来漠魔洞吧！哈哈哈哈哈哈&& 孙悟空怒气冲冲的来到了漠魔洞用他的金箍棒把大门给大碎啦！沙漠王一听到这一身巨响，就起身去洞口看看没想到是孙悟空。一看到孙悟空怒气冲冲的来啦，他就开时拿起武器准备和孙悟空决斗。孙悟空也拿起武器开始决斗。沙漠王那他的武器向孙悟空打去，孙悟空闪了一下就躲过这个攻击；孙悟空又用他的金箍棒往下一打地下就已经震破啦地面把沙漠王给震到半空中了。之后又经过啦，一番激烈的斗争；双方都没力气了，幸好孙悟空还有点力气，然后一棍下去沙漠王被打成沙子啦！

把师傅他们救走，师徒四人又一次踏上了去西天的路程。河南洛阳汝阳县小店镇小店村中心小学六年级:王汝涛 篇一：西游记1 《西游记》

全书情节可分为四部分：

孙悟空不满玉帝给的官衔，当他发现王母娘娘蟠桃大会没宴请他时，产生了强烈的反抗，他定住七衣仙女，调弄赤脚大仙，喝尽玉液琼浆，吃完八珍百味、嚼尽九转金丹，后被投入八卦炉烧了七七四十九天，却没烧死他，反而炼成了火眼金睛，他蹬倒八卦炉，摔倒太上老君，把天兵天将打得落花流水，把玉帝吓得惊慌失措。

5．大战二郎神

悟空因大闹蟠桃胜会和偷吃金丹，四大天王奉命围困花果山。观音菩萨保举玉皇大帝外甥——二郎神参与捉拿。二郎神本领高强，与悟空大战三百回合未分胜负。于是二人开始比试变化的本领，悟空多次变化都被二郎神识破。太上老君趁悟空不备，用金刚琢将悟空打晕，梅山六兄弟一拥而上，这才将悟空擒获。斩妖台上，玉帝要将悟空斩首，怎奈悟空吃了太上老君的金丹，变得刀枪不入，天王下令用火烧雷劈，却还是无济于事。太上老君将悟空押至八卦炉中，想用三昧真火将悟空烧死，谁知，经过七七四十九天，悟空非但没有被烧死，反而炼成了火眼金睛!他冲出八卦炉，再次把整个天庭打搅得一塌糊涂。玉帝只好向如来佛祖求救。悟空向如来夸耀自己的筋斗云功夫。如来提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝将天宫让给悟空。孙悟空大喜过望，使出十万八千里的筋斗云，却只跳到如来佛祖的手指处。悟空汗颜欲逃之夭夭，如来翻下手掌，施展法术，佛祖手掌变成五行山，悟空被压在山下500年。）6．拜师取经

五百年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取经。唐僧在猎人伯钦的保护来到五行山，救出了孙悟空，收为徒弟，又绐他起了名字叫行者，孙悟空又称孙行者。

悟空请唐僧上马，自己挑着行李在前面开路。观音菩萨变为老婆婆送唐僧锦衣、花帽，教唐僧念“紧箍咒”用来制服孙悟空。

7．黑风山除妖 在蛇盘山鹰愁涧，白马被小八龙吞下肚去。观音菩萨降伏小白龙，夺回白马。在寺院投宿时，老和尚发现唐僧的袈裟是极品，遂起歹心，放火烧了禅房，悟空找广目天王借来避火罩。寺院附近黑风山的妖怪黑熊怪趁火打劫，偷了袈裟，悟空请来了观音菩萨，于是黑熊怪现出了本相，被观音菩萨收留当了守神。

8．收服猪八戒

唐僧、悟空离开观音寺，来到高老庄。高老太公的三女儿翠兰被妖精霸占。妖精姓猪，上无父母，下无兄弟，黑脸短毛，长嘴大耳，长得很丑，又特别贪吃。他本是天上的天篷元帅，因蟠桃会上调戏了嫦娥仙子而被贬到了人间。高老太公一心想赶走妖精，解救女儿。妖怪有九齿钉耙，还会三十六变，但他不是悟空的对手，终于被悟空带去在唐僧面前磕头喊师父，取法名悟能。唐僧又给他取了别名叫“八戒”。

9．悟净拜师

唐僧、悟空和八戒来到流沙河，正在看碑文，突然从水中钻出一个怪妖，跳上岸要来抓唐僧，八戒与他打了起来，悟空前往助战。妖怪本是天上的卷帘大将，因在蟠挑会上打碎了玻璃盏，被贬到流沙河靠吃人度日。八戒两次跳进河里与他大战。悟空在观音菩萨的帮助下，让惠岸拿出葫芦喊一声“悟净”，引“悟净”去拜见唐僧。唐僧正式收他为徒后，又给他取了个别名“沙和尚”。10．偷吃人参果

唐僧师徒来到万寿山，山上有座五庄观，观里住着镇元大仙。镇元大仙带着几个徒弟到元始天尊处赴会，交代清风、明月两个徒弟用人参果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金击子，来到人参园内，偷摘了人参果。事情败露后，悟空又把人参果树连根拔起。镇元大仙不放过他们，两次把他们师徒抓回万寿山。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上，让树恢复了原来的模样。镇元大仙与他们师徒和好如初。

11．三打白骨精

悟空向桃林走去化斋。山上的白骨精对唐僧肉垂涎三尺，于是妖怪一变提着饭菜的农家姑娘，悟空把她打成假尸体扔在地上；妖怪二变寻找丢失女儿的老婆婆，又被悟空识破打成一具尸体；妖怪三变寻找女儿和老伴的老头，悟空念动咒语，把本处土地、山神请来，让妖精现出原形。后来八戒挑拨，悟空被一张休书遣回花果山。

12．宝象国救公主

唐僧赶走悟空后，师徒三人来到白虎岭黑松林，八戒去化斋。唐僧被黄袍怪的小妖抓进波月洞。与此同时，十三年前宝象国的公主被黄袍怪抢到波月洞关起来，唐僧答应帮助公主。八戒听说沙和尚也被抓了，师父被变成老虎关在铁笼里，只好亲自去花果山请了悟空。他们先救出沙和尚，后请玉皇犬帝把天上下凡的奎星黄袍怪收上界。悟空念动咒语，让师父现了原身。

13．八戒巡山

唐僧师徒来到平顶山，山中有莲花洞，洞里住着银角大王和金角大王两个妖怪。悟空叫八戒去巡山时却被抓进山洞，唐僧、沙和尚、悟空先后也被抓进山洞。孙悟空化名“者行孙”和“行者孙”，又向太上老君借来宝葫芦，把银角大王吸进

葫芦里去了。金角大王连忙拿了七星剑和芭蕉扇去迎战，也被吸进宝葫芦。悟空来到莲花洞，打死小妖，救出师父和师弟。银角大王和金角大王是太上老君的两个童子。

14．乌鸡国救国王

唐僧师徒离开平顶山，夜宿宝林寺，唐僧梦见乌鸡国国王被妖怪推到御花园的八角玻璃井中，请唐僧叫悟空去除妖，替国王报仇。悟空和八戒来到御花园旦芭、蕉树下，找到一口井，八戒在井底摸到一具尸首，就驮着爬出了井。悟空找太上老君借一粒九转还魂丹，给乌鸡国国王灌下，国王果然活过来了。妖怪在文殊菩萨面前现出原形，它是支殊菩萨的坐骑：青毛狮子。

15．收服红孩儿

唐僧师徒辞别乌鸡国国王，在一座山前遇到妖怪变成一个小孩被吊在树上，唐僧执意要去救那小孩，并让悟空背着前进。路上小孩作弄悟空，吹起旋风趁机抓起唐僧回枯松涧火云洞。小孩是牛魔王儿子红孩儿变的，他在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，牛魔王特地派他镇守高山。悟空请四海龙王降雨浇灭三昧真火，但雨助火势反而更大。悟空与师弟商量决定请观音菩萨来帮忙，八戒自告奋勇，不料被假观音带往火云洞吊了起来。悟空变成假牛魔王被请到火云洞，红孩儿用生展八字难倒假父王，悟空败走，前往南海请观音菩萨用五彩宝莲台和金箍收服红孩儿。16．车迟国斗法

唐僧师徒遇到几百个和尚被罚，给道士做苦力。半夜里，悟空、八戒和沙和尚在三清观里戏弄了道士。虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士告诉国王悟空三人大闹三清观，而此时许多百姓前来求见国王恳求国师能降雨。悟空提议和三位

下页篇二：名著阅读《西游记》

木渎高级中学培东班初一语文期末复习系列八 名著阅读

1．《西游记》中，孙悟空原为傲来国花果山上的一块仙石，他

14．简要复述孙悟空一调芭蕉扇结果。①孙悟空来到翠云山向一位樵夫打听铁扇公主所住芭蕉洞位置，②得知铁扇公主又名罗刹女，乃大力牛魔王妻，感觉到遇到冤家了！③因为当年降服的火云洞圣婴大王红孩儿是她儿子，恐罗刹怀仇不与，在樵夫劝说下还是来到洞口敲门借芭蕉扇。④罗刹女听见孙悟空三字后非常恼火，取了披挂，拿两口青锋宝剑出来寻孙悟空报仇，⑤孙悟空为借扇子主动讨好罗刹女，以曾与牛魔王结拜称她为嫂嫂；⑥罗刹女要孙悟空伸过头来，让她砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子给他，孙悟空答应。⑦后来双方发生争打，罗刹女打不过取出取出芭蕉扇⑧将孙悟空扇到小须弥山，遇到灵吉菩萨得到一粒定风丹，再返回翠云山。⑨双方再战后罗刹女又使用芭蕉扇结果孙悟空巍然不动，罗刹女返回洞中后，孙悟空乘罗刹女口渴变成虫子进入罗刹女肚子里折腾。⑩罗刹女使诈借给孙悟空假的扇子，孙悟空拿着假扇子来到火焰山扇了三下，结果火势更猛，孙悟空因为没设防，不曾捻避火诀，又未使护身法烧着身体。孙悟空在火焰山土地指引下再去寻求牛魔王帮助。

15．铁扇公主与孙悟空有何仇？为什么不肯把芭蕉扇借给孙悟空？

因为孙悟空在火云洞与她的儿子圣婴大王红孩儿“有些言语”，发生过很大的冲突，孙悟空为了搭救师父唐僧，请求南海观音，用诱敌深入之计让红孩儿陷于天罡刀刀丛中，从此戴上了一个金箍儿。16．铁扇公主的特殊武器是【芭蕉扇】，孙悟空向她借用，以便通过【火焰山】，借不出来，只好【智取】。孙悟空的防御性措施是向【灵吉菩萨】借得【定风丹】，进攻的方式是【变成小虫子钻到铁扇公主的肚子里】。铁扇公主也不是等闲之辈，孙悟空这次借的芭蕉扇是【假的】。17．孙悟空为什么要借芭蕉扇?他是向谁借的? 为了扇灭火焰山的火，便于师徒四人去西天取经。(“为了过火焰山”)铁扇公主。（或：罗刹女，铁扇仙，红孩儿的母亲，牛魔王的妻子。）

18．土地说“若还要借真蕉扇，须是寻求大力王。”请用简洁的语言把“三调芭蕉扇”的结果写出来。

悟空机敏聪明，寻到翠云山芭蕉洞去借芭蕉扇，一调芭蕉扇，被罗刹女一扇扇去五万里，巧遇灵吉菩萨，得了定风丹，返回翠云山再战，施变化变成虫子，钻进铁扇公主的肚子里，却被公主用假扇哄骗了，结果烧伤了自己；二调芭蕉扇：经火焰山土地指点，寻至积雷山，大战牛魔王，又追至碧波潭，偷来牛魔王的避水金睛兽，变成牛魔王模样，骗得真芭蕉扇，却又在半途中，让牛魔王变的猪八戒骗回去；三调芭蕉扇：与八戒一起，同大力牛魔王交战，从火焰山一路占到摩云洞，又从摩云洞打到翠云山，赌变化，较神力，更有哪吒三太子、托塔李天王、四大金刚等众神相助，这才制伏牛

魔王，夺得芭蕉扇，成功熄灭了火焰山上的大火，化解了这场劫难。【一调：孙悟空受骗借来了一把假扇，越扇火越旺。二调：孙悟空骗来芭蕉扇，却又被牛魔王骗回去。三调：孙悟空在神、佛的帮助下拿到了芭蕉扇，扑灭了火焰山的火。】

19西游记主要故事情节：【孙悟空大闹天宫；三打白骨精；车迟国斗法；女儿国遇难；真假美猴王；智取红孩儿；三调芭蕉扇等】

20．《西游记》主题：作者是吴承恩，明代人。本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。21．三打白骨精情节：唐僧派遣孙悟空去化斋，白骨精想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。

22．《西游记》全书共分三大部分：

25．孙悟空大闹天宫情节：①孙悟空拜师归来自称“美猴王”，去东海龙宫借兵器，得“如意金箍棒”，又去阴曹地府，把名字从生死簿上勾销。②龙王、地藏王去天庭告状，玉帝召孙悟空入上界授他弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。③玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园，悟空偷吃了蟠桃，搅了五母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫中，玉帝再派李天王率天兵捉拿，观音菩萨举荐二郎神真君助战，太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。④悟空被刀砍斧剁。火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还在天宫大打出手。⑤玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。26．智取红孩儿情节：①红孩儿用计骗唐僧后，又用狂风卷走了他。②孙悟空与红孩儿大战，红孩儿口吐三味真火，悟空无法取胜，便去求四海龙王施雨灭火，可是无济于事，③让八戒去向观音求救，结果被红孩儿假扮的观音擒去；悟空变做牛魔王去救，也没有成功；④悟空向观音求救，观音到了洞前，红孩儿几次问她话她都不应答，留下莲台便走了。⑤红孩儿坐上观音的莲台被擒，成了观音座前的善财童子。

27．孙悟空火眼金睛是如何炼成的？（3分）

美猴王大闹天宫被抓，太上老君将他关到八卦炉中。他在八卦炉中锻炼了七七四十九天，没想到不但没被烧死，反而炼成了“火眼金睛”。（被抓、被关、被烧各1分）

28．美猴王的称号是怎么得来的？他为什么又叫孙悟空？ “美猴王”的称号由石猴而来，他做出了很大贡献，发现水帘洞，为群猴找到了安身立命之所，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去。贡献大的应该有美好的称号。

《西游记》

31.作者：吴承恩（明）

2、体裁：长篇神话小说

32、孙悟空形象及性格特征:嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。①号称：美猴王和齐天大圣。②出世：仙石化成。

③本领：手持一根一万三千五百斤，能任意伸缩的金箍棒；能耍七十二变；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼了四十九天不死，反而炼出一双火眼金睛；能识破世间一切妖魔鬼怪。④性格：桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智。

33、猪八戒形象：一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。①身世：原是仙界天蓬元帅，因醉调嫦娥，被贬下凡，投错了胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。②性格：好吃懒做、见识短浅、搬弄是非，耍小聪明、说谎、爱占小便宜，贪恋女色；忠勇

34、沙和尚：取经路上任劳任怨，忠心不二。善良勇敢、知错就改、淳朴憨厚。相关练习：

35、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明，语言要简洁。

例：不屈不挠的反抗精神；如大闹天宫。或与恶势力斗争的精神；如三打白骨精

36、选择《西游记》中你喜欢的一个人物，结合社会生活，说说你喜欢他的原因。参考示例：我喜欢孙悟空。因为他明辨是非，嫉恶如仇，是正义、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正（联系社会生活）。

37、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

参考:黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等。

38.孙悟空出生在(东海傲来国),是山上仙石迸裂而生,先是居住在(花果山水帘洞),因为率先毫发无损钻入水帘洞而被称为(美猴王).下页 余下全文篇三：西游记续写 西游记续写

话说唐僧师徒四人取得真经后就各自散了。孙悟空回到花果山，金箍棒已经没了，骄傲自大的本性又回到他身上。到处张显本领，受到众猴追捧，好不快活。猪八戒又回到高老庄，贪吃好色的本性也回到他的身上。靠取回真经的成就，真是想要什么有什么，逍遥自在。沙僧回到流沙河，海味吃了个遍。唐僧回到长安城，天天大鱼大肉，毫无顾忌。

这样不知不觉得过了300年，有一天，孙悟空忽然觉得无聊，就叫上师徒4人，经过他们商量后决定去找牛魔王、铁扇公主。走啊走啊，终于到了翠云山芭蕉洞，他们看见了哪红孩儿，“红孩儿，你妈在哪呢”。孙悟空笑着问，“咦，你不是孙悟空吗......”红孩儿说着就要吐三昧真火，这时，铁扇公主走了过来，冲着红孩儿喊道“红孩儿，休得放肆。”然后扭头笑呵呵的和孙悟空师徒4人说“孩子不懂事，不知道你们今天来我这翠云山芭蕉洞有何贵干?”“禀告牛夫人，我们4人今天来没有别的意思，我们就想来拜访拜访你，一起吃顿饭。”“呃...你是找牛魔王吗？”“如果他在家的话那我们就一起吃顿饭吧。”“好，我这就去准备。”说着，铁扇公主就准备好了好多吃的。八戒伸手准备去拿，却被孙悟空一弹“呆子，你在干什么，不准偷吃。”八戒嘟嘟囔囔的说了一句：“切，反正也要吃，早吃一会不行么？” “咳咳。”孙悟空在桌子底下踢了猪八戒一脚，“好好好，不吃就不吃，一会再吃吧。”大家都笑了?? 就这样他们吃完了饭，准备往回走了，依依不舍的告别了牛魔王。“唉，下次我们师徒四人再见面就不知道是什么时候了??”是啊，如果三百年见一次面的话，那下一次见面??最后，他们依依不舍的告别了堆放。