2018年岳麓版高中历史必修三第二单元第7课《汉字与书法》优质教案(4页)-文档资料

第一篇：2018年岳麓版高中历史必修三第二单元第7课《汉字与书法》优质教案(4页)-文档资料

第7课 汉字与书法

【课标要求】：

概述汉字起源、演变的过程；了解中国书法的基本特征和发展脉络。【学习目标】：

1、知识与能力：概述汉字起源及演变的过程，了解中国汉字的基本特征和发展脉络。

2、过程与方法：概括文字的发明和书法艺术的发展历程，说明文字的演变与书法的关系，认识时代变迁对书法风格的影响。

3、情感态度与价值观：通过学习中国古代书法艺术，认识到其对现实生活的重要性。通过古代书法艺术，体会中国古代艺术的异彩纷呈，绚丽多姿，增强民族自豪感和增强民族自信心。【学情分析】：本课内容较为简单，但艺术性强，尤其是学生对于从历史的角度来考察文字的发展历程以及独立分析书法的特征还有一定的难度，在这方面还需要教师的点拨和引导。

重点：掌握中国古代文字的发展历程及成因。难点：分析中国古代书法的基本特征。

【教学设计】：

导入：请同学们阅读本课的引言：汉字构型独特，数量繁富，是一种形、义、音紧密结合的单体文字，记录着世界上最大一支人群的“母语”。它经历了约7000年的发展，至今仍充满活力。汉字不仅是一种传播和交流的工具，它还作为基本要素，构成了独特的东方书法、篆刻艺术。今天，我们学习第7课汉字与书法。一从汉字起源到“书同文”

1、汉字的起源：

图画文字→象形字的符号化→汉字

汉字，它既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。世界上另外几种最古老的文字，如两河流域苏美尔人创造的楔形文字、尼罗河流域古埃及人创造的圣书字、中美洲印第安族玛雅人创造的象形文字，都已经成为死文字，不再使用。汉字从距今三千多年的甲骨文字，一直到今天的现代文字，尽管在形体上、读音上或字义上发生了一些变化，但是在性质上并没有发生根本性变化。现代汉字是从古代汉字基础上逐渐演变、发展而来的。我国的汉字起源于图画，原始文字大多是象形字，是可读出来的图画，称为“图画文字”。距今五六千年的半坡、姜寨、大汶口遗址出土的陶器上的刻画符号，是原始文字的雏形。后来象形字越来越符号化，逐渐脱离图画，形成汉字。至商朝，汉字已经形成完整体系。从文字结构和造字方法看，甲骨文已经历了相当长的演变过程，成为一种比较成熟的上古文字。它的发现对研究商周的历史和中国文字的发展起到至关重要的作用。

那么，在中国文字的发展史有哪些值得我们关注的字体及事件呢？ 2．甲骨文、金文

甲骨文：目前所知最早的成熟汉字。它被刻在龟甲和兽骨之上，故称甲骨文。目前所知最早的成熟汉字是甲骨文（教材插图：《商代甲骨文》）。甲骨文又称“卜辞”或“殷墟文字”等，是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。随着商朝的灭亡和商都变成废墟而长期埋没于地下，后世当地居民耕田于此，时有发现，并把它当作“龙骨”卖给药材商店。直到1899年才被王懿荣发现，得知是殷墟遗物。经过多次发掘，至今出土的甲骨已达十多万片。甲骨文中有象形字、形声字和会意字等（举例：日、河、明、十二生肖图）

金文：金文也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。

第 1 页 金文始于商代，盛行于两周。西周晚期，一位史官对汉字进行系统地整理，形成了金文的标准字体——“籀文”即大篆。（教材插图：《西周散氏盘铭文》）籀文的特点：笔画匀称，行款整齐，有了较为固定的结构

这两种文字是中国文字发展史上比较重要的两种字体。但随着经济交往、人们的交流活动的增加，汉字各自为政而没有统一标准的状况，便削弱了汉字的交流功能。于是，“书同文”的意义便显而易见了。3．“书同文”： 小篆→隶书

“书同文”为哪国的哪种字体？秦国的小篆，后来是隶书。

篆书：是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，（又称籀文，相传是西周周宣王太史籀所创，是一种较为统一的文字，使用起来较为方便。）

小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，是秦始皇统一六国后(前221年)，向全国颁布的官定文字。缘于当时六国的文字过于混乱而决定“书同文”。

文字发展到小篆已经是相当规范，偏旁有统一的样式，笔画委婉曲折，粗细匀称，字形狭长。隶书：秦始皇以小篆为基础，统一全国文字，后又推广书写简便的隶书。据载，隶书是程邈改造的，因程邈当时获罪入狱，而秦时称罪徒为“隶”，所以便将程邈改造后的文字称为隶书。隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。汉隶特点：

1，改变了篆书狭长的字体，结构上呈横长竖短，字形变得扁宽。

2，点画由匀称的弧笔变为粗细结合笔姿险峻的直笔。并在用笔上出现“蚕头燕尾”,曲折处由圆转改为方折

3，象形意味大大减少

探究：文字统一的意义何在？

提示：文字的统一，有利于不同地区之间的经济贸易和文化交流，有利于形成国家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理，从而对统一多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。文字的发明不仅成为了一种工具，而且后来还成为了一种艺术。下面我们来学习本课的第二目，书艺历程。

二、书艺历程

汉字为什么会成为一种艺术？ 1.汉字发展为艺术的原因

a单体汉字的字型丰富、数量庞大---准备了材料

b知识群体的形成----动力基础(具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大，则为发展汉字书法艺术提供了人力准备，这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动力。)c笔墨纸张等文具的改进-----提供了条件

特征——以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润，来表达作者的情感、志趣。

“写字最容易泄露一个人的个性，所谓“字如其人”，大抵不诬。如果每个字都方方正正，其人大都拘谨。如果伸胳膊拉腿的，都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨猪，其人必定“五百斤油”。所以郑板桥的字就应该是那样倾斜古怪，才和他吃狗肉傲公卿的气概相称。颜鲁公的字就应该是端庄凝重，才和他临难不苟的品格相合，其间无丝毫勉强。”

-------近代著名散文家梁实秋

下面我们就来看看各个朝代的书法成就来感受其间的风骨意蕴。

2、书法艺术发展历程（1）．秦汉——自发阶段（实用性为主）

第 2 页 秦汉时期书法艺术处于自发阶段，这个时期秦小篆汉隶的特点（结合地图册中秦《泰山刻石》和汉《石门颂》思考）：秦小篆圆润纤细，布局均匀；汉承秦隶，但汉隶雄放洒脱，浑厚深沉。由于秦时刚统一文字，所以当时文字比较重视实用性。书法进入自觉阶段是在魏晋南北朝时期。书法进入自觉阶段后，其发展情况怎样？（2）．魏晋南北朝——自觉阶段（艺术性为主）

魏晋南北朝时期，社会动荡不安，朝代更替频繁。在对社会危机反省的同时形成一个特立独行士人群体，书法成为士人表达自我对意境、神韵风骨追求的理想形式，笔墨纸张等文具的改进，也为书法艺术的发展提供条件。

这个时期的典型代表作品是“书圣” 王羲之的天下第一行书——《兰亭序》（地图册中插图），具有飘逸飞扬、虚玄灵动的特点。颜真卿《祭侄文稿》：是其为怀念在安史之乱中死于叛军之手的侄子所作，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，所以使此幅字写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。为后世誉为天下第二行书。

苏东坡天下第三行书----《黄州寒食诗帖 》

行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,是一种最活跃的书体.行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着，所以，叫“行书”。行书易写、易认、易于流行，实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣”。（3）．隋唐——新的高峰（书法理论日趋成熟）

这个时期具有代表性的书法名家有张旭、怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权等。教材插图《张旭草书》和颜真卿《多宝塔碑》：张旭的草书较为张扬个性、意绪狂放，怀素继承了张旭的草法，把草书艺术推向了高峰。颜真卿的楷书端庄浑厚、雍容大度，柳公权的楷书则是遒劲森严、另创新意。较之颜体，柳体则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。草书——张旭、怀素狂放不羁

楷书——注重规范法度(欧阳询、颜筋柳骨； 社会走上正轨之时，法度和规范成为一种普遍的社会需要，颜真卿的书法成为一种讲究法度和规范的楷模。)草书是隶书快写而简便的结果。“草”是潦草、快捷的意思。到唐朝以后的“狂草”，则更是难以辨认。“狂”就是漫无章法，随心所欲。这种几乎无法辨识的“狂草”实际上不再是一种实用的书写字体了，而只是一种艺术观赏形式罢了。草书起源于汉初,成熟于东晋,特点是笔画简约,钩连不断;线条流畅,任情纵性,但不容易识别.“楷”又称正书，正楷，真书，因其字形方正，笔画平稳，结构均匀，具有较强的书写规范，可作楷模，故名楷书，是由隶书演变而来。创始于东汉，盛行于魏晋南北朝、到隋唐时达到顶峰。按照用笔和结体特点，可分为魏碑和唐楷两大系统

楷书到唐代已相当成熟，无论结构，用笔都已达到完善成熟的境界。完全摆脱了隶书的痕迹 魏碑，主要是指北朝（包括北魏、东魏、西魏）碑志造像等刻石文字。它是从隶书到楷书的过渡性书体，点画形体造型还留有明显的隶书的痕迹，是一种还不成熟的楷书。问题：为什么唐代会有这种不拘一格的书法风格？它与什么有密切关系？

（时代风貌）当时的时代风貌：国家一统，经济发达，文化繁荣，思想开放，兼收并蓄，整个社会充满活力，激荡着一种进取精神，书法也体现出大国盛世气象。（4）．宋代——追求个性而忽略法度，倡导有意无法

市民阶层兴起，社会生活丰富多样，崇文风气浓厚，又因当时理学的发展，使人们在文艺审美上也出现了新的特点：强调表现心境和意趣。这个时期的代表有“宋四家”，即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。（地图册中苏轼、黄庭坚的书法作品）

第 3 页 苏轼——豪放逸丽，追求自然 黄庭坚——入古出新，用笔锋利，给人以强烈的节奏感（黄庭坚（1045--1105）“苏门四学士”之一。以文学著称，尤以书法为世所重。为宋四家之一。黄庭坚书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如朗月清风，书韵自高。）米芾——善写行书，笔力爽利而沉着

蔡襄——落笔精丽，使人心醉（蔡襄（1012-1067）宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权, 浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，学识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。）

宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。

宋徽宗赵佶（1082－1135）他政治上昏庸，生活上荒唐，艺术上聪颖。北宋王朝因他而亡，但在艺术上他是个天份极高的书画家 ,他的书法,形成自己的风格，号“瘦金体”。其特点是瘦直挺拔,，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长；有些联笔字象游丝行空，已近行书。其用笔瘦劲;；结体笔势取大字楷书，舒展劲挺。（5）．明代——呈现平民化、世俗化趋势，更强调个性化创造

随着商品经济的发展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、个性化趋势，较有代表性的人物：祝枝山、文徵明（教材插图）。祝枝山书法潇洒风流，如斜雨疾风；文徵明书法温柔婉约，如春日柳莺。

书法作品与社会环境之间的关系—— 一定时期的文化总是一定时期社会存在的反映。

汉字艺术，不仅表现在书法艺术上，还表现在篆刻艺术上。教材P33的小字进行了介绍，同学们可参看。

中国的印章篆刻与书法并称为姊妹艺术，秦汉时以小篆为基础，融合隶书风格。到明代与书法、绘画合为一体。

小结：书法千年，千年书法，独特的方块字，不仅传承了中华文明，也造就了一种艺术门类，同学们在感受其美感的同时，更应体会华夏文明的个性。汉字的发展演变：

演变过程：甲骨文—金文—小篆—隶书—行书、草书、楷书 演变规律：由复杂到简单；

由具体到抽象；

由不规则到规则、稳定 演变主要原因：更加便于书写和交流

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第二篇：第7课 汉字与书法[岳麓版]【教案1】

导入：请同学们阅读本课的引言：汉字构型独特，数量繁富，是一种形、义、音紧密结合的单体文字，记录着世界上最大一支人群的“母语”。它经历了约7000年的发展，至今仍充满活力。汉字不仅是一种传播和交流的工具，它还作为基本要素，构成了独特的东方书法、篆刻艺术。今天，我们学习第7课汉字与书法。一从汉字起源到“书同文”

1、汉字的起源：

图画文字→象形字的符号化→汉字

仓颉造字： 流传于郑州市郊区、新郑、新密、登封一带。新郑市城南关有座风台寺，相传是古代仓颉造字的地方。古时候没有文字，人们结绳记事。轩辕黄帝统一中华后，命大臣仓颉造字，仓颉在洧水河南岸的一个高台上造屋住下，专心造字。好长时间也没造出字来，仓颉很着急，一天他正坐在茅屋前苦想，一只凤凰呜叫着从天空飞过，凤凰嘴里衔的一片树叶落下来，上面有个明显的兽蹄印，一名老猎人说这是貅蹄印，各种兽的蹄印都不一样，他只要一看蹄印，就知道是什么兽。仓颉由此受到启发：世上万物各有特征，抓住特征，画出图像，不就是字吗?从此他注意观察各种事物，造出了山河湖海、日月星云、树木花草、鸟兽虫鱼等很多字，从此中国有了文字。后人为纪念仓颉造字的功劳，把仓颉造字的高台叫“凤凰衔书台”，宋朝人又在这里建寺筑塔，称为“凤台寺”。

汉字，它既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。世界上另外几种最古老的文字，如两河流域苏美尔人创造的楔形文字、尼罗河流域古埃及人创造的圣书字、中美洲印第安族玛雅人创造的象形文字，都已经成为死文字，不再使用。汉字从距今三千多年的甲骨文字，一直到今天的现代文字，尽管在形体上、读音上或字义上发生了一些变化，但是在性质上并没有发生根本性变化。现代汉字是从古代汉字基础上逐渐演变、发展而来的。

我国的汉字起源于图画，原始文字大多是象形字，是可读出来的图画，称为“图画文字”。距今五六千年的半坡、姜寨、大汶口遗址出土的陶器上的刻画符号，是原始文字的雏形。后来象形字越来越符号化，逐渐脱离图画，形成汉字。至商朝，汉字已经形成完整体系。从文字结构和造字方法看，甲骨文已经历了相当长的演变过程，成为一种比较成熟的上古文字。它的发现对研究商周的历史和中国文字的发展起到至关重要的作用。

那么，在中国文字的发展史有哪些值得我们关注的字体及事件呢？ 2．甲骨文、金文

甲骨文：目前所知最早的成熟汉字。它被刻在龟甲和兽骨之上，故称甲骨文。目前所知最早的成熟汉字是甲骨文（教材插图：《商代甲骨文》）。甲骨文又称“卜辞”或“殷墟文字”等，是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。随着商朝的灭亡和商都变成废墟而长期埋没于地下，后世当地居民耕田于此，时有发现，并把它当作“龙骨”卖给药材商店。直到1899年才被王懿荣发现，得知是殷墟遗物。经过多次发掘，至今出土的甲骨已达十多万片。甲骨文中有象形字、形声字和会意字等（举例：日、河、明、十二生肖图）

金文：金文也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。

金文始于商代，盛行于两周。西周晚期，一位史官对汉字进行系统地整理，形成了金文的标准字体——“籀文”即大篆。（教材插图：《西周散氏盘铭文》）籀文的特点：笔画匀称，行款整齐，有了较为固定的结构

这两种文字是中国文字发展史上比较重要的两种字体。但随着经济交往、人们的交流活动的增加，汉字各自为政而没有统一标准的状况，便削弱了汉字的交流功能。于是，“书同文”的意义便显而易见了。3．“书同文”： 小篆→隶书

“书同文”为哪国的哪种字体？秦国的小篆，后来是隶书。

篆书：是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，（又称籀文，相传是西周周宣王太史籀所创，是一种较为统一的文字，使用起来较为方便。）

小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，是秦始皇统一六国后(前221年)，向全国颁布的官定文字。缘于当时六国的文字过于混乱而决定“书同文”。

文字发展到小篆已经是相当规范，偏旁有统一的样式，笔画委婉曲折，粗细匀称，字形狭长。

隶书：秦始皇以小篆为基础，统一全国文字，后又推广书写简便的隶书。据载，隶书是程邈改造的，因程邈当时获罪入狱，而秦时称罪徒为“隶”，所以便将程邈改造后的文字称为隶书。

隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷” 之称。

汉隶特点： 1，改变了篆书狭长的字体，结构上呈横长竖短，字形变得扁宽。

2，点画由匀称的弧笔变为粗细结合笔姿险峻的直笔。并在用笔上出现“蚕头燕尾”,曲折处由圆转改为方折 3，象形意味大大减少

探究：文字统一的意义何在？

提示：文字的统一，有利于不同地区之间的经济贸易和文化交流，有利于形成国家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理，从而对统一多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。

文字的发明不仅成为了一种工具，而且后来还成为了一种艺术。下面我们来学习本课的第二目，书艺历程。

二、书艺历程

汉字为什么会成为一种艺术？ 1.汉字发展为艺术的原因

a单体汉字的字型丰富、数量庞大---准备了材料

b知识群体的形成----动力基础(具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大，则为发展汉字书法艺术提供了人力准备，这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动力。)c笔墨纸张等文具的改进-----提供了条件

特征——以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润，来表达作者的情感、志趣。

“写字最容易泄露一个人的个性，所谓“字如其人”，大抵不诬。如果每个字都方方正正，其人大都拘谨。如果伸胳膊拉腿的，都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨猪，其人必定“五百斤油”。所以郑板桥的字就应该是那样倾斜古怪，才和他吃狗肉傲公卿的气概相称。颜鲁公的字就应该是端庄凝重，才和他临难不苟的品格相合，其间无丝毫勉强。”

-------近代著名散文家梁实秋 下面我们就来看看各个朝代的书法成就来感受其间的风骨意蕴。

2、书法艺术发展历程（1）．秦汉——自发阶段（实用性为主）

秦汉时期书法艺术处于自发阶段，这个时期秦小篆汉隶的特点（结合地图册中秦《泰山刻石》和汉《石门颂》思考）：秦小篆圆润纤细，布局均匀；汉承秦隶，但汉隶雄放洒脱，浑厚深沉。由于秦时刚统一文字，所以当时文字比较重视实用性。书法进入自觉阶段是在魏晋南北朝时期。书法进入自觉阶段后，其发展情况怎样？（2）．魏晋南北朝——自觉阶段（艺术性为主）

魏晋南北朝时期，社会动荡不安，朝代更替频繁。在对社会危机反省的同时形成一个特立独行士人群体，书法成为士人表达自我对意境、神韵风骨追求的理想形式，笔墨纸张等文具的改进，也为书法艺术的发展提供条件。这个时期的典型代表作品是“书圣” 王羲之的天下第一行书——《兰亭序》（地图册中插图），具有飘逸飞扬、虚玄灵动的特点。颜真卿《祭侄文稿》：是其为怀念在安史之乱中死于叛军之手的侄子所作，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，所以使此幅字写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。为后世誉为天下第二行书。苏东坡天下第三行书----《黄州寒食诗帖 》

行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,是一种最活跃的书体.行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着，所以，叫“行书”。行书易写、易认、易于流行，实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣”。（3）．隋唐——新的高峰（书法理论日趋成熟）

这个时期具有代表性的书法名家有张旭、怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权等。教材插图《张旭草书》和颜真卿《多宝塔碑》：张旭的草书较为张扬个性、意绪狂放，怀素继承了张旭的草法，把草书艺术推向了高峰。颜真卿的楷书端庄浑厚、雍容大度，柳公权的楷书则是遒劲森严、另创新意。较之颜体，柳体则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。草书——张旭、怀素狂放不羁

楷书——注重规范法度(欧阳询、颜筋柳骨； 社会走上正轨之时，法度和规范成为一种普遍的社会需要，颜真卿的书法成为一种讲究法度和规范的楷模。)草书是隶书快写而简便的结果。“草”是潦草、快捷的意思。到唐朝以后的“狂草”，则更是难以辨认。“狂”就是漫无章法，随心所欲。这种几乎无法辨识的“狂草”实际上不再是一种实用的书写字体了，而只是一种艺术观赏 形式罢了。草书起源于汉初,成熟于东晋,特点是笔画简约,钩连不断;线条流畅,任情纵性,但不容易识别.“楷”又称正书，正楷，真书，因其字形方正，笔画平稳，结构均匀，具有较强的书写规范，可作楷模，故名楷书，是由隶书演变而来。创始于东汉，盛行于魏晋南北朝、到隋唐时达到顶峰。按照用笔和结体特点，可分为魏碑和唐楷两大系统

楷书到唐代已相当成熟，无论结构，用笔都已达到完善成熟的境界。完全摆脱了隶书的痕迹

魏碑，主要是指北朝（包括北魏、东魏、西魏）碑志造像等刻石文字。它是从隶书到楷书的过渡性书体，点画形体造型还留有明显的隶书的痕迹，是一种还不成熟的楷书。

问题：为什么唐代会有这种不拘一格的书法风格？它与什么有密切关系？

（时代风貌）当时的时代风貌：国家一统，经济发达，文化繁荣，思想开放，兼收并蓄，整个社会充满活力，激荡着一种进取精神，书法也体现出大国盛世气象。（4）．宋代——追求个性而忽略法度，倡导有意无法 市民阶层兴起，社会生活丰富多样，崇文风气浓厚，又因当时理学的发展，使人们在文艺审美上也出现了新的特点：强调表现心境和意趣。

这个时期的代表有“宋四家”，即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。（地图册中苏轼、黄庭坚的书法作品）苏轼——豪放逸丽，追求自然

黄庭坚——入古出新，用笔锋利，给人以强烈的节奏感（黄庭坚（1045--1105）“苏门四学士”之一。以文学著称，尤以书法为世所重。为宋四家之一。黄庭坚书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如朗月清风，书韵自高。）

米芾——善写行书，笔力爽利而沉着

蔡襄——落笔精丽，使人心醉（蔡襄（1012-1067）宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权, 浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，学识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。）宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。

宋徽宗赵佶（1082－1135）他政治上昏庸，生活上荒唐，艺术上聪颖。北宋王朝因他而亡，但在艺术上他是个天份极高的书画家 ,他的书法,形成自己的风格，号“瘦金体”。其特点是瘦直挺拔,，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长；有些联笔字象游丝行空，已近行书。其用笔瘦劲;；结体笔势取大字楷书，舒展劲挺。（5）．明代——呈现平民化、世俗化趋势，更强调个性化创造

随着商品经济的发展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、个性化趋势，较有代表性的人物：祝枝山、文徵明（教材插图）。祝枝山书法潇洒风流，如斜雨疾风；文徵明书法温柔婉约，如春日柳莺。书法作品与社会环境之间的关系—— 一定时期的文化总是一定时期社会存在的反映。

汉字艺术，不仅表现在书法艺术上，还表现在篆刻艺术上。教材P33的小字进行了介绍，同学们可参看。

中国的印章篆刻与书法并称为姊妹艺术，秦汉时以小篆为基础，融合隶书风格。到明代与书法、绘画合为一体。

小结：书法千年，千年书法，独特的方块字，不仅传承了中华文明，也造就了一种艺术门类，同学们在感受其美感的同时，更应体会华夏文明的个性。汉字的发展演变：

演变过程：甲骨文—金文—小篆—隶书—行书、草书、楷书

演变规律：由复杂到简单；

由具体到抽象；

由不规则到规则、稳定

演变主要原因：更加便于书写和交流

第三篇：2018年秋高中历史岳麓版必修三同步测试：第二单元第7课汉字与书法 Word版含解析

第二单元

中国古代文艺长廊

第7课

汉字与书法

1．有学者认为早在商代就可能出现了牛耕，对他最有利的证据是（）A．商代遗址中出土了牛骨 B．《诗经》里有农耕生活的描写

C．孔子学生冉耕字伯牛，名字中有耕、牛二字 D．古文学家发现甲骨文中有字呈牛牵引犁头启土状

解析：抓住关键词“商代”“牛耕”。A项“牛骨”不等于“牛耕”，排除；《诗经》收录自西周初期至春秋中期的诗歌，排除B项；孔子学生冉耕为春秋时期的人，排除C项；甲骨文是商周时代的文字，“牛牵引犁头启土状”说明当时可能出现了牛耕。

答案：D

2．有古代学者论述某字体的形成时说：“(官员)奏事繁多，篆字难成，即令隶人(即胥吏)佐书。”据此推断，该字体是（）A．小篆

C．行书

B．隶书 D．草书

解析：依据材料“(官员)奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书”信息可知，当时官员奏事公文往来频繁，而官方文字小篆书写速度较慢，难以完成，故让胥吏修改，遂成“佐书”(隶书)，隶书去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直，更便于书写，B项符合题意。

答案：B

3.印度前总理尼赫鲁曾说：“世界上有一个古老的国家，它的每一个字，都是一幅美丽的画，一首优美的诗……”图中秦阳陵虎符上的字体属于()

A．隶书

C．篆书

B．楷书 D．行书

解析：秦朝统一文字，规定小篆是全国的统一标准字体，所以虎符上的字应为篆书，故选C。

答案：C 4．有人论述中国某书法字体“把汉字书写的速度、节奏、韵律、动态发挥到极致，把书写者的个性、才情、气质、想象力最大限度地展现出来”。这种书法字体最有可能是（）A．小篆

B．行书

C．楷书

D．草书

解析：草书是为了书写简便在隶书基础上演变出来的，特点是结构简省、笔画连绵，符合题意，故D项正确。

答案：D

5．“狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，雷霆却避锋芒疾。”唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。与这一描述相符的书法作品是()

解析：根据材料中“唐朝”“狂僧”和四幅作品的特点可以分析得出体现的是怀素的作品特点，故选C项。

答案：C 6．汉字是由笔画构成的方块状字，经历了约3 000年的发展，至今仍充满活力。下图以“虎”“象”“鹿”“鸟”四字为例，分别展现“汉字七体”的风采：

请回答：

(1)根据时间判断：A、B分别指的是哪几种字体？

(2)魏晋南北朝时期，汉字发展为自觉的书法艺术，其产生的条件有哪些？

解析：第(1)题结合汉字发展阶段和其特点判断分析；第(2)题结合魏晋南北朝时期的时代特点和汉字自身发展条件分析。

答案：(1)字体：A——甲骨文，B——小篆。

(2)①单体汉字字形丰富、数量庞大为个性化的艺术创造准备了材料；②这一时期，一个特立独行的士人群体逐渐形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式；③笔墨纸张等文具的改进，也为这一时期书法的演进和创新提供了条件。

[基础巩固] 1．有人对书法字体的特色分别做了如下评述，其中对秦朝标准字体的评述是（）A．“状如龙蛇，勾连不断” B．“笔画圆弧，富有奇趣” C．“结体扁平，方劲古拙” D．“不真不草，流动奔放”

解析：秦朝的标准字体是小篆，“状如龙蛇，勾连不断”是对草书的评述，“笔画圆弧，富有奇趣”是对小篆的评述，“结体扁平，方劲古拙”是对隶书的评述，“不真不草，流动奔放”是对行书的评述。

答案：B

2．(王羲之)其书为世所重，皆此类也。每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”。据此推断，该字体是（）A．楷书

C．行书

B．隶书 D．草书

解析：王羲之的大意是，我的书法和钟繇相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。钟繇擅长楷书，张芝擅长草书，王羲之的字体应该是楷书与草书的特点兼而有之。

答案：C

3．下列汉字形体的演变顺序正确的是（）A．甲骨文—小篆—楷书—隶书 B．甲骨文—隶书—小篆—楷书 C．甲骨文—小篆—隶书—楷书 D．甲骨文—隶书—楷书—小篆

解析：汉字的发展经历了甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书的过程。

答案：C

4．下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是()

A

B

C

D

解析：秦朝的官方文字是小篆，A项是甲骨文；B项是草书；C项是楷书；D项是小篆。

答案：D

5．下图中的作品分别出自两位中国古代著名的书法大家之手，它们一个雄强浑厚、韧若筋带；一个刚劲挺拔、骨力遒劲。从字体上看，两者都属于()

A．篆书

C．楷书

B．隶书 D．行书

解析：图中的书法作品笔画详备，结构形体严整，符合楷书的特征。

答案：C

[能力提升] 6．历史学家郭沫若说：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。”对甲骨文的认识正确的是（）A．甲骨文是一种图画文字 B．文字的审美可以跨越时空界限 C．甲骨文是一种成熟的书法艺术 D．奠定了秦朝统一文字的基础

解析：关键信息：其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。题干关键信息反映了后人因“契之精而字之美”对甲骨文“神往”，说明文字的审美可以跨越时空界限，B项正确；A项说法正确，但材料没有体现与反映；C项说法错误；D项说法错误。

答案：B

7．郭沫若曾评价说：“……秦始皇的书同文字，是废除了大量区域性的异体字，使文字更进一步整齐简易化了，这是在文化上的一大功绩。”郭沫若之所以高度评价秦始皇的书同文字措施，主要是因为书同文字（）A．使隶书更加规范使用 B．为汉字的艺术化奠定基础 C．使文字简洁明了实用 D．促进中华文化交融和进步

解析：书同文的字体是小篆，书同文使文字进一步整齐简易化了，便于文化的交流和发展，有利于促进中华文化的融合和进步。

答案：D

8．某学者谈到楷书在唐代的流行时说：“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文，必都以楷书为主。”唐人崇尚楷书主要是因为其（）A．笔画圆匀，便于装饰

B．变化丰富，奔放跃动 C．线条流畅，任情纵性

D．通俗易识，端重庄严

解析：本题意在考查各个书体的特征。四个选项中，A项为篆书的特点，B项为行书的特点，C项为草书的特点。楷书笔画详备、结构形体严整、端庄浑厚、笔势开张、雍容大度，具有其他书体不可比拟的实用价值，唐朝人崇尚楷书，主要是因为楷书有通俗易识、端重庄严的特点。

答案：D

9．对中国古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是（）A．“晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻

B．“唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国富力强的气派和勇于开拓的精神

C．“宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们矛盾心理的反映

D．“元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现

解析：魏晋时期，道教、佛教盛行，故文人多追求超然心态，故A项正确，不符合题意；唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，故B项正确，不符合题意；宋朝重文轻武，商品经济发展背景下兴起的是市民文化，而不是文人们矛盾心理的反映，故C项不正确，符合题意；元明时期，封建社会开始走入末期，政治上加强君主专制，故D项正确，不符合题意。

答案：C

10．随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”，而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明（）A．魏晋时期我国文学艺术达到最高峰 B．魏晋时期的书法最高成就是“写经体” C．书法艺术发展离不开社会生活的需要 D．书法艺术的产生源于宗教艺术的发展

解析：根据题干“魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的‘经生’”，说明艺术的发展离不开社会环境，更是谋生的需要。

答案：C 11．阅读下列材料： 材料一

汉字“马”的演变过程：

材料二 汉字是中国人发明的象形文字书写系统(也称中文)。汉字亦名列世上最古老并是唯一流传至今的象形文字，可追溯到4 000年以上，汉字也被日文与朝鲜文，以及古代越南文等亚洲多国语言使用。

根据2005年世界主要语言实力调查报告，汉语排名世界第二。如今，中国在国外推广汉语的“孔子学院”发展很快。简体中文全面取代繁体中文作为中文交流文字将是一个不可逆转的趋势。繁体中文将定位于传统文化或艺术的层面保留下来。如今，简繁之争成为文化界的一个热点，民众反应也不一而同，但持简体中文这一进步观点占绝大多数。

材料三 苏轼认为，“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”。“我书意造本无法”。黄庭坚也主张书法“入神”。

请回答：

(1)根据材料一、二并结合所学知识，简要概括汉字的发展演变过程，并指出其演变的特点。

(2)汉语排名语言实力世界第二的原因是什么？(3)请根据材料三指出宋代书法的特点。

解析：第(1)题“演变过程”结合所学知识回答即可；“特点”结合材料一中信息可看出由繁到简；结合材料二信息可知汉字保留了象形文字的某些特点。第(2)题的回答应结合材料及所学知识进行分析回答。第(3)题结合所学知识回答即可。答案：(1)演变过程：甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书。演变特点：由繁到简，保留象形文字的某些特点。

(2)原因：中国综合国力的增强，国际地位的提高；对外开放与交流的发展；孔子学院等文化机构的推广；中国传统文化的魅力。

(3)宋代重文，市民阶层兴起，社会生活丰富多彩，书法艺术出现各具情态的四大家，他们推崇魏晋书法风范，追求个性而忽略法度，倡导有意无法。

第四篇：必修三第7课 汉字与书法知识框架

必修三第7课

汉字与书法知识框架 一．从汉字起源到“书同文”

1.汉字的起源：新石器时代，陶器上就出现了一些刻画符号。

2.汉字的成熟 ：（1）甲骨文（2）“金文”

3.汉字的统一;（1）背景

（2）概况

小篆

后来（隶书）（3）意义

总结：汉字发展的总趋势 1.由繁到简。

2.汉字字体逐步规范化，稳定化。

二．书艺历程

1.魏晋南北朝：（1）阶段特征 2.隋唐：（1）阶段特征—

3.宋代：（1）阶段特征

4.明代：（1）阶段特征

（2）历史条件

（2）历史条件

2）历史条件

2）历史条件

3）代表人物和作品

（3）代表人物

（3）代表人物

（（（

第五篇：第7课 汉字与书法教案

教学目标：

教学重点：汉字、书法和篆刻的发展历程 教学难点：书法艺术的特点与历史特征的关系 课时安排：1课时 教学过程： 导入：

假设我们现在生活在一个没有文字的社会，那么你觉得自己的生活会发生什么变化呢？（无法清楚地知道历史上发生的事情，不能看书，无法与好友书信交流等）——文字的重要性便从我们这些小而重要的身边事情中体现出来。

一、文字的发展历程

文字以一定的可视符号系统，将人们的社会生活经验、情感、语言、思想等记录下来，并大大突破了口头语言的时间、空间限制，使人类文化得以在空间上传播交流和在时间上世代传承，对人类社会文化的积累和发展有着巨大的推动作用。中国古代有 “仓颉造字”的传说，据说仓颉发明文字的时候，“天为雨粟、鬼为夜哭、龙乃潜藏”（天下起了谷子，鬼在夜里哭泣，龙藏了起来）。指导学生阅读课后【解析与探究】——许慎认为是仓颉造字；康有为认为结绳记事精致细密，应为女子；丁山和鲁迅认为文字是古代劳动人们日常生活的创造。

中国古代长期流传的“仓颉造字” 的传说，反映古人对文字发明的重大意义的认识和体验。但事实上文字决不是仓颉一个人所能独创，而是在社会发展到一定阶段，需要有文字记事的时候，人们在集体生产劳动过程中经过观察自然的事物，并根据所要表达的思想内容而创制出来的。汉字是个庞大繁复的体系，不经过长时间的思考和改造是不能创制成功的。

请同学们浏览第一部分的内容思考一下：新石器时代、商周时期、春秋战国时期和秦朝四个阶段文字的发展情况。

1、新石器时代——陶器上的刻画符号 指导学生阅读教材插图：《半坡遗址陶器上的符号》和《大汶口文化陶器上的符号》——初步具备了文字的雏形。

2、商周时期——甲骨文、金文、籀文（大篆）

目前所知最早的成熟汉字是甲骨文（教材插图：《商代甲骨文》）。甲骨文又称“卜辞”或“殷墟文字”等，是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。随着商朝的灭亡和商都变成废墟而长期埋没于地下，后世当地居民耕田于此，时有发现，并把它当作“龙骨”卖给药材商店。直到1899年才被王懿荣发现，得知是殷墟遗物。经过多次发掘，至今出土的甲骨已达十多万片。甲骨文中有象形字、形声字和会意字等（举例：日、河、明、十二生肖图）

商周时期浇铸在青铜器上的文字，被称为“金文”。金文始于商代，盛行于两周。西周晚期，一位史官对汉字进行系统地整理，形成了金文的标准字体——“籀文”即大篆。（教材插图：《西周散氏盘铭文》）籀文的特点：笔画匀称，行款整齐，有了较为固定的结构。

3、春秋战国时期——文字混乱

指导阅读《马和安》图：战国七雄的“马”、“安”字有七种写法。从这个图中可以看出春秋战国时期文字的混乱状况，文字的混乱削弱了汉字的交流功能，不利于文化的发展和生产的进步。基于这样的原因，到秦统一时，秦始皇实行统一文字的政策。

4、秦朝——小篆、隶书 阅读“书同文字”的内容。秦始皇以小篆为基础，统一全国文字，后又推广书写简便的隶书。据载，隶书是程邈改造的，因程邈当时获罪入狱，而秦时称罪徒为“隶”，所以便将程邈改造后的文字称为隶书。

秦朝以后，文字继续发展，出现了楷书、行书、草书等汉字形体。其演变总趋势由繁到简，字形字体逐步规范化、稳定化。

二、书法艺术

与其它文字不同，汉字不光具有使用价值，还极具美感，从而形成了东方独有的书法艺术。

1、出现的原因及特征

①单体汉字字形丰富、数量庞大、线条多变为富于个性化的艺术再创造提供了可能性和前提条件；

②具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大，则为发展汉字书法艺术提供了人力准备，这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动力。

特征——以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润，来表达作者的情感、志趣。

2、书法艺术发展历程（1）．秦汉——自发阶段（实用性为主）

秦汉时期书法艺术处于自发阶段，这个时期秦小篆汉隶的特点（结合地图册中秦《泰山刻石》和汉《石门颂》思考）：秦小篆圆润纤细，布局均匀；汉承秦隶，但汉隶雄放洒脱，浑厚深沉。由于秦时刚统一文字，所以当时文字比较重视实用性。书法进入自觉阶段是在魏晋南北朝时期。书法进入自觉阶段后，其发展情况怎样？请同学们阅读书中相关内容，完成下表： 朝代时代风貌书法名家艺术特色 魏晋南北朝⑴⑵⑶ 隋唐⑷⑸⑹ ⑺⑻

宋代⑼⑽⑾ 明代⑿⒀⒁（2）．魏晋南北朝——自觉阶段

魏晋南北朝时期，社会动荡不安，朝代更替频繁。在对社会危机反省的同时形成一个特立独行士人群体，书法成为士人表达自我对意境、神韵风骨追求的理想形式，笔墨纸张等文具的改进，也为书法艺术的发展提供条件。这个时期的典型代表作品是“书圣” 王羲之的天下第一行书——《兰亭序》（地图册中插图），具有飘逸飞扬、虚玄灵动的特点。⑴社会危机及文具的改进 ⑵王羲之 ⑶虚玄灵动（3）．隋唐——新的高峰（书法理论日趋成熟）

这个时期具有代表性的书法名家有张旭、怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权等。教材插图《张旭草书》和颜真卿《多宝塔碑》：张旭的草书较为张扬个性、意绪狂放，怀素继承了张旭的草法，把草书艺术推向了高峰。颜真卿的楷书端庄浑厚、雍容大度，柳公权的楷书则是遒劲森严、另创新意。较之颜体，柳体则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。

为什么唐代会有这种不拘一格的书法风格？它与什么有密切关系？（时代风貌）当时的时代风貌：国家一统，经济发达，文化繁荣，思想开放，兼收并蓄，整个社会充满活力，激荡着一种进取精神，书法也体现出大国盛世气象。

⑷盛世气象 ⑸张旭、怀素 ⑹狂放不羁 ⑺欧阳询、颜真卿、柳公权 ⑻注重规范法度（4）．宋代——有意无法

市民阶层兴起，社会生活丰富多样，崇文风气浓厚，又因当时理学的发展，使人们在文艺审美上也出现了新的特点：强调表现心境和意趣。这个时期的代表有“宋四家”，即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。（地图册中苏轼、黄庭坚的书法作品）

苏轼——豪放逸丽，追求自然

黄庭坚——入古出新，用笔锋利，给人以强烈的节奏感 米芾——善写行书，笔力爽利而沉着 蔡襄——落笔精丽，使人心醉

宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。⑼社会生活丰富多彩 ⑽宋四家 ⑾有意无法（5）．明代——个性化

随着商品经济的发展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、个性化趋势，较有代表性的人物：祝枝山、文徵明（教材插图）。祝枝山书法潇洒风流，如斜雨疾风；文徵明书法温柔婉约，如春日柳莺。

书法作品与社会环境之间的关系—— 一定时期的文化总是一定时期社会存在的反映。⑿社会平民化、世俗化 ⒀祝枝山、文徵明 ⒁强调个性化

三、篆刻艺术的发展

汉字可赏，不仅表现在书法艺术上，还表现在篆刻艺术上。篆刻：即是用篆书刻成的印章，是一种实用艺术品。

1、秦汉：标志性时期 秦汉篆刻的特点：

秦印——雍容大度，精致不拘，以小篆为主

汉印——方正质朴，端庄豪放，以小篆为基础，又融合了隶书的风格

2、明中叶以后：成为独立艺术

虽然秦汉篆刻可算后世篆刻艺术的“宗师”，但此时篆刻却还未成为独立的艺术门类。宋元以后，书画家开始用印章来给书画作品加印，但篆刻还没有从它的实用功能中分离出来——直至明中叶以后，以文彭等人为代表，篆刻才和书法、绘画一样成为一种专门的艺术门类。课堂小结：

本课主要讲述的是汉字、书法和篆刻的发展历程。汉字形体演变的序列是甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书，在隶楷阶段，出现草书和行书。汉字的演变总趋势是由繁到简，其字形字体逐步规范化、稳定化。书法艺术经历从秦汉到明清各个阶段的发展，秦汉时期的书法大多还是实用性文字，魏晋南北朝时期书法艺术进入自觉阶段，隋唐时期达到新的高峰，宋代的书法追求个性而忽略法度，倡导有意无法，明代随着商品经济的发展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、个性化趋势。秦汉时代是篆刻的标志性时期，但这时还未成为独立的艺术门类，直至明中叶以后，篆刻才和书法、绘画一起成为中国古代艺术的重要组成部分。