《马克思主义基本原理概论》教学融入优秀古典诗词论略

第一篇：《马克思主义基本原理概论》教学融入优秀古典诗词论略

《马克思主义基本原理概论》教学融入优秀古典诗词论略

优秀古典诗词是我国文化发展长河中一颗璀璨的明珠，千百年来以其优美的语言、深远的意境、悠长的情韵感染着一代又一代读者。正如“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，对于优秀的古典诗词，每个人也都完全可以“仁者见仁，智者见智”。在《马克思主义基本原理概论》多媒体课堂教学中融入优秀古典诗词，揭示其隐含的哲理，既有优美生动的词句、朗朗上口的韵律吸引，又省去了苦口婆心的劝导，能在不知不觉之间实现师生的“双赢”。笔者自2008年秋冬季学期以来，在讲解逄锦聚先生主编的《马克思主义基本原理概论》有关内容时融入相关的古典诗词，结合古典诗词的阅读和欣赏去揭示和解读其隐含的马克思主义某些哲学原理，收到了一定的效果。

一、辩证唯物论部分

1.时间是指物质运动的持续性和顺序性。时间具有一维性、不可逆性

“子在川上曰：逝者如斯夫！”（毛泽东《水调歌头?游泳》）出自“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”（孔子《论语?子罕》）

“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”（晋?陶渊明《杂诗》）

“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”（汉乐府《长歌行》）

“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。”（岳飞《满江红》）

“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”（唐?杜甫《小至》）天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。时间不等人。人生的下一站来得比你想象得更快。要珍惜眼前事、眼前人。时间不会因为人而停下来。

“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”（毛泽东《七律?人民解放军占领南京》）办事要抓住时机，促成飞跃。

2.意识的形式是主观的，意识具有个体差异性

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（李商隐《无题》），有人认为这是对忠贞爱情的歌颂，有人则认为它表达了一个“鞠躬尽瘁，死而后已”的英雄的崇高精神。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（刘禹锡《秋词》）以冲天而上的鹤自比，面对遭受排挤打击、被贬郎州的厄运决不低头，仍然奋发向上、不屈抗争，突破了自古以来文人“悲秋”情结;同时也说明了对同一个秋天，人们的反应有差别。

3.尊重客观规律、按客观规律办事是正确发挥意识能动作用的前提。

“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”（朱熹《观书有感》〈其二〉）蒙冲巨舰需要大江大海才能不搁浅，才能轻快地、自在地航行。如果离开了这样的必要条件，违反了它们在水上航行的规律，硬是要用人力去“推移”，即使发挥了冲天干劲，也还是白费气力。

二、辩证唯物主义认识论部分

1.经验论、经验主义片面夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性

在认识过程中，感性认识和理性认识是不可分割的，如果将二者割裂开，就会犯经验论或唯理论的错误。经验论者片面强调感性经验的重要性，认为只有感性经验才是可靠的，而抽象的理性认识是不可靠的;唯理论者则走向另一个极端，认为感性经验是靠不住的，只有理性认识才是真实可靠的。两者各执一端，都犯了片面性的毛病，它们是实际工作中经验主义和教条主义的认识论根源。经验主义夸大个别的、局部的经验作用，把它当作普遍真理，到处搬用，否认科学理论的指导意义。

明朝冯梦龙在小说集《警世通言》中写了一个故事，宋朝大文学家苏东坡有一天去拜访王安石，王安石没在家。他见王安石书桌上有一首咏菊的诗，诗没有写完，只写了两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”苏东坡看了心想：这不是胡言乱语吗？“西风”明明是秋风，“黄花”就是菊花，而菊花与秋露鏖战，至死焦干枯烂，并不落瓣。说西风“吹落黄花满地金”，岂不大错特错？于是他诗兴大发，提笔做墨续诗两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石回来后看了这两句诗，对苏东坡这种自以为是的作风很不满意。为了让事实教训一下苏东坡，便把苏东坡贬为黄州团练副使。苏东坡在黄州住了将近一年，到了重九天气，连日大风。一天风息后，苏东坡邀请好友陈季常到后园赏菊。只见菊花纷纷落瓣，满地铺金。这时他想起给王安石续诗的事来，至此方知同为菊花，竟也有落瓣与不落瓣之分，恍然悔悟到自己错了。这个故事向我们提出了一个有教育意义的问题：办任何事情都要根据具体情况进行具体分析，千万不能搞经验主义。

2.实践作为检验认识真理性的标准既具有确定性又具有不确定性

实践作为检验认识真理性的标准，它对认识的检验有时也是一个漫长的过程。

“赠吾一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨才须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当时身便死，一生真伪有谁知。”（唐?白居易《放言》）过去认为，豫与章这两种不同的树木，小时不易辨识，必须长到七年才能区别开。要知道事物的真伪优劣，要得到对人、对事的全面认识，必须从整个历史去衡量、去判断，让时间去考验，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人认为像自己及友人元稹这种受诬陷的人，是经得起时间考验的，因此应多加保重，等待“试玉”“辨材”期满，自会真相大白。

三、历史唯物主义部分

1.劳动是最基本的实践活动，劳动发展史是理解全部社会发展史的钥匙

“人猿相揖别，只几个石头磨过。”（毛泽东《贺新郎读史》）人类和猿类的分别就是从制造劳动工具（磨石头）开始的。

2.社会存在是社会意识产生的物质基础和前提

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山;山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”（陶渊明《饮酒十三首〈其五〉》）东晋陶渊明弃官归隐，做起了中国田园诗大师，致使后代才士纷纷效仿。但没有人细想：陶老一家几口的衣食住行如何解决？如果饿着肚皮，他还能“采菊东篱下，悠然见南山”吗？据查，他其实享有“离休”待遇，相当于一个小地主。

当然，对于“采菊东篱下，悠然见南山”我们还可以从另外一种角度解读，体会到诗人心灵的自由、人格的尊严及其与自然的和谐相处。你为什么能够不受到世俗的扰乱呢？因为你的心距离世俗比较远。只要心灵与自然融为一体，挣脱名缰利锁，即使生活在人多车马喧的环境中，也能过着悠然自在的生活。

3.社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映

社会意识的内容来源于社会存在。人们的社会意识既不是从天上掉下来的，也不是头脑里主观自生的，而是在实践的基础上对社会存在的反映。有什么样的社会存在，就会产生什么样的社会意识。

“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解躬耕织，也傍桑阴学种瓜。”（南宋?范成大《四时田园杂兴〈其一〉）》）农村的生活是忙碌而充实的，尤其是夏收季节。全诗以老农的口气描写了农村夏日生活中的一个场景：年轻的父母白天出去耕田除草，到了晚上回来搓麻绳，各司其事，各管一行。农村的小孩子们对父母的生活方式极为熟悉，不会耕、织，却也不闲着。从小的耳濡目染使他们喜爱劳动，连做游戏都不自觉地在效仿父母的活动，在茂盛成荫的桑树底下学习种瓜。

4.生产力是社会进步的根本内容，是衡量社会进步的根本尺度。物质文明是精神文明的基础

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”（司马迁《史记?货殖列传》）

5.生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。

“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”（司马迁《史记?货殖列传》）

“长安名利路，役役古由今。”（唐?崔涂《灞上》）

“无论南北与西东，名利牵人处处同。”（唐?杜荀鹤《途中有作》）

但对于上述诗词的解读如果仅止于此，很容易导致学生走向拜金主义。必须补充其他古典诗词加以纠偏。这里不妨直接引用学者张英的论述：其实对名利的追求古今一致，但古人善于反省，既看到世人追逐名利的现实，也清醒地意识到名利对生命的束缚。如：“向此免名缰利锁，虚费光阴。”（宋?柳永《夏云峰》）“莫言名与利，名利是身仇。”（唐?杜牧《不寝》）“回头笑，彼纷纷名利，过影浮沤。”（宋?陈著《沁园春》）“争名利，何年是彻。密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹嚷嚷蝇争血。”（元?马致远《双调?夜行船》）“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”（宋?黄庭坚《牧童》）„„

6.生产资料所有制关系是全部社会关系的基础

生产资料的所有制关系是生产关系中最基本的、具有决定意义的方面，它是人们进行物质资料生产的前提，决定了生产关系中的产品分配形式和人们在生产中的地位和相互关系：生产、分配、交换和消费关系在很大程度上都是由这种前提决定的。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”（唐?杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）

“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”（宋?张俞《蚕妇》）

“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”（宋?梅尧臣《陶者》）

基金项目：教育部人文社会科学研究一般项目（11YJA710032）;湖南省教改项目《研讨式教学视域下思想政治理论课教学改革研究和实践》。

编辑 李建军

第二篇：马克思主义基本原理概论实践教学

《马克思主义基本原理概论》实践教学

《马克思主义基本原理概论》课的社会实践部分，是课堂教学的必要延伸，是为了引导学生运用马克思主义的基本原理分析现实问题，提高学生观察问题、分析问题和解决问题能力的要求，是理论联系实际的重要环节，是课堂教学的继续、延伸和深化，也是检验课堂教学效果，考察“化理论为方法、化理论为德性”教学理念落实情况的具体步骤。通过社会实践可以增强学生的社会责任感，提高学生的综合素质，使学生更加坚定地确立建设中国特色社会主义的理想信念，更加自觉地坚持党的基本理论、基本路线和基本纲领。

一、课程设计的思想及课程目标

我们注重理论教学与社会实践的有机统一，通过课堂讨论、播放录像、研读著作、撰写报告等实践教学环节，使学生加深对理论内容的理解和掌握，提高发现问题、思考问题、研究问题和解决问题的能力，以优化学生的知识结构、素质结构和能力结构，增强学生的创新意识和社会责任感。

搞好实践教学，是坚持理论联系实际原则的根本要求，是提高教学效果的根本保证。我们的设计思想是：从教育部规定的教学学时总量出发，把总学时分割为课堂讲授、社会实践，大体为5：1，即课堂讲授学时为32学时，实践学时为16学时，以保证实践教学的落实；从课程内容和现实问题的实际出发，设计出实践教学的具体课题，充分发挥教师的主导作用；从学生本身的实际出发，区别对待，提出不同的实践要求，充分发挥学生的主体作用；从现有能够进行实践活动的实际条件出发，设计出具体的实践活动范围，努力做到物尽其用；从教学经费紧缺的实际出发，坚持实践经济即廉价实践原则，力求少花钱多办事，甚至不花钱也办事，就地取材，达到实践教学的目的。

根据上述思想，我们开展了多种实践教学活动，并取得了较好的效果。

二、课程内容

1．开展以课堂讨论为中心的“听、看、读、议、写”活动

在这个问题上，我们改变了过去那种只是单纯的“老师讲、学生听”的“满堂灌”的所谓灌输式教育，根据邓小平关于“学马列要精，要管用的”指示精神，力求做到少而精、启发式教学。我们的具体做法是把“听、看、读、议、写”（听即听老师讲课，看即参观、调查研究、观看电视录像资料，读即读教材、原著及其他参考材料，议即讨论，写即写以心得体会为主要内容的小论文。五种方式有机地结合起来，构建了一个全方位的立体教学模式，使学生真正能够做到学马列“动真格”的，即达到“动情、动心、动脑、动口、动手”的“五动”状态，并有许多小论文在公开刊物和大连理工大学报上发表，从而尽我们的最大努力把对学生的能力培养和素质提高达到新的高度和水平。

2．开课之初，就布置学生研读马克思主义的经典原著，根据原著及所学马克思主义基本原理概论，结合个人和社会实际，撰写一篇读书报告。培养学生用马克思主义立场、观点和方法分析问题和解决问题的能力。

3.在教学过程中组织学生听各种报告

听各种形式的报告和英模报告，是学生接受马克思主义教育的生动鲜活的教材。在教学过程进行中，我们多次举办过大型报告会，这些报告，使学生大开眼界，受益匪浅。4．利用假期进行社会调查

这项活动，首先由任课教师拟定近十几个调查题目，在放假之前向学生进行布置，并提出具体要求；下学期开学第二周，将写出的调查报告交回，由教师进行评阅，并进行讲评；将评定成绩记入平时成绩。学生普遍反映受到一次社会教育，学到了许多在学校课堂里和书本上学不到的东西。

社会调查内容：运用马克思主义基本原理，结合具体实际，对以下问题展开讨论和调查:

（1）家乡改革前后的变化，结合唯物史观的有关原理说明党在新时期基本路线的正确性；

（2）如何看待“三农”问题；

（3）如何贯彻“三个代表”重要思想和坚持科学发展观及构建社会主义和谐社会；

（4）调查家乡所在地的“弱势群体”情况并说明产生的原因及解决的办法；

（5）家乡环境情况的调查（存在的问题、形成的原因、解决的办法）；

（6）“科技兴国”与科教兴国”战略在家乡的落实情况；

（7）社会主义精神文明建设基本情况，（公民道德建设、文化教育、卫生健康状况等）；

（8）学习《马克思主义基本原理概论》后，对你个人产生哪些影响（思想能力、思维方式、分析问题解决问题的能力、世界观、人生观、价值观、理想、信念等方面）；

(9)谈谈你对《马克思主义基本原理概论》教学改革的设想、建议、措施并加以理论论证。

5．在教学过程进行中间安排时间参观学习

我们选择了市高新园区、开发区、红旗街道等处在改革开放前沿的单位，不定期进行参观学习，进行改革开放大好形势的教育。

三、本课程教学组织形式与教师指导方法

将实践教学纳入课程教学计划中，制定实践教学大纲和教学计划，组织教师集体研究，精心设计实践教学的内容、方法、步骤、考核办法等，确保实践教学模式能够顺利开展，避免流于形式。

(1)课堂讨论：任课教师选择具有思考性、典型性、现实性的题目（如宗教与迷信的异同；科学技术发展的利与弊；社会发展与全球问题等）开展课堂讨论。进行课堂讨讨论前指导学生做好充分准备，写出发言稿。讨论结束，教师要进行认真总结，使学生真正有所收益。

(2)开展辩论赛：辩论赛主题的选择应与学生思想实际、生活实际、社会热点问题相联系。如社会发展与个人前途的问题、如何认识资本主义的发展趋势问题、如何认识社会主义的前途命运等问题。可以以班为单位组成正反方进行辩论。教师做总结发言，从不同角度明晰对哲学原理的理解。

(3)专家讲座：聘请国内哲学界专家学者、富有社会实践经验的知名人士来作报告或组织学生到兄弟院校去听报告。以此来了解学术研究前沿、拓宽学生视野，使学生更深刻、更全面地掌握《马克思主义基本原理概论》。

(4)社会调查。对人们关注的社会热点问题如生态环境问题、人口问题、就业问题、腐败问题、精神文明建设问题、教育公平问题等等，组织部分学生到思 想政治理论课实践教学基地参观考察或学生利用节假日自己到农村、工厂、城市社区进行实地调查，获得丰富的第一手材料，运用所学习的哲学原理进行思考、分析，写出调查报告。对优秀调研报告评奖、编印成册，并推荐发表。

以上均作为学生实践活动的考核内容，并按一定比例记入总成绩。推进考评制度创新，实现了开卷与闭卷相结合，平时成绩与期末考试相结合。合理划分理论讲授与实践教学的比例，精心设计实践教学的方案，增强了实践教学的实效性。

第三篇：《马克思主义基本原理概论》教学安排

西北政法大学

《马克思主义基本原理概论》教学安排

（征求意见稿）

一、课程改革及其目的

教材使用逄锦聚等人编写的“马克思主义理论研究和建设工程重点教材”《马克思主义基本原理概论》。按照《马克思主义基本原理概论》编者（或者某些中央政治局常委）的观点（基本估计），目前，年轻人的共产主义信念不够坚定，高校政治理论课教学队伍比较薄弱，教学不受学生欢迎，因而应该加强政治理论课教学。加强的具体措施是，加强教师力量，建立专门的师资队伍，改革教材，调整课时，强调该课程的意识形态性等。

二、全书结构

（根据编者的看法）全书由绪论和三个部分构成。

3、对《马克思主义基本原理概论》各部分、各章节的处理意见：

绪论

一、什么是马克思主义。一般讲解。马克思主义定义，马克思主义哲学的定义，马克思主义各个部分之间的关系。

二、马克思主义的产生和发展：马克思主义产生的必然性（简要讲解）；马克思主义的发展（提要或自学，由《毛邓三》来讲）。

三、马克思主义的特点：一般讲解。最主要的特点应该是实践性。

四、努力学习和自觉运用马克思主义：提要。学习马克思主义的基本方法是理论联系实际。

二、真理的检验标准（重点讲解）

三、真理与价值的辩证统一（自学，由《价值哲学》来讲）盾。资本家常常不愿意生产物美而价廉的产品。

（2）个别企业有组织、有计划，整个社会的生产无组织、无计划。造成社会总供给和总需求的不平衡，造成盲目投资、投资过度或不足、盲目生产。

2、资本家和工人是剥削和被剥削的关系。

（1）劳动创造价值与等价交换原则（价值规律）。在商品生产中，劳动具有两重性：具体劳动和抽象劳动；商品也具有两重性：使用价值有价值。具体劳动创造使用价值，抽象劳动创造价值。价值具有质和量两种规定性，从质上讲，价值是指凝结在商品中的无差别的一般人类劳动；从量上讲，价值的量的大小取决于生产该商品社会平均所消耗的劳动量或者社会平均劳动时间的多少。如果以简单劳动作为计算标准，复杂劳动的量是简单劳动的量的若干倍。

商品经济遵循等价交换原则（价值规律）。由于商品交换是按照社会平均必要劳动时间计算的，为了追求超额剩余价值，为了避免被淘汰，资本家之间展开竞争，由此导致不正当竞争、技术封锁、大鱼吃小鱼等。资本家购买工人的劳动力也遵循的是等价交换原则。

（2）资本家赚取的利润是工人的剩余劳动，资本家赚取剩余价值是对工人的剥削（剩余价值理论）。

资本家使用一定量的货币来赚取利润，从而把货币转化成了资本。资本家的资本可以分为可变资本和不变资本。不变资本是指用来购买生产资料的那一部分资本，这一部分资本不增值，在生产中随着消耗把其价值逐步转移到产品中去。可变资本是指资本家用来支付工人工资的那一部分资本。按照等价交换原则，资本家支付给工人的工资不是工人在受雇期间劳动的价值或者劳动所创造的价值，而是劳动力的价值。在雇佣劳动中，劳动力成为商品。资本家所赚取的利润是由工人所创造的超过劳动力价值的价值（剩余价值）。

资本家不断地赚取剩余价值，并且把其中一部分利润转化为资本（用于扩大再生产，同时也形成了财富的积累），甚至随着科技的发展加大剥削率（加快了财富的积累），而工人不断地受剥削，从而使贫富差距越来越大。

劳动创造价值理论和剩余价值理论揭示了资本家剥削的秘密，揭示了贫富差距越来越大的根源，揭示了工人和资本家的矛盾和对立，从而唤起了无产阶级革命的愿望，找到了无产阶级这个资本主义的掘墓人。

3、资本主义社会存在着周期性的经济危机。由于社会化的大生产和生产资料私人占有之间有矛盾，由于个别企业的生产有组织、有计划而整个社会的生产无组织、无计划，由于存在着剥削和贫富两极分化，造成资本主义社会周期性地发生经济总量失衡现象，发生社会总供给和社会总需求不平衡现象，即产品相对过剩和人民群众（主要是工人阶级）有支付能力的需求的矛盾。这种矛盾产生的根源主要在于工人阶级受了剥削。社会财富越是集中到资本家手中，工人所持有的用来交换的财富就越少，工人的有效需求就越低，资本家所具有的产品就越卖不出去。

以上弊端是资本主义制度无法克服的矛盾，要克服以上矛盾，必须推翻资本主义制度，用社会主义制度取代资本主义制度。

第四篇：马克思主义基本原理概论实践教学研究报告

马克思主义基本原理概论实践教学研究报告

题目：告

关于天津市电子商务发展情况调查报系队：消防工程系五队 姓名:王薪宇

学号：201430540041

2016年2月

随着前几个年乌镇世界互联网大会的胜利闭幕，以及阿里巴巴集团在美国纳斯达克的成功上市，电子商务似乎变成了未来购物的一种趋势和潮流。面对电子商务的兴起，传统的零售业面临着空前的挑战。网购作为一个比较新潮的事物在东部沿海的年轻人中可以说是比较普及的，而我的家乡某某地处某某，我想要了解网购在家乡是不是和所有东部沿海城市一样普及，所以做了这次调查。

这次反乡，我利用向陌生人现场问卷、向亲朋好友和老同学们调查询问、对快递小哥走访等手段，认真调查了我县网络购物的普及情况，试图了解电子商务在家乡的发展。一 调查背景

随着互联网的快速发展和快递的日益方便，网购在一些地区已经算不上是什么新鲜事了，甚至在一些地区，年轻人中网购的支出要占总支出的一半以上，有相关专家指出，电子商务的发展是销售业大的发展趋势，传统的零售业不可避免的要受到冲击，甚至有被电子商务完全取代的危险。我想看看家乡有没有紧跟销售业的潮流，所以做了这次调查。天津市11919.7平方千米，总人口948.2万人（2010年）。有汉族、回族等多个民族。二 调查地电子商务发展现状分析

我在天津市的河东区，和平区，大港区，武清区等四乡区对各个年龄段的陌生人做了随机的问卷调查，被问卷调查的对象年龄、性别等一切特征完全随机。在我的家乡的郊县地区，网购完全还是一个新潮的概念，不少年轻人表示听说过网购，可是并没有亲自网购过，并且对网购的积极性不大。而年龄相对比较大的群众则表示完全弄不懂网购是怎么回事。经常的群众们所占比例很小，并且群众们对网购热情不大。

（一）网购群众的构成

我所采用调查问卷现场填写的方式来收集信息，所以可以保证所收集到的信息是100%真实有效的。调查发现，中年人和老年人无论男女，基本都没接触过网购，一方面是局限于对网络的不熟悉、不了解，另一方面也有不想接受新鲜事物的原因。而年轻人中了解网购的大约占一半左右，经常网购的人群中女性比男性要多。很多男性觉得去零售店购买所需物品不需要等待，而女性认为省钱等几天是值得的

（二）农村网民构成原因

根据我所做的调查结果，在接受调查的人群中，是否经常网购是和年龄、性别、工作时间、收入等因素密切相关的。我把所调查的所有调查问卷进行整理发现，有过网购经历的人群所占整个调查问卷比例的27%，50%以上的问卷表示对网购完全不想了解，认为没有了解网购的必要。

1、网购受年龄、收入两个因素的限制比较大 在走访过程中，遇到的一位李大爷给我留下了非常深刻的印象，当我告诉他网购可以节省很多购物成本，可供选择的物品也更多时，李大爷表示赞同网购的确好处不少，可是自己已经过了能够接受新鲜事物的年纪。

另一位少数民族姑娘给我同样留下了深刻印象，她表示自己会上网，也相当熟悉网购的流程，可是却不经常网购。当我问他原因的时候，她只是微微一笑，说道：“收入不多，每天除了买吃的用的钱，已经不剩多少收入，而每天吃的用的用网购吗？”

可见，通常年龄大的人和收入较低者是不接受网购的。

2、那么什么样子的人会经常网购呢？

经过走访以及对调查问卷的整理，我对经常会网购的人总结了以下几个条件，也就是说基本符合以下几个条件的人大都会网购：35岁以下、月收入3500以上、没有太多购物时间的年轻女性。

3、网购带给我们的利与弊

（一）使用网购所带来的主要优势

1、网购可以节省大量的购物时间。对于很多工作繁忙的年轻人来说，平时没有太多的时间去实地采购，即使去擦采购也很少有时间真正去货比三家的选择所需要的产品。网购不需要太多时间，只需要动动手指就可以选到想要的货物。

2、网购可以节省购物成本。对经济不是很宽裕的人来说，网购省去了中间商的运营成本，可以拿到所谓的出厂价，节省了一大笔给中间商的开支。

（二）使用网购所存在的弊端

1、虚假信息太多，容易上当。网购在带给顾客便捷的同时也存在虚假宣传的问题，很多卖家所发布的信息与实际信息严重不符，甚至出现了卖家买店高额诈骗的恶性事件。

2、轻轻一点屏幕即可消费，容易造成对消费没有概念。网购不再直接拿出钞票进行交易，交易的完成只是支付宝上数字的变化。容易造成消费者对消费没有概念，盲目购买。

4、网购存在的问题及分析

（一）犯罪分子容易利用网购平台贩卖违禁物品

我所调查的经常网购的群众中，相当大一部分群众表示见过或者听说过从网上购买违禁物品的信息。网购在给人们带来购物方便的同时，也造成了监管难度的增大。不见面的交易往往会让卖家有一种心理上的安全感，容易促成违法交易的发生。

（2）网购存在诚信危机

在走访中，我甚至遇到了一个非常极端的案例。一个快递小哥告诉我，有些人花2000买一个比较成熟的店铺，然后在里面把模型当成真手机卖，成交一笔就能净赚2000，然后买的那个店也不要了。这已经成了一些人的牟利手段。

六、对于网购中所遇到问题的解决方案

（一）平台加强管理。目前淘宝平台只是实施了店主信息登记制度，可是我认为这是远远不够的，如果实现设备和淘宝账号的绑定，我想诈骗、贩卖违禁物品的犯罪分子应该会有所顾虑，犯罪行为也会有所收敛，而这个建议在技术层面上也是完全可以实现的。

（二）快递公司加强管理。我认为快递公司对每一个快件都进行详细的登记，对寄件人信息进行档案话管理，甚至是给每个寄件人拍照管理，这样就会排除很多犯罪的可能。

7、本次调查心得体会

通过本次对我的家乡电子商务普及情况的调查，我对家乡电子商务情况进行了充分的了解。在东部沿海地区已经充分普及的网购，在我的家乡也已经跟上了时代的潮流。网购作为一个能给买家带来实在实惠的交易途径应该在家乡得到认可的，人们在度过最初的不适应以后就会尝到网购所带来的好处。另一方面从卖家角度来说，职业店主是一个职业选择，可以解决一批年轻人的就业问题。电子商务绝对是个应该在家乡推广的好东西。

第五篇：《马克思主义基本原理概论》实践教学方案.

《马克思主义基本原理概论》实践教学方案

理论联系实际是《马克思主义基本原理概论》课的指导思想和基本原则。在教学中开展并加强实践性活动是理论联系实际的有效形式，也是深化《马克思主义基本原理概论》课改革、提高教学实效的重要环节。社科部原理与概论教研室根据中宣部、教育部《关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》（教社科[2008]5号）精神，为加强本课程的实践环节，紧紧围绕本课程教学目标，并结合本课程考试模式改革方案，制定如下实践教学方案。

一、实践教学目的

1、制订本方案，旨在全面贯彻党的教育方针，全面提高《马克思主义基本原理概论》课实践教学水平和质量，提高本课程教学的针对性和实际效果，以培养全面发展的高素质人才。

2、使学生更深刻、更全面地掌握本课程的基本原理和方法，培养学生运用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观解决实际问题的能力，提高学生的认识能力、实践能力和社会适应能力。

3、使学生深入社会，了解国情、民情，增强对邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的理解，帮助学生树立牢固的马克思主义和中国特色社会主义信念，掌握当代中国马克思主义观察世界、分析国情的思维方法，提高政治理论素养。

二、实践教学的基本原则

《马克思主义基本原理概论》课程的教学有其独特的学科特点，既要求提升学生的思想政治理论素养，又注重对学生分析问题、解决问题的实际能力的培养；同时学科本身又具有鲜明的时代性。因此，在该门课程的教学中必须充分重视实践教学环节，通过形式多样的实践活动使学生形成对当代中国马克思主义理论的感性认识，并逐步上升为理性认识。在进行实践教学的过程中，应始终遵循以下原则：

（一）针对性：教学实践活动的选择，必须针对学生的思想实际来确定，不搞形式主义。

（二）时效性：《马克思主义基本原理概论》课程具有鲜明的时代特征，随着我国改革的深入以及对外开放步伐的加快，各种深层次矛盾日益显露，各种思潮涌入国内，人们的价值取向日趋多元化。这些变化必然会反映到青年人集中的高校中来，也会反映到高校政治理论课上来。这些变化对高校思想政治理论课提出了新挑战，学生们要求吸收各种新鲜知识的愿望更加强烈。因此，《马克思主义基本原理概论》课教学中的社会实践要讲求时效性，实践活动要反映社会现实的发展，体现时代特征。

（三）实效性：提高《马克思主义基本原理概论》课程的实效性一直都是该课程建设的重点。在实践教学活动中，必须始终围绕如何使学生把所学的理论知识转化成自己的世界观和人生观，并用以指导自己的行动，内化为自身的品行等问题来展开，并以实效性作为判断实践教学效果的重要依据

三、实践教学内容

《马克思主义基本原理概论》课教学具有鲜明的时代性，与社会主义现代化建设的实践活动密切相关。因此，实践性教学必须突出社会实践活动，使学生在社会实践活动中得到感知、认知，直至理性认识。

（一）领略思想的风采——原著选读

对于20世纪而言，马克思主义是它思想上的重要构成部分。马克思主义深刻地影响和改变了20世纪的世界面貌，并留下了一大批宝贵的精神财富。它们构成通向未来的人类思想的圣殿。让我们走进它们，去领略一番思想家的风采吧！要求：选读一本马克思主义理论原著，并写读书心得(内容上可对原著中的观点谈谈自己的理解与看法)。并做摘要卡片，至少10张。

（二）来自社会的观察与分析——社会调查 理论是灰色的，而生活才是常青的。前面完成的环节我们叫做“读万卷书”。这里，我们就要“行万里路”了。当然，只要你留心，只要你愿意动脑筋，你不必来个二万五千里长征，只要低下头，社会就会向你提出它的疑问，表露它的关切。通过社会调查，让同学们亲身了解社会改革、社会变革给人们生活、就业、社会带来的深刻变化，加深对《马克思主义基本原理概论》基本原理的理解。希望通过实际调查、走访，及理论上思考、整理归纳提高同学认识问题、分析问题和解决问题的能力。坚定建设中国特色社会主义的信念。

要求：按照任课老师的要求进行社会调查，所进行的调查一定是与所学课程有理论上的联系的社会存在，然后给出调查记载，即具体参与调查活动的记录或报告，并附调查所获材料，比如说你的问卷设计。

（三）谈笑间江山万里——时事评论 高朋满座，坐而论道，未尝不是人生一大快事。刘禹锡得意于“往来有鸿儒，谈笑无白丁”。苏东坡笔下的周公谨则是“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”毛泽东则有：“三十八年过去，谈笑凯歌还”。谈笑竟有如此佳景，让人心向往之。

要求：运用马克思主义的基本立场、方法和观点，对历史实事或当前国内外实政、社会热点问题作出评论与分析，来一展我们不让前人的文采与风骚。

（四）屏幕上下的交流——观看相关影视资料

屏幕是我们学习与思考的第三度空间。那些实时记录下来的瞬间，往往具有着永恒的魅力。透过它们，我们感受到的是一个个真实的有血有肉的存在，他们的言谈举止，动人心弦；他们的决断与决策，响遏行云。通过屏幕的学习与参与，我们又获得了一些什么呢? 要求：根据任课老师的要求，观看电视录相或多媒体课件，记录参与情况与心得体会。

（五）风华正茂好文章——撰写论文

不妨就一些理论与现实问题作一番研究，指点江山，激扬文字，用自己的心血与汗水写就一篇风华正茂的好文章。

要求：按照任课教师的要求，结合所学课程，就自己感兴趣的方面写出一篇2000字左右的论文。

四、实践教学方式和组织指导

（一）实践教学的基本方式主要是两种：社会实践和感知性实践

社会实践

社会实践活动，即学生亲身加入到现实社会生活中，直接通过看、听、行去体验和感受现实。如参观、访问、社会调查、参加青年志愿者活动等。

社会实践的方式主要是走出去接触社会，学生利用课余时间进行社会调查。调查题目可以先确定专题，也可以由学生自己定题，下去调查后再作适当调整，调查结束后提交调查报告。

感知性实践（课堂实践）

感知性实践，即不直接置身于现实社会生活，而是间接地感受现实。如观看生动而真实的影视资料、讨论、辩论等。

感知性实践的方式主要有组织学生观看影视片，带动学生课外阅读交流，精心组织小组讨论，进行辩论赛等，调动学生的学习主动性，提高学生实践能力。

（二）实践教学组织指导

（1）授课教师应根据授课班级的实际，制定切实可行的具体实施方案。教师和学生在实施过程中要承担相应的任务。

（2）授课教师是授课班级开展活动的责任人，负责该班级各项活动组织、落实和考核。

（3）实践活动课开展之前，要求授课教师做好计划、思想和物质准备。《马克思主义基本原理概论》实践教学指导教师由《马克思主义基本原理概论》课任课教师担任。

五、实践教学时间与地点安排

根据教育部有关课程设置规定，《马克思主义基本原理概论》课程本科总学时为48学时，分为课堂讲授和实践教学，本科课堂讲授33学时，实践15学时（社会实践9学时，课堂实践6学时）。

社会实践安排在周末补课和第十七周时间进行。观看录像、分组讨论等一般安排在课堂上进行。

六、实践教学考核方法

为了确保各种实践教学方式顺利进行，结合本课程考试模式改革方案，把实践教学活动与课程考核结合起来。

1、实践教学活动由授课教师考核，也可以选出学生代表参与考核。

2、实践教学活动考核成绩计入该课程成绩，占总成绩的30%。

邯郸学院社科部 2009年9月12日