第一篇：第9课 古代科技与思想文化(二)教案3(人教版新课标九年级上)
古代科技与思想文化
（二）教学目标
一、知识与能力
通过本课学习，要求学生掌握以下基础知识：古希腊著名的《荷马史诗》、悲剧《俄底浦斯王》；阿拉伯民间故事集《天方夜谭》；杰出的科学家阿基米德；著名建筑麦加大清真寺和巴黎圣母院。
二、过程与方法
通过本课学习，扩大学生的知识视野，培养学生鉴赏世界古代科技与思想文化的能力；指导学生结合已学知识和生活见闻，领略古代科技、文学、戏剧与建筑对世界文化发展产生的影响，培养学生观察、比较、分析和判断历史现象的能力。
三、情感态度价值观
通过本课学习，激发学生学习古代科技、文学、戏剧与建筑的兴趣，能根据自己的认识去欣赏古代劳动人民非凡的创造力和审美情趣以及探究科学真理的精神，进一步树立为发展祖国的科技事业、繁荣祖国的文学艺术做出积极贡献的远大理想。
教学重点和难点
本课教学重点：《荷马史诗》和《天方夜谭》、阿基米德及主要贡献、麦加大清真寺和巴黎圣母院。
本课教学难点：世界古代东西方建筑的主要特点。
教学设计思路
世界古代有很多杰出的科技与思想文化成就，本课精选出古代科技与思想文化领域的几个突出的成就和代表人物，力图反映整个世界古代东西方科技与思想文化的繁荣与昌盛。
本课主要综合运用导学、讲解和讨论相结合的教学方法。教师提出问题和学习要求，指导学生自学教材内容；教师还要对教材中的一些名词和概念进行必要的解释；同时组织学生讨论“动脑筋”“活动与探究”中的问题，并作归纳和评价。有条件的学校教师应制作多媒体教学课件。
因为本课适合于学生自学，所以教师要指导学生进一步学会运用自学的方法去进行自主学习和探究。
比较是历史学习的基本方法。本课适合学生比较学习的内容多，如西方《荷马史诗》与东方《天方夜谭》的比较、东方麦加大清真寺与西方巴黎圣母院的比较、以及“活动与探究”中中国古典建筑、罗马式建筑、哥特式建筑的比较等，因此教师应进一步训练学生学会运用比较学习的方法，来提高学习历史的效果。
教学媒体课件，幻灯片 教学结构和过程
【导入新课】
（讲述）在上一节课的学习中，我们学习了古代科技、文化的一个方面，从中了解了记录着古代人类生活的两种文字和三大宗教，本课的主题还是古代科技与思想文化。在大家很小的时候，一定都听过《阿里巴巴和四十大盗》、《阿拉丁和神灯》的故事，你知道这些故事是怎么流传下来的吗？在大家的物理课上大家都学过“浮力定律”，那你知道这个有名的定律是谁发现的吗？他又是怎样发现的呢？在今天的学习中，我们就要学习有关这方面的内容，另外还有一些古代建筑的知识。（导入后，安排足够的时间指导学生整体自学教材内容，学生自学不能流于形式。）
【讲授新课】
一、文学与戏剧
1．（讲述）我们以前学过有关特洛伊战争的史实，同学们想一想，我们现在对很久以前的历史事件如此了解，是因为我们的猜测呢，还是因为有一些人对历史事件的记录呢？
（回答）是因为一些人对当时历史事件的记录。
（讲述）大家说得很对，那么我们对于特洛伊战争的史实的了解就是源于一位盲诗人荷马的记录，由他加工整理而成了一部《荷马史诗》。（打出投影“荷马”头像和《荷马史诗》）
（提问）那么大家谁能说说你认为什么叫做“史诗”？
（同学根据自己理解，回答问题，然后教师总结）“史诗”是指叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗，古希腊的《荷马史诗》就是著名的英雄史诗。
2．（教师大概讲述一些有关荷马和《荷马史诗》的情况）教材55页引用了《荷马史诗》两部之一的《伊利亚特》中的一段诗歌，教师可要求学生怀着对古代英雄的崇敬自由或集体朗读这段诗歌。
（组织讨论）要求同学说出自己对这些诗句是如何理解的，可以不用拘泥于当时的社会
背景。
3．（结合书上小字内容，提问）你是如何看待《荷马史诗》的地位的？
（同学发表自己的意见后，教师在同学回答的基础上，总结，从文学和史学两个方面）《荷马史诗》是一部不朽文学名作，它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期希腊社会的重要史料。（教师要重点强调）
4．（讲述）古代希腊戏剧，是欧洲戏剧的故乡，涌现出许多著名的悲剧和喜剧作家，《俄底浦斯王》就是悲剧作家索福克勒斯的代表作品之一。（可以补充一些古希腊其它的文学家）
5．（讲述）在一开始上课的时候，我提到了《阿里巴巴和四十大盗》、《阿拉丁和神灯》的故事，大家知道它们是出自哪本书吗？
（回答）《天方夜谭》。
（讲述）大家说得很对，《天方夜谭》又名《一千零一夜》，不少学生可能读过其中的篇目。
（提问）我请两位同学给大家讲一下这两个故事的大概情节，看看谁讲的更生动。（同时可以展示相关图片）
（提问）《天方夜谭》给我们带来了许多动人的故事，那么同学们，你们还能从这些优美的故事中看到什么呢？
（回答）可以看出，阿拉伯人平时是怎样生活的，他们的生活场景。
（总结）《天方夜谭》生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活和风俗习惯，显示了阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想象力，是阿拉伯人民留给世界人民的一份珍贵的文学遗产，至今还在世界上广为流传。
（教师应当向学生推荐我国已出版的有关古希腊文学方面通俗读物，鼓励学生在课外去自主阅读学习。）
二、杰出的科学家
1．（提问）在同学们的物理课上，都学过浮力定律，谁能和大家说说定律的具体内容？（同学具体阐述后，讲解）大家知道这个定律是谁现发现的吗？（回答）阿基米德。
（讲述）很对。古代希腊人最爱好思考和探索，科技上有着巨大的成就，阿基米德就是众多科学家中最杰出的代表，被后世的科学家们誉为“科学之神”。特别是他一生献身科学，忠于祖国，受到人们的尊敬和赞扬。
（提问）大家知道阿基米德是如何发现了这个定律的吗？
（同学根据“导入框”的内容回答此问题，教师在同学回答的基础上，进一步启发学生认识）科学需要探索，探索离不开思考，善于思考是阿基米德成为一位杰出科学家的优秀品质，这种优秀品质是当代中学生应当学习、继承和发扬的。
2．（提问）阿基米德不仅发现了浮力定律，他还有那些重大发现呢？
（回答）还有杠杆定律。学生已有的生活经验中或多或少会对反映这两个定律的物理现象有所了解和感知，教师可以做必要的讲解。阿基米德发明的螺旋式水车，教师只要提到就可以了，不必详细介绍。
（结合56页的“动脑筋”和小字内容，提问，组织学生讨论）大家是如何看待阿基米德的？
（同学可以根据自己的见解，从不同方面回答，不要求统一答案，只要有道理就应给与肯定。这是教师与学生、学生与学生进行平等交流的极好时机。）
3．简单介绍亚里士多德的情况（教师可根据可是自行安排）（练习，打出投影）连线题：
三、著名建筑
1．（讲述）在前面一节课中，我们在讲述三大宗教的时候，提到过有关清真寺和教堂，但是我们只是把他们作为宗教建筑来介绍的，今天我们就来看看这些建筑，它们本身有什么特点？
2．（展示幻灯片）我们来看看东方著名建筑麦加大清真寺和西方著名建筑巴黎圣母院，看看它们有什么特点？
（同学根据自己的观察进行比较归纳，相互间可以展开探讨和交流。，进行总结回答）
（教师对刚才同学的回答给与肯定，同时进一步明确）巴黎圣母院最突出的特点教材已明确归纳为“高而尖”，麦加大清真寺最突出的特点是“大而高”。
3．（提问）这两个著名建筑重要的相同点是什么呢？（从作用这方面考虑）（回答）它们重要的相同点则都是宗教圣地。
4．（讲述）大家不要以为，建筑和艺术是两个距离很远的词汇，其实，建筑作为一门独特的艺术，被誉为“无声的诗，立体的画”，而且，建筑反映了不同时代的社会生活及其观念的变迁。大家有兴趣可以看看这方面的书籍。
【课堂小结】
本课和上一节课，共用两课的内容简单介绍了古代的科技与思想文化的一些基本情况。一方面可以扩大学生的知识视野；更重要的是可以使学生领略古代科技、文学、戏剧与建筑对世界文化发展产生的影响。同学们课下应多阅读一些相关书籍，或者上网查阅一些相关资料，以扩大自己的知识面。
【活动与探究】
1．据说，阿基米德有一句名言：“给我一个支点，我将撬动整个地球。”你怎样理解这句话？
答案提示：此问题没有标准答案，学生可根据自己的理解来自由表达。如“这句话说明了科学就是力量”、“它说明科学能够改变世界的面貌”、“阿基米德看到了杠杆原理产生的力量是巨大无穷的”等等。
2．仔细观察下面三幅插图，请说出图中的建筑各有什么特点？你还能找到其他与图中建筑风格一样的建筑图片吗？
提示：组织学生先观察后讨论。中国古典建筑的特点主要按中轴线对称布局，层次分明，主体突出。罗马式建筑和哥特式建筑的特点参见“自由阅读卡”。其他与图中建筑风格一样的建筑图片可以让学生课后从网上、书刊和画册中去查找。
板书
第9课 古代科技与思想文化
（二）一、文学与戏剧 1．荷马和《荷马史诗》 2．索福克勒斯和《俄底浦斯王》 3．《天方夜谭》
二、杰出的科学家
阿基米德和浮力定律、杠杆定律
三、著名建筑 1．麦加大清真寺 2．巴黎圣母院
第二篇：第9课 古代科技与思想文化(二) 教案
第9课古代科技与思想文化(二)主备人：
上课时间：
课时安排：1课时
一、教学目标
1、知识与能力目标：
通过本课学习，要求学生掌握以下基础知识：杰出的科学家阿基米德；古希腊著名的史诗与戏剧：《荷马史诗》和悲剧《俄底浦斯王》；阿拉伯民间故事集《天方夜谭》；东西方著名建筑麦加大清真寺和巴黎圣母院。
2、过程与方法目标：
通过本课学习，扩大学生的知识视野，培养学生鉴赏世界古代科技与思想文化的能力；指导学生结合已学知识和生活见闻，领略古代科技、文学、戏剧与建筑对世界文化发展产生的影响，培养学生观察、比较、分析和判断历史现象的能力。
3、情感态度与价值观目标：
通过本课的学习，使学生学习到古代科学家和文学家勤奋求实的科学精神。
二、教学重点、难点：
重点：阿基米德及主要贡献、《荷马史诗》和《天方夜谭》、麦加大清真寺和巴黎圣母院。
难点：世界古代东西方建筑的主要特点。
三、教法、学法
教师应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法，来设计活动方案，引导学生自主的学习知识。学生尝试采用探究式学习法自己查找相关资料、并搜集整理分析，然后得出结论。
四、课前准备
教具世界古代东西方建筑相关多媒体课件和挂图、图片
五、教学过程 【导入新课】 复习旧课：
1、三种古老而神秘的文字是什么？
2、世界三大宗教是什么？
3、佛教诞生的时间、地点、创始人？
4、基督教产生的时间、地点、经典？
5、伊斯兰教创立的时间、地点、创始人、经典？
师：通过上一课的学习，我们了解了记录着古代人类生活的两种文字和三大宗教，这一主题还是古代科技与思想文化。我们要了解的是杰出的科学家阿基米德及其重大发现、色彩斑斓的文学与戏剧、风格独特的著名建筑。自学指导：
1、“给我一个支点，我将撬动整个地球”这句话是谁说的？哪国人？他有哪些成 就和贡献？
2、“百科全书式”的学者是指谁？
3、《荷马史诗》的作者是谁？它写的哪个国家的英雄史诗？分为哪两部分？
4、《俄底浦斯王》的作者是谁？“悲剧之父”是？“喜剧之父”是？
5、《天方夜谭》反映的是哪个国家的社会生活？有哪些故事？
6、著名的建筑有哪些？
先学（学生自学、看书，教师巡视）后教（学生讨论，教师引导）
1、阿基米德
古希腊
杠杆定律和浮力定律 螺旋式水车。
2、亚里士多德。
3、荷马 古希腊
《伊里亚特》和《奥德赛》。
4、索福克勒斯
埃斯库罗斯
阿里斯托芬。
5、阿拉伯帝国 《阿里巴巴和四十大盗》 《阿拉丁和神灯》。
6、麦加大清真寺
巴黎圣母院
六、小结：
本课教学时间有限，教师不可能也无必要对《荷马史诗》《天方夜谭》这两个重点内容做过多的补充和拓展，但应当向学生推荐我国已出版的这方面通俗读物，鼓励学生在课外去自主阅读学习。
七、板书设计：
第9课 古代科技与思想文化
（二）一、杰出的科学家
阿基米德和浮力定律、杠杆定律
二、文学与戏剧
1．荷马和《荷马史诗》 2．索福克勒斯和《俄底浦斯王》 3．《天方夜谭》
三、著名建筑
1．麦加大清真寺 2．巴黎圣母院
八、当堂检测：
1.这是一部不朽的世界文学名著，反映了古代希腊早期社会情况，是研究希腊早起社会的重要历史资料。它是（A）
A.《荷马史诗》 B.《天方夜谭》 C.汉谟拉比法典 D.《古兰经》 2.《荷马史诗》反映的是古代哪一个地方的早期社会情况（B）A.古代两河流域 B.古代希腊 C.古代罗马 D.阿拉伯地区 3.下列人物中把古代悲剧艺术推向成熟的是（B）
A.荷马 B.索福克勒斯 C.阿基米德 D.亚里士多德 4.下列作品中，反映阿拉伯地区社会风貌的是（C）
A.《荷马史诗》 B.《俄底浦斯王》 C.《天方夜谭》 D.《汉谟拉比法典》 5.下列人物中，在物理学领域取得巨大成就的是（D）A.荷马 B.索福克勒斯 C.汉谟拉比 D.阿基米德 6.自古以来许多穆斯林都希望到他的圣地去朝觐，他们朝觐的中心是（A）A.麦加 B.麦地那 C.耶路撒冷 D.巴格达 7.麦加大清真寺座落在今天的哪个国家境内（D）A.伊朗 B.伊拉克 C.埃及 D.沙特阿拉伯 8.巴黎圣母院是今天哪一个宗教的圣地（B）A.佛教 B.天主教 C.东正教 D.伊斯兰教 9.法国的巴黎圣母院始建于（B）
A.11世纪 B.12世纪 C.13世纪 D.14世纪
10.“给我一个支点，我将撬动整个地球。”这句话涉及到的是哪一项成就（A）A.杠杆定律 B.浮力定律 C.螺旋式水车 D.光学中的聚焦原理
九、课后反思：
第三篇：九年级历史上册 第8课 古代科技与思想文化(一)学案(无答案)人教新课标版
第8课 古代科技与思想文化
（一）学习目标：
1、了解和掌握以下基础知识：古老而神秘的文字──埃及的象形文字，两河流域苏美尔人的楔形文字，腓尼基人的字母文字。世界三大宗教──公元前6世纪产生在印度的佛教，公元1世纪，产生在巴勒斯坦一带的基督教，公元7世纪，产生在阿拉伯半岛的伊斯兰教。
2、学生观看课本的有关插图，例如，《罗塞塔石碑》，《罗林生发现铭文的岩壁》，《字母演进图》，让学生了解古代文字的特点，感知古老文字对人类文明进程产生的重大影响，培养学生的识图能力。指导学生阅读和理解课文，了解世界三大宗教产生的背景、创立人、基本教义，理解三大宗教的世界性影响，培养学生综合分析问题的能力。
3、认识到：（1）古埃及象形文字是字母文字的基础，象形文字对世界文化的发展有重大影响。（2）宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，宗教信仰，宗教情感，以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的、历史的产物。学习重点：埃及的象形文字，佛教的产生。
学习难点：基督教的产生、基督教性质的演变与传播。导入新课：
提问统一的古代埃及国家建立、两河流域南部出现奴隶制小国、印度河流域出现奴隶制城邦时间（前3000年左右、前3000年起、前2500年）。今天，我们学习这些古国的文化成就。自主学习：
1．埃及人最早使用的文字形成于，它用 表示事物，所以叫做象形文字。这种文字通常被刻在、、，主要使用者是 和___________。埃及象形文字对以后的 产生了重要影响。2．楔形文字是两河流域 人创造的，后来流传到亚洲 的许多地方。3．世界三大宗教是 ____、_____、_____。
4．佛教产生时间，创始人是 ____。基督教产生时间，创始人是。伊斯兰教产生时间，创始人是。合作探究：
1．阅读下列材料
材料1．“彻底消除和根绝欲望后，生老病死、悲伤、哀痛、苦难和绝望就一扫而光” 材料2．天主十戒
“第一诫 钦崇一天主万有之上 第二诫 毋呼天主圣名以发虚誓 第三诫 守瞻礼之日
第四诫 孝敬父母第五诫 毋杀人 第六诫 毋行邪淫 第七诫 毋偷盗
第八诫 毋妄证
第九诫 毋愿他人妻
第十诫 毋贪他人财物” 回答：
①如何正确看待这三大宗教及其教义？
②除三大宗教外，你还知道世界上存在哪些主要宗教？ ③宗教和邪教有哪些根本性的区别？
用心 爱心 专心
第四篇：《第8课 古代科技与思想文化(一)》教学设计
第8课 古代科技与思想文化
（一）【
一、教材分析】
随着人类文明的进步，文字诞生了。本课介绍了埃及象形文字、两河流域苏美尔人的楔形文字和腓尼基人的字母文字的演变与发展。同时还介绍了世界三大宗教：佛教、基督教和伊斯兰教，这三大宗教不仅对当时产生了重要影响，而且对后世也带来了深远影响。
【
二、教学目标】
1、知识与能力
古老而神秘的文字──埃及的象形文字，两河流域苏美尔人的楔形文字，腓尼基人的字母文字；世界三大宗教──公元前6世纪产生在印度的佛教；公元1世纪，产生在巴勒斯坦一带的基督教；公元7世纪，产生在阿拉伯半岛的伊斯兰教。
2、过程与方法
解古代文字的特点，感知古老文字对人类文明进程产生的重大影响，培养学生收集、处理信息并形成自己观点与认识的能力。了解世界三大宗教的产生，培养学生综合分析问题的能力。
3、情感态度价值观
古埃及象形文字是字母文字的基础，象形文字对世界文化的发展有重大影响。宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，宗教信仰，宗教情感，以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织。都是社会的、历史的产物。
【
三、教学重难点】
重点：埃及的象形文字和佛教的产生
难点：基督教的产生、基督教性质的演变与传播
【
四、教学过程】
（一）导入新课
大屏幕显示金字塔图片，提问：金字塔是哪一文明古国的象征？
古埃及是世界上第一个统一的奴隶制国家，人类在地球上已经生活了几百万年。有文字记载的历史是从奴隶社会开始的。有了文字，人类的历史才变得容易了解，今天老师就和大家一起揭开古老文字的神秘面纱。
（二）教授新课
1、古代埃及人在公元前3000年左右使用的文字为什么被叫做象形文字？
2、我们中国在商朝盛行的甲骨文，也属于象形文字。例如初一时，大家已经很熟悉的“马”字，就是根据马匹奔跑的形态描摹下来的。
3、楔形文字由哪里的古代居民创造出来？此后被哪些民族所采用？由于它被广泛使用，人们称它为“古代东方的拉丁语”。
4、教师运用课件演示字母文字的演变。腓尼基人在埃及文字和西亚文字的影响下，创造了22个拼音字母。
5、通过这一子母的学习，我们了解了了古代世界古老文字的神奇魅力，感受到了先民的智慧与辛劳，接下来再让我们透过宗教去探寻古人的精神世界。
6、播放圣诞歌曲——《铃儿响叮当》
听到这首歌同学们想到什么节日？“圣诞节”是哪个宗教的盛大节日？
7、课件展示《世界宗教分布图》：世界三大宗教的名称是什么？
8、佛教怎样形成？基本教义是什么？后来如何传播开来？ 要求学生在书上标出佛教形成时的创始者、时间及其地理范围。
9、佛教为什么宣扬，众生平等？然后讨论回答：国王们为什么大力扶持佛教？
10、运用课件动态演示48页《佛教的传播》路径： 北→中亚→中国→朝鲜→日本
南→斯里兰卡→泰国→缅甸→我国境内傣族地区
11、现行，公元元年是根据什么传说定下来的？这说明基督教会形成于什么时 候什么地区？
12、它的教义中，哪些内容与佛教相似？后来它分裂为哪两大教会？
13、基督教产生后不久，逐渐分化为两派：以希腊语地区为中心的东派和拉丁语地区的西派。基督教对欧美许多国家的历史文化有着重要的影响，在现实政治、社会生活中也有相当的影响。
14、伊斯兰教在第四课已讲过一些，这里只要求学生在书上标出伊斯兰教形成时的创始者、时间、地点、主要教义和经典。
15、我们所学的这三大宗教，你知道它有些什么重要节日吗？对我国的影响有哪些，举几个例子说明。
16、除了上述所学的宗教，你还知道那些宗教？宗教和迷信一样吗？
【
五、本课小结】
这三大宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象。其宗教信仰，宗教情感，以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的、历史的产物，我们应当给予尊重。但是，宗教在诞生时期为了宣传教义，编成一些生动的神话传说，添加了夸张甚至虚构的成分，值得研究却不能迷信。
第五篇：第22课 科学技术与思想文化(二)教案
第22课 科学技术与思想文化
（二）建湖县裴刘学校 周华
【教与学目标】 1.知识与技能
①使学生了解新式学堂的出现，京师大学堂的创办，新式教育体制的拟定及科举制度废除等史实；了解民国时期著名文学艺术家鲁迅、徐悲鸿、聂耳、冼星海、郭沫若、赵树理、丁玲及主要成就。
②指导学生归纳本课文艺成就，提高归纳、概括能力；引导学生分析民国时期时代特征，提高分析问题的能力。
2.过程与方法
运用多媒体教学手段，编演短剧，创设历史情境，激发学生的学习兴趣，使学生对历史有直观、深刻的印象，从而揭示历史现象的本质；指导学生归纳民国时期文艺成就，创制表格，使学生对本课知识条理清晰，以便从宏观上把握知识。
3.情感态度与价值观
使学生认识到教育一定程度上反映了当时的政治、经济和社会发展水平，教育必须适应社会发展需要并服务于社会，对学生进行唯物史观教育。通过对民国时期文艺作品思想性的分析，培养学生爱国主义思想，增强学生的社会责任感。
【教与学重点及处理】
①科举制度废除。利用已有知识，创设短剧《蔡元培访谈》，突出重点；②近代文艺成就。阅读归纳，制作表格《民国时期文艺成就》。
【教与学难点及处理】
①知识点杂乱，头绪多；②郭沫若历史剧《屈原》的思想性。通过搜索知识要点，编写提纲突破难点①；通过讨论及编演历史小话剧突破难点②。
【教与学方法】
讨论法，活动法，多媒体教学手段。【学习准备】
①预习搜索本课知识要点。②学生课前通过网络等渠道搜集有关民国时期文艺作品的资料，加深对作家、作品的了解。③编排短剧《蔡元培访谈》；历史小话剧《屈原》（片段）。
【教与学渗透】
①通过上网查询有关资料及剪辑影视资料，渗透信息和多媒体技术。②通过编演短剧渗透相关语文学科知识。③通过歌曲欣赏演唱渗透音乐学科知识。
【教与学资源准备】 多媒体教学设备及相关图片。【教与学的过程】
一、创设情境，导入新课: 你还记得我国古代从什么时候开始实行科举制度的吗？旧式学堂和科举制度是否有利于人才的培养和选拔？你知道新式学堂在中国是什么时候出现的？中国第一所国立的综合性大学是什么？今天著名的高等学府──北京大学是如何创办起来的？
京师大学堂 北京大学
“
二、自主学习，建构知识：（学生带着以下问题自学。）
1、我国近代前期的新式教育体制是怎样逐步建立起来的？
2、近代进步文学、艺术家的神圣使命是什么？
3、清朝晚期为什么要变革教育制度？
4、对照《奏定学堂章程》里的中学里的课程，课时与今天课程、课时设置，看有什么区别？为什么有这种不同？
5、出示鲁迅《狂人日记》中的一段，播放聂耳的《义勇军进行曲》，看他们各主要怎样的主题思想？
三、合作探究，释疑解惑：
㈠生生合作：采用同桌→小组→合作探究的形式
㈡师生合作：（共同探究解决本课的重点难点问题，组织学生学习和探究新知。）
1、洋务运动时期，洋务派开始学习西方，改革教育，创办新式学堂；戊戌变法时期，维新派创办
京师大堂，这是中国近代第一所国家建立的最高学府，表明近代中国教育改革迈出了重要的一步；后来清政府拟定《奏定学堂章程》，建立起新式教育体制，废除科举制度。
2、清朝的科举制度禁锢了人们的头脑，扼杀了人们的聪明才智，为清朝统治者培养了忠实的奴仆。而清朝后期随着闭关政策的破产，与西方国家之间的交往越来越频繁，而科举制度培养的人才越来越不能够满足形势的需要，所以清政府开始逐步变革教育制度，向新式教育制度迈进。
3、《奏定学堂章程》设有“读经”“讲经”课，我们的课程表没有。它里面没有我们今天的化学、音乐等课程。另外，我们今天的政治课它叫“修身”，数学课它叫“算学”，生物课它叫“博物”，美术课它叫“图画”，体育课它叫“体操”。
两者相比较，最大的差别在于《奏定学堂章程》规定有“读经”“讲经”，而且所占课时比例很大，反映出它还带有浓厚的封建主义的色彩。
4、鲁迅的《狂人日记》借狂人之口，大胆揭露了封建礼教的“吃人”罪恶，批判了黑暗的封建制度。聂耳的《义勇军进行曲》，在中华民族的危急关头，激发了中国人民不屈不挠，争取民族解放的信心和斗志，建国时被定为国歌。
四、拓展延伸，深化主题
1、近代中国教育大事记
（一）1862年，京师同文馆正式成立，以培养外语翻译和外交人才。这是清政府创建的第一所新式学堂，开创了近代中国官办新式教育的先河。
（二）随着洋务运动的展开，洋务派又陆续开办了一批科学技术学堂和军事学堂，如福州船政学堂（1866年）、天津电报学堂（1879年）、天津北洋水师学堂（1880年）等。
（三）1872～1875年，清政府先后派遣4批、共计120名幼童赴美留学。在这些小留学生当中，便有后来成为我国著名铁路工程师的詹天佑。
（四）1877年，清政府派遣福州船政学堂30名学生分赴英、法学习海军，这也是第一批留学欧洲的中国学生。在这批留学生中，便有后来成为我国著名思想家的严复。
（五）1898年，作为戊戌变法时期的“新政”之一，京师大学堂创办。这是我国近代第一所国家建立的最高学府。1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。
（六）1911年，留美学务处下设的肄业馆建成并改名为清华学堂（因在北京西郊“清华园”旧址上修建而得名）。清华学堂最初仅是一所利用美国退还的部分“庚子赔款”，用来资助中国学生赴美留学的预备学校，后来发展为今天的清华大学。
（七）1904年1月，清政府颁布《奏定学堂章程》，规定学校教育分为初等、中等、高等三个阶段。这是中国历史上第一个正式颁布且在全国普遍实行的学制。
（八）1905年9月2日，清政府发布上谕，宣布“自丙午（1906年）科为始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止”，延续了1 300多年的科举制度最终被废除。
2、《义勇军进行曲》的诞生
“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！„„”当每一个中国人听到《义勇军进行曲》时，都会被它激昂的歌词和雄壮的旋律所感动。可你知道它是怎样诞生的吗？
1934年，在中华民族的危急关头，戏剧家田汉决定写一个以抗日救亡为主题的剧本《风云儿女》。剧本的主要内容是，生活在国民党反动统治下的知识分子辛白华，在经过一番苦闷、彷徨之后，勇敢地走出书斋、冲向抗日前线的故事。在剧本中，田汉为主人公安排有创作长诗《万里长城》的情节，该诗的最后一节，后来便成了电影《风云儿女》主题歌《义勇军进行曲》的歌词。1935年2月，当田汉刚刚完成剧本梗概后，便不幸被国民党当局逮捕。随后，为电影《风云儿女》主题歌谱曲的任务便交给了年仅23岁的音乐家聂耳。在为《义勇军进行曲》谱曲时，聂耳把对祖国、对人民的一腔赤诚和对敌人的无比愤恨，倾注到了每一个音符当中。仅经过两夜工夫，聂耳便把曲子的初稿谱好了。由于白色恐怖的迫害，聂耳离国赴日。在到达日本后不久，他就把《义勇军进行曲》的定稿寄回了祖国。
1935年5月，随着电影《风云儿女》在全国的公演，影片的主题歌《义勇军进行曲》也迅速传遍大江南北、长城内外，鼓舞着一批又一批中国人奔赴国难、奋勇向前。
3.詹天佑不掠人之美
火车自动挂钩是美国人伊利·汉尔顿·詹内发明创造的。詹内于1868年4月21日获得了这项发明的专利权。后来，詹内继续改进，并于1873年4月29日获得第二次专利权。
詹内发明的火车自动挂钩与现今火车使用的自动挂钩基本一样。詹内发明的火车挂钩，英语写作“Janney CoupIer”。我国早期铁路材料目录把它简译为“詹氏车钩”。由于詹天佑是我国早期最著名的铁路工程师，所以，有些人误以为火车自动挂钩是詹天佑发明的。像上海人民出版社出版的徐启恒、李希泌著《詹天佑和中国铁路》一书中，有一幅火车自动挂钩照片，题目是“詹天佑自动挂钩”。
据说，詹天佑生前曾听说过这种误传，他诚恳地对周围的人说：“请同事们帮助我解释解释，没有这件事。”后来，詹天佑编著《新编华英工学字汇》，书中收录“詹氏车钩”这个词条，在音译时，詹天佑有意不用“詹”字，改用“郑”字，译为“郑氏车钩”。
这一字之差见精神。它表现出詹天佑严肃、诚实，不掠人之美的高尚品德。4.徐悲鸿秩事
1941年，蒋介石发动了震惊中外的“皖南事变”，国立中央大学的进步师生对蒋介石的倒行逆施深恶痛绝，纷纷口诛笔伐。在中大艺术系任教的徐悲鸿怀着无比愤怒的心情，回到他在盘溪筹办的中国美术学院后，满怀悲愤画了一幅《怒猫图》，图中一只小老虎似的雄猫立于巨石上，竖起两耳，怒睁着一
双像电灯泡一样闪闪发光的圆眼睛，猫须挺直如利锥，咬牙切齿，微张巨口，面向纸外作捕鼠状。图上没有题词，只写上了寓意深刻的“壬午大寒”４个小字，并盖上了悲鸿名章。不久田汉来访，悲鸿将此画给他看，田汉赞不绝口，当即吟诗一首，用遒劲的书法写在画幅的右上角。诗云：“已是随身破布袍，那堪唧唧啃连宵，共嗟鼠辈骄横甚，难怪悲鸿写怒猫。”诗中对徐悲鸿爱憎分明的正义感给予褒扬。
五、反思总结，能力提升
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