高三语文总复习教学案

第一篇：高三语文总复习教学案

高三语文总复习教学案

课

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第3课时

第二专题

获得教养的途径

现代文部分

基础知识

【知识梳理】

一、语音吧台

给下列加点的字注音：

狭隘

跋

涉

沉溺

慰藉

麻痹

戕

害

给

予

符箓

钥

匙

炽热

捏

造

甄

别

擅

长

时髦

真知灼

见

二、字形超市

改正下列词语中的错别字：

辉煌殿塘

书藉

闲遐

出类拔萃

三、词语网络

近义词辨析

【积累/积聚】都有“（事物）逐渐聚集”的意思。前者可用于资金、材料、经验等方面，如：在语文教学中,要有针对性地进行积累词语的训练,让学生不断扩大自己的语汇量。

后者多用于钱财。如：本书主要阐述了资本主义形成过程中财富积聚和过度消费现象。

【教养/修养】前者①指一般文化和品德的修养，②教育培养。如：每位幼儿是独立的个体,他们先天的发展水平和家庭教养环境都是不一样的。

后者①指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平，②指养成的正确的待人处世的态度。如：这人有修养，从不和别人争吵。

【灼见/卓见】灼见：透彻的见解。如：真知灼见。卓见：高明的见解。如：您的卓见让我们茅塞顿开。

【精练/精炼】精练（或讲话）扼要，没有多余的词句。如：语言精练。精炼：①提炼精华，除去杂质。②同“精练”。如：原油送到炼油厂去精炼。

（二）熟语积累

【望洋兴叹】本义指在伟大的事物前感到自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。如：世界杯正在如火如荼地进行,但如果没有高科技的帮助,恐怕大多数观众面对足球赛只能“望洋兴叹”。

【气象万千】形容景色和事物多种多样，非常壮观。如：从最新的卡通造型到古典花木造型,从工笔画到夸张写意的山水画,指甲盖这么大的地方也气象万千。

【举一反三】从一类事情类推而知道许多事情。如：一个人要学得快,就要懂得举一反三。

【想入非非】思想进入虚幻的境界，完全脱离实际；胡思乱想。如：这满园春色,叫人情不自禁地想入非非!

【大彻大悟】彻底明白、领悟。如：每病一次都有大彻大悟的感觉,可是归结出来总是普通得不能再普通的道理。

【了无一物】空洞，没有什么内容。如：说什么一辈子都要一起玩耍，如今想起却成了了无一物的瞎话。

【真知灼见】正确而透彻的见解（不是人云亦云）。如：他的真知灼见,使我们对事情有了一个透彻的了解。

【出类拔萃】形容超出同类之上，也说出类拔群、出群拔萃。如：我认为,一块真正出类拔萃的砖头,宁愿在建筑中销声匿迹,也不肯在大道上绊人一跤。

【按部就班】按照一定的条理，遵循一定的程序。如：学习科学知识，应该按部就班，循序渐进。

【走马看花】比喻粗略地观察事物，也说“走马观花”。如：尽管只是走马观花,但澳大利亚的学校还是给我留下了一些印记。

【洞若观火】形容看得清楚明白。如：如果你细读他的,就会发现他对世事与人性的了解洞若观火。

【置之度外】不（把生死、利害等）放在心上。如：能把自己的身体置之度外而去支援x藏的人，值得尊敬！

【人云亦云】人家说什么，自己也说什么，形容没有主见。如：为人处事要有定见,绝不能随波逐流,人云亦云。

【推陈出新】去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展。如：要想给学生一个清新的课堂,就必须推陈出新,不断设计新游戏。

【水落石出】水落下去，石头就露出来，比喻真相大白。如：经过警方锲而不舍的追查侦辨,一件曲折离奇的凶杀案终于水落石出了。

文言文部分

【知识梳理】

一.解释下列加点的实词：

生

①君子生非异也

②蛟龙生焉

利

①非利足也

②金就砺则利

暴

①虽有槁暴

②暴殄天物

③性情暴躁

驽

①驽马十驾

②相如虽驽

备

①圣心备焉

②有备无患

③关情备至

绝

①忽然抚尺一下，群响毕绝

②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境

③佛印绝类弥勒

④假舟楫者，非能水也，而绝江河

假

①以是人多以书假余

②君子生非异也，善假于物也

③乃悟前狼假寐，盖以诱敌

望

①吾尝趺而望矣，不如登高之博见也

②日夜望将军至，岂敢反乎

③先达德隆望尊

④适冬之望日前后

闻

①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

②博闻强志

③不能称前时之闻

用

①用心一也

②又备经年裹物之用

③兵精足用，英雄乐业

④愿早定大计，莫用众人之议也

⑤皇上欲大用康先生

从

①惑而不从师

②见渔人，乃大惊，问所从来

攻

①术业有专攻

②不可胜者守也，可胜者攻也

③他山之石，可以攻玉

中

（①—④读zhōng）

①瓮中之鳖

②中峨冠而多髯者为东坡

③中道而废

④古之人虚中乐善

（⑤—⑦读zhòng）

⑤木直中绳

⑥见其发矢十中八九

⑦欲中守法

致

①非利足也，而致干里。

②此人可就见，不可屈致也。

③罗敷前致词，使君自有妇。

④是我于花之未开，先享无穷逸致矣。

⑤不专心致志，则不得也。

师

①古之学者必有师

②于其身也，则耻师焉

③孔子师郯子

④吾师道也

⑤巫医乐师

①传道受业解惑也

传

②六艺经传皆通习之

二.辨析虚词

解释下列加点虚词的意义或用法：

而

①假舟楫者，非能水也，而绝江河

②积善成德，而神明自得

③则知明而行无过矣

④君子博学而日参省乎己

⑤吾尝趺而望矣，不如登高之博见也

则

⑥于其身也，则耻师焉

①三人行，则必有我师

②此则岳阳楼之大观也

于

①师不必贤于弟子

②而耻学于师

③青，取之于蓝

④不拘于时

⑤其皆出于此乎

乎

①其闻道也亦先乎吾

②夫庸知其年之先后生于吾乎

三．通假总汇

写出下列各句中的通假字的本字：

①虽有槁暴，不复挺者

②则知明而行无过矣

③君子生非异也

④师者，所以传道受业解惑也

⑤或师焉，或不焉

四．活用串烧

（1）动词的使动用法：

木直中绳，輮以为轮。（輮：使……弯曲）

（2）名词作状语：

君子博学而日参省乎己（日：表示动作的经常性，每日。）

上食埃土，下饮黄泉

（“上”和“下”：表示动作行为的方向，向上；向下。）

（3）名词用作动词：

假舟楫者，非能水也（水：游水）

其下圣人也亦远矣

（下：低于）

吾师道也

（师：学习）

（4）名词的意动用法：

吾从而师之（师：以……为师）

孔子师郯子（师：以……为师）

（5）形容词用作名词：

圣益圣

（圣：圣明之人）

愚益愚

（愚：愚蠢的人）

圣人之所以为圣（圣：圣人）

小学而大遗

（小：小的方面；大：大的方面）

（5）形容词的使动用法：

假舆马者，非利足也

（利：使……快，走得快。）

（6）形容词的意动用法：

耻学于师（耻：认为……可耻）

其身也，则耻师焉（耻：以……为耻）

耻相师

（耻：以……为耻）

（7）数词用作形容词：

用心一也

（一：专一）

五、判断句式

.判断句

（1）“者……也”，表示判断

虽有槁暴，不复挺者，轻使之然也。

师者，所以传道受业解惑也。

（2）“……也”，表示判断

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

君子生非异也，善假于物也。

道之所存，师之所存也。

（3）无明显标志词的判断，翻译时直接在主语后面加“是”

青，取之于蓝而青于蓝。

冰，水为之而寒于水。

2.被动句

不拘于时。（介词“于”表示被动）

3.倒装句

（1）宾语前置句：

句读之不知，惑之不解（“之”作标志的宾语前置）

（2）定语后置句

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（“爪牙之利，筋骨之强”即锋利的爪子和牙齿，强健的确筋骨，“之”是定语后置的标志。）

（3）状语后置句

冰，水为之，而寒于水。（介词结构“于水”后置，翻译时提到“寒”的前面）

而耻学于师。（介词结构“于师”后置，翻译时提到“学”的前面）

师不必贤于弟子。（介词结构“于弟子”后置，翻译时提到“贤”的前面）

4.省略句

今其智乃反不能及（之）。

（人）爱其子，择师而教之。

（人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……”

（士大夫）则群居而笑之。

5．固定句式

无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）

夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反问，意思是“难道……吗？”）

六．异义细解

君子博学而日参省乎已。

参

古义：验，检查；今义：参加，加入。

声非加疾也。

疾

古义：强，洪亮；今义：疾病，快。

假舆马者，非利足也。

假

古义：凭借，借助；今义：与“真”相对。

用心一也

用心古义：因为心思，两个词；今义：读书用功或对某事肯动脑筋。

君子博学而日参省乎己。

博学

古义：广博地学习；今义：知识、学识的渊博。

蚓无爪牙之利，筋骨之强。爪牙

古义：爪子和牙齿；今义：坏人的党羽、帮凶。

古之学者必有师。

学者

古义：求学的人；今义：在学术上有一定成就的人。

今之众人，其下圣人也亦远矣。众人

古义：一般人；今义：很多人。

小学而大遗，吾未见其明也。

小学

古义：小的方面学习；今义：指小学学校教育。

吾从而师之。

从而

古义：是两个词，动词“跟从”和连词“而且”；今义：合成一个连词，表目的或结果。

是故弟子不必不如师。

不必

古义：不一定；今义；不需要。

师者，所以传道受业解惑也。

所以

古义：特殊的指示代词“所”与介词“以”结合，相当于“用来……的”；今义：表示因果关系的连词。

七、集结名句

.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

3.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

4.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

5.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

6.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

7.孔子曰：“三人行，则必有我师。”

8.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

达标练习

.下列加点字注音全都正确的一项是

A.沉溺

舟楫

契约

六艺经传

B.麻痹

阿谀

跬步

木直中绳

c.戕害

句读

槁暴

跂而望矣

D.符箓

骐骥

炽热（zhì）

真知灼见（zhuó）

2.下列词语字形有误的一项是

A.锻炼

斑斓

训诫

锲而舍之

B.驽马

灸热

寂寞

金石可镂

c.慰藉

闲暇

喧响

出类拔萃

D.蓬勃

彷徨

桑梓

蓬荜生辉

3.填入横线上的词语恰当的一项是

①对于“教养”也即精神与心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的 和扩展。

②最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是

地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。

③对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉弱其中的杰作，人类所思、所求的广阔与丰盈。

A.逐渐

增强

领略

B.逐步

增强

领悟

c.逐渐

加强

领悟

D.逐步

加强

领略

4．下列各句中加点的成语或熟语，使用不恰当的一项是（）

A．世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。

B．在学会阅读技巧之后并不背弃它们，而是继续深入书的世界，一步一步地发现这个世界是何等广大恢宏，何等气象万千和令人幸福神往！

c．在充分调查研究的基础上，通过分析综合，提出切合实际的真知灼见。

D．他看着孩子们锲而不舍地玩着游戏，无可奈何的走出了屋子。

5．下列句子的句式与例句相同的一项是（）

例句：不拘于时，学于余

A．句读之不知，惑之不解

B．师者，所以传道受业解惑也

c．蚓无爪牙之利，筋骨之强

D．信而见疑，忠而被谤

第4课时

阅读与写作

课时目标

1、提升学生的阅读能力。

2、掌握高考文言文考点的阅读技巧

3、积累“学习与修养”的写作素材

（一）课内语段阅读

阅读下面文字，完成7～9题。

世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。

当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗?不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么乏口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……

7．作者倡导怎样一种读书观?试分条概括。

8．作者认为，获得教养必须以个性和人格作为前提，为什么通过读书获得教养要和“个性”、“人格”联系在一起?

9．“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。”请问，怎样理解这段话的意义?

（二）文言文语段阅读

阅读下面文言文，完成第10~11题。

问说

清•刘开

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致颖，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓“交相问难，审问而明辨之”也。《书》不云乎：“好问则裕”。孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。

古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛①之微，先民询之。舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？

是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如果，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉。等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用；其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。

不然，则所问非所学焉：询天下之异闻鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能；事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也，嗟乎！学之所以不能几于古者，非此由乎！

且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。

智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》外朝以询万民，国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而不见其有可耻焉，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

（选自刘开《孟涂文集》）

[注]①刍荛：割草打柴的人。

0．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．非学无以致疑，非问无以广识

致：招致，取得

B．朋友之交至于劝善规过足矣

规：规劝

c．询天下之异闻鄙事以快言论

鄙：卑鄙

D．学之所以不能几于古者

几：接近

1．下列句中“焉”字的用法与基它三项不相同的一项是（）

A．问焉以破其疑

B．舍问，其奚决焉

c．不然，则所问非所学焉

D．求一屈己焉而不可得也

2．下列加点词语古今意义不一致的一项是（）

A．等于己者，问焉以资切磋。

B．所谓交相问难，审问而明辨之也。

c．不如己者，轻之而不屑问焉。

D．圣人所不知，未必不为愚人之所知也

3．下列各句对的阐述，不正确的一项是（）

A．针对读书人“学而不问”的陋习，围绕“非学无以致疑，非问无以广识”的中心观点作阐述，倡导“问学相辅”的正确求学态度。

B．作者引用儒家经典中的话“就有道而正”“好问则裕”等，来证明“问”的必要，从中看出“问”是进德修业的重要一环。

c．在作者看来，今人学而不问有“师心自用”“好学不诚”等多方面的原因，更重要的是今人所学“非古人之学”，而所好“非古人之好”。

D．写作允许模仿，但拒绝抄袭。清代桐城派刘开的《问说》很明显是模仿了韩愈《师说》，语势纵横，说理透彻。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）孜孜焉唯进修是急，未之多见也

译文：

（2）是己而非人，俗之同病

译文：

（3）事之至难解者，问之人以穷其短

译文：

现代文部分

一、精品鉴赏

请对下列两个语段进行鉴赏，写出超过５０字的鉴赏性文字

从形式上对语段一进行鉴赏

语段一

最初，他们把这个世界当成一所小小的美丽幼儿园，园内有种着郁金香的花坛和金鱼池；后来，幼儿园变成了城里的大公园，变成了城市和国家。变成了一个洲乃至全世界，变成了天上的乐园和地上的象牙海岸，永远以新的魅力吸引着他们，永远放射着异彩。昨天的花园、公园或原始密林，今天或明天将变为一座庙堂，一座有着无数的殿宇和院落的庙堂；一切民族和时代的精神都聚集其中，都等待着新的召唤和复苏，都时刻准备着将它那万千声音和形式掩盖下的同一性体验。

从内容上对语段二进行鉴赏

语段二

我们越是懂得精细、深入和举一反三地阅读，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性——与此同时，我们却相信自己越来越清楚地看到，世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标，都以不同的名称呼唤着同一些神灵．怀着同一些梦想，忍受着同样的痛苦。在数千年来无计其数的语言和书籍交织成的斑谰锦缎中，在一些个突然彻悟的瞬间．真正的读者会看见一十极其崇高的超现实的幻象，看见那由于百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。

二、素材提纯

从课文中找出与下列话题有关的内容

话题：学习•修养

第二专题

现代文部分

【知识梳理】

一、语音吧台

隘——ài

跋——bá

溺——nì

藉——jiè

痹——bì

戕——qiāng

给——jǐ

箓——lù

钥——yòo

炽热——chì

捏——niē

甄——zhēn

擅——shàn

髦——máo

灼——zhuó

二、字形超市

辉煌殿堂

书籍

闲暇

出类拔萃

文言文部分

【知识梳理】

一．实词一词多义

生：

①“生”通“性”，天赋，资质，名词

②生长，动词

利：

①敏捷，快，形容词

②锐利，形容词。“蚓无爪牙之利”的“利”同此

暴：

①pù，同“曝”，晒干②（tiǎn）天物（bào，糟蹋

③bào，急躁

驽：

①nú，劣马，常比喻没有能力

②nú，比喻愚劣无能

备：

①具备

②准备

③详备，完全到位

绝：

①停止，消失

②隔绝

③极，尽

③横渡

假：

①借给

②借助

③假装

望：

①远看

②盼望

③名望

④农历每月十五

闻：

①听到 ②见闻

③名声

用：

①因，由

②用途，用处

③物资财用

④采用 ⑤任用

从：①跟随 ②自

攻：

①研究

②攻打

③ 雕琢

中

：（①—④读zhōng）

① 内、里 ② 中间、当中③ 半、一半④

心中、内心

（⑤—⑦读zhòng）

⑤ 符合、适合⑥ 命中 ⑦ 爱到、遭到。句意为，想要使太守受到法律制裁

致：

① 达到

②招引，招来

③表达，传达

④意志，情趣

⑤尽，极

师：

①名词，老师

②动词，从师学习

③名词意动用法，以……为师

④动词，学习⑤名词，有专门技艺的人

传：①动词，传授 ②名词，解释经义的书

二．辨析虚词

而：

①表转折

②表顺承 ③表并列

④表递进 ⑤表修饰 ⑥却，表转折

则：

①就，表条件

②就是，表判断

于：

①比 ②向 ③介词，表所从，可译为“从” ④被 ⑤在

乎：①比②呢，反问

三．通假总汇

①“有”通“又”，“暴”通“曝”。

②“知”通“智”，智慧。

③“生”通“性”，资质，禀赋。

④“受”通“授”，教授。

⑤“不”通“否”

达标练习

.cB跬步（kuǐ）D炽热（chì）)

2.B

3.A（增强：增进，加强；加强：使更坚强或更有效。逐渐：渐渐，逐步；逐步：一步一步地。领悟：领会，理解；领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。）

4.D（锲而不舍，比喻坚持不懈，有恒心，有毅力。用于孩子们玩游戏不合适。）

5.D（A为宾语前置句，B为判断句，c为定语后置句，D为被动句）

（一）课内语段阅读

7．①读书不在于数量，重要的是要以个性或人格为前提（或：要敬重知识，注重爱的阅读）；②从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读；③必须花力气、下功夫读杰作。

8．“个性和人格”指爱的阅读（或“对文明的热爱”）、对知识的敬重、心的教养。作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读，善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”，通俗地说。就是读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求，如果人没有人格，没有个性，他的阅读很难获得教养。

9．生活是丰富多彩的，读书不能成为生活的全部，不能成为生活的目的。但现实是，不是读得太多，而是太少。读书是获得教养的最重要的途径之一，应该倾心于书。

（二）文言文语段阅读

0．c（鄙：庸俗，浅陋）

1．A（A为代词，指“贤于己者”；BcD或为句中语气词或句末语气词）

2．B（“审问”古义是详细地考察、询问，今义是审讯）

3．A（本文的中心论点是：“君子之学必好问。”）

4．（1）非常勤勉地只是将进修（学业）作要务，（这）并不多见。（2）认为自己是对的，认为别人是错的，（这是）世俗的通病。（3）（那些）非常难解的问题，（拿来）追问别人来极尽别人的短处。

文言文参考译文：

君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？

（对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有学行的人那里判定是非。（对）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。

古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？

认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事情（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。

不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？

而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。

聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），未必不是愚笨的人所了解的；愚笨的人所能做的，未必不是圣人所不能做的。真理不是只在某些人手里，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问不成器的人，老人可以问年轻的人，只要学行方面能有成就便可以了。孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！

现代文部分

一、精品鉴赏

【语段一赏析】：“幼儿园”“大公园”“城市和国家”“一个洲乃至全世界”“天上的乐园和地上的象牙海岸”，作者将书的世界比喻成这些美好的事物，将抽象的事物具体化，生动形象，活泼传神，能唤起读者美好的感受。

【语段二赏析】：“独特性、个性和局限性”是每部经典的个性。“世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标”“以不同的名称呼唤着同一些神灵”“怀着同一些梦想”：人类对于真、善、美与“崇高”的追求都是一致的，这也是“教养”之所在。这里，作者以自己的阅读体验为例，认为经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现，懂得“精细、深入和举一反三地阅读”，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性，而这种感悟的过程，正是获得教养的途径。

二、素材提纯

话题：学习•修养

.真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇。永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。

2.读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。

3.教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。

4.没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之—。

5.我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。

课

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第二篇：高三语文一轮复习字形教学案

高三语文一轮复习——正确识记现代普通话汉字字形

（一）学习目标：正确识记现代普通话汉字字形。教学重点、难点：形声字、易混字。学法指导：勤读勤查字典词典勤归纳总结。典型试题： 考点1：形似字

【例1】下列词语中没有错别字的一组是（）A．辨别 筹码 颠簸 秣马厉兵 B．忽略 题词 肄业 优哉悠哉 C．联手 召唤 惆怅 屈意逢迎 D．伏法 寂寥 任性 对薄公堂 考点2：同音字

【例2】下列词语中没有错别字的一组是（）A．精粹 矍铄 再所不惜 人情世故 B．部署 好像 金碧辉煌 细水常流 C．梳妆 赋与 人才辈出 破涕为笑 D．坐落 针砭 山清水秀 各行其是 考点3：错别字

【例3】下列各组词语中，有两个错别字的一组是（）A．苍桑 笑靥 秣马厉兵 篷荜生辉 B．脉搏 涣散 耳濡目染 汗流夹背 C．喝彩 炽热 哀声叹气 恼羞成怒 D．副刊 伫立 青出于兰 察言观色 考点4：语言应用中的易混字

【例4】下列句子中有错别字的一句是（）

A．寒冬腊月，买一些水仙，用小泥盆栽上或用小瓷碗盛清水供上，就可以坐对窗头案上着意欣赏一番。

B．与人间世事变幻、朝代更迭一样，罗布泊也经历了几荣几衰，曾经的浩瀚大湖如今变成了茫茫沙海。

C．科学研究不能急功进利，而应脚踏实地，一步一个脚印地前进，这样才能实现自己的目标，登上光辉灿烂的顶峰。

D．少小观潮江海上，常常壮怀激烈，遐想着未来；晚岁观潮，则大多回头审视自己的七色人生，咀嚼着多歧的命运。【2012高考试题解析】

（2012·天津）2.下列词语中没有错别字的一组是

A.概率 陶治 冠名权 众志成城 B.渲泄 开销 暴发力 杯水车薪 C.余暇 神彩 发祥地 掉以轻心 D.倾泻 凑合 摄相机 摄像机 相儒以沫（2012·浙江）2．下列各句中，没有错别字的一项是（C）

A．散文是倍受读者青睐的文体，古今中外的散文家凭借生花妙笔，写下了无数文采斐然、脍炙人口的名篇。

B．上课铃声过后，他才慌慌张张地冲进教室，“报告”声刚落，同学们轰堂大笑，原来他衣服的纽扣错位了。

C．毋庸讳言，得过且过、敷衍塞责的教师确实存在，但像“最美女教师”张丽莉那样爱生如子、恪尽职守的人，才是教师队伍中的主流。

D．作为领导干部，面对群众时需要很强的亲和力，只有贴近群众，和颜悦色而不是急言厉色，才能真正听到群众的心声。

（2012·四川）2．下列词语中，没有错别字的一组是

A．讳疾忌医 微言大义 万事具备，只欠东风B．磐竹难书 两全其美 一言既出，驷马难追 C．掷地有声 曲意逢迎 桃李不言，下自成蹊D．至高无上 原型必露 失之东隅，收之桑榆（2012·山东）2.下列词语中，没有特别字的一组是

A.镶嵌 精萃 休闲装 轻描淡写 B．瑕疵 鄙薄 邀请赛 赔理道歉 C.怃然 琵琶 和稀泥 玲珑剔透 D.推辞 观摩 元霄节 伶牙俐齿（2012·江西版）2．下列词语中，没有错别字的一组是（）

A.家具 赝品 气概 水乳交融 B.萎靡 帐篷 更叠 暴殄天物 C.国粹 输赢 蛰伏 旁证博引 D.惭怍 诟病 九洲 呕心沥血（2012·湖南版）2．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．冀望 建档 捷足先登 宁缺毋烂 B．抵御 修葺 玲珑剔透 信马由缰 C．壁垒 赎职 心驰神往 视如仇寇 D．缄默 疏浚 得垄望蜀 望风响应

（2012·福建版）2．下列各组词语中，没有错别字的一组是

A.羞涩 袅娜 歌声缈茫 荷塘薄雾 B.霜天 廖廓 峥嵘岁月 浪遏飞舟 C.细腻 箫索 落蕊残叶 秋蝉嘶叫 D.嫩黄 葱茏 婆娑起舞 繁茂苍翠（2012·安徽）15．下列词语中，没有错别字的一组是（3分）A.脉搏/平添 造型/摄像机 强档/轻歌慢舞 B.慈祥/影牒 摩挲/万金油 返聘/凤毛麟角 C.峰会/对峙 修葺/结骨眼 戏谑 /张皇失措 D.贸然/夜宵 竣工/终身制 熨帖/扶老携幼

（2012·重庆）2.下列各组词语中，有错别字的一组是（）A.修炼 俏皮话 集腋成裘 动则得咎 B.朱砂 冷飕飕 锥心泣血 犯而不校 C.恭候 岔路口 废话连篇 故弄玄虚 D.敲诈 副作用 大块朵颐 分庭抗礼

高三语文一轮复习——正确识记现代普通话汉字字形

（二）1、下列各组词语中，没有错别字的一组是（2001年全国卷）

A．戳穿 力挽狂澜 暧昧 食不果腹 B．震撼 融汇贯通 喧嚣 响彻云霄 C．深奥 死不瞑目 气慨 雍容华贵 D．凋蔽 哗众取宠 辍学 愤世嫉俗

2、下列各组词语中，有错别字的一组是（2002年全国卷）

A．留恋 流连忘返 厉害 利害得失 B．质疑 不容置疑 符合 随声附合 C．变换 变幻莫测 旁证 旁征博引 D．株连 珠联璧合 大意 微言大义

3、下列词语中没有错别字的一组是（）（2003年全国卷）

A．部署

备受青睐

恰如其分

可望而不可即 B．报道

伶牙利齿

群贤毕至

一年之计在于春 C．揣度

共商国是

唾手可得

冒天下之大不违 D．通谍

猝不及防

大相径庭

盛名之下其实难副

4、下列词语中没有错别字的一组是（2004年全国I卷）

A．梦魇

春风和煦

不可或缺

有志者事竞成B．置喙

如日中天

轻歌曼舞

燕雀安知鸿鹄之志 C 忤逆

毛骨耸然

拭目以待

桃李不言，下自成蹊 D．什物

荆棘丛生

天随人愿

工欲善其事，必先利其器

5、下列词语中没有错别字的一组是（2005年全国I卷）

A．忌讳

砥砺

蜚然成章

流水不腐，户枢不蠹 B．刍议

安详

自鸣得意

愚者千虑，必有一得 C．烦燥

闲暇

焚膏继晷

金玉其外，败絮其中 D．徇私

编纂

坚如磐石

盛名之下，其实难负

6、下列词语中，没有错别字的一组是（2006年安徽卷）．．A．养分 舶来品 凭心而论 知往鉴今 坐收渔人之利 B．渲泄 擦边球 断章取义 真知灼见 迅雷不及掩耳 C．家具 座上客 明枪暗箭 扪心自问 恭敬不如从命 D．简炼 侃大山 披星戴月 曲意逢迎 毕其攻于一役

7、下列词语中，没有错别字的一组是（2007年安徽卷）

A．隐秘 黯然失色 独挡一面 化干戈为玉帛 B．涵养 合盘托出 惺惺相惜 反其道而行之 C．鼓噪 出神入化 难辞其咎 不登大雅之堂 D．膨涨 抑扬顿挫 不绝如缕 如坠五里雾中

8、下列各句中，没有错别字的一句是（3分）（2009年安徽卷）

A．黄山以其巍峨奇特的石峰、苍劲多姿的青松、水质清净的温泉和波滔起伏的云海闻名于世，不愧是誉满全球的旅游胜地。

B．合肥新机场建设如火如荼，它的建成将使我省交通枢纽地位更加凸显，有助于安徽在中部地区的新一轮竞争中夺得头酬。

C．电影《梅兰芳》真实再现了京剧大师梅兰芳截然不同的两面人生：舞台上神采飞扬光鲜亮丽，生活中木讷寡言不黯世事。

D．从南方的冰天雪地到汶川的断壁残垣，2008年．我们艰难跋涉；从奥运圆梦到“神七”翱翔太空，2008年，我们激情飞扬。

9、下列各句中，没有错别字的一句是(3分)（2010年安徽卷）

A．上海世博园安徽馆，选取明清徽派建筑的精典元素作为外墙装饰，粉墙上山水意境之美令众多游客驻足流连。

B．黄山毛峰、六安瓜片等绿茶，冲泡时叶条在杯中松展，游移沉浮；品茗者观其动态，尽享茶趣，啜饮一口，齿浃留香。

C．六载奉献沤心沥血，两任村官造福一方，沈浩把生命的根深深地扎在这片他挚爱的热土上，从此再也没有离开。

D．青海玉树发生7.1级地震后，党中央、国务院高度重视，统一部署，各部门全力以赴，千方百计展开救援工作。

10、（10年山东卷）下列词语中，没有错别字的一组是

A、依稀 膨涨 戈壁滩 云蒸霞蔚 B、涵盖 阴霾 捉谜藏 烘云托月 C、贻误 甬道 交谊舞 寥若晨星 D、吆喝 绪论 擦边球 名门旺族

11、（10年湖北卷）下面各组词语中，有错别字的一组是 ．．．．A．扭怩/扭捏 交接/交结 B．姻缘/因缘 C．口型/口形 D．意想/臆想

机遇/际遇 飘荡/漂荡 定势/定式

急风暴雨/疾风劲草 促膝谈心/抵足谈心 轻歌曼舞/清歌妙舞 唾手可得/垂手而得

12、（10年四川卷）下列词语中没有错别字的一组是（）A.驰援 万户侯 明察秋毫 急风劲草 B.规矩 流线形 歪风邪气 通宵达旦 C.催眠 及时雨 寸草春辉 防患未然 D.签订 护身符 屈指可数 语无伦次

高三语文一轮复习字形学案答案

（一）1、A(B，融汇贯通--融会贯通。C，气慨--气概。D，凋蔽--凋敝)

2、本题的正确选项为B项。其中“随声附合”应为“随声附和”。

3、本题的正确选项为A项。其中各个词语中都没有错别字，但有一定干扰的是“部署”容易误写成“步署”，“备受青睐”容易误写成“倍受青眯”，“恰如其分”容易误写成“恰如其份”，“可望而不可即”当然是正确的写法，不过现在也有另一种较常见的写法是“可望而不可及” C组“冒天下之大不违”中的“违”应写作“韪”；D组中“通谍”正确的写法是“通牒”：至于B组“伶牙利齿”，正确的和规范的写法应该是“伶牙俐齿”，4、本题的正确选项为B项。“ 轻歌曼舞”容 易误写成“轻歌慢舞”，“燕雀安知鸿鹄之志”容易误写成“燕鹊安知鸿鹄之志”。

Ａ项“有志者事竟成”应为“有志者事竟成” Ｃ项“毛骨耸然”应为“毛骨悚然” Ｄ项“天随人愿”应为“天遂人愿”

5、本题共有十六个词或短语。A 项中“蜚然成章”的“蜚”应为“斐”。C 项中“烦燥”的“燥”应为“躁”。D 项中的“盛名之下，其实难负”中的 “负”应为“副”。B 项没有错字，答案为B。

6、C(A 项中的“凭”应为“平”，B 项中“渲”应为“宣”，D 项中的“攻”应为“功”，“简炼”是“简练”的异形词，就目前来看，不能算错。)

7、C。难度不大，语料都是常见词语，错别字多为“经典”别字。A项“独挡一面”中的“挡”应为“当”，B项“合盘托出”中的“合”应为“和”，D项“膨涨”中的“涨”应为“胀”。

8、D 解析：本题吸取了浙江卷的考查形式，应该说更具理性化。因为当今学生用错字主要是在语言的具体运用中，不辨析词义而乱用同音字词造成误用。A项的“波滔”是“波涛”的误用，B项的“头酬”为“头筹”的误用，“凸显”“突显”只是词义有区别（前为“清楚地显露”，后为“突出地显露”），字形都是正确的。C项“不黯世事”应为“不谙世事”。】

9、D 本题主要考查同音字、形似字。A项“精典”应为“经典”B项“齿浃”应为“齿颊”C项“沤心沥血”应为“呕心沥血”

10、C“膨胀”指物体的体积增大，泛指事物的扩大或增长，与水无关。“捉迷藏”蒙目相捉或寻找躲藏者的游戏，比喻言行故意使人难以捉摸，不是谜语，而是重点在于让人寻找。“名门望族”指高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族，“望”指有声望，不是兴旺。“寥若晨星（稀少得如同清晨的星星）”如果不明白短语的意思容易判断为对。

11、A “扭怩”应为“忸怩”。忸怩：羞惭的样子，与心理有关，应用“忸”。/“飘荡/漂荡”“定势/定式”有一定迷惑性，要加强平时积累。

12、解析：A项“急”应为“疾”；B项“形”应为“型”；C项“辉”应为“晖”。故选D

高三语文字形学案答案

（二）1、解析：此题考查正确识记字形的能力。题干要求选出没有错别字的，即选出书写正确的一组，B组中“优哉悠哉”应为“优哉游哉”，“优哉游哉”指生活悠闲自在。出自《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。” C组中“屈意逢迎”应为“曲意逢迎”，D组“对薄公堂”应为“对簿公堂”，A项没有错误，故选A。

2、【纠错剖析】答案为D。错误原因：不明词语中的重要字的意思，造成与其他字的混淆。如不明白“经络”的意思，结合误写为“精络”，不懂“祸福与共”的意思，结果把“与”这样简单的字也写错，不明白“即”与“既”的区别，结合混为一谈。

【举一反三】防止因不明字义而误，除了运用上面所提供的方法外，还应该：

一、多注意那些次常用字，以求积累起足够的词语。

二、借助生活经验识记字形。很多词语反映的是生活现象，只要联系生活，再认真辨别字形，就容易弄清字的正误。

3、【纠错剖析】答案为A。错误原因:字形相似而写错。比如“沧”被写成“沧”，“蓬”被写成“篷”，“浃”被写成“夹”。C项“唉”被写成“哀”，D项“蓝”被写成“兰”，都是因为音近而误。

【举一反三】防止因字形相似而误的方法：1.依义辨形。根据词语的意思判定该字的意思，再根据该字的意思判断它的正误。如“寥若晨星”，词义是稀少得如同早晨的星星，如果把“晨”写成“辰”，词语的意思就变成了：稀少得如同天上的星星。意思就不对了。2.依形辨义。认真分析字的结构，进而分析其意思，从而断定字的正误。如“戮力同心”和“戳脊梁骨”中的“戮”和“戳”字形不同，意思也不同，不能弄混。

4、解析：此题重点考查常见易写错的字，没有生僻字，较简单，C组中“急功进利”的“进”应为“近”，“平心而论”就是“急于求成，贪图眼前的成效和利益。功，成功；近，眼前的。”。,所以答案选C。

1、【答案】A【解析】B项“渲泄”应写为“宣泄 ”。C项“神彩”应写为“神采”。D项“相儒以沫”应写为“相濡以沫”。

2、答案：备 哄 疾

3、【答案】C【解析】注意：A项“万事俱备”的“俱”；B项“罄竹难书”的“罄”；D项 “原形毕露”的“毕”。可根据汉字的形义关系推断。

4、【答案】C解析】A、精粹；B、赔礼道歉；D、元宵节

5、答案：A(B、更迭;C、旁征博 引;D、九州。

6、【答案】B【解析】A 项中的“宁缺毋烂”应为“宁缺毋滥”。C项中的“赎职”应为“渎职”，D项中的“得垄望蜀”应为“得陇望蜀”。解答本题需要考生平时正确的读写的积累，否则很容易错选。

7、【答案】：D【解析】：A项中的“歌声缈茫”应为“歌声渺茫”。B项中的“廖廓”应为“寥廓”。C项中的“箫索”应为“萧索”。

8、【答案】：D【解析】：A项中的“轻歌慢舞”应为“轻歌曼舞”。B项中的“影牒”应为“影碟”。C项中的“结骨眼”应为“节骨眼”。

9、【答案】：D【解析】：D项中的“大块朵颐”应为“大快朵颐”。

第三篇：高三二轮复习教学案

高三数学二轮复习

1．在等比数列{an}中，a1=1，公比|q|≠1，若am=a1a2a3a4a5，则m=_______________

2．已知各项均为正数的等比数列{an}，a1a2a3=5，a7a8a9=10，则a4a5a6=____________

3．已知Sn为等差数列{an}的前n项和，若

1a2nan4n12n1，则

S2nSn____________ 4．已知{an}是等比数列，且a2=2，a5=，则a1a2+a2a3+„+ anan+1=________________

45．在等差数列数列{an}中，a11a101，若它的前n项和Sn有最大值，则使Sn取得最小正数的n=___________ 6．已知数列{an}的前n项和为Sn =2n2+2n，数列{bn}的前n项和为Tn =2－bn

（1）求数列{an}与{bn}的通项公式

（2）设cn=an2bn，证明：当且仅当n≥3时，cn+1

7．设{an}是等比数列，则“a1

8．数列{an}中，已知a1=1，an+1=3an +2n，则数列{an}的通项公式是an=________________ 9．设a1=2，an12an1,bn|an2an1|,nN*，则数列{bn}的通项公式bn =__________ 10．观察下列等式：13+23=(1+2)2，13+23+33=(1+2+3)2，13+23+33+43=(1+2+3+4)2，„，根据上述规律，第四个等式为_____________________________

11．设数列{an}中，若an+1=an+an+2（n∈N*），则称数列{an}为“凸数列”

（1）设数列{an}为“凸数列”，若a1=1，a2=－2，试写出该数列的前6项，并求出该6项之和

（2）在“凸数列”{an}中，求证：an+6=an，n∈N*

（3）设a1=a，a2=b，若数列{an}为“凸数列”，求数列的前n项和Sn

12．已知a1=1，a2=4，an+2=4an+1+an，bnan1an,nN*

（1）求b1，b2，b3的值

（2）设cn=bnbn+1，Sn为数列{cn}的前n项和，求证：Sn≥17n

（3）求证：|b2nbn|164171n2

13．下图是用同样规格的黑、白两色正方形瓷砖铺设的若干图案，则按此规律第n个图案中需用黑色瓷砖________块．(用含n的代数式表示)

14．给定正整数n(n≥2)按下图方式构成三角形数表：第一行依次写上数1，2，3，…，n，在下面一行的每相邻两个数的正中间上方写上这两个数之和，得到上面一行的数(比下一行少一个数)，依次类推，最后一行(第n行)只有一个数．例如n=6时数表如图所示，则当n=2010时最后一行的数是______________．

15．某化工企业2007年底投入100万元，购入一套污水处理设备．该设备每年的运转费用是0.5万元，此外每年都要花费一定的维护费，第一年的维护费为2万元，由于设备老化，以后每年的维护费都比上一年增加2万元．

(1)求该企业使用该设备x年的年平均污水处理费用y(万元)；

(2)问为使该企业的年平均污水处理费用最低，该企业几年后需要重新更换新的污水

处理设备?

第四篇：13人教七上语文总复习学案

一、字词

chīshìyǐnmìchuîqìníngchãng

yîuhuî

xuāntãngtïuyūnmùxuàngǒu

shùnjiān

xùnjiâ

yūhuí

níng痴 想 隐 秘 凝 成 诱 惑 喧 腾 瞬 间 训 诫 迂 回 凝

nàhan

shîugǔlínxúnbēiwēi

xiǎoxīnyìyì

fánmìpáqiâ

língluîzhùlìzǔzhîukǔáo

duànxùlíngdīnglùlùzhōngchúxíng视 啜 泣 纳 罕 瘦骨嶙峋 头晕目眩 小心翼翼 零 落 断 续

shōuliǎnrěnjùnbùjīnshēngkuānshùjīhán

bengjiàn收 敛 宽 恕 卑 微 一丝不苟 迸 溅 繁 密 伫 立 伶 仃

zhuìliánjuãjiàng

tānlán

xǐzhuïdiànwū

diǎnzhuì忍俊不禁 饥寒 缀连 倔强 洗濯 玷污 扒窃 诅咒 碌 碌终juãchǔfãngshēng

duîluî

rǎnrǎn生 绝 处 逢 生 贪 婪 堕 落 点缀 冉冉 苦 熬 雏 形

fēngshuîmiâgàoâlãilãichãndiàndiànfánxiánjíguǎnlínglïngtītîuqiïngyùnjīnjiào

mǐnmiâ

huìxīnwúyōuwúlǜdãshīzhīhuànbiāncâ

xīxì

duōzīduōcǎibùkěmï

xiánshì

bǐng丰 硕 累累 沉甸甸 繁弦急管 玲珑剔透 多姿多彩 不可磨

fēngyùn灭 回味无穷 金 窖 泯 灭 慧 心 嬉戏 风韵 闲 适 禀

xingqǐ

luînán

xīnkuàngshãnyíduōchïushàngǎn

bàochïu

yīnqíngyuánquētiānzāirãnhuî

rïulìn告 厄 运 行 乞 落 难

无忧无虑 心旷神怡

阴晴圆缺

xīntîngrúgētūrúqíláihēzãxiǎnxiàngdiãshēng心痛如割

险象迭生

得失之患 多愁善感 天灾人祸

shângmíng

shēwàngyìguïtāxiāngchãnzuì

zhízhùmízuì突如其来 异国他乡 执 著 鞭 策 盛 名 报 酬 奢 望 蹂躏

àonǎo

cùránchángshìhuángyùn

wânxīnwúkuì

lǎngrùn

yùnniáng呵责 懊 恼 沉 醉 迷 醉 猝然长逝 问心无愧 朗 润 酝 酿

màinîngwǎnzhuǎn

liáoliàng

hōngtuō

fánhuānânyâjīfūpúfú

hūpãngyǐnbàn

shuǐzǎodàndàntiāodîumângmâi卖 弄 宛 转 嘹 亮 黄 晕 烘托 繁花嫩叶 呼朋引伴

dǒusǒujīngshãnzhùxùhuāzhīzhāozhǎnxiāngqiàn

kōnglíng

dàisâ

xiǎngqíngzhùmǎn

lǜpíngpàngbïtiāozheqīngliâyǎ抖擞精神 花枝招展 镶chãngqīng

嵌 响 晴 肌 肤 绿 萍 水澡

贮 蓄 澄 清 空qiānqiānxìcǎoqīngfēimànwǔfãishuîqián

灵 黛 色 贮 满 匍 匐 磅 礴 澹 澹

chūnhuáqiūshíqīxīhángyùzhào

guībïcáng

xiánqíngyìzhìliáokuîcōng

kūhã芊芊细草 轻飞曼舞 春华秋实 闲情逸致 挑 着 挑 斗

zhengzhengyōugǔsǒngzhìháigǔ丁 丁 幽 谷 肥 硕 栖 息 归 泊 寥 阔 枯 涸 清 洌 梦 寐

guǒ

lïng

yōu

hǎikūshílànmímànsùxiāng

zhēnghïng竦 峙 骸 骨 潜 行 裹 藏 葱 茏 幽 雅 海枯石烂

rìzhuǎnxīngyízhàohuìfēngluán

qīngyíng

yúnchēnjìngmì

bēngtāwōjù日转星移 峰 峦 预 兆 轻 盈 匀 称 崩 塌 弥 漫 征

yíshàjiānguāncâjìmîzītàiwànqiānqǐngkâ

chàngtán

sùshā

yīnyǎ兆 一霎间 姿态万千 顷 刻 喑 哑 静 谧 莴 苣 嗉 襄 红

hǎiyù

ángshǒutǐnglìjuãbiã

dàngyàng

yīyâgūzhōuxiánwù

yáoyáozàiwàngkěbǐ

jīnghuáng喙 观 测 海 域 畅 谈 昂首挺立 一叶孤舟 遥遥在望

yāchāqiáocuì丫 杈 寂 寞 憔 悴 肃 杀 诀 别 荡 漾 嫌恶 可 鄙 惊 惶

sâsuōnìxiàoyùchěngtïuxiánnuâshāhàndànshǎngcìhuǎngrándàwùqīxiãjuãshì

kǔxīngūyì

bìngdì

pēngpēnghuāruì

chāisàncílián

shuǐbōlínlín

huájījīngzhìnǚwāzhǎbā瑟 缩 虐 杀 恍然大悟 苦心孤诣 怦 怦 拆 散 水波粼粼

dǎogàoxuànyào

yīnbì匿 笑 菡 萏 敧 斜 祷 告 并 蒂 花 瑞 慈 怜 荫 蔽 滑 稽

tuǒdāng

chãngbàopiāomiǎo

mōumōu

bìxiàlïngzhàochánchán御 骋 赏 赐 爵士 炫 耀 妥 当 呈报 陛 下 精 致

hàirãntīngwãnchãngchâ

suíshēngfùhâmiányán头 衔 骇 人听闻 随 声 附 和 缥 缈 笼罩 女 娲

mǎngmǎngzhēnzhēn

shãntōngguǎngdà莽莽

榛榛 澄 澈 绵延 神通广大哞 哞 潺潺 眨 巴

二、接龙式默写

1、《观沧海》——曹操(三国)东临___石,以观沧海。水何___ ___,山岛___ ___。树林丛生,百草丰茂。

秋风___ ___,洪波涌起。日月之行, 出其中；星 灿烂, 出其里。幸甚至哉,歌以咏志。

2、《次北固山下》——王湾(唐朝)客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日___残夜,江春入旧年。乡书何处达 归___ ___ ___ ___。

3、《钱塘湖春行》——白居易(唐朝)孤山寺北贾亭西,水面初平云 ___ 低。几处早 ___ 争 ___ 树, 谁家新 ___ 春泥。乱花 ___ ___ 迷人眼,浅草才能___ 马蹄。最爱湖东行不足,绿___阴里白沙堤。

4、《天净沙·秋思》——马致远(元朝)枯 ___ 老树昏 ___ ,小桥流水人家,古道西风瘦马。___ 阳___ 下,断肠人在天 ___。

5、《龟虽寿》——曹操(三国)神龟虽寿,犹有竟时。___蛇乘雾,终为土灰。

老___ 伏 ___,志在千里。烈士 ___ 年,壮心不 ___。

盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。

6、《过故人庄》——孟浩然(唐朝)故人 ___ 鸡 ___ ,邀我至田家。绿树村边合,青山 ___ 外斜。开 ___ 面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来 ___ 菊花。

7、《题破山寺后禅院》——常建(唐朝)清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处, ___ 房花木深。

山光___鸟性,潭___空人心。万 ___ 此都 ___ ,但余钟 ___ 音。

8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》——李白(唐朝)杨花落尽子 ___ 啼,闻 ___ 龙标过五溪。我 ___愁心与明月,随风直到夜 ___ 西。

9、《夜雨寄北》—李商隐(唐朝)君问归期未有期,巴山楚水涨秋池。

__________________，__________________。

10、《泊秦淮》——杜牧(唐朝)烟___ 寒水月___ ___ ,夜泊秦___ ___ 酒家。___女不知亡国恨, ___江___ 唱后___ 花。

11、《浣溪沙》——晏殊(北宋)一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。___阳___下几时回？

无可奈何花落去, ___ ___相识___ 归来。小园香___ 独___ ___。

12、《过松源晨炊漆公店》——杨万里(宋朝)___言下___ 便无难, ___得行人空喜欢； 正入万山圈子里,一山放过一山___。

13、《如梦令》——李清照(宋朝)常记___ ___日___ , ___醉不知归路。兴尽晚回舟, 误入___ 花___ 处。争渡,争渡,惊起一___ ___ ___。

14、《观书有感》——朱熹(明)半亩方___ 一___ 开,天光云___ 共___ ___。问 ___ ___得清如许？___ 有___ 头活水来。

三、理解式填空

1、《观沧海》中作者借助大海形象抒发了自己建功立业的愿望和伟大抱负的两句是: 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

2、《次北固山下》诗中既即景抒情又蕴含自然理趣的两句是: 海日生残夜，江春入旧年。

3、白居易《钱塘湖春行》中以小鸟的活动写早春特色的诗句是: 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

4、春天,香格里拉草原上野花次第开放,芳草如茵.游客骑马踏青,陶醉在优美的自然风光之中, 真可谓《钱塘湖春行》中所写：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

5,崔颢在《黄鹤楼》中写到“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,而马致远在《天净沙·秋思》中也有两句与此意境相似,这两句是: 夕阳西下，断肠人在天涯。

6、《龟虽寿》中表达了诗人自强不息,老当益壮的进取精神,从而抒发了诗人的雄心壮志与对未来宏图大业的向往之情的诗句是: 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

7、孟浩然的《过故人庄》

诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是: 绿树村边合，青山郭外斜。诗中写农家的劳动生活的诗句是: 开轩面场圃，把酒话桑麻。

表现对朋友,对乡村的依恋之情的句子是: 待到重阳日，还来就菊花。

8、《题破山寺后禅院》

形容环境幽静,消除人心中俗念的诗句是: 山光悦鸟性，潭影空人心。后人根据“曲径通幽处，禅房花木深。”得出一个成语“曲径通幽”,形容景色幽雅,也富含一定的哲理。

9、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,用拟人手法表达诗人对友人思念之情的句子是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

10、李商隐的《夜雨寄北》

诗中写亲人盼询归期,从而抒写诗人与亲人间互相思念的真挚之情的诗句是:君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

抒写诗人希望与亲人会面的诗句是: 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

11、晏殊在《浣溪沙》中以诗入词,诗中着重写今日的感伤,被誉为“千古奇偶”的千古名句的是: 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

12、杜牧的《泊秦淮》

渲染了一幅迷茫,清冷的水上夜景图的句子是：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

表现诗人忧患意识,反映官僚纸醉金迷生活的诗句是: 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

13、《观书有感》中,比喻不断学习新知识,才能达到新境界的是: 问渠那得清如许? 为有源头活水来。

14、《如梦令》中承上启下的句子是：兴尽晚回舟

流露出作者天真的情趣和急切的心情的句子是：争渡，争渡 《如梦令》中起统领整首词的词语是：常记

15、《过松源晨炊漆公店》中用形象的比喻讲述人生道理的句子是：正入万山圈子里，一山放过一山拦。

第五篇：高三语文总复习学案35 固定文言句式

高三语文总复习学案35 固定文言句式

一、学习目标

识记并准确翻译固定文言句式

二、学习交流

（一）表示疑问的习惯说法：如„„何 若„„何 奈„„何

这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把„„怎么样”、“对„„怎么办”、“怎样对付（处置、安顿）。” 例如：①其如土石何？

②公叔病有如不可讳，将奈社稷何？ ③不能正其身，如正人何？

在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”，可译为“为什么”或“怎么办”。

例如：林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？ “何如”，相当于“怎样”“哪个”。

“陛下以降侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”（《史记·张释之列传》）——“陛下以降侯周勃是个怎样的人？”皇上说：“忠厚长者。” 又如：因问明帝：“长安何如日远？”（《世说新语·夙愿》）——因此问明帝：“长安与太阳哪个远？”

“乎哉”，如侧重“乎”，则表疑问语气，相当于“吗”；如侧重“哉”，则表感叹语气，相当于“啊”。

若寡人者，可以保民乎哉？（《孟子·齐桓晋文之事》）——比如我这样的人，可以保护百姓吗？ 董生勉乎哉！（韩愈《送董邵南序》）——董生自勉啊！

“何„„为”，表疑问语气，译为“为什么„„呢”。人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”（《史记·孙吴列传》）

——有人说：“你儿子，只是个小兵，但将军亲自为他吮吸疽脓，你为什么哭呢？”

（二）表示比较的习惯说法：„„孰与„„ „„何如„„ „„孰若„„ „„何若„„ 这些习惯说法都是表示比较，用来表示人或事物互相比较的结果。都可译为“跟„„比较，哪个更„„”。

例如：①公之视廉将军孰与秦王？ ②汝意谓长安何如日远？ ③吾孰与城北徐公美？ ④救赵孰与勿救？

（三）表示反问的习惯用法

1、不亦„„乎？

可译为“不是„„吗？”或“难道不„„吗？” 例如：①学而时习之，不亦说乎？

②今吾之优越，犹人只有腹心疾也，而王不先越而乃务齐，不亦谬乎？

2、何（以）„„为？何„„焉为？

可译为“要„„干什么呢？”或“哪里用得着„„呢？” 例如：①吾有车而使人不敢借，何以车为？ ②如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

3、何„„之有

可译为：“有„„呢？”

例如：①吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？ ②夫晋，何厌之有？

4、何有

可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”。

例如：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（何有于我哉，意思是“对我来说有什么困难呢？”）

5、“无乃„„与”，表反问语气，相当于“难道不是„„吗”。无乃尔是过与？（《论语》）——难道不是该怪罪你吗？

6、“如之何”“奈何”，相当于“怎么”。君子于役，如之何勿思？（《诗经·君子于役》）——君子服役去了，教我怎么不想他？ 民不畏死，奈何以死惧之？（《老子》）——平民不怕死，怎么用死来威吓他们？

7、“得非„„与”“岂非„„与”，表反反问，相当于“难道不是„„吗”？ 得非诸侯之盛强，末大不掉之咎与？（柳宗元《封建论》）

——难道不是强盛的诸侯，好像尾巴太大不便随意支配似的过错吗？

（四）表示感叹的习惯说法

1、何其„„

可译为“怎么那么„„”或“为什么这么„„”。例如：①观庆父及叔牙、闵公之际，何其乱也？ ②赐，汝来何其晚也？

2、何„„之„„

可译为“怎么„„这么„„”或“怎么这么„„”，也可译为“怎么那么„„”或“为什么这么„„”。

例如：①足下不欲破袁氏也，何言之不实也？ ②观大夫类有道术者，今何言之陋也？

3、“焉哉”，表感叹语气，相当于“吧”，“焉”不起作用。反是不思，亦已焉哉！（《诗经·氓》）——过去了的事不去想，也就算了吧！

（五）表示强调的习惯说法

1、唯（惟）„„为„„

可译为“只”“只有”“惟独”。例如：①天生万物，唯人为贵。②唯谨慎为得久。

2、唯（惟）„„所„„

可译为“任凭„„”“随便„„”。例如：①臣有三剑，唯王所用。②太祖常赐良，唯其所择。

（六）表示假设的习惯说法 有„„于此（斯）

翻译时只需在有关句子前加一“假设”“假如”之类的词语即可。例如：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。

“若其”相当于“假如”。

今者违命，胜不足多；若其不胜，为罪已甚。（《晋书·周浚传》）

——现在违背命令，打了胜仗也不算什么；假如没有胜利，罪过就太大了。

（七）表示指代的习惯说法

1、有所 无所 何所（安所、奚所）

可译为“有什么（没有什么）所„„的”“是什么”。例如：①吾入关，秋毫不敢有所近。②女亦无所思。

③二者可容，何所不容？ ④将军迎操，欲安所归？

2、有以 无以（有所以 无所以）

可译为“有什么（可以）用来„„”“没有什么（可以）用来„„”。例如：①项王未有以应。

②故不积跬步，无以至千里。

3、无以„„为

可译为“没有必要用（要）„„”。例如：匈奴未灭，无以家为也。

4、“之类”“之属”，相当于“这一类”。

故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。（《孟子·齐桓晋文之事》）

——所以大王不能（以德）统一天下，不是挟着太山跳过北海这一类；大王不能（以德）统一天下，是折枝这一类。而养游侠私剑之属。（《韩非子·五蠹）——但是私养游侠武士之类。

（八）表示推测、揣度、商榷的习惯说法

1、无乃„„乎

可译为“恐怕„„吧”“只怕„„吧”

例如：师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？

2、得无„„乎

可译为“该不会„„吧”“莫非„„吧”。例如：成反复自念，得无教我猎虫所耶？

（九）表示认定的习惯说法 „„之谓也

可译为“说的就是„„”

例如：闻道百，以为莫已若也，我之谓也。

（十）其他

1、“而已”，相当于“罢了”。我知种树而已，官理非吾业也。（柳宗元《种树郭橐驼传》）——我懂得种树而已，当官治理不是我做的事。

2、“且„„且„„”，相当于“一面„„一面„„”或者“又„„又„„” 见信死，且喜且怜之。（《史记·淮阴侯列传》）——（高祖）见韩信被杀死，又高兴又怜悯他。

3、“所以”，有两个意义，一是“„„的原因”，二是“用来„„的办法”。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《史记·项羽本纪》）

——遣将领把守函谷关的原因，是防备盗贼的进入和意外事件的发生。行善而备败，其所以阜财用衣食者也！（《国语·召公谏厉王弭谤》）

——推行百姓认为好的，防范百姓认为坏的，这大概才是用来增多财物衣食的办法吧！

4、“焉耳”，语气词，相当于“罢了”。

其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵国焉耳。（唐顺之《信陵君救赵论》）——他盗窃兵符，不是为了魏国，不是为六国，为了赵国罢了。

5、“非„„则„„”，相当于“不是„„就是„„” 非死则徙尔。（柳宗元《捕蛇者说》）——不是死了，就是迁徙了。

6、“然则”，相当于“既然这样，那么”。然则何时而乐耶？（范仲淹《岳阳楼记》）——既然这样，那么什么时候才快乐呢？

7、“焉耳矣”，表肯定语气，相当于“了”。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”（《孟子·梁惠王》）——梁惠王说：“我对于国家，算是尽心的了。”

8、“者„„也„„”，一表判断，二表强化解释原因。陈胜者，阳城人也。（《史记·陈胜吴广列传》）——陈胜，是阳城人。然则亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。（《史记·屈原列传》）

——然而破灭的国家接连不断，圣明的君主太平的国家几代不见的原因，就是因为（君主认为的）忠臣并不忠，贤才并不贤。

9、“以为”，一是相当于“把（它）作为”，二与现代汉语语意相同，即“认为”。若舍郑以为东道主。（《左传·烛之武退秦师》）

——如果（您）放弃（围攻）郑国而把（它）作为东方道路上（招待来客）的主人。“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”（《战国策·触龙说赵太后》）——“我私下里认为太后您疼爱燕后超过长安君。”

10、“因遂”，相当于“于是”。

欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不告也。”因遂自刎而死。（《史记·刺客列传》）——（田光）想自杀激励荆轲，说：“希望你赶快去拜访太子，说我已死，表明不会泄密。”于是自杀而死。

11、“于是”，一是相当于“在这时”，“在这件事上”；二是相当于现在汉语“于是”。西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。（《史记·周本纪》）——西伯偷偷地做好事，诸侯都来（请他）公平决断。在当时，虞国、芮国的人有案件不能决，就到周伯那里。于是使御史悉案问诸生。（《史记·始皇本纪》）——于是让御使详细地调查询问各个书生。