第一篇:小人的出现美文
中国儒家在对“君子”进行阐述的时候,采取一种极为高明的理论技巧。那就是,不直接定义“君子”,只是反复描绘它的对立面。
“君子”的对立面,就是“小人”。用一系列的否定,来完成一种肯定。这种理论技巧,也可称之为“边缘裁切法”,或曰“划界确认法”。这种方法,在逻辑学上,是通过确认外延,来包围内涵。
因此,“小人”的出现,对“君子”特别重要。其实不仅在理论概念上是这样,即使在生活实际中也是这样。如果没有小人,君子就缺少了对比,显现不出来。
“小人”在古代未必是贬义,而是指向一些低微的社会地位和生态群落。诚如俞樾在《群经平议》中所说:“古书言君子、小人,大都以位言,汉世说如此。后儒专以人品言君子、小人,非古义也。”
但是,生态积淀人品。终于,这组对比变成了人品对比。
君子和小人的划分,使君子这一人格理想更坚硬了。在汉语中,“人格”之“格”,是由一系列拒绝、摆脱、否决来实现的。在君子边上紧紧贴着一个小人,就是提醒君子必须时时行使推拒权、切割权,这使君子有了自立的框范。
君子和小人的划分,并不一定出现在不同人群之间。同一群人,甚至同一个人,也会有君子成分和小人成分的较量。连我们自己身上,也潜伏着不少君子和小人的暗斗。这也就构成了我们自己的近距离选择。唐代吴兢在《贞观政要·教戒太子诸王》中说:“君子、小人本无常。行善事则为君子,行恶事即为小人。”
这就说得很清楚了,其间的区分不在于两个稳定的族群,而在于我们内心的一念之差,我们行为的一步进退。儒家让君子和小人相邻咫尺,其实也为人们提供了自我修炼长途中的一个个岔道,让大家在岔道口一次次选择,然后才说得上谁是君子。
君子,是选择的结果;小人,是儒家故意设定的错误答案。设定错误答案的目的,不是为了让你选错,而是为了让你选对。
第二篇:如何对待小人美文
与小人相处也是一门学问
余秋雨先生在《山居笔记》中写过一篇名为《小人》的文章。在这篇文章中,余先生总结了小人的几大特征,并得出结论:“小人不仅是个人道德品质的畸形,更是一种独特的心理方式和生态方式。”正如余秋雨先生说的那样,小人是很难定义的。“他们是一团驱之不散又不见痕迹的腐蚀之气,他们是一堆飘忽不定的声音和眉眼。”小人似乎是这样的一个群体,他们看不见、摸不着,恍恍惚惚,影影绰绰。从外貌上看,小人并没有明显的特征,小人之“小”主要隐在内心,隐在行为暗处的深藏不露,隐在内心波涛万丈,脸上却是风平浪静。小人既阴且险,阴在外表,险在内心。小人心理复杂,行为诡秘。由于小人“小”,他们往往引不起人们的重视。但是小人的杀伤力却是巨大的,他们造成的危害也是深远的。古今中外,有多少能臣武将、先贤圣哲,都惨死在小人的手里。
现实中的小人往往没有多大实际本领,甚至还有着许多无法克服的先天缺陷。从骨子里说,他们是自卑的。正是因为自卑,他们才心生妒忌,见不得别人好。小人使奸耍滑,工于心计。小人不管处在什么位置,都是无心专事于某项工作的,相反,他们整天琢磨人,算计人。或许你的能力比他们强,或许你的工作业绩比他们大,或许你在某个方面有明显优势……在他们看来,这些都可能对他们造成威胁,尽管你与他们并没有任何矛盾。你在专心工作的时候,小人的眼睛已盯上了你,并且是在暗处,你全然不知,始料不及,甚至不知道他们什么时候会突然蹿出来暗算你。小人有两大特征:一是害怕阳光,二是见不得美好。小人的“小”根源于灵魂的肮脏龌龊,根源于行为的卑鄙无耻。总之,产生小人的原因在于人性中与生俱来的那种自卑。
说起小人,人们往往会表现出一种无奈。即使是诸葛亮这样的先哲,对小人也没有什么良方,他对君主的进言无非也是:“亲贤臣,远小人。”上世纪三四十年代,文学大师巴金先生也曾受到小人的谣言攻击,当时巴金先生的态度斩钉截铁:“我唯一的态度就是不理!”现实生活中,不知有多少人栽在小人手里,又不知有多少人吃过小人的亏。
不知你发现了没有,君子历来是斗不过小人的。为什么呢?因为君子讲道义,小人讲势利;君子言行一致,小人阳奉阴违;君子追求和谐,小人存心捣乱;君子严责自己,小人暗算他人;君子总在明处,小人常在暗处;君子不记人过,小人与人交恶;君子唯理是求,小人拉帮结派;君子顾全大局,小人只顾己私;君子顾及脸面,小人不计影响;君子襟怀坦荡,小人鼠肚鸡肠;君子适可而止,小人揪住不放。一句话,君子谋事,小人谋人。
人行于世,无论你多么小心谨慎,难免还是会碰到小人。对待小人,我们最好先退、忍、让。小人是自卑的,可悲、可叹,既然如此,我们不妨让着小人。即使是回避不了,也不要和小人针锋相对。古人不是说过“怕小人不算无能”吗?必要的时候可适当降低自己或自污一下,以减少小人的仇恨和妒忌。
面对小人的种种卑劣行径,你要冷静,千万不要冲动,绝不能像蜜蜂那样,“把整个生命拼在对敌手的一蜇中”,更不能用小人的办法对待小人。对待一个自恃为美女的人,最好的办法就是对她视而不见,充耳不闻,不理不睬,这种做法同样也适用于小人。我以为对待小人的最好办法就是让小人来收拾小人。实在不行,那就让老天来惩罚小人吧,因为多行不义必自毙!
第三篇:君子为何斗不过小人美文
每个地方都有小人,通常,小人做人处事不太厚道,常以不良手段达成目的。人一生只有两件事,一是做人,二是做事,为人处世是一门大学问。
君子之所以斗不过小人,是因为君子做事情讲究道义,小人做事情没讲究,只追求势利;君子凡事爱讲正理,小人满嘴的胡言歪理;君子做人做事言行一致,小人总是阳奉阴违;君子都对自己要求极高,小人一心只想暗算别人;君子一生处于明处,小人总在暗处徘徊;君子顾全大局,小人只顾己私;君子顾及脸面,小人不计影响;君子老实做事,小人弄虚作假;君子襟怀坦荡,小人鼠肚鸡肠。君子适可而止,小人揪住不放。君子温和如三春暖风,小人阴险如冬日严霜。
通常,小人做人处事不太厚道,常以不良手段达成目的。与小人相处,稍不谨慎,会吃大亏;学会分辨小人,非常重要。他们言行有以下特色:
01。喜欢造谣生事。
通常是另有阴谋目的,并不单纯以此为乐;有时为了升迁,衬托自己优秀,也不惜丑化對手。他们唯恐天下不乱,惯用“听说”造句,歪曲事实,无中生有。
02。喜欢挑拨离间。
分化同事感情,制造纷争和事端,鹬蚌相争,结果渔翁得利。他们口才好,善于撇清责任;事后扮演和事佬,双面间谍,闽语所谓“双面刀鬼”。
03。喜欢阿谀奉承。
“赞美鼓励”和“奉承拍马”不同,后者舌灿莲花有心机,热情又嘴巴甜,让人晕陶陶而迷失方向。他们更刻意亲近上司,常伺机打小报告,备受宠爱。
04。喜欢阳奉阴违。
工作方面,言行不一,善于表面功夫,也善于伺机邀功抢功。待人方面,他们是表里不一两面人,有时面前夸你套出你的秘密,背后就损你出卖你。
05。喜欢见风转舵。
谁得势就依附谁,谁失势就舍弃谁,所谓西瓜偎大边。他们利用别人权势以提升自己地位,没有利用价值的人,他们不会想亲近,顶多虚与委蛇。
06。喜欢踩着别人肩头。
你种树,他乘凉;利用你替他们开路,成功时,不会报答你;甚至翻脸无情抹杀你;他们占人便宜视为当然,怎会感激?
07。喜欢落井下石。
只要有人或跌倒或失败,他们会追上来再补一脚,例如,四处渲染那人“罪有应得”云云。他们也是事后诸葛,常说一些幸灾乐祸的风凉话。
08。喜欢找替死鬼。
明明是自己言行有过错,却死不承认,昧着良心硬拗瞎掰,也要找一个冤大头来背黑锅。他们口才犀利又敢发誓,很能误导大家以讹传讹,日久则众口铄金,积非成是。有时真相就此石沉大海,永远被扭曲蒙蔽了。
事实上,小人的特色不止这些,凡是藐视法律,鄙弃道理,刻薄寡情,不遵循伦常道德,唯利是图,损人利己,容易鬼迷心窍的人,通常都带有小人的性格。
古人说:“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”,又说“逢人且说三分话,不可全抛一片心”,又说“害人之心不可有,防人之心不可无”,又说“人不可貌相,海不可斗量”,又说“明枪易躲,暗箭难防”……
都是教导子弟看清社会,保护自己。
当你看出谁是小人之后,要懂得如何与小人相处,简单地说:不要得罪小人。
千万不要因为正义感而独自公开揭发。小人从不认为自己奸诈不厚道,他们敏感度高,眼锐如鹰,舌利如剑,你绝对不是对手。
敬而远之,和他们保持距离。
保持平淡的表面关系,千万不要亲密如友,因为小人口蜜腹剑,翻脸无情,让你措手不及,吃不完兜着走。
说话谨慎,客套寒暄即可。
如果你批评或谈别人隐私,绝对变成他们兴风作浪的把柄,或是作为日后报复你的筹码;如果他们批评或谈别人隐私,你要立刻中止,一句都不要听,因为无论如何,他们绝对会嫁祸给你。尤其是他们打电话寒暄聊天,常常顺便帮你录音。这就是小人心态。
不要有利益瓜葛。
他们善于交际搞小圈圈,看起来很热闹很多好处。但是你千万不要靠他们获得利益,因为,他们必定要求加倍回报,你肯定因小失大,得不偿失。
吃些小亏无妨。
因为你不但很难讨回公道,反而结下更大的仇恨;他们褊狭阴狠,跟你没完没了,你更累;古人说:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。你要当作修行功课,使你成长,赢得更多尊敬。
何况,公道在人心,谁愿和小人做朋友呢?
第四篇:梦里出现情感美文
秋风扫过
带走夏的思绪
她突然感到迷失了方向
径直随落叶归去
她想,注定你不属于我我不属于你
生活的怠慢
践踏了渴望爱的两颗心
我想要的你给不了
你给我的,我感受不到
是命运的开玩笑
还是命中注定就是这样
犹豫、害怕、纠结,是什么让你变得如此沉默
没有不曾不爱,只有现在不够爱
谁知当初一味的互相看齐
如今却变成了平行线
成了永不相交的两条线
我们的面容已在对方心中黑屏
秋风已经朝另一个方向吹去
夏对你的呼喊
你没有听到,因为你一个回头都没有
风裹着夏的眼泪化成了露和霜
祈求秋你
在你明白的那一刻回头
但你用双手表示她的寒冷
如果有再相见的那天
可能是明年的夏末秋至
但那时你还会记得我吗?
闭上双眼,你在我的梦里出现
第五篇:用你的大气面对小人美文摘抄
对小人勤打招呼,少说话;
不主动来往,但不拒绝来往;
不深交,但不绝交;
可以给予好处,但不能占小人便宜。
不要进小人圈子,也不让小人深入自己的领域和心灵。
不要帮忙,不阻拦,不规劝,不参与,不讨论,任其发展,任其自生自灭。
小人多行不义,迟早会被大家认识到他的嘴脸。
不要在意别人在背后怎么看你说你,因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。
心如果乱了,一切就都乱了。
理解你的人,不需要解释;
不理解你的人,不配你解释。
因为日久不一定生情,但一定见人心。
人贵在大气,要学会对自己说。
并请相信,真正懂你的人,绝不会因为那些有的、没有的而否定你。
养好你的大气,大气不是性格,是一种人格魅力,相信你,没问题。
大气是一个人的气质或气度,是一个人内心世界的一种外观表现,是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。
大气不是从小生来的,而是经历生活慢慢培养出来的浩然之气,是一个人对社会、对生活所持有态度的一种意识,是人性的自然流露,装是装不出来的。
大气是谈吐大方得体,处世自然和谐,生活态度平和,不急噪,不懈怠,不该出手的时候呆若木鸡,该出手时让人瞠目结舌。
大气是总能高屋建瓴地去看待问题,让人感觉厚重,像一本好书,让人荡气回肠,不轻不浮,无论从何种角度去看,都不会感觉索然无味,一旦读起来让人爱不释手,受益非浅。
大气是一种忍让。
不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。
大气是一种淡泊。
金钱名利浮云过,我心自有明月在。
站起来堂堂正正,倒下去摔成八瓣,藕断了丝就不要牵连,激流勇退,放弃时毫不犹豫,追求时持之以恒,不达目的决不罢休。
大气是让人感觉敬重而不是敬畏。
对朋友忠诚,对父母孝顺。站在一定的高度而从不让别人感觉你的高度,更能赢得别人的刮目相看。
沉淀自己,多思考,多学习,齐家、治国、平天下你可以做不到,但内心永远不要放弃。放开眼界,能跳多高就跳多高,能走多远就走多远。
大气就是你自己,把自己养好,养好你的大气!
大气是一种谦虚。
半瓶子水总是在瓶子里晃荡,三人行必有我师,不轻视任何人,多从别人身上找自己的短处,不崇拜任何人,但很善于多学习别人的长处。
大气是一种态度。
孔子见齐景公面不改色,都是平常人,心中没有神,见贤思齐,而不是惧贤,时刻保持自己的人格和尊严。
大气是一种境界。
海到天边天做岸,山登绝顶我为峰。站的高看的远!
大气是一种财富。
和自己身体结合在一起,谁也拿不去,爆发出来让别人叹为观止,隐藏起来让你从容立世。
大气是一种修养。
发怒时要看看发怒的对象是谁。可以和比你高出很多的人发火—万次,而不要和一个乞丐发一次怒。
大气是一种深度。
别人可以猜测不到你内心有多深,但永远不要让别人对你抱有怀疑和敌对心理。
做到真正的大气很难,如果做到就成功了。