以微博为例看微文化推进高校文化自觉自信的路径研究

第一篇：以微博为例看微文化推进高校文化自觉自信的路径研究

以微博为例看微文化推进高校文化自觉

自信的路径研究

【摘要】“微博”作为一种新兴媒体平台，以其信息传播交流的简洁、及时和便捷等优势已深入到社会各领域，满足了高校学生成长和发展需求，并对学生的学习和生活产生了深远影响。以微博作为一种全新的网络教育模式，充分利用微文化推进高校文化自觉和文化自信，是当前高校思想政治教育研究的新课题。

【关键词】微博

高校

文化自觉

文化自信

当下，“微博”作为一种新兴传播媒介，满足了大众群体不断提高的网络需求，成为继博客、QQ以及人人网之后的一颗“网络明星”，发展十分迅速。据《XX上半年中国校园微博发展报告》，截止到XX年6月底，新浪微博中可明确识别学生身份的用户，共有在校大学生37,760,362人，大学生用户的增幅、活跃度及总量都明显高于高中生。

高校学生对微博的热衷，其意义不仅限于把它当作一种网络交流工具。研究发现，学生使用微博以休闲娱乐为主，学习、交流、就业等理性、实用、具体性的功能并存。微博还发挥着传播思想和价值观的导向作用，在日常生活的潜移默化中逐渐影响高校学生的思想和行为。高校要高度重视微博文化的感染力影响力，积极迎接微文化带来的机遇和挑战。

一、当前高校推进文化自觉自信面临的主要问题

按照费孝通先生的解释，文化自觉即是对文化的过去、现在和未来有“自知之明”，文化自信呈现的是对待民族文化与外来文化的一种正确态度。高校肩负着引领传承先进文化的重任，更应该具有推进文化自觉和文化自信的主动性和创新性。

微博以其开放性、参与性、平等性、无际性等特点影响和冲击着大学生的学习、生活、思维和行为方式。与以微博为代表的互联网媒介相比，传统形式上的思想政治道德教育早已不是青年大学生关注的焦点和重心。但是，高校网络文化传播和思想教育存在网络阵地投入少、覆盖面窄、影响力不足等问题。与此同时，大学生日渐成为使用以微博为代表的网络社区的主要群体，其中不乏产生一些偏离主流价值观和行为规范的消极群体。这一部分人群网上网下结合，组织较健全、队伍较稳定，对大学生群体行为以及思想观念容易产生负面影响。而目前很多高校对此问题还没有探索出合理的解决途径，缺乏主动有效的引导方式。

二、微博在推进高校文化自觉和文化自信中的优势和应用现状

充分认识并利用好微博给当前高校思想政治教育工作带来的优势，是推进高校积极应对“微时代”的到来，着力推进文化自觉与自信的前提条件。

（一）微博使用便捷且功能强大

微博的登录方式和信息发布都非常便捷。其“关注”、“评论”和“转发”的三大功能可围绕某个话题形成强大的舆论效应，极具效率和互动性。而在微博用途和关注内容的调查中也发现，网民除了关注娱乐明星和社会热点问题之外，关注主流文化、大众文化和精英文化的选择人数也不少。可见，实际上微博可以成为大学生了解各类思想文化、时政新闻、社会热点问题的快捷窗口以及围绕这些主题进行交流互动的平台。

（二）微博文化凸显了文化自觉与自信的主体性和有效性

利用微博交流平台，大学生可以用简练的语言和个性化的话境，自由交流、畅所欲言。可以在微博上随时随地发感慨、晒心情，关注感兴趣的人与事，分享其所见、所闻、所想。高校工作者可以通过“加关注”学生微博直接了解和掌握学生的情感倾向和思想动态，借助微博对学生的巨大吸引力，把主流文化、大众文化和精英文化等先进文化巧妙融入他们的生活当中，并进行正确引导，形成一种有别于传统文化灌输的潜移默化的教育方式。

（三）微博平台增强了思政工作的针对性和吸引力

当今的大学生接受新事物新文化的需求和愿望都十分强烈，喜欢追求时尚、潮流与个性，更并且期盼得到别人的尊重。微博的自由性、开放性、互动性等特点，使教育者和被教育者能够“零距离”接触交流。通过自由、开放、互动的微博平台，高校教育者能够及时观察、分析大学生的思想状况，准确把握其心理需求，从而增强了高校思政工作的针对性，提高了教育效果。大学生合理地利用微博，不仅能了解世界，扩展视野，还能培养各类兴趣，丰富文化知识，提高道德修养。可见，微博平台在推进文化自信方面效果明显优于传统交流方式。

（四）微博平台在高校思想政治教育中的应用现状

当前，很多高校能及时顺应微文化的发展，陆续开通了官方微博，微博甚至已经成为一所高校社会影响力和关注度的重要参照。微博文化的流行给高校文化自觉自信的推进带来了新的发展契机。但是，多数高校对微博的使用依然处于自发状态，没有很好地占领微博这一网络主战场。例如，专门开通高校文化类专题微博的学校较少，即使某些高校已经开通了思想政治教育类微博，也未能摆脱传统模式的束缚，微博内容较为单调，形式较为单一，缺乏广泛的互动和交流，微博的教育效果没有得到充分发挥。

三、以微博文化推进高校文化自觉与文化自信的路径探析

微博的广泛应用给大学生提供了互相平等、尊重的互动平台。利用微博平台推进高校文化自觉和自信，就是通过交流和思辨发帖、转发和评论，运用大学生们喜闻乐见的话语表达方式，将中国特色社会主义先进文化深切地植入到大学生的日常思想文化教育中。进而增强大学生文化自觉与自信的主动性、积极性，引导大学生自觉培育和践行社会主义核心价值观。

推进高校文化自觉与文化自信，要发挥高校的文化传承教育功能和优势，研究网络文化新形势、解决新问题，结合当代大学生的思维变化特点，进一步转变高校文化自觉与自信的理念和策略。目前，众多高校纷纷开通了校园官方微博，以此为契机，搭建新型文化传播平台并努力创建新的微博开发模式。

（一）营造高校官方微博的校园文化育人氛围

高校官方微博对高校文化育人作用正逐渐凸显，但是高校微博的文化引领性、吸引力还不够强，高校应积极将社会主义核心价值观培育和传统中华文化的继承弘扬以生动活泼的方式融入官方微博平台。可以开辟专门的校园文化、思想政治教育类官方微博，紧跟时代主题和文化热点，使用大学生喜闻乐见的表述形式，辅之以图片、视频和音频，提升微博的生动性和趣味性，吸引大学生的广泛关注和积极参与。还应及时更新微博信息，耐心回复学生评论，虚心听取学生意见和建议，让学生在参与互动中拓宽视野、提高情趣、陶冶情操、有益身心，从网络文化感染中不断提升大学生的文化修养和品位，坚定中国特色社会主义文化自信。

（二）高校各部门协同发力，形成微博文化合力

高校各部门应发挥自身优势，加强联动互通。通过微博发布本部门相关信息，彰显部门文化特色的同时，加强与其他部门的沟通联动，形成微博文化合力。例如学校的纪委部门可以发布关于培养学生廉洁意识和公平意识的微博内容，教务处可以发布激励学生勤奋好学的微博内容，这样既能突出部门文化特色，又能从不同角度提升微博的思想政治教育价值。各部门之间可加强微博信息的整合发布，形成影响合力，在对学生的网络教育中全方位推进文化自觉与自信。

（三）鼓励高校教育工作者成为学生的“思想领袖”

微博的自由性和开放性特点，让其很容易培养大批网络“思想和意见领袖”，大学生的思想价值观念很容易受到这些“思想和意见领袖”的影响。高校教育工作者作为学生成长的“引路人”和“领航者”，应该积极主动占领微博这一重要阵地，主动开微博发声正能量，以朋友的姿态与学生“互粉”，在微博内容上着重发表契合学生成长和发展特点的文字，从学生关注的热点问题入手，为学生提供有思想教育价值的公共议题，在交流互动中很好地促进师生情感交流，使正面价值的渗透更加深入人心的同时并主动成为学生的“思想领袖”。

（四）开设学生班级微博，増强团队文化意识

班级是学生活动最频繁、交流最多且感情最深厚的学生组织。根据调查发现，多数大学生愿意关注班级同学的微博。因而，开设学生班级微博对于增强班级凝聚力、塑造良好的班级文化具有重要作用。班级微博内容往往更贴近学生学习生活实际，形式更丰富多彩也更接地气。一条简单的微博“各位加油，曙光即将来临”，都可以激励班级同学积极上进。可以利用班级微博对身边好人好事进行弘扬转发，及时传播正能量，弘扬主旋律。利用班级微博对时事热点、文化热点问题开展班内讨论，在文化体验活动中促进师生交流，增进学生友谊，培养学生积极上进的精神和健全的人格。班级微博发挥的潜移默化影响可以对大学生文化自觉和自信的提高起到很好的推动效果。

随着高校微博认证账号数量的不断增多，微博运营模式的不断创新，微博对于塑造良好的高校形象、促进校园文化建设、加强思政教育等方面都产生了深远的影响。因此，如何结合高校学生成长和发展特点，发挥好、利用好微文化，有效推进高校文化自觉与文化自信是一个具有研究价值的课题。

第二篇：浅论微博的舆论监督——以郭美美为例

陕西省自学考试新闻学专业本科毕业论文

浅论微博的舆论监督—以郭美美事件为例

姓 名；田 娜

准考证号：010909102220 指导老师：张 羽

写作时间：12年3月20日

联系方式：***

目 录

一、舆论监督的理论概述„„„„„„„„„„„„„„1

二、微博的理论概述及特点„„„„„„„„„„„„„2

（一）微博的理论概述„„„„„„„„„„„„„„„3

（二）微博的特点„„„„„„„„„„„„„„„„„3

三、郭美美炫富事件„„„„„„„„„„„„„„„„5

四、通过郭美美事件看微博的舆论监督的特征„„„„„6

（一）微博舆论监督的开放性„„„„„„„„„„„„7

（二）微博舆论监督的交互性„„„„„„„„„„„„7

（三）微博舆论监督的爆发性„„„„„„„„„„„„7

（四）微博舆论监督的促发展性„„„„„„„„„„„8

五、透过郭美美事件看微博舆论监督的问题„„„„„„9

（一）言论过分自由„„„„„„„„„„„„„„„„10

（二）网络暴力„„„„„„„„„„„„„„„„„„11

六、微博舆论监督的发展趋向„„„„„„„„„„„„„„11

（一）舆论监督的本位回归„„„„„„„„„„„„„„„11

（二）加强新闻媒体的立法，为微博舆论保驾护航„„„„„12

（三）大力开展网络素质教育„„„„„„„„„„„„„„12 注释„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„13 参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„14

浅论微博的舆论监督

—以郭美美事件为例

内容摘要 微博作为网络媒体的宠儿，爆发了空前的舆论监督力量。每个网民都习惯随时随地的发表自己的所见所闻，并附着所感所想，同时又可以关注别人的微博，进行转载，将信息进行无限的扩大，通过众人的关注，将舆论点进化成为社会的热点。但是在微博为我们提供方便之余又存在诸多问题，如何更好地运用微博舆论监督造福社会，需要把关人和广大网民努力完善。

关键词 舆论监督；微博;郭美美事件；特征；问题；趋向

Abstract MicroBlog,as network media darling,erupted all-time supervision of public power.Every netizen is used whenever and wherever possible to express their sense of what one sees and hears,and attached to,but also pay attention to other people's Microblog.reproduced,the information will be infinitely expanded,by everyone's attention,will become social hot point of evolution of public opinion.But in MicroBlog provided us with convenience and exists many problems,how to better use the MicroBlog ,supervision of public opinion for the benefit of the community,and the vast majority of Internet user need to check people's efforts to improve it.Keywords supervision by public opinion microblog the Guomeimei event features defect incline to

一、舆论监督的理论概述

舆论监督是新闻媒体拥有运用舆论的独特力量，帮助公众了解政府事务、社会事务和一切涉及公共利益的事务，并促使其沿着法制和社会生活公共准则的方向运作的一种社会行为的权利。

“舆论”，即多数人的共同意见。所谓“监督”，中国《辞海》中的解释是“监察督促”，也就是说，监督包含两层意思：一是监察，二是督促，监察的目的是发现问题，督促的目的是解决问题。就好像物质和意识的辩证原理一样，意识对物质具有能动作用：意识能够正确反映客观事物，意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观

事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。人们在监察过程中，对某一事物会产生褒贬不一的言论，而形成一种舆论，舆论又促使人们解决这一事物，达到令社会群众满意的结果。

近年来，舆论监督一直是社会各界关注和思考的热点，舆论监督被看作是：增强媒介权威的关键，揭露社会弊端的利器，正确决策的先导和民主法治建设的动力。

在中国，新闻舆论监督是人民群众行使社会主义民主权利的有效形式，其主要监督方式有报道、评论、讨论、批评、发内参等，但其核心是公开报道和新闻批评。因为舆论监督的实现需要两个环节：一是提供足够的舆论信息，即可以形成舆论的事实和情况，使人们对经济生活、政治生活及社会生活有充分的了解；二是在拥有信息的情况下，对各种政治、经济和社会现象及有关人进行理性的、坦率的评论。在信息日益丰富的情况下，舆论批评显得越来越重要，通过人们对普遍关心的问题进行论辩、辩驳乃至争论，即众多个体意见的充分互动，最终达到某种为一般人普遍赞同、且能在心理上产生共鸣的一致性意见，从而推动人类社会的进步。”整个过程就是发现问题，分析问题，解决问题的过程。

二、微博的理论概述以及特点

互联网的出现固然是人类通信技术的一次革命.伴随着互联网的出现和发展，网络传媒走进了千家万户，社会已经进入了信息时代，互联网搜索引擎的广泛应用，一个基于信息透明的公共舆论监督开始形成，一种新的中国式民主政治-网民。

自1997年至今，是互联网在我国的发展速度最快的阶段，网民的数量也日趋上升，其中手机网民的比例也居高不下。在庞大数量的网民面前，网络传媒业有了巨大的发展空间，各式各样的网络媒体从“草根”走向了“主流”。

其中微博的出现更加强化了网络媒体的个性化，网络效应，互动性和实效性特点，使每一个网民都成为网络媒体中的记者。

（一）微博的理论概述

微博即微博客（MicroBlog）的简称，是一个基于用户关系的信息分享、传播以及获取平台，用户可以通过WEB、WAP以及各种客户端组件个人社区，以140字左右的文字更新信息，并实现即时分享。最早也是最著名的微博是美国的twitter，根据相关公开数据，截至2010年1月份，该产品在全球已经拥有7500万注册用户。2009年8月份中国最大的门户网站新浪网推出“新浪微博”内测版，成为门户网站中第一家提供微博服务的网站，微博正式进入中文上网主流人群视野。

微博发布的字数是140字左右的文字更新信息，可即时的推送到粉丝那里。可偏偏就是这个简单的几句话，却引发了网络的热潮。微博的推广很有用，它帮助奥巴马获得大选，还有人通过微博挣了大钱，有人通过微博挽救其过他人的生命，也有人通过微博建立了行业的影响力，所以微博很容易引起大家的关注。

（二)微博的特点 1.轻信息，就是上面讲到的微博只有区区的140字左右，很简单，非常轻松，没有繁华辞藻修饰却能写出人们最真实的言语。

社会的发展速度和人民的压力是成正比的，每个人都在忙于自己的事业，奔波于自己的生活，时间愈来愈少的投入到娱乐和身边发生的事件当中，但这并不说明人们就没有表达的意愿，所以，微博为代表的轻信息备受这些人喜爱，可以简要的发表自己的观点。2，轻障碍。轻障碍就是说，一个用户发表信息之后，它的粉丝随时都可以转发，它的传播模式既不是传统的线性传播（One To One），也不是网络媒体的网络传播（One To N)，而是一种裂变传播(One To N To N)[1]就是说，理论上讲，可以是无限的。比如说你有100个粉丝，都是你的朋友，而你的朋友又有100个粉丝，你朋友的朋友又有100个粉丝，只要你发了一个让人感兴趣的微博，你的朋友转发了，你的朋友的朋友也可以转发，瞬间可能让无数的人知道，一个相当具有吸引力的博客便会想网一样的撒开。

3，轻关系。在传统的SNS和博客里面，需要加好友，才能传递信息。然而微博只需要关注对方，成为对方的粉丝就可以随时接受到对方的信息。比如说，阿里学院有网络营销的牛师和专家，这些牛师和专家发表的关于网络营销的想法，可瞬间接受到。只要成为这些专家的粉丝，便也可以跟别的行业的朋友分享，相互加关注，这些一来可以彼此更快速的联系。

相比传统媒介来说，微博的便捷关注，及时的评论转发，成为一种时尚效率的监督形式，让民众可以第一时间就微博事件提出自己的看法与主张，成为了大众观点交流，思想交锋的场所，真正实现了“自

下而上”的监督。[2]

三、郭美美炫富事件

2011年6月20日，一个名叫“郭美美Baby”的网友颇受关注，“郭美美baby”在网上公然炫耀其奢华生活。新浪微博上这个自称“住大别墅，开玛莎拉蒂”的20岁女孩，其认证身份居然是“中国红十字会商业总经理”，其真实身份也众说纷纭，有人称她是中国红十字会副会长郭长江的女儿。由此而引发部分网友对中国红十字会的非议。

6月21日凌晨，“郭美美Baby”发布的一条微博：“今天小白限行，把小MINI开出遛遛，开着有点不习惯。”早在此之前，据媒体报道，其微博中就已发布了一系列的“炫富”内容。郭美美年仅20岁，新浪微博的认证名为“中国红十字会商业总经理”，在微博上多次发布其豪宅、名车、名包等照片。脸庞稚嫩、打扮时髦，再加上名包、名车、别墅，“郭美美Baby”迅速成了网民关注的焦点。

年轻、名车、豪宅„„使得网民很难将其与红十字会这样的慈善组织联系在一起。“人家刚20岁就这么有出息”，“红十字会看来真的很有钱”，陆续有网友质疑说“红十字会”的“经理”身家居然如此富有，不由得让众多网友起了猜疑，“我们捐给红十字会的钱到哪去了？” 在漫天的质疑声中，“郭美美Baby”曾发布一条微博称其“所在的公司是与红十字会有合作关系简称红十字商会，我们负责与人身保险或医疗器械等签广告合约，将广告放在红十字会免费为老百姓服务的医疗车上。之前也许是名称的缩写造成大家误会”。3个多小时后，“郭美美Baby”将上条微博删除，又发表一条微博解释，“红十字协

会和红十字商会根本就是两个不同性质，为什么会有那么多人揪着红十字这三个字不放过呢，这跟人同姓或者同名是一个性质。”但随后这条微博也被删除。郭美美不停地发表微博试图想解释自己与红十字会的关系，怎奈越解释越引起广大网民的猜疑。

随后社会各界针对郭美美微博炫富以及她红十字商会经理的认证展开了一系列的调查，从而还给社会尤其是广大网民的一个合理的交代。事情爆发后郭美美称身份完全是她本人杜撰出来的，对于郭美美的表态，网友并不买账。

广大网民甚至是整个社会之所以关注郭美美，是源于中国的传统理念，一个人默默无闻的为社会奉献自己，为社会做出力所能及的事情是值得赞颂的，相反，一个人高调的炫耀自己就会引起人们的攻击，这是一个很奇怪的现象。中国是一个正在发展中的国家，即使辛勤的工作也不能再很短的时间内享受奢华的生活，不能满足每个人都有一辆豪华轿车，昂贵的皮包，奢侈的手表。更棘手的是在郭美美事件中，人们无法确定她的名车名包是来自自己还是聚集众多爱心善款的红十字会。

2011全国7月份社会捐款数为5亿元，和6月相比降幅超过50%。慈善组织6到8月接收的捐赠数额降幅更是达到86.6%。郭美美的事件导致了社会捐款数以及慈善组织捐赠数额均出现锐减。据北京市红十字会披露的数据显示，2011年7月，北京市红十字会共接受社会捐款28笔，总计15.44万元。其中个人捐款8笔共7495元，较往年大为减少。而北京市红十字会在2008年的月平均捐赠额为124万元、2009年的月

平均捐赠额为220万元、2010年的月平均捐赠额为756万元，两相比较，差距巨大。

四．通过郭美美事件看微博的舆论监督的特征

（一）微博舆论监督的开放性

郭美美的事件，将中国红十字会推到了风口浪尖，微博的影响力可以说是空前的大爆发。郭美美事件能快速的暴露在广大人前就是因为微博的开放性，博友可以自由的选择自己感兴趣的话题，发表自由的言论。博友充分利用微博的开放性，大胆向郭美美质问，向红十字会质疑：我们的捐款都去哪儿了？

（二）微博舆论监督的交互性

作为祖国的一份子，每个人都有权利和义务关心祖国的大事小情，监督被监督对象的一举一动甚至是一言一行，而监督者就是广大的群众，他们分布在各个行业，各个领域，各个阶层。

针对郭美美的炫富，每个人都积极的发表的自己的想法和建议，并与他人互动，将传统媒体与受众的传播关系转变为双向或多向互动的传播关系促使中国红十字会积极地调查，给广大人民一个合理的交代。

（三）微博舆论监督的爆发性

一件事情能够一瞬间成为社会的热点，这件事情一定是广大群众所在意并且充满质疑和渴望得知答案的。在微博的裂性传播过程中中，能够迅速的占据新闻的头条，从而引起传统媒介的关注，积极的将事情推向高潮，得到解决。

郭美美事件之所以能够在微博上得到大量的转载批评，恰恰验证了公众对于红十字会，这个作为承载着公众善心的公益机构一直都存在疑虑。所有的疑虑都在以郭美美事件为导火索而得到了引爆。

尽管红十字会方面三番两次声明与“郭美美”毫无瓜葛，但仍难以止住传言。而此前慈善机构不时曝出的天价帐篷、万元餐费等问题，令其公益形象“很受伤”。一定意义上说，“郭美美”只是一个引爆点，触发了许多人郁积的对慈善机构的不信任乃至不满。红十字会这样的公益机构，没有隐私可言，恰恰相反，如果仅有“声明”而无法“证明”，仅有辟谣而没有自省、改进，就可能引起更大的失信。“郭美美”事件发生后，在一些网络调查中，绝大多数网民承认自己的捐款热情受到打击。慈善事业“伤不起”，公众善心更“伤不起”。(四)微博舆论监督的促发展性

在文章的前面说到舆论监督，其实就是发现问题解决问题的过程。在郭美美事件中，人们发现了中国红十字会的种种纰漏以及并不透明账单而感觉到很气愤，一系列的质疑谩骂声让中国红十字会不得不采取措施来弥补自己的信任危机。

中国红十字会迫于舆论的压力于2011年7月，由监察部、中国社科院社会学所、北京刘安元律师事务所、中国商业联合会和中国红十字会总会相关人员组成的联合调查组，对郭美美与商业系统红十字会(以下简称商红会)的关系、商红会的治理结构和内部管理进行了认真调查。[3]中国红十字会网站于2011年12月31日发布联合调查组关于商业系统红十字会相关问题的调查报告。结果显示，商红会中不存在

“红十字商会”这一机构，郭美美与中国红十字会总会及商红会没有任何关系，其炫耀的财富与红十字会、公众捐款及项目资金没有任何关系。

中国红十字会还针对此事，从自身找出了造成信任危机的原因：

第一，慈善组织运作不够透明。慈善组织要获得发展，慈善机构的公信力至为关键，其中又以资金管理的严格、规范、透明至关重要。而在我国慈善组织发展过程中，一些慈善捐款最终的使用不透明，甚至一些捐款被挪作它用，一些慈善捐款到底募到多少钱，谁捐的，最后使用在了什么地方，都是未知的。

第二，对慈善组织的监管不到位。只有超强监管，才有超强信任，一个良性的慈善制度和机制，能够实现慈善资金管理的严格、规范、透明，保证慈善业得以健康良性发展。而我国目前缺乏有效的监管体制。

第三，慈善法律缺位阻碍了慈善组织的发展。截至目前，我国尚未形成一套完整的推进公益慈善事业发展的法律体系，关于慈善信息公开的程度、标准、程序等各方面问题，还没有一个制度性的规定，这在一定程度上造成了捐赠者与接受捐赠者之间的信息不对称。

通过这次事件，中国红十字总会看到了行业红十字会乃至整个红十字会系统在组织建设、业务开展、资金募集、项目运作等方面还存在的问题和挑战，需要我们引起高度重视并切实进行研究和整改，以改革创新的精神推进中国红十字事业的健康发展，并制定了一系列的措施比如：加快红十字会的体制机制改革；运用现代科技手段，建立

明确的信息公开工作流程和制度；加强红十字品牌管理；加强反腐倡廉，抓住捐赠款物和招标采购等关键风险点，真正实现捐赠款物公开，财务管理透明；招标采购公开，分配使用透明。

五、透过郭美美事件看微博舆论监督的问题

（一）言论过分自由

言论自由通常是按照自己的意愿自由地发表言论以及与听取他人陈述意见的权利。近来，它通常被理解为包含了充分的表述的自由，言论自由逐渐演变为一个模糊的概念，在世界范围内的不同的地区被赋予不同的含义。言论自由通常被认为是现代民主中一个不可或缺的概念，在这概念下，它被认为不应受到政府的审查。一国公民通过语言表述各种思想和见解的自由。一国宪法规定的公民基本权利之一。

言论自由在网络无阻的今天得到了更充分的发挥，微博不止成为了人们发现问题解决问题的良师益友，同时也成为了大家发泄的工具，间接地破坏了社会的和谐和人们的团结，这一点在很多事件中都得以体现。

郭美美的炫富事件从一开始到最后的解决，当事人一直在饱受着来自四面八方的的攻击，这不小的压力给当事人带来的苦境也是可想而知的，这个因为极度爱慕虚荣而犯错的二十岁女孩受到了极其严厉的批评，甚至是人身的侮辱，在大量的微博转帖中，有着不同的评价，谩骂郭美美的占着一定的比例，其原因就是看不惯当事人的爱慕虚荣，认为当事人的所有财富都不是自己勤劳的双手得来的，她所用的

钱都是人民的善款。

（二）网络暴力

郭美美的爱慕虚荣为社会造成很大的困扰，引起人们愤怒是必然的事情。中国有一句古语：“人非圣贤，孰能无过。”事情发展的过程中，我们作为社会的一份子亲力亲为的解决事情，同时我们是否应该用一颗宽容的心去理解接纳郭美美的这种行为，而不是肆意的抨击她。

每个人有可以有自己的隐私，隐私是需要受保护的，而郭美美的隐私却被大众挖了出来，郭美美和妈妈面对媒体，面对大家的质疑不得不澄清郭美美亲生父亲的事情，也不得不勾起其母亲年轻时候痛苦的回忆。

我们中国作为一个上下五千年文明的历史国度，是不是应该用正确的语言来引导犯错的人，给她一个自我醒悟的一个机会，而不是通过孤立指责的方法来对抗她，不给她任何辩论的机会。这样只会让当事人认识不到自己的错误，甚至做出更出格的事情来威胁社会，破坏社会的安定。所以我们应该杜绝人肉搜索的极端的行为。

六、微博舆论监督的发展趋向

微博的舆论监督非常鲜明的呈现了郭美美事件所带来的利弊，微博舆论监督的发展趋向又提上日程。

（一）舆论监督的本位回归

郭美美事件在众多来自社会各个层面的博友监督之下，很快得到了解决，实现了社会公众作为监督主体的本位回归。

中国是社会主义国家，其核心是社会主义的民主政治。充分发扬民主，保证人民真正享有管理国家和社会的权力，保证人民享有广泛的权利和自由，是社会主义民主政治的重要内容。那么如何保证广大公民都真正的享有了民主，或者有哪些还没有完善的民主政策，都需要通过舆论监督来扩大公民有序政治参与的手段，也是依法治国基本方略的必然要求。可以说，舆论监督包括众多的网络监督形式是社会主义民主政治的重要内容，又是社会主义政治文明进步的重要标志。

（二）加强新闻媒体的立法，为微博舆论保驾护航

微博舆论监督虽然是一种网络监督方式，同样必须遵守传统监督的规则，现实的法律规范和道德准则同样也应该在网络中得以延伸和遵守。

为了创造一个和谐文明的微博舆论监督环境，需要进一步修正和完善现在法律法规，才能促进新闻媒体的健康，有序的可持续发展。

（三）大力开展网络的素质教育

如何杜绝在以后的微博舆论监督中出现谩骂，人肉搜索等暴力，加强网络的素质教育史不可或缺的，一方面增强博友的道德意识和责任意识。一方面网络服务商也要增强行业自律。社会公众应该具备对于各种网络信息的分辨能力，保持冷静理性的头脑，让虚假的网络信息和偏激的网络舆论消失在萌芽状态。同时，网民应注重自身的道德建设，既要明确权利，又要牢记义务和社会责任。还要有清醒的法律意识，不做对他人、社会、国家有害的事。此外，网络服务商也要加强行业自律。一方面可以通过技术手段删除危害国家、社会或侵犯

个人隐私的帖子，并对发贴人提出警告；另一方面，也要遵守职业道德，不传播有害或不健康的信息和言论。只有这样，才能进一步净化网络舆论环境，为网络舆论监督的发展拓宽道路。

“网络实名制”是一个很简单有效的办法，希望在不久的将来就可实施。

一件事物的生成，成长到极致都是需要时间历练的，微博作为一种新兴的，为广大网民接受的有效舆论监督工具，它的优势我们要发扬广大，而它的不足也需要大家共同努力克服，相信中国的网络舆论监督会发展的更好！

注释：

[1]孟 波-《一场正在发生的信息传播变革》-南方报业网-2009-12-30 [2]李 琳-《从网络的发展看舆论的本位回归》-《今传媒》-陕西出版社-2005年6期-44-45页

[3]联合调查报告称郭美美与红十字总会及商红会无关

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参考文献 ：李 舒 王振业-《新闻评论与电子媒介》-中国广播电视出版社-2004-01（2版）

侯 健-《舆论监督与名誉权问题研究》-北京大学出版社-2002-03（1 版）

刘国明-《新闻舆论监督探新》-海燕出版社2005-12（1版）

侯 健-《言论自由及其限度》-北京出版社-2009-11（1版）

甄树青-《论表达自由》-社会科学文献出版社-2000-06（1版）

杨明品-《新闻舆论监督》-中国广播电视出版社-2001-01（1版）

陈力丹-《舆论学：舆论导向研究》-中国广播电视出版社-1999-（1 版）

林爱珺-《舆论监督与法律保障》-暨南大学出版社-2008-03（1版）

张国良-《新闻媒介与社会》-上海人民出版社-2001-01(1版)王梅芳-《舆论监督与社会正义》-武汉大学出版社-2005-02(1版)

第三篇：网络营销活动策划----以微博营销为例

网络营销活动策划----以微博营销为例

一、内容摘要

本文通过微博营销，来说明微博内容应该具备的特点以及写作和传播技巧。以此分析当下新兴的微博营销的方法以及使使用效果。通过对微博内容的选题范围、实践流程、写作技巧和写作方法等方面展开，结合自己的实践来告诉你如何做好微博推广，如何做好微博营销。关键词：抓热点、有所为有所不为

二、报告正文 选题说明：

首先，微博近年来火热发展，受到大多数特别是年轻人的青睐。凭借它巨大的用户人群，微博营销成为一种新的十分有效的网络营销方式。它的优势主要在于：

（1）成本低 ：发布门槛低，成本远小于广告，效果却不差。与传统的大众媒体（报纸、流媒体、电视等）相对受众同样广泛，前期一次投入，后期维护成本低廉。

（2）便捷性 ： 微博营销优于传统的广告行业，发布信息的主体无需经过繁复的行政审批，从而节约了大量的时间和成本。

（3）立体化 ： 微博营销可以借助先进多媒体技术手段，从文字，图片，视频等展现形式对产品进行描述，从而使潜在消费者更形象直接的接受信息。

（4）覆盖广 ： 传播效果好，覆盖面广，微博用户数量大。微博信息支持各种平台，包括手机、电脑与其他传统媒体。同时传播的方式有多样性，转发非常方便。

（5）高速度 ： 传播速度快。一条关注度较高的微博在互联网及与之关联的手机，mid等平台上发出后短时间内互动性转发就可以抵达微博世界的每一个角落，达到短时间内最多的目击人数。（6）效果优 ： 针对性强，利用后期维护及反馈，微博营销是投资少见效快的一种新型的网络营销模式，其营销方式和模式可以在短期内获得最大的收益。SNS与类似于BBS形式的传统媒体广告优势在于社交信任与信息筛选。

而且，微博营销真正做到了“无处不营销”，微博热点实时更新，我们可以借助的东西也就更加的广泛，可以看到的人也就更多。借助微博热点的力量，有助于我们微博账号知名度的提升，无形之中为我们的营销铺就了道路。通过微博转发，吸引用户，增加微博账号的知名度。在营销能力秀中众多的人物都能够极大地锻炼我们的营销能力，能够让我们快速的将学到的东西应用与实践，最大的收获就是学会了如何抓住网络热点，并应用到我们的营销中来。实践流程：

1、在百度或者其他浏览器中搜索新浪微博，注册微博账号，完善个人资料等信息，了解微博的基本功能。

2、开展微博账号的前期宣传，明确微博定位、受众，准备微博内容。通过原创或者转发微博内容，增加自己微博的粉丝。

3、学习成功的微博营销案例，深入了解微博营销中的方法以及推广技巧。

4、分析微博热点与用户心理，策划并设计自己原创的微博内容。

5、通过微博热点分析和用户心理分析之后，选定写作内容。创作发布一篇高质量的微博内容，微博内容的发布形式不限，可以是纯文字，可以是文字加配图，也可以是长图文。并@网络营销能力秀，获得转发次数30以上。完成上述步骤之后，将符合要求的该条微博的链接提交到能力秀个人后台。操作菜单：【能力秀活动管理】-【实践任务提交】-【微博营销实践】-【开始任务】。方法及技巧

通过营销能力秀中微博营销的时间任务之后，我通过我的实践内容总结出以下的方法和技巧：

1、明确定位。自己的微博一定有一个好的定位。我们的精力是有限的，如果自己的微博定位过于杂乱，难免会因为各方面的原因而不能完全兼顾。有一个明确的定位不仅能够明确自己未来的推广发布方向，也能够让用户对微博的印象更加的深刻。

2、抓网络热点，发布有价值的微博

每小时热门话题排行以及每日热门话题排行都是很有用的，因为这些话题适合微博的每个人，并且善加策划进我们的营销内容，可以增加被用户搜索到的机率。我们要持续关注微博的热点话题，并从中获得与我们微博定位一致的内容加以利用。当然我们发布的微博不能仅仅是一些负能量的东西，满腹牢骚的人是不被人喜欢的。而且，如果我们一昧的发布一些公式化的东西也会造成我们微博粉丝的流失。所以我们更应该做的是通过实时的热点话题来制作一些有价值的、能够吸引人的注意力的、新颖的微博来吸引粉丝。

3、定时更新

因为微博庞大的用户群，微博上每时每刻的信息量是非常大的。一个有生命力的微博IP是最应该注意的是保持自己本身的热度。要想在这个庞大的信息海洋中留有自己的一席之地，就要有一个自己独特的、持续稳定的更新时段来保证自己的微博粉丝的热情。

每天更新微博这是基本功课，微博更新也要符合人们的工作生活规律才能够获得高的阅读率和转发率，上班之前、午休、下午4点后以及晚上8点是人们时间比较充裕的时段，抓住这些时间段，能够获得高的阅读率和转发率。建议每日更新6-10条微博，每隔一段时间就粉丝知晓的存在。

4、有所为有所不为

微博作为一个公众平台，信息规范化，透明化是基本要求。我们要紧抓微博热点话题，但是要遵守道德和法律的规范，不能单单只注意到自己的利益而忽视了其他人的基本权益。正所谓有所为有所不为，我们发布的微博一定要有自己的底线，坚持对于什么热点该追，什么热点不能追，保持自己的本心才是微博营销成功最主要的方法与技巧。

三、活动总结

1、成就与收获

时间不知不觉间就到了能力秀结束的时候，通过这次比赛，我不仅强化了书本上、课堂上老师教给我们的东西，更加重要的是通过营销能力秀我学到了在书本上找不到的关于网络营销的方法和技巧。

在比赛中我认识到了全国各地同我一样怀着梦想与渴望参赛的小伙伴们，取长补短。在合作与竞争中共同走向成功。锻炼了自己的能力，为以后的工作和生活增加了经验。

关于微博营销，只要定位明确，通过分析用户的心理和需求，再借助网络热点，在道德和法律允许的情况下定时更新，吸引粉丝的兴趣就算是成功。当然还有你自己坚持不懈的努力。

2、我的不足

（1）开始的时候，对于能力秀人数不足，没把他放在心上，没有积极参与到其中，因此错过了许多有价值任务，没能够得到锻炼。幸庆的是我最后坚持下来，获得了锻炼，收获了成长。

（2）对于微博营销的认识能力不足，住机会的能力还不足，学习能力有欠缺。

最后，感谢营销能力秀，他真的教给了我许多的有用的东西，让我的营销技巧更加的完善与充足。

只要坚持，没有什么不可能！

第四篇：论微博对传统媒体的影响—以“周一见”为例

摘 要

随着人们生活水平的提高和互联网的飞速发展，网络媒体在人们日常生活中扮演着越来越重要的角色，微博的出现与发展使得人们的网络生活更为丰富多彩。相对点对面传播模式的传统媒体，微博的传播方式比较灵活，并且能及时收到群众反馈的消息，微博相较传统媒体而言，实现了人际传播、群体传播和大众传播在同一层面的共存和融合，这是其相较其他传播平台的突出优势。传统媒体不能及时收到受众的反馈信息，传播模式比较单一。

本文从微博的传播方式、传播特征入手，结合2014年新浪微博“周一见”事件，分析了微博对传统媒体的影响。并提出了传统媒体应对微博挑战的相关对策：传统媒体通过与微博互相合作，从微博中寻找线索，并且建立微博营销平台，在线下对新闻事件进行差异化报道，也许可以更好的应对微博对于传统媒体的挑战，并在一定程度内保证传统媒体在媒体市场中占有一席之地。

关键词：微博；传统媒体；传播

论微博对传统媒体的影响----以“周一见”为例

目 录

目 录...................................................................1 引 言...................................................................2

一、微博与传统媒体概况.............................................3

（一）微博的传播特征.................................................3

（二）传统媒体的传播特征............................................6

二、“周一见”事件中微博与传统媒体的互动.........................7

（一）“周一见”事件中微博与传统媒体的反应..........................7

（二）“周一见”事件中微博对传统媒体的影响...........................8

1、传统媒体传播方式的改变.......................................8

（1）由微博发起的新闻事件.....................................8（2）信息来源的扩大...........................................8

2、传统媒体扩大了传播范围........................................9

（1）扩大了事件的公开程度.....................................9（2）扩大了事件的深度........................................10

三、微博时代传统媒体的应对策略....................................11

（一）将微博变成信息发布的渠道......................................11

（二）将微博变成新闻源..............................................12

（三）将微博变成品牌营销的工具......................................12 结 论..................................................................14 参考文献...............................................................15 致 谢..................................................................16

引 言

微博的影响不断扩大,对微博的研究也悄然兴起。在中国知网对“微博 传统媒体”关键词进行搜索，出现的期刊论文共计13829篇。这些研究大多来自于自媒体人以及传播学研究学者，他们对微博的特点、宣传模式、发展趋势进行了探讨和分析，例如：刘丽清发表于《东南传媒》2009 年第 11 期的《微博虽“微”足值道尔—微博特性之浅析》,从传播学的角度分析微博的传播特征,探讨了微博对人们生活的影响。还有许多学者针对传统媒体与微博的生存关系、发展趋势进行了研究，例如在《微博与传统媒体关系探微》一文中陈立敏提出了三个问题,即微博是传统媒体的挑战者?终结者?还是助力者? 作者得出的结论是微博只是传统媒体的“助力者”,传统媒体记者可以在微博中寻找新闻线索和新闻当事人,同时媒体也可以借助微博进行自身的推广和品牌经营。

通过对这些文献的仔细研究学习，结合关注职业新闻从业者微博、自己思考以及文献的启发,本文将主要研究微博对传统媒体的影响，从微博的传播特征以及传播方式入手，结合2014年著名微博“周一见”事件，分析了微博对传统媒体的影响，并提出了传统媒体应对微博挑战的相关对策。

一、微博与传统媒体概况

（一）微博的传播特征

微博，即微博客（MicroBlog）的简称，是以互联网网络平台为技术支持，主要用于用户获取关联信息、分享信息并传播的公共平台。相较于传统媒体传播信息的篇幅而言，微博信息传播的内容及形式都较为简单。微博源自于美国的twitter，用户通过联网进入微博网络平台，创建个人页面，通过140文字信息发布操作来实现与其他用户的信息交流、分享。微博交流平台首次出现在我国是由中国新浪网推出的“新浪微博”内测版，中国新浪网也是我国第一家提供微博服务的网站。自2009年引入我国以来，微博用户数量增长趋势逐渐加快，截止到2013年年底，我国微博用户数量已高达5亿，由此可见微博已经正式进入了我国网民主流人群视野中来，逐步融入了现代化日常生活中。微博的传播具有以下几个特征：

11、及时性

微博作为一种社会化的媒介平台之所以在我国迅速发展，其根本原因在于微博的传播具有及时性这一特征。微博及时快速传播的特性让信息制作过程复杂的传统媒体望其项背。微博的及时性特征优势的形成离不开以下两个方面的技术支持，一是手机移动客户端技术的进一步发展，微博平台可以通过多种客户端进入，随着安卓系统、IOS系统在手机移动设备上的普及应用，微博平台也陆续开放了微博安卓客户端（包含电脑和手机）、微博IOS客户端（包含手机和电脑）；二是无线广域网的大面积覆盖，大大降低了网络运营资费，网民利用移动设备上网收费进一步的降低，也更加便利。正是由于移动技术与互联网技术的融合，用户才可以随时随地的通过移动设备进入微博平台发布信息、分享信息，大大提高了微博信息的及时性。

2、参与性

现在网络上流行一种有趣的说法是“每天早上醒来第一件事不是看闹钟，而是刷新微博”。由此可以看出微博用户们对微博的参与性已经使其愿意讲网络生活与真实生活融合。

微博的参与性主要体现在各种热门话题的展开活动中，比如本文介绍的“周一见” 1.新浪微博是一款为大众提供娱乐休闲生活服务的信息分享和交流平台。新浪微博于2009年8月14日开始内测，9月25日，新浪微博正式添加了@功能以及私信功能，此外还提供“评论”和“转发”功能，供用户交流。

事件，网友们在微博博主谢晓发出“周一见”微博后，微博平台上就迅速形成了“周一见”话题，各大网民纷纷加入其中，就自己所了解的情况进行评述、猜测。“周一见”话题形成一个小时内，据不完全统计，参与话题的微博网民就达到了40万人。由此可见，微博的网民参与性是极强的。

传统媒体传播手段中，往往社会大众只是新闻信息的受体，不具备主动参与新闻信息的情况。然而在微博平台，用户参与新闻信息的主动性得到了明显的强化。尤其是在互联网与移动技术深入融合后，微博用户主动参与社会新闻信息的积极性有了进一步的提高。在微博平台上，用户可以不受限制的获取任何信息，同样也可以选择自己所关注或者感兴趣的个体或机构进行加强关注。出于喜爱和关注的心理，网民主动参与新闻的积极性也进一步提高。

相比于传统媒体来说，这种主动性是一种革命性的变化，它逐步改变了社会获取信息、生产信息之间的途径，形成了以个人为中心的自媒体时代，每个人透过同一个微博平台，从自己的立场和角度出发去看待每一个信息。

3、开放性

微博的还具有开放性的特征，这种开放性与传统媒体传播的开放性略有不同。第一，微博具有一定的圈群化现象，也就是小型用户关系网，微博的开放性是具有一定的选择性的，博友可以根据自己的喜好去选择好友，并且形成一定范围内的群组。第二，微博的开放性具有很大的黏着度，微博的关注功能可以让用户持续的关注自己想关注的人或者事件，用户对于持续跟进具有选择性。

微博的开放性的另一显著特点表现在群体的年轻化上，根据新浪微博《2013 年微博用户发展报告》中关于用户调查发现：在2012-2013 年中，微博用户整体年龄结构开始偏向年轻化，“90 后”用户占比在 2013 年成长至 52.5%，逐渐替代“80 后”成为微博主要用户群体；比如说2014年湖南卫视播放的古装电视剧《古剑奇谭》微博讨论话题，仅过了4小时微博讨论量就已经高达4085216条，其中百分之八十为90后观众群体，关于大结局吐槽热议一时间充斥了新浪微博广场，话题讨论更是持续了三天之久。

微博使用者都采用“关注”功能，关注感兴趣的人甚至还可以使用“悄悄关注”功能，只要其感兴趣的人发布了信息，微博使用者在第一时间收到，并且不被对方知道。这种无声的关注更利于微博使用者转化得到的信息，用自己的方式再次表达面对

同一信息的观点，这又从另一方面加强了微博的全立体传播。微博的传播方式：

1、碎片传播

微博作为一种草根化社会平台，用户微博大都是发布者的所见、所感、所想，没有什么逻辑性，范围很广但是很生动、很有趣，这就体现了微博的碎片化。微博的发布是不需要机动因素的，用户对于微博的操作是完全自由的，微博发布在时间上是呈碎片状，没有逻辑与规律可言。微博的碎片化主要体现在两个方面，一个是微博意见信息的零散化，另一个是微博信息事实真实的碎片化。微博平台为用户提供了一个广阔的平台，然而一千个人心中有一千个哈姆雷特，每个用户看待事情的角度不同，会因为用户本身的理解而出现对事件的曲解、误解，加上微博简短零散的文字说明，即而导致了微博在传播过程中，许多事情真实性出现了碎片化。而同样，在对于某一个事件的讨论过程中，微博的意见反馈是极其零散的，这是由于微博没有使用门槛的方式所决定的，参与讨论的人综合素质各异，因此，所给出的建议或评论也往往是极其分散的。

2、节点传播

传统的媒体一般采用信息传播“中心化”结构，即“中心向外辐射”的信息流动模式，但是微博改变这一结构，建立起由外向内的扁平式网状结构，扩大使用群，及时转发评论，大大的激发了用户的参与程度。微博的节点传播体现在，每一个用户通过自己的喜好、人际关系形成一张网络，那么每一个用户作为一个节点，关注者与被关注者存在的交叉传播关系。在微博平台，这种节点传播方式使得个人的信息传播产生了社会网络传播的效果，通过各个节点来牢固个人与社会之间的关系。通过各个节点来实现网络中信息扩散。

微博的节点还存在权力中心，由具有稳定粉丝的公共人物和临时的热节点两种用户组成。稳定粉丝的公共人物基于“粉丝效应”，2其每一条微博都会有粉丝关注，而临时的热节点，则主要是突发事件中的相关人，例如“周一见”中的谢晓、南都周刊等，在“周一见”事件中成为热节点，有非常多的粉丝去关注这件事，其搜索量也有显著增加。

2.粉丝效应是指一个个体或者群体由于对自己内心虚拟的对象或者是现实存在的一个对象的崇拜和追捧的心理造成的文化消费并由此生发的为了自己喜爱的对象过度消费和付出无偿劳动时间的一种综合性的文化传媒以及社会文化现象的总和。

3、平等传播

传统媒体提供信息是有一定的选择性的，一般以生活观积极向上、有利于社会风气稳定的主旨进行选择和发布，而对于一些社会敏感问题鲜有报道。而微博的出现则彻底打破了这样的信息发布方式，微博的传播更加公平化和对等化。微博是一个草根化的舞台，参与微博的用户大多是都是社会普通公民，并且微博对于用户的操作内容并没有过多的管制和约束，这种传播特点使得许多社会敏感问题可以在微博上进行大范围、长时间的讨论。例如郭美美事件、贪污腐败话题讨论、明星涉毒事件等。

（二）传统媒体的传播特征

传统媒体有侠义和广义的区分。狭义就是单纯的消息；广义包括消息、通讯、报纸、广播、电视、出版以及网络新闻等传播方式。而这些传播方式有着共同的特征：

1、内容真实、事实准确

传统媒体最基本的要求就是真实。每个报道都要真实的写出人物、时间、地点、事情发生的过程，同时不可以有虚构的成分在里面，也不可以添枝加叶、夸大其词，包括每个细节部分，只要是一条新闻甚至某个细小部分有了失真或者失误的现象，不仅降低了新闻的价值，并且会扰乱社会，也会影响媒体的信誉度。

2、内容新鲜，有价值性

只有新鲜的传统媒体新闻才能让广大的读者所关注，但在报道新人物、新事件、新经验给读者的时候，一定要选择有意义、有价值、有指导意义的新闻，只有这样才能启发读者，才会实现报道新闻的真正目的。

3、迅速及时，有时效性

迅速及时是传统媒体最为重要的因为，传统媒体需要在第一时间内把新人、新事情、新情况准确无误的报道给观众，不然体现不出新闻的价值，也失去了最佳播报时间。

微博使信息传播有着高度的及时性、参与性、开放性等特点，这使传统媒体面临着空前的威胁。为此传统媒体开始尝试与微博进行互动，来寻求新的突破，例如：“周一见”事件。

二、“周一见”事件中微博与传统媒体的互动

（一）“周一见”事件中微博与传统媒体的反应

周一见，娱乐圈热词。它的起因是指2014年3月28日晚20:16分，《南都娱乐周刊》主编谢晓发布了一篇微博，原文：“为了顺利签片，我下午关机拒绝了一切人情电话，直到下班心里才松一口气。请大家别怪我，也别再打听拍到了什么，当事人最清楚发生了什么。我也理解当事人此时的焦灼，但请相信此报道绝无任何阴谋论，记者也拒绝了巨大的利益诱惑。常在河边走难免不湿鞋，路还长，祝你们今后能走好！” 3月29日有媒体爆料，文章在马伊琍怀二胎期间，出轨与姚笛相恋，并被拍下热吻亲密照。此消息经由微博曝光，引发网友疯狂转发评论。一时间文章出轨姚笛的传闻甚嚣尘上。

1、“周一见”事件中传统媒体的滞后与失声

在“周一见”事件中，传统媒体出现了严重的滞后与失声。传统媒体的内容往往具有一定的专业性和综合性，对于事件的报道会出于社会责任的考量而进行一定的修饰，会根据新闻传播的专业性进行重新编排传统媒体呈现在公众面前的新闻内容，是由一个严谨的专业采编团队制作的，一般经过记者、编辑、主编等多重加工后，确保准确无误才发布，以保证其权威与形象。与此同时，传统媒体获得新闻内容的全面性有所局限，这是由传统新闻媒体制作新闻内容的流程和方式所决定的。传统媒体时代，受众没有自主选择的权利，或者说，选择的范围很小，更不要提发布消息的权利，话语权掌握在媒介机构中，普通大众没有机会在报纸、电视、电台、杂志上发出自己的声音。

2、“周一见”事件中微博的推动与引导

微博发布者只需要用手机照相、拍视频、编辑文本内容上传到微博上，就可以完成一次新闻报道，这是传统媒体没法做到的；在微博中还可以发表用户自己的个人感受、生活琐事和所见所感，转发他人微博，微博上的信息交织，让用户了解各个方面的信息。与此同时，给予移动技术与互联网技术的融合，微博用户可以随时随地的通过移动设备进入微博平台发布信息、分享信息，大大提高了微博信息的及时性。

在“周一见”事件中，广大网民在热议这个话题过程中，就有深圳的网友在第一时间发布了几张疑似演员文章与姚笛一起购物的现场照片，而这种内容往往是传统媒

体难以捕捉的。这种信息的发布无疑也推动了“周一见”事件的进一步发展。

又例如说“周一见”事件中，演员文章和马伊琍的个人声明就是通过微博平台发出的，是第一时间针对事件做出的文字声明，如果二人通过传统媒体手段进行回应，那么还需要经过一系列制作、编辑，就无法真实的反应当下二人的心情和对事件的看法。主编谢晓所揭露的只是演员文章与姚笛的婚外群，然而许多网友根据自己的判断，纷纷去关注和猜测了演员白百合和歌手陈羽凡的婚姻状态，并且还有的网友去关注了演员“任重”的微博，这种信息自由选择的权利是传统媒体所无法得到的。

（二）“周一见”事件中微博对传统媒体的影响

1、传统媒体传播方式的改变

（1）由微博发起的新闻事件

2014年湖南卫视、东方卫视等多家电视台爆出的“周一见”事件轰动一时，其主要线索就是来源于南方周刊主编谢晓微博所爆出的猛料，《南都娱乐周刊》主编谢晓发布了一篇微博，原文：“为了顺利签片，我下午关机拒绝了一切人情电话，直到下班心里才松一口气。请大家别怪我，也别再打听拍到了什么，当事人最清楚发生了什么。我也理解当事人此时的焦灼，但请相信此报道绝无任何阴谋论，记者也拒绝了巨大的利益诱惑。常在河边走难免不湿鞋，路还长，祝你们今后能走好！”该条微博在微博平台上掀起了轩然大波，网民纷纷猜测事件的主人公是谁。微博平台更是接机制造了#周一见#话题。

这条微博原来仅仅只是个人行为，但由于其内容的模糊指向性以及发布者的特殊身份，而得到了广大网民的热议。又因为微博话题的不断扩大从而使得这一条微博成为一个新闻事件，成为传统媒体持续关注和报道的新闻材料。

（2）信息来源的扩大

新闻的发现是新闻产生的第一个阶段，是体现新闻传播的社会价值的关键一步。传统媒体在新闻的发现过程中，一般是新闻工作者去寻找那些可以被报道的事件，它具有一定的目的性，一般需要经过大量的讨论比较，才能确定选择报道的事件。这也间接造成了传统媒体新闻信息来源渠道的局限性，微博的出现则彻底改变了传统媒体信息来源的局限性，扩大了信息来源。

微博平台每天发布的信息有上亿条，这些海量信息为传统媒体提供了海量的新闻

源。不管是公众人物的各种动态消息，还是普通网名的精彩爆料，都可以成为传统媒体的新闻信息。与此同时，在新闻工作者寻找过程中，需要专业的摄影人员带着摄影器材去进行拍摄，这种新闻发现方式与途径往往使得新闻的发现过程出现了一定的迟滞性，有可能改变了事件本身的真实性。而微博自带的微博摄影和摄像功能则可以进一步提升新闻原材料的纯粹性，微博用户通过摄像功能及时的将发生在身边的事情拍摄并发布，提高了信息的及时性和真实性。

例如在3月29日谢晓微博爆料后，各路网民发动人肉搜索，基于微博提供的图片拍摄功能，有网友通过微博爆料，文章与姚笛早在合作《裸婚时代》时就传出过绯闻，而男方出轨并非首次，之前有某台湾女星也“有过一腿”。此消息经由微博曝光，引发网友疯狂转发评论。一时间文章出轨姚笛的传闻甚嚣尘上。并通过总结三者微博信息，从各个角度去猜测和论述事件的真实性和可能性。这些都成为了传统媒体进行新闻报道的信息来源。

2、传统媒体扩大了传播范围

（1）扩大了事件的公开程度

微博中对于一个问题的热议，往往会产生知情人的爆料、专家观点、公民的观点、当事人的澄清等一些列举动。整个事件的过程都暴露在公众的视野中，让每一个微博用户都可以去分析和决断事情的对错。一方面，微博的节点传播方式让事件的传播范围扩大，另一方面，微博传播中的平等传播方式让更多的受众参与其中来。而这正是传统媒体所缺失的部分，传统媒体对时间的报道往往还对所报道的材料进行了一定程度的加工，并且这种传播过程是单向性的，无法有效的、及时的受到观众的看法，造成了信息的失真和相对封闭。

“周一见”事件中，微博发起了各类话题讨论，各方力量不断推动，使得真相一步步公开。2014年3月31日凌晨，文章发布一则标题为“致周一见”的长微博公开道歉”，称“时至今日都是我咎由自取，我必须重新梳理自己，坦诚面对并诚恳道歉。”文章发布声明3分钟后，马伊琍也写了一条微博，“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜。”

这两条微博的发布使得整个事件迅速的明朗化，文章辜负了马伊琍和孩子,背叛了家庭。这实际上只是一种道德现象，本质上终究是当事人的私事，而明星文章对社会犯下的错，带来巨大影响力，会给青年人们带来的在价值观上的负面影响。如果按照

传统媒体的报道方式来看，这条新闻一定不会成为各大电视台报道的对象，因为其对社会的影响是负面的。媒体处于社会影响力考虑，或者会选择部分报道新闻，或者会将事件进行一定程度的美化，继而降低了事件的公开程度。但微博的出现，使得这条新闻最终成为了新闻焦点，并且进一步扩大了新闻影响受众范围。（2）扩大了事件的深度

与其他传统媒体不同的是，微博是独立于制度表达的另外一种渠道，它具有一种特殊的包容性和自由性，让其成为社会大众表情达意发表意见的最要通道，在微博这个公共领域的建设中，也是随着它自身发展不断成熟的。微博的影响力不断扩大，公共话题也越来越丰富，之前大众不能参与讨论的各种话题现在也可以自由参与。这种自由和包容另一方面也造就了微博平台能够深入发掘事情的本领。传统媒体工作者通过浏览“周一见”相关微博，会发现更多的新闻点，实际上，“周一见”本只是演员文章的个人家庭问题，只是娱乐圈的花边新闻的一种，但由于微博的聚众效应，直线上升为了家庭责任感、道德观的层面，衍生了更多的问题和信息让传统媒体去进行跟进式的报道。而这些新的新闻点，大多来自于微博用户对该事件的不断质疑和不断深入挖掘，正是这种步步紧逼、步步深入的质疑和挖掘，才进一步的使得事件的公开程度扩大，影响范围扩大。

三、微博时代传统媒体的应对策略

从“周一见”事件中传统媒体对微博资源的融合和使用情况的效果来看，微博资源为传统媒体扩大信息来源、扩大新闻报道的公开信、进一步深化新闻报道提供了强大的信息支持，因此，传统媒体通过积极融合微博平台，在这种机遇与挑战中寻找适合传统媒体发展的途径，进一步拓展传统媒体的发展空间，让传统媒体逐步适应现代化数字社会的进程有着十分重要的意义。下面简要介绍几种微博时代传统媒体的应对策略。

（一）将微博变成信息发布的渠道

微博的出现极大地丰富了传统媒体信息发布的渠道，引领了一场新闻信源的革命。微博的出现，使得在各类新闻事件现场，任何一名微博用户，都有去自由报道事件真相的权力，都有可能成为事件的重要爆料人，都有可能成为“临时记者”。传统媒体驻扎未必平台，可以进一步的扩大传统媒体新闻信息的传播渠道，并且可以进一步的 立体化和公众化传统媒体形象，进一步拉近传统媒体与群众的距离，提升群众关注度。例如“周一见”事件的源头就是来自《南都娱乐周刊》主编谢晓，在微博上的一则信息引起的。主编谢晓本可以直接通过杂志媒体渠道爆料演员文章的婚外情事件，但如果采用这种方法，那么这件事情的影响力可能远不及通过微博预热这种形式来的深远。采用微博传播即将发布的新闻，可以起到一个信息预热的效果，在微博预热与新闻发布的时间差内，经过亿万网友的猜测、评论可以进一步将事情发酵，扩大其影响力。

传统媒体利用微博进行传播主要形式可以将传播内容通过微博平台发布，如齐鲁晚报官方微博11月20日发布法微博：

【明起#央行降息#】自11月22日起，一年期贷款基准利率下调0.4个百分点至5.6%；一年期存款基准利率下调0.25个百分点至2.75%，同时将存款利率浮动区间的上限由存款基准利率的1.1倍调整为1.2倍；其他各档次贷款和存款基准利率相应调整，并对基准利率期限档次作适当简并。

此类微博多是直接复制黏贴已有的或即将发布的新闻产品，属于最简单的信息发布方式。通常的格式为：标题+内容简述+链接。如果有需要还可以发布长微博或者相关图片进行进一步的报道和说明。

（二）将微博变成新闻源

微博的用户数量已经高达5亿之多，占据了我国网民总数的二分之一，其用户分布在全国各地，用户职业涉及到各行各业，年龄层分布也跨越了老中青三代，用户系统十分的庞大和繁杂，但同时也涵盖了十分全面的信息分布。对于传统媒体工作者而言，这种庞大的数据信息支持是求之不得的。微博这个庞大的信息源，对于传统媒体工作的影响和帮助是巨大的。

首先，微博用户的普遍性和广泛性使微博具有新闻爆料站的功能，每条微博都有可能是一条新闻线索。有很多微博在发出的第一时间，就会被很多人转发，记者如果能与这些用户有所接触，则很有可能进行更深入的报道。其次，微博在某种程度上，已经可以反映出某种民意，很多新闻事件通常呈现一边倒的情况，相比传统媒体的记者一个接一个的采访民众的观点，可以说微博的民意体现更为直接。

如果“周一见”事件由杂志媒体或者电视媒体抢先曝光，那么杂志媒体或者电视媒体不可能在短时间内收到来自不同视角的人的评论。然而，微博就实现了这一种功能，在“周一见”事件中的男主角文章发布声明的第一时间内，各路网友转发量高达40万条，其中不乏各种褒贬信息，有规劝文章回归家庭的，也有痛骂文章道德败坏的等等，信息量十分巨大，体现出的各路网民的民意也更为多元化。

（三）将微博变成品牌营销的工具

1、重塑形象，带来品牌增值

例如上述“周一见”事件中的传统媒体单位《南都娱乐周刊》，以都市高端人群为目标定位，总体定位为“中国娱乐第一刊”，因报道过“芝峰仔LUCAS全家福曝光”、“ 张兰独家专访赞好媳妇大S”、“姚晨承认新恋情独家专访”等经典报道而获得了较大的读者市场。2009年《南都娱乐周刊》开通官方微博，截止到2014年11月，它的粉丝数量已经达到了280万，在2014年更因为“周一见”事件的微博报道，使得《南都娱乐周刊》2014年4月刊创造了历史性的最高发刊记录。

《南都娱乐周刊》在微博营销过程中，具有一套严格的流程。每天都会在微博平台转播一些实时娱乐新闻。其内容主要是根据公众娱乐人物的最新动态，在粉丝打开微博的时候可以及时了解到自己喜欢的演员、歌星的最新动态。除了这些，《南都娱乐周刊》微博还会定时的转载刊物内容，并根据刊物内容制造话题，如2014年11月

20号所发布的微博：

【本刊出品】整形在娱乐圈，至少体现出一个十分明显的时代特征：睁眼说瞎话。为什么在这个整形医院已开到菜市场门口的事实下，明星们诚实的舌头仍躲闪在“我承认有„„但绝对没有„„”这样的句式中？即使是最坦白的话，也只是到了“我不否认„„”#整形的罪与罚# 受众看到《南都娱乐周刊》的微博后，想了解具体的娱乐事件，就会打开相关链接，转化为忠实的读者，杂志提高了知名度，增加了粉丝，提高了品牌。

2、注重名人效应，扩大媒体传播效应

由于电视台资源有限，不可能把所有的内容都搬到荧屏上去，在微博平台上可以发布没有在电视台中播出的节目，满足受众对信息的渴求。根据微博的认证体系，传统媒体的工作者，可以通过开通各类微博，利用传统媒体的优势，发布有质量的信息，在内容上取胜，制作符合微博传播特点的内容，使新闻可以传播的更广泛，微博改变了传媒行业的产业链。

例如《南都娱乐周刊》主编谢晓，在2009年开通微博，并获得各大微博的实名认证，至今各微博的粉丝人数已经高达40万，其通过在微博平台上发布“周一见”的微博，正是由于她身份的特殊性，才使得这条新闻具有如此大的爆炸性，也使得这条微博的真实性更加扑朔迷离，也是导致“周一见”事件所带来的《南都娱乐周刊》关注度的关键所在。

结 论

传统媒体对于媒体资源的垄断，使得信息资源掌握在少数人的手上，这种不对称的信息传播方式无法满足信息时代普通大众的信息需求。微博的产生和广泛运用，对传统媒体带来了新的机遇和挑战。微博作为一种自媒体，可以更好的满足大众的信息需求，其传播方式具有碎片性、节点性以及平等性，其传播特点具有及时性、参与性、主动性以及开放性，这些特点正式传统媒体无法达成的部分，这些特点都给传统媒体带来了巨大的挑战。

通过新浪微博“周一见”事件，我们不难看出微博平台的群众效应，而通过传统媒体对“周一见”事件的处理方法，我们更不难看出微博对于传统媒体的影响。传统媒体虽然没有微博技术上的优势，但它拥有强大的采编团队和丰富的资源，相对于微博上分散的用户，传统媒体是一个整体，传统媒体通过和微博互相合作，在微博中寻找线索，并且建立微博营销平台，在线下对新闻事件进行差异化报道，可以更好的应对微博对于传统媒体的挑战，取得更好的发展前景。

参考文献

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[10]喻国明.传媒变革力——传媒转型的行动路线图.南方日报出版.2009年

致 谢

论文从选题到列提纲以至于具体的写作，吴老师都给予了很大的帮助，多次细心的指导，帮助我完善论文的诸多不足，使我的论文水平得到了很大的提升，他的悉心指导，认真，严谨的态度，使我有很大的进步，在这里我向敬爱的吴老师表示衷心的感谢。

最后还要感谢所有帮助过我的老师，同学和朋友，是他们给了我提出了宝贵的意见和建议，从而使我的论文更加完善。

第五篇：以《黑客帝国》为例简述赛博朋克文化及其存在主义哲学

以《黑客帝国》为例简述赛博朋克文化及其存在主义哲学

一、前言 1999年《黑客帝国》的横空出世，引起了世人极大的关注和反响。其炫酷的人物造型，漂亮利落的打斗戏，宏伟奇特的世界观，以及让观众耳目一新的“子弹时间”等等使其成为票房和口碑都大卖的话题级电影。其后，2003年的二部续集使得整个系列三部曲完成，在取得巨大票房的同时，其宏大的世界观及故事中所蕴含的哲学思想使其成为一种影视文化，引起了影迷们的广泛探讨，更有甚者，将其奉为神作及艺术品深入对该作品进行解析和思索。

笔者以《黑客帝国》为例，简单阐述其表达的赛博朋克文化及存在主义哲学思想。提到《黑客帝国》就不得不提日本导演押井守的《攻壳机动队》（95年）以及海德格尔的存在主义。从场景、分镜、叙事、主题思想等可以说这部作品深受以上二者影响。关于理解《攻壳机动队》这部形而上的动画电影，其英文标题是Ghost in the Shell,即包裹在躯壳中的灵魂，其思想渊源主要来自笛卡尔的二元对立存在主义、科幻系列题材赛博朋克（cyberpunk）中的典型意识流传承，以及哈拉维博士发表的《赛博格（cyborg）宣言》（即在未来中我们人类一旦脱离肉体的控制与束缚，我们所诉求的新未来社会理当将成为什么样子）。《黑客帝国》实际上也没有脱离上述的关键点。需要特别说明的是，《黑客帝国》也受到了日本动画对整个西方世界第一波冲击《阿基拉》的影响。

二、什么是赛博朋克

什么是赛博朋克？赛博朋克（cyberpunk，是cybernetics与punk的结合词），又称数字朋克、赛伯朋克、计算机叛客、网络叛客，原是科幻小说的一个分支，以计算机或信息技术为主题，小说中通常有社会秩序受破坏的情节。现在赛博朋克的情节通常围绕黑客、人工智能及大型企业之间的矛盾而展开，背景设在不远的将来的一个反乌托邦地球，而不像早期科幻（如太空歌剧）背景多在外太空。

赛博朋克的世界，人类生活每一个细节都受计算机网络控制的黑暗地带。庞大的跨国公司取代政府成为权力的中心。被孤立的局外人针对极权主义体系的战斗是科幻小说常见的主题。在传统的科幻小说中，这些体系井然有序，受国家控制；然而在赛博朋克中，作者展示出国家的公司王国（corporatocracy）的丑恶弱点，以及对现实不抱幻想的人对强权发起的无休止的西绪弗斯之战（Sisyphean battle）。

赛博朋克文学有着强烈的反乌托邦和悲观主义色彩。今天赛博朋克经常以隐喻义出现，反映了人们对于大公司企业、政府腐败及社会疏离现象的担忧。一些赛博朋克作家试图通过他们的作品，警示人类社会依照如今的趋势将来可能的样子。因此，赛博朋克作品写作的目的是号召人们来改变社会。

三、黑客帝国其实没那么多主义

了解了以上内容，再结合《黑客帝国》系列电影的剧情和其表现内容，可以说《黑客帝国》就是一部标准的赛博朋克。《黑客帝国》系列电影真正值得称道的只有它的电影特效（如Bullet time）和视觉设计。1999年的《黑客帝国》是1995年的《攻壳机动队》（监督：押井守）的间接催生产物。下面将要谈论并引申开来的只有这两部电影，它们的后续作品尽管依然延续了前作的高水准制作和世界观理念，但主要作为完成整个故事系列，其开天辟地的里程碑的意义已经大大消减。

“Matrix”是什么意思？笔者认为是从某位科幻大神的作品中抽取出来“致敬”的名词，这是所有科幻作品的致敬传统。《黑客帝国》的电影似乎向了很多宗教（印度教、佛教、犹太教、基督教）、哲学上的的主义和理念（柏拉图的洞穴、笛卡尔的我思、萨特的存在主义、后现代主义等等）和大家（所有的科幻大家、或者爱丽丝漫游的奇幻作者）致敬，但这恰好说明它没有什么真正的创新精神，只是一脉相承的科幻作品产物（后文再述其具体的世界观，即赛博格的理解方式）。

四、黑客帝国和赛博朋克

《黑客帝国》让人感觉很“酷”、“非常酷”，这是它对赛博朋克的最大贡献。因为赛博朋克的文学作品在没有电影《攻壳机动队》出现之前，实在是难以用动画以外的形式来表现科幻朋克的迷幻颓废色彩。电影几度尝试都是失败或者边缘化的作品，比如《银翼杀手》，这部电影当时完全是超时代的边缘作品，就如同《黑客帝国》同样在1999年表现出来的超时代感，只是这一次观众买账。

赛博朋克的科幻文字作品目前发展得相当成熟，优秀的作品不仅有超哲学的思想深度，而且对未来社会的构想极其多样性与有趣，并且毫不夸张地说它们深刻地影响着美国当下的科学技术发展的世界观。从各类“未来式”电影中所展现的技术及其反映的伦理、社会哲学思考，笔者认为美国的精英们对未来至少拥有二十年以后的远见，并且，大多数因此在二十年前采取的决策与战略目标基本正确。赛博朋克主要的思想核心与表现特征如下：

（一）剧情流核心思想：

1.无论科学与技术的发展多么先进与了不起，人性永远战胜一切！比如人类的爱（电影《人工智能》AI算是最典型的一个例子？尽管是亲情之爱）、比如人的信念、人的意志、人的精神……简而言之，无论弱小的人类在强大的科技与超人类的能力面前显现得多么废柴与渺小，最后总是有各种不合理的、没道理的外挂桥段使得主角“精诚所至，金石为开”，拯救世界。

2.无论赛博朋克假设一个未来无限发展的国家、高度的商业化、机器人与人工智能泛滥、人类物质与精神生活水平上升，背后总有一个集团的阴谋论正在或者试图去主宰世界，比如跨国公司、集权制（或独裁专制的）政府、邪恶的外星人（或入侵者）、拥有了个人思考能力的机器人、生化武器失败进化出来的僵尸等等，其内核也就是黑客帝国中的 “The Matrix”。于是，乌托邦和反乌托邦的战斗剧情就开始了。这当然是《星球大战》遗留给好莱坞的宝贵财产，以后科幻电影剧情基本都是反乌托邦的套路，表现重点则是电影特效与打斗场面。

3.对科技的发展永远抱有颓废悲观的消极思想，对未来抱有警惕与深度的不信任。这一点是西方科幻的主要特征，绝对不包括其他科幻大国比如日本与印度，以及西方思想辐射以外的地区。主要是科幻鼻祖《弗兰肯斯坦》（Frankenstein）（一位名字叫做弗兰克斯坦的教授发明了一个人造人怪物）在西方世界奠定了这一基调然后渊源流传。这部小说的译本在中国的反响并不好，理解上存在文化语境的巨大差异，该作品其实是女权主义渗透科幻界的先驱。原书的副标题是《现代的普罗米修斯》，你就懂为什么科幻作品非常愿意使用“普罗米修斯”这一符号了。

4.其他：绝对的女权主义、上帝掷骰子的世界观、灵肉的二元对立，等等……这些都需要另辟一章解释赛博格（cyborg）与生命树的进化论。但这些核心思想算是科幻作品中很高的思想表现了，这里不做深入探讨，在电影这种大众娱乐中出现得不太普遍，不过在文字作品中一度极其风靡甚至达到哲学的探讨深度，近年来科幻作品的趋势则是转向平行世界的叙事结构居多。

（二）屏幕意识流主要表现特征：

1.作品主要基调务必是颓废的、迷幻的、冷色调为主，伴有霓虹灯的贫民区特别做陪衬。——颓废的、迷幻的、冷色调：《黑客帝国》与《攻壳机动队》等同类型题材都是如此，即使是《机器人Wall E》这种全家欢乐向的动画片都会识趣地表现出地球末日的景象，大地一片荒凉与腐败。

——霓虹灯：即闪烁的广告招牌、流光溢彩的暴力色情街区……象征着高度的商业化发展，以及阶层分化悬殊而在城市外围产生的堕落的腐朽的贫民区（ghetto）。

有没有觉得很熟悉，近几年的科幻大片基本都含有该荧幕场景元素。

2.中国（香港）元素的设定。

2000年以后的好莱坞电影会出现中国元素，主要是因为中国电影市场已经成为仅次于美国的第二大市场，取悦中国观众的最好方式是各种中国元素的代入，比如功夫熊猫，比如变形金刚钢铁侠之流……但是，在中国电影市场还不成气候的时候，科幻题材电影中出现的中国元素（实际上是香港元素）是一个赛博朋克的身份象征，尤其是香港这座城市，简直是未来社会的最完美理想设定。

香港的地缘政治具有非常意义的特殊性，相对脱离于母体大陆的政治独立性，又保留着长期殖民城市的文化交融性，使得这座国际化程度极高的城市人员流动性广、商品经济高度发展、贫富差距与阶层分化悬殊。街道上讲着各国语言的人流、城市区外围贫民区，都是最好的对未来城市的写照。这一点在《攻壳机动队》中表现到了极致，连街道上的广告标语“保护举报人合法权益”都那么的香港。在《黑客帝国》的表现中就是所谓的中国元素（比如那些似懂非懂的禅语）以及中国功夫的代入。这一点融合的相当不错，赛博朋克的短板是在cyberspace中的机械化战斗，直接子弹秒杀，在银幕上的表现力太弱（除非是机战片），但是功夫就可以让主角十分漂亮地耍酷，还可以撑满电影时长。

不过，香港不是唯一的赛博朋克圣地，任何与西方世界（社会阶层太固定的挫事实）违和感强烈的亚洲城市都可以代表，比如日本城市，或者印尼语的东南亚城市。

3.当下赛博朋克最高思想境界的表现特征：女主角是中性的，象征着女权主义的兴起。

科幻文学作品中的未来女性的表现往往涉及到人类的生命起源、繁殖与繁衍、以及对人类（存在）状态的自相矛盾的各种状况，从这一点上来说是非常困难来解释的话题。一部科幻(商业)片的女主角（可参照变形金刚系列）的特征标签：金发、美艳、性感、负责调戏电影中的大部分男性角色，当然最后服务于男主。

但《黑客帝国》女主角Trinity：干练的短发、冷酷的表情、坚强的意志等等完全区别于传统意义上的女性。请思考以下几个问题：

1.Trinity为什么在影片中必需穿着能够显露出胸部这一女性特征的背心？

2.一旦Trinity披上风衣之后，你真的还愿意伤脑筋去区分她和他（Neo）的区别么？

3.你在电影中真的有“想当然”地把Trinity当成一个女人？一但你的大脑告诉你她是个女人，你是不是觉得这是一位又酷又强悍的女性。

为什么在赛博朋克中的女主角设定是偏向男性的？

因为这是赛博朋克的未来社会。因为肉体的存在是没有意义的。因为性别的存在是没有意义的。因为人类继续执迷于繁衍后代是没有意义的。因为赛博朋克发展到最后追求的是人类演化的最高境界：不朽。

由此引申出赛博朋克的终极意义—赛博格。

（三）赛博格（cyborg）的生命演化哲学意义

cyborg，字面翻译就是机械化有机体，cybernetic organism。也就是将机器替代人类的肢体、器官等肉体的部分，用人的大脑来操控身体上的义肢。俗称机械化人、改造人、生化人等。义体人拥有“可控的新陈代谢、强化的感官知觉，异于常人的反映速度和运动能力”，但超强的数字化处理目前还做不到的。

赛博格并不是科幻小说中纯粹幻想出来的产物，它是实际存在的。只是目前作为医学设备与其他应用，商业化还不足（非常昂贵），而且是二十多年前就已经研发出来的老物了。可参考日本的纪录片1997年的 [NHK纪录片]【赛博格技术革命】，2005年【改变人类的赛博格技术】。并且日本已于2010年起商业化赛博格（Cyberdyne）的套装并应用于医院、福利组织等机构，一年租赁费用为178,000日元（折合约1950美金）。

这里有必要交代一下科幻作品中的发展背景，美国有一段时期不少作家出版了不少表达女权主义的软科幻作品（软科幻以展现后现代文明的民族志居多），大部分作家为女性，并凭借着自身的言辞极其优美的文笔掳获了大量以往只买账硬科幻的男性读者。于是，伟大的女权主义者哈拉维（Donna Haraway）在90年代初发表了《赛博格宣言》(A manifesto for cyborgs: Science, technology, and socialist feminism in the 1980s)，喧哗一时。认为未来社会是女性赛博格主导的社会。

但是，赛博格带来的哲学探讨是：

既然科技已经发达到义体人的地步了，我们真的还需要肉体么？我们只要有大脑就可以操纵任意一具义体，不管男性女性（社会性别与心理性别没有意义）、大人小孩（年龄没有意义）、白人黑人（种族没有意义）、运动员或者医生（职业没有意义）、同性恋异性恋（性取

向没有意义）……也就是说——只要肉体的死亡就可以带来人类的死亡这件事情，已经完全没有意义了。只要你的大脑不死，你就可以永远不死（随便更换义体）——这是人类当前可以进化的生命树更高的阶段了：不朽。

养儿育女过去是作为人造人最快的途径，在赛博格中则演变成为了纯粹只是为了基因的突变与进化。保留人类记忆信息的DNA也可以理解为不过是一段保留信息的程序或者代码而已。这样构建起来的所谓网络社会，即cyberspace，即the Matrix就很好理解世界观的架构了。所谓的真实与虚拟不过是个人的自我的如何构建，是根据周围环境进行判断的镜中之我，还是在现实社会与虚拟社会中交错的双重人格的构建与渲染。

另一方面，赛博格使得一切造成当下人类社会不平等的障碍（性别、种族、职位等等）大都被肉体消灭了，于是乌托邦一样的不可思议的平等社会竟然真的到来了。但是，其带来一系列的伦理问题。因为赛博格抹杀的不仅仅是男性和女性的肉体差异，还可能是人类和动物的肉体差异，如果这个人选择了一只猫作为自己大脑的载体，那这个人是猫还是人？

另外，消灭肉体后，作为赛博格的“你“的存在的依据是什么？你是不是已经伴随着肉体的死亡而事实上死亡了？——只有大脑，你的思维，我思故我在仍然成立么？连灵肉的二元对立消解掉的具体是作为人的什么的本质存在？你怎么判断你的人格不是电脑程序设定的、或者The Matrix母体控制下的虚拟人格展开的虚拟人生？这就是《黑客帝国》解决《攻壳机动队》的遗留问题，因为《攻壳》的结尾是素子完全放弃义体，将自己融入网络中去了——名台词“网络无限宽广”。至于赛博格带来的生命进化论具体参考《攻壳机动队》中素子与傀儡师的两段台词对白，阐释了原作者的存在主义哲学思想。

五、结语

科幻作品停留在赛博格这一层面上的思考已经多少成为了过去式，现在主流的电影作品则是平行世界观的设定，以及衍生的这种“何方为实、何方为虚”的次元设定（比如《盗梦空间》之流），本质都差不多。笔者认为只要薛定谔的猫没有普及到所有高中物理课本，那么相信大多数观众还是很愿意继续买账这样的“穿越”题材的吧。

本文以黑客帝国为例，简单的阐释了赛博朋克电影中的表现。事实上，赛博朋克作为一种科幻艺术，也衍生出相关的电影、音乐、时尚等等一系列文化现象。并且，随着科技的不断进步，似乎赛博朋克中的科幻场景正一步步向现实中的我们走来：医疗中的义肢，军事中的辅助装甲等等，其对科技对人的影响的探讨，对未来科技社会的思考，以及对存在主义哲学的思索，对于认识科技与人类的关系来说，还是有一定借鉴意义的。