第一篇：别盯着杯子美文
一次，我们几位同学去拜访大学时的老师。
老师问我们生活得怎么样。
一句话勾出了大家的满腹牢骚，大家纷纷诉说着生活的不如意：工作压力大呀，生活烦恼多呀，做生意的商战不顺呀，当官的仕途受阻呀……一时间，大家仿佛都成了上帝的弃儿。
老师笑而不语，从房间里拿出许许多多的杯子，摆在茶几上。
这些杯子各式各样，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起来高贵典雅，有的杯子看起来简陋低廉……老师说：“都是我的学生，我就不把你们当客人看待了。你们要是渴了，自己倒水喝吧。”
我们说得已经口干舌燥了，便纷纷拿了自己中意的杯子倒水喝。
等我们手里都端了一杯水时，老师讲话了，他指着茶几上剩下的杯子说：“大家有没有发现，你们挑选去的杯子都是最好看最别致的杯子，而像这些塑料杯就没有人选中它。”
我们并不觉得奇怪，谁都希望手里拿着的是一只好看的杯子。
老师说：“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而不是杯子，但我们有意无意地会去选用好的杯子。这就如我们的生活———如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子，它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏，并不能影响水的质量，如果将心思花在杯子上，你哪有心情去品尝水的苦甜，这不是自寻烦恼吗？”
第二篇：别盯着杯子 读后感
别盯着杯子
一次，我们几位同学去拜访大学时的老师，老师问我们生活得怎么样。一句话勾出了大家的满腹牢骚，大家纷纷诉说着生活的不如意：工作压力大呀，生活烦恼多呀，做生意的不顺呀，当官的仕途受阻呀„„一时间，大家仿佛都成了上帝的弃儿。
老师笑而不语，从房间里拿出许多杯子，摆在茶几上。这些杯子各色各样，有瓷的，有玻璃的，有熟料的，有的杯子看起来高贵典雅，有的杯子看起来粗陋低廉„„
老师说：“都是我的学生，我就不把你们当客人看待了。你们要是渴了，自己倒水喝吧。”我们说的已经口干舌燥了，便纷纷拿了自己中意的杯子倒水喝。
等我们杯子里都倒满水时，老师讲话了。他指着茶几上剩下的杯子说：“大家有没有发现，你们挑选去的杯子都是最好看最别致的杯子，而像这些熟料杯就没有人选中它们。”我们并不觉得奇怪，谁都希望手里拿着的是一只好看的杯子。
老师说：“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而不是杯子，这就如我们的生活——如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，你哪有心情去品尝水的苦甜，不是自寻烦恼吗？”
这其实是一篇已被我走马观花过好多次的文章，从未细读过。因为未曾用心去感受，所以一直没能理解。但是，最近不知怎么的，读着读着，竟有了许多新的感悟。
有一段话给我触动极大：“如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，你哪有心情去品尝水的苦甜，不是自寻烦恼吗？”
这段话让我不由联想到自己。不错啊！我们作为学生，主要的任务就是学习，而如果我们把过多的精力都放在“杯子”上，也就是：整日考虑穿什么衣服漂亮啊，斟酌用什么文具会让同学羡慕呀，寻思什么东西好吃，那我们还哪有心思放在我们的“水”——也就是学习上呢？通过文章，我已经明白，那一切不过只是盛起生活之水的杯子而已，而“水”才是我们真正需要的。
试想，对于贝多芬而言，上帝是多么不公平，失恋，逼得他几乎自杀；贫困，使他差点儿行乞；耳聋，令他这样一位伟大的音乐家竟永远无法听到声音……但是，他并没有退缩，因为于他而言，只有音乐才是他心灵的载体，只有音乐才是他生活之水；其它的一切，无非是盛起水的杯子罢了。也正因为他不依赖杯子的好坏，一心琢磨着如何使“水”如何格外甘甜，才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章。我们倾听那动听的音乐时，分明听到的就是他心灵深处“水”在流动的声音。
我也曾迷失过方向，我也曾迷茫、徘徊，那全是因为“杯子”作祟。现在，我终于“渗透”了。我想：我也该抛下那些华而不实的杯子，转而专注地去品尝生活之“水”的甘甜了吧！曾经我也自寻烦恼了好一阵子，无论我们生活在怎样的环境中我们要的是生活,是生活中的那份快乐,快乐是生活的本质。
当别人正忙着工作攥钱然后再去踏青，郊游，爬山。我已经在做了,已经在拥有我的快乐了,拥有别人想要的快乐了。
我们都知道、杯子只不过是盛水的器皿，并且，我们口渴的时候是喝杯子中的水，而不是去使劲啃杯子，那么请问你老盯着杯子，先杯子这也不好那也不让你满意有意义吗？毫无意义。我们去别人家做客用纸杯或塑料杯，在家用瓷杯或晶莹剔透的白玻璃杯。用这两种杯味道一样吧？我想起了笔，我看中了花笔，妈妈选了素笔，我买了花笔和素笔，很快花笔没油了，而素笔却坚持了好长时间，这不就是“笔不可貌相”吗？要喝水，就别看杯子，一只埋怨，好水都被你喝苦了，乐观、积极向上的心态会让你原意喝纸杯中的水，并且，好像加了一点苦瓜汁的水，都会被你的心变成甘泉水。
而这个故事，表面的意思其实这是一件事物的两面性，只注重事物的表面而忽略了事物的实质，使人感觉有点爱慕虚荣，然而，只注重事物的实质，而忽略了起外表的话好象生活变的从此枯燥无味了！房子能住就行，饭能包就行，日子能凑合着过就行，我们的生活是为了什么呢？
杯子只是一个工具，在好也只能用来盛水，而我们的生活也同样是如此。不要因为外表的美丽而迷失了你的眼睛。即使一个人的外表再华丽，那又能说明什么？
生活中我们不能只盯着杯子看，而是要利用它去盛水，把握潜在的机会，好好的利用，给自己甚至是给社会创造更大的价值。
“如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，你哪有心情去品尝水的苦甜，不是自寻烦恼吗？”
杯子只是一种用水的途径，不同的杯子就好比不同的生活方式，即使贫困，即使平凡，也能活出自己的精彩。
“斯是陋室，惟吾德馨。”诗豪刘禹锡执政不悦遭贬，身居一间破陋的屋室，却依然不感寂寞，虽然没有了高官俸禄，但换来了远离世俗的洒脱，在陋室中依然过得快乐。贫贱富贵有什么？我们要做好的只有对生活的态度，我们需要的只是发自内心的感受，杯子的外观并不能改变水的质量。
“我为什么要作曲？——在我内心的东西必须将它释放出来，这就是我作曲的原因。”贫困、失恋、失聪，对于一个音乐家无疑是个巨大的打击，贝多芬没有退缩，仍然在努力写作，那音乐当做心灵之水的杯子。音乐家有音乐作杯子，只要努力，谁不能找到属于自己的杯子来装载命运！
我们也有自己的杯子，即使再大的苦难也不能夺走我们的命运载体，只要它本身不肮脏，没有漏洞，谁也不能污染我们生命之水的可贵，心灵之水的纯洁。杯子的华丽不能掩盖污水的恶臭，水的好坏只在于使用者的感觉。
别盯着杯子，喝下去的，只有水。
第三篇：别盯着别人的缺点美文摘抄1000字
常记他人的好，你在他人眼里也有了好
哈佛大学的一节公开课，讲课的是哈佛大学著名的桑德尔教授。
那天，桑德尔教授拿出了一张白纸，然后在白纸上画了一个黑色的圆点。他问学生：“你们看见了什么？”
学生回答：“一个黑点。”
桑德尔教授说：“你们只说对了一部分，纸中最大的部分是空白。我们很容易犯的一个错误就是，只见小，不见大，从而束缚了我们的心。另外，如果我们把这个黑点看成是人的缺点。它给我们最大的启示就是，有些人总喜欢盯着自己的缺点不放，从而使自己成为一个自卑而怯懦的人；还有一些人习惯于盯着别人的缺点不放，从而使自己失去了世界上所有的朋友。而相反，如果你经常看到别人的优点，不计较别人的缺点，别人的心门将马上为你敞开，把你视为知己、挚友。”
古人云：“躬自厚而薄责于人。”意思是说人要反省自己的行为，严格要求自己，同时不要对别人太苛刻，不要只盯着别人的缺点，而要以宽容大度的心态对待别人的缺点，包容他们的过失。
蔡康永成名前是一位自由撰稿人。他和众多作者的作息时间类似，过着“昼伏夜出”的生活。蔡康永还有一个爱好，喜欢养鹦鹉，就连现在主持节目他都把它放在自己的肩上。但是，这只鹦鹉过去有一个毛病，常常咳嗽，而且声音浑浊难听，就像喉咙里塞满了痰。
蔡康永被它扰得心烦，只好带它去看兽医。结果，医生说：“鹦鹉很健康，身体没有任何问题。”
苏康永百思不得其解，说：“既然检查不出什么问题，我只好把它给扔了。不然带回家又吵得我不能写作。”
医生见他嘟囔着嘴抱怨，说：“你很喜欢抽烟吧？”
“你从何得知？”蔡康永瞪大眼睛问医生。
医生笑了笑没说话。
“唉，确实，深夜写作时，我时常抽烟解闷。你肯定是从我的牙齿，又或者是我的指甲里看出的吧？你眼睛真尖。”蔡康永叹气道。
“错了，是鹦鹉告诉我的。”医生缓缓地解释道，“其实鹦鹉声音嘶哑，问题出在你自己身上，你爱抽烟，自然容易引起咳嗽，恰好鹦鹉有模仿人的习性，跟你待久了，嗓音自然就成了现在这副模样。如果你能容忍自己的缺点，又何必盯着鹦鹉的缺点不放，去丢弃它呢，况且它并没有病。”
蔡康永听完，羞愧地低下了头。
生活也是如此，每个人都是两面的，有优点也有缺点。如果人人都过度挑毛病，互相指责，生活将会永无宁日。人无完人，不要盯着别人的缺点不放。正所谓“尺有所短，寸有所长”。总盯着别人的缺点不放，恰好说明，我们自己身上到处是缺点。多看看别人的优点，也正体现我们自己大度的优点。
第四篇：别盯着别人，看你自己（定稿）
你看不到方向的时候，就低头做事。
领导家孩子来实习，大一的学生，坚持没几天就不感兴趣了，每天跟着领导一起迟到早退。有个实习生不干了，抱怨说：“凭什么，他可以迟到早退，我不行?这不公平。”说了好几天都没人搭理他，中午吃饭他又表现出了极大的愤慨。他们部门负责人站起来说：“你去你爸的公司实习，你也可以跟你爸一起来，一起走。可惜你没在你爸的公司实习。”
北京有句老话说“也不看看，你是什么变的”，大概的意思是没有自知之明，攀比自己达不到的事情。在这个大家什么都比的环境下，很容易造成这种攀比。我实习的时候，我们一起来的，还有几个人，有两个女孩无论穿戴、吃的、用的，都比我们好。有个姑娘一直跟她们学，后来发行的大姐就劝她说：“人家用什么，你就用什么。人家钱不够，张张嘴家里就给打几万先花着。你父母攒一年，攒不够人家一个包的钱。别学这个，攒点儿钱，找个好人家嫁了。”我们以为我们跟别人站在同一个起跑线上，可惜不是。我们以为人生是场比赛，可惜不是。我们以为什么都是公平的，可惜不是。改变你所能改变的，接受你所不能改变的，学会区分这两者是我们一生都要学习的智慧。
凡事自己心里要有个准谱，人家在QQ群里闲聊，人家有清闲工作，每天就忙3个小时，月薪上万。人家休学辞职去旅行，人家每月有杂志约稿吃喝不愁。人家炒股，父母赞助好几万赔光接着给。人家有的你不一定有，把你有的东西经营好了，有了人家有的东西，再跟别人学。
别盯着别人，看你自己，别人有什么都是别人的，只有你有了，那才是你自己的。与其羡慕别人是富二代，不如自己努力赚钱让你的孩子做富二代。与其觉得别人的成功是偶然的，不如试试是不是真的有偶然的成功。与其压抑自己混日子，不如试试自己能不能过自己想要的生活。忘了谁说的：一定要迈出第一步，不要站着不动。多年以前一位前辈跟我说，你看不到方向的时候，就低头做事。如果你停止不前，等你找到方向，你会发现你已经跟不上了，你还得重新找方向。
你要是总为你改变不了的不公平抱怨、想不开，攀比那些超出能力范围的东西，那你只能跟人家差距越来越大，越来越让自己陷入困境。魔云兽说：“攀比如果能带来奋进的动力，那很好。但大部分时候，它带来的只是财务透支、强烈的不平衡感以及无力的抱怨，并极有可能把生活拖向深渊而举步维艰。每个人所处的环境，所遇的机会，所有的能力都不尽相同，不可同日而语。”环境不会因为你的抱怨而变得公平，如果我们暂时无法改变社会，至少我们每个人可从改变自己开始。
第五篇：碎了杯子,别碎了心
碎了杯子，别碎了心！
———浅谈教师的教育机智
（一）我曾经在网上看到过这样的一个故事。
今天做《赶走杯子里的水》的实验，我请了一个小女孩上台来做实验。
或许是置身于众目睽睽之中的缘故，小女孩神态显得有点紧张，拿玻璃杯的手微微发抖，结果玻璃杯掉在水泥地面上。
“啪”，那个晶莹的玻璃杯，肢离破碎。
“刷”，所有的目光倏地聚焦在小女孩的身上。
整个教室先是宁静，静得仿佛都能听到彼此的呼吸和心跳。老师和同学
们都敛声屏气。
接着是哗然，许多学生叫起来了：“赔！要赔！”说实话，这部分学生
并没有错，甚至可以说是极富有集体荣誉感，说明损害公物要赔偿的观点已
深入人心。
但是，站在女孩身边的我，清楚的看见，泪水在女孩的眼眶里打转。于
是，我接过学生的话茬，说：“赔？当然要赔！不过应该由老师赔——因为
刚才我让她做实验的！”
说完，我拿起另外一个杯子，微笑着对她说：“现在，老师再次邀请你
为大家演示实验——”然后转身对大家说：“事先申明，如果这个杯子打碎，还是老师赔！”
闻听此言，大家安静下来了。
自信回到女孩的脸上。
实验很成功，也很精彩。
我率先鼓掌，顿时教室响起热烈的掌声。
学生无心打破玻璃杯，自责已经让她心情不安，如果再加以批评，那么
这个学生探究的天性也许就这样被压抑，被泯灭，这节课她就无法继续安心
上课，甚至会影响她今后的研究和学习。这位老师的机智，和她的沉着冷静，宽容，让我很佩服。她想到的不是怎么批评和惩罚学生，而是怎么让学生从
失败的阴影里走出来，怎么让学生重拾信心，这就是老师应有的教育机智。
（《教育大辞典》对教学机智定义为：一种善于根据情况变化，创造性地进
行教育的才能。）
（二）为什么在现代课堂中要强调教育机智呢？
俄国教育家乌申斯基说：“不论教育者是怎样地研究教育理论，如果他没
有教育机智，他不可能成为一个优秀的教育实践者”。
现代心理学认为，教学过程是教师和学生共同参与的一个十分复杂的动态过程，受教师、学生、环境诸因素的影响，总处于不断变化之中。因此，课堂教学充满着各种变化和突发事件。教师要自如地驾驭课堂这个复杂多变的动态系统，顺利地完成教学任务，就必须掌握教学机智。
新课程标准强调：课堂学习要以教师为主导，学生为主体，大力倡导自主、合作、探究性的学习。这种开发性的课堂好比战场，瞬息万变。学生的思维变化的不确定性，课程的生成性和开放性，学生对课程的多元化反应以及个别差异等价值取向，使得课堂教学中不可控因素增多。现代课堂教学对教师的课前准备和课堂的现场调控提出了更高的要求，尤其是探究性学习，更多地表现为针对某一个教学环节的一种或几种教学预案，更关注学生的思维过程，更强调顺着学生的思维走。教师不但要有敏捷、快速地捕捉教学过程中各种信息的能力，而且要能够灵活果断的采用恰当有效的策略与措施，才能有效地推进教学发展的进程。
教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力，是教师教学的基本素质之一，它也是教师管理艺术的重要组成部分。教师利用自身的人格魅力影响学生，以独特的能力驾驭课堂，用教学心理对待偶发事件，把握教育契机，都是教学机智发挥的作用。
（三）教师该如何培养自己的教育机智呢？
一、教师对教育工作、对学生要有高度的责任感，要有比较丰富的知识和良好的品德修养，这是教师是否能恰当地处理问题的前提条件。
二、平时要注意观察，掌握情况。只有情况熟悉，才能在新 的，意外的事情面前，迅速地作出准确的判断并采取正确的措施。
三、遇事不慌，要冷静分析，并在选择解决问题的措施时，要估价自己行动的环境和行为的后果，尽量做到以最小的代价取得最佳的教育效果。特别是在批评学生时，要讲究批评的方式方 法，注意批评的内容，口吻和场合，不要伤害学生的自尊心。
四、要加强对自己性情的陶冶。培养训练自己生龙活虎的、精力旺盛的，轻松而敏捷的性格特点，学会遇事能够镇静、安祥，既善于控制自己的感情，又能满腔热忱地工作。
（四）教师该用什么样的方法来运用教育机智呢？怎样的方法才能最大的发挥教师的教育机智呢？
1、趁热加工法。这是指在课堂教学中，当偶发事件发生时，教师应抓住时机，马上给予处理，趁热打铁，以取得最佳教育效果。
例如：一位姓缪的教师给一个班级上第一次课。他先做自我介绍：“同学们，我姓缪，正要板书“缪”字，教室里传出一声模仿猫叫的“喵——”声，于是引起哄堂大笑。面对这一恶作剧，老师没有发怒，他神情自若地说：“同学们先别忙着夸我“妙”，从今天起，咱们一起学习，一段时间后，你们再来评价我“妙不妙。”
同学们顿时安静了下来，担心“暴风骤雨来临”的惊恐消失了。再如一位教师在上课时，突然发现学生的注意力从他身上转移了。原来，在操场外的茫茫大雪中，一只大灰猫正在蹑手蹑脚地逼进一只兔子。这位教师于是宣布大家别吱声，好好观看一会这个场面，然后利用学生的求知欲和猎奇心态，也保证了课堂教学秩序，扩充了课堂的教学信息，达到了语文教学的目的。
但“热处理”也会带来不良影响，它往往会占用一部分教学时间，甚至需要更原来的计划，影响教学任务的完成。另外，教师要注意头脑冷脑，避免处理不当，留下后遗症而降低教师的感信。
2、冷却处理法
是指教师在课堂上对一些偶发事件给予暂时冻结，仍按照原教学计划进行教学活动，等到课后的其它时间再做处理的方法。例如某班学生做完课间操回到教室，刚坐到自己的座位上，忽然有人发出“哎哟”、“哎哟”的痛苦叫声，老师发现原来有人在班干部的座垫下放上了图钉。是寻找肇事者，还是照常上课，老师选择了后者。他让学生取出图钉，就开始上课。到了下午，他留下班干部讨论“图钉子事件”的原因，让班干部意识到自己工作上的缺点，并召开了“凳子上意识到自己工作上的缺点，并召开了“凳子子上的钉子从何而来”的主题班会，使肇事者深受感动和教育，主动承认了错误。
还例如，在教师讲某一个知识点，启发学生，激发思维，热烈讨论时，两位同桌发生了口角，并且互不相让，相互抬起来。同学们都将眼光投向了老师，似乎都在等待教师公允地裁决。这位老师停顿了，理智地微笑着走到两位同学的桌前，轻声说：“你们仁者见仁，智者见智，很有理想。不过，对不起，为了宝贵的40分钟，时间不允许我解决你们两个的分歧。如有必要让教师帮助解决，下课之后再说，行吗？请合作。“话音刚落，两位学生说：“老师真对不起，我们错了。”
冷处理能使教师有比较的时间考虑教育方案，冷静地处理偶发事件。同时，又不妨碍教学工作的正常进行。教师对不复杂的偶发事件，马上解决。需冷处理的不要久拖和悬而不办，避免影响学生求知欲的满足和教师水平危机给学生造成负面影响，一时回答不了的问题，不要拖延答复。
3、以静寓动法。
面对课堂上的偶发事件，教师只有沉着冷静，才有可能计上心头，找到解决问题的最佳方法。例如，一位教师 兴致勃勃地走进教室，突然发现黑板上画了一幅自己的画像，引起课堂一阵骚动。但是，他竭力地控制住自己的情绪，平静而真诚地说：“画得我好啊，确实像我。希望这位同学以后发挥特长，为班上黑板报画好刊头，搞好美术设计，大家说好吗？这位同学如
果持之以恒地坚持练习，那高考可以报美院，前途无量啊！”同学们一阵应和之后稳定了情绪，教师开始了自己的讲课，下课铃响时，教师惋惜台上书本，轻声说：“时间不够了”。敏感的学生马上听出了教师的“话外有话”和“弥补之音，懂得了课堂上出乱了会影响大家的学习。从此以后，那位同学再也没有在课堂上出乱子。
4、虚心宽容法
虚心宽容是建立和谐师生关系的重要条件，也是处理课堂发事件的心理基础。虚心意味着教师有宽广的胸襟和博大的情怀，而宽容意味着教师对学生的一种理解和信任。宽容在处理偶发事件中的作用是极容有艺术性。宽容不是软弱无能，不是无原则的迁就，更不是对学生的不良行为的默认、纵容和包庇。宽容要使学生能在心灵深处反省，宽容要使学生能在心灵深处反省，使学生体会到教师的仁厚和用心良苦。只有这样，虚心宽容才能够取得最显著的教育效果。有些偶发事件，往往会使教师感觉到自己的尊严受到挑战，感情和威信受到损害。因而有的教师，使得偶发事件更加恶化。教师应给予学生更多的爱心与理，促使学生自我反省，自我教育。例如，一位教师走上讲台，发现讲桌上一张电脑打的纸条上写道：“老师，你上语文课东扯葫芦西扯瓢，昂着头侃兴十足，聊劲威猛，中考与此沾边吗？成绩考差了，你又高昂着头，铁青着脸，像个活闫王，你知道“仰头老婆低头汉”的谚语吗？请你自爱！落款是“为你最讨厌的、等待你处罚的学生。”这位老师不是马上要查处打印字条的人，反而在班上宣读了纸条上的内容，并检讨了自己教学方法的缺点不足和工作方法的简单粗暴，并感谢这位同学给自己敲了警钟。接着教师结合本节课的内容，给学生布置了《我们的班主任》一篇作文，让学生提高，写真话。学生都对老师的民主、平等、虚心、宽容感到由衷的钦佩，从而形成了和谐的师生关系。
5、堵、导变通法
在教材内容讲授方面，偶发性问题俯拾皆是，处理这类偶发事件，采用堵、导变通法是行之有效的，堵和导是相辅相承的。既要注重导的艺术，又要堵漏塞流，强化堵的机智，提高课堂效益。堵即控制，将学生思维的涓涓细流纳正确的渠道和有效的思维流程，如不及时无声堵住散乱复杂的流向，就容易偏离教学主题，教师也进退难容，课堂受课效率就大大降低。请听《南辕北辙》的教学片断：
师：这则寓言告诉我们：如是方向错了，条件越好越达不到目的。学生甲：这个故事不合理，只要这人长走不止就能到达目的地。麦哲伦环球航行不是成功了吗？
师：（点头赞许）请你再说具体些？
学生甲：自然课老师说地球是圆的，故事中的人一直向北走，两年多后就到楚国了。
师：你是怎么算出来的学生甲：赶马平均日行一百里，地球一圈8万里，正好两年零两个月就能走完。
师：你真会动脑筋，那么地球上有许多高山、江河怎么能通过呢，有什么办法？
学生甲：不，用飞机
如上片断教师只顾发散求异，看似启发学生心智，提高学生分析和解决问题能力。其实未能及时实施“堵”的决策，使教学思维流向改道，违背了本课的教学目标。课堂时间过半，貌似热闹，实为无用，未能完成教学任务，使思维训练陷入盲目性和随意性，误入歧途。
教师发现学生的思维变换方向，有情于教学目标，要适时诱导，使学生的思维在正确的轨道上运行。如：《小交通员》一课中“立安在家里，像孩子一样，处处跟着妈妈（我）。”有一位学生举手发问：“老师，妈妈去小便，立安边跟着吗？”
师：（面带笑容）：你怎么会想到提这个问题的？
生甲：你影子一样处处跟着她，是讲可寸步不离跟着妈好，那么，妈妈去小便，立安不跟着吗？
师：大家想一想，立安为什么要像影子一样跟着妈妈？
生乙：主要跟着妈妈是看妈妈怎样干革命，学习干革命。
生丙：立安跟着妈妈是想帮妈妈干点工作，减轻妈妈负担。
生丁：立安跟着妈妈是是给妈妈站岗放哨，保护妈妈的安全。
师：（转向学生甲）：现在你看妈妈去小便，主要要不要跟着。
学生甲：不要。
这个教学片断，说明教师堵住了学生思维的旁散，回避后锋，顺路归引，把学生的思路拉回到理解课文内容上。试想：如果无边地对跟不跟妈小便的问题展开讨论就显得庸俗不堪和没有实在意义了。
教师发挥堵的机制，借助于有声的语言，把握无声的思维潜流，断流时导，浸溢时堵，堵导并用，灵活变通，使学生的思维始终伴随着教师讲授的旋律，弹奏出探索的交响曲。
6、巧妙暗示法
在课堂教学中，当偶发事件发生时，教师并不中断教学活动，而是用含蓄间接的方法悄悄地告诉当事人，消除影响教学的不利因素，使教学工作按部就班地进行。比如：一次不少教师听一位教师的观摩课，发现上得过程中有一学生走了出去，过一会儿又一个学生也出去了，少顷两个人先后回来了，可教师在这个过程中并没有中断教学活动，这是怎么回事呢？听课教师闹不明白，下课询问这位作课教师。他说：“我在上课时发现一个学生脸上既焦
急又痛苦，坐立不安，知道他可能要大小便，便踱到他身边示意让他出去。过了一会儿他迟迟不回来，我便猜想他大便未带手纸，便悄悄地告诉第三个学生拿手纸去厕所，他们就回来了。下课后一问，果然第一个学生拉肚子了。听课教师这才恍然大悟，无不表示钦佩。所以，教师采用巧妙暗示的方法解决课堂上的偶发事件，既不影响教学程序，又不损害学生的自尊和身心健康。比如教师通过目光、临近控制、提问等暗示方法来阻止学生的讲话、小动作等，就不失一种行之有效的方法。
（五）在课堂教学中，由学生引起的偶发事件占课堂偶发事件的绝大部分，教师的一般处理方法都是视其性质对当事人进行批评教育，以消除不利于教学的因素。诚然，批评教育不失为是一种具有普遍意义的方法，它能有效地制止学生的不良行为。然而，偶发事件做为容貌发的事端，其背后隐蔽的动机是多种多样的。对那些品德不良引起的偶发事件，教师必须在思想上高度重视，严肃地进行批评教育。对那些因调皮、捣乱、无知等引起的偶发事件则无需采取十分严厉的态度，不必扩大事态，上纲上线。对于那些因自身工作失误或外界干扰引起的偶发事件，要善于出奇制胜，超乎常规地加以解决。教师如果依赖自己的身份去压制学生，往往会产生反感情绪和顶撞行为，不但能平息事态，反而会激化矛盾。这就需要教师去运用教育机智及时的处理，防止矛盾的产生，也防止学生的心理受到伤害。
教育工作不是千篇一律的，教育条件不可能毫无差异地重复出现，因此，教育工作绝没有一个固定的程序和模式。教育是心灵的撞击、情感的交融、良知的引导、思想的熏陶和灵魂的净化。我们要恪守职业道德，依法执教，热爱学生，爱岗敬业，为人师表，与时俱进，锐意进取，牢记江泽民同志“政治坚定，思想过硬，品德高尚，知识渊博，精于教书，勤于育人”的教导，做一个合格的人民教师。尤其是一名具有教育机智，能迅速、完美的处理事情的好教师！Lingfeng0713@126.com
点击咨询 