浅谈语文教学中美育的表现和教学途径论文

第一篇：浅谈语文教学中美育的表现和教学途径论文

美育，是培养学生具有审美情趣及感受美、欣赏美和表达美的能力的教育，它能促使学生形成良好的道德观念和辨别善恶美丑的能力；能借助艺术形象扩大和加深学生对客观世界的认识，发展他们的智力；能充实学生的精神生活，提高他们的修养。在中学语文教材中，有大量古今中外的文学作品，这些作品既有较高的思想性，又有很强的艺术性。这些作品的教学无疑是一种有效的审美教育。在语文教学中自觉利用这些美育教材，积极培养学生的审美情趣，提高学生对美的鉴赏水平，应该是语文教学的一项重要任务。语文教学中美育的内容是极为丰富的，主要表现在以下方面。

追求生活美，培养学生热爱生活，追求真理的情感，树立奋发向上的生活理想。如《海燕》所表现的那种昂扬奋发的精神，对美好生活的追求及对丑恶势力的蔑视，就是一曲响彻云霄的生活之歌、斗争之歌，鼓舞了一代又一代人去奋斗，去追求美好的生活。《百合花》中新媳妇用新婚的被子装殓革命烈士，象征爱情的百合花尤为动人，产生一种震撼人心的崇高美。《与妻书》以真挚的感情、朴实的语言表现了作者的高尚情操和纯美内心。学习这些课文，可以使学生的精神境界得到升华，并能激励学生追求崇高理想和美好生活。

热爱自然美，陶冶学生的情操，激发对祖国山川和绚丽多姿的大自然的热情。无论是古代的《望庐山瀑布》、《岳阳楼记》，还是现代的《雨中登泰山》、《天山景物记》，作者都以对大自然的独特感受，用绮丽秀美的文字和形象逼真的描绘，向读者展示了一幅幅优美的画卷，倾注了作者热爱祖国、热爱生活、热爱大自然的感情。这些作品以其精巧的艺术构思、丰富的艺术想象和生动优美的艺术语言，引起读者的共鸣，并使读者获得美的艺术享受。通过对这些作品的学习，也会激发学生热爱大自然，热爱生活的情感。

感受艺术美，提高艺术鉴赏能力，培养学生高尚的生活情趣。如《孔雀东南飞》中刘兰芝的体态美、品质美、行为美，形成了一种整体美。《茅屋为秋风所破歌》中诗人推己及人，希望建造很多“风雨不动安如山”的高楼大厦，“大庇天下寒士俱欢颜”，体现了诗人博大的胸襟和真挚的情感，情与景构成了一种非常深沉而又优美的境界。

语文课本中的许多课文都是内容和形式结合的优秀之作，在教学过程中，通过师生的共同活动，可以提高学生对作品艺术美的感受和认识能力。就美育而言，笔者认为，教学的途径有以下几个方面。

朗读。文学是语言的艺术，文学作品是书面语言，当学生受语言文字的限制时，对课文艺术美的感受就会大打折扣。教师通过声情并茂、富有魅力的范读，可以更好地再现作品的神韵美，让学生借助听觉形象步入文章意境，舒心畅怀地接受美育；而学生通过朗读，不仅能理解文章的意境，还能提高语言能力。

以情动人。教师在教学过程中，把作者寄托的情感化为自己的情感，或激昂，或肃然，或悲壮，或委婉，引导学生进入“无我境地”。这样，不仅能陶冶学生的心灵，净化学生的思想，使学生感知美，热爱美，而且也会使学生在美的欣赏中较扎实地掌握语文知识。

视听教学。语文教材中的许多形象和画面，能通过视听教学使学生闻其声，见其形，感其情，效果自然不同。这样的教学方法使艺术形象变得更加鲜明直观，既能使语文知识教学和技能训练收到事半功倍的效果，又能大大提高学生感受美、鉴赏美的能力，丰富学生的精神生活。

总之，语文教学中的美育内容是很丰富的，文学作品中的美感是随处可得的，只要教师充分发掘教材中的美育成份，就一定能使学生获得美的享受。

第二篇：语文教学中实施美育教学的途径论文

摘要：语文教学的一大功能是对学生进行审美熏陶，让学生在美的享受中增长知识。教师要有较高的美育素养，善于引导学生在美的具体形态欣赏中感知美，在绚丽多彩的现象中发现美，用自己的聪明才智创造美。这样，才能提高青少年的审美能力，培养他们健康的人格，促其成为全面发展的社会人才。

关键词：语文教学；美育；素质教育；审美

一、语文教师的美育素养

语文教师是语文教学活动的组织者和主导者，把美育贯穿在语文教学活动中，对提高学生的审美观念有很大的作用。教师的审美教育要具备以下几点：

（一）教师要有一双发现美的眼睛教师要有一双发现美的眼睛，具有审美的感知力

语文课是一门充满魅力的学科，文本展示了赏心悦目的自然之美、人情之美、人性之美……如朱自清的《荷塘月色》，是现代抒情散文的名篇。读了《荷塘月色》，月色的静，荷塘的静，作者的静，便跃然纸上。特别是荷塘的美，读之，仿佛在那幽径上走着的是自己了。那亭亭碧绿的荷叶，那婀娜多姿的荷花，月色迷蒙、薄雾缭绕的荷塘便栩栩如生展现在眼前。又如《背影》，“我”对父亲的情感变化，经历了从怜惜、不理解、理解到怀念的过程，凸显了人情之美。又如《我的老师》，蔡老师的温柔形象，崇高的师德，慈母般的心灵，展现了教师的人性之美……语文教师要有一双发现美的眼睛，挖掘作品的内涵美，让学生受到感染熏陶，获得真切的审美享受。

（二）教师要有丰富的情感教师要有丰富的情感，融情入课堂

俗话说：“三分诗，七分读。”教材中的一些名篇佳作，都饱含着作者深刻的思想感情，渗透着真、善、美的人文因素。语文课堂要有一条明确的情感主线：怎么安排教学，如何让学生更好地领会文本意图，从而激发学生的热情，高效地完成教学任务，又让学生感受到美的熏陶。首先，教师对文本把握要到位，通过教师丰富情感的引领，让学生受到感染。比如教学《最后一次演讲》，李公朴遇难，以沉重的心情为基调，慢慢地音速加快，情感也逐渐是“激动—愤怒—咆哮—自豪”，这样，闻一多先生爱憎分明的情感、悲愤的神情、有力的手势，就如在眼前了。教师可先指导学生把握情感基调，然后进一步体会闻一多先生的情感，进行一次模拟演讲，通过学生的演讲，激发学生情感，更深刻地理解课文。教学《出师表》，要理解诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的良苦用心，先让学生了解作者的经历，明白写作背景，引起学生的共鸣。然后利用多媒体配乐朗读，通过听读《出师表》以那恳切的言辞，反复劝勉刘禅继承先主刘备遗志的痛切叮咛，从而进一步体验作者的情感。

（三）教师的形体要优美教师的形体要优美，潜移默化，让学生受到熏陶

教师的形体美，包括语言的优美、举止的优雅。苏联教育家马卡连柯说过：“同样的教学方法，因为语言的不同就可能相差二十倍。”作为语文教师应是语言运用的里手。生动优美的课堂语言，是磁附住学生的有力手段。比如教学《茶花赋》，为了加深理解什么是“童子面茶花”，可设计如下环节：一是注意“看、仰、笑、叫”四个动词的表现力，如闻其声，如见其人。“笑”，洋溢着无比的幸福；“仰”，描绘出蓬勃向上之态。通过手势表演，让学生进一步体会。二是借助多媒体，播放影像的背景是浓艳红火的茶花，与少年儿童红润的面庞交相辉映，情趣盎然。“自然界的花刚打骨朵，人间的花乍开”，这幅生动的画面，表达了作者满怀信心展望祖国锦绣前程无限美的情怀。通过这段描述，领悟教材内容的美。这说明语文教师必须锤炼教学艺术，这样才能收到良好的教学效果。

（四）教师要用美观的板书设计教师要用美观的板书设计，让学生领悟课文课文，陶冶学生的心灵

优美的板书设计是一种艺术，它不仅能理清教学内容的脉络，而且可将教学内容精简化、结构化，给学生以知识框架和整体印象，所以板书设计要有一种雕塑的美，给学生以知的启迪和美的陶冶。具体表现在以下几个方面：

1.字美

板书要讲究文字书写的美，要求书写端正美观，大小适宜，合乎规范，具有一定的艺术性，让学生感受到美，为板书的内容和体式锦上添花。教师可课前书写，课堂采用投影的方法，节约课堂教学时间，使教路和学路贯通。

2.色彩美

色彩冲击会提升学生的注意力。教学时，可以在板书中恰当运用彩笔，起画龙点睛的作用，强化学生的感知，从而增强板书的效果。当然，彩笔不能用得太多，否则，会缩小“背景”与“对象”的差别，失之杂乱，分散学生注意力，影响美感。

3.图画美

学生形象思维优于抽象思维。板书设计要发挥直观形象的优势，运用好图像和图案。图像指的是图画再现课文的形象因素，主要指课件。图案主要指文字和线条，在抽象概括的基础上，这两种板书语言构成能形象地表现课文内容。如讲授《爱莲说》时，通过板书把知识点连接成一朵莲花，形象地把莲花比作君子，用各花瓣表现莲的品质，让学生明白课文的主旨是赞美莲花，实际上就是赞美具有莲花一样品格的君子。这样板书，既生动形象地概括出课文的中心内容，又使知识明了、系统化，给学生留下清晰的印象。

（五）教师要充分利用多媒体教师要充分利用多媒体，给学生美的视觉享受

在语文课堂教学中，可利用多媒体技术将语文作品中的情境真实地反映出来，通过图画、音乐这些艺术形式，与教师的语言描绘相结合，再现教材蕴含的美。如在教学《周总理，你在哪里》一诗时，播放周总理逝去时十里长街送总理的一组镜头，用悲痛的语调解说画面，再播放歌曲《周总理，你在哪里》的录音，同学们随之被带到课文蕴含的情境中，并深情地朗读全诗。又如在教学《丑小鸭》这一篇文章时，通过播放动画片里的选段，让学生能够直观地感受到丑小鸭的经历，从而激发学生内心的情感，加深对课文的理解，认识到丑小鸭独特的魅力和可贵的品质。以上几方面，是从教师自身的美育而言，在教学中教师要不断提升自身修养，用一言一行吸引学生、陶冶学生。

二、语文教学中的美感教育

美是人类社会不可缺少的东西，犹如阳光之于生活。语文教学当然更需要美，正像苏霍姆林斯基所说：“教育，如果没有美，就没有艺术，那么是不可思议的。”

（一）在美的具体形态欣赏中感知美

纵观初中语文教材，几乎每一篇课文都能给人以美的陶冶、美的享受、美的启迪。在这些作品中，不仅讴歌了生活中的美，而且还凝聚了进步的审美理想。鲁彦的《听潮》通过心灵的描写，表达了对生活的热爱和执着的追求。茅盾的《白杨礼赞》，所描述的白杨虽然北方遍地生长，似乎毫无奇特之处，但通过对白杨挺拔向上、力争上游的外在美的描写，讴歌了中华民族不屈不挠的精神。语文教学就是要引导学生在美的具体形态欣赏中培养审美感知。

（二）再现意境之美

好作品的意境让人赏心悦目，赞不绝口。《桃花源记》中的恬静和美，《醉翁亭记》中的丛林之美，《岳阳楼记》中的洞庭湖之壮观，《驿路梨花》中苍茫群山间的月色梨花林，《白杨礼赞》中坦荡如砥的黄土高原，《从宜宾到重庆》中那如梦如幻的江城夜色，《海滨仲夏夜》那绚丽的晚霞，《听潮》中那潮落后的静谧、潮涨后的壮美，把读者带入一幅幅五彩斑澜、有声有形的画卷。学生在阅读中咀嚼体味，能感受到身临其境的愉悦，有利于对文章的理解和记诵，也会大大提高审美能力和写作能力。

（三）显现结构之美

构思之美也不难把握，教师必须交给学生一把“剔骨刀”，或找线索，或追行踪，或循逻辑，便能发现课文作者的独运匠心。《背影》一文以“背影”为线索贯串，开篇交代父子多年未见，不禁常记背影；中间回忆父亲攀月台、买橘子，背影感人，火车上目送父亲离去的背影真情动人；文章结尾读父亲来信，泪光中闪现背影。乍读似乎漫不经心，深究令人感到颇具匠心，血浓于水的亲情，凝聚于父送子上学途中的背影，塑成永恒，令读者为之动容。通过勾勒美文之结构，拈出组材之良方，引导学生搭建写作的框架——列写作提纲，对解决学生有事、有话不知如何下笔之难有所助益。

（四）体会情感之美

卢梭说过：“只有真心实意地爱学生，才会精雕细刻地去塑造他们的灵魂。”充分挖掘教材的情愫，理解并接受作品中健康的情感，是语文教学中培养审美能力的一大成功。比如《最后一课》《藤野先生》展示着高尚的爱国之情；《我的老师》《散步》《背影》中的人物真情感人至深。作品中无论是对正义的讴歌，还是对侵略者的鞭挞，无论是对自然的赞美，还是对人性的礼赞，等等，无不展示着人类生活的多彩多姿。

（五）从文本延伸到生活中发现美

法国著名雕塑家罗丹说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”在生活中学习语文，那是大语文教学观的需要。中学语文教材中确实存在着丰富的美育材料，比如《云南的歌会》，描绘了“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三个富有特色的场景，文本的内蕴深深吸引了师生，学生学得很有兴趣。可借助文本拓展延伸到课外，布置学生去了解“三月三”歌圩节，利用学生熟悉的场景，感悟广西的地方特色。学生自己搜集整理素材并组织对歌。通过文本延伸到生活，让学生发现生活中的美。

（六）让学生乐写让学生乐写，善于表达美

校园生活在一些学生眼里平淡无奇，而在另一些学生眼里却多姿多彩、充满活力。差异之大在于是否拥有一颗善于发现美的心灵。优秀作文《冬天的太阳》，作者借风写暖，把冬天写得温暖宜人，趣味横生。从他先记游后议论，写得有静有动这点来看，像《石钟山记》的布局；从观察点的转移来看，又有点像《荷塘月色》；以色调的明丽、观察的入微、描写的技巧看，又有些《春》的风格；至于哲理性的思考、悬念的设置、结构的巧妙，则不难在《长江三峡》中找到渊源。由此可见，学生多借鉴优秀作品，并烂熟于心，就能收到潜移默化的功效。古人说的“读书破万卷，下笔如有神”，确是至理名言。总之，美育形象、美育知识的渗透，使学生作文的选材、立意等有较高的角度，闪现着美的灵光。同时，写作又使学生感受到创造美的乐趣。青少年发展阶段是一个从不成熟的童年走向成熟人生的关键时期，这个时期在人的发展中具有非常重要的意义。在语文教学中对青少年实施美育教育，是促进青少年审美发展的需要，也是培养健康人格和实施素质教育的需要。

第三篇：地理教学中的美育途径

地 理 教 学 中 的 美 育 途 径

江宁区横溪中学

池敦云

内 容 摘 要

地理学主要是研究人类与其居住环境之间关系的学科，以期建立和谐、协调的人地关系。而和谐、协调这正是美的最高形式。因此在地理教学中，更需要我们对各种地理事象进行审美教育。它对于培养和提高学生对地理环境及其艺术品的欣赏、鉴别和创造能力，陶冶学生的审美情操，培养爱国主义思想、激发学生的生活志趣，树立改造自然和社会的胸怀，有着十分重要的意义。

本文主要从以下几个方面谈谈，如何在地理教学中，渗透审美教育

一、发掘地理教材中的美。

二、创设地理教学过程的美。

三、追求地理教学手段的美。

四、锤炼地理教师语言的美。

五、设计地理课外鉴赏美的活动。关键词：审美教育

和谐

协调

人地关系

地理教学中的美育途径

江宁区横溪中学

池敦云

地理学主要是研究人类与其居住环境之间关系的学科，以期建立和谐、协调的人地关系。而美育是培养年轻一代感受美、鉴赏美和表达美的兴趣和能力的手段。两者看起来似乎风马牛不相及，但细细品味，地理学与美育的关系还相当密切。地理学科虽然比一般学科更重于理性，以说理为主，但一味追求理性的东西，往往会把课堂变成死气沉沉、枯燥乏味的一潭死水，要让地理教学过程变成一弘活水，必须注入美的情感，渗透审美教育，让学生在接受 理性观念的同时，能感受美，获得丰富的美感，使地理教学成为一种生动活泼的、引人入胜的活动。而且和谐、协调这正是美的最高形式。因此在地理教学中，更需要我们对各种地理事象进行审美教育。它对于培养和提高学生对地理环境及其艺术品的欣赏、鉴别和创造能力，陶冶学生的审美情操，培养爱国主义思想、激发学生的生活志趣，树立改造自然和社会的胸怀，有着十分重要的意义。下面就谈谈如何在地理教学过程中渗透审美教育。

一、努力发掘地理教材中的美

大千世界是丰富多彩的，到处都孕育着美的因素。在地理教材中，美从其存在的领域看，可分为：

1、自然美

地理教材中蕴含着丰富的自然美，自然美能陶冶学生的性情，并在潜移默化中启迪和教育学生，激发学生振兴祖国的热情，培养学生的爱国主义的思想感情。

地理教材中千姿百态的自然美可归纳为三种类型：一为“雄伟”：即壮美，阳刚之美。如劈地摩天，气冠群仑的东岳泰山；咆哮不息，十里闻声的虎跳峡；奔腾不息，浊浪排空的黄河；“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为摧”的钱塘怒潮；似万马奔腾，排山倒海的黄果树瀑布等等就是这种雄伟之美。二为“秀丽”：清新、柔和、阴柔之美。如苍秀涵幽的江西庐山； 清雅秀丽的峨眉山；深幽澄明，怀抱雪山的白头山天池；秀美多姿的桂林山水；风光绮丽的杭州西湖；含蓄优美的姑苏园林等等就是这种秀丽之美。三为“奇美”：大自然中有许多奇特的景象，曲折离奇，变幻莫测，令人感到怪异。如山东的“蓬莱仙境”，四川峨嵋的“金顶宝光”，黄山的神奇绝妙等等，不胜枚举。在实际教学过程中，要努力发掘，并引导学生展开丰富的联想。充分发挥想象力，细细品味其中固有的美的情感，从而获得最佳的审美效果。

2、人文美

地理教学的人文美不但包括人类社会创造之现实美，而且包括人地关系的和谐美和艺术美。主要有以下几个方面：①社会劳动创造之现实美。荷兰的拦海造田，是人类改造自然的伟大壮举；神奇难测的金字塔，是古埃及人高度智慧的结晶；雄伟壮丽的万里长城，大运河„„这些都闪耀着劳动人民智慧的光芒。②人与环境的协调与和谐。非洲大陆赤热炎炎，紫外线强，居民们皮肤偏黑；欧洲地处中高纬区，斜阳淡光，这里广布着白种人；亚洲，南热、中温、北寒，居民肤色中黄。③生产方式的因地制宜。我国秦岭——淮河一线南北水热条件不同，则耕作制度、作物种类、农田类型南北皆不同。各地因地制宜、实现良性循环的生产方式。如珠江三角洲的三基鱼塘，使人感到既丰富有完整，有井然有序。④生活习俗的多样统一。各地居民的衣、食、住、行等生活习俗丰富多彩：藏族袖长、腰肥、襟大、无兜，双袖或穿或束，适应了“长冬无夏、春去秋来”的高原气候特征。北方的游牧、渔猎民族多以毛皮为衣料；东部农业区盛产棉、麻、丝等，故织物以此为主……各地自然条件、生产方式不同，必然导致生活习俗的差异。⑤艺术美。人类在长期的劳动实践中，社会生活创造了丰富多彩的社会现实美，艺术美来源于现实美，又是现实美的升华。各地的民居异彩纷呈，如：草原之蒙古包、江南之竹楼、西北土窑洞、北京四合院……体现了人地关系的和谐美，是人类在漫长的实践过程中，在利用和改造自然时，创造了人地和谐相处的幽美环境。音乐艺术也融渗了与地理环境的协调：青藏高原高大雄伟，曲调高亢、豪放；江南水乡，景色秀美，曲调婉转，感情细腻。

二、努力创设地理教学过程的美

地理教学过程决不应归结为讲、抄、背、考枯燥死板的模式，而应是一种生动活泼、引人入胜的美的行程。为此，教师应精心设计好地理教学过程中的 2 各个环节，让学生感到上地理课，就象漫步在景色宜人的山道上，令人感到目不暇接，美不胜收。

１、创设友爱、融洽的学习环境

教学活动是师生的共同活动，要使学生乐学关键在于教师乐教。对教师来说，最重要的感情在于：对教育事业的爱，对所教专业的爱，对学生诚挚的爱。上课时教师首先要进入“角度”。再以这种美的情感来潜移默化地感化学生，使学生乐于受教，乐于学习。

２、创设愉快、优美的教学过程

在教学过程中，教师在教学内容、方法上要努力使学生对所学知识感到惊奇、刺激、疑惑、悬念，产生“逼人期待”的教学魅力，从而打动学生的感情，诱发学生的审美情趣。

如在“大陆的漂移”的教学中，我采用了录像设疑教学法，先用录像向学生们大西洋两岸的轮廓特征，及两岸的地层和古生物化石特征，学生发现它们非常吻合相似之后，感觉非常惊奇、有趣，同时疑问也随之而来：“为什么会存在这种现象？”“它们会不会原来就是同一块大陆？”等等。带着这些问题我们播放“大陆的漂移”录像时，学生非常认真投入，认识到自然界的奇妙变化，从而获得了强烈的美感。接着我又设计了悬念，引发学生思考。如几亿年之后，地球的海陆分布会是什么样的呢？为什么？等等。地理教师应在有疑处解疑，在无疑处设疑，使学生在观看录像的过程中始终保持认知与审美的同步发展。

教师在整个教学过程中，还要务求教态美、语言美、板书板画美、教具美，以此表达地理学科特有的自然美，和谐统一的韵律美。如在“我国主要山脉的分布”的教学中，我采用讲画同步教学的方法。用彩色粉笔，边讲边画中国轮廓图，填绘主要山脉分布。由于现场作图，学生从惊讶、敬佩到愉悦，情趣高涨。在教学过程中，教师讲画同步的和谐节奏，使学生的有意注意与无意注意相结合，课堂气氛活跃，学生不仅受到美的感染，不知不觉地进入画境，愉快度过了４５分钟，而且地理空间概念十分清晰，识记效果好。

三、努力追求地理教学手段的美

图片、画片、标本、模型等是传统的地理教学手段，教师在教学时要选择富有表现力和感染力，艺术性强的教具，使学生愉快地看而不厌。如在“自然带”一节的教学中，我精心挑选了几张色彩鲜明、画面生动的地理景观图片，让学生欣赏各个自然带的美丽景色，并比较它们之间的明显差异。学生们兴趣盎然，一面欣赏着茂密的热带雨林，湿季时原野一片葱绿的热带草原，苍劲挺拔的针叶林……一面争先恐后的回答问题。

随着现代科技的发展，幻灯、投影、电影、录像、计算机等现代化地理教学手段越来越广泛地被引进到课堂教学中。它们可以直观形象地再现地理事物和现象，配上优美的音乐和生动的解说，与传统的教学手段相比，更增加了真实性、新颖性和趣味性，更能吸引学生的注意力，激发学习动机和提高学习积极性，使得教学环 境和气氛更加生动优美。另外，现代化的教学手段，提供了大量学生无法直接观察的感性材料，它可以将缓慢进行的地理过程在短时间呈现，如地球的自转运动和公转运动；可以将世界各国的旖旎风光呈现在眼前；可以将宏大无比的山川林野缩小到荧屏中。使学生在感受美、鉴赏美的愉悦中形成地理科学概念。

四、努力锤炼地理教师语言的美

苏霍姆林斯基说过：“教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”作为地理这一学科，涉及的门类多，联系的事物广，知识的跨度大，更需要具备较高的语言素质和修养，才能完成教学任务。地理语言除了要注意科学性、思想性、目的性之外，更要注意语言美。美的语言往往给人以深刻的印象。作为地理教师必须锤炼自己，掌握这门语言艺术。

地理事物、地理现象和地理景观，绝大部分不能靠感官直接认知，虽然可借助于现代化教学手段来弥补，但毕竟不能每节课都能有这样的安排，因此，更多的还要靠教师倾注感情的、充满魅力的语言，在学生面前展现一幅幅形象生动的画面，使学生犹如身临其境，从而获得必要的感性知识，加深对地理事物的理解。

在地理教学过程中，有许多内容可结合情景吟诵诗词，渲染意境，使学生 4 获得美的享受。如讲地球的自转运动时，可引用“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”、“醉时不觉乾坤转，醒来才知星斗移”；讲地形时，可吟诵李白的《望庐山瀑布》诗句：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”在讲“北方的气候”时，可引用毛泽东的诗词：“北国风光，千里冰封，万里雪飘……银装素裹，分外妖娆。”在讲“桂林山水”时，可引用“江作青罗带，山如碧玉簪”的诗句；在讲“地形对气候的影响”时，可引用“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的诗句；在讲“黄河”时，引用“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。在诗情画意中，学生深受感染，投入到课文中特有的情景中去了。

在介绍一些独特的地理景观时，教师要注意用绘声绘色的描述来打动学生，让学生在美的意境中神游一次。如讲“云贵高原的喀斯特地貌”时，可这样描述：桂林一带奇峰林立，形态万千，象玉笋、象翠屏、象老人、象 斗鸡，引人入胜。石灰岩溶洞内，石钟乳、石笋、石柱十分发育，有的象瓜果、森林，有的象飞禽、走兽，还 有的象瀑布飞流而下，……令人目不暇接！

在教学中，还要注意用生动的比喻来加深学生的印象，我在讲“三峡水流”时说道：“三峡急流汹涌，惊涛拍岸。洪水时期水速可达每秒７米，赶得上汽车的速度呢。”在讲“北方的河流冰期长”时说“每年2月份，松花江的江面上，冰层厚得甚至可以行驶汽车呢。”学生听了，情绪高涨，记忆深刻。

总之，一位地理教师，应该象一位多才多艺的导演兼演员，用生动的语言，出色的表演，把几十名学生的 注意力吸引过来，让他们随着你听、看、想、做，轻松愉快地度过４５分钟。学生不仅学到丰富的地理知识，而且还陶醉于艺术享受中。使他们不愿下课，又盼着上课，这是教师语言美的魅力所在。

五、努力设计地理课外活动的鉴赏美

地理课外活动是课堂教学的延伸。在活动中，除了要扩大和加深地理学习的内容，还要对学生进行多种能力训练，同时又可以在活动中进行形象生动的审美教育，培养学生正确的审美观念，培养他们具有感受美、鉴赏美、创造美的能力。

在地理课外活动中，可以组织这样一些美的活动形式：①组织学生用小型望远镜观测美丽的星星，皎洁的月亮，让学生在无限的遐想中感受美。②组织观看《飞碟之迷》、《地球奥秘》、《月球探索》等等录像资料，使学生对宇宙的浩渺、宏大产生一种强烈的兴趣和美感。让学生在观看的同时获得丰富的天文知识，并且培养学生鉴赏美、创造美的能力。

另外，开展气象小组活动、野外考察地形地貌、设立地理橱窗、制作“神州风采”的地理资料卡、组织地 理游艺活动等等，这些多彩、自主的活动，既培养了学生的实践能力和创造能力，而且使学生直接、间接地去领略自然美，从而激发学生热爱家乡、热爱祖国山河的美好情感。

第四篇：作文教学中实施美育的途径

作文教学中实施美育的途径

苏霍姆林斯基说：“教师应当指导学生去发现一切自然的和人类智慧创造的美，从而使这种美成为道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。”结合自己的教学实践，就中学作文教学中实施美育的途径，谈谈自己的做法。

一、在审丑中辨别美

闻一多先生说过：“一切的价值都在比较中看出来。”为了更好地对学生进行美育教学，我引导学生展开联想，特别是把美好的人和事与丑恶的人和事相互对照、比较，引导学生自觉地去追求美，摒弃丑，使审美效应大大提高。

例如：多少大忠大义的英雄豪杰永彪史册，万古流芳；又有多少大奸大恶之徒被无情地钉在历史的耻辱柱上。岳飞的精忠报国、文天祥的浩然正气是一面镜子，照出了古往今来秦桧、汪精卫等丑类的厚颜无耻。美丑相较，正反对照，可以使美好的更显其美好，丑恶的更显其丑恶，更重要的是，把握教育时机能使学生确立爱憎的感情倾向，提高美学鉴赏能力。

通过美与丑、香与臭、善与恶、真与假的对比，学生在敬仰美的同时，深刻认识丑的本质，把握良机开发学生的审美意念，逐步培养学生的审美情趣和审美能力。

审美情感不是天生的，而是后天培养的。学生的审美情感是需要引导、培养和激发的。

审美，首先通过比较明是非，辨美丑。

二、在生活中感受美

所谓感受美，就是培养学生对于艺术和现实中的美好事物具有敏锐的感受能力。

美存在于自然中，存在于生活中。热爱美，追求美，欣赏美，创造美，是人的天性。高尔基曾经说过：“照天性来说，人都是艺术家。他无论在什么地方，总是希望把‘美’带到他的生活中去。”

凯洛夫说，美育的本质“在于理解自然和社会的美，理解人和人的相互关系的美”。

生活中到处都有美的身影、美的心灵，杨利伟和神舟五号、聂海胜费俊龙和神舟六号是连在一起的，他们的勇气、胆识、豪情、毅力，在人们的心中树起了一座不朽的丰碑，全世界人都敬佩他们，敬佩他们达到了美的境界。一种不计名誉、报酬、成败，甚至不计个人生命的超功利境界，全身心献身祖国的航天事业，把自己崇高的追求、博大的爱、超乎常人的毅力和智慧完美地结合起来的境界，他们的壮举，是超越种族属于世界的。他们给了我们美的熏陶，给了我们美的感受。教师要及时与学生一起分享感受这种美。在我们的作文教学中就应该去引导学生获得这种美的感受、体验美的情怀，进入美的境界。

生活是客观存在的，它是因人的感受而美的，“感受生活”才有美。美育的任务就在于引导、升华人去感受美、体验美的情感，进入真美的境界。

三、在学习中鉴赏美

教育家蔡元培认为：“凡是学校所有的课程，都没有与美育无关的”。学生在学习专业知识中受到的美的熏陶，同时又在美育中学到知识。

叶圣陶先生曾这样评价美育的重要作用：“岂但给你一点赏美的兴趣，并将扩大你的眼光，充实你的经验，使你的思想、情感、意志往更深更高的方向发展。”

中学语文教材便是美育最好的范例，教材中涉及到自然美、社会美、艺术美和科学美，表现出广泛的多姿多彩的美。如：朱自清的《荷塘月色》描绘了由明净清亮的月下荷塘、轻盈多姿的荷花、沁人心脾的缕缕荷香以及心怀淡淡的哀愁和喜悦独步月下的作者组成的静谧、和谐、充满着优美的诗情画意的自然之美。陶渊明的《归去来兮辞》表达了作者辞去彭泽令后归家时的愉快心情和隐居的乐趣，一种悠闲之美。《我的空中楼阁》使读者感知小屋的图画美。在教学中，应启发学生把语言变成栩栩如生，使读者犹如身临其境，让读者眼前的人或景“活”起来。

作文审美教育要培养学生健康的审美情感。学生的审美情感，需要教师的激发和培养。教师应当进入“角色”，积极投入情感，与作者悲欢与共、休戚相关，并以自己情感的火花去点燃学生热爱真善美、憎恨假恶丑的烈焰。教师的情感应随课文内容而变化，有时如黄河之水天上来，气势如虹；有时又如花丛中的鸟语低吟呢喃，情细意绵。“情动而辞发”、“披文以入情”（刘勰《文心雕龙》），学生就会有身临其境之感，产生感情上的共鸣。内心的美好情感不断地被唤起、激发，也不断地得到净化、升华，逐渐积淀为高尚的审美情感。

作文教学中的美育应尤为重视语言美的鉴赏, 因为“文学是语言的艺术”。优秀作品的语言, 都是简洁优美、寓意深长的。通过教师声情并茂的范读，名家朗诵录音的播放，使学生在听的过程中自觉地进行审美判断，感受作品的情韵和气势，接受美的熏陶感染；同时要求学生加强诵读练习，努力做到字音准确，吐字清晰，声音宏亮，注意停顿、重音和语调、节奏，学生借助于自己的声音，体味作品的情致，进而受到心灵的洗礼和感化。

四、在写作中表达美

在写作教学中，教师不仅要向学生传授写作知识，揭示写作规律，通过系统的训练培养他们的写作能力，还要结合学过的美文，像《我与地坛》、《假如给我三天光明》等，启迪学生仔细观察身边的人、事、景，从熟悉的生活中发掘美的资源，获取素材，进行精心的构思，用美的形式、美的语言将身边的“美”完美地表达出来。鼓励学生多说、多练，通过笔、嘴把自己对美的感受和体验画出来，写下来，说出来，表达出来。表达美就是对美的感受与认识的实践，是审美情操的深化与体现。

只有这样学生笔下的文章才能渐渐地有了声、形、色，情感也会有了依附。他们用心去感受，去构思，去写作，形成自己的审美角度和审美情趣。

当然，审美情趣的形成不是一朝一夕的事，需要教师潜移默化的熏陶引导，语文教学正是在学生的心田上，撒下美的种子，春风化雨中长成一片青翠，把我们的世界点缀得更美丽。

另外，教师还应从自身的言谈举止、品质、修养等多方面给学生以美的教育、美的影响。正如赞可夫所说：“教师本身要具备各种品质――能领会和体验生活中和艺术中的美。”因此，教师不仅要具有外在的美，而且要具有内在的美，要力求仪表美、教态美、语言美、板书美、风格美，人格美等，这样才能在学生身上培养出这种品质。通过言传身教，使学生耳濡目染，起到潜移默化的作用。

优美的教学环境，也是美育中不可或缺的。苏霍姆林斯基说：“对周围世界的美感，能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅，富有同情心，憎恶丑行。”美观整洁、清新自然的教学课堂，给学生以美的感受，也在无形中增加美育的效果。这种由课堂推及生活的美育，使学生在求知、养性、怡情诸方面都能收到实实在在的效益。

总之，作文审美教育关键在于教师。马克思说过：“如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是一个有艺术修养的人”。因此，语文教师要加强学习审美知识，不断提高审美素养。

参考文献：

[1]李泽厚：《美学四讲》生活?读书?新知三联书店1999年11月。

[2]蒋冰海：《美育学导论》，上海人民出版社，1990年12月第一版。

[3]杜卫：《美育论》，北京教育科学出版社，2002年12月第一版。

[4]蔡元培：《蔡元培美学文选》，北京大学出版社，1993年版。

陈卫华，广西师范大学文学院05级教育硕士研究生。

第五篇：语文教学中的美育

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语文教学中的美育

作者：李美娴

来源：《现代教育科学·中学教师》2009年第04期

美育,也称审美教育、艺术教育,是一种陶冶情操的教育。其目的是在教学中利用课文中的美学因素,与学生共同挖掘教学内容本身的内在美,运用教学形式艺术化的外在美来促进学生素质的全面和谐发展,培养学生的欣赏能力、思维能力、审美能力和创造能力。

一、品味文学作品的语言美

文学是语言的艺术。美丽的景象、美好的情愫、美妙的人生、美满的生活,无不是通过语言表达出来的。因此,在语文教学中,一定要指导学生“美读”。因为“美读”是感知文学作品的主要方式,是获得作品美感的主要途径。学生通过抑扬顿挫,富有表情地朗读,把无声的文字变成有声的语言,使文中的人、物、情、景等跃然纸上,产生美感。例如“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的人物形象美;“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”的意境美,“欲穷千里目,更上一层楼”的哲理之美;“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮丽美。通过“美读”,学生与作者的情感就会产生强烈的共鸣,自然而然地领略了文学作品的美。值得注意的是,指导学生品位文章的语言美时,必须做到语言顿挫分明,有张有弛,这样才有韵味,才能引人入胜。比如我在讲《听潮》中的“涨潮”时,要求学生朗读时语速要快些,这样才能品位到急切、震怒、壮烈的韵味;讲到“落潮”时要求学生语速就要慢些,这样才能品位到宁静、沉寂、优美的韵味。又如《答谢中书书》,语言极富特色,言简意赅,无一句之虚,无一字之冗。先言“高峰”给人以印象,再以“入云”给人以具象。同样,先以“清流”使人初感,“见底”则给人以实感。“五色交辉”、“猿鸟乱鸣”、“沉鳞竞跃”,“交”、“乱”、“竞”几个副词的运用,使颜色、声音、动作的状态表露无遗。全文以四言句为主,很是整饬,最后以长句收束,犹如滔滔急流,泻入大海。在课堂上教师分析这样的文章,自然能增强学生的审美感受。

二、感受文学作品的形象美

语文教学渗透美育是以展现课文中的艺术形象为手段的审美教育。一篇篇课文里所描绘出来的各种艺术形象,组成一幅幅绚丽多彩的画面,不断吸引着读者去感受,去欣赏。俄国著名美学家车尔尼雪夫斯基说过:“艺术形象在美的领域中占着统治地位。”美和艺术形象是有机的联系在一起的,比如《白杨礼赞》中白杨的形象;《驿路梨花》中梨花的形象;《海燕》中海燕的形象;《普通劳动者》中将军的形象,无不是完美的象征。因此在语文教学中,教师可以指导学生遵循课文中的思路,让学生通过景物美、人物美等艺术形象领悟其内涵的价值,从而达到运用形象美感染学生的审美教育。比如教学《七根火柴》时,指导学生赏析“无名战士”这个美好的艺术形象:他,在死神逼近时,为了党,为了革命事业,没有考虑自己的生命,也没有留下惊天动地的豪言壮语,甚至没有留下姓名——我们只知道他就是“无名战士”。我们在欣赏美、感受美的过程中,净化了心灵,陶冶了情操。此外,淡薄名利、安贫乐道的五柳先生,凛然正气、不畏强暴的唐雎,礼贤下

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士、求贤若渴的刘备……都充满着浓厚的人文气息,让人心往神驰。当学生在阅读中为这些历史人物深受感动、神采飞扬时,我们的教学也就获得可喜的成功了。

三、领悟文学作品的情感美

情感是人们对客观事物的态度和体验。情感更是文学作品的灵魂。优秀文章之所以能够具有永久的生命力,在很大程度上取决于它饱满的情感因素。《文心雕龙》说:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”正说明了情感因素在艺术欣赏中的重要性。文章的作者在他所写的人物、场景、情节之中,已渗透了丰富的情感因素。朱自清的《背影》,用最朴素最普通的语言,表现父子情深的真挚感人的情景,笔墨则是深入到了人之常情中最难摹写的心灵美。我教苏东坡的《惠崇〈春江晚景〉》,就要求学生按情感归类的思维活动去领略这首诗的意境:竹林、桃花、江水、鸭子、蒌蒿、芦芽、河豚为什么要联系在一起呢?这是因为这些物象构成了一幅令人生意盎然的、情感上能与诗人引起共鸣的图画。又如杜甫写的《春望》,抒“烽火连三月,家书抵万金”的忧国思家深情;苏轼作《水调歌头》,发出“但愿人长久,千里共婵娟”的千古祝愿;杜甫《茅屋为秋风所破歌》,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊……这些情感之美,无不闪烁着动人的光芒。因此,在教学中要把学生带入作品特定的场景中,让学生置身其境,如见其行,如闻其声。通过亲身的情感体验,而获得美的享受。

四、鉴赏文学作品的结构美

结构是文章的骨骼。骨架搭得如何,直接影响表达效果。可以这样说,结构美是文学作品构成形式美的一个重要因素。如《白杨礼赞》这篇课文,我是这样指导学生鉴赏结构美的:文章开头,虽然直接点出礼赞的对象,却不急于描写阐发,而是轻宕一笔,用舒缓亲切的笔调带领着我们在黄土高原上漫游起来。然后牵引着我们的视线自上而下地观察白杨的“干、枝、叶、皮”,整个白杨的神韵风彩展现在我们面前,而后再突出它的象征意义,最后卒章显其志:白杨树是不平凡的树,我要高声赞美白杨树!照应了文章的开头。整篇文章的结构有疏有密,有散有拢;线索清晰,层次井然。这样,通过引导学生鉴赏文章结构美的同时,也培养了学生发现美、鉴赏美的能力。

五、接受文学作品美的熏陶

当今的学生,出生在20世纪90年代,成长于21世纪,他们处在科技进步社会变革世界形势日新月异发生变化的环境下,他们的成长,需要正确的引导,需要优秀的思想文化的熏陶。只有他们具有正确的思想,才会有远大的理想,才能树立正确的人生观、价值观、世界观。如学《〈论语〉十则》,可吸收前人思想精华中有益于自己思想品德修养的部分;品《岳阳楼记》,感悟范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。因此在语文教学中,教师要重视对学生进行思想文化方面的引导,使他们接受优秀的思想文化的熏陶。

总之,在语文教学中对学生进行美育,具有无限广阔的天地。我们只要坚持以语文教育中美的因素去教育学生,必能达到陶冶学生的道德情操、培养学生健康高尚的审美能力之目的。