写给雪山下的卓玛散文

第一篇：写给雪山下的卓玛散文

许久不动笔了，打开日志信纸蓦然发现，上一次的文字，已是两个多月前了。你也是好久没来了，不知近来过得可好？从热热闹闹相识的那天起，就该想到，总有一天，我们必定天各一方，各走各路。曾经的热闹繁华终有一天会沉寂，而那些毫无顾忌的欢声笑语，却会陈留在脑海，一次次怀念，回味……

终于有机会去一次高原，坐在藏家主人大大的客厅里，手里抓着大块的烤牦牛肉，品着酥油茶和青稞酒，看着身强体壮的卓玛和扎西们绕着圆柱欢快地舞蹈，那一刻，便想起了你。记忆中的你体格总是弱弱的，不知回到高原，站到那一根朱红色的粗大木柱前，你是否会进入忘我，昂首高歌，跳一场欢快淋漓？

藏区的天空很矮，很矮。远山，蓝天，白云，近在咫尺，似举手可触；康巴雪山下的草场，广阔，碧绿，弯曲的河流穿过开满鲜花的草地，牛马悠闲地啃着青草，不时甩着尾巴；弯腰鞠一捧清凉的雪山水，翻身策马驰骋在绿茵场，这是否是你向往的生活？

住在香格里拉的那晚，自认为身强体健的我居然高原反应了。半夜突然目眩耳鸣，胸闷恶心，呼吸困难，那一刻，真的以为世界末日来临了。还好，最后终于靠毅力镇静了下来，然而大脑却神经紧绷，直到天明。这是高原生活的必经阶段吗？一向健康的我变得弱不禁风，那你，是否会过得舒适，安然？

总觉得，你是不食人间烟火的神女子，穿越几个朝代而来，每一次轮回，都残留着上一世的记忆。读你的文字，总有一种淡淡的忧愁和伤痛，以及，那一份倔强的甜美期盼。喜欢跟随你的世界音乐之旅，体味各族风土人情，体味各式爱的表达和追求；飘雪的冬季，依旧见你的落花诗笺盛放；一些图片，一些心情，尽显你的心灵手巧，却，也暴露了你的执着。雪山，高原，赋予你坚毅的性格，你是那样一个倔强的女子，认定的事情绝不放松，哪怕碰得遍体鳞伤，哪怕，只是一个没有结局的美好企盼……

黄昏的风，将枝头的花瓣吹散，你依旧在做着前朝的梦，穿越时光，雨巷，直到陌上花开成海……

第二篇：玉龙雪山下的胖金哥散文

从丽江，登上我们12号大巴车的地陪导游，是一个三十来岁纳西族的黑黑胖胖矮矮墩墩的小伙子，他姓和（“和”是纳西族人的大姓）。他高中毕业以后就当了导游，现在，是一个见多识广的老导游了。

根据当地人的习惯，我称呼他为：“胖金哥”！意思是纳西族的未婚小伙子。他难得一笑，让人感觉到少数民族的小伙子，不能惹！他叫我们不要随便去惹那些少数民族人设的摊贩，否则会有麻烦。如果你们惹恼了那些小摊贩，你们也不要供出我是你们的导游……

少数民族，就那么可怕吗？其实，像我这样上了年纪的人，有走南闯北的经验，不用导游的关照，我也不会去招惹他们的。

第二天一早，胖金哥就带我们去玉龙雪山景区。

一路上，胖金哥向我们介绍了纳西族的文化和故事：

纳西族主要聚居于云南的丽江古城区、玉龙纳西族自治县、以及维西、香格里拉……等地区。现有人口为324680人。

东巴教是纳西族的特有宗教。东巴文化因保存于东巴教而得名。主要包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器和各种祭祀仪式。

“东巴”就是有智慧的人智者，是宗教活动的组织者、主持者。由于他们掌握东巴文，能写经、诵经，能舞蹈、绘画、雕塑，懂得天文、地理、历法，所以成为纳西族古文化的重要传承者。东巴教即因东巴而得名。

东巴文（纳西象形文字）有1500多个单字。是一种兼备表意和表音成分的象形文字，文字形态比甲骨文还要原始。被认为是世界上唯一仍然活着的象形文字。

东巴音乐：是东巴在宗教祭祀活动中，有所吟诵的曲调音乐，并伴有器乐。这种音乐流传于东巴口头，或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外，东巴经书都是要通过诵唱表现出来的。东巴唱腔有五十种左右。

丽江的“洞经古乐”。在纳西族民间俗称“纳西古乐”或“洞经音乐”，它是明清以来逐渐由汉族、白族地区传入纳西族地区，并至今仍然在纳西族地区广泛流传的一组民间器乐。其中所包含曲牌名称，具有较为久远的历史内涵，是国内罕见的影响深远的中国少数民族乐种！

在玉龙雪山的山那边，还有一种处在原始状态的奇特的摩梭人。

我打断胖金哥的讲述，问：“摩梭人是56个民族之外的一个种族吧？”

“是的，摩梭人是纳西族的一支。摩梭人不是一个独立的民族。”胖金哥继续说：

摩梭人过的是母系社会。摩梭人是“男不婚，女不嫁”走婚习俗是摩梭人的一种婚姻模式。在白天的劳动当中，摩梭男女很少单独相处。只有在族群的聚会上，青年男女才能以舞蹈、歌唱的方式，对意中人表达心意。

男子若是得到女子倾心的话，就可以约女子相会。男子就会在半夜的时候，到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外）和女子约会。传统上，男子会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开……

纳西族人，都是能歌善舞的……

这时候，坐在大巴车后面的一群年轻人起哄，要导游胖金哥唱一首纳西族的民歌。而且，喊起了口令：

“一二，快快！一二三，快快快！”

“一二三四五六七，我们等得很着急！”

胖金哥，笑了笑（当然，笑起来也是蛮可爱的），说：

“叫我唱歌？可以啊！等一下我叫你们买东西，你们不要拒绝哦！”

于是，胖金哥就唱起了一首《敬茶歌》……

胖金哥的嗓音很好，是一个标准的男中音，他唱的节奏感也很准！大家为他热烈鼓掌！

说着唱着笑着，不知不觉，我们的大巴车来到了国家4A级景区东巴谷生态民族村。

我们下车体验了东巴、傈僳族、他留族、普米族等国宝级少数民族的文化风情习俗。游览了雄壮、幽深的裸美大峡谷。

接着，在上午九点钟，观看了世界上海拔最高，耗资2.5个亿的大型实景歌舞演出《印象丽江》。这场大型歌舞，场面气势恢宏，音响震撼人心！

《印象丽江》是张艺谋导演的。演出以雪山为背景、以民俗文化为主题、以当地农民做演员，在海拔3100米的玉龙雪山甘海子蓝月谷剧场露天舞台，真实的展示出原住民对天、地、人、山的感情。

《印象丽江》分“雪山篇”和“古城篇”两篇，“雪山篇”描述的是与山的对话，表现的是人们从四面八方来到丽江，体验生命与自然的紧密关系；“古城篇”讲述的是与祖先的对话，在对话中发现：古往今来在人们的内心深处，始终存在一个神圣的王国。

参与演出的500多名演员均来自当地周边的农村，以他们粗犷的气势、原生的姿态和质朴的歌声，还有那，千姿百态、丰富迷人的民族服饰，给观众留下了最真实的丽江印象。

在日光强烈的照射下，舞台上彪悍的马匹、沉重的背篓、粗大的酒碗、裸露的胸膛......我们真切地感受到了那种扑面而来的粗犷、自然的气息！

在雪山的映照下，我们随着荡涤灵魂的场情、随着震撼心扉的音乐。从舞台一侧的大型电子屏幕上，可以若隐若现地感悟到玉龙雪山时令和阴晴的变化有时云蒸霞蔚、玉龙时隐时现；有时碧空如水，群峰晶莹耀眼；有时云带束腰，云中雪峰皎洁；有时霞光辉映，雪峰如披红纱，娇艳无比……

就连我这个一般不会喜形于色的人，也激动了！震惊了！

快到中午时分，我们从海拔3000米的云杉坪，乘索道到达了3300多米高的玉龙雪山景区的大草坪。这里离雪山顶峰很近，抬眼望去，仿佛近在咫尺！遗憾的是，由于全球气候变暖，玉龙雪山，已经是徒有虚名，风光不再！

几年前，我女儿，去过玉龙雪山。她晚上住宿在半山腰上，天刚刚亮，她就推开窗户，眺望银装素裹的雪山之巅啊！太阳出来了！一瞬间，银光闪烁的雪山，顿时就变成了一座金光闪闪的金山！太美了！太壮观了！太神奇了！自从我看了女儿发给我的照片，就决心，要去一睹玉龙雪山的风采！

可是今天，雪山顶上，只有山坳里才有一片白雪同行的人，还硬说：那不是雪！和我争。也难怪，今天的山顶，还有团团云雾笼罩，云雾久久地不肯散去……我拍了许多照片，可惜，还没有看到雪山之巅的真容！

我游兴未尽，恋恋不舍地乘索道回到了山下。接着是眼睛一亮我们看到了神奇的蓝月谷！这是自然生态的大峡谷。

整条山谷，流淌着从雪山上流下来的雪水。河水，清澈透明，晶莹剔透。河底，是沉淀着千百万年来的石灰岩细沙。砂石，将河面围堵成一湾一湾的水池。水池，层层叠叠，晶莹的河水顺流而下，形成了一段一段的瀑布。

在蓝天的映照下，整条河流，呈瓦蓝瓦蓝的一片一片的水面。中午，高原上的阳光，强烈的紫外线光波，照在水面上，被河谷里的风一吹波光粼粼。

令人心旷神怡！难怪这里被称为“蓝月谷”！

游完玉龙雪山景区，我们回到了大巴车上，胖金哥导游在等我们。

胖金哥，在询问了大家对玉龙雪山的游览感受以后。就向大家介绍：在玉龙雪山的背后有一个世界著名的高原湖泊。那就是程海！

35亿年前，上苍为人类创造了一个天然宝库程海。它坐落在，享有“万绿之宗、彩云之南”的云南丽江境内。程海堪称人间仙境，是目前，世界上仅存的纯天然螺旋藻生产基地。

螺旋藻是科学家（迄今为止）所发现的二十一世纪人类最理想的天然绿色健康食品。它具有：抗衰老、抗缺氧、抗疲劳、抗辐射、降血脂、降血压、养肝护胃等作用。

经专家实验，螺旋藻中含有60%-70%易吸收的纯天然蛋白质，同时含有多种维生素和矿物质，被联合国粮农组织和联合国世界食品协会推荐为“二十一世纪最理想的食品”。

世界上只有三大天然湖泊生长天然螺旋藻，在国内外，螺旋藻分为三大类：

1、非洲乍得湖原始藻种（钝顶型）

2、墨西哥TEXCOCO（极大型）

3、云南程海湖（盐泽型）。云南丽江程海湖是中国唯一天然螺旋藻产地。

1942年，在墨西哥，一枚神奇的绿色小饼螺旋藻，救活了一位受伤的船员……

1940年，在乍得湖边，法国科学家发现了食物匮乏的地区，土著人吃着螺旋藻，个个身体强健的秘密……

上世纪60年代，美国的一个大学校长希尔斯博士，宁可卖掉自己奋斗一生创办的学校，而去开办一家螺旋藻加工厂。70多岁的希尔斯博士，每天不吃晚饭，而只要两勺螺旋藻粉，依然身体矫健，健步如飞……

我聚精会神地听着导游胖金哥的介绍，我被那些神奇的故事痴迷了。胖金哥也时不时地和我交换眼神……

我在想：听导游说，有那么多的人在享用神奇的螺旋藻。全国有那么多的生产厂家，有那么多的螺旋藻品牌！而产地只有一个那就是丽江的程海！程海就有那么多的原生态的螺旋藻吗？

我将信将疑！我的老家是杭州，我们杭州的“西湖莼菜”很好吃，但是，西湖里能够无限制地捞出莼菜来吗？当然不可能！那么，程海湖里自然生产的螺旋藻就是无穷无尽的吗？

我不相信这是真的？

胖金哥继续说：你们千里迢迢，来到丽江，当然应该带一些螺旋藻回去！我可以推荐最正宗的，质量最有保证的产品给你们。你们需要买，我可以给你们代买用我的身份证，用我的医保卡去买，可以享受到比团购价还要便宜的产品！

“……怎么？大家不想听啊？”我睁大着眼睛，在专注地记录胖金哥的讲解词，胖金哥却看着车后座的游客，很不高兴地问了一句：

“大家都睡着了？啊！……”大家没有反应。

我回过头，向后面望去，大家都低着头，把头埋在座椅的靠背下面只有我傻傻地仰着头，在四处张望……

“好吧，那我们就按“旅游行程”规定的办，去【丽江螺旋藻配送中心】”胖金哥命令司机把车开到“丽江螺旋藻配送中心”去，接着说：

“我跟你们说实话我当导游是没有工资的，就是靠你们购物，拿一点提成。你们买一瓶螺旋藻，我就能提成5块钱。你们要是不买东西，我这两天就白干了！”说着说着，他狠狠地瞪了大家一眼……

不一会儿，大巴车开进了一个大院子。我看到我们这趟专列的其他几辆大巴车也都停在院子里。车门开启，胖金哥沉着个脸，让大家下车。大家磨磨蹭蹭地下了车。胖金哥赶着大家，就像赶羊一样，把大家赶往一栋大楼里。

我心里憋屈着，和同行的几位商量，要不我们不进去了。我们就出点钱给导游作小费好了。我们一起来的几位也同意我的想法。大家要我去找导游谈。

于是，我拦住胖金哥，说：“导游，这两天你辛苦了。你别生气！我们几个，准备每人出20块钱。算是给你的小费。反正你说了：你推销一瓶螺旋藻，只能提成5块钱。我们算了算，我们每人出20元，你也可以赚到六七百元……我们就不进去了！你看，怎么样？”

胖金哥说：“那不行！我不能收你们的小费的！”

我想也是，导游是不敢明目张胆地敲诈游客的去年，国家出了《旅游法》，对那些黑导游是有约束的！

胖金哥说：“大家进去吧！都进去听听！”

我怏怏地跟着大家迈进了大楼，里面的工作人员赶忙迎过来，招呼大家：“12号车的游客，往这里走！”

我跟在12号车的三十几个游客的后面，看着大家进了一个教室，走廊里没有人影了12号车的游客好像是一群“放风”结束了，被收监了的“牢犯”一个个垂着头进了那个仿佛是“牢房”的讲堂……我没有跟进去，我溜边了。

我去了走廊另一头的“洗手间”。然后在空荡荡的大厅里，等了半个多小时。

直到大巴车的车门再度打开，我溜上了车，坐到了自己座位上。又过了一阵子，游客们陆陆续续地，拎了装着螺旋藻的塑料袋上来了。

车开动了，胖金哥对大家说：

“怎么说你们这个团呢？……你们只是花了白菜价！就出来旅游，不想买东西！旅行团行程规定的购物项目，你们也不配合，不买！……不想买，就应该去报‘纯玩’的旅行团！你们去试试看？……”

胖金哥，不再看我了。我也不敢去看胖金哥，好像是我亏欠了他什么似的！

不过，我想说：导游，你别生气！

我仔细阅读了旅行社发给我们的“行程安排”，上面说：

“……购物与否根据游客意愿，旅行社不做任何强迫及限制……”

第三篇：社会调研(卓玛草)

新型农村合作医疗保险社会调查报告

了解到我国近几年来关于农民保障制度所做的一些成就，我决定对农村合作医疗的现状进行简单调查。我简单做了新型农村合作医疗群众调查问卷，查阅了关于新农合的知识，分析了农民对医疗保障的主要看法。总体了解如下：

一、关于新型农村合作医疗

新型农村合作医疗，简称“新农合”，是指由政府组织、引导、支持，农民自愿参加，个人，集体和政府多方筹资，以大病统筹为主的农民医疗互助共济制度。采取个人缴费、集体扶持和政府资助的方式筹集资金。

新型农村合作医疗是由我国农民自己创造的互助共济的医疗保障制度，在保障农民获得基本卫生服务、缓解农民因病致贫和因病返贫方面发挥了重要的作用。新型农村合作医疗制度从2003年起在全国部分县(市)试点，预计到2010年逐步实现基本覆盖全国农村居民。根据中共中央、国务院及省政府关于建立新型农村合作医疗制度的实施意见有关精神，农民大病统筹工作改称为新型农村合作医疗制度，新型农村合作医疗实行个人缴费、集体扶持和政府资助相结合的筹资机制，筹资提高，政府补助多，农民受益面大，为患大病的农民建立了保障。2011年政府对新农合补助标准均由上一年每人每年120元提高到200元；新农合政策范围内住院费用支付比例力争达到70%左右。

二、建设新农合的意义

经过三十多年的改革开放，中国农村发生了巨大的变化，经济有了长足的发展，然而，经济的发展并没有给农民在看病问题上带来太多的实惠。至今中国农村有一半的农民因经济原因看不起病。另外，我国社会保障的覆盖面还很窄，不足以解决农民的“后顾之忧”。在广大的农村，社会保障体系基本上处于“空白地带”。疾病，像一把利剑挂在农民兄弟的头上，“看病难、看病贵”是目前中国农村比较普遍的现象。因此，农民的医疗卫生问题已经远远超出了问题本身，解决农民的看病难，不仅仅是尊重农民起码的生存权的问题，更是建设公平、公正和谐社会的必然要求。随着我国经济与社会的不断发展，越来越多的人开始认识到，“三农”问题是关系党和国家全局性的根本问题。而不解决好农民的医疗保障问题，就无法实现全面建设小康社会的目标，也谈不上现代化社会的完全建立。大量的理论研究和实践经验也已表明，在农村建立新型合作医疗制度势在必行。

三、历史弊端

由于受经济条件的制约，在农村，“小病挨、大病拖、重病才往医院抬”的情况司空见惯，目前因病致困返贫现象严重，虽然农村居民收入也在不断增长，但增长幅度明显小于城镇居民。但与此同时，农民医疗支出大幅上升。而且在全国的保障制度中，农民被排挤在保障体系之外。农村社会保障始终处于我国社会保障体系的边缘，有相当部分社会保障的内容将整个农村人口排挤在保障体系以外。我国农

村的经济发展水平仍然非常低下，多数农村居民收入水平偏低，承受能力弱，相对于城镇社会保险改革进度而言，农村社会保险仅局限于部分富裕地区试点阶段，家庭保障仍是农村社会保障的主体。以医疗保险为例，我国当前进行的医疗保险改革不同于发达国家，最大的原因就在于它不是全民医保，而只是城镇职工的医疗保险改革。而农村合作医疗制度虽然曾在农村被广泛实践过，但几经周折，最终由于各种原因而解体。社会保险中最基本最重要的一点就在于，它强调的不是个人成本收益的平等，而是保险金的社会满意度。新型农村合作医疗作为一种社会保险，受益的农民和政府补助资金来源的纳税人的满意度对其成功与否具有举足轻重的作用。而调查中发现一些农民不参加新型农村合作医疗主要是基于新型农村合作医疗的保障水平低，农民了解不深，怕政策有变，认为是把自己的保险金拿去补偿别人了等的考虑。而参加新型农村合作医疗的农民不满主要是因为保障水平低，参加和理赔程序繁琐等。此外政策不公等导致新型农村合作医疗制度的社会满意度低。

1、保障水平低

新型农村合作医疗制度是以大病统筹兼顾小病理赔为主的农民医疗互助共济制度。这个定义显示出新型农村合作医疗制度是救助农民的疾病医疗费用的，门诊、跌打损伤等不在该保险范围内，这项规定使得农民实际受益没有预想的那么大。

2、新型农村合作医疗的宣传不到位

现有的宣传多集中在介绍新型农村合作医疗给农民带来的表面好处上，没有树立起农民的风险意识，也没有体现出重点，没有对那些不参加的农民进行调查，使得宣传大多停留在形式上。许多农民并不真正了解新型农村合作医疗制度的意义，他们仅从自己短期得失的角度考虑，由于自己身体好，生病住院的概率低，没有必要花那个冤枉钱。还有一些农民认为它跟以前的义务教育保证金一样，最后被政府骗走了，认为是把自己的保险金拿去补偿别人了。宣传也没有把具体的理赔标准发给农民，使得他们在理赔时，看到那么多药费不能理赔一些农民有被欺骗上当的感觉。

3、新型农村合作医疗制度的登记、报销程序过于繁琐

首先，参加新型农村合作医疗登记程序繁琐。其次新型农村合作医疗的报销程序也很繁琐。城镇居民的医保都是可以拿来抵押一部分医药费的，可以直接在卡上交医疗费的，事后再来结算。国外的医疗保险更是让医院、医生与保险公司而不是患者发生直接的利益关系。而有些新型农村合作医疗是要农民先垫付，这样如果一些农民借不到钱还是看不起病，然后持着有关手续到合作医疗报帐中心申报，最后又要去信用社领钱。有的村庄离报帐中心和信用社很远，来回的车费都比较贵。繁琐的登记、理赔程序增加了农民许多不必要的麻烦，降低了农民的满意度。

各地要把建立新型农村合作医疗制度作为维护农民健康权益、提高农民综合素质、切实解决“三农”问题、建设社会主义新农村的一项重要措施，切实摆上工作日程，提高认识，加强领导，组织好各方

面力量，积极支持这项工作。各有关部门要明确责任，加强协调，密切配合。卫生部门要充分发挥主管部门作用，加强管理和政策指导；财政部门要加强对资金筹集、使用的审核和监管；农业部门要配合做好宣传推广工作，协助对筹资的管理，监督资金的使用；民政部门要做好农村医疗救助工作，支持合作医疗的建立和完善；食品药品监管部门要加强农村药品监管，配合新型农村合作医疗试点工作健康发展；中医药管理部门要注重在新型农村合作医疗中发挥中医药的优势和作用。要加强舆论宣传引导，争取全社会的理解和支持，调动广大农民参加合作医疗的积极性。通过不懈的努力，逐步在我国建立起符合中国国情，适应农村经济发展水平和农民医疗卫生需求的新型农村合作医疗制度。以上都是我在大量阅读了相关资料后，结合对本地区调查中了解的一些实际问题。对此次全国性的医疗保障制度的一些看法。

第四篇：《玛卓的爱情》读后感

一、孤独！玛卓的孤独！

诗人的爱只能写在纸上，真的不能表现在生活里。

玛卓和刘仁洞房花烛后的第二天早上醒来第一句话：

“起来做早饭吧。开始了！”

刺得我的心好痛！

对！开始了！

听着他们两个人空洞的呆呆的迷茫的话，“就这样开始了……我们都还没有做好准备……太快了……”,我只想知道“为什么要开始呢”这个无法回答的问题。

沉重的生活开始得让我们那般措手不及！生活里是没有诗的，诗只在幻想里。

诗人是敏感的，注定了在生活中是异常脆弱的，让人无法承受的脆弱。

我好想哭！为玛卓的孤独！为我的孤独！

是不是真的只有死才能得到永恒？

谁能保护诗人的心？谁能担负起保护诗人的重担？

不！没有人！

真的没有人！

二、我承认玛卓的爱情让我一时无法承受，无法安寝，对我实在是一个太大的刺激。

我想打开它，再读一次，希望能品出些社会感想、爱情哲学什么的比较理性的具有教化意义的东西。可是，我发现我不能，我甚至都拿不动那本书，它仿佛有千斤重，就像婚宴结束众人散去后，玛卓在刘仁怀里的重量。

是的，太沉重了！美妙的爱情在沉重的生活面前是那么虚无飘渺，那么的遥不可及！刘仁在结婚前每天一封，坚持写了三年并最终感动她的那一包情书，在婚后生活里却像一具尸体，苍白冰冷，它们是玛卓死后的骨灰，不，是他们二人共同的骨灰。在即将面临的生活面前，刘仁吓得连“我爱你”都说不出来了。只在他离开玛卓去日本后，才突然又重新说出了对玛卓的爱。

是的！对玛卓的爱，刘仁是的确无力承担的。这段爱情，它也许只适合活在纸上。梦幻式的爱情负担不起沉重的柴米油盐。

也许有人会说，玛卓的爱情悲剧是钱的问题。如果刘仁有钱，不用让自己的女人受罪，他的压力也不会这么大。我的脑子里也闪过这个想法，但假如刘仁很有钱------我们来假设一下------他还会注意到妻子的痛苦吗？他还会有这么强烈的责任感吗？我想多半不会了。可见，他们的爱情问题不是钱，而是梦与现实，幻想与真实的对比问题。

刘仁只是在每个寂静的夜里，拿着手电筒思念那个神仙似的玛卓，这个玛卓才是他最想要的，而他最后得到的玛卓是假的，不是他想要的那个。真的玛卓不是他心中的那个玛卓，他心中的那个真实的玛卓是假的，不是真的玛卓。就像在她儿子的世界里只有动画片里的人物是真的，现实中的都是假的，包括他的妈妈玛卓。

心中的依赖不能作为生活中的依赖，生活中的依赖往往不是心中的那个依赖。人的精神和肉体，人的思想和生活是背离的，甚至必须分开，才会有好一些的结局吧？玛卓就应该一直停留在刘仁可欲而不可求的梦里，不是吗？

第五篇：作文设计---拉毛卓玛

课题：《“农村初中生应用家乡素材提高写作水平的实践的研究”》 教学设计

上新庄镇上新庄初中教育集团初中语文工作室

七年级语文下习作指导《怎样选材》教学设计

上新庄初中 拉毛卓玛

教学目标：

（一）知识目标：1.、了解什么叫选材，从哪里选材，怎样选材。

2、了解作文在选材方面的具体要求。

（二）能力目标

1、.引导学生分析作文选材常出现的问题。

2、.掌握作文选材的方法和技巧，提高学生的选材能力。

（三）情感目标 培养学生善于观察生活的能力，增强写作信心，提高作文兴趣，做生活的有心人。

教学重点：掌握作文选材的方法和技巧，并用之于写作实践。教学难点：分析作文选材常出现的问题，提高学生的选材能力。

教学准备：PPT图片

教法设计：讲授法、启发总结法、探讨法 教学课时：第一课时

导入新授，明确目标

写作文的步骤

1、审题

2、立意

3、选材

4、思路

5、方法。生活中的各类人物、各种事情，都可以作为我们写作的素材。怎样选择写作素材呢？今天，我们将进行这方面的训练。揭示课题 写作 《 怎样选材》

二、什么叫选材

选材，就是根据主题的需要，选择恰当材料，来表现中心，使文章产生良好效果。

三、从哪里选材

1、从 生 活 中 寻找（做生活有心人）1）．亲身经历 2）．亲眼所见（亲耳所闻 校园生活 家庭生活 社会生活）

2、从 阅读 中 挖掘（做阅读有心人）1）.文学作品 2）.报刊杂志

（经典故事 典型形象 时事新闻）

四、怎样选材 选材的原则

1、例文指导，回忆课文精彩的选段 张中行《叶圣陶先生二三四》作者 围绕中心选择了什么材料，交流学习？

品德过人---总写，然后从两方面介绍了叶老的品质：

待人厚（选取了作者亲身经历的真实小事）（亲描标点 亲自送客 及时回信）突出了叶老 鞠躬尽瘁品质

律己严（作者选取了典型的材料）（写文章平易自然 写文章要简洁 重视语文）写出了叶老写作文，三分在技巧，七分在选材。

2、原则

一、紧扣中心（准）

材料是为表现中心服务的。因此，选材必须紧扣中心，准确选取。片段欣赏 记住我爱你

这是世上最伟大的死亡姿势：她双膝跪地，身子前倾，双手着地支撑身体，成匍匐姿势，身体被压得变了形，成为人与大自然抗争的雕像。她身子底下的孩子还活着，被子里有一部手机，屏幕上有一条妈妈留给娃娃的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”手机在人们中间传递，每个看到短信的人都落泪了。原则

二、真事真情（真）

只有叙写真实的事情，才能自然流露真实的感情，而真挚的感情才最能打动人。因此，我们写作文就应选真事抒真情。

五、选材的角度

1、角度

一、小处入手（小）现实生活中，多的是小事，而有时事虽小，却因其中的一句话、一个动作、一个眼神打动了我们。因此，选材时应从小处入手，选取令你感动的小事，并对其中细节作细致描写，这样才能打动别人。选择别人未关注的时事材料，显新颖!我的老师

写字课上曾有这样逗人一幕：老师发现有人写字不看字帖。有些急脾气的他生气了，提高声调叫：“你们怎么可以这样呢？这么不认真！态度怎么这么不好？要是再这样，就叫你们上来，讲一讲自己的理由了……”忽然他打住了，似乎是觉得自己过火了、失态了，便自嘲似地笑了笑。

呵，一个多么可爱的老人哦！选择了别人未留心而遗漏的特色材料，显独特!

2、角度

二、富有新意（新）

“物以稀为贵”。选材应以独特的视角，选取与众不同的材料：或是别人未关注的 时事热点、或是别人未留心的特色材料、或是转换视角创新切入角度，将常用材料翻出新意的……选择新颖的材料会让作文折射出耀眼的光彩！一件幸福的事

早晨，一辆载着上班族的公交车正行驶着。忽然从旁边冲出一辆婚礼的摄像车，公交车一个急刹,停住了。只见后面是长长的迎亲车队，行驶得很缓慢。乘客开始抱怨上班要迟到了，公交车司机只是静静地坐着，不时地按着喇叭。有人说：“你光按喇叭不行，倒不如从车队的空隙中冲过去。”司机回过头来笑着说：“我按喇叭不是摧他们让道，我是在为他们祝福呢！”顿了顿，他又说：“别人结婚是件幸福的事，我们有机会为别人的幸福让一次道，不也是一件幸福的事吗？”满车的乘客霎时安静下来。

给别人的幸福让道，是一件幸福的事；有这种心情的人，必定也是一个幸福的人。

选择独特视角下的常用材料，翻新意！

3、选材如何，直接决定作文的高低、成败。那么中学生到底应该如何选材才能写出自己的锦绣华章呢？）（同桌交流----总结选材的方法相机板书：）

1）.真实材料我选它，选材决不选虚假 2）.典型材料我选它，以一当十是技巧 3）.新颖材料我选它，抒写时代显精华 4）.意义突出我选它，主题积极最关键

六、实战演练

1、假如让你以“一个勤于思考的人”为题写一篇记叙文，你会选择下列哪一材料？交流讨论说出理由。

1）、他有时候一边吃一边看书。（勤奋）2）、他有时因为一个问题没有解决而忘记了吃饭。（勤奋）3)、他的问题特别多，总是喜欢问为什么？（勤于思考）4)、他的作业认真，总是优。（勤奋）5)、他从不抄袭别人的作业。（态度品质）

6)、他一般不会和同学交往，即使有也是学习上的问题。（态度品质）7)、在课堂上她举手时最积极的，而且敢于向老师表白自己的观点。（勤于思考）8)、他读过的书总是写满了密密麻麻的体会。（勤于思考）

2、实战演练 写作提示 ：

1）．可以只写一位“牛人”，选取最能表现其“牛”的材料，突出其特点；如果这个人很多方面都“牛”，就要注意分清主次、详略，合理安排。也可以写几位“牛人”，每位牛人只写一件事，但要突出他们各自不同的特点。

2）．语言可以诙谐、幽默一些，甚至带点儿调侃的味道，这样会增加文章的趣味性。3）、先确定好中心再为文章选择恰当的材料，用简要语言概括材料内容。例文欣赏：

晒晒我们班的“牛人”

高手出武林，“牛人”在我班。说起我们班的牛人们，可谓是无人不知，无人不晓，没有人不竖大拇指。哈！说得那么神，你可能也不信，让我给大家介绍一下他们吧！

风一般的人物刘玉

刘玉，尽职尽责，她可是我们班的班长。班长事务繁忙，每天爬上跑下，不是开会就是有事儿，一天不知上上下下多少回呢！“咚咚咚咚……”你听，刘玉开完会刚回来。只见她从我身旁飞回她的座位，然后一阵凉爽的清风从我耳边拂过，每天都能享受这种清风，真是惬意啊！不过可真是苦了刘玉。所以嘛说她是风一般的人物，可一点都没错。开心果丁文皓

每个班都少不了一个幽默搞笑的人物，给我们班送来欢乐的人是谁呢？你瞧，她来了。几个同学嘻嘻哈哈地围在她身旁，嘴里嘟囔着什么。……

还没等丁文皓说完，一场追逐战就已经展开了，一圈又一圈，终于跑不动了，几个人你看看我我看看你，哈哈大笑起来。正因为多了这么一个“开心果”，我们的学校生活才会更多姿多彩。

只要我们观察生活，留心阅读，定能“材”源滚滚；只要我们选对的、挑真的、拣小的、取新的，我们的作文一定是最棒的！

七、达成目标，布置作文

作文题《我的一天》，聪明的你会选择哪些材料呢?请任选一题作为作文题完成。写作提示：

1．可以写具有特殊意义的一天，围绕“特殊”选择恰当的材料，注意材料的新颖；也可以写平平常常的一天，但要写出你生活的特点以及你对平凡生活的独特感受，选择的材料应真实、可信。

2．写作时要突出重点，不能让材料游离中心，或把文章写成流水账。为了便于把握，可以先列出提纲。

3．可以运用多种表现手法，着力展现需要突出的部分；与要展现的生活特点没有紧密关系的部分，可以用概括式的描述。板书设计

写作 怎样选材 原则

一、紧扣中心（准）原则

二、真事真情（真）角度

一、小处入手（小）角度

二、富有新意（新）课后反思

设置此指导课为教学计划的第一教时，是因为学生在写作时常常找不到所选的素材，无内容可写，这也是作文教学的第一步。这节作文指导课的教学目标就是两点：１、教会学生怎样选择材料；培养学生发散性思维；学有所用，课后写一篇作文。教学效果良好，总的感觉是教学目标明确，教学流程清晰。导入新授，明确目标。首先以写作方法审题、立意、选材、思路、方法入手，让学生明白写作的的步骤，接着谈了根据选题评分的看法：“有新意的选材得高分，大家选材大致雷同的得低分。”引出选材的重要性，接着抛出话题“怎样选择材料”，并明确了这节课的教学目标。教学方法，当场训练。指导学生掌握选材方法的第一步：回忆本单元《叶圣陶先生二三事》。学习作者选材的方法，引导学生们从实际生活中选材，思路一下子打开了，露出喜悦之色。接着，又呈现片段欣赏，引导学生从思想情感方面来选材，学生的参与度明显增高，讨论得出选材的原则与选材的角度，学生终于有所领悟，教学目标１、２基本达成。选准切口，佳作点评。我选取了两个例子，实战演练，“一个勤于思考的人”“晒晒我班的牛人”让学生交流讨论，顺势引导学生要掌握选材方法，最后达成目标，布置作文。要求学生应用课堂所学的选材“

1、紧扣中心（准）

2、真事真情（真）

3、、小处入手（小）

4、、富有新意（新）”的方法，根据作文提示，课后完成作文：“我的一天”。整个这节作文指导课，学生的参与度较高，学生也基本掌握了怎样选择材料的方法，学生的发散性思维得到一定程度地培养，最终完成了这节课的教学目标。

当然这节课也存在一定的不足，如学生参与度还不太高，有待继续激发提高，极少数学生对写作不感兴趣，课堂上表现出被动接受，相信通过今后长期的指导训练，学生在习作方面会有更大的提高。