第一篇:留学生传统体育文化教育目的和意义论文
摘要:留学生是高校教学对象的重要组成部分,对其进行传统的体育文化教育,将助于弘扬民族传统体育文化精神,让我国传统体育文化在国际上快速的推广,获得国际上的认可,提升国家的声誉和国际地位。
关键词:传统体育;文化教育;留学生;高校
随着国家实力的不断高速发展,在国际社会上地位的日益凸显,在国际的交往当中也有了更高的话语权,令国外的许多国家所向往。近几十年间,特别是在我国在国际奥运会上,运动员取得的优异成绩,吸引了国外的留学生源源不断地来到中国,学习祖国的璀璨文化知识和涵养品德。中国传统的体育文化教育更是受到了留学生们的青睐。中国传统的体育是指中国5000年的悠久历史传承发展下来,益于人体健康、延年益寿的体育锻炼方法,随着社会的不断发展进步,各个时期、不同民族都形成了自己的体育文化传统知识。传统的体育文化教育是经过时间的洗礼和历史的沉淀,蕴含着古代文人义士的思想精华,更值得人们去学习和领会。
一、对留学生进行中国传统体育文化教育的目的在我国的教学课程当中,留学生的课程教育是国家教学课程当中的重要一部分,是传播国家的文化传统、人文素养、扩大国家软实力的重要途径,是国家尽快走向国际化发展道路的重要途径,在国际上扩大认知和认同。因此,在大力倡导留学教育发展的时代,对留学生进行体育传统教育也具有多方面的作用。
1.弘扬民族传统体育文化精神。我国具有5000年的传承文明,文化源远流长,在历史的长河中不断的积累和沉淀,包含着人生的哲理。例如太极拳,是我国古代流传下来的健身运动。易于延年益寿,强身健体。但是,太极拳包含着丰富的文化知识,刚柔相济,相互融合。从其动作的要领、姿势和展示的形态以及其打法和发挥的威力,都是值得去学习和反思。更值得留学生去认真的思考和体会。从中能够体会到我国体育的传统文化内涵,逐步建立起对我国传统文化的认同感,从而更好的将国家的传统文化传播到世界各地,让其都认同中国。令中国传统的体育文化更好的发扬出去,传播出去。
2.提升国家传统体育文化的地位。留学生教育是项国际化的、多层次、多角度的民族传统习俗、传统文化、知识层面和生活方式的融合教育。留学生在各高校的学习过程当中,会不知不觉地受到当地文化的感染和熏陶,会潜移默化地影响到人的本质习惯,能够增进对当地国家的认同感和接受其传统的文化内涵,从而将文化传播到世界各地,这是一个将国家传统文化传播到世界各地的机遇,让世界了解和认同中国。当今,是大力倡导和发展留学的时代,是文化相互融合发展的时代,我国要把握时代发展的旋律,奏响时代的凯歌,利用这一机遇扩到我国的国际地位和形象。
3.推动国际化教学发展的步伐。当今社会信息技术的不断发展和普及,国际化的发展将是时代发展的必然趋势。留学生教育将是推动时代融合重要桥梁。留学生既能够了解本国的传统文化知识,又能够了解国外的传统文化知识,更有利于促进社会的融合。这也将是我国进入国际化轨道的重要纽带,也是国家繁荣发展的关键要素。留学生教育也是提高我国教育水准,适应国际化潮流的方向,加强与国际的交流和合作,提高办学水平和提高竞争力,都具有重要的意义。
二、对留学生进行中国传统体育文化教育的意义
21世纪以来,社会各方面都得到了融合发展,高校的教育也呈现出融合之势,留学生的队伍不断壮大,对留学生的教育显得尤为重要。对留学生进行中国传统体育文化教育具有着重要的意义。
1.提升我国传统体育文化的声誉。我国传统体育历史悠久,在历史中不断发展和传承,形成了特色的体育精神,例如中国的功夫,在国际上也占据着一席之地,深受外国友人的推崇。但是,他们都是在膜拜功夫的暴力,对暴力的崇拜或是种可以宣泄的工具,不能够理解其内涵。因此,要通过对留学生进行中国传统体育文化教育,转变对中国体育文化的误解,转变思维,充分诠释中国传统体育的内涵,树立体育大国形象,提升国家的体育文化声誉。
2.便于传统体育文化的推广。随着留学生群体的不断发展和壮大,已成为社会上不容忽视的群体,他们是国家文化交流、传承的重要媒介。例如中国的武术这类项目,学校要对留学生专门开设武术课程,提升他们对武术的内在认可。将我国的传统体育文化传播到世界,在各地得以推广,促进国家软实力的提升,国家地位的提升。3.促进对国家传统体育文化的认同。中国的传统文化深受“儒家”和“道家”文化的熏陶和感染,讲究身心和谐统一的关系。对留学生的教育要从本质上进行教育,让其深受文化的熏陶,思想随着学习发生转变,摒弃本国的思维束缚,对国家传统的体育文化形成认同感。
三、结语
预测未来几十年内来中国的留学生数量只增不减,留学生队伍必将随之不断地壮大,对留学生进行传统体育文化教育,是传播传统文化的重要途径的方法,对于弘扬民族传统体育文化精神、提升国家传统体育文化的地位、推动国际化教学发展的步伐的重要举措,也是对留学生教育的目的。
参考文献:
[1]汪军.论对留学生进行中国传统体育文化教育的目的和意义.体育社会科学,2014年9月.[2]石鸿儒.全球化背景下中国传统体育文化的发展.体育文化导刊,2004年04期.[3]饶平.中华民族传统体育文化生态研究.湖南师范大学博士论文数据库,2015.
第二篇:初中语文古诗文教学传统文化教育论文
初中传统文化古诗文教学论文
古诗作为我国历史文化中的瑰宝,是我国独有的一种传统文化,是历史的见证者。它的美在于意境,在于内涵。为了弘扬传统文化,让学生感受中国传统文化的美。因此,教师应对古诗文教学进行积极的探究,以使学生更好地了解传统文化。
一、现阶段初中古诗文教学相关研究
初中古诗文教学现状大体包括两方面:一是过于重视古诗词背诵,忽视了古诗意境的感受,无法让学生感受到中国传统文化的美。二是过于注重对古诗词的翻译,忽视了学生对诗词的鉴赏。古诗词作为古代优美的古言,是多姿多彩的一种意境及心情。诗词需要我们用自身的感受去理解古诗词的含义。然而,在应试的教育下,死记硬背成为教师教学古诗词方法的主要手段。背诵虽然可以加深学生的记忆力,但也会抹杀学生对古诗词学习的兴趣。例如,在教授诗经《诗经•关雎》时,教师会要求学生将整首诗歌一字不落地背诵出来,或者采用默写的方式帮助学生掌握。之所以会形成这种局面,主要是因为应试教育的存在,教师为了让学生在考试时考取更多分数,想尽办法让学生牢牢记住,但却忽视了学生在学习中的主体地位。但是,学生不应是知识的被动接受者,而应是知识的主动接纳者。传统教学方法的陈旧落后导致学生学习兴趣及效率低下。因此,教师应及时转变教学观念,将传统文化之美与古诗词融为一体。古诗词教学是一个重要内容。每一首古诗词均蕴含着丰富而独特的审美思想和审美价值。古诗词中体现出来的优美意境高尚情操能起到净化学生的心灵,陶冶学生情操的作用。学生在感受传统文化内涵的同时,其审美能力也能得到有效提升。
二、如何将传统文化融入初中古诗文教学
(一)朗读古诗,感受形式之美
古诗词创造过程中均会运用到押韵,因此其在语言上均极富音乐韵律。每个诗句、词句中音节具有存在节奏变化,平仄音调抑扬顿挫。因此,在对古诗词进行朗读时会产生珠圆玉润的连贯和顺畅感。而在古诗词的教学中,朗读是引导学生对作品的意蕴进行体会的一种最直接也是最有效的方法。例如,在苏轼《水调歌头•明月几时有》的教学过程中,教师可以通过朗读让学生把握作者“苦闷—向往—矛盾—豁达”的情感变化。然后,教师再对重点词句进行深入分析,指导学生进行朗读,体会作者复杂的心理变化。通过古诗朗读法,学生能充分感受到作品的形式之美,使其对古诗有更进一步的理解。
(二)营造古诗意境,传承文学之美
意境是作者进行艺术创作的过程中将客观物境与主观情意进行有机融合之后创造出来的一种境界。在古诗词的学习过程中,把握作品的意境是一个学习重点和难点。而只有在把握意境的基础之上,才能更好地感受到作品得深层意蕴。如在《水调歌头•明月几时有》的教学过程中,教师需重点对“月”意象进行讲解。教师可通过分组讨论的形式让学生自由对月意象进行品评。在教学过程中,教师仅进行简单的引导和点评,从而让学生明白,在古诗词中的“月”意象通常是表达诗人思乡之情。教师通过古诗意境的营造,可将传统文学之美很好地传达给学生。(三)对古诗深入剖析,感受内容之美
要将传统文化融入到初中古诗教学中,教师应先帮助学生更深层次地理解古诗创作背景,体会诗人思想感情。例如,《水调歌头•明月几时有》是苏轼在政治上遭遇诸多不顺之后进行创作的。苏轼的一生充满波折,经历诸多磨难,存在诸多缺憾,所以他常常借助明月对自己的人生出路、追求归宿进行构想。苏轼在经受了各种挫折之后,其越是表现出“归隐”的趋向。他想回到大自然,回到田间,过上恬静安适、泰然自若的生活,想寻回灵魂的自由。词作以“但愿人长久,千里共婵娟”结尾,显示出作者将对亲人的深切思念和祝福寄予明月,希望远在他乡的亲人们能够幸福、平安,并以共勉,自己也保持积极、乐观的态度面对人世间的多变世事。教师在教授过程中,应让学生通读全文,让学生去感受诗人的情绪。这种方法不仅能提高学生们的文化底蕴水平,树立正确价值观,还能在一定程度上增强学生爱国主义情怀。例如,教学《关雎》一文时,教师在课堂上应先对《诗经》的创作背景进行解释,如《诗经》一共收录了多少篇诗歌,而这些诗歌通常是描述什么,这些诗歌又分为几类,等等。这样可让学生对我国传统文化有深入的了解。在对《诗经》进行介绍后,教师可以用通俗易懂的话语来对《关雎》的大体内容进行讲述,不仅可让学生有一个整体印象,对诗歌的整体大意有所了解,还能降低诗歌学习的难度。然后,教师可开始对重点字词进行解释,并设置相关问题,如:明明在描述人,为何开头要写“雎鸠”?少年发现求之不得以后是怎样的表现?通过这些问题的引导,学生便会一步一步理解诗歌,感受到诗经之美。
总之,初中古诗文教学不仅仅是在传承中国博大精深的传统文化,也是延续和发扬中国传统文化的基础。因此,教师在教学过程中应采取有效措施让学生充分感受到古诗词作品的形式美、内容美和蕴意美,加深对我国传统文化的了解与喜爱。此外,教师在教授古诗时应将传统文化融入其中,充分提升学生的思想意识水平,促进学生学习能力不断提高,为学生今后的语文学习打好基础。
第三篇:完善社会主义核心价值观和优秀传统文化教育论文
完善社会主义核心价值观和优秀传统文化教育
任何时代的文化,都离不开对文化传统的继承,任何民族的文化,都不可能抛弃民族的传统而重新开始。中华民族有着几千年的悠久历史和文化积累,其传统文化源远流长、博大精深,包含思想观念、礼仪制度、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、科学技术等不同层面的丰富内容。其表现形态有哲学、伦理、文学等,其流派主要是儒、道、佛三家。尤其是儒家学者,对于人生价值的内涵、类型、层次、标准等问题,都有充分的论述,这些流派构成中国传统文化的核心内容。这些优秀文化遗产,几千年始终保持延续发展,维系着民族成员的心理纽带,对于中华民族的繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。进而铸就了社会主义核心价值观诞生的肥沃土壤。
我们今天提出建设社会主义核心价值体系,是一个包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等不同层面的多层次的有机整体,它在和谐社会的建设中具有十分重要的作用。并不是摒弃中华民族的传统文化,而是要站在新的历史起点上,从科学发展观的高度,以中华民族优秀传统文化为基础,结合新的时代要求,使中华民族的优秀传统文化与社会主义价值观有机结合起来,把社会主义核心价值体系建设纳入到更为广阔和更富有时代感的新视域。强调要切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设的全过程,转化为人民的自觉追求。因此,我们要充分挖掘和深刻认识中华民族传统文化在建设社会主义核心价值体系中的重大作用,以传承中华美德,培育民族精神。
当代中学生是我国未来建设的生力军,是社会主义事业的接班人和建设者,他们的价值观正处于形成、发展和定格阶段,在多元的文化背景下,面对更加复杂的社会现实和多重价值观念的碰撞,青少年的价值取向迫切需要用社会主义核心价值体系来统领。国家的思想政治教育和社会主义核心价值体系教育的重磅人群理应是当代青年,因此如何加强对当代中学生价值观的正确引导,已成为每一个学校德育建设的重要课题。我们要按照党的十七大部署,将社会主义核心价值体系渗透到中学的思想政治理论课,结合高中学生生理和心理特点,充分发挥主课堂、主阵地、主渠道作用,有计划地从各个不同角度和不同方面贯穿和渗透社会主义核心价值体系教育;要使社会主义核心价值体系教育入眼、入耳、入脑、入心,走进教材,走进课堂,使社会主义核心价值体系生动具体地融入到高中学生学习成长的全过程,营造有利高中学生健康成长的和谐环境,使高中学生牢固树立社会主义核心价值观。逐步树立正确的世界观、人生观、历史观、价值观、道德观、荣辱观,分清是非、善恶、美丑,明确应有的价值取向、行为准则和道德规范,并逐步深化完善社会主义核心价值体系的各方面基本内容。通过基础课程学习,培养高中学生的科学素养。
教育是培育民族灵魂的基础工程,学校是传播文明的窗口,孕育新思想的土壤,培养建设者和接班人的阵地,因此,我们必须要以社会主义核心价值体系来引领校园文化建设。加强
传统文化教育是开展社会主义核心价值体系教育的有效载体和重要途径。切实发挥学校的主阵地作用:
(1)加强教师力量的培养。师者,传道授业解惑也,其首要任务就是“传道”,特别是在传统文化教育方面,教师自身的人品素质和艺术水准直接影响着学生,所以教师力量的培养极其重要。我们要率先垂范,带头实践社会主义荣辱观,不断加强师德修养,树立高尚的道德情操和精神追求,提升自己的人格魅力,做爱岗敬业的模范,努力成为学生健康成长的指导者、引路人。
(2)编写传统文化教育校本教材。校本教材是民族文化传承发展弘扬的基本载体,校本课程的开发是传统文化教育中的重要环节,其宗旨要体现中华民族基本的优秀传统文化精髓和价值,并结合地域的传统文化资源,突出热爱家乡、热爱祖国的情感。开设由浅入深,由具体事例到理论阐述的社会主义核心价值观教育课程,制订明确的教学要求和简明生动的教材,组织编写具有地方特色,贴近学生实际的地方和校本教材。
(3)把传统节日教育纳入学校教育活动中。传统节日是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶,是一个国家或民族宝贵的精神财富。我国传统节日留存着华夏民族独特的文化记忆,凝聚并影响着中华民族的价值观、伦理道德、文化心理、审美情趣和生活方式。是一个非常重要的传承民族文化的载体,是对青少年进行思想道德教育的宝贵资源。要充分发挥春节、清明、端午、中秋、重阳等民族传统节日的文化传承功能,在校内积极开展丰富多样、健康有益的民俗文化活动,在教育中要善于根据新的形势和学生心理特点,融入社会主义核心价值观,不断赋予传统节日旺盛的生机和活力,不断增强传统节日对学生的吸引力和感染力,让广大学生更好更多地了解、认同和喜爱传统节日,进而内化为对民族文化的认同感和自豪感,从而牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。
(4)要广泛开展丰富多彩的校园文化活动。做好中小学生的民族优秀传统文化教育,设置书法、绘画、传统工艺等课程,开展典籍诵读活动。通过专题讲座、知识竞赛、歌咏比赛、文艺演出成立古诗文学习兴趣小组、开辟古诗文学习专栏等等,利用校园广播、电视、校园网、橱窗、板报、文化长廊等宣传阵地,广泛进行传统文化教育,引导广大青少年在诵读中获得古诗文经典的熏陶和修养。通过以儒学为主的精品讲座,传播国学精粹和当今世界经济、政治、文化、社会发展新思想、新观念,有效融入社会主义核心价值。潜移默化地提高校园文化品位,提升审美格调和情感,营造浓厚校园文化氛围。净化校园及周边育人环境,抵制消极、腐朽思想的渗透和影响,抵制低级文化趣味和非理性文化倾向,引导校园文化的健康发展。
(5)学校教育中,把中华传统文化教育贯穿于教学全过程。结合各学科特点融入中华优秀传统文化的内容,尤其是要发挥思政教育这种主渠道作用,通过思想政治课的教学,使学
生直接认识社会主义核心价值观。特别是对于高一,高二的学生,思想政治教师要利用课堂教学途径对其进行教育。特别是通过高二《文化生活》教材的讲授进行传统文化的教育。
(6)利用升旗仪式中“国旗下的讲话”,在周一和重要集会、庆祝活动以及重大节日和纪念日有针对性地对学生进行社会主义核心价值体系的宣传教育活动。
(7)开展丰富多样的志愿服务和社会实践活动。积极组织学生参与各种类型的志愿服务和社会实践活动,和谐校园和文明社区、文明城市等活动,充分发挥学校德育基地、爱国主义教育基地的作用。了解社会、回报社会,增强民族意识和民族责任感,是弘扬和培育民族精神的重要现实途径。
作为教育工作者,要积极营造传统文化教育的良好氛围,教育帮助高中学生初步形成社会主义核心价值观,为建设海峡西岸经济区而努力学习的理想,树立为实现民族团结、祖国统一而奋斗的理想;注重每一个高中学生的健康成长,为高中学生全面发展和终身发展奠定良好的核心价值基础,使高中学生能够养成基本的德育素质,逐步树立正确的世界观、人生观、历史观、价值观、道德观、荣辱观,分清是非、善恶、美丑,明确应有的价值取向、行为准则和道德规范,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
参考文献:林育志<<普通高中社会主义价值教育的目标、内容与途径>>
第四篇:在中小学推广传统文化教育的意义与措施
在中小学推广传统文化教育的意义和措施
一、目前中小学生的道德现状
中学生的思想道德状况,直接关系到中华民族的整体素质。长期以来,中学阶段教育在应试教育指导下了,在不少“恨铁不成钢”的教师和“望子成龙”的家长心目中,“好学生”“好孩子”的衡量标准就是学习成绩。在学习生活中,多注重智育教育,忽视了学生思想品德和道德素质的教育;多注重成绩单分数,忽视了对学生自我教育、自我约束能力的培养;多注重灌输知识,忽视了对学生情感、意志、行为的培养。而导致许多中学生道德缺失,存在是非、善恶、美丑界限混淆,个人主义、拜金主义有所滋长,缺乏基本爱心,集体主义淡漠,责任感不强,没有正视困难、挫折的良好心理素质,协作精神差等不良表现,有的学生甚至走上违法犯罪的道路,美好前程毁于一旦。常言道:有德有才是正品,有德无才是次品,无德无才是废品,有才无德是危险品[1]。中学生道德缺失问题已经引起了社会的普遍关注。全面分析新时期中学生道德现状,了解问题形成因素,寻求适合中学生道德教育的对策,对中学生道德健康发展大有裨益。
1、中小学生道德现状及表现
随着社会主义市场经济的发展和改革开放的深入,新时期中学生的成长环境产生了深刻的变化。总的来看,他们有着乐观向上的生存观、市场经济的头脑、法制观念以及民主意识等特点,勇于抛弃旧意识、旧观念,渴望早日实现中华民族的伟大复兴。同时,他们勤奋好学,争取成才,善于分辨真假、善恶和美丑,这些都是中学生思想健康发展的良好表现。但是,我们还应该清醒地看到,当前部分中学生思想道德状况也存在不少问题。
(1)基本道德情感缺失。
随着市场经济的发展,它的一些负面影响也日益表现出来,令一些中学生产生了对诚信意识的背离,撒谎、作弊、违纪等现象在部分学生中相当普遍。一些学生不愿刻苦学习,却又想表现自己,于是用弄虚作假的手段骗取成绩欺骗老师和家长,以获取名利,不守诚信的现象严重影响着中学生的健康成长。不能确立正确的是非、善恶评判标准,从而缺失正义,对于不平、不公之事不是据理力争,而是事不关己明哲保身,社会责任意识弱。
(2)日常行为规范缺失
当前,在校的中学生绝大部分社会公德意识是比较好的,认为应爱国守法、明礼诚信,团结友善,勤俭自强。但在社会公德的实践中却令人担忧,乱划课桌、粗言秽语、随地吐痰、乱扔杂物等现象普遍存在。有的知而不行,有的知而不完全行,有的知却要求他人行,这是典型的知行偏离。还有部分学生虚荣心强、攀比成风,分强调自身的物质基础,穿名牌、用名牌、赶新潮、赶时髦、比阔气,甚至为了显阔,不惜欺骗家长和老师来达到自己炫富的目的。据对部分学生抽查,近20%学生不爱学习、不想学习,他们大部分抱有读书没用的想法,认为只要有钱便可畅行天下。他们整日无精打采或上课睡觉,周末整日泡在网吧,对老师布置的作业置之不理,甚至有学生逃课、旷课长达数周[2]。
(3)自我中心过于突出
当代中学生在日常生活中逐渐成为了家庭的“中心”,久而久之,将这种“家中我为王”的观念,带进了学校,带进了社会。在处理个人与他人、个人与集体的关系上,自私自利,以自我为中心,缺乏对社会的责任感和奉献精神,片面强调个人利益,强调个人意志,以至于宁可损害他人和集体利益,也要达到自己的目的;在处事过程中,表现出极强的性格特征,率性而为不顾及别人的感受,也不考虑事情所造成的后果。学习上不思进步,生活上追求享乐,浑浑噩噩度日,缺乏做人常识,心理放荡反逆,无视校规校纪,甚至以顶撞老师、捣乱课堂逞能,这一小部分学生成为学校德育工作的重点和难点。如此种种问题,与我们所处的社会和时代格格不入,非常不协调,着实令人担忧。2.中小学生道德缺失影响因素
当前中学生思想道德中存在的诸多问题原因是多方面的,主要为自身、社会、学校、家庭四个方面,其中客观原因是由于社会教育、学校教育、家庭教育的部分不当和三者没有有效协调造成的,同时加上自身年龄阶段的特点和个人局限,致使道德行为规范缺失。
(1)自身客观条件限制
中学生某些自身的因素是思想道德消极的主观原因,由于中学生掌握的道德知识不是很系统、不是很精深,加上他们半成熟、半幼稚性的心理,对事物的认识具有较大的片面性和表面性,容易把冒险当勇敢,把轻率当果断,把无聊当有趣,在诱惑面前往往把握不住自己。有较强的模仿性和依赖性,同时由于阅历少,缺乏自我克制和分辨是非的能力,容易受外界不良风气的影响,对书报杂志、电影电视中的不健康情节盲目模仿,对低级趣味津津乐道,不分是非,盲目模仿,对青少年的心灵造成很大的伤害。道德结构的不成熟性和不稳定性,有些学生往往缺乏坚强的道德意志,不能用正确的认识战胜不合理的欲望而发生不良行为,发现一些学生在犯了错误之后,经批评教育后认识到是不正确的,但不久又会出现同样错误。(2)社会不良氛围影响 市场经济背景下,各种经济形式都有自己的利益追求,与多种经济形式相对应的是利益主体的多元化,这种利益主体的多元化必然导致人们的道德价值取向多元化[3],使得当个人利益和集体利益发生矛盾时,个人无条件地服从集体的观念发生了变化,甚至矫枉过正,从“无条件”服从集体趋向有条件服从,甚至趋向于尽量巧妙地保护个人利益。社会的一些领域和一些地方道德失范,是非、善恶、美丑界限混淆;拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长[4];不讲信用、以权谋私、腐化堕落现象严重存在,这些给中学生带来不可低估的负面影响。贫富差距拉大,失业、离婚率上升等社会问题,使一些青少年产生信任危机和价值观混乱。一些影视作品、网络游戏、报刊中色情、打斗、凶杀与暴力场面充斥,使一些学生盲目模仿,危害着中学生的健康成长,特别是网络开放,对中学生来说网络是一个“天使”与“恶魔”同在、鲜花与陷阱并存的世界,对于未成年人思想道德建设也是一柄双刃剑它既是一个新的信息源,又是一伤害源[5]。适合青少年特点的活动场所较少,许多学生只有到网吧、歌舞厅、电子游戏厅等营业性场所参加娱乐活动,不少学生在虚拟的网络世界里越陷越深,甚至有人因此走上歧途。因此社会大环境大气候对中学生思想道德消极的问题不容忽视。
(3)学校道德教育偏差
①重智育轻德育
素质教育的大力推进对这一代中学生成长产生了积极影响,但应试教育仍导致学校重智育而轻德育。以考试分数定录取线,升学率依然是衡量学校声望和地位的首要标志,对思想道德教育大都是流于形式,使教育活动偏离了教育目标,影响了学校正向功能的发挥。教师的教育方法不当影响,有的老师对道德差、学习成绩差的学生产生烦恼厌恶情绪,甚至采取过火的批评和体罚等错误手段,使学生产生了强烈的不满情绪和逆反心理,导致师生关系恶化。也有一些素质低、缺乏责任心的教师在教育过程中没有原则,不分是非,同样不利于对学生的教育。受应试教育的影响,在社会压力和功利主义的影响下,无论是普通教师还是校长为了片面追求升学率,不得不为了学校的“声誉”和单纯的“成绩”而淡化思想道德教育的功能。加上学校和教师拼命抓教学质量,对思想上的困惑、感情上的挫折则视而不见,使思想上消极倾向得不到及时正确引导,导致学生思想上的问题越堆越多。
②道德教育不到位
在教育内容的选择上,学校往往重视历史人物、英雄人物、伟人、名人的榜样示范作用,而忽视当代的、现实的、身边的、普通的先进人物和感人事迹。在教育方法上,把道德教育简单地理解成知识的教育,于是道德教育就成了教师在封闭的校园内解释道德条目,学生在封闭的课堂上背诵、默写道德条目,教育要解决的似乎仅限于学生知道不知道,而无法解决学生怎么做的问题。道德实践趋向形式主义,现在学校虽然认识到道德实践的重要性,但大多数学校也只是将道德实践理解成一两次“作秀式”的活动[6],只是走过场,没有真正深入开展。
(4)家庭教育误导缺位
家庭教育松弛和误导,妨碍了中学生的健康成长。父母、长辈行为不检,言传身教差。少数家长文化水平较低,行为粗鲁,常讲脏话;有的家长作风不正,违法乱纪,吃喝嫖赌,行为放纵;个别家长行贿受贿,贪污腐化;有的购买、观看黄色录像、登录黄色网页等。这都给子女直接树起了坏榜样。父母、长辈教育方法不当,正面引导不够。一些父母教育方法简单,往往以钱物代替对子女的表扬和奖励,以打骂代替对子女的批评和约束,对孩子产生不良的心理影响。不健全的家庭严重影响学生的身心发展。有些离异单亲家庭,孩子失去家庭温暖,沐浴不到父爱、母爱;有的家庭父母长期“内战”,令家庭感情淡化冷漠,造成孩子心灵的严重创伤。部分父母忙于工作商务,对孩子不闻不问,缺乏情感的交流,疏于管教,听之任之,放任自流。有着缺陷、不良的家庭教育必然会对孩子造成不良影响,因此我们要为孩子创造良好的家庭环境。
二、什么是中国传统文化?
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。
三、推广传统文化对中小学生的意义
随着改革开放和现代化建设事业的深入发展,社会主义精神文明建设呈现出积极、健康、向上的良好态势,中华民族的传统美德与体现现代精神的道德观念相融合,成为我国公民道德建设发展的主流。但由于商品经济和外来文化的冲击,在一定范围和一定程度上存在社会道德滑坡的现象。如:是非、美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长,见利忘义、损公肥私行为时有发生,不讲信用、欺骗欺诈等行为成为社会公害。如果不能及时解决这些问题,必然会对正在成长中的中学生思想造成极大影响。学校是进行道德教育的重要阵地,因此必须重新审视传统文化道德教育对学校德育的优势作用,采取有效措施,使中华民族优秀传统文化和传统美德在校园里发扬光大,切实提高学校素质教育实效。这已成为时代的疾声呼唤。中华民族有着五千年悠久的历史正是在这历史的长河中我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化如爱国卫家、忠烈刚直、勤俭节约、克已奉公、孝敬长辈、和谐相处等思想品质这些优秀传统文化是我国五千年文化的精髓是中华民族对世界文明的伟大贡献虽历尽岁月的淘洗越发闪出熠熠的光辉。
1、中国传统文化与人才培养
首先,我们应该知道什么是传统?一般说来,传统是已经过去了的事物,是长期以来积淀在社会生活和人们的心理中,并在今天的现实生活中仍然发挥着影响和作用的一种现象。传统是物质的,也可以是精神的。在整个人类的各种传统中,文化传统对人才培养和人才成长来说,有着特别重要的意义。文化传统是对人类在今天以前所创造的精神现象的一个总称,它的内容就其主要方面来说,包括从一定价值导向出发的哲学的、政治的、经济的、法律的、伦理的、文学的、艺术的、宗教的各种思想观念的综合。文化传统虽然有着多方面的内容,但它又有着自己的核心。文化传统的核心,从一定意义上讲,可以说是人们对真、善、美的追求。这一追求,是贯彻于一切思想的一根主线,即向往美好贬斥丑恶,对人类幸福的渴求和对高尚道德品质的向往。因此,我们在研究传统文化时,要着重研究它和人才培养的关系,因为在人类的传统文化中,包含着值得我们借鉴、吸收和弘扬的因素和内容,对人类社会继往开来,保持可持续性稳定发展,具有重要意义。
2、崇尚伦理,自强不息。
在整个中国传统文化中,伦理思想贯穿始终。褒善贬恶、追求崇高的思想品德,向往理想的道德人格,涵养美好的精神情操,是中国传统文化的一个主导思想,是大多数思想家所一贯追求的。在人和人的相处中,一个人既要有自强不息、奋发有为的创造精神,又要有设身处地为他人着想、爱人如己的博大胸怀。只有“与天地合其德”,才算是一个道德高尚的人。所谓自强不息就是中国传统文化中的奋发图强、孜孜不倦、坚韧不拔、百折不挠的一种锲而不舍的精神。中国古人所崇尚的精卫填海、愚公移山和夸父追日的故事就是这种精神的生动体现。自强不息的精神可以说是中华民族的脊梁,是中华民族几千年来所以能够不断发展壮大的一个重要的精神支柱。无数仁人志士和英雄豪杰前赴后继,英勇不屈,以至于牺牲自己的生命来保卫国家的领土,维护国家的尊严,是同这一种自强不息的精神密不可分。
3、强调理智和智慧的重要性,强调真理的追求和辨证的思考。
中国先秦的儒、墨、道、法几个最著名的学派,都十分重视理智和智慧,强调人们对真理认识的重要性,以老子和庄子为首的道家学派尤其重视辨证思考。在老庄看来,一切事物都有其对立的一面,一切事物都是相互联系的,一切事物都是发展变化的,一切事物都是能够相互转化的,一切事物都既是绝对的又是相对的,在绝对中有相对,在相对中又有绝对,把自然界和人类社会看作一个统一的整体,并力求从整体的相对独立和相互联系上来观察和分析这些现象。《大学》上说:“古之欲平天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后平天下。”这段话比较全面完整系统的表达了儒家对人生的根本意义和目的的看法,认为人应当在完善自身的基础上完善社会,同时又要在完善社会的过程中完善自身,永无止境。
4、有独特的审美意识和人文精神
中国传统文化在文学、艺术的各个方面都取得了辉煌的成就,是全人类文化中最重要、最宝贵的瑰宝之一。中国人历来喜欢以诗歌的形式来表达思想感情,究其渊源,可以追溯到《诗经》以前的帝舜时代,这一传统历久不衰,贯穿于中国几千年的历史长河之中:《诗经》以其鞭挞社会丑恶、向往美好生活的特有的睿智,审视着人与人之间不同情况下的思想感情;《楚辞》,尤其是其中的《离骚》等名篇,更是中华民族爱国主义的千古绝唱,表现了关心人民、热爱祖国、追求理想、改造现实的顽强斗争精神。此后还先后出现了汉赋、唐诗、宋词、元曲和明请小说等几个文学艺术的发展高潮,创造了绚丽多彩、辉煌灿烂、具有永久魅力的文学艺术,并以其独特的方式,熏陶和孕育着中华民族特有的人文素质和民族精神。
5、传统文化与培养高素质人才
从中国传统文化的基本特点来看,中国传统文化对培养和提高人的思想、审美、文化和道德素质,有着极其重要的意义。21世纪是一个在各方面都必然发生激烈竞争的时代,如果不能在激烈的竞争中得到发展,就可能遭到淘汰。竞争是多方面的,有经济上的竞争、科技上的竞争、管理上的竞争、人才上的竞争等,其中最重要的是人才的竞争。而在人才的竞争中,思想素质和道德素质占着尤为重要的地位。中国传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想,有利于新时期人的思想素质的提高,应当认真的加以宏扬。
6、传统文化道德教育与社会主义道德建设
我国传统的道德规范,不论是在今天还是在将来都是具有很高价值的。随着市场经济的发展,不只是我国,在全世界各国都出现了人的道德素质下降的问题,这是市场经济负面影响的结果。市场经济解放了人的主动性和积极性,大大促进了财富的增加,但同时又使人的利己心和贪婪的欲望得到了充分的张扬,因而引起了对传统道德的剧烈冲突,出现了世界性的道德水准的下降。因此,在道德建设中,宏扬优秀的传统道德,抑制人的利己心和贪欲的膨胀做到克己利人,是一个殛待解决的问题。要建立和社会主义市场经济相适应的道德,是绝对不能脱离自己民族的文化传统的。任何文化都具有继承性,同时也有创新性。民族性和时代性相统一是一切民族文化发展的普遍规律。随着社会主义市场经济的发展,我们民族道德建设必须在继承的基础上创新和发展,要从实际出发,解放思想,要用合乎实际的行之有效的优良的道德规范来教育人,从娃娃开始,不断地进行人生观、道德观价值观的教育,培养出高素质的适合21世纪需要的人才。
四、推广传统文化教育的措施
中华传统文化教育工程面向社会各界、企事业团队和广大青少年各层次的传统文化教育项目,核心课程主要分为一下六个等级:
一级(启蒙班)
主要针对年龄段为:3岁至6岁
学习科目:《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《百家姓》、《千家诗》、《少儿唐诗•上》。
选修体验:《少儿书法•上》、唐诗吟诵、《笠翁对韵》、《中国古典音乐欣赏》、《少儿武术•上》
教学目的:通过辅导教师的讲解,家长参与互动,趣味学习,快乐体验,关注少儿身心健康,注重人格塑造,达到帮助学员“立言”。
二级(小学士班)
主要针对年龄段为:6岁至11岁
学习科目:《大学》、《中庸》、《孟子》、《孝经》、《少儿唐诗•下》、《诗经•节选》、《说文•上》
选修体验:《少儿书法•上》、《国画基础•上》、《中国古典名曲欣赏与器乐演奏•上》、《少儿武术•中》、《六艺•上》、传统文化夏令营、传统文化冬令营。
教学目的:通过辅导教师的讲解,家长参与互动,趣味学习,快乐体验,注重少儿心理健康,注重人格和品德教育,达到帮助学员“立品”。
三级(小硕士班)
主要针对的年龄段:11岁至15岁
学习科目:《道德经》、《论语》、《韩非子》、《唐诗》、《列子》、《墨子》、《楚辞》、《尚书•上》、《说文•中》等
选修体验:《少儿书法•中》、《国画基础•中》、《少儿武术•下》、《中国古典名曲欣赏与器乐演奏•中》、《六艺•中》、传统文化夏令营、传统文化冬令营。
教学目的:通过辅导教师的讲解,家长参与互动,趣味学习,快乐体验,关注青少年人格与人文素质教育,达到帮助学员“立文”。
第五篇:社区文化教育科普和体育委员会职责
社区文化教育科普和体育委员会职责
1、加强社区文化建设,营造良好的文化环境,满足群众精神文化需求。组织开展丰富多彩、健康向上的文化娱乐活动和公益性文化服务活动。积极挖掘、保护民间和民族文化遗产。
2、充分开发利用社区内的文化资源,为群众提供文体活动场所。办好社区文化室、社区图书室,培养社区文化指导员和文化活动骨干,发展壮大志愿者服务队和群众业余文艺团队。协助政府监督、反映社区内文化市场存在的问题。
3、大力加强社会主义精神文明建设。宣传贯彻《公民道德建设实施纲要》,利用多种载体,对社区成员进行社会公德、家庭美德、邻里互助、集体主义、爱国主义教育,深入开展文明社区、文明楼院、文明家庭活动,树立文明向上的社区精神风貌。
4、协助政府及有关部门建立学校、家庭、社会“三位一体”的社会化教育新格局。开展创建学习型社区、学习型家庭活动。加强市民文明学校建设,广泛开展教育培训和各种教育活动,不断提高居民综合素质。开发社区教育资源,增强社区教育力量。
5、做好青少年社区教育工作。办好校外教育活动站,丰富学生校外教育活动,为青少年提供各种健康有益的文体活动场所。落实《义务教育法》,督促适龄儿童入学,控制辍学和流失儿童。维护未成年人合法权益,掌握社区青少年情况,做好普法、自护教育工作和失足青少年教育挽救工作,降低重新犯罪率。
6、宣传贯彻《中华人民共和国科学技术普及法》和《北京市科学技术普及条例》,加强社区科普能力建设,壮大科普志愿者队伍,开展经常性的科普活动。
7、宣传贯彻《中华人民共和国体育法》、《全民健身计划纲要》,组织和动员社区居民参加大众健身活动和体育竞赛。管理好社区健身设施。壮大社区体育指导员队伍。