第一篇:为人谨记三句话美文
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看人长处
人无完人,每个人都有缺点,如果你总是盯着别人的缺点不放,你们的关系肯定好不了。
反之,学会换位思考,多看别人的优点,你就会发现,越看别人就越顺眼,就能与人处好关系,就懂得用人所长。
一枝独秀不是春,百花齐放春满园。
只有懂得与人友好相处的人,才能成事。
懂得用人所长,你也就拥有了领袖的素质。
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2帮人难处
在别人困难的时候,伸出你的援助之手,可能只是举手之劳,对别人却如冬阳般温暖。
只要力所能及就好,锦上添花,不如雪中送炭。
人在春风得意的时候你帮他,他不一定会记得你。
在别人有难的时候你给予了帮助,人家会记你一辈子的好。
在你有困难的时候,人家也会同样帮助你,你的路才会越走越宽。
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3记人好处
人生在世,要常懷感恩之心。
要知道,每一个人从出生到死亡,每一点进步,每一滴收获,都离不开父母、家人、朋友的帮助。
永远记得别人的好,才能每天拥有阳光,每天都有朋友相伴,终生都有幸福相随。
相反,总是记得别人的不是,只会苦了自己。
第二篇:为人谦虚美优秀美文
郭沫若不但知识渊博,在为人处世方面也显得十分谦虚。
1958年9月,郭若若开始兼任中国科学技术大学校长一职。有一次,他和刚刚入学的新生进行了一场名为“做人与做学”方面的学术沟通。
交流中,一位同学小心翼翼地问郭沫若:“校长,您的知识比我们多许多倍。同时,您在回答问题时,不仅思维缜密,而且逻辑性强。可是,您为什么还经常对自己的解答持有疑问的态度呢?难道还有其他什么原因吗?”
对于那位同学的提问,郭沫若并没有直接回答,而是微微一笑。随即,他在桌子上用粉笔画了两个大小不等的圆圈。同学们看着那两个奇怪的圆圈,不明白郭沫若想要表达什么意思。
看着学生们不解的神情,郭沫若忽然表情严肃地对他们说:“这两个圆圈,大的代表着我,小的则代表着你们。大一点的圆圈的面积就好比我的知识,小圆圈的面积就是你们的知识。我的知识虽然比你们多那么一点,但这两个圆圈的外面,是你们和我无知的部分。”
郭若沫停顿了一下,又说:“大圆圈的周长比小圆圈的周长长,因而,我接触到的无知范围,也要比你们大许多,这也就是我常常怀疑自己知识不够的原因。在这里,我想对同学们说的是,在人和人的交往中,特别是在学习方面,千万不要自作聪明,更不要自以为是,觉得自己比所有人都强。天外有天,人外有人,说的就是这个意思。”
听了郭沫若的话后,同学们深深地为校长的谦逊所感动。
第三篇:为人厚道处世精明美文
放弃精明的计算,以换取人与人之间的认同,这是“为人厚道”的最佳批注。
人活在世上,不是处世做事,就是为人待人。做事精算每一个细节,务期效益极大化,以赚到最大的利益。但为人待人,却经常是零和游戏,我们的算计可能是别人的损失,我们的精明可能代表别人的愚昧。宽厚、宽待每一个人,才能广结善缘。
华人首富李嘉诚有一个故事被传播了很多年。有一次,李嘉诚先生宴会结束走出饭店,伸手从口袋中掏出手帕时,一个港币铜板掉了出来,一直滚到水沟里,当李先生试图去拣回铜板时,饭店的服务员快速上前,拣回铜板,擦拭干净后,交还给李先生。李嘉诚收回铜板,打开皮夹,拿出100元港币,谢谢服务员的帮助。李先生拿回一个铜板,却给了100元的小费。
对这个故事,李先生自己的解释是:每一块钱都有用途,不应该随便浪费,他要拣回铜板,是要让每一块钱都发挥它应有的价值。而对别人的服务表示感谢,则是每一个人应有的礼貌,他给100元小费,是他对人的心意。这是两件事,他并不是为了一个铜板,付了100元的代价。
第一次听到这个故事时,虽然也听到李先生的解释,但其实了解并不深刻,只感受到这是一个超级富人的大方,非常人所能及。一直到后来李嘉诚先生购并了我所创办的公司时,拍板前的一个插曲,让我更深刻感受到其中的内涵。
当李先生的团队仔细对我们的公司做完财务及法律查核后,提出了一个购并的价格,但这个价格与我们期待的金额落差甚大,而我们坚持要用我们的期待金额进行交易。李先生的团队不敢拍板,最后呈给李先生决定。李先生在听完全案后,说了一句话:“我们不只是买公司,更是买一个团队,对人的事,就别太计较。”购并案就此成交。
我事后听到这段过程,再对照前面的故事,一切都豁然开朗,这不是富人的大方,而是一个人做人做事的态度问题。
“为人厚道,处世精明”,这是另一个台湾企业家康和证券集团会长郑世华家传的态度,郑世华的父亲教育他,只要做到这8个字,事业就会成功。而这8个字也印证了李嘉诚为人处世的基本逻辑。
郑世华自承做事要精算每一个环节,务期效益最大化,用最少的钱赚到最大的利益。但是为人就没法这样,要尽可能宽待每一个人,要尽可能厚道,这样才能获得福报。
而李嘉诚先生的作为,正是这8个字的最佳写照。在购并过程中,他的团队早已从生意面进行精算,做出购并价格,这是处世与生意的精明。但李先生从为人的角度出发,他能体会未来要一起打拼的团队的心情,他愿意放弃精明的计算,以换取人的认同与共识,这是“为人厚道”的最佳批注。
因为人心如水,水能载舟,亦能覆舟,太过精明的计算,可以得到短期的生意,却无法得到双赢与人和。
第四篇:话丢美文
丢?这和好日子有什么关系?好日子的标志应该是有所搂呀,搂得越多不是越好吗?怎么能丢呢?丢是令人惋惜的事情呀!
且请细想。
好日子需要有一定的基础。比如温饱,比如健康,比如亲情……但是不是拥有得越多,日子就越好呢?那可不一定。
过日子,不能一无所有。但在温饱问题基本解决以后,人们所遭遇的烦忧,往往是因为拥有、享受得太多以至过剩造成的。比如肥胖问题,比如“人情债”问题,比如“空调病”问题……以至比如坐在沙发上“煲电视粥”,手握方便至极的遥控器,面对荧屏点来点去总觉得几十个频道哪个都不好看而又都难以放弃,结果胸臆中滋生出巨大的愤懑……
因此,对已经进入小康社会的族群来说,善丢者,才是会过日子的人。
丢掉不切实际的暴富幻想,满足衣食无虑的生存现状;丢掉对浮名虚荣的向往,热爱真实质朴的自我;丢掉嫉妒心,建树宽容心。总之,经常进行心理大扫除,丢掉种种患得患失的杂念,使心中拥有充足的阳光,照耀一片清澈的净水。
丢掉多余的名片,少打无聊的电话,婉谢某些社会活动,严拒生拉硬拽的饭局、牌局,简化人际关系,淡化利害之思,断绝对他人隐私的好奇,不参与街头围观,即使是至爱亲朋,也不要思想、感情上一味依赖。
丢掉家中的赘物,丢掉无用甚至有害的印刷品,丢掉烂磁带光盘,丢掉过期药品,丢掉无用的包装箱、袋,丢掉身上越来越威胁健康的赘肉。
丢弃庞杂琐碎,拥抱单纯质朴,学会过简单生活。好日子全凭我们自己一手创造,获取必要之物固然不易,而丢掉必弃之物原来更难。能把获取与丢弃都把握得恰到好处,那样的好日子,谁不想拥有?
第五篇:琢玉与为人美文
琢玉,就是一段修心的过程。
一块毛坯石料,奇形怪状,质地并非上佳,甚至是有缺陷瑕疵的弃料,然而在琢玉大师眼中却是心仪之物,因为太完美的材料谁都会雕,显不出水平高低,而他们能够充分发挥想象才华,在极具挑战性的创作中化腐朽为神奇,从而达到另一番精彩天地。为人当有远见与韧劲,不必哀怨悲观,天生我材必有用,先天的劣势完全可以通过后天的勤奋与努力来弥补,逆境反而能成就出奇迹来,一切皆在人为。
为人宜带春风,宜含暖意,宜透香气。玉灵结缘,人善积祖国,就像在琢玉师看来,任何坯料并非一块简单的石头,它们有生命的,是需要尊重的。你必须用心灵与之对话,慢慢读懂它,这种“二句三年得,一吟双泪流”的揣摩一思索换来的是别样的激情,兴奋与感动,正如人与人之间的将心比心,真诚交流同样温暖,仁怀与挚爱一样。
他山之石,可以攻玉。玉并不是雕刻出的,而是高硬度的解玉砂辅水琢磨出的。为人虚心谦逊者懂得卑微其实是一种尊贵,懂得三人行必有我师,懂得感恩与敬重,绝然不会张牙舞爪,盛气凌人。任何精美玉石的问世,少不了解玉石的湮灭与奉献,它们同等重要,一个人的成功离不开他人的帮助与鼓励,离不开亲人朋友的支持与付出。唯有放低自己的姿态,听取别人的良言吸取别人的优点,方能走得更稳更远。
琢玉,就是一段明心的过程。
琢玉的技法注重顺其自然,尽量少做工,以追求保留玉料温润的天然之美,展示其蕴涵着的特有魅力。为人当朴实无华保持本色为好,多一份本真敦厚,少一份浮虚做作,坦坦荡荡,洒脱畅快,方能活得自在轻松,活得有滋有味。
琢玉的造型设计讲究动静、虚实、疏密、轻重、高低等等要素的对立统一,这样才能营造出整体之美。一段精彩的人生注定有欢笑,也有哭泣,有荣耀,也有屈辱,酸甜苦辣咸五味俱全。既然苦难是人生的必修课,那就随遇而安,坦然以对,在默默承受与坚强抗争中你会体味到那其实也是一种快乐与幸福。
玉洁冰清,从中能透出一股浩然正气,便可与温文尔雅的气质融为一体,因此,琢玉师不会刻意去追求玉器之美,只要随性即可,佩玉之人更应如此。为人当然无需苛求完美,适合就好,开心即佳,所谓玩玉玩性就是这个道理。
琢玉,就是一段静心的过程。
琢即是磨,磨即是琢,显然这是一段相当缓慢而漫长的历程,需要的是持之以恒的坚守与忍耐,需要的是心静如水的平和与淡定,需要的是苦于寂寞的从容与毅力。精琢于挂,突破于智。为人应如打磨璞玉般打磨自己,磨去内心的浮躁与急性,磨去灵魂中的杂质与功利,铭记欲速则不达的古训,脚踏实地地走好每一步,方能终成大器。
“手托日月千斤重,日行千里不动身。”古人之诗道出了其中的酸楚与艰辛。为人做事当下真功夫,干苦累活,执著勤勉兢兢业业。一心想投机取巧偷工减料只能步入歧途自食恶果,真正的捷径是靠成年累月的不懈劳作踩出来的,不是靠耍些小聪明歪门邪道伐幸得来的。
一件即将完工的玉器作品,只要稍有不慎磕碰一点,先前所有的心血都将付诸东流。一个人离梦想越近,越要保持清醒的头脑与理性的思维,收敛克制住自己或许已经有些骄纵狂妄的心态。得意忘形的结果只能是功亏一篑,自毁前程,令人为之扼腕叹息。