或谓建信君之所以事王者原文及翻译

第一篇：或谓建信君之所以事王者原文及翻译

战国策·赵三·或谓建信君之所以事王者原文及翻译

赵三·或谓建信君之所以事王者

作者：刘向

或谓建信：“君之所以事王者，色也。葺之所以事王者，知也。色老而衰，知老而多。以日多之知而逐衰之色，君必困矣。”建信君曰：“奈何?”曰：“并骥而走者，五里而罢;乘骥而御之，不倦而取道多。君令葺乘独断之车，御独断之势，以居邯郸;令之内治国事，外刺诸侯，则葺之事有不言者矣。君因言王而重责之，葺之轴今折矣。”建信君再拜受命，入言于王，厚任葺以事能，重责之。未期年而葺亡走矣。

文言文翻译:

有人对建信君说，“您所以能事奉君王，是因为您容貌长得漂亮。瞢所以能事奉君王，是因为他有智谋。容貌年老就要衰减，智谋年老反而会增多。用一天比一天多的智谋，而与衰减丑陋的容貌竞争，您一定会处于困境。”

建信君说：“怎么办?”

那人说：“两匹马一起赛跑，五里以后就都疲倦了;单独骑马而驾驶它，不疲倦是因为可供选取的道路很多。您让瞢乘坐独自决断的车子，运用独自决断的权势，而在邯郸任职：让他在内治理国家大事，向外刺探诸侯的情报，那么瞢管理的事情就无暇全部向君王报告。您依据向君王报告，君王一定会重重地责备他，瞢的车轴就折断了。”建信君向那人再次拜谢接受教导，向赵王进言，赵王重任瞢，把事情交给他办，而且也重重地责备他。没到一年瞢就逃走了。

第二篇：虞卿谓春申君原文及翻译

战国策·楚四·虞卿谓春申君原文及翻译

楚四·虞卿谓春申君

作者：刘向

虞卿谓春申君曰：“臣闻之《春秋》，于安思危，危则虑安。今楚王之春秋高矣，而君之封地不可不早定也。为主君虑封者，莫如远楚。秦孝公封商君，孝公死，而后不免杀之。秦惠王封冉子，惠王死，而后王夺之。公孙鞅，功臣也;冉子，亲姻也。然而不免夺死者，封近故也。太公望封于齐，邵公奭封于燕，为其远王室矣。今燕之罪大而赵怒深，故君不如北兵以德赵，践乱燕，以定身封，此百代之一时也。”

君曰：“所道攻燕，非齐则魏。魏、齐新怨楚，楚君虽欲攻燕，将道何哉?”对曰：“请令魏王可。”君曰：“何如?”对曰：“臣请到魏，而使所以信之。”

乃谓魏王曰：“夫楚亦强大矣，天下无敌，乃且攻燕。”魏王曰：“乡也子云天下无敌，今也子云乃且攻燕者，何也?”对曰：“今为马多力则有矣，若曰胜千钧则不然者，何也?夫千钧，非马之任也。今谓楚强大则有矣，若越赵、魏而斗兵于燕，则岂楚之任也哉?”非楚之任而楚为之，是敝楚也。敝楚见强魏也，其于王孰便也?”

文言文翻译:

虞卿对春串君说：“臣下听《春秋》上说，在安定的时候要考虑到危险，在危险的时候要思虑如何安定。如今楚王的年龄很大了，您的封地，是不可不及早确定的。替您考虑封地，莫如远离楚国的都城更好些。秦孝公封公孙鞅于商地，秦孝公死后，他没有免掉后王的杀害。秦昭王封冉子予穰，昭王死后，后王剥夺了他的封地。公孙鞅是泰国的功臣，冉子是秦王的姻亲。然而却没有免掉被夺去封地、遭杀害的命运，这是由于封地太靠近都城的缘故。太公望封在齐地，邵公爽封在燕地，之所以能够寿终正寝，是因为他们的封地远离王室的缘故。如今燕国犯有很大的伐赵之罪，赵国对它积怨很涤，所以，您不如向摹匕进军：既可以使赵国感激您，又可以翦灭残破的燕国，以此来确定自己的封地，这是百代难遇的一个好时机。”

第三篇：《冯忌为庐陵君谓赵王》的原文及翻译

冯忌为庐陵君谓赵王曰：“王之逐庐陵君，为燕也。”王曰：“吾所以重者，无燕、秦也。”对曰：“秦三以虞卿为言，而王不逐也。今燕一以庐陵君为言，而王逐之。是王轻强秦而重弱燕也。”王曰：“吾非为燕也，吾固将逐之。”“然则王逐庐陵君，又不为燕也。行逐爱弟，又兼无燕、秦，臣窃为大王不取也。”

文言文翻译：

冯忌为庐陵君蹲赵孝成王说：“大王驱逐庐陵君，这是为了燕国。”

赵孝成玉说：“我所看重的是事情，并不是畏惧燕国、秦囤。”

冯忌说：“秦国三次用虞卿为它说话，可是大王没有驱逐他。如今燕国用庐陵君为它说一次话，大王却驱逐了他，这是大王轻视强大的秦国而重视弱小的燕国。”

赵孝成王说：“我不是为了燕国，我本来就想驱逐他。”

冯忌说：“这样说来，那么大王驱逐庐陵君，不是因为燕国。再说驱逐亲爱的弟弟，叉加上无视燕国，臣下私下认为大王的做法是不可取的。”

第四篇：湘君原文及翻译范文

湘君为屈原的《九歌》中提到的一位神明，和湘夫人为相对的二元神。湘君，传说中的湘水之神，湘夫人为湘水女神。后来以舜为湘君，一舜之二妃娥皇、女英为湘夫人。以下是小编整理的湘君原文及翻译，希望能够帮助到大家！

九歌 湘君 原文：

九歌·湘君

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮无波，使江水兮安流。

望夫君兮未来，吹参差兮谁思？

驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。

望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。

扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。

横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。

桂櫂兮兰枻，斲冰兮积雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。

石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。

交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。

鼂骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。

鸟次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。

采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。

时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

九歌 湘君翻译：

湘君啊你犹豫不走。因谁停留在水中的沙洲？

为你打扮好美丽的容颜，我在急流中驾起桂舟。

下令沅湘风平浪静，还让江水缓缓而流。

盼望你来你却没来，吹起排箫为谁思情悠悠？

驾起龙船向北远行，转道去了优美的洞庭。

用薜荔作帘蕙草作帐，用香荪为桨木兰为旌。

眺望涔阳遥远的水边，大江也挡不住飞扬的心灵。

飞扬的心灵无处安止，多情的侍女为我发出叹声。

眼泪纵横滚滚而下，想起你啊悱恻伤神。

玉桂制长桨木兰作短楫，划开水波似凿冰堆雪。

想在水中把薜荔摘取，想在树梢把荷花采撷。

两心不相同空劳媒人，相爱不深感情便容易断绝。

清水在石滩上湍急地流淌，龙船掠过水面轻盈迅捷。

不忠诚的交往使怨恨深长，不守信却对我说没空赴约。

早晨在江边匆匆赶路，傍晚把车停靠在北岸。

鸟儿栖息在屋檐之上，水儿回旋在华堂之前。

把我的玉环抛向江中，把我的佩饰留在澧水畔。

在流芳的沙洲采来杜若，想把它送给陪侍的女伴。

流失的时光不能再得，暂且放慢脚步逍遥盘桓。

九歌 湘君赏析：

此篇是祭湘君的诗歌，描写了湘夫人思念湘君那种临风企盼，因久候不见湘君依约聚会而产生怨慕神伤的感情。在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。

九歌 湘君介绍：

《九歌·湘君》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。此诗是祭湘君的诗歌，以湘夫人的语气写出，写她久盼湘君不来而产生的思念和怨伤之情。全诗可分四段，第一段写湘夫人乘着小船来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中吹起了哀怨的排箫；第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾舟向北往洞庭湖去寻找，依然不见湘君的踪影；第三段主要是写湘夫人失望至极的怨恨之情的直接宣泄；第四段补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调她最终还是没有见到湘君。

屈原个人资料：

屈原（约公元前340—前278），名平，字原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。东周战国时期楚国（（今湖北省秭归县）人，他是一个黄老之学的传播者。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。他因上奏不被楚王接受，他满怀忧愤之情，跳入汨罗江（一说丹江）自尽。从而，世人为了纪念他，便有了端午节。他创立了“楚辞”，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在汨罗江（一说丹江）怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国主义诗人，世界四大文化名人之一。

楚辞了解：

《楚辞》是中国第一部浪漫主义诗歌总集和骚体类文章的总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇，书中充满了大量道家的哲学与气息。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地（注：即今湖南、湖北、安徽西部一带）的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。

第五篇：谓应侯曰君禽马服乎原文及翻译

战国策·秦三·谓应侯曰君禽马服乎原文及翻译

秦三·谓应侯曰君禽马服乎

作者：刘向

谓应侯曰：“君禽马服乎?”曰：“然。”“又即围邯郸乎?”曰：“然。”“赵亡，秦王王矣，武安君为三公。武安君所以为秦战胜攻取者七十余城，南亡鄢郢、汉中，禽马服之军，不亡一甲，虽周吕望之功，亦不过此矣。赵亡，秦王王，武安君为三公，君能为之下乎?虽欲无为之下，固不得之矣。秦尝攻韩邢，困于上党，上党之民皆返为赵。天下之民，不乐为秦民之日固久矣。今攻赵，北地入燕，东地入齐，南地入楚、魏，则秦所得不一几何。故不如因而割之，因以为武安功。”

文言文翻译:

有人对应侯说：“听说您已经擒住马服君赵括了吗?”应侯说;“是的。”这人又问道：“又将立即围攻邯郸吗?”应侯说：“是的。”这个人接着说：“如果赵国灭亡，秦昭王就将称霸天下了。武安君白起也将要做丞相或太尉一类的大官了。武安君为秦国转战南北攻取了七十多座城池，在南边占领了鄢城、郢城、汉中一带，又消灭了马服君赵括的军队，竟没有损失一兵一卒，即使是周公、召公、吕望的功劳，也超不过这些了。如果赵国灭亡了，秦王称霸了，武安君自起成了三公，您难道能做他的下属吗?即使您心里不想做他的下属，也肯定是不行的了。秦军曾经攻韩黩陉，被围困在上党，上党的老百姓全部回到赵国。天下的百姓，不愿做泰国国民的日子已经很久了。如果现在秦军进攻赵国，北边的土地将归入燕国，东边的土地将归入齐国，南边的土地将归入楚国、魏国，那么秦国所得到的土地就没有多少了。因此您不如趁势让赵国割让土地讲和，也算替武安君建立一点功劳。”