第一篇：追本溯源，返璞归真的语文教改教学的几点设想论文
摘要：面对湖南省大刀阔斧的教改，从语文本源中探寻教学内容和教学方法。
关键词：读、摘、写、基础题、古文阅读
一、返璞归真，以读实现语文的最大价值
书是人类知识的总统、思想的宝库，是蜿蜒绵亘的人类文明，是我们的生活；它雕刻我们的灵魂，完善我们的品性，开启我们的智慧，指引我们的方向；它给予我们成功所需的一切元素，它给予我们掌控世界的一切力量。历史上没有一个成功人士不是以书伴其终身的。从考试的角度看，读的多了，理解力和语言组织能力就会水涨船高，几篇阅读理解又岂在话下？所以初中三年，应该拿出一半甚至更多的时间进行阅读（包括古文），让学生在书的海洋中汲取各种养份，这要比老师的说教有营养的多。当然这里涉及一个非常重要的问题--怎样读。因为这种阅读是高中最主要的学习内容，是个长期工程，万不可放任自流，没有章法，老师一定要制定出周详科学的阅读计划，正确引导学生有条不紊的进行，以让学生从中获取最大收获，让语文的价值发挥至极致。
这是个大胆的尝试！
二、形影不离，将读书笔记落实到实处
“眼过千遍，不如手过一遍”，摘录的重要性和阅读难分伯仲，不可有半点小视、懈怠。古人云“学而不思则惘”，我们也不妨说“读而不记则惘”。将所读内容分门别类整理成册，条例化、系统化，变成知识网络，时时温故，不仅能使所读内容刻骨铭心，还可加深对所读内容的理解，将其内化为更丰富的养分，同时加强思维的逻辑性和条理性。另外，写读书笔记还有助于激发创造性思维，提高理解能力。积累的知识多了，各种信息相互碰撞，融会贯通，才能推陈出新，提高对事物的鉴别分析能力，加深自己的见地。
老师首先要让学生充分认识到读书笔记的重要性和必要性，其次教会学生怎么写读书笔记，比如如何摘录，如何分类，如何温故等，总之依然要让学生有章可循，不能盲目蛮干。学生会干一件事，并尝到一定的甜头，才会有兴趣，并持之以恒。让摘录与阅读亲密无间，亦非易事！
三、由读生写，阅读的美丽延伸
如果说阅读是抽象的，那么写作就是具体的。阅读给了我们那么多养分，培养了我们各个方面的素养和能力，这些东西怎么来展现，除了我们的言谈举止之外，文字是一条重要的具体可感的途径。
它可以展现我们的人生观、世界观、价值观；可以释放我们的情感；可以自我剖析、反思，完成跟灵魂的对话；可以刻录我们每个时期的人生轨迹；当然，也可以揭露出我们在某些方面的弱点，总之可以将阅读中一切无形的东西变得有迹可寻，所以，写作是对阅读的深化和升华，是阅读的美丽延伸。
另外，从选拔和检验的角度看，写作也是比较合理的形式之一。可见古代的科举考试还是有其可取之处的。
教学中，老师应正确指导学生的写作，逐步培养学生的写作兴趣，把写作变成一种自觉地行为，自然的化为阅读乃至生活的一部分，享受写作的快乐。
四、舍弃基础题，教改的重要反思
第一，语言最基本的作用就是交流，而人们日常交流，很少用到生僻的词句，也很少操着浓厚的文学色彩说话，即使用错了个词，写错了个字，说出个病句，只要不影响理解，就无伤大雅；第二，读的多了，常用的、不常用的字词句无形中已据为己有，日常交流甚至写作足够用的了，错用词句的情况大多迎刃而解，根本没必要呆板、生硬的死记硬背；第三，基础部分各知识点，是个研之不尽、究之不竭的资源，随为应考，做了大量积累，但较之资源本身，仍是九牛一毛，永远无法做到全面掌控，用错的可能性还是无法避免，既如此，何必自讨苦吃？
所以，这场盛宴不要留给我们，要留给文字专家、语言学者，让他们倾其毕生之精力，实现属于他们的研究价值、人生价值。
五、重审文言文，尽享古文化的魅力
我们带领学生研究了那么多艰涩的文言文，且把考试对象定为文言实词、虚词、句式的目的是什么？难道与字音、字形一样，比比谁掌握的词汇更多？抑或想的有价值一点，通过这种手段变相促进我们对古文的阅读？其实学习古文的目的不外乎有两点：了解中华民族绵亘几千年的博大、灿烂的历史和文化，并将其精华继承、发扬光大，薪火相传；体会古语语言醇厚、隽永的古韵之美。
就第一个目的而言，我们对古文无需研究的过深、过细，毕竟不是所有同学都想成为历史学家，毕竟我们还有历史课程相协助，所以选取有代表性的史书和文化著作分别编辑成册，简单的结合课下注释即能阅读，稍难一点的直接通读翻译，感兴趣的同学，看懂了翻译，可回头再读原著。对于第二个目的，就更不必以深度、难度为准绳，从语言角度出发，《诗经》、《楚辞》、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等各朝代的文化形式中各选几篇代表作，就足以体味、享受隽永优美的古韵了。这两个目的大多时候是合二为
一、融为一体的，了解历史、文化的同时不妨享受其古韵之美，老师在指导的时候有所侧重即可。
总之，学生对古文的接触只是出于了解、感知阶段，而非研究阶段，不要在实词、虚词这些形式的东西上纠缠不清，还是一个字--读！只要通过阅读达到以上两个目的，古文的意义也就实现了，感兴趣的同学可在大学作为专业深入探究。
第二篇：浅谈小学语文教学的返璞归真论文
一、经典引领——唤醒孩子本真
现今社会是上存在的诸多功利心理，对幼小的儿童造成了不良的影响，同时也影响着现今的学校教育趋势。如今一些学校教育在功利思想的影响下，教学过程缺少了真、善、美、智慧与爱等非智力因素的渗透，缺少了对学生自身个性发挥和潜力挖掘的积极性，偏离了现代教育的发展方向。目前导致这一现象的根源还没有探明，但教师重点应放在如何改变这一现状上，纠正偏离了正确转道的学校教育。那么，面对这复杂、变化中的实际，如何来提倡智慧与纯真并存的课堂，打破功利思想的束缚呢？那就应该唤醒儿童的本真，唤醒教师尊重生命的本真。特级教师周益民在讲学中就曾进行过经典文化的诗化教育，为孩子们创造了诵读经典的文化氛围，使孩子们徜徉在中国经典的文化情愫中，尽情展现儿童的“童真”。如周老师在《童年的月亮爬上来》这一主题阅读中，就以中华古典文明现象为切入点，组织了一次童真化的经典诵读课。我们先看周老师的选题：月亮。这一话题是中国的经典内容。在我国五千年的文明里，月亮这一普通的宇宙星球被古人赋予了丰富的内涵，既可抒发心迹，又可寄托愿望。月亮被无数的诗词歌赋所描写、引用，甚至被演绎成流传千古的神话；月亮成为人们向往的希望之地，成为人们寄托理想的载体。虽然月亮更多是为成人所引用和理解，但生活中，月亮更被赋予了母性的颜色，富有童话的光泽。在儿童的眼睛里，月亮是诗，是梦，是可以对话交流的。这种合理的统一使月亮的童谣童诗里生成了儿童对文化的构建。于是，孩子以其独特的视角和感悟，构建了自己的月亮印象。其实这样的文化构建，不只是简单的经典传承和知识的灌输，更是一种启发，一种心灵的滋养。儿童用自己的语言描绘了美妙的月亮世界，抒发了自己的心灵感悟，使自己的精神世界得到极大的丰富与满足。教师应在引领孩子走向未来的道路上，及时进行反思，重新审视自己走过的路，才能更好地走好未来的路。
二、语文阅读——感受心灵真实
如今的小学语文教学，过多地分析课文结构已消融了孩子的兴趣；如今，机械的模仿训练，仍然充斥着孩子的语文学习；他们没有闲暇去读喜爱的书，没有精神的洗礼。背诵、积累、分析已成为他们学习语文的“头号大事”。我们从事语文教育的老师似乎没有发现，语文的学习其实需要在一种平静与闲暇之中才能完成，只有那样，我们才能摆脱“我要去记住”的桎梏，追求心灵的一份真实，让自己回归到阅读中，去感受，去领悟，才能“念‘文本’之悠悠，独沧然而涕下”。孩子的兴趣只有站在孩子的角度，并以理性及感性交融的视角去关注，才能真正激起孩子对文化的渴望。当兴趣产生后，没有了阅读的欲望，于是，“择真而读，择善而读，择美而读”成了我们帮助孩子选择阅读材料的标准。另外，作为教师，仍需加强方法的引导。以同一种方式去阅读各种不同的资料也是当前的学生阅读中的问题之一。实际上阅读的种类是各种各样的，依据阅读动机和读物性质的不同可以将阅读分为探究性阅读、理解性阅读、评价性阅读、消遣性阅读、创造性阅读等，我们应根据不同读物内容的阅读目的，引领孩子选择合适的阅读方式。
三、智慧召唤——构建童话世界
在语文阅读中，学生的智慧从哪里来？智慧从文本中来，在反复研读中生成智慧。所有的文章都蕴含着作者的智慧与情感，作者通过巧妙的构思、精美的语言描写、准确的语句表达，才赋予了文章以灵魂，展现了语言艺术的魅力。语文教师的责任就是要将这种艺术魅力传授给学生，使之传承下去。所以，教师要首先从文章中有所领悟，得到启迪，然后再发挥自己的智慧，将这种能力传授给学生，使学生获得更有益的语文信息，使学生能够学中质疑，学中思考。在质疑中产生智慧，并独立寻找多种方法来解决疑问，理解和体会语言的表现形式、语言的结构特点，从而构建自己独特的知识体系和认知模式。当然，这种自主构建的过程，首先需要教师的引导与帮助，因为儿童并不具备自主构建体系的能力。所以，教学中的文本解读、课堂生成、问题设计都很重要。在此过程中，学生也许会自我领悟，这是一种本能的直觉；学生也会经引导后才能理解课文内容，这就是引导；学生也许需要告知才能知道课文内容，这就是指导。这就要求语文教师在关注学生的阅读时，要学会倾听，学会发现，根据学生的学习状态去引导、激发、点化、启发。在语文的阅读中，为什么需要教师？正是因为文本中作者构建的智慧文本，学生没有能力“悟”透，才需要教师带领孩子们去感悟。阅读，只有阅读，才能打开儿童心灵的一扇扇窗；只有关注儿童的心智，才能走进“真童本”。
第三篇：语文教学设想
语文教学设想
这学期课文的内容不减，这就要求开学后就马不停蹄的学习了。并且要学一课会一课，把基础知识“砸死”，掌握牢靠。
一、课前预习。
在学习新课前，一定要求孩子们预习课文，预习的方面有：１.朗读课文，要把课文读通顺，句子读正确。长句、短句怎么断开要认真揣摩，然后在通过默读课文把握课文作者感情细细体会；２.课文生字要全部查工具书组上词语，以便灵活掌握。
二、课堂讨论。
新课标提出，新课堂是以学生学习为主，教师只是起到穿针引线的作用，而非传统的老师教，学生学的局面。所以我想把我的课堂适时做些改进，把课堂分成两大块：（1）我来问。对于课文有哪些内容不懂得，可以想同小组的同学提问；
（2）我来说。自己通过预习学到了哪些知识，可以想大家来阐述，跟其他同学交流体会。
当然，这要求老师很好的“引导功夫”，课堂上要有主有次，否则就岂不凌乱不堪了。讲新课前，一定先备好课，要熟练的把握教材，这样才能进一步把握课堂，作到收放自如。对于如何把握课堂，让课堂的焦点焦距在讲台上，我还需要进一步的探索、研究。还需要想其他经验的老师学习！
三、课后复习。
一篇课文学习完了，必要的复习是可以起到巩固的作用的。课后复习主要有三个内容：
１.默写。这是每课必须的功课，老师要认真的批改学生们写的生字，写错的要重点纠正，做到以后不在错了。
２.复述、背诵课文。在讲述新课的时候充分的带动学生，要在课堂上开张各种各样的活动帮助学生记忆。要求背诵的课文，要一个一个的检查；不要求背诵的，一定要复述，即用自己的语言把整个课文讲出来，不太难。
３.课后思考题。题目有课内的、课外的、练习册的，练习册要统一的批改。做到每个题都会做才可以，这样才能谈“举一反三”嘛。
初了以上罗列的三大步骤，还有一样非常重要的工作，那就是作文教学。平时要督促学生积累好词好句，日记一个周写1篇，给学生们批阅时要注意里面的词语句子时候正确时候通顺习作课也要格外用心准备，习作作业每次都要选范文出来朗读，让其他的孩子们借鉴！
把课文学完了，接下来的就是总复习了吧。我想采取这样的复习方法：以单元为单位，挨课复习重点、查缺补漏。关于整个学期的教学设想，我做了下面这样一张图，希望这么下去，相对的能有所提高吧！
第四篇：教改论文
互联网时代，我们如何做教师？
高一语文
摘要：互联网时代如何做老师，是每一个教师从业者需要认真思考和研究的课题。互联网已经应用于社会的各个行业，我们教师也应该熟练运用并与自己的专业结合，研究新的教学方法。教师首先应从思想上主动探讨互联网在教学上的运用；其次，主动的将互联网用于教学手段；再次学会用互联网与学生沟通交流。关键词：互联网 教学手段 营销
中国已经进入互联网时代，教师还是因循守旧，不跟时代步伐，面对声光电的互联网还在滔滔不绝？教师应该怎样做，教师教育应该用什么手法？这是一个值得我们大家必须思考的问题。
当大型开放式网络课程，即MOOC从大洋彼岸像旋风一样刮到中国的时候，我们如果还按照传统的教学观念，传统的教师教育培训模式是不行的。比如师生交往的方式已经发生了许许多多的变化——从以前的纯粹的现实世界，变成了现实与虚拟世界同步进行，从以前的线下交流到线上与线下交流同时进行，以前师生交往主要在课堂上，现在的课堂与课外已经很难分辨。但是，有许多老师并不知道这种情况的变化，或者知道但不懂得改变，还在用老标准衡量现在的教育与现在的学生，思维跟不上互联网时代。
用微信、QQ发学科资料、教学视频，假期作业，你试过了吗？
平时的家庭作业，学生们有不懂的问题，都可以通过网络微信、QQ与学生交流，还可以在QQ群里讨论，你一言我一语，时刻碰撞出思想的火花。尤其在寒暑假里，推荐学生一些必读篇目，学生随时在QQ群里谈论读书心得或者感想。有的还发自己的视频，甚至声泪俱下，极富感染力。现在网络改变生活，也正在改变我们的学习方式。
教师与时代同步才能教导学生
现在的一些教师思想没有跟上时代的节拍。比如说，以前大家议论比较多的是教师教课时，教育理论性的东西讲得太多，能够落实的可操作性的东西太少，现在却矫枉过正，课堂几乎成了知识点的罗列，极度缺少人文性的东西。我的观点是，教师这个职业应该做到教育与教学并重，不能只是一味的教授课本知识，教学与实践，教学与社会脱节。因为，教师这个职业与其他职业不同的地方就在于，教师是人类灵魂的工程师，教师观念直接影响学生的观念，或者说影响社会的观念极价值取向。社会其他的职业，只要利用自己的部分能力，形成某种技能就可以胜任。比如，一个面包师，完全不用考虑他是男的还是女的，是高是矮，是胖是瘦，甚至也不要求性格是好是坏，只要面包做得香甜可口，符合卫生标准就可以了。但是，教师这个职业不行，教师身上的任何元素都会影响一个教师的形象。教师是靠一个整体的人的形象来服务学生的，教师在某个意义上来说就是靠自己的言行举止，甚至衣着扮相来影响学生，成为学生做人的榜样，教师这个职业是以一个完整的人的形象在工作的。
教师的职业技能如果说存在的话，也是作为人的整体而存在的。比如教师的语言，那其实不完全是训练出来的，而是一个人的学识、教养与内心世界的自然反映，教师的语言不能等同于一个人的口才，而在于交流对话的恰当。而一个内心充满爱意与尊重的人，无论怎样说话，都会是比较得体的。再比如，传统教育很注重一个教师的字写得怎样。因此，作为师范生“三字”训练就很重要，因为“字如其人”，字就是一个人的门面。古人读书先要练字，因为字的好坏会影响他的仕途。但是，现在黑板在学校用得越来越少，电子书包、电子白板越来越普及，写字的机会越来越少，教师即使有一手好字，也被键盘毁了。当然，作为传统艺术与文化瑰宝，我认为还是要继承与发扬，但是，写字作为一种生存技能确实被大大降低。将来不会写字的人不是不会用笔写字的人，而是不会利用键盘打字的人。现在人们的交流方式普遍是上网，方便快捷。除了情人要表达忠心爱意，留点字迹作为永久纪念之外，用毛笔与钢笔写信的人可谓凤毛麟角了。
互联网时代教师最重要的能力，是学习的能力
教师的成长最重要的是什么？就是他首先喜欢当一个教师，喜欢才会深入钻研，才不会把工作当做负担，才不容易产生职业倦怠。教师这种职业的门槛不能太低，这里的门槛不纯粹是学历，一个拥有博士学位的人未必适合当老师，尤其做一个小学老师。要承认有些人天生就不适合做教师，教师这种职业其实比一般的职业对人的天赋要求更高。因为，教师是以完整的自己在工作,所以相对完满、健康的人格，健康的身心与善于与人交流沟通的人格特征，还有就是对知识、思想与智慧的热爱，是成为一个教师最重要的条件。有些人天生就是一个好老师，用不着太多的培训，有些人即使天天培训，恐怕也难成为一个合格教师。人的差异性决定了有些人成为教师，完全是误入歧途，他如果去做别的职业可能是非常优秀的，当教师却会很糟糕。
一个好教师一定首先是要热爱教师这个职业。兴趣是最好的老师。一个教师最好的发展方式就是自主发展方式，有了兴趣，知识不够，他会通过阅读提高自己。技能不行，他会自我训练。学力不足，他会寻师访友。经验不够，他会认真积累与反思。这个过程，只要给他自由的空间成长的平台就够了。
一个新教师，究竟要怎样来评价？如果用有十几年，甚至二十几年工作经验的老教师的经验来衡量自然是不够成熟老练，但是，成熟老练的同时也会有弊端，那就是可能会因思想固化与经验老套而停止学习。如果说互联网时代一个新教师有一种最重要的能力的话，我以为那就是对新鲜事物充满好奇，并且有不断学习的热情。
互联网时代学生是客户，成功的教师要会营销自己
当然，也存在一种误用电脑新工具的现象。比如，很多学校都配备了电脑，学生也上信息课，但仅仅是学习电脑的相关理论知识，把学生搞厌烦，有的学校则走上另一个极端，信息课成了学生放松玩耍的课程，学生自由运用网络聊天游戏，私下认为，即使让学生运用网络玩耍也比教授学生电脑理论知识让学生厌烦要好的多。
比如，作为一个教师，最重要是学生综合素养和知识传授的热情，这两种热情是作为一个教师最重要的因素，但是，这种热情能够化成数字存入电脑系统吗？还有，作为一所学校，最重要是人生素养、综合能力与浓厚的学术氛围，这种精神，也是无法用数字测出的。
教师的教学也要有营销意识。学生就是你的客户，你的专业知识、人格魅力与丰富思想、深邃智慧，就是你的产品，你的教学方式就是你的营销方式。一个教师的教学是否受到学生的热烈欢迎，要看成是这个教师面向学生、面向社会营销自己是否成功。将来的学校内部的课堂会逐渐走向社会，“学校即社会”，“社会即学校”，当年由杜威与其学生陶行知先生说过的这两句话在互联联时代可以完全实现。校内的教师产生校外的影响力，这在过去只是一些名牌大学里的名牌教授才能够做的事情，今天美国的雷夫老师、罗恩·克拉克这些纯粹的小学教师，通过互联网也来到了中国。还有美国麻省理工学院的MOOC课程也开始席卷中国，教育真正的革命其实已经来临，现在要追问的是：我们准备好了吗？
参考文献：
刘成新 王焕景.《网络教育应用》.电子工业出版社。2009年出版
第五篇：教改论文
音乐课是人文学科的一个重要领域，是实施美育的重要途径之一，是基础教育阶段的一门必修课。这就要求教师在教学过程中始终贯穿“以人为本”的素质教育理念，还学生以主人翁的地位，使他们能够得到自我发展。自我发展的前提是使学生形成自主学习的能力。所谓自主学习，就是学生在教师引导的基础上，充分发挥其主观能动性，有选择地、自觉地、主动地学习。从而发挥学生主体性，更好地开发智慧潜能，促使学生的自我发展。我的教学实践是：
一、在音乐教学中，运用游戏法使学生快乐地动起来，愿意自主学习。
儿童好动、好奇、好学这是他们的天性。在音乐教学中根据低年级教材及学生的年龄特点和实际水平，选择有趣味性的各种游戏，把学生的兴奋点和注意力集中在教学内容上，让他们在精神愉悦的状态下，积极主动地投入到音乐活动中来，才能保证学生在学习中的主体地位达到学生发展的目的。
如：在教学《大鹿》一课时，课前我为每一个同学都准备了一个头饰，分别代表“大鹿”、“小兔”、“大象”、“小鸟”、“狐狸”等。请几位同学架起一座房子，大鹿站在房子里，教师分别按先后弹奏小兔、大象等的旋律，弹到谁，谁就学自己所代表的动物的动作走到大鹿门前，用木鱼的敲击声做为敲门声（不同动物敲门声的轻重、强弱都不同），要进门还得过一关，大鹿在门内打一个节奏，要求门外的小动物变换其中的一个小节奏，打一个新的节奏才能进门。每个小动物打的节奏都不能重复，等所有动物都进了门，大家才能一起欢快地唱《大鹿》歌，学生在游戏中既学会了歌曲，又能创造出新的节奏，还能玩耍，又对学生进行了兴趣培养，同学们积极性非常高，因此都主动地参与进来，进而达到愿意自主学习的功效。
二、在音乐教学中，通过启发学生的想象使学生的思维活起来，能够自主学习。
音乐，是幻想世界的载体。它充满着绚丽多彩的诗情画意，而音乐更需要幻想和想象才能身临其境。例如，贝多芬的《欢乐颂》，北京民歌《北京四合院》，都是孩子们驰骋幻想的广阔天地。但教师如何引导学生进入幻想世界呢？这就需要教师为孩子们架起想象的天梯。
（一）、通过生动的语言，引导学生展开丰富的想象。
达尔克洛滋有句名言：“对音乐的理解，与其说是一种智力过程，不如说是情感的过程。给学生用生动的语言描述一段动人故事，引起情感的共鸣，做到未有曲调先有情。
如《夏》一课，让学生闭上眼睛，在一段优美、宁静的乐曲声中，教师徐徐朗诵“星星眨着小眼睛，我在夏夜数星星”，学生的思维于是被优美的语言和乐声调动起来了，仿佛身临其境，带着对作品意境的整体形象，学生很快学会了歌曲。
（二）、通过形象的画面，使学生的思维插上想象的翅膀。
如：《动物说话》这一课，老师向学生介绍小鸡、小鸭子、青蛙的形态时，说上老半天，学生脑子里还是没有很清晰的图象，如果电脑出示动画片，表现小动物的形象，学生自己去看，了解小动物的可爱和活泼，会帮助学声生在歌唱时表现出小动物的可爱形象。再如：在教学一年级《春天到了》一课时，学生初步学会歌曲后，我就启发学生，春天多美呀，现在把你感受到的春天画出来好吗？结果，每一张图画都是那末美丽，让学生达到了创造美的境界，更加深了他们对音乐的理解。
（三）、通过优美的舞姿，把学生带进想象的天地。
苏霍姆林斯基说过：“我们发展学生在艺术方面的才能，其目的并不是要把音乐、舞蹈或绘画作为他们未来的职业。我们的责任是：全面地发展每一个学生的个性，发现他们的禀赋，培养对艺术创作的能力，以便使他们享有一种多方面的精神生活。”我在音乐教学中用音乐舞蹈让学生展开丰富的想象,学习创编,不断拓展对音乐内涵的理解,是发展个性,培养学生多方面能力的需要。
如：在教学傣族舞蹈《金孔雀轻轻跳》时，我要求学生傣族舞的“三道弯”基本体态不变，自己创编“孔雀喝水”，“孔雀展翅”，“孔雀跳舞”等动作。表演能力好、差的学生相结合分组创编，编者排好后表演，再选择几组表演好的展示表演。学生看到自己的成果得到承认，有一种成就感，激发了他们的创作欲望，同时对歌曲的内涵和所表达的音乐形象有了更深的理解。最终使学生能够自主学习走向成功。
三、在音乐教学中，充分运用多媒体和乐器辅助教学，提高自主学习的自觉性。
多媒体具有营造气氛和激发兴趣的功能。它能提供在当时当地无法看见和看清的事物、现象和过程，和无法听见和听清的事物、各种音响。因此，在音乐教学中恰当选择电教媒体创设情境，就能激发学生的内在情感，引导学生在情境中感受音乐。
如：《小青蛙找家》一歌，由于学生想象不出小青蛙怎么活泼调皮又怎么因找不到妈妈而交际，这样我就进行电脑音乐制作，制成小故事展现在学生面前，让学生去看，去体会，以加深对音乐的理解，这样学生头脑中不再是空白一片，而是有了完整的音乐形象，从而激活了学生的学习兴趣。
四、适时评价，使学生坚持学习。
教师对学生适时的恰当的评价，会使学生产生成功感、喜悦感，更激发学生的进一步表现欲。因此，教师要适时地安排评价。如：教师的评价，学生的评价，特别是来自于学生间的评价，作用更大。一是促进了学生全体参与；二是通过评价促进学生深层次的体验，促进学生的共同发展。如：发给做的好的同学小红花，奖励带学具的同学小红旗最后成绩给加分，总之，在音乐教学中培养学生的自主学习能力，是学生发展的要求，是贯彻“以人为本”的教学理念的体现。通过培养学生的自主学习能力，还学生的主人地位，使他们自觉的、主动的学习，提高学生的审美能力，发展学生的创造性思维，形成良好的人文素养。
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