第一篇:赵襄主学御文言文道理
王子期教赵襄主学御,特别指出:“凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此,要全神贯注,目标明确。下面是小编收集整理的赵襄主学御文言文道理,希望对你有所帮助!
道理:
做任何事,如果不专心致志,而只考虑个人利害得失,就会事与愿违。做学问也是如此,只有抛弃杂念,集中精神,才能使自己的智能得以充分发挥,取得好的成绩。
赵襄主学御
赵襄主学御于王子期①,俄而与子期逐②,三易马而三后③。襄主曰:子之教我御,术未尽也。对曰:术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调④于马,而后可以追速致远。今君后则欲速臣,先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,尚何以调于马?此君之所以⑥后也。
注释:
①赵襄主:赵襄子。御:驾车。王子期:古时善于驾车的人。②逐:追赶,这里指驾车赛马。③易:更换。后:方位名词做动词,落后。④调:谐调。⑤诱:引导。⑥此所以:这就是的原因。
精练:
一.解释加点的词
1.赵襄主学御于王子期()2.术未尽也()
3.先则恐逮于臣()4.夫诱道争远()
二.翻译
1.术已尽,用之则过也。
___________________________
2.人心调于马,而后可以追速致远。
______________________
3.而先后心皆在于臣,尚何以调于马?
________________________________
三.你认为赵襄王落后的原因是什么?你赞成王子期的看法吗?
_____________________________________。
赵襄主学御翻译
赵襄主向王子期学习驾车,学了不多久,就和王子期驾车比赛,换了三次马,三次都落在了后面。襄主说:你教我驾车,没把技术全教给我。王子期回答说:技术是全教给你了,但你在使用时出了错误。凡是驾车赛马,最要紧的是马套在车上舒适安顺,人的精神和马相谐调,之后才可以追上跑得快的,到达远方的目的地。现在您落后时想赶上我,领先时又怕被我赶上。实际上赶马上路,远途竞赛,不在先就在后,而不论领先还是落后,您的精神都集中在我的身上,还怎么和马相谐调呢?这就是您落后的原因。
阅读答案:
一、l.向 2.穷尽 3.被 4.发语词
二、1.技术已经全教给你了,(但你)在使用时出了错。2.人的精神和马相谐调,之后才可以追上那跑得快的,到达远方的目的地。3.而不论领先还是落后,您的精神都集中在我的身上,还怎么和马相谐调呢?
三、驾车讲究人的精神和马相谐调,注意力在前方目的地,而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。赞成。其实做任何事情都是同样的道理。
第二篇:赵囊主学御文言文翻译
赵襄王学御之事,无疑是极好的启示。以下是小编整理的赵囊主学御文言文翻译,欢迎阅读。
【原文】
赵襄主①学御于王子期②,俄而与子期逐,三易马而三后。襄主曰:“子之教我御,术未尽也?”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵:马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,尚何以调于马?此君之所以后也。”
【注释】
①赵襄主:赵襄,战国时赵国君王。②王子期:古时善于驾车的人。此处指王良。
【翻译】
赵襄主向善于骑马的人王子期学习驾车,学习不久之后就与他进行比赛,赵襄主换了三次马,三次都落后了。赵襄主说:“你教我驾车,没有把真本事全传给我。”王子期回答说:“本事都教给你了呀,是你使用得不恰当啊!大凡驾车特别注重的是,要使马套在车辕里很舒适,人的心意要跟马的动作协调,这样才可以加快速度,达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我,跑在前面时又怕我赶上,其实驾车赛跑这件事,不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面,还是落在后面,都总是把心思用在和我比输赢上,怎么能有心思去调马呢?这就是您为什么会落后的原因了。”
【启示】
赵襄王同王子期赛车,在三次的比赛中,都没有超过王子期。赵襄王的逞强好胜,能够青出于蓝胜于蓝,当然值得赞誉。问题在于青之能够胜于蓝,需要在老师的教导下,悉心向学,并且下一番工夫,勤学苦练,才能做到。赵襄王跟王子期学御,时间不长,就要求跟老师比赛,姑且不谈技术掌握得如何,单就驾车的基本要领还摸不着边。这种急于求胜求成的做法,实在是学习之大敌。水到才能渠成,水还到不了,便要求渠成,要求发挥作用,是绝难办成的。
第三篇:一毛不拔文言文道理
他虽然很富有,但却一毛不拔,从不参加公益活动。下面是小编为大家准备的一毛不拔文言文道理,希望大家喜欢。
出处:《孟子·尽心上》。
意思:比喻非常自私悭吝的人。
战国时期的墨子反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”。而当时的杨朱却与墨子相反,竭力反对“兼爱”,主张“为我”。
这一天,墨子的学生禽滑厘遇到杨朱,毫不客气地问道:“拔你身上的一根汗毛就能使天下的人都得到好处,你愿意不愿意?” 读书笔记
杨朱说:“天下的问题,决不是一根汗毛可以救济得了的。”
禽滑厘反驳道:“这只是一种假设,如果拔你一根汗毛而能安定天下,你肯不肯?”杨朱听后默然不语。
孟子针对此事抨击杨朱道:“杨朱主张‘为我’,假如拔他身上一汗毛而对天下有利,他是决不会干的;墨子主张‘兼爱’,如果对天下有利,即使磨秃了头顶,磨破了脚板,他也是愿意干的。”
一毛不拔造句
1、他就像只铁公鸡,一毛不拔。
2、按说铁公鸡,应该是万事一毛不拔才对,我们家的言同学显然还不太够格,一毛不拔是对自己,对朋友是典型到处洒礼物的圣诞老人。
3、这种人真是一毛不拔的吝啬鬼。
4、看他整天攥着两个拳头,一文不花,活像是一毛不拔的铁公鸡。
5、没想到他平日一毛不拔,也会捐钱赈灾。
6、我问这位新来的人可否用一下他的梳子,可是他却一言不发。这真是一个一毛不拔的人。
7、面对处世和交友?智者急人之难,愚人一毛不拔;智者努力改变自己,愚人努力改变别人;智者肯为别人着想,愚人只替自己打算。
8、一个人要真是一毛不拔,有谁会喜欢他?
9、一毛不拔阴险冷血过桥抽板怕死草菅人命,可谓坏事做尽。
10、如果社会上人人都一毛不拔,还有什么人情味可言!
11、他很吝啬。她老板是个一毛不拔的人。她出手从不大方。
12、即使是世界上最贪婪最一毛不拔的守钱奴,处在我现在的地位,也会把贪得无厌的毛病治好,因为我现在太富有了,简直不知道如何支配自己的财富。
13、这种一毛不拔的人,谁会愿意跟他来往?
第四篇:宋人御马文言文翻译
宋人御马讲的是宋国有一个赶路的人,他的马不肯前进,(他)就杀死(一匹马),并把尸体投入溪水的故事。下面是小编为大家整理的关于宋人御马的文言文翻译,欢迎大家的阅读。
原文
宋人有取道者①,其马不进,倒而投之鸂水②。又复取道,其马不进,又倒而投之鸂水。如此者三。虽造父之所以威马③,不过此矣。不得造父之道,而徒得其威,无益于御。人主之不肖者,有似此。不得其道,而徒多其威。威愈多,民愈不用。亡国之主,多以多威使其民矣。故威不可无有,而不足专恃。譬之若盐之于味,凡盐之用,有所托也④,不适则败托而不可食。威亦然,必有所托,然后可行。
翻译
宋国有个赶路的人,他的马不前行了,他在马脖子上砍上一刀将它丢进水河里。重又赶路,马还是不走,他又在马脖子上砍上一刀将它丢进 水河里。这样做了有三次。虽然是造父对马发威,也不过如此,学不到造父训马的方法,只学到发威的手法,对驾御的方法没有帮助。
注释
①取道:赶路。②倒:断首。鸂水:即溪水。③造父:古代善于御马的人,曾为周穆王的御者。威马:对马树立自己的威严。④托:依托。
通假字
取
取通趣,赶;如“宋人有取道者”。
古今异义
所以
今常用义:表示因果关系的连词。文中古义:用来……的方法;如“虽造父之所以威马,不过此矣”。
然后
今常用义:连词,表示接着某种动作或情况之后。文中古义:这样以后;如“必有所托,然后可行”。
不适
今常用义:(身体)不舒服。文中古义:不适量;如“不适则败托而不可食”。
托
今常用义:手掌或其他东西向上承受(物体)。文中古义:依仗;如“凡盐之用,有所托也”。
一词多义
进
(1)动词,前进; 如“宋人有取道者,其马不进”。
(2)动词,出仕;如“是进也忧,退也忧”。(《岳阳楼记》)
虽
(1)连词,即使;如“虽造父之所以威马,不过此矣”。“虽我之死,有子存焉”。(《愚公移山》)
(2)连词,虽然;如“故余虽愚,卒获有所闻”。(《送东阳马生序》)
过
(1)动词,超过;如“虽造父之所以威马,不过此矣”。
(2)动词,走过,经过;如“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(3)动词,犯错误;如“人恒过,然后能改”。(《生于忧患,死于安乐》)
复
(1)副词,又,再;如“又复取道”。“复有贫妇人,抱子在其旁”。(《观刈麦》)
(2)动词,恢复;如“愿陛下托臣以讨贼兴复之效”。(《出师表》)
(3)动词,回答;如“不敢出一言以复”。(《送东阳马生序》)
道
(1)名词,道路;如“宋人有取道者”。
(2)名词,道理,道义;如“得道者多助,失道者寡助”。(《得道多助,失道寡助》)
(3)动词,说;如“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”。(《浣溪沙》)
用
(1)动词,使用;如“威愈多,民愈不用”。“则凡可以得生者何不用也?”(《鱼我所欲也》)
(2)动词,需要;如“木兰不用尚书郎”。(《木兰诗》)
足
(1)动词,值得;如“故威不可无有,而不足专恃”。
(2)动词,足够;如“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。(《送东阳马生序》)
行
(1)动词,施行;如“威亦然,必有所托,然后可行”。
(2)动词,行走;如“负箧曳屣,行深山巨谷中”。(《送东阳马生序》)
(3)动词,运行;如“日月之行,若出其中”。(《观沧海》)
词类活用
1. 形容词用如一般动词
“而徒多其威”中的“多”是形容词用如一般动词,即 “增加”;该句可译为“而只是滥施淫威”。
2.名词用如一般动词
“虽造父之所以威马”中的“威”是名词用如一般动词,即“树立威严”;该句可译为“即使是造父用来对马树立威严的办法”。
第五篇:赵普文言文
《赵普》文言文
一、甲:《赵普》片段:普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日,及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。
乙:《孙权劝学》:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1、解释加点词语的意思。
习吏事()及为相()手不释卷()阖户()....
2、根据上下文判断,对《孙权劝学》一文中相关词语的解释有误的一项是()
a.治经:研究儒家经典。经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
b.当涂:当道;涂,道路。
c.涉猎:浏览群书,不作深入研究。
d.见事:认清事情,识别事势。
3、写出下列语句的基本意思。
① 及次日临政,处决如流。____到了第二天,办理政务时,处理决断很快。
② 士别三日,即更刮目相待。___对于有志气的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能。
4、仔细研读两文,说说赵普和吕蒙两个人物有哪些共同之处。(要求至少列举2个方面)
二、阅读下面两段文言文,完成习题。
甲文:普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚
毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又
以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。
乙文:梁君①出猎,见白雁群。梁君下车,彀弓②欲射之。道有行者,梁君谓行者止。
行者不止,白雁群骇。梁君怒,欲射行者。其御③公孙袭下车抚矢曰:“君止!”梁君忿然
作色怒曰:“袭不与其君而顾他人,何也?”公孙袭曰:“昔齐景公之时,天大旱三年,卜
④之,曰:‘必以人祠⑤,乃雨。’景公下堂顿首曰:‘凡吾所以求雨者,为吾民也;今必
使吾以人祠,乃且雨,寡人将自当之。’言未卒,而天大雨者方千里,何也?为有德于天而
惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人,袭谓主君无异于虎狼⑥!”梁君援其手与上车归,入庙门,呼万岁,曰:“幸哉今日也!他人猎皆得禽兽,吾猎得善言而归。”
(选自刘向《新序·杂事》)注释:①梁君:即魏国国君。②彀gòu弓:拉开弓。③御:车夫。④卜:占卜,古时迷
信活动。⑤祠:祭祀。⑥无异于虎狼:跟虎狼没两样。
1、解释下列句中加点词语。
读之竟日()他日补缀旧纸()...
卒用其人()必以人祠,乃雨()..
2、选出下列加点词语意思和用法相同的一项()
A.太祖常劝以读书瓜洲诸园亭,俱以假山显..
B.复奏如初匠师如其言,塔遂定。..
C.跪而拾之以归袭不与其君而顾他人 ..
D.凡吾所以求雨者此先汉所以兴隆也....
3、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。
译文:
(2)今主君以白雁之故而欲射人,袭谓主君无异于虎狼!
译文:
(3)他人猎皆得禽兽,吾猎得善言而归。
译文:
4、甲文中的赵普是一个“”的良臣,乙文中的公孙袭讲故事的目的是想讽劝梁君“”(用原文语句填空)。
三、《赵普》拓展阅读
典型例题:
1、下面朗读停顿不正确的一项是()
A、太祖/常劝/以读书B、家人/发箧/视之
C、能/以天下事/为己任D、普/明日/复奏其人
2、你知道赵普为帮助赵匡胤夺取政权而策划的历史事件的名称吗?拓展阅读——宋太祖善待赵普
宋太祖的时候,韩王赵普担任宰相,宋太祖外出,忽然驾临来到赵普府第上。当时两浙
王钱俶刚刚派遣使者送信并且携带十瓶海物来到韩王府第,把十瓶海物放置在左厢房里。恰
逢皇上的车驾到,赵普就仓卒出来迎接,来不及退避。皇上看见这些东西,便问那是什么,韩王按照实际情况来回答。皇上说:“这些海物一定很好。”当即命令开启那些瓶子,都是装
满的金瓜子。韩王十分皇恐,顿首谢罪说:“我没有打开信,确实不知瓶子里的东西,如果知
是这样,应当上奏皇上并且退掉却它们。”皇上笑说:“尽管收下它们,不要过虑。那些国家
大事都是由你所拟定的。”因此让韩王感谢自己并且收受它们。韩王开封的房子都是用这些金
子所修砌的。
仔细阅读上文及下面材料,回答问题。
材料:七月卒,年七十一。上闻之震悼,谓近臣曰:“朕君临以来,每优礼之,普亦倾竭自效,尽忠国家,真社稷臣也,朕甚惜之!”
(——选自《宋史•赵普传》
①根据上下文的意思,请你猜测一下,“卒用其人”和“七月卒”中的“卒”的意思是否
相同?并说出它们的意思。②在选文中找出与材料中划线句意思相近的句子,写在下面横线上,并请你概括选文的内容来证明赵普确如材料中宋太祖对他的评价。
四、阅读《赵普》,完成第1—4题。
1、选出下列加点词语解释相同的一项()
A、少习吏事学而时习之B、跪而拾之以归先帝不以臣卑鄙
C、家人发箧视之发闾左谪戍渔阳D、普明日复奏其人明日,徐公来,熟视之
2、翻译下列句子。
①及次日临政,处决如流。②太祖乃悟,卒用其人。
3、出自第一段的成语是:
4、赵普面对“太祖怒”,四奏某人为官,而能“颜色不变”,其根本原因是:(用
原文回答)。
五、阅读下面的文言文,完成1—4题。
【甲】《赵普》第二段(《宋史·赵普传》)
【乙】有群臣当迁官,太祖素恶其人,不与。普坚以为请,太祖怒曰:“朕固不为迁官。卿
若之何?”普曰:“刑以惩恶,赏以酬功,古今通道也。且刑赏天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之。”太祖怒甚,起,普亦随之。太祖入宫,普立于宫门,久之不去,竟得俞允。《宋史赵普传》
1、下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是()
A.性深沉有岸谷,虽多忌克∕彼竭我盈,故克之
B.未有其比∕比至陈,车六七百乘
C.太祖乃悟,卒用其人∕骑千余,卒数万人
D.久之不去 ∕去国怀乡,忧谗畏讥
2、用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)普颜色不变,跪而拾之以归。
(2)太祖怒甚,起,普亦随之。
3、用斜线(∕)为乙文中画曲线的句子断句,只限两处。
刑以惩恶赏以酬功古今通道也。
4、研读甲乙两段文字,回答问题。请分别概括两段文字的内容。
六、阅读下面两段文言文,完成1-4题。
【甲】《赵普》第二段(《宋史·赵普传》)
【乙】宋太祖尝弹雀于后园,有群臣称有急事请见,太祖亟见之,其所奏乃常事耳。上怒,诘其故,对曰:“臣以尚急于弹雀。”上愈怒,举柱斧柄撞其口,堕两齿。其人徐俯拾齿臵怀中。上骂曰:“汝怀齿,欲讼我耶!”对曰:“臣不能讼陛下,然自当有史官书之。”上既惧又说,赐金帛慰劳之。
(司马光《涑水记闻》)
1.解释下列句中加点的词语。
(1)卒用其人()(2)太祖尝弹雀于后园()
(3)上怒,诘其故()(4)自当有史官书之()
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是()
A.而能以天下事为己任禽鸟知山林之乐,而不知人之乐
B.太祖乃悟乃不知有汉,无论魏晋
C.普又以其人奏以其境过清,不可久居
D.太祖尝弹雀于后园苛政猛于虎也
3.翻译下列各句。
(1)普颜色不变,跪而拾之以归。
(2)臣以尚急于弹雀。
(3)汝怀齿,欲讼我耶!
4.【甲】文中的赵普和【乙】文中的某臣在性格或品质上有什么共同点?请结合两段选文的内容简要分析。
七、阅读下面的文言文,完成1—5题。
赵普独相凡十年„„有立功当迁官者,帝素嫌其人,不与。普力请与之,帝怒曰:“朕不
与迁官,将奈何?”普曰:“刑以惩恶,赏以酬功。刑赏者天下之刑赏,非陛下之刑赏也,岂得以喜怒专之?”帝弗听,起,普随之。帝入宫,普立于宫门,良久不去,帝竟从其请。一日,大宴,雨骤至,良久不止,帝怒形于色,左右皆震恐。普因言:“外间百姓正望雨,于大宴何损!不过沾湿供帐乐衣耳,百姓得雨,各欢喜作乐,适当其时,乞令乐官就雨中奏技。”帝大悦,终宴。
(选自《续资治通鉴〃卷七》)
1.用斜线(/)给下面文言句子标出朗读停顿(每句标一处)。
①朕不与迁官②良久不止
2.写出下列句子中加点词的意思。
①帝素嫌其人()②良久不去()
③帝怒形于色()④外间百姓正望雨()
3.与例句“刑以惩恶”中加点词的意义和用法相同的一项是【】
A.皆以美于徐公B.以君之力,曾不能损魁父之丘
C.诚宜开张圣听,以光先帝遗德D.以其境过清,不可久居
4.用现代汉语写出文中画线句子的意思。
①帝竟从其请。②左右皆震恐。
5.课文《赵普》中说赵普“能以天下事为己任”。请根据上文回答:赵普这种胸怀天下的精神体现在哪两个方面?