小享艺术大享胸杯美文

第一篇：小享艺术大享胸杯美文

科学家将自己的研究成果一览无余地公布于世，但她仍在物理界独当一面：思想者将其各自主张著书讲学百家争鸣，但它仍在传统文化中生机勃勃；企业家将其独家工艺流程花茶专利公之于众，但她最终成为众望所归的致富带头人。

享受，或小享，或大享，虽只一字之差，但其映射往往有很大不同。小享的最大外化表现是一个人的“高处不胜寒”，而大享此之谓一群人的狂欢百花争艳。小享大抵称之为艺术，可以是字里行间独自思考，也可以是纵神笔锋挥洒墨痕。而大享则是一个人的分享，一群人的热情享受，大享正如小羽有分享花茶工艺、共同致富的胸怀。

而要在大享中又能站得比别人高一头，需具备一些方法，这也是现在很多企业所匮乏的。在大大小小的企业和公司中曾流行过“一流创新，二流模仿，三流盲从”这么一句话，反映的就是要凝聚起一个富有激情和活力的生产团队，在创新中改进工艺流程，培育工匠精神。持之以恒，脱颖而出也是大亨胸怀的一种，正如小羽注意率领团队花茶工艺创新。

大享中的分享是持续创新的保证。贾思勰编集《齐民要术》，将黄河中下游的农业生产经验总结记录分享于农民耕种；张仲景总结中医诊断和治疗理论，结合自己的亲身实践，集成专著《伤寒杂病论》留给后世参考；居里夫人历经千辛万苦得到镭却将研究成果公开发表，无偿把镭赠予研究治癌实验室，共享科学成果；小羽则独特花茶工艺分享于众人。如果没有他们的分享，怎会有古代农业生产耕作技术的总结提升，怎有中医临床学的理论基础，怎有放射性同位素治疗癌症的新手段？又怎有花茶产业规模越来越大，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，花茶飘香，沁人心鼻呢？

一个人、一家企业的成功不在于占有什么，而在于分享环境下得到的前进的力量，不在于无人区沼泽中独自沦陷，也不是只做自家生意导致乱象丛生。

大享在分享中积极创新。分享之后，人人都是一样的基础，那么怎么才能长久繁荣，脱颖而出？还得靠科技创新、制度创新、思维创新。儒家思想的因时而变，格力空调的连年创新，日本商人安藤百福的创新方便面，法国杂工乔利研制干洗剂，到如今民营资本抱团出海一路绿灯，靠的也是技术制度的创新活跃。正如小羽的推陈出新，不断创新成为致富带头人，引领花茶企业发展。

对于企业能有大享胸怀，群众一直表现出“玉成好事”的积极态度，因为它不仅可以保障生机盎然，同时也有对假冒伪劣客观的整顿、打包重组的效果。大享的效果对市场经济的自发性、盲目性有不容小觑的警示作用，也符合推崇工匠精神的社会实际。

“穷则变，变则通，通则达，达则久。”企业唯有大享胸怀才能不被历史的浩渺泯灭，才能持久发展。

第二篇：存上等心,享下等福美文

有这样一则座右铭：“在高处立，着平处坐，向阔处行，存上等心，结中等缘，享下等福。”

我很欣赏这则座右铭，我觉得它所表达的处世哲学，非常适合老年人，尤其是其中“存上等心，享下等福”两句，不仅是我们生存状态的朴素写真，而且也是老年人晚年生活的理性选择。

所谓享下等福，实际上就是享普通百姓的福，也就是以平常心享平常福。幸福如时间一样，对每个人都是公平的，只是我们有时不知道如何从生活中发现幸福，去提炼幸福，在比较中去体验命运给我们的这份公平施予。朴实的老农，忙碌了一天，荷锄归来，嘴里哼着小曲，有怡然自乐的幸福；城里人置身舞厅剧院，商厦酒楼，有生活缤纷的幸福；退休后老来无事，种些菜，养只鸡，菜长成了，鸡下蛋了，享受着自己的劳动所获，也会感到无比幸福。如果你有那份爱好，写个稿，绘幅画，习书法，当文章、书画见诸报刊，收到一笔稿费，就会感到格外幸福。一对老伴儿在金色的落日余辉下徐徐散步，或坐在藤椅上用只有他们彼此才能听得懂的话音窃窃私语，这也是幸福。一个人拥有一个和睦的家庭，有一个顺心的工作或生活空间，就有一份好的心情，那就是幸福。幸福不是去企盼我们所没有的东西，而是尽情享受自己现在的拥有。幸福就是你自己感到幸福，是你那份独一无二的感受。

享下等福，不是出于无奈，而是一种心境。比尔·盖茨经常穿的是便装；李嘉诚最想得到的幸福是“在没人认出来的情况下，一个人到公园里去转转”。而这恰恰是普通老百姓习以为常的生活。

存上等心，本身就是最大的富有，最好的福分。存上等心，能赋予最平常的幸福以最珍贵的含金量。谢觉哉说过：“人生最大的快乐，是自己的劳动得到了成果。”邹韬奋说：“真正的乐观主义的人是用积极的精神向前奋斗的人，是战胜愁虑穷苦的人。”哲人王雨生说：“刻意追求辉煌的人生者，其一生中会有一万个不如意；而乐于过平常生活的人，其一生中则有一万个满足。”真正的幸福在淡泊中，淡泊是什么，是一种疏于名利，清于物质生活的高尚的情趣；名誉算什么，金钱算什么，生不带来，死不带去。人生中只要不为名利所累，那将是人们的一种莫大的福气。有了这种淡泊的心态，你就会感到大地是那么可亲，太阳是那么温暖，微风是那么和煦，社会是那么和谐，就会时时处处感到生活在幸福之中。

真正的幸福在知足中，人能做到知足，很重要的是摆正位置。芸芸众生，想想自己并没啥了不起的，不过是恒河中的一粒细沙而已，活的现实些，简约些，保持本色，本分地活着。有句话叫“比上不足，比下有余”“比下就会感到满足，比上就会心理失衡”。“别人骑马我骑驴，仔细思量我不如；回头一看，身边还有挑脚汉，心理便平衡”。经验告诉我们，处世立身，只有存上等心，享下等福，德比于上，物比于下，才能永葆幸福。

认真想想，我们不过都是普通人，因为普通，就没有必要满脸的圣人气象，世界有我们很美丽，没有我们照样灿烂。因为普通，也没有必要夹着尾巴做人，那样活得多别扭。生活毕竟不是演戏，无需用太多的脂粉去涂抹。更无需戴上面具去逢场作戏，想哭就哭，想笑就笑，想唱就唱，活得朴素自然也就获得坦坦荡荡。一派天然，这多舒心，多幸福。

存上等心，享下等福，是一个辩证的统一体。人到老年，学会“存上等心、享下等福”，不但可以使自己的晚年生活活出一种味道、一种境界来，而且对于自己的身心健康也是大有益处的。

第三篇：愿你尽享世间美好美文

不久前，我在机场无意中听到一对父女的对话。他们站在安全门旁，互相拥抱道别。

父亲说：“我爱你，愿你尽享世间的美好。”

女儿回答：“爸爸，我们一起共度的时间比什么都重要。你对我的疼爱就是我所希望的一切。我也愿你尽享世间的美好。”

道别过后，女儿离开了机场。

那位父亲走到窗边，这正是我所坐的地方。我看到他站在那里，离别带来的悲伤让他忍不住要流泪。我无意侵犯他的隐私，但他主动和我交谈起来。

“你有没有过和谁说了‘再见’，而你明知道那是你们最后一次见面？”

“是的，我有过。”我说，“不过，请原谅我提出这个问题——为什么这是最后一次见面？”

“我的年纪已经大了，而她又住在那么远的地方。接下来的日子里，我要面对衰老和疾病的挑战。事实上，她下一次回到这里，可能是为了举办我的葬礼。”他说。

“当你们道别的时候，我听到你说了一句‘愿你尽享世间的美好’，我可以问问这句话的含义吗？”

他开始微笑。“那是我们家族世代传承下来的一个祝愿。我的父母就曾对身边的所有人这么说。”他稍作停顿，看上去似乎在回忆更具体的细节，然后，他笑得更深了，“当我们说这句话时，表达的意思是希望对方的生命里充满足够多的美好事物，伴随他、支持他走过接下来的人生旅程。”

人们常说：“找到一个对你来说很特别的人只需一分钟，感激他的存在需要一小时，去爱他需要一天，可是要忘了他却要用去你的整个人生。”记住告诉你的家人和朋友，你愿他们尽享世间美好。也希望正在看這篇文章的你，尽享世间美好。

第四篇：享下等福存上等心美文摘抄

有这样一则座右铭：“在高处立，就平处坐，向阔处行；存上等心，结中等缘，享下等福。”我很欣赏这句话，因为它所表达的处世哲学，不仅是我们生存状态的朴素写真，而且也是生活的理性选择。

所谓享下等福，实际上就是享普通百姓的福，也就是以平常心享平常福。幸福如时间一样，对每个人都是公平的，只是我们有时不知道如何从生活中发现幸福，提炼幸福，在比较中体验命运给我们的这份公平施予。朴实的老农，忙碌了一天，荷锄归来，嘴里哼着小曲，有怡然自乐的幸福；城里人置身舞厅剧院、商厦酒楼，有生活缤纷的幸福；退休后老来无事，种些菜，养只鸡，菜长成了，鸡下蛋了，吃着自己的劳动所获也会感到无比幸福。如果你有那份爱好，写个稿，绘幅画，习书法，当文章、书画见诸报刊，收到一笔稿费，那就感到格外幸福。一对夫妻在金色的落日余晖下慢慢散步，或坐在藤椅上用可能只有他们彼此才能听得懂的话音窃窃私语，这也是幸福。一个人拥有一个和睦的家庭，有一个顺心的工作或生活空间，就有一份好的心情，那就是幸福。幸福不是去企盼我们所没有的东西，而是尽情享受自己现在的拥有。幸福就是自己的一种感觉，是属于你自己的独一无二的感受。

享下等福，不是出于无奈，而是一种心境。比尔·盖茨经常穿的是便装，李嘉诚最想得到的幸福是“在没人认出来的情况下，一个人到公园里去转转。”而这恰恰是咱们普通老百姓习以为常的生活。

存上等心，本身就是最大的富有，最好的福分。存上等心，能赋予最平常的幸福以最珍贵的含金量。谢觉哉说过：“人生最大的快乐，是自己的劳动得到了成果。”邹韬奋云：“真正的乐观主义者是用积极的精神向前奋斗的人，是战胜愁虑穷苦的人。”哲人王雨生说：“刻意追求辉煌的人生者，其一生中会有一万个不如意，而乐于过平常生活的人，其一生中则有一万个满足。”真正的幸福在淡泊中，淡泊是什么，是一种疏于名利，清于物质生活的高尚的情趣，名誉算什么，金钱算什么，生不带来，死不带去。人生只要不为名利所累，那将是人们一种莫大的福气。有了这种淡泊的心态，你就会感到大地是那么可亲，太阳是那么温暖，社会是那么和谐，就会时时处处感到生活在幸福之中。

真正的幸福在知足中，人能做到知足，很重要的是摆正位置。芸芸众生，想想自己只不过是恒河中的一粒细沙而已。活得现实些，简约些，保持本色，本分地活着。有句话说“比上不足，比下有余”，比上就会心理失衡，比下就会感到满足。别人骑马我骑驴，回头一看，身边还有挑脚汉，心理便平衡。经验告诉我们，处世立身，只有存上等心，享下等福，德比于上，物比于下，才能永葆幸福。

认真想想，我们不过都是普通人，因为普通，就没有必要满脸的圣人气象，世界有我们很美丽，没有我们照样灿烂。因为普通，也没有必要夹着尾巴做人，那样活得多别扭。生活毕竟不是演戏，无须用太多的脂粉去涂抹自己，更无须戴上面具去逢场作戏。想哭就哭，想笑就笑，想唱就唱，活得朴素自然也就活得坦坦荡荡，一派天然，这多舒心，这多幸福。

第五篇：《享生活·艺术鉴赏·融纳广告》

融纳公司 极具简约现代感

2001年，融纳国际传媒有限公司的前身——小蜜蜂视觉设计工作室正式成立。那是一个意气风发的年代，中国广告业正蓬勃兴起，品牌形象的概念让大批企业兴奋不已。在经济发展浪潮中涌动的广东肇庆，一群年轻人敏锐地发现了这一点，利用自身的专业优势，快速成立了小蜜蜂设计工作室。成立当年就成功塑造雅影、巧巧日化品牌，将一间年产值不足百万的企业升值加入千万产值行列，并迅速在日化行业名气大噪。

11个春秋后，2012年，当年的小蜜蜂早已去茧化蝶。考虑到业务的扩展和发展的需求，2012年，融纳公司重新整装，将办公面积扩大到426平方。肇庆中凯美域设计装饰工程有限公司提供了重装方案，这是一个空间功能安排合理的方案。于2011年底开始筹划，2012年4月全部竣工。

办公室的功能算得上一个小型城市，有办公、休闲、景观、生活等全方位的需求。所以说，在空间功能设计上，设计师需费尽心思，予以适应全方位的需求。

通过对室内办公区间的合理布局，使得办公室的工作效率上有着很大的提高。一楼办公区域安排给客户拓展和会客接待，而相对不负责外联工作的创作部和财务行政等安排在二楼办公区域。办公桌、资料柜以及会议室长桌，都是选用黑白色，简洁明朗，大方得体，空间无限延伸。

一楼大堂水流景观入门即见，流动时尚动感呼之欲出。中庭镂空，DIY水晶吊灯从二楼吊顶垂直照射下来，璀璨辉煌，是整个软装饰中的亮点。二楼吧台及侧边写字板，休闲会务两相结合恰如其分。硬装饰方面，指纹电子门禁系统和全屋空气清新系统全面提升了办公室的安全性。

该案例中，极富节约现代感的内部设计旨在打造出一个满足各种需求的室内办公空间。整体空间不仅看起来赏心悦目，同时功能的设计也可以高效的满足员工的工作需求。