第一篇:城抒情散文
大雁村大魁北路133号,二楼的一个小单间,两扇窗户,一架空调,一架热水器,一个冰箱,一张床,一面镜子,一张床,一把椅子,在这里,已经一年半了。
很感谢他们,毫无怨言地承受我肆意的践踏。尤其是椅子付出了无数汗水,当然它现在依然承载着一堆没洗的衣服。
对于这里,我有种莫名的归属感。也许是因为可以整天不穿衣服,也许是因为上厕所不用关门,也许是因为可以高唱不着调的不被谴责,也许,只是因为住久了。望向窗外,对面的废品站阿姨在灯下不知道找些什么。洗牌声和吆喝声从某个方向传来,如同浪花拍岸;这时候,楼下的士多店隆江老板肯定顶着酒气,泡着茶。他的老婆,两个女儿,一个儿子,一个孙女已经睡觉去了,而他要等到2点钟,等夜间游荡的酒客来买些东西;隔壁有一家坤记饭店,两公婆是广西人,中午11点开档,2点钟打烊,下午5点又开工,0点钟打烊。他们做的羊肉煲和猪肚鸡很好吃,我尤其喜欢猪肚鸡;往前方50米的路程,过一条马路,有一摊麻辣烫摊位,老板也是广西人,带着老婆儿子从下午5点钟开始忙到深夜,这个季节,凌晨1点钟收摊。还有很多很多,这里的很多人很多事,都已经很久了。不知道大路边的那张凳子还在不在,那里曾经有一个人在等我,我来了,我们坐在那张凳子上抽了两只烟,他走了。
我的记性很不好。在广州读了几年书,这前脚才走没多久,我脑海中这座城市已经开始渐渐模糊。我记得华农有季花开很美,什么花,如何美,我想不起来,只记得那花是白色的。不过那花下与我一起散步的女孩真不错,无论如何,我们也曾经花前月下荡秋千。那淡淡花香任时间揉碎,失去了踪迹,但那女孩还在我身边,将来肯定也是。所以,那花开花落,与我来说,我只能说不送,一路走好。还有好些人,他们可恶的脸和可恶的声线不时在我的脑海中闪现。每每此时,心情会变得无比舒畅。他们都已经各奔东西,也因此,广州这座城,我就淡忘了。
故乡,记载着我初三以前所有的回忆,那些曾经刻骨铭心、稚嫩、羞赧的童趣。时隔九年,我回去过四次,两次去见旧友,两次分别去为我的外公外婆奔丧。外公外婆家在县政府分配的单位里,一共三层楼,上三楼楼梯右手边。楼下有排平房,外婆在其中一间养了几只鸡;向前走第一个路口左转没多久有块菜地,外婆没事就喜欢刨上几下。我想外婆最喜欢的就是这块小小的田,我觉得只有这样,才能为这场结尾有个美好的诠释。外公喜欢书法,喜欢古典文学,喜欢打门球。在外婆走后没多久,外公忘却了这个世界。他或许把所有的思念都用来寄托外婆了,我想。外公走后第二天,表哥在外公房间里找外公的手稿,只找到两本小册子。表哥问照顾外公的舅舅,舅舅说外公把以前写的东西都撕烂搞脏,他只好丢了。表哥又寻找一番,然后带着两本手稿回了上海。第三天我跟着父母回家,凌晨4点钟到的,感觉特别累,累的连记忆中的故乡都开始消散,我洗了一把脸,随手将这份回忆撒入淙淙流水。
东邪西毒中张国荣扮演的欧阳锋有一句话我很喜欢--以前,我总想知道山的那边有什么,但是现在,我已经不想知道了。人无论在哪一座城都一样,生活就是生生不息地去融合着身边的人与事,倘若变成回忆,那也就失去了。没有一座城,会为一个人的离去而静止。也许还在等待的,只是城里的某一个地方,那里有某一个人。
大雁村大魁北路133号,过了楼下的小桥没多远有一条大河。也许是春的气息,不时有股带着些许腥气的清香从那边传来飘入房间,点一支烟,烟雾缠上白炽灯,氤氲弥漫,缠绵,若绸。静怡也从窗外袭来,稀疏几点狗吠与车行声,也是夜的叶韵,杨柳依依,勿觅,如歌。
这是我的城。
如果有一天,我想去另一座城。也只是因为那城里有某个地方,那里,有一个人。
第二篇:我的城抒情散文
QQ天气的清晨,乐山的界面,下着绵绵的细雨。连着几天都在下雨,可我老是不愿意打伞,我不是在空蒙的雨中漫步装作文人情怀,而是我早已习惯雨城的蒙蒙雨,即使这里不是雨城。
我想,一个人行走于天地之间,不会总是遇见晴天,因此你必须学会爱上细雨天,而我正是来自雨城的一粒雨滴。
雨珠或许会迷糊视线,但我还是希望你能给我一匹罗曼蒂克思想的骏马,迎着风在呼呼瞌睡中再回去我的雨城。哪怕是做一棵没有思想的芦苇,踏着青衣江的波澜,穿越蒹葭的苍苍,看所谓雨城,在水一方。
什么是桥?桥是路的延伸。什么是土地?土地是足迹的延伸。我足迹延伸的地方,早已不是当年落后的模样。两岸老旧的马路早就换新装,却依旧记着我当年压过的车轮印,或消融在雨水中,或飘扬在风中。那时,我骑在空落落的森林里面,静得好像我快要迷路似的。但我总是会选择前进,因为我的路是对的,我的脚下也是自己的土地,就算走,我也要走完。
杨柳岸,晓风残月,往日,又在何处?重新建设的西康码头,原始的面貌早就物是人非,吆喝的摇船声也淹没在历史的机械中。只有泛黑的老照片还记录着曾经的广阔江面,泛着薄薄的雾霭,漂浮着破旧的木船。江边还剩些斜斜的杨柳,被茂盛的榕树遮住半边,夜晚河岸吹冷风的时候,它们用寒冷的指爪拉扯着行人的衣襟,向你诉说着这座城市曾经的省会地位。
无论是西康码头,西康酒店,还是康藏路,都带着曾经的记忆。有的人还知道这座城市的从前,有的人则根本就没有听说过。知为知,不知为不知,过去的荣耀都被金凤寺的钟声敲得七零八碎。只是,如果,我们把过去拥抱得太紧,太在意曾经的所得,我们又如何腾出双手创造现在呢?雨城,在岁月中飘洒,历尽沧桑和迷茫,看遍地震中的离合悲欢,往日的贫穷与今日的发展,也许有人认为这里充满了忧郁和悲凉,其实,一分悠然和宁静,永远生长在雨城的土地上。弯弯曲曲的雅康高速,拖拖踏踏的川藏铁路,都将承载着曾经通向未来。
而向前的路总是离不开雨城的雨,这个全世界唯一一座以雨命名的城市。
雨城的雨,总是静静飘洒,就像这里安逸的生活,在我们悠哉悠哉的脚步中踩出生活的节拍。你不会觉得这里是身处盆地和高原的过渡地带,你倒是觉得这里是江南的景致。它会打潮你的眼,打湿你的心,故而江河总是充沛的,森林总是绿油油的。尤其是夜雨,不仅凉爽,而且澄净,诸多情怀诸多苦楚,诸多无奈诸多忧伤。在明天的清新中都会拂尘而去,即使落寞如风,缓缓流动,也会有浅浅的笑。就像雨城的心境,总是乐观的,当地震来临,其余地区总是感到惊奇时,我们早已经习惯,任它起起落落,生活还是要继续,门前的青衣江还是年年流动。
雨城,雨中的城,城中有雨,便是一种优雅,它是一种穿透岁月的美丽。面对城市发展的烦忧,不乱于心,如雨淡然微笑从容处之,是一种最美的姿势;面对时光荏苒,不困其中,踏歌而行,是一种最美的情怀;面对几十年的建制起伏,不惑于世,如雨坦荡如涤,是一种最美的优雅。
在雨城,我尝过绵绵的雨,看过催发的嫩芽,如鱼饮水,冷暖自知。在岁月的河畔,在周公河的河畔,我听着月亮的光点和不快不慢的生活节奏。只想坠入我为雨城写的日记,慢悠悠地完成我的乐趣。这里没有永久的深沉,只是雨城留给我最深刻的记忆。
此刻,我在雨城外,愿雨城出落成一帧笔墨山水,当风在招展时,我以走神的方式走笔。
第三篇:爱上一座城抒情散文
他们说:爱上一座城,一定是城里住着你爱的人!
可是,我爱上一座城,仅仅是因为它的文化底蕴,因为它的优美环境,因为它的风土人情,因为它的包容胸襟。
初来德国时,正是暮秋初冬时节。
若不是飘零的落叶提醒我这是秋天的标签,我一定会迷失在那绿茵茵的草地上,沉醉在那姹紫嫣红的繁花中。
这是秋天么?
为何可以窥见春天的气息?为何看不见萧索的痕迹?
那葱茏的树墙,那修剪整齐的绿植,那纯净的蓝天,那梦幻般的花园洋房,让我几疑身在童话世界。
见惯了囯内的尘土飞扬,车流喧嚣。突然发现这里的马路真是干净,风吹过,没有漫天风沙,没有垃圾飞舞。车流如织,也井然有序。没有飙车横冲直撞的,没有鸣笛抢道的,遇到行人过马路,绝对绅士的让行人先过去。
一切都是那么自然,那么顺理成章,真的是另一个世界的模样。
不走出国门,真不知道外面的世界是如此精彩。
我的第一份工作在科隆,一个叫许尔特的小镇上。
在那里我遇见了我在德国的第一位老板娘巧,那是一个知性优雅又善良温暖的人。她给了我无微不至的关怀和照顾,让我一颗忐忑不安的心,终于可以安放下来。
许尔特也像德国所有的小镇那样,干净、安静,是我特喜欢的那种氛围。
小区规划整齐有序,有街心公园,有小区休闲场所,有孩子们游戏的地方。温馨舒适,让我迷恋。而且民风淳朴,小孩子的玩具丢在公园里,多少天以后来找,依然可以看见掉在原地等你。
看到这么美的环境,这样纯朴的民风,我总是幻想着,若是我的亲人都在这里该多好啊!那么我将爱它如爱自己的家乡一样。
巧待我很好,知道我在德国并没有什么朋友,于是他们全家出去游玩的时候,也常常带上我。
于是,我有幸在莱茵河上和他们一家坐在游轮上,欣赏两岸的优美景色。那是令我终生难忘的快乐之旅,也是我心中永远温暖的回忆。
坐完游轮后,我们又顺道参观了举世闻名的科隆大教堂。
那巍峨的建筑群,那庄严的大教堂,那精致的雕刻,那肃穆庄重的气氛,无不令人震撼,勾魂摄魄!
遗憾的是那天教堂不开门,我们没有机会一览全貌。听人说很多人在里面留下了自己的签名,写下到此一游的文字,让历史和时间铭记着我曾来过。
在分分合合中,我在许尔特呆了近一年。那里的一草一木曾在我手机里定格,那里的一景一物已在我心里永恒。
虽然我离开了许尔特离开了巧,但是她对我的牵挂和帮助,依然在继续。
在她的介绍下,我曾去卡塞尔干了两个月。
我去的时候已经深冬,树叶都镀上了金色。唯有草地,依然一片碧绿。那一片一片金色的叶子落下来,宛如一只只翩飞的蝴蝶,来和小草嬉戏。
由于身体不适,我只干了短短的两个月,就离开了那里。
虽然只是短暂的两个月,但是老板娘阿丹和他老公依然待我如亲人,因为天生路痴,老板怕我走丢了,每次休息,他都会提前帮我订好车票,然后再开车将我送到火车站,我回来的时候,他又到火车站来接我,给了我细心的关怀和照顾。
虽然离开了他们,但是我们依然是朋友,节日的时候会互相送去祝福,也算是人生中的另一种情缘吧?
随后,在巧的再次帮助下,我来到了现在的城市阿恩斯贝格,遇见了我第三个温暖的老板娘,巧的是她也叫阿丹。
这个美丽的小镇依然优雅干净。
干净的马路,干净的环境,干净的蓝天白云,干净的人心。
幸运的是,阿丹和巧一样视我如亲人,吃穿用度毫不吝啬。他们一家去荷兰打折村购物时,也带着我一同前往,让我有幸领略到了另一个国家的风采。
沿途目之所见,建筑风格和德国大同小异,自然环境和德国一样令人赏心悦目:一样的蓝天白云,一样干净整洁的街道,一样的空气清新,一样的绿草茵茵。
这一切的一切,让我在心里慨叹着他们与我从书本上认知的不同。
他们一家去杜塞尔多夫游玩时,我也幸运的再次坐上了观光游轮。杜塞尔多夫莱茵河两岸的风光与科隆莱茵河两岸的风光一样,都是水天一色,令人沉醉。
逢年过节以及我的生日,阿丹都会为我备好礼物,让我享受着亲情的温暖。她去中国回来,也不忘给我买个礼物让我开心一下。
我是有多幸运,才能碰到这些温暖的人,让我在异国他乡不至于感受这世界的薄情?
不知不觉间,我竟然在这个小镇呆了两年多。
每次去超市购物,总能碰到那些满头白发却面目和善的老人,他们看我买的东西少,常常会示意我可以到他们前面去买单。这一小小的举动,让我见识了这个民族的整体国民素质。
人们对自然环境的保护,可以说是细节见整体。他们带狗狗出来散步,手里必定带着一个方便袋,用来捡拾狗狗的大便。
孩子们从小就教育好将垃圾分类,不同的垃圾放入不同的垃圾桶里。所以,无论走到哪里,都看不到垃圾横飞。
这样爱护环境的好处就是,因为没有污染,当然苍蝇蚊子也没了耐以生存的地方,因此我在这里生活了那么久,都很少见到苍蝇蚊子。所以德国的房子没有纱窗,也不用蚊帐,更不用点蚊香。
每到冬天,家家户户门前或者花园里的树上,都挂着鸟粮,以备鸟儿度过漫长的冬天。
走在路上,随时可见松鼠、鸟雀,在马路上大摇大摆地走。而无论开车的,还是骑自行车的人,都会停下来让他们先走。看到这一切,你可以真正体会到什么是人与自然的和谐相处。
呆的时间愈长,我对这里的一切都愈迷恋,我知道,我已爱上了这里的一切。
这附近的山山水水,大街小巷,留下了我匆匆的脚步,也留下了我的喜怒哀乐。
我习惯了清晨跑步时,和陌生的他们打着熟悉的招呼;我习惯了傍晚散步时,看夕阳慢慢沉没;我习惯了购物时他们礼貌地谦让;我习惯了黑夜里那寂静的感觉。
我喜欢这里虽漫长却温暖的冬天,我喜欢春天让人眼花缭乱的味道,我喜欢夏天短暂没有酷热又无蛟子叮咬,我喜欢秋天的层林尽染和冬天牵手相伴……
人们常说:“吾心安处即故乡!”可是那一抹乡愁啊,却常常在午夜静静唱响,让我在睡梦中常常泪湿枕巾。
我知道,我终是过客,这里的风景再美,也敌不过故乡在我心里的份量。
终有一天,我会离开这里,像一片云来过又飘走,回到生我养我的故乡。
因为没有亲人的陪伴,我的心便一直在流浪。
我的爱,也只能是短暂停歇的蝶。
当我离开这里的时候,她也将展翅飞翔,伴我飞越千山万水,陪我终老在亲人身旁。
但是,那些花一定记得,那些草也一定记得,我曾那么深爱过……
第四篇:抒情散文
抒情:《文心雕龙》说过:“人禀七情,应物而动”,“物色三动,心亦摇焉”。意思是说,当人们眼前出现熟识的事物或似曾相识的事物形象时,就会勾起形象记忆,情感体验也一同苏醒,并同外物发生感应、共鸣,这时人们就“情动心摇”起来。这种现象归结为一句话:形象激发情感。散文中的抒情手段有两种,在形象描绘的基础上直抒胸臆叫直接抒情,在形象描写的字里行间抒情是间接抒情。散文是抒情文学,“一切景语皆情语”这句话适用于散文。
① 调配景语的形象色彩
形象有色调。亮色暖调引起快感,暗色冷调引起不快感。语言的形象色彩可以暗示作者的情绪,诱发读者的情感。
人类的三个心灵家园。现实世界造成了人类心灵的种种烦恼和痛苦,“百忧感其心,万事劳其形”,使我们的心灵不得安宁,所谓“人活着就是为了含辛茹苦”,“思量堕地一声哭,领取为人万种难”。作者一开头就说“这几天心里颇不宁静”,点明现实世界造成了内心的苦闷、烦恼。作者想摆脱掉这种苦闷、烦恼,就不得不暂时离开这个“家”,去追寻另一片宁静的天地。但现实世界又是人类心灵无法逃避超脱的。逃避只能是暂时的(也许只有生命的终结才是永久的逃避),现实终须面对。《荷塘月色》中作者最终回“家”是必然的结果。理想世界则是人类心灵之梦想家园,它只能以想象的方式栖居而无法置身。但有它存在,我们人类的心灵就不会在现实的苦难中沉沦、堕落(古人采莲那个“热闹的季节”“风流的季节”其实就是作者的理想世界)。而处于现实与理想之间的那个心灵家园(有的资料把这在文中的体现概括为“荷月世界”),她常能使我们在现实与理想的冲突中得到暂时的排解(比较明显的反映在中学教材中的古有柳宗元、苏轼等)。清净、自由的“荷月世界”,使作者一走进月色下的荷塘,一下子就感受到了这一世界的美妙:“这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。”“像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。”心灵上的一切烦恼、疲惫,在进入荷月世界的刹那,似乎都烟消云散了,作者几乎为这种心灵的自由轻松而狂喜而陶醉了:“我且受用这无边的荷香月色好了”!“荷月世界”,它只能给予人类心灵暂时的超脱与自由,它与现实世界相邻,现实世界的种种烦恼与苦闷,可能会在不经意间随风而起,乘隙而入。文章结尾,作者在怀古思乡中背手踱步、踯躅徘徊,已经完全沉浸在自己的想像之中,“轻轻地推门进去”“ “轻轻”这一叠词,似乎还有“难得后来片刻逍遥”的淡淡的轻松感,推门进屋回到家中,却“什么声息也没有”,作者从美好自由的追求中又回到了现实世界┅
1927年;国内两大政治力量尖锐对立的形势。
朱自清对“属于自己的自由的世界”的向往本身,即已说明了他在现代中国的“自由主义知识分子”的立场与历史位置。而像他这样的自由主义知识分子在1927年国内两大政治力量尖锐对立的形势下,就不能不陷于进退失据的困境之中——《一封信》与《那里走》所表露的正是这选择的困惑。他被“南方这一年的变动”,即国共分裂,蒋介石对共产党人与革命青年的血腥屠杀弄得目瞪口呆,觉得所发生的这一切是“人的意想所赶不上的”(《一封信》)。但朱自清(以及与他同类的自由主义知识分子)没有如另外一些激进知识分子那样,因此而走向中国共产党所领导的、以“以暴易暴”的武装斗争为中心的“社会革命”与“政治革命”的道路。面对这样一条道路,他陷入极大的困惑之中。正像他在《那里走》里所说,他和他的朋友明确地意识到,发现与重视“个人价值”的时代已经结束,在社会政治革命中,“一切的价值都归于实际的行动”与“理智的权威”,而“党便是这种理智的权威之具体化。党所要求于个人的是牺牲,是无条件的牺牲,一个人得按照党的方式而生活,想出自心裁,是不行的”。由此而产生了朱自清所说的“性格与时代的矛盾”:一方面,他看到这是一种时代的发展趋向,“是创造一个新世界的必要的历程”,不仅势所必至,而且势不可挡;另一方面,他却要固守知识分子的“自我”追求(即本文所说做想做的事、说想说的话,不做不想做的事,不说不想说的话的“自由”),不愿“革自己的命”,即改变(改造)自己,因而产生了被毁灭的恐惧,“那些人都是暴徒,他们毁掉了我们最好的东西——文化”。这样,朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”,又对共产党的“革命”心怀疑惧,就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平静”实源于此。作为无可选择中的选择,朱自清“只有暂时逃避的一法”,“做些自己爱做的事业;就是将来轮着灭亡,也总算有过称心的日子,不白活了一生”。这就是说,他试图“躲到学术研究中”,既是“避难”,又在与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上,“荷塘月色”(宁静的大自然)的“梦”也正是朱自清的精神避难所。但对于五四启蒙精神所哺育的这一代人,完全脱离(超然于)时代是不可想象的。正如朱自清自己在《荷塘月色》中所说,“我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处”,尽管他现在被动地选择了“冷静”“独处”的学者生涯,但他仍不能摆脱处于时代中心的“热闹”的“群居”生活的蛊惑。在《一封信》里一开头他就表达了对于“有的只是自己,自己的家”的生活的不安:“我想着我的渺小,有些战栗起来;清福究竟也不容易享的。”这种“战栗”既包含了对放弃了社会“责任”的负罪感,又来自过于狭窄的个人天地将导致生命的枯竭的危机感。既神往于个人的自由世界,又为此感到不安与自谴,这内在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面;在《荷塘月色》里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图,在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中,写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。
第五篇:抒情散文
江南柳
①柳是江南水边的精灵,袅娜的枝叶粗拙的皮,深藏一颗不灭的灵魂。
②水美江南,池塘边、清河岸、小溪旁、大湖畔,一株株柳,长成一首首妖娆的诗。水滋养柳,柳妆点水,水柳一家亲。柳叶青青,浓绿处,深藏一片独属于自己的海。皲裂的树干,是一副粗糙的皮囊,在清水的倒影中,映衬出生命的不易与壮丽。树皮的裂口,静静地记录着一段段无关风月的旅程,厚厚的,累成生命的沉积层。
⑧柳音是江南水边最美妙的旋律。树无言,风有语。柳枝之繁,灿若满天星辰,密如佳丽青丝,春日清风徐来,沙沙如恋人喁语,夏天朗风飘过,呼呼似累牛喘息,设若暴风袭来,哗哗然像孩童喧闹。清人李渔说:“柳贵于垂,不垂则可无柳。柳条贵长,不长则无袅娜之致,徒垂无益也。此树为纳蝉之所,诸乌亦集。长夏不寂寞,得时闻鼓吹者,是树皆有功,而高柳为最。”年年柳荫浓,岁岁蝉声俏。村前村后,柳树成荫,枝头鸣蝉此起彼伏,嚷嚷着,一刻也不消停。
④江南人记得柳好,亦不忘柳之妙。农人折枝,是实用主义美学,编个枝帽,扎只柳筐,抑或插枝以期长出更多柳来,随手取用。文人折柳,折的不是枝,是情思。依依,是江南春柳派生出来的眷恋之态。缠绕,是江南春柳衍生出的思恋之情。“灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。”“攀条折春色,远寄龙庭前。”古时送别,凄清水边,舟岸两处,不胜挽留的酸楚,离别的悲伤,一任柳枝恣意无声地抒发。
⑤“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。”一城春色一城絮。狂颠的柳絮,点点白嫩的轻柔,让人无处逃避。白绒的絮是柳的种子,离树飞散去,将生命洒落在远近各处。转生,尽是如此浪漫而快乐的旅行。
⑥柳树天生一个百变之身,枝丫插地即生,无心无意,即成荫成林。蚯蚓那百变金刚之身,断一截,不是生命终结,反而新生一命。柳是植物界的蚯蚓,是江南的树精,灵魂里潜藏着新生因子,便常插常新,生命在断裂与入土的疼痛中一次次复苏。
⑦江南柳,不只是“无心插柳柳成荫”的淡然,更有“截”后重生之灿然。那年冬天,从扶河边过,但见枝繁的密柳,齐刷刷被锯伐掉繁密的枝丫,光秃秃一截主干,让人心生疼惜。孰料,来年春天,一无所有的“枯干”,竞抽枝发芽,又生猛地垂成娇娆的绿姑娘了。
⑧抒发再生的奇迹,吟咏不灭的魂灵,这不正是江南柳吗?由此就不难理解历代文人雅士,如谢道韫、陶渊明、柳宗元、苏轼、欧阳修、左宗棠、蒲松龄、李渔和丰子恺等,为何会那般钟情于它了。柳之于他们,有不可企及的人生寄托,无以言传的深层意蕴,是升华灵魂的生命道具。
⑨灵魂不灭,生生不息,江南柳啊,你是灵魂的诗篇,生命的乐章。
1.文章主要从三个方面来写江南柳,依次是:柳的形态和声音、柳的妙处、。(2分)2.文段④划线句子说“江南人记得柳好,亦不忘柳之妙。”“柳之妙”体现在
和 两个方面。(2分)3.根据要求,完成下面题目。(4分)(1)说说加点词的表达效果: 狂颠的柳絮,点点白嫩的轻柔,让人无处逃避。..
(2)品析下面句子:
一株株柳,长成一首首妖娆的诗。
4.阅读下面材料,联系文章内容,说说材料中的“柳”包含着怎样的情思。(2分)材料:昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。(选自《诗经·采薇》。往:离开故乡。思:语气助词。)5.通读全文,说说你对文段①中“一颗不灭的灵魂”含义的理解。(4分)
西风胡杨
①胡杨生于西域。
②在西域,那曾经三十六国的繁华,都已被那浩茫茫的大漠吹洗得苍凉斑驳。仅仅千年,只剩下残破的驿道,荒凉的古城,七八匹孤零零的骆驼,三五杯血红的酒,两三篇英雄逐鹿的故事,一曲飘忽在天边如泣如诉的羌笛。当然,还剩下胡杨,还剩下胡杨簇簇金黄的叶,倚在白沙与蓝天间,倚成一幅慑人心魄的画,令人震撼无声。
③胡杨,是我平生所见最坚韧的树。能在零上四十度的烈日中娇艳,能在零下四十度的严寒中挺拔,不怕侵入骨髓的斑斑盐碱,不怕铺天盖地的层层风沙,他是不死的树,是生命的树,是神树。那种遇强则强,逆境奋起,绝不放弃的精神,使所有真正的男儿热血沸腾。A霜风击倒,挣扎爬起,沙尘掩盖,奋力撑出。他们为精神而从容赴义,他们为信念而慷慨就死。虽断臂折腰,仍坚挺着那一副铁铮铮的风骨;虽伤痕累累,仍凸显着那一股硬朗朗的本色。
④胡杨,是我平生所见最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障,身后是青山,是绿水,是城市,是村庄,是喧闹的红尘世界,是并不了解他们的芸芸众生。身后的芸芸众生,是他们生下来活下去斗到底的唯一意义。他们并不期望人们知道,他们将一切浮华虚名让给了鲜花,让给了芳草,让给了名山,让给了大川,而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。
⑤胡杨,是我平生所见最包容的树。胡杨林中,有梭梭、甘草、骆驼草,他们和谐共生。胡杨林是硕大无边的群体,是一荣俱荣一损俱损的团队,是典型的东方群体文明的构架。胡杨的根茎很长,穿透虚浮移动的流沙,竞能深入到二十多米的沙下去寻找泥土,并深深扎根于其中。如同中华民族,虽经无数风霜雨雪,仍然同根同种同文,独秀于东方。
⑥胡杨,是我平生所见最悲壮的树。他们生下来一千年不死,死了后一千年不倒,倒下去一千年不朽。这不是神话。无论是在塔里木还是在内蒙额济纳旗,我都看见了大片壮阔无比的枯杨,他们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻,死后仍奇形怪状地挺立在战友与敌人之间。B他们让战友落泪,他们让敌人尊敬,那亿万棵宁死不屈、双拳紧握的枯杨,似一尊巍然耸立的雕塑。一看到他们,就会想起岳飞,想起袁崇焕,想起谭嗣同,想起无数中国人的气节,一种大义凛然、慷慨赴死的气节。
⑦中华大地上,总有那么一批不求显达的精英,总有那么一批无私奉献的中坚,总有那么一批甘于寂寞的士子,如胡杨般昂首,如中流砥柱般挺立。如此不被人知的伟大才是真正的伟大,同理,不被人知的平凡才是真正的平凡。
⑧直到某日,被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种,问:你们是谁?猎猎西风中有无数声音回答:我是胡杨。
1.作者笔下的胡杨有哪些特点?请简要概括。
2.联系上下文,说说第②段在文中的作用。
3.从上文画线的两个句子中任选一句,品味文句中蕴涵的语言运用的美或情感表达的美。4.请认真阅读第⑤段文字,选取你感受最深的一点,联系生活实际,简要谈谈你从中获得的感悟。(感悟深刻,语言流畅,最多可获加2分。)
春天来了
①迈过冬天的门槛,春天来了!
②这期间,你应该在岸边多呆些时候。你就会发现,这漆黑而依旧冰冷的湖水泛起的涟漪,柔软又轻灵,与冬日的寒浪全然两样了。那些仍然覆盖湖面的冰层,不再光芒夺目,它们暗淡、晦涩、粗糙和发脏,表面一块块凹下去。有时,忽然“咔嚓”清脆的一响,跟着某一处,断裂的冰块应声漂移而去。尤其动人的,是那些在冰层下憋闷了长长一冬的大鱼,它们时而激情难耐,猛地蹦出水面,在阳光下银光闪烁打个“挺儿”,“哗啦”落入水中。你会深深感到,春天不是由远方来到眼前,不是由天外来到人间,它原是深藏在万物的生命之中的,它是从生命深处爆发出来的,它是生的欲望、生的能源与生的激情。它永远是死亡的背面。唯此,春天才是不可遏制的。它把酷烈的严冬作为自己的序曲,不管这序曲多么漫长。
③追逐着凛冽的朔风的尾巴,总是明媚的春光;所有冻凝的冰的核儿,都是一滴春天的露珠;那封闭大地的白雪下边是什么?你挥动大帚,扫去白雪,一准是连天的醉人的绿意。
④你眼前终于出现这般景象:宽展的湖面上到处浮动着大大小小的冰块。这些冬的残骸被解脱出来的湖水戏弄着,今儿推到湖这边儿,明日又推到湖那边儿。早来的候鸟常常一群群落在浮冰上,像乘载游船,欣赏着日渐稀薄的冬意。这些浮冰不会马上消失,有时还会给一场春寒冻结一起,霸道地凌驾湖上,重温昔日威严的梦。然而,春天的湖水既自信又有耐性,有信心才有耐性。它在这浮冰四周,扬起小小的浪头,好似许许多多温和而透明的小舌头,去舔弄着这些渐软渐松渐小的冰块。最后,整个湖中只剩下一块肥皂大小的冰片片了,湖水反而不急于吞没它,而是把它托举在浪波之上,摇摇晃晃,一起一伏,展示着严冬最终的悲哀、无助和无可奈何。终于,它消失了。冬,顿时也消失于天地间。这时你会发现,湖水并不黝黑,而是湛蓝湛蓝。它和天空一样的颜色。
⑤天空是永远宁静的湖水,湖水是永难平静的天空。
⑥春天一旦跨到地平线这边来,大地便换了一番风景,明朗又朦胧。它日日夜夜散发着一种气息,就像青年人身体散发出的气息。清新的、充沛的、诱惑而撩人的,这是生命本身的气息。大地的肌肤——泥土,松软而柔和,树枝再不抽搐,软软地在空中自由舒展,那纤细的枝梢无风时也颤悠悠地摇动,招呼着一个万物萌芽的季节的到来。小鸟们不必再乍开羽毛,个个变得光溜精灵,在高天上扇动阳光飞翔。湖水因为春潮涨满,仿佛与天更近;静静的云,说不清在天上还是在水里、湖边,湿漉漉的泥滩上,那些东倒西歪的去年的枯苇棵里,一些鲜绿夺目、又尖又硬的苇芽,破土而出,愈看愈多,有的地方竟已簇密成片了。
⑦你真惊奇!在这之前,它们竟逃过你细心的留意,一旦发现即已充满咄咄的生气了!难道这是一夜的春风、一阵春雨或一日春晒,便齐刷刷钻出地面?来得又何其神速!这分明预示着,大自然囚禁了整整一冬的生命,要重新开始新的一轮竞争了。而它们,这些碧绿的针尖一般的苇芽,不仅叫你看到了崭新的生命,还叫你深刻地感受到生命的锐气、坚韧、迫切,还有生命和春的必然。1.“迈过冬天的门槛,春天来了”,作者笔下的春天有着怎样的特点?(举出三点即可)2.第②段中,文章特写了蹦出水面的鱼,这有何用意?
3.第⑦段中,“你真惊奇”一句有何作用?
4.本文善用修辞,语言富有表现力,请赏析下面这句话:
大地的肌肤——泥土,松软而柔和,树枝再不抽搐,软软地在空中自由舒展,那纤细的枝梢无风时也颤悠悠地摇动,招呼着一个万物萌芽的季节的到来。
5.在春天的文字里徜徉,你一定感悟颇深。请联系实际,谈谈你的春天的理解。
心田上的百合花
①在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。但是,它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一林野草。惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。
②百合心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑着百合:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。”公开场合,它们则讥讽百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样?”
③百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严生命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”
④a在野草的鄙夷下,野百合努力地释放内心的能量。b有一天,它终于开花了。C这时候,野草再也不敢嘲笑它了。
⑤百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天,野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。⑥几十年后,远在百里外的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。
⑦不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:
“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”
1.“全心全意”和“默默”这两个词语用得恰到好处,请分别说说好在哪里? 2.根据上下文判断,“它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。”这句话应放在第④段a、b、C哪个位置?
3.第③段运用了哪些修辞手法?展示了“百合”怎样的形象?
4.本文的线索是什么?文章主要运用了哪种写作手法?
5.文章以“心田上的百合花”为题,有什么含义?
6.百合已长出花苞,野草为何还嘲笑它?假如你是“百合”或“野草”,该怎样做?
在春日里奔跑
暖暖的阳光大片大片地铺满操场,清新的空气已代替往日重重的雾霾,一支跑步的队伍出现了——整齐的步伐,响亮的口号,昂扬的气势,充满了春天的活力。这就是我们班,从往日的漠然和消沉中走出来的阵势,同样踏着春光前行的我,看着哪些自信而朝气的脸庞,往日的一幕幕浮上心头……
三周前的自习课,为了参加学校举办的跑操比赛,许多班级都积极地练操,唯有我们班的学生还留在教室打闹。班长站在讲台上,使劲拍着黑板擦,大喊;“静一静,静一静,大家下去练跑操……”却无人理睬,我埋头写着作业,心想:“练操和我无关,我凭什么像疯子一样在操场上一圈又一圈地跑?”
对这件事情的极度不重视和我们漠然的态度终于激怒了班主任,他大发雷霆:“太过分了,比赛通知都下发一周了,为什么没有一节课,没有一 个人去练操?你们的责任心、荣誉感都去哪了?”回答他的还是死寂的沉默,暴怒下的班主任拂袖而去。
这时,一直欲言又止的班长又一次站了起来,他诚恳地对大家说:“老师说得对,集体荣誉靠得不是某一个人,是我们班级的全体学生,所以,从现在开始,我们马上去训练。”然而,大家的脑袋却不约而同地钻在书本里,没人呼应,我想想也是,这么关键的学习时刻,谁愿意将时间耗费在这上面呢?况且,得了荣誉又不是某个人的,有啥用?
班长见此情景,愤愤地拉开门,冲出了教学楼……
我有点幸灾乐祸地从窗户上望去,那“可怜”的班长:一个人,却好似领着一个“整齐划一”的班级,吹着哨子,喊着口号,振奋地在草场上一圈又一圈地跑着,我惊讶于他的执着甚至于是执拗,就跑去找他,他坚定地说:“我们我们班真的没有一个人去参加比赛,那我们就真的成了笑话了”。这句话,冲击了我,原来我自以为的聪明在和班长的作比中,竟然是如此地自私,我意识到了自己的渺小,意识到了我们的渺小。于是,我快步走向教室,我要以我学习委员的身份说服大家,参与到这样的集体活动中来。
这样的一支队伍终于出现了——开始是一两个,接着是三五个,然后是更多,最后是全部,迎着春风的醇厚,在阳光中,挥洒青春的激情,这激情,经过了冬日的阴冷,经过了雨水的淋洒,充满了青春的力量和上进的勇气,而且,这样的激情,还要引领我们不断向前、向前……
丁香赋
每当冰雪消融,一股细细的清香立刻浮满北国冰城,是丁香选择了哈尔滨,还是哈尔滨选择了丁香?问花花不语,天地间都在感叹着花与城的奇缘。
“忽如一夜春风来,千树万树丁香开。”当春风尚未完全驱走哈尔滨的冰寒,丁香就像春天的使者,绽满枝头,如霞如烟,哈尔滨的春天实在是太短暂了。丁香就像春天里的一个梦,与哈尔滨的春天交相辉映,有了丁香花,哈尔滨的春天就变得芳香四溢,美伦美奂。
春天的丁香花,夏天的太阳岛,冬天的冰雪,是每个哈尔滨人心中的挚爱。几十万株丁香装点着哈尔滨的街道、公园、庭院。
丁香的花小如丁,数不清的小花汇到一起,一蔟蔟的,紫中带白,白中映粉,远远望去,花如云,花如海,花如霞。这情景给寒冬里走过来的人以张力,创造的热情,想象的驰骋。
丁香,花香袭人,在花草中,它的香气最为浓郁了,倘若你漫步街头,往往是还没有看见花,香气已先冲入鼻中,一代代的哈尔滨人就是在这沁人心脾的芬芳中梦想自己的未来。
丁香在我国有一千多年的栽培历史,它给中国的文化平添了无限秀色。古时,有许许多多关于丁香的传说,说丁香是“神树”,它能给人带来幸福。历代的文人墨客,又为丁香留下了许多名篇: “五月丁香开满城,芬芳流荡紫云藤”。
李商隐则用“芭蕉不展丁香洁,同向春风各自开”的诗句,描述情人的思恋之心。哈尔滨人把丁香作为自己的市花,丁香是他们情感的寄托,审美的移情,更是对生命价值的一种追求。
丁香花的生命力很顽强,能绽放在北纬45度线上,深得哈尔滨人的宠爱。
这里的丁香外表柔媚,但它的根紧紧地抓住土地,纤细的枝杆,劲健地支撑着一簇硕大的花冠,抵御着北方的风寒和干旱。
初春,丁香浓香馥郁花飞全城;深秋,浓绿的叶子也久久不肯落下;就是到了严冬,它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。
哈尔滨人对丁香的深情,在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌,她聚小而成大气,抗艰难而争上游,坚韧、顽强,生机勃勃。
丁香是哈尔滨人精神的写照,丁香是北国历史的见证,丁香,秀美的花色,繁茂的花丛,把北国冰城装点得分外娇娆。
丁香是哈尔滨人的挚爱,哈尔滨是丁香永久的家园。1.阅读全文,说说作者赞美丁香花是为了赞美什么。
2.“忽如一夜春风来,千树万树丁香开。”是根据________写的《_________________》中的诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”改写而成。
3.作者根据什么说丁香“给中国的文化平添了无限秀色”?(可用文中原句回答)
4.品味下面句子的精彩之处。① 花如云,花如海,花如霞。
② 就是到了严冬,它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。
5.丁香花、太阳岛、冰雪是哈尔滨人心中的挚爱,南京的梅花、栖霞红枫、雨花石、玄武湖等也是南京人心中的挚爱。请你选择具有太原(含郊县)地方特征的一景或一物,写一段话,抒发自己的喜爱之情。(不得直接套用文中的原句,不超过60字)
古藤
(1)翻下来,腾挪上去,再翻下来,再腾挪上去,就像临产前的巨蟒,痛苦地不知如何摆放自己的身体;又似台风中的巨浪,狂躁不安地叠起万般花样。
(2)这该是多少藤的纠缠啊!洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时,我吃惊了。怎么能是一棵藤呢?但它确实是一棵藤,一棵独立的藤,学名叫“白花鱼藤”,属稀有的物种。
(3)好美的名字,有色有形,诗意盎然。这棵藤距离何仙姑家庙不远,说它沾了何仙姑的仙气,或何仙姑沾了它的仙气也未可知。
(4)我敬慕地站立着,品读着这棵意象万千的古藤。它一定受过无尽的苦痛:风雨剥蚀过它,雷电轰击过它,战火遭历过它。它依附的大树,长大,长高,长老,直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音,把一棵古藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。藤,身子一半已朽,一些枝条乱于风中。花颜月貌,要么死亡,要么活着。
(5)无有依托就不再存有想法,就像失去娘的孩子,自己为自己做桩,自己为自己相绕,直立而起,倒下,再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪,把它变成根,变成树,变成精。
(6)藤,木的典范、水土的凝铸、生命的阐述,像不羁的狂草,有重笔的轻染,有淋漓的汁点。
(7)因也就想到,一位90高龄书法家出席一个领会,有人上前搀扶说,您老气色不错啊。老人说,色没有了,气还有。而看这藤,乃真气色。据悉,藤依然6月开花如瑞雪,而后还结果,花开季节,芬芳遍地,香气袭人。那该是多么迷人的意境啊!
(8)人其实同藤一样,从一点点爬起,活得不知有多艰难。要依靠亲人,依靠师长,依靠领导,依靠社会。要学着做人,学着生活,学着应付,学着面对。
(9)见过一些社会底层的老人,这些人多是农家人,田间里辛劳一生,慢慢地累弯了腰,在墙角路边聊度余生,那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子,弯了的腰使头几乎垂于地面,走路时双手撑在脚上,脚挪手也挪,身子像个甲壳虫。进 了产房,你几乎忽略了她是一个女人,可她确确实实地生出了一个孩子,成为一个母亲,那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人,总是弯曲着身子,幸福地搂着她的白胖的儿子,那是她身上滋长出的嫩芽,是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶,她诠释了一个生命。
(10)我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去,终不得结论。它没有根吗?没有头吗?也许真的就找不到答案了,它不再靠根活着,不再靠头伸展,只要生命在体内一息尚存,就以藤的个性,滋生、蔓延、上升、翻腾。很多人开始同这棵藤照相合影,但总是找不到合适的角度,它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上,于是又有一些人坐着或趴上去,我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了,为了我们的某种满足。
(11)我们热热闹闹地走后,它还将留在那里,守着它的岁月,守着它的孤独。当然也守着倔强的形象,被人凝注,被人思索,被人景仰。13.通读全文,请你用简洁的语言概括古藤的特点。
14.请品析第(6)段划线的句子。
藤,木的典范、水土的凝铸、生命的阐述,像不羁的狂草,有重笔的轻染,有淋漓的汁点。
15.“藤,要么死亡,要么活着。”这是一个___________关系的复句。16.请你谈谈第(8)段在文中的作用。
17.作者在第(5)段写“自己为自己做桩,自己为自己相绕”,第(8)段却写“要依靠亲人,依靠师长,依靠领导,依靠社会”,这两种生存方式你更赞成哪一种,请结合现实,谈谈你的看法。
像蒲公英一样生存
在我的印象中,蒲公英永远属于那种十分普通的小草。许多地方的田野山坡、路边墙角,都能见到它们的踪迹。
蒲公英的花朵和果实,富有浪漫的诗意。它的花朵呈现出一种纯粹的金黄,花形与菊花一般大小,风韵也不在菊花之下。等到果实完全成熟之后,它便会绽开成一柄柄洁白如雪、轻盈如羽的小伞儿,伞托上坠一颗圆锥形的、饱满而丰润的籽粒。微风一吹,它们便像一朵朵降落伞似的,飘飘悠悠随风而去。
我曾对生长在不同环境中的蒲公英作过仔细观察。我发现那些长在丰腴土地上的蒲公英,虽得以放任地滋长,自由地繁衍,快意地沐浴着酣畅的春风和雨露,但竟然全长得一副没精打采的模样。它们要么猥琐而呆板,要么苍老而枯黄,不能给人以更多值得咀嚼和品味的东西。也曾见识过被园艺师栽培驯化的蒲公英,开紫色的花,枝叶和花朵都远比野生的肥硕壮实,但又觉得在那绚丽雍容的表象背后,总透着一股掩饰不住的俗气和肤浅,空有华表而缺乏内在的质感。
我先前工作的单位小院,也是随处可见蒲公英的生长,而且越是路边墙角,越是石 阶缝隙,生长得就越加旺盛。即使是那些已经浇灌了厚厚的混凝土面的院坝和走道之间,只要有哪怕是一丝丝龟裂的缝隙,它们都能扎根繁衍。单位曾组织我们将院里的蒲公英一次次地当作杂草垃圾铲除,但只要雨水一浇,过不了几天,它们又会滋长出鲜活的嫩芽。纵然把它们连根拔了,到第二年的春天,和风一吹,雨露一润,它们又重新萌发出新枝嫩叶,而且比上一年长得更茁壮,更旺盛。
那些生长在路道和台阶之间的蒲公英,为了避开行人的践踏和伤害,全都卧石而生,伏地而长。为了生存,它们刚一破土,就懂得向大地匍匐,懂得以一种隐忍和有度的伸屈来保护自己。这些生存在极其艰辛困苦甚至几近绝境的不毛之地的蒲公英,首要的课题就是想方设法地存活下来,然后长叶开花,繁衍后代。
在万物芸芸的自然界,蒲公英永远处于一种可有可无的配角地位。它没有牡丹“若教解语应倾国,任是无情亦动人”的美艳,没有桃花“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回”的喧闹,也没有海棠“朝醉暮吟看不足,羡他蝴蝶宿深枝”的得宠。但它总是默默而又尽情地开出黄色的小花,结出褐色的瘦果,为自己、为后代绵延生命的血脉。
每当看到这些卑微的蒲公英,我都为它们的生命内涵而产生一种莫名的感动。同时,我又惊异于同一类型的生命,处在不同的生存境遇中,它们所呈现的生命状态竟有如此的区别和差异。草木无性亦有性,世人有知亦无知。蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光,在灰白的生命里添上亮色,而人却制造出桎梏,把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。面对充满诱惑而又浮躁的社会现实,倘若我们在羡慕那花天酒地、一掷千金的富贵生活,沉湎于碌碌无为、得过且过的平庸日子,哀叹社会不公、自己又怀才不遇时,想想那蒲公英,它会是一帖清热降火的良药,使我们领悟到生命的本质,将心态变得平和一些,心灵变得洁净一点。
11.“卑微的蒲公英”具有哪些“生命内涵”?请分点简要分析。(6分)
12.下列句子富有表现力.请加以赏析。(4分)① 等到果实完全成熟之后,它便会绽开成一柄柄洁白如雪、轻盈如羽的小伞儿,伞托上坠一颗圆锥形的、饱满而丰润的籽粒。
② 蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光,在灰白的生命里添上亮色,而人却制造出桎梏,把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。
13.第3段写“长在丰腴土地上的蒲公英”和“被园艺师栽培驯化的蒲公英”,其作用是什么?(4分)
14.请简要指出本文所表达的思想意义。(2分)