寇准设计废太子的故事

第一篇：寇准设计废太子的故事

重阳节又到了，宋太宗（976－998）钦命遍请诸王，大摆酒宴。

楚王元佐患有精神病，此时刚巧发病，太宗因此没请这位长子参加。

这暴戾的家伙半夜醒来，听说自己没有被邀请，一怒之下竟恶向胆边生，把宫中姬妾们统统关起来，并且放火烧宫。

太子东官内外，惨叫之声震天。大火烧了三天三夜才熄灭，死伤者无数，东宫也被大火摧残得千疮百孔，满目疮痍，影响极为恶劣。

听到太监传报此事后，太宗气愤极了。这太子自从得了精神病后，像凶猛的野兽一般残忍。左右侍从稍有过错，就给他弯弓射死。太宗多次教诲，至今却未悔改。他越想越生气，简直是气不打从一处来，猛拍御书案大声喝道：“废了他，废了他！我要另立太子！”

这时，寇准恰恰放任郓州通判，被太宗召见。太宗知道寇准一向足智多谋，于是屏退左右侍卫，悄声问道：“爱聊帮朕解个难题如何？”

寇准微笑道：“陛下有什么难题尽管说来。”

太宗忙说：“东宫太子行为残暴，肆意破坏王法，早晚会像桀纣那样凶恶，将大宋江山的基业毁于一旦，我想废了他。但东宫有不少兵将把守，万一不慎，我怕引起宫内大乱。”

寇准略微思索了一下，献上一计道：“三天之后上午，请陛下令东宫太子去祖庙举行托节仪式，让他带左右侍从一同前往。如此这般……”说着，他轻松地一笑：“废除太子，包管只用一个太监之力，马到成功。”

三天后，元佐接到去祖庙的圣旨，心花怒放，带着大群侍卫，耀武扬威地奔向祖庙。

东宫内此时没有什么人把守，一片空虚，太宗派去的人细细搜查起来。

一番忙碌，搜出很多凶残的刑具，如割肉、挑筋、摘舌等物，这一下太子元佐的罪证可是铁证如山了。

元佐乘兴而归，太宗派来的太监和侍卫早在门口迎接他。

面对一大堆被搜出的违法罪证，元佐没有办法，只好低头认罪。

当晚太宗降下圣旨，废了元佐的太子之位。朝野一片欢腾。

第二篇：《寇准在巴东》作品集序

写在前面的话

《寇准在巴东》终于与大家见面了。这是集体智慧的结晶。《寇准年谱，起落人生》是对寇准的人生轨迹和为政业绩的精心考证，《清正廉洁，政绩斐然》是对寇准在巴东活动的浓墨重彩；《勤政爱民，彪炳千秋》聚焦“情结”，揭示寇准事迹传颂千年而不衰的奥秘，《功过是非，任人评说》气势恢宏，颇见理论功底，《寇准精神，利国利民》从小处着笔，高屋建瓴，《难忘寇公，世代传颂》链接历史与现实，使往事不再如烟，彰显文化巴东的魅力 „„ 《寇准在巴东》穿行于学术与通俗之间，辛勤耕耘后，留下的是丰收的文字和深切的体悟。

这是巴东一中历史组教师的试水作文。新课程改革要求教师由实践者转变为研究者。而在由实践者转变为研究者的过程中，除了要求教师在教学过程中牢固树立动态生成等观念，要随时准备根据课堂场景调整自己的教学行为外，还要求教师登高望远，在教学实践和社会生活中去有所发现、有所发明，去“著书立说”，体验研究的辛苦历程，体味收获的妙不可言。这需要教师肯坐“冷板凳”，这需要教师有抗挫折能力。寇准在巴东的足迹“随处可见”，但要弄一份“寇准在巴东的政绩”却难于上青天，因为连最权威的《巴东县志》上关于寇准在巴东的活动也只有寥寥数笔，而人们耳熟能详的“事迹”大多不见于文献记载，这就需要研究者细心钩沉，多方佐证，求得信史。教师有这样一番上下求索的过程与感悟，才会产生“蝶变”，由“教书匠”化身为“导师”，适应新课程改革的需要。

这是对秘境巴东的深度开发。现在有一个时髦的说法叫“全域旅游”。在经济文化相对落后的地区，发展经济的办法除了接受发达地区的产业转移外，就是普遍打旅游牌。要发展旅游就要有自然和文化遗产。自然遗产常常“撞脸”，大多数地方很难给人留下深刻的影响，唯独文化遗产独具个性，很难复制，历久弥新，所以发展旅游最好是打文化牌。巴东属于古代的蛮夷之地，至今仍然是国家级贫困县，经济文化相对落后，没有产生过本土的文化名人，“寇准资源”就显得弥足珍贵，可惜的是巴东对这个资源缺乏深度整合，缺乏文本的东西供人研读，《寇准在巴东》能较好的弥补这个缺憾。寇准两度拜相，一任枢密使，一生轰轰烈烈，而其为官理想和品质都肇始于热血寇准在巴东的实践和思索中。为打造“干净自强”的新巴东，我们应加大对巴东“寇准现象”的研究力度。

《寇准在巴东》一举三得，功莫大焉。

第三篇：《宋史寇准传》原文及翻译

导语：寇准是宋朝的著名人物，宽容大度、谦虚谨慎、不耻下问、有自知之明。寇准传，列入《宋史》下面是小编为你准备的《宋史寇准传》原文及翻译，希望对你有帮助！

原文：

准少英迈，通《春秋》三传。年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未尝辄出符移，唯具乡里姓名揭县门，百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。会诏百官言事，而准极陈利害，帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”――《宋史?寇准传》

注释：

①三传：《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。

②符移：宜府征调敕命文书。

翻译：

寇准年少的时候就英武豪迈，通晓《春秋》三传（《左传》，《公羊传》，《谷梁传》。十九岁的时候考中进士。太宗选拔人才的时候，大多会到亭台处观察提问，年纪小的往往放弃不用，有人教寇准虚增自己的年纪，寇准回答说：“我刚刚被选拔上，怎么能够欺瞒君主呢？”后来考中，被授予大理评事，管理归州巴东，大名府成安县。每到征收赋税徭役的时候，寇准从没有下发征收的文件，只是将乡里百姓的姓名写出来贴在县衙的门口，百姓没有敢超出规定期限的。多次提升到殿中丞，担任郓州通判。后被征召至学士院考核，被授予右正言，直史馆，担任三司度支推官，转任为盐铁判官。正赶上下诏召集百官议事，寇准努力陈说厉害，皇帝更加器重他。提拔为尚书虞部郎中，枢密院直学士，判吏部东铨。曾经在殿中议事，话语不和皇帝的意思，皇帝生气起身，寇准就拉着皇帝的衣服，让皇帝重新坐下，事情解决了才退下，皇上由此嘉奖他，说：“我得到寇准，就犹如唐太宗得到了魏徵啊。”

第四篇：王旦与寇准阅读答案

在进行王旦与寇准的阅读理解题时，大家都了解相关的阅读答案吗？下面是小编分享给大家的王旦与寇准阅读答案，希望对大家有帮助。

王旦与寇准

王太尉①荐寇莱公②为相，莱公数短③于上前，而太尉专称其长。一日上谓太尉曰：“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”太尉曰：“理固当然，臣在相位久，政事阙失必多，准对陛下无所隐，益见其忠直，此臣所以重准也。”上由是益贤④太尉。

（选自元·吴亮《忍经》）

【注释】

①王太尉：王旦，宋真宗时曾为相十二年。②寇莱公：即寇准，曾封莱国公，后又封郑国公。③短：此处作动词，意为指出别人的短处。④贤：作动词，器重。

【文化常识】

说“忍” 俗话说：“心字头上一把刀，忍了吧。”孔子说: “小不忍，则乱大谋。”一个“忍”字，包含了丰富的文化意义。“忍”，《说文解字》解释为“能也”，即一种属于熊类的像鹿一样的野兽，它的皮毛之下有强壮坚硬的筋骨，含有坚强不屈的意思。杭州人吴亮汇集历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让的人事编成一本《忍经》，共156条。一个名叫许名奎的人与吴亮不谋而合，著成了《劝忍百箴》四卷，共计100条，成为忍学集大成者。其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。

而在我国古代历史上，凡是显世扬名，彪炳史册的英雄豪杰，仁人志士，无不能忍。“忍”是个人修身养性的表现，是为人处事的哲理和策略。这里所主张的“忍”字哲理，不是没有原则的和限度的忍让，更不是教人学着懦弱、一味的承受困难、痛苦以及挫折所带来的种种困惑，而是指的是要在逆境中学会忍辱负重，坚强不屈，最终获得成功，这才是“忍”字哲理的真谛所在。

【译文】

宋朝太尉王旦曾经推荐寇准担任宰相之职，寇准多次在皇帝面前说王旦的缺点，而王旦却专门夸赞寇准的长处。有一天，皇帝对王旦说：“您虽然称赞寇准的优点，他却专门说您的缺点。”王旦说：“本来应该这样。我在宰相的位子上时间很久，在处理政事时失误一定很多。寇准对您不隐瞒我的缺点，更加显示出他的忠诚正直，这就是我器重他的原因。”皇帝因此更加认为王旦贤明。

【阅读训练】

1．解释：

①数 ②固 ③益 ④由是

2、翻译：

①卿虽称其美，彼专谈卿恶。

②准对陛下无所隐，益见其忠直。

3、文中王旦的美德是 ________；寇准的美德是____________。

【参考答案】

1．（1）屡次（2）原本（3）更加（4）因此

2.①你虽然称赞他的优点，他却专门谈你的缺点。

②寇准对陛下没有什么隐瞒，更能看出他的忠诚正直。

3．宽厚，以国事为重 忠诚正直，不徇私情

第五篇：宋史寇准传文言文翻译

《宋史寇准传》是一篇长篇的文言文，相信很多朋友都没有读过。以下是它的原文翻译，一起来了解吧。

宋史寇准传文言文翻译

原文

宋史·列传四十(寇准传)寇准，字平仲，华州下邽人也。父相，晋开运中，应辟为魏王府记室参军。准少英迈，通《春秋》三传。年十有九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰:“准方进取，可欺君邪?”后中第，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未尝辄出符移，唯具乡里姓名揭县门，百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。会诏百官言事，而准极陈利害，帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰:“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”淳化二年春，大旱，太宗延近臣问时政得失，众以天数对。准对曰:“《洪范》天人之际，应若影响，大旱之证，盖刑有所不平也。”太宗怒，起入禁中。顷之，召准问所以不平状，准曰:“愿召二府至，臣即言之。”有诏召二府入，准乃言曰:“顷者祖吉、王淮皆侮法受赇，吉赃少乃伏诛;淮以参政沔之弟，盗主守财至千万，止杖，仍复其官，非不平而何?”太宗以问沔，沔顿首谢，于是切责沔，而知淮为可用矣。即拜准左谏议大夫、枢密副使，改同知院事。准与知院张逊数争事上前。他日，与温仲舒偕行，道逢狂人迎马呼万岁，判左金吾王宾与逊雅相善，逊嗾上其事。准引仲舒为证，逊令宾独奏，其辞颇厉，且互斥其短。帝怒，谪逊，准亦罢知青州。帝顾准厚，既行，念之，常不乐。语左右曰:“寇准在青州乐乎?”对曰:“准得善藩，当不苦也”数日，辄复问。左右揣帝意且复召用准，因对曰:“陛下思准不少忘，闻准日纵酒，未知亦念陛下乎?”帝默然。明年，召拜参知政事。自唐末，蕃户有居渭南者。温仲舒知秦州，驱之渭北，立堡栅以限其往来。

太宗览奏不怿，曰:“古羌戎尚杂处伊、洛，彼蕃夷易动难安，一有调发，将重困吾关中矣。”准言:“唐宋璟不赏边功，卒致开元太平。疆埸之臣邀功以稔祸，深可戒也。”帝因命准使渭北，安抚族帐，而徙仲舒凤翔。至道元年，加给事中。时太宗在位久，冯拯等上疏乞立储贰，帝怒，斥之岭南，中外无敢言者。准初自青州召还，入见，帝足创甚，自褰衣以示准，且曰:“卿来何缓耶?”准对曰:“臣非召不得至京师。”帝曰:“朕诸子孰可以付神器者?”准曰:“陛下为天下择君，谋及妇人、中官，不可也;谋及近臣，不可也;唯陛下择所以副天下望者。”帝俯首久之，屏左右曰:“襄王可乎?”准曰:“知子莫若父，圣虑既以为可，愿即决定。”帝遂以襄王为开封尹，改封寿王，于是立为皇太子。庙见还，京师之人拥道喜跃，曰:“少年天子也。”帝闻之不怿，召准谓曰:“人心遽属太子，欲置我何地?”准再拜贺曰:“此社稷之福也。”帝入语后嫔，宫中皆前贺。复出，延准饮，极醉而罢。二年，祠南郊，中外官皆进秩。准素所喜者多得台省清要官，所恶不及知者退序进之。彭惟节位素居冯拯下，拯转虞部员外郎，惟节转屯田员外郎，章奏列衔，惟节犹处其下。准怒，堂帖戒拯毋乱朝制。拯愤极，陈准擅权，又条上岭南官吏除拜不平数事。

广东转运使康戬亦言:吕端、张洎、李昌龄皆准所引，端德之，洎能曲奉准，而昌龄畏忄耎，不敢与准抗，故得以任胸臆，乱经制。太宗怒，准适祀太庙摄事，召责端等。端曰:“准性刚自任，臣等不欲数争，虑伤国体。”因再拜请罪。及准入对，帝语及冯拯事，自辩。帝曰:“若廷辩，失执政体。”准犹力争不已，又持中书簿论曲直于帝前，帝益不悦，因叹曰:“鼠雀尚知人意，况人乎?”遂罢准知邓州。真宗即位，迁尚书工部侍郎。咸平初，徙河阳，改同州。三年，朝京师，行次阌乡，又徙凤翔府。帝幸大名，诏赴行在所，迁刑部，权知开封府。六年，迁兵部，为三司使。时合盐铁、度支、户部为一使，真宗命准裁定，遂以六判官分掌之，繁简始适中。帝久欲相准，患其刚直难独任。景德元年，以毕士安参知政事，逾月，并命同中书门下平章事，准以集贤殿大学士位士安下。是时，契丹内寇，纵游骑掠深、祁间，小不利辄引去，徜徉无斗意。准曰:“是狃我也。请练师命将，简骁锐据要害以备之。”是冬，契丹果大入。急书一夕凡五至，准不发，饮笑自如。明日，同列以闻，帝大骇，以问准。准曰:“陛下欲了此，不过五日尔。”因请帝幸澶州。同列惧，欲退，准止之，令候驾起。帝难之，欲还内，准曰:“陛下入则臣不得见，大事去矣，请毋还而行。”帝乃议亲征，召群臣问方略。既而契丹围瀛州，直犯贝、魏，中外震骇。参知政事王钦若，江南人也，请幸金陵。陈尧叟，蜀人也，请幸成都。帝问准，准心知二人谋，乃阳若不知，曰:“谁为陛下画此策者，罪可诛也。

今陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，贼自当遁去。不然，出奇以挠其谋，坚守以老其师，劳佚之势，我得胜算矣。奈何弃庙社欲幸楚、蜀远地，所在人心崩溃，贼乘势深入，天下可复保邪?”遂请帝幸澶州。及至南城，契丹兵方盛，众请驻跸以觇军势。准固请曰:“陛下不过河，则人心益危，敌气未慑，非所以取威决胜也。且王超领劲兵屯中山以扼其亢，李继隆、石保吉分大阵以扼其左右肘，四方征镇赴援者日至，何疑而不进?”众议毕惧，准力争之，不决。出遇高琼于屏间，谓曰:“太尉受国恩，今日有以报乎?”对曰:“琼武人，愿效死。”准复入对，琼随立庭下，准厉声曰:“陛下不以臣言为然，盍试问琼等?”琼即仰奏曰:“寇准言是。”准曰:“机不可失，宜趣驾。”琼即麾卫士进辇，帝遂渡河，御北城门楼，远近望见御盖，踊跃欢呼，声闻数十里。契丹相视惊愕，不能成列。帝尽以军事委准，准承制专决，号令明肃，士卒喜悦。敌数千骑乘胜薄城下，诏士卒迎击，斩获大半，乃引去。上还行宫，留准居城上，徐使人视准何为。准方与杨亿饮博，歌谑欢呼。帝喜曰:“准如此，吾复何忧?”相持十余日，其统军挞览出督战。时威虎军头张瑰守床子弩，弩撼机发，矢中挞览额，挞览死，乃密奉书请盟。准不从，而使者来请益坚，帝将许之。准欲邀使称臣，且献幽州地。帝厌兵，欲羁縻不绝而已。有谮准幸兵以自取重者，准不得已，许之。帝遣曹利用如军中议岁币，曰:“百万以下皆可许也。”准召利用至幄，语曰:“虽有敕，汝所许毋过三十万，过三十万，吾斩汝矣。”利用至军，果以三十万成约而还。河北罢兵，准之力也。准在相位，用人不以次，同列颇不悦。它日，又除官，同列因吏持例簿以进。准曰:“宰相所以进贤退不肖也，若用例，一吏职尔。”二年，加中书侍郎兼工部尚书。准颇自矜澶渊之功，虽帝亦以此待准甚厚。王钦若深嫉之。一日会朝，准先退，帝目送之，钦若因进曰:“陛下敬寇准，为其有社稷功邪?”帝曰:“然。”钦若曰:“澶渊之役，陛下不以为耻，而谓准有社稷功，何也?”帝愕然曰:“何故?”钦若曰:“城下之盟，《春秋》耻之。澶渊之举，是城下之盟也。以万乘之贵而为城下之盟，其何耻如之!”帝愀然为之不悦。钦若曰:“陛下闻博乎?博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注。陛下，寇准之孤注也，斯亦危矣。” 由是帝顾准浸衰。明年，罢为刑部尚书、知陕州，遂用王旦为相。

帝谓旦曰:“寇准多许人官，以为己恩。俟行，当深戒之。”从封泰山，迁户部尚书、知天雄军。祀汾阴，命提举贝、德、博、洺、滨、棣巡检捉贼公事，迁兵部尚书，入判都省。幸亳州，权东京留守，为枢密院使、同平章事。林特为三司使，以河北岁输绢阙，督之甚急。而准素恶特，颇助转运使李士衡而沮特，且言在魏时尝进河北绢五万而三司不纳，以至阙供，请劾主吏以下。然京师岁费绢百万，准所助才五万。帝不悦，谓王旦曰:“准刚忿如昔。”旦曰:“准好人怀惠，又欲人畏威，皆大臣所避。而准乃为己任，此其短也。”未几，罢为武胜军节度使、同平章事、判河南府，徙永兴军。天禧元年，改山南东道节度使，时巡检朱能挟内侍都知周怀政诈为天书，上以问王旦。旦曰:“始不信天书者准也。今天书降，须令准上之。”准从上其书，中外皆以为非。遂拜中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使。三年，祀南郊，进尚书右仆射、集贤殿大学士。时真宗得风疾，刘太后预政于内，准请间曰:“皇太子人所属望，愿陛下思宗庙之重，传以神器，择方正大臣为羽翼。丁谓、钱惟演，佞人也，不可以辅少主。”帝然之。准密令翰林学士杨亿草表，请太子监国，且欲援亿辅政。已而谋泄，罢为太子太傅，封莱国公。时怀政反侧不自安，且忧得罪，乃谋杀大臣，请罢皇后预政，奉帝为太上皇，而传位太子，复相准。客省使杨崇勋等以告丁谓，谓微服夜乘犊车诣曹利用计事，明日以闻。乃诛怀政，降准为太常卿、知相州，徙安州，贬道州司马。帝初不知也，他日，问左右曰:“吾目中久不见寇准，何也?”左右莫敢对。帝崩时亦信惟准与李迪可托，其见重如此。

译文

寇准，字平仲，是华州下邽(音:guī)人。他的父亲名叫寇相，被征召做魏王府记室参军。寇准年轻时才华出众又认真努力，精通《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》。十九岁时中进士。太宗选拔人才，经常亲自到殿前平台看望询问，年纪小的人经常不被录取。有人教寇准增报年龄，寇准回答说:“寇准我刚刚参加进士考试被录取，怎么能欺骗君主呢?”后来寇准考中，授予大理评事的官职，先后担任归州巴东县、大名府成安县的县令。每次到了交税赋服役的时候，从没拿出官府征调敕命文书，只根据乡亲的姓名张贴在县门口，百姓从没有敢误期的。连续升职担任殿中丞、郓州通判。皇帝在学士院将他招来考试，授予寇准右正言、直史馆的职位，做为三司度支推官。后来又变成担任盐铁判官。早晨会师官员们讨论国事，寇准极尽陈述事情的优点和缺点，皇帝更加的器重他了。把他提升为尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。寇准曾经在宫殿之中向皇帝启奏事项，他的话与皇帝的想法不相符，皇帝很生气地站起来，寇准于是就拽住皇帝的衣服，让皇帝又坐下，等事情解决后才退下。因此皇帝奖赏他说:“我得到了寇准，就像文皇得到了魏征一样。” 至道元年，又担任给事中。

这时候太宗在位已经很久了，冯拯等上奏请求立储君协助皇帝，皇帝非常生气，将他们贬斥到岭南，朝廷内外在没有敢说这件事的人。寇准刚刚从青州回来，进入宫殿拜见皇帝，皇帝的脚受伤严重，自己提起衣服给寇准看，并且说:“爱卿是来帮我缓解它的吗?”寇准回答说:“臣没有得到诏令是不能回到京城的。”皇帝说:“我的儿子中哪一个可以把国家交给他?”寇准说:“陛下为了国家选择君主，询问嫔妃和宦官是不可以的;询问亲近的大臣是不可以的;只有陛下选择天下百姓所希望的人才可以。”皇帝低头思考很久，屏退身边的侍从说:“襄王可以吗?”寇准说:“没有比父亲更了解儿子的了，您既然考虑到他可以，您的希望就是决定。”皇帝于是让襄王担任开封府尹，改封他为寿王，于是册立他做皇太子。

从宗庙拜见回来，京师的百姓拥挤在道路旁边欢呼雀跃说:“这是少年天子啊。”皇帝听说了之后就不高兴了，召来寇准对他说:“人们的心都归属于太子了，将我放置在什么地方啊?”寇准拜了两拜恭贺皇帝说:“这是国家的福气啊。”皇帝把这些话告诉后宫的嫔妃，妃子们都前往祝贺。皇帝后来又出来，在宫殿和寇准喝酒，非常醉才回去。至道三年，在南郊祭祀，寇准升任尚书右仆射、集贤殿大学士。那时候真宗得了风疾，刘太后在内宫干预朝政，寇准请求改变说:“皇太子是百姓都期望的人，希望陛下考虑到宗庙的重要，传给他帝位，选择为人正直的大臣辅佐他。丁谓、钱惟演，都是宦官，不可以辅佐少主。”皇帝认为他说的对。寇准秘密命令翰林学士杨亿上书，请求太子监国，并且想要帮助杨亿辅助朝政。后来事情泄露，免去太子太傅的职位，封为莱国公。这时周怀政想要谋反，而且害怕有罪名，于是就谋杀大臣，请求罢免皇后干预政治的权利，尊真宗为太上皇，拥立皇太子即位，让寇准从新担任宰相。客省使杨崇勋等人把这件事告诉了丁谓，丁谓连夜化装乘牛车到曹利用那里商量对策，第二天就听说了。于是杀了周怀政，把寇准贬为太常卿，担任相州知州，流放安州，贬为道州司马。皇帝一开始并不知情，有一天，问近侍说:“我很久都没看到寇准了，这是为什么?”身边的近侍都不敢回答。皇帝驾崩的时候依然相信只有寇准和李迪可以托付，可以看出寇准很受重视。

解答寇准具有哪些品质?

寇准具有宽容大度、谦虚谨慎、不耻下问、有自知之明等品质。2用四字概括全文 寇准求教(以上资料均参考百度知道百度百科)

注释

① 初:当初。

② 入相:当了宰相。

③ 僚属:下属的官。

④ 罢还:免去官职归来。

⑤ 严:这里作尊敬解。寇准很恭敬地为张咏供设帷帐。

⑥ 大为具待:盛情款待。

⑦ 徐:慢慢地。

⑧ 霍光:西汉大臣，是西汉名将霍去病的异母之弟。《霍光传》出自《汉书》。

⑨ 莫谕:不明白。

⑩ 不学无术:《霍光传》原为'不学亡术'，“亡”通“无”。本指霍光不能学习古人，所行不合道术。后指没有学问，缺乏修养。此文中是指寇准“学术不足”，即学问还不够。