《川东风情录》散文（小编推荐）

第一篇：《川东风情录》散文（小编推荐）

对中国东部情况了如指掌，而对中国西部民族风情却所知甚少，不甚了了，这种情况不仅华侨与外国人，甚至低连我们自己也是如此。

为了填补这个空白，为了振兴民族文化，开发西部电视资源，扩大国际文化交流，四川电视台、重庆电视台等十一家省级电视台（包括西南、西北两地区）组成西部集团，决定从1990年年初起，开始拍摄25集电视系列片《中国西部民族风情》，搜集、反映中国西部四十多个少数民族的民风、民俗、民情、民间文艺和民族生活，并把此片作为国际文化交流节目。《川东风情录》是其中的一集，由重庆电视台拍摄。

《川东风情录》摄制组由5人组成，其中3人到石堤，一个是王庆师傅，另两个是他的助手。

为了在酉水流域取一些重要镜头，他们从1990年8月8日至13日在四川省秀山土家族苗族自治县石堤区实地拍摄。

仅仅6天时间，他们行程几百公里，奔波三个乡，拍摄了里仁苗家祭祖、“打绕棺”（办丧事，做道场）、土家苗族对歌会、海洋土家花灯、酉水日出、石堤街景（包括背夫、小吃等）等六组镜头。他们还尽量挤出时间，让当地干部、群众观看样片，征求群众意见。

他们一行三人跋山涉水，风尘仆仆地活跃在石堤的山水之间。8月10日、11日，为了拍摄打绕棺的镜头，他们连干了两个通宵，王庆师傅在48小时内仅睡眠了一小时。8月12日晚，在海洋乡小坪村二组拍摄花灯镜头，直到8月13日凌晨3点才结束，赶回下榻的石堤旅社，上床不久，6点钟又起床到酉水河畔拍摄日出镜头。

摄制工作效率高，进展快，态度好，给石堤土家、苗、汉各族人民留下了难忘的记忆。

摄制组在石堤的工作，得到了秀山县民委、石堤区委、区公所、文化站等单位和群众的大力支持和协助，顺利地完成了任务，于8月13日上午离开石堤，又匆匆赶往酉水流域其他拍摄地点——秀山峻岭、酉阳后溪等地。

第二篇：陕西风情散文

一直对陕西那片黄土地怀着一种深深地敬畏和仰慕！

这种敬畏和仰慕主要来自两个方面：一个是从读书中获取的。什么《平凡的世界》、《白鹿原》等。一个是三十年前，那会儿刚分田到户，我老家的隔壁搬来了一家陕西人，他们落户在我们村主要是因为陕西那地方太贫困。为了改变这种状况，他们不知通过什么途径找到了我们老家隔壁的那个光棍，以一个刚满16岁的女儿的代价获得了居住权。那是一个四口之家，男主人也就四十出头，人特别老实，他本姓董，但村人总习惯于叫他老陕，女主人大约三十多岁，与她的女婿——我们家的邻居年纪不相上下。

我们家隔壁拿现在文明的话说是大龄青年，是一人吃饱，全家不饿的主儿，因为是孤儿，计划经济时代受到革委会的特别照顾，从小学到高中，最后还推荐到了“五七”大学，大学毕业后，先在“三线”带班，后来回到村上，长期担任革委会干部，这干部当长了，就养成了好逸恶劳的坏毛病，这种坏毛病直接导致的后果就是他不会种田，分田到户后各干各的，长期指手划脚的他就成了问题。

这个问题又带来了连锁反应，那就是他的婚姻，过去他当干部时很是风光，是不是的姑娘他看不上眼，在农村，正经户的人家都把耕种看的很重，他不会种田，家里又没有老人家，没人肯把姑娘嫁给他。这一晃三十多了，田不会种，地不会耕，成了一个游手好闲的主儿。好在那时候，户藉管理还不是那么严，他就迎来了老陕这么一家四口人，也就解决了他的个人问题。

哎！扯远了，回头还是说说老陕这一家子吧。

前面说过，老陕是个老实人，他的女子尽管只有十六岁，但村人为了解决光棍家的事，还是瞒着民政部门让他俩结了婚，他的儿子大概十来岁，也在村小入了学，他们获得了一份田自种自收，各得其所。

但是，老陕的老婆，那个三十多岁的婆姨也不是一个种田的主儿，一家六口人，种那么大一份田就成问题了，老陕没说的，整天埋头苦干。他的婆姨每到农忙插秧季节就借口从没干过这活路，不肯下田，他的女婿也干不了。每逢农忙，他们家就得请人，那时候农村请人不出工钱，只管饭，老陕老婆干别的不行，却擀得一手好面，做得一锅好馒头，每每让去干活的人们一饱口福。

那女人不光做得一口好吃食，还特能唱，什么秦腔呀、眉户呀、信天游呀、阿宫调呀几乎出口成曲，一个晚上不重调子，因为这，也因为农村人朴实憨厚，他们的农活每年也从没耽误过。除了唱，那女人还特能吹，她总是说陕西好过湖北，陕西有千层油酥饼、咸阳牛拉鼓、黄桂稠酒、西安饺子宴、柞水渔鼓等等等等。总之，陕西比湖北强，湖北这地方，除了大米，除了地多，其实真不如陕西……

直到有人听厌了，就问她，陕西那么好，你来我们这里干吗？这话才被打住。

那个时候，我刚进城谋生，每逢星期天或节假日，总是骑着那辆破老爷车回去帮我母亲作些力所能及的事，每次回去都己是掌灯时分，我们家隔壁总是聚结一帮子无所事事的人们，他们聚精会神地在听陕西婆姨或说或唱或扭秧歌。陕西婆姨每次见到我也总是很热情地招呼我去她家坐一坐，她总是很抬举地称我为文化人，因为她讲的很多典故，也只有我能说出些道道来，比如秦腔秦香莲，比如商洛洛花筷，比如贵妃醉酒……

完了，她照例要说陕西的好来，我觉得那女人除了能吹外，对陕西的民歌民谣还真知道的不少，那时我便强忍着她吹牛的毛病，耐着性子听下去，还真从她那里了解到一些三秦的风俗。属于那种在民间广为传唱的东东。

而我真正地接触陕西风情，或说真正了解他们能吹的本事，还是今年四月，我们组织了一次去陕西的活动，虽然这次活动与陕西风情风牛马不相及，属于那种去也匆匆，走也匆匆的行程，但因了上述的因素，我便留了个心眼，哪怕是短促的一瞬间，或住宿、或吃饭都得挤出空来了解一番。就是这回我才真正感到陕西人不仅能吹，确也有些能吹的资本。

且不说千年古都，红色旅游，秦皇兵俑这些个有史可查的正统文化，单就它民间的风情就让人折服的五体投地！

先是陕西藉的地接导游，她在一路上为我们灌输的陕西十大怪：就把陕西的民俗道出个大概,这里不妨辑录下来：

第一怪：三秦面条真不赖，擀厚切宽像裤带，面香筋道细又白，爽口耐饥嫽太白。

第二怪：饼大直径二尺外，又圆又厚像锅盖，陕西把饼叫锅盖，里酥外脆易携带。

第三怪：虽说湘川能吃辣，老陕吃辣让人怕，辣面拌盐热油泼，调面夹馍把饭下。

第四怪：老陕饭碗特别大，面条菜肴全盛下，一碗能把肚填饱，老碗会上把话拉。

第五怪：陕西农村老太太，花格手帕头上戴，防晒防尘又防雨，洁手擦汗更风采。

第六怪：乡间房子半边盖，省工省钱省木材，遮风避雨又防寒，冬暧夏凉好运来。

第七怪：长安建都十几代，人杰地灵春常在，风调雨顺生活好，陕西姑娘不对外。

第八怪：老陕脾气真古怪，有凳不坐蹲起来，问他为啥不坐着，他说这样很自在。

第九怪：三秦大地庄稼汉，不爱软枕爱硬砖，冰凉坚实有奇效，醒脑提神金不换。

第十怪：民风淳朴性彪悍，秦腔花脸吼破天，台下观众心欢畅，不怕戏台要震翻。

这十大怪，在我看来还是在吹，不过你不得不服他们吹的艺术，让人心服口服！

晚上入住西安客栈，遇到一个更能吹的，当即让人瞠目结舌，不过他用陕西话把它吹出来，你听着便是一种享受：

刁蒲城，野渭南。不讲理的大荔县。金周至，银户县，杀人放火长安县。二球出在澄城县，土匪出在两华县。孟原的风，赤水的葱，武功县的烧鸡公。米脂的婆姨，绥德的汉。清涧的石板，瓦窑堡的炭。三原的媳妇不能看！灰吴起，愣志丹，自作聪明是延安！穷黄龙，瘦宜川，甘泉酒鬼满街转！鬼洛川，贼富县。子洲公鸡住医院，憨延长，瞎延川。安塞野鸡桥头站，扯面宽得像裤带，男女帕帕头上戴。四季一身黑穿戴，眼窝瞪的像锅盖，羊肉泡馍大碗卖！有了辣子不吃菜，男人唱戏吼起来！女人唱戏装病态，哭丧说唱分不开。香烟不抽耳边塞，吃面涎水倒回来。皇上按着两行埋，人名都被动物代，固守本土不出外，老人都把皮影爱，手背身后走路快！家家厢房半边盖，信教只有老太太，出了南门往北走，路上碰见人咬狗。拾起狗来砸砖头，反被砖头咬了手。

顺手扔进河里头，溅了一身黄干土。蚂蚱身上害疥疮，老牛卧在鸡架上。蚂蚁踏的锅盖响，老鼠骑到猫脖项。他大十七娃十八，月子娃娃做庄稼。说了白话说实话，初九过了是初八，西安女子嘴巴好，说的多来做的少，延安女子心肠好，家里再穷不会跑，汉中女子气质好，水多皮嫩不出老。咸阳女子素质好，不会围着老公吵。临潼女子思想好，宁愿自己三班倒。安康女子身材好，一年四季喂不饱。渭南女子水色好，晚上羞得象小鸟。宝鸡女子眼神好，没得钱来你别找。

榆林女子手艺好，缝衣补裤手最巧。铜川女子教养好，贤良淑德起得早。商洛女子能力好，精打细算天天跑。杨凌女子力气好，追得老公满街跑，北京大，上海富，不如陕西的小卖部，香港街，美国路。不如陕西的水泥路。玖瑰香，桂花香，不如西安的泡馍香。奥迪车，宝马车，不如秦岭的电动车。芽台酒，路易酒，不如陕西的西凤酒。葡萄干、鲍鱼干，不如陕西的豆腐干。天有情，地有情，陕西人民到哪都行！

……

老实说，我在陕西最不习惯的就是他们的生活水平，虽说是来去匆匆，但除了羊肉泡馍，因为去的不是时候，没尝过外，其余的什么特色基本上都吃过，但没有一样如他们吹的那么神奇！但是聪明的陕西人却能够做到“说的比唱的还好听”。

第三篇：中越边境风情录抒情散文

第三届西部律师发展论坛落幕之际，组委会颇为周全地提供了“广西之行”自费活动安排。笔者与同行的律师朋友没有选择热门路线，而是直奔中越边境的凭祥，跑马观花于红木集散地、浦寨互市点和友谊关……

驱车离开平坦、喧嚣的南宁市区，陡然间，就被平地拔起的如林峰峦所包围。“四野皆平地，千峰直上天。”几乎没有什么过渡或者铺垫，形态突兀、磅礴，色调郁郁葱葱、绿荫匝地。百里山川环绕相依，气象万千，江流蜿蜒于丛山之间，清澈如镜，依稀能够感觉到两岸景物倒影如画，江上轻舟悠闲似歌。

天气同样是瞬息而变。刚刚还是骄阳似火，转眼间，乌云密布、暴风骤雨。只有车窗外表的水幕能够清晰可见，道路两旁的峰峦都是若隐若现，给人一种与世隔绝的感觉。傍晚时分，雨突然就停了下来。依旧还持续着水雾迷漫、白云缭绕的状态，夕阳却喷薄而出，令周遭的景致浓墨又重彩起来，让人在恍惚之间，将其误读为满天朝霞……

沉浸在美仑美奂的陶醉之中，不知不觉地就到了凭祥。

得益于东道主小D的帮助，我们很快在南山工业区的红木文化街安顿下来。小D 是四川老乡，到此做红木生意已经多年，而且找个壮族妹子，娶妻生子扎根于异乡。除了亲自下厨招待我们而外，几乎是全程热情陪同。

据介绍，当地民风淳朴，近乎“闭塞”。别看是广西数量最多、种类最全、规模最大的边境口岸，是我国通往越南及东南亚最便捷的陆路通道，红木等大宗买卖，却基本上被外地人承揽，本地人更多的是在零敲碎打，甚至连空余房屋出租这种举手之劳的营生都懒心无肠。不过，这里没有“强龙”与“地头蛇”的概念，你生意忙碌，我生活悠闲，各取所需，还颇为和谐哦！

翌日清晨，到一个被拔地屹峰所包围的集市就餐，体验风土人情。卷筒粉是这里常见的美食，用磨成的米浆放进托盘摊成一张薄饼，撒一些肉末、葱花在上面，蒸熟后卷成卷即可上碟，佐以酱料、香油等拌以食用，特别的软滑爽口。虽然天色尚早，大道上已经是车水马龙、尘土飞扬，而集市里却是一派散淡、惬意的生活场景。

不日前对于南宁“包容”的城市印象，在凭祥愈发深刻起来。

南山工业区的红木文化街，是凭祥打造中国最大产销集散地的一个战略构想，各式家具、饰品自然令人大开眼界。从越南等东南亚国家进口“傻、大、憨、粗”的半成品，再精细地雕琢，调和厚重的外形，使得线条硬朗的红木家具、饰品平添了柔美。虽然对于红木是个门外汉，却深深地被那种协调之感所打动。俗话说“一方水土养一方人”，凭祥的红木能够闻名遐迩，应该同样是不无道理吧？！

去浦寨互市点的路上，随处可见迎风招展的五星红旗，成为法式风格的边民房屋一道绚丽风景。或许是驻防的军警、边检人员众多的缘故，这里的治安特别良好，不少人提着大捆大捆的钞票，就蹲在街边互相兑换（人民币与越南盾的比率竟然接近1：3000），且几乎都是女人。

中越边境的女人极具特色，勤劳、朴实、坚韧。越南女人裹头巾、竹尖帽的标准性形象不再，同凭祥边境女人的装束没有什么差别，仅仅从口音上勉强能够甄别。安详的神情，根本看不出对于艰辛讨生活的愤懑与不满。亲眼所见一越南女人为了偷渡货物，涉过齐腰深的界河；费力讲价于越南两姐妹，上千元的红木饰品，才便宜了10元钱，死活不再优惠……

相对而言，中越边境的男人太“享福”了。不做事、不惹事，抱着孩子，喝着小酒，就是凭祥边境不少男人的常态。越南可以“一夫多妻”，而多个老婆又是“全劳力”，出手挣钱不伸手要钱……细细回想，又并非咄咄怪事，在这个价值观念多元化、生存方式多样化的世界，只要和谐，都是无可厚非的。

友谊关是必须要去看的……（将在以后撰文叙述）

折返南宁打道回府时，同壮族司机及拼车的一越南小伙轻松攀谈。包容世间百态的心境，即便面对光怪陆离的生活，那种淡定、自如的感觉，为整个广西之行再度铭刻印记！

第四篇：域外风情散文两篇

域外风情散文两篇

密西西比河风光

夏多布里昂

密西西比河岸风光旖旎。西岸，草原一望无际；绿色的波浪逶迤而去，在天际同蓝天连成一片。三四千头一群的野牛在广阔无垠的草原上漫游。有时，一头年迈的野牛劈开波涛，游到河心小岛上，卧在高深的草丛里。看它头上有两弯新月，看它沾满淤泥的飘拂的长髯，你可能把它当成河神。它踌躇满志，望着那壮阔的河流和繁茂而荒野的两岸。

以上是西岸的情景。东岸的风光不同，同西岸形成令人赞叹的对比。河边、山巅、岩石上、幽谷里，各种颜色、各种芳香的树木杂处一堂，茁壮生长；它们高耸入云，为目力所不及。野葡萄、喇叭花、苦苹果在树下交错，在树枝上攀缘，一直爬到顶梢。它们从槭树延伸到鹅掌楸，从鹅掌楸延伸到蜀葵，形成无数洞穴、无数拱顶、无数柱廊。那些在树间攀缘的藤蔓常常迷失方向，它们越过小溪，在水面搭起花桥。木兰树在丛莽之中挺拔而起，耸立着它静止不动的锥形圆顶；它树顶开放的硕大的白花，俯瞰着整个丛林；除了在它身边摇着绿扇的棕榈，没有任何树木可以同它媲美。

被创世主安排在这个偏远的丛莽中的无数动物给这个世界带来魅力和生气。在小径尽头，有几只因为吃饱了葡萄而醉态可掬的熊，它们在小榆树的枝桠上蹒跚；鹿群在湖中沐浴；黑松鼠在茂密的树林中嬉戏；麻雀般大小的弗吉尼亚鸽从树上飞下来在长满红草莓的草地上踯躅；黄嘴的绿鹦鹉、映照成红色的绿啄木鸟和火焰般的红雀在柏树顶上飞来飞去；蜂鸟在佛罗尼达茉莉上熠熠发光，而捕鸟为食的毒蛇倒挂在树枝交织而成的穹顶上，像藤蔓一样摇来摆去，同时发出阵阵嘶鸣。

如果说河对岸的草原上万籁无声，河这边却是一片骚动和聒噪：鸟喙啄击橡树干的笃笃声，野兽穿越丛林的沙沙声，动物吞噬食物或咬碎果核的咂咂声；潺潺的流水、啁啾的小鸟、低哞的野牛和咕咕叫的斑鸠──荒野的世界充满一种亲切而粗犷的和谐。可是，如果一阵微风吹进这深邃的丛林，摇动这些飘浮的物体，使白色、蓝色、绿色、玫瑰色的生物混杂交错，使所有的色调融合为浑然一体，使所有的声音汇成合唱，那是多么奇伟的声音，多么壮观的景象!可是，对于没有亲临其境的人，这一切我是无从描绘的。

选自《世界散文精华·欧洲卷（上册）》(江苏文艺出版社1994年版)。沈琪译。夏多布里昂(1768—1848)，法国作家。

本文节选自浪漫主义小说《阿达拉》的序，主要描绘密西西比河两岸艳丽多彩的美洲原野风光。西岸是草原，是悠闲地在草原上漫游的野牛──作者对年迈野牛的描绘可谓有形有神。东岸则完全不同，到处是颜色各异、芳香四溢的树木，杂处一起，好似聚会；比植物更热闹的则是各种各样、大小不一的动物，它们给这神奇的世界带来魅力和生气。静与动的不同画面，共同营造了密西西比

河两岸旖旎的风光，令人为之陶醉。

塞纳河岸的早晨

法朗士

在给景物披上无限温情的淡灰色的清晨，我喜欢从窗口眺望塞纳河和它的两岸。

我见过那不勒斯海湾的明净的蓝天，但我们巴黎的天空更加活跃、更加亲切、更加蕴蓄。它像人们的眼睛，懂得微笑、愤慨、悲伤和欢乐。此刻的阳光照耀着城内为生计忙碌的居民和牲畜。

对岸，圣尼古拉港的强者①忙着从船上卸下牛角，而站在跳板上的搬运工轻快地传递着糖块，把货物装进船舱里。北岸，梧桐树下排列着出租马车和马匹，它们把头埋在饲料袋里，平静地咀嚼着燕麦；而车夫们站在酒店的柜台前喝酒，一面用眼角窥伺着可能出现的早起的顾客。

旧书商把他们的书箱安放在岸边的护墙上。这些善良的精神商人常年累月生活在露天里，任风儿吹拂他们的长衫。经过风雨、霜雪、烟雾和烈日的磨练，他们变得好像大教堂的古老雕像。他们都是我的朋友。每当我从他们的书箱前走过，都能发现一两本我需要的书，一两本我在别处找不到的书。

一阵风刮起了街心的尘土、有叶翼的梧桐籽和从马嘴里漏下的干草末。别人对这飞扬的尘土可能毫无感触，可是它使我忆起了我在童年时代凝视过的同样的情景，使我这个老巴黎人的灵魂为之激动。我面前是何等宏伟的图景：状如顶针的凯旋门、光荣的塞纳河和河上的桥梁、蒂伊勒里宫的椴树、好像雕镂的珍品的文艺复兴时代的卢浮宫、最远处的夏约岗；右边新桥方向是令人肃然起敬的古老的巴黎，它的塔楼和高耸的尖屋顶。这一切就是我的生命，就是我自己。要是没有这些以我的思想的无数细微变化反映在我身上、激励我、赐我活力的东西，我也就不存在了。因此，我以无限的深情热爱巴黎。

然而，我厌倦了。我觉得生活在一座思想如此活跃、并且教会我思想和敦促我不断思想的城市里，人们是无法休息的。在这些不断撩拨我的好奇心、使它疲惫但又永远不能使它满足的书堆里，怎么能够不亢奋、激动呢?

本文选自《世界散文精华·欧洲卷（上册）》(江苏文艺出版社1994年版)。林青译。法朗士(1844—1924)，法国小说家，获1921年诺贝尔文学奖。

①〔强者〕指装卸工人。

本文写巴黎塞纳河岸美丽的物事和人事。巴黎是浪漫之都，沿着塞纳河走，看不尽的建筑名胜吸引着每一个人。但作者并没有将重点放在景物的描摹上，也没有如题目所示的那样着力写塞纳河岸的早晨，而是重笔描写“为生计忙碌”的人们和巴黎古老文化的宏伟图景，这样写表达了作者怎样的思想感情?仔细读文章最后一段，说说自己的理解。

第五篇：【海南风情录】建设中的海南冯氏宗祠

【海南风情录】建设中的海南冯氏宗祠

【海南风情录】建设中的海南冯氏宗祠

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新建的海南冯氏宗祠，位于海南省海口市琼山区府城镇冯村，占地20亩，建筑面积4000多平方米。宗祠仿宋古建筑风格设计，坐北向南，南方山门广场，北方背后靠山，东西两厢长廊，中央三座殿堂，四周围墙环抱的古建筑群。

琼籍冯氏家族的先祖冯宝、冼夫人，以及其儿子冯僕，孙子冯盎、冯背等祖孙三代，历经梁、陈、隋、唐四朝，冯宝冼夫人及其后人统治海南岛200余年，其后代子子孙孙遍及海南全岛。

新建的海南冯氏宗祠，于2009年4月6日奠基仪式，2011年1月6日破土动工。在海内外冯氏宗亲的共同努力下，经过二年多的施工建设，宗祠一期工程包括主体工程项目和广场，基本完工。冯氏祠堂一期和二期工程总预算资金约1600万元，截止2013年8月，海内外宗亲公捐款1280余万元，其中海南宗亲捐款960余万元，海外华侨宗亲捐款320余万元。

冯氏宗祠正大门

冯氏宗祠正大门背面

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第一进大殿

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两边长廊

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广场前的亭子

远观冯氏宗祠

冯氏宗祠旁的水溪

冯氏宗祠旁的冯村村庙