人情是规则的天敌的美文摘抄

第一篇：人情是规则的天敌的美文摘抄

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中国人热情，讲究“哗啦”一下子一拥而上。比如吃饭结账，一伙人会为争着买单而在那里撕扯，比如谁家有急事，亲朋好友左邻右舍登时就会聚拢过去七嘴八舌出主意。几千年的历史，差不多是人情交织的历史。好多事成在人情上，也坏在人情上，温暖在人情上，也扭曲在人情上。

好人情是一笔沉重的欠账。皇上欠太监的，太监专了权。君子欠强盗的，君子成了强盗。权力欠利益的，律令进入暗箱。在人情泛滥的社会里，最先沦陷的，往往是契约和规则。而且，在这个讲究人情传承的社会里，对规则的破坏，几乎是从娘胎里出生的那一刻开始的。也就是说，它不是从哪个人开始的，而是从每个人开始的，这就很可怕。

规则是所有人的事，人情是两个人的事。在利弊的平衡上，所有人是大不过两个人的。因为，所有人的事，就意味着没事。于是，两个人的事就成了大事。人情链条上最私密的投桃报李，就是用瞒天过海的手段，动规则的心眼，挖规则的墙脚。

敢于动多危险的规则，就意味彼此有着多大的交情。对规则的极度漠视，即是对人情的极大认同。

有时候，为一个人把契约崩坏到千疮百孔，换来的依然是彼此的一拍两散。

一味地迁就和讨好，未必能换来真诚和友爱。好多人情喂胖的，是贪婪和自私。人情的温床上，人性的美和人性的丑结伴而来。最后，丑总是略胜一筹，不是美输给了丑，而是美纵容了丑。脆弱就在这里：纵容的，往往先败。

讲人情的好处是古道热肠，有情有义有温暖。讲人情的坏处是人情至上，极易颠覆了操守和公平。

操守混乱的世界，温暖是无意义的。公平缺失的社会，情义是靠不住的。

吊诡的人情，容易成为人前的热闹。人情虚伪化，人世就会多狡诈和奸邪之徒。一个油腔滑调的世界，一定是源于集体的两面三刀。混到这个地步，人情差不多就成了虚情假意的甜蜜招牌和温柔幌子。

契约的世界，不吃这一套，也就不会中了这个毒。它以规则的高冷，战胜了虚伪的热闹。

比人情的格局更大的，是道义。群体的道义感，就是一个民族的情怀。

一个有情怀的民族，必然要从人情出发，却不止于人情。为弱者呼号，为贫穷奔走，为自由抗争，为和平斡旋，道义始于温暖和善良，终于正义和良知。

一个不讲人情的群体，道义也会被赋予规则的呆板意味。真正的道义，内里是一股子人情味儿，但又远远地超越了这一切。因为人情是互惠的，道义更像是实现一个英雄梦想。

第二篇：人情公司美文摘抄

最近，和睦路上是非商店的对面新开张了一家人情公司，专门为遇到难解情面的男男女女送上丝丝缕缕的人间关怀与关爱，帮你渡过情感上的难关。

“同志，你们这儿专门帮助有困难的人？”一个农村老年妇女进门问道，身后跟着一个20多岁的年轻男学生，样子很是腼腆。

“您坐，大婶！您遇到什么烦恼和缠手的事情了？”年轻漂亮的女接待员笑着递上一杯热气腾腾的茶水，开始了公司新开张的第一笔业。

“闺女，我老婆子是看了你们公司的广告，今天才来找你们帮忙的。我的小儿子今年大学毕业，又在温州找到了称心的工作，要不是政府和社会上好心人的资助，儿子哪有今天啊！今天俺娘俩是来还上这份人情的。”

“中啊，大婶，我们这儿有两项业务，一是‘收取’人情，二是‘赠送’人情。像您这种情况，我们是不收费用的，只需填一份业务申请登记表，我们帮助您还上这份心愿。”女接待员开始忙碌起来。

“谢谢啊！闺女，俺走了。”农村老妇让他的儿子填好表格后，脸上洋溢着满意的笑容离开了。

“同志，你们这儿专门处理人情上的缠手事？！”

一个绅士般的五十多岁胖男人挽着一位穿着时尚，二十岁左右的年轻漂亮女子紧跟着进到大厅的柜台前。

“是的，我们公司的宗旨就是：为客户分忧解愁，送上人间最温馨的关爱之情。”女接待员热情地介绍道。

“你们怎么为客户服务，？”年轻女子问道。

“我们这儿有两项业务，一是‘收取’人情，二是‘赠送’人情。看您的情况具体而定，不同的人情不同的价格。”女接待员随手递过两杯茶水。

“同志，我是从外地来特意赶来的，最近，我的个人婚姻生活上遇到了些麻烦，自己无办法解决，求你们帮助一下，费用好说，只要让我心情愉快舒畅就行。”胖男人的脸上掠过一丝憔悴。

“好吧，讲讲你的情感难事吧。”女接待员领着胖男人和年轻女子进了贵宾室。

“我是一家房地产公司的老板，由于业务上的需要招聘了眼前的这位女孩儿，专门负责售楼工作和客户接待的事情。说句真心话，我们两个在一块两三年了，都有了感情，她爱我的成熟和财富要嫁我，我也爱她聪明能干年轻漂亮，可是老家有个不识字的农村老婆，我与她离婚，她死活不愿意，所以，为这事我心烦意乱的无力法经营我的公司，再不处理好这件事，我就要夸了。”胖男人无限忧愁地诉说道。

“好吧，您先填个表登记一下，对您的遭遇您的苦衷您的烦恼，我深表同情，不过，这件事我们公司一定会竭尽全力帮您解决的，只是费用高了些，先交10万的押金，事成之后，再交50万。”

“好吧！只要我的这件难缠情感之事办成就好。”胖老板说着掏出张支票递给了女接待员。

“同志，办理期限怎么说啊？。”年轻女子问道。

“一个月后，我约您们，好吗。”女接待员合上记录微笑地答复说。

第二天，女接待员去了当地的电视台以人情公司的名义为农村母子发布一条3000字的感恩书信，一时间，公司的社会声誉风起云涌，潮水般大涨。

第三天，女接待员驱车赶到胖老板的农村老家，见到了正在田间劳作的服务对象，倾听了她的婚姻感触。

第四天，胖老板的年轻漂亮的女秘书被单独邀到公司，女接待员对其进行了三个小时的婚姻感情交流。

之后，胖老板的一大一小女人分别收到了人情公司的一份贵重的礼品：“红玫瑰”牌女士专用养颜美容霜。使用说明是：感情诚实，专人专用，不能随意涂抹，否则，漂亮者丑陋，年轻者苍老。

一个月后，胖老板和自己年轻美丽的情侣如约来到了人情公司的贵宾室。胖老板刚进门就看到自己多日不见的老婆竟变得如出水的芙蓉年轻美丽了，再扭脸仔细瞧瞧整日厮守的女秘书，则是满脸的皱纹和忧愁，一副老态龙钟的样子。

肥胖的绅士男人惊讶地问女接待员：“这！这！这是怎么回事呀？！”

女接待员微笑地说道：“请问老板还想离婚吗？”

第三篇：人情债让人情失去了美德美文摘抄

俗语说：“千里送鹅毛——礼轻情意重。”我误读多年，以为那是吝啬鬼美化自己的油彩。我一度不愿意别人千里之外来送鹅毛，宁愿他把千里之行的路费给我，人就别来了，你不旅途劳顿，我也得个实惠。

那时我想得简单，不知道人情不光是用情来维系，还有“债”在其中。人情就在于往来，这“往来”说白了就是投桃报李，不能烧火棍子一头热。得两头加温，人情关系才能融洽。一头热，就欠下了人情债，久而不还，情就淡了，债却在。

国人的人情味浓烈，千百年来温馨暖人，那是因为大家送鹅毛的时候多，送黄金的时候少。小时候家住四合院，生活简单，邻里之间有人情没有债，邻里之间谁家孩子结婚、当兵、考上大学，送条毛巾，送个脸盆儿。没人在意东西多少，更不会拿个本子记在上边，作为今后还人情债的凭证。

可如今不行，人情往来不送鹅毛，改送黄金了。婚丧嫁娶，乔迁之喜，人情债在册之人的红包都是一条金项链的分量。一个月要是碰上两三份，就等于遭遇一次抢劫。人情演变成了债务。

这时我一下子理解了古人那句至理名言：千里送鹅毛一礼轻情意重。当初不是我的智慧不足，是我还没有礼尚往来的经历，所以就没有债务的感受。奢华的人情债败坏了社会风气，玷污着我们这民族传统的人情关系！人情债影响了我们的生存状态，改变着我们的集体人格，让人与人之间的温情变成了账本中数目的出出进进。

所以，还是回归传统吧，行君子之交，清淡如水；行凡俗之礼，礼轻情重。

第四篇：猪八戒是人才美文摘抄

一提猪八戒，大多数人脑子里会出现一个好吃懒做、整日色迷迷且丑陋不堪的形象，要把他和人才联系在一起，不少人会大摇其头，但是，观音菩萨愣是在上八洞、下八洞数以万计的神仙中选中八戒，让他担任西天取经的要员，的确是慧眼识珠。

像孙悟空这样的人才一般埋没不了——不管你还是不，人家的本领在那明摆着：上天入地，降妖除魔，几乎无人能敌，任何人也无法否认或视而不见，但像八戒这样的，本领不是特别出众，浑身的毛病却不少，现实生活中很难被发现并重用。

但是，据说一家网站搞了个调查，在唐僧的取经小组里，最受女网民青睐的，既不是坐怀不乱的唐三藏，也不是神通广大的孙悟空，更不是老实忠厚的沙和尚，而正是这个好吃懒做色迷迷的猪八戒！像孙悟空和唐僧这样缺少七情六欲的非常罕见，沙僧又过于木讷、憨厚，八戒就显得颇有人情味——从某种意义上说，八戒就是我们这些凡夫俗子中的一员，比较有亲和力。

在对待八戒的问题上，观音菩萨确实高人一筹。按说，像这样有过严重问题、还爱打小报告、动不动就嚷着要散伙的有前科的人，就是应聘一般的工作人员，也不会被录取。何况是西天取经这样上天和凡界都非常重视的大事？

但观音菩萨却慧眼独具，没有把八戒一棍子打死：在犯问题之前，八戒是天蓬元帅，功夫自然不同凡响，水里的功夫甚至比大师兄孙悟空还要高明。尽管爱占小便宜，但其真正工作起来也不含糊。像井下背死人等粗活、累活、脏活这些孙悟空这样的精英不愿干、不屑干的，都是人家八戒的；再说，八戒心胸比较宽广，虽然屡遭孙悟空戏弄，但仍然和悟空保持着良好的同志加的和。在到西天取经紧张艰辛、充满危险的遥远路途中，既需要艺高胆大的孙悟空，也需要八戒这样乐天达观、关键时刻也能挺身而出的帮手。

这就涉及到一个人才标准问题，古人云：“为政之要，在于得人，得人者得天下。”这首要的一条，就是人才标准的确定。

我们常常陷入这样的误区：或者唯文凭论，甭管什么单位，也不论什么岗位，恨不得所有人都要求本科以上文凭，即便你有通天本领，如果没有那个小本本，你也休想进去；或者一叶障目，求全责备，横挑鼻子竖挑眼，个子矮了不行，长得丑了免谈，弄得人才无所适从，只好牺牲个性，把主要精力用来讨和同事的。然而，没有了个性，也就丧失了创造力。

观音菩萨深谙“红花还得绿叶配”的道理。一个单位里，既要有运筹帷幄的决策精英，也要有踏实肯干的维修技工。所以，西天取经，观音菩萨就没有一味要求本领都像悟空那么大的，人品都像三藏那样无可挑剔的。要是那样，一是这个小组很难组成，二是即使勉强组成，还不够这些人内耗的——本领不相上下，凭啥你是大师兄俺排在你后面？凭啥我挑着担你牵着马而不是你挑着担你也牵着马？

这说明，发现和使用人才，需要慧眼。应该说八戒最后能修得正果，是观音菩萨不计前嫌的大胆使用和同志们的批评监督发挥了决定性的作用——否则，八戒说不定还在高老庄当他的妖怪，扰乱社会治安呢。

第五篇：没有是一张白纸美文摘抄

每年夏秋两季，牧民们都要将羊群迁移几次。在迁移中，羊群要经过的地方，不是危险的山口，就是狭窄的盆地。这地方总会有狼群出没，每次不损失几只羊，是无法通过的。

狼是非常聪明的，他们十分清楚什么时候山口或盆地的要道上，会有羊群经过。而狼又是国家的二级保护动物，打又打不得，牧民们相当犯愁。为了不让羊群损失太多，牧民们想出过各种各样的办法，比如多养狗来保护羊群，然而养狗的代价比失去几只羊的代价更高，有些得不偿失。

最后，牧民们终于想出了办法，每次迁移，他们都会准备一堆带肉的羊骨头，将这些骨头煮熟，用小绳紧紧地捆住，使狼啃起来要费很大的力气，然后将这些骨头扔在羊群路过的山口或是盆地。

狼本来是在等待羊的，他们是奔着羊而来的，却在途中意外地发现了香喷喷的骨头，于是便纷纷啃起了骨头。每当这时，一定是羊群通过的时候。

狼会眼睁睁地看着大群的羊从他们的前方通过，却顾不得太多。因为此时此刻，他们的嘴里啃着骨头。就这样，牧民们用极小的代价，避免了极大的损失。狼们不会知道，他们为了眼前拥有的，而失去了更多。

深秋，一群天鹅从西伯利亚飞往南方去寻觅食物，途中，他们要经过西斯亚利湖歇脚，那里的游人很喜欢喂养天鹅。于是，天鹅有了吃的。因为有了吃的，便不再飞往南方，结果却被冻死。

几个河南木匠坐火车，准备到北京打工。中途，车下有人喊，是打工的吗？我们需要人……于是，大家便像是得到了便宜，纷纷下了火车，在开封市打起工来。一个木匠在开封的工钱是一个月八百块钱左右，管吃管住。而同样一个木匠在北京的价格，是一个月一千五到二千五的工钱，也管吃管住。几个木匠为了眼前挣钱的机会，轻易失去了挣更多钱的机会。

有一年，清华大学管理系的学生还没有毕业，98%的学生就被各家招聘公司定了下来。等到真正毕业时，一个系里，只剩下两名学生还没有着落，这时美国等几家外国大公司来清华大学挑选在华业务的代理人，年薪在三十万元人民币以上。于是，剩下的这两名学生，都得到了最好的工作。

他们当然不是最优秀的，但最优秀的都已经没有了选择的机会。

一个人正是因为已经“有了”，反而失去了很多很多。

由此看来，“有了”，并不一定就是件好事。“没有”倒是一张白纸，因此，我们“没有”什么的时候，不但不应该遗憾，反而应该庆幸，因为这也许正是一种福音、一种机遇。