王中之王亚历山大的历史故事

第一篇：王中之王亚历山大的历史故事

1812年6月，俄国沙皇亚历山大和他的随从人员们冒着闷热的天气到达了维尔纳。他这次出巡的公开意图是检阅部队和进行军事演习，但实际上，无论是俄国人还是法国人，都知道亚历山大是为了对付拿破仑才来的。

这时，法国皇帝拿破仑和他的大军，就在几英里外的涅曼河对岸安营扎寨。

眼看一场大战就要发生，可沙皇身边的将军们仍在为采取什么战略应敌争论不休。法尔将军主张兵分两路，一路由托里将军指挥，准备在德里萨附近利用巩固的阵地与法军作战；一路由巴格拉吉昂亲王率领，负责偷袭扰乱敌人的后方。然而，阿拉克契耶夫和托里将军强烈反对法尔将军的理论，认为这将给俄国带来一场大灾难。还有人建议沙皇收回指挥权，直接指挥这场战争。另外一些人，其中包括亚历山大沙皇的弟弟康斯但丁大公，则主张尽早同拿破仑签订和平条约，以避免这场战争，他们认为，拿破仑已经打败了欧洲所有的强国，俄国也不会是他的对手。

亚历山大沙皇把圆滑的外交手腕也用到了国内事务上，他故意迟迟不做出决定，让人们每天在他周围爆发新的争吵，而他却耐心地听取每个人的意见，把有益的部分汲取进他逐渐形成的计划中。

亚历山大的计划有一个基本点，那就是一定要诱使拿破仑发起进攻，这样，发动这场战争的责任就落到拿破仑的头上去了。因此，法国使者纳尔蓬将军在沙皇这里受到了盛情的接待，但是沙皇的答复态度却很强硬，他说，沙皇并不希望流血，不过，也决不会同意有损于俄国尊严的任何事情。沙皇强调说：即使欧洲的全部刺刀都集中到俄国边境上来，也动摇不了我的决心！法国使者回去了。接连几天里，俄国边境上一点动静都没有。法国人和俄国人都在做最后的等待。大家都明白，这已是战争之前预兆不祥的沉寂了。

6月24日晚上，亚历山大正在参加一个宴会，这时，他的警察头子巴拉晓夫挤过人群，走到沙皇身边，悄悄地告诉他，法国大军的先头部队已经渡过了涅曼河，进入了俄国境内！亚历山大沙皇脸色苍白地站了起来，什么也没说，就离开了宴会厅。接着，他的将军们也一个个被叫走了。

这时，涅曼河上已经架起了3座浮桥，50万法国大军正在渡河。当法国皇帝拿破仑骑马踏上俄国领土的瞬间，他的士兵们爆发出了雷鸣般的欢呼声。

拿破仑决心把俄国从地图上抹掉。

但是，法军在俄国境内接连行进了几个小时，却没有见到俄国的一兵一卒。这一带全是荒凉的沙漠，既没有可供牲口放牧的草场，更没有能让皇帝和士兵们休息的房子。法军无法停留，只得继续缓慢地向维尔纳前进。他们确信，沙皇将在那里同他们决战。然而，当他们抵达维尔纳时，才发现俄国人又已经撤退了。

法军的先头部队一直挺进到里贡迪村，才遇上了沙皇的使臣巴拉晓大。

他向拿破仑递交了亚历山大沙皇的抗议书，抗议法国皇帝对俄国不宣而战的侵略行为。拿破仑向这位使臣大发雷霆，巴拉晓夫却双眼瞪着地面，好像没有听见一样。他的沉默使拿破仑更加怒不可遏。拿破仑突然叫道：哪条道路通往莫斯科？巴拉晓夫抬起头来，毫无表情他说：我想，法国人一定也知道那句占老的成语：条条大路通罗马。要到莫斯科去，你喜欢走哪条路就走哪条路。

当年查理十二世走的是波尔塔瓦那条路。拿破仑懂得他的意思。100年前，瑞典国玉查理十二世就是在波尔塔瓦城下被彼得大帝打败的。他强压住心头的怒火，把巴拉晓夫赶回了俄军阵地。

按照预订的计划，亚历山大和托里将军率领俄军主力在向德里萨阵地撤退。而巴格拉吉昂亲王率领一支4万5千人的部队则守候在伏尔希尼亚州，等机会袭击法国的后方。一路上，俄军焚烧庄稼，毁灭村庄，填平水井，杀尽牲畜，赶走老百姓，什么东西也不留给入侵者。亚历山大沙皇说：留给法国军队的将是一片荒芜，既无植物，也无动物。法国军队决不可能从俄国的土地上取得给养！如果有必要，他宁愿毁掉整个俄国，也不会把一粒小麦或者一堵完整的墙留给侵略者！托里将军是一个倔强而又谨慎的人，他不住地劝沙皇放弃法尔将军的计划。他认为拿破仑决不会盲目地去进攻德里萨，而让巴格拉吉昂从后面包围他。拿破仑一定会先去消灭巴格拉吉昂的军队，然后再来追击俄军主力。托里将军希望沙皇马上下令让巴格拉吉昂将军前来与主力会合。

第二篇：约翰王历史故事

公元12世纪50年代，英国国王亨利二世开创了安茹王朝。亨利二世不仅是英格兰的君王，而且还统治着法兰西的三分之一土地。亨利二世有3个儿子：狮心王理查、布列塔尼公爵吉弗雷和约翰。

亨利二世死后，狮心王理查继承了王位。理查当了10年国王，但只在英国待了6个月，他一生都在打仗，是个可恶的坏国王。理查在一次侵略战争中负伤死去了。理查没有后代，他的弟弟吉弗雷早已死去，但他有一个儿子亚瑟，理查另一个弟弟约翰，因是父王的妃子生的，没有资格继承王位。按规定，只有亚瑟是王位当然的继承人。

但是，雄心勃勃的约翰乘机登上了国王宝座，并得到了英格兰和法兰西部分英占州府的支持。另一方面，一些州府却都拥立亚瑟当国王。法国国王腓力普也挺身而出，支持亚瑟。这并不是出于什么正义感，而是他认为，亚瑟这个温和的少年，比起那个阴险残忍的约翰，是一个放心的邻居。在亚瑟的母亲康斯丹丝的请求下，法王腓力普装出一副主持正义的样子，派遣使臣来要求约翰放弃王位。

约翰拒绝放弃王位。法王的使臣用战争相威胁，谁知约翰不买账，说要用战争对付战争，流血对付流血。约翰说到做到，法王的使臣刚渡过英吉利海峡回到法国，约翰已率领军队跟在他后面来了。

约翰王率领的英军兵临城下。随军出征的还有皇太后艾利诺。替约翰王打先锋的一员大将名叫福康勃立琪，骁勇异常，他是狮心王理查的私生子，算起来应是约翰王的同父异母兄弟。福康勃立滇骑马在城门下挑战，城头上，坐着法王胖力普和亚瑟母子。英皇太后艾利诺也亲自出马，劝亚瑟投降。亚瑟的母亲故意取笑说：去吧，亚瑟，你祖母会赏给你一颗梅子吃呢！你叔叔约翰会给你戴上王冠城门开了，法王腓力普手下一位名叫利滇摩斯的大将，骑马出来迎战。

两军擂起战鼓。利滇摩斯腰里勒着块狮子皮。福康勃立琪认出此人就是用箭射杀狮心王的家伙，而且又用狮子皮辱没父王死后的名声，今日仇人见面，分外眼红，于是拔剑策马向利琪摩斯刺去。二人大战了几十个回合，福康勃立琪虚晃一剑，利琪摩斯向前一栽，被福康勃立滇刺中胳膊，跌下马来。英军步兵冲上前来，乘势割下了利琪摩斯的首级。

法军大败，弃城而逃。小亚瑟也被人捉住了。约翰王把小亚瑟交给了侍从长赫伯特，由他看守起来。

亚瑟被他的叔叔约翰王俘虏后，他的母亲康斯丹丝伤心极了，终日哭哭啼啼，时刻担心着儿子的安危。她知道，只要亚瑟活着，约翰就不可能有安稳日子过。不出康斯丹丝所料，约翰王刚把手下大将福康勃立琪派往英格兰，就把负责看守亚瑟的赫伯特叫去了。约翰王对赫伯特说：转过你的眼去，你瞧瞧亚瑟那孩子。我告诉你，他是挡在我路上的一条蛇。无论我的脚踏到什么地方，他总是横卧在我的前面。你是他的监守人，你懂得我的意思吗？赫伯特说：我一定尽力监守他，不让他得罪陛下。约翰在屋里来回踱着步子，咕哝着，像是自言自语他说了一个死字。赫伯特听到了，却故装糊涂地问：陛下说什么？约翰眼睛没有看他，又说了一句：一个坟墓。赫伯特连忙躬腰说：是，陛下，他不会留着活命。就这样，赫伯特带着由他监管的亚瑟到了英国。约翰王又下了一道圣旨：用火红的烙铁把亚瑟的眼睛烫瞎！当行刑的可怕时刻来到时，赫伯特叫刽子手们去把烙铁烧热，站在帷幕后面。当他派人去唤那孩子时，心里想到这件残酷的勾当，他自己也难过得掉泪了。因为小亚瑟天性善良而又单纯，这一段时间相处，他已把赫伯特当做自己的亲人了。赫伯特那粗野的天性已受到这孩子一片纯情的感化，因为这孩子既不会伤害任何人，也不明白为什么有人会伤害他。

第三篇：《枪王之王》观后感

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《枪王之王》中的无声反抗

中文摘要：作为一部罪案电影，《枪王之王》的故事主体部分所展现的是庄子维（吴彦祖饰演）与关友博（古天乐饰演）的警匪对峙。然而不同于以往警匪电影中单调的侦查与逃逸，《枪王之王》的精彩之处在于着重讲述着男性内心自尊与反抗女性强权之间的矛盾。

关键词： 男性尊严 女性强权 反抗 犯罪

《枪王之王》着力突破了惯常警匪片中二元对立的黑白冲突，将关友博这位谨小慎微却又胸有城府的白领精英隐忍的心理轨迹展示得淋漓尽致。他从一个开车不被罚单的“忍者”一步步走向疯狂的凶徒，影片着意呈现的是他走向深渊的灵魂蜕变过程。而这些蜕变是始作俑者则是他内心那欲望和那种挣脱女性强权的反抗本质。

在《枪王之王》之中，围绕男主角关友博，影片穿插着一段意味深长的三角恋爱故事。这是剧情电影中颇为俗套的情感表达模式，然而在此却有不尽相同的内涵。关友博身边有两个用不同方式爱着他的女人，一个是李冰冰扮演的上司邵安娜，一个是蔡卓妍扮演的护士女友婷婷，这两个性格迥异的女性都在一定程度上对关友博的最终命运起到了关键作用。而纵观全片，对邵安娜的强势占有欲的逃离和对婷婷的楚楚温情的沉浸，构成了关友博情感生活的两个极端。牺牲自由以换取金钱和权势，抑或是选择自由而放弃地位，这是关友博情感生活的两难，然而，他毫不犹豫地选择了后者。

这种对金钱和权势的拒绝，以此彰显“政治正确”的影像价值观，在诸多爱情题材电影中并不鲜见，然而《枪王之王》中关友博的选择却在“浪漫情愫”之外，有着别样的意指。也是在这个意义上，我们可以将此电影与《窃听风云》做一比较。同样是面对金融危机，《窃听风云》中的吴彦祖，因不愿做有钱人的女婿而走上犯罪之路，而《枪王之王》中的古天乐，也因为拒绝“吃软饭”而决定“铤而走险”，这种以维护男性尊严的名义出现的相似经历，似乎能够透露出香港的某种时代情绪。

《枪王之王》中的邵安娜虽然代表了金钱和权势，但对于自尊心极强的关友博来说，匍匐在女强人的阴影之下，终究是对男性尊严的冒犯。渴望自由，意欲摆脱束缚的他，情愿选择婷婷这位温柔可人的平凡小女人，以维护自己的男性主体性。对此性别心理的分析，评论者的文章可谓精彩非凡。有论者以拉康式的精神分析阐述了影片中“枪”的意象，从“男根意识”的问题切入影片，直指关友博身上潜藏的“阉割焦虑”，分析了他对枪械游戏的迷恋背后所潜藏的精神压抑。“从精神分析学的角度来看，枪是典型的男性象征，所以一旦某

[1] 部电影中把枪作为核心道具，难免让人联想到片中男性角色的‘阉割焦虑’问题”。在他看来，“枪”的性指涉背后，有着一种追求男性自主性的逃离冲动，象征着关友博渴望摆脱那位强悍女性的控制。其实就此思路的分析还可更进一步。从“政治无意识”的角度来看，由内地演员李冰冰扮演的邵安娜身上，分明包含着另一层深意。我们从这位有着极强占有欲而又无所不能的强悍女性那里，可以轻易辨认出一个新富。

对于有着基本爱情价值观的观众来说，在关友博这样的两极中做出顺乎情理的选择并不难。但当关友博面临困境时，给予他最大程度的支持和庇护的却是邵安娜，而最终刺出让关友博万劫不复的温柔一刀的，反而是温婉可人的婷婷。抛开道德伦理判断，纯粹从爱情角度出发，这种颠覆性的结局不禁要让我们重新审视原来的选择，到底哪一种感情才是我们真正需要的？这种看似对强权的反抗和对自尊的争取是否有意义更值得我们去思考。由此，一条作为旁枝的感情线，也就具有了人性拷问的深度和价值。

参考文献：

[1] 《戏剧文学》2010年12期第一版

[2]《中国电影报道》2010年第二期

[3] 《〈枪王之王〉：男人那话儿》，《东方早报》2010年7月1日）

第四篇：以色列王大卫历史故事

根据《圣经》故事记载，远古时候，以色列还没有国家，由土师治理部落里的事。土师撒母耳在年纪老迈的时候，应以色列长老们的要求，给百姓立了一个王。这个王就是他的儿子扫罗。以色列国从此建立。

但是不久撒母耳就厌弃扫罗，后悔立他为以色列王。上帝耶和华对撒母耳说：你既然厌弃扫罗作为以色列王，那就不要再为他悲伤难过了。现在你将膏油盛满了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里去。因为我要在他的众子之中，选定一个作王的。

于是撒母耳来到犹大伯利恒，请耶西及其众子吃祭肉。耶西叫他的7个儿子都从撒母耳面前经过，撒母耳一个也没有看中。

撒母耳问耶西说：你的儿子都在这里么？

耶西回答说：还有一个小的，他是牧羊的娃娃。

撒母耳问耶西说：你打发人把他叫来，他若不来，我们今天就不坐席。

于是耶西打发人把小儿子叫来了。他是个牧童，名字叫大卫。只见他红光满面，眉清目秀，容貌俊美。

耶和华对撒母耳说：就是他，你起来膏他吧！

于是撒母耳就用角里的膏油，膏了大卫。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。膏完大卫后，撒母耳就起身回拉玛去了。

耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。扫罗的臣仆向他献计说：现在有恶魔从上帝那里来扰乱你，我主应该找一个善于弹琴的人来，为我主用手弹琴驱魔。

听说犹大伯利恒有一个牧童善于弹琴，扫罗就派人去把他找来，这牧童就是大卫。扫罗一见就很喜欢他，叫他弹琴驱魔。扫罗听见琴声，就感到心情舒畅，精神愉快。此后大卫有时侍立在扫罗面前，有时回伯利恒他父亲那里牧羊。

扫罗常常率领以色列人与非利士人争战。这一次以色列人在以拉谷安营，非利士人在以弗大悯安营，双方隔着一片山谷摆斤了阵势。非利士人中有一员猛将名叫歌利亚，来到以色列阵前挑战，他高声叫道：你们出来摆队伍干什么呢？是要打非利士人么？难道我就不是非利士人么？你们怎么不打呀？你们不是扫罗的仆人嘛，可以从你们中间选出一个人来，叫他到我这里来。如果他敢和我战斗，把我杀死，我们就做你们的仆人。如果我胜了他，把他杀死，你们就做我们的仆人，服侍我们。

歌利亚天天出来骂阵，骂得以色列人个个胆颤心惊，听见那人百般辱骂以色列人，大卫不由得问身边的人：这未受割礼的人是谁呢？旁边的人告诉大卫说，他叫歌利亚，他在这里一连骂了40天了，谁也不敢应战。

大卫继续问旁边的人：如果有人出去和他打呢，打赢了，会有什么好处呢？

那人对大卫说：那好处可就大啦，无论是谁，只要把歌利亚杀掉，国王必有重赏，免除他家纳粮当差，说不定还会把公主配给他呢

大卫于是去见扫罗王，请求和歌利亚决战。扫罗王见他小小年纪，认为他口出狂言。大卫说他给父亲放羊，有时来了狮子，来了熊，他都将它们打死，何况一个歌利亚呢。扫罗王听见这样的豪言壮语，便动了心。他对大卫说：好吧，你可以出去战斗，愿上帝与你同在！

大卫勇敢机智地和歌利亚交战，终于杀死了他，还割取了他的头颅。看见讨战的勇士死了，非利士人溃散逃跑，以色列人呐喊着，追杀过去，一直追杀到迦特和以革伦城门。被杀的非利士人七零八落地倒在路上。

大卫提着歌利亚的人头来见扫罗，众百姓和臣仆们无不喜悦。其中最喜悦的就是扫罗的儿子约拿单，他爱大卫如同自己的生命，由此两人结为盟兄弟。

第五篇：《枪王之王》的观后感

[《枪王之王》的观后感]《枪王之王》的观后感2010年07月10日星期六03：21《枪王之王》是尔冬升导演的作品，本人对尔冬升的导演功力并不是非常的崇尚，因为在他的电影里并没有让人津津乐道，可以玩味的东西，《枪王之王》的观后感。《新不了情》或许就是代表作了，当然对于这部电影，本人还是非常喜欢的。而近期出来的《门徒》、《新宿事件》等等，表达力都过于浮华，看完后，也仅仅是看完之后的感觉，并没有什么值得留恋的东西。《枪王之王》这部电影看完之后，我才发觉，尔冬升在他的电影里，也参杂了一些艺术和人类的内心世界。为此，对于这部电影，本人认为，这或许是尔冬升自我升华的一部作品。当然，我们更加应该称赞吴彦祖、古天乐和方中信等主演的演技。看完后，或许我们还会回想一下，世界上有很多事情，其实并不要非要分出个对与错，强与弱。本人有幸与某位高僧对话过。当一个人的思想境界达到了一个高度后，或许也就看开了很多的事情。当我跟高僧表达自我观点的时候，他会微笑以对，并且点头示意。当然，他不会直接告诉你对与错。因为在他心里，世界上，根本就没有对错之分。人的地位不同，人的背景不同，人的文化素养不同，那么就决定了他的世界观，价值观与他看问题的角度。你能认为，小孩子说的话都是错误的吗?不能。因为孩子们有孩子们的世界，他们看问题的角度跟成年人自然不一样；你能认为，老年人说的话都是过时的吗?不能。因为老年人有老年人的世界观，他们经历过，影响他们的环境跟我们的不一样；你能认为，别人的观点就是错误的吗?不能，观后感《《枪王之王》的观后感》。◆分享好文◆因为你的环境和别人的环境不一样，人家也有人家的视角与自我定位，你否定了别人，最先就是在界定你的境界并不高。在股市的操作中其实也是一样的。你能认为，别人说的观点就是错误的吗?不能。因为他们有他们的操作体系，有他们对股市的理解。我们唯一需要做的，就是尊重别人的观点，然后推敲自己的观点。只要你能有足够的理由，说服你自己，那么你就应该坚持自己的看法。《枪王之王》里面，古天乐饰演的是一位金融天才，很明显，他有他的观点，只不过一直没有被被人认可。或许，别人都会认为他的观点都是错误的。他为了证明自己的观点，他付出的代价是巨大的。他反复的强调过一句话：冷静、果断、理性。当你面对一个问题时，你如果不冷静，那么你做的判断或许就会错误；如果你不能果断的下定自己的决心，那么你可能会错失良机；如果你不够理性，那么你的情绪将会导致的操作存在很大的失误。对于股市的操作者而言，我们也必须存在冷静、果断、理性。不要因为短时间的得失，而自乱阵脚。也不能因为短时间的收益，而自我懊悔。如果冷静的考虑了各方面的因素，并且果断的做出了自己的决定后，那么你就应该理性的面对最后的结果。就好比现在，你考虑了各个因素后，或许你的判断就是对的。股市里存在很多的噪音，什么什么内幕消息、什么什么私募要拉升、什么什么基金经理非常看好等等。各种噪音会让你迷失方向。而只要你屏蔽掉这些噪音，你就会获得成功。而屏蔽掉噪音的首要条件就是，你必须有自我的认知，有自我的判断。如果你觉得，目前的整体估值，到了投资的价值区间，那么你就可以大胆的买入。如果你觉得，目前的政策开始转向，那么你就应该果断的做多。而外界的评论，外界混淆视听的言论，就应该当做噪音，被你阻拦在外。转魏哥博客