小心说话而且要说好话美文

第一篇：小心说话而且要说好话美文

下面这则短文最近一直在网络上流传，虽然标题是“说话的温度”，但事实上他一直在提醒我们：小心说话而且要“说好话”，话说出口之前先思考一下，不要莽莽撞撞的脱口而出。事情再怎么急迫，也要清楚的让大家知道问题以及来龙去脉，但往往是越急越说不清楚，反而耽误了时间。

急事，慢慢的说；

大事，清楚的说；

小事，幽默的说；

没把握的事，谨慎的说；

没发生的事，不要胡说；

做不到的事，别乱说；

伤害人的事，不能说；

讨厌的事，对事不对人的说；

开心的事，看场合说；

伤心的事，不要见人就说；

别人的事，小心的说；

自己的事，听听自己的心怎么说；

现在的事，做了再说；

未来的事，未来再说；

如果你有不满意的地方，请一定要对我说！

第二篇：说话美文

我出门不大说话，是因为我不会说普通话。人一稠，只有安静地听，能笑的也笑，能恼的也恼，或者不动声色。口舌的功能失去了重要的一面，吸烟就特别多，更好吃辣子，吃醋。

我曾经努力学过普通话，最早是我补过一次金牙的时候，再是我恋爱的时候，再是我有些名声，常常被人邀请时。

但我一学说，舌头就发硬，像大街上走模特儿的一字步，有醋熘过的味儿。自己都恶心自己的声调，也羞于出口让别人听，所以终没有学成。后来想，毛主席都不说普通话，我也不说了。而我的家乡话外人听不懂，常要一边说一边用笔写些字眼，说话的思维便要隔断，越发说话没了激情，也没了情趣，于是就干脆不说了。

数年前同一个朋友上京，他会普通话，一切应酬由他说，遗憾的是他口吃，话虽说得很慢，仍结结巴巴，常让人没有气儿了、要过去了的危险感觉。偏有一日在长安街上有人问路，这人竟也是口吃，我的朋友就一语不发，过后我问怎么不说，他说，人家也是口吃，我要回答了，那人以为我是在模仿戏弄，所以他是封了口的。受朋友的启示，以后我更不愿说话。有一年夏天，北京的作家叫莫言的去新疆，突然给我发了电报，让我去西安火车站接他，那时我还未见过莫言，就在一个纸牌上写了“莫言”二字在车站转来转去等他，一个上午我没有说一句话，好多人直瞅着我也不说话。那日莫言因故未能到西安，直到快下午了，我迫不得已问一个人X次列车到站了没有，那人先把我手中的纸牌翻了个个儿，说：“现在我可以对你说话了，我不知道。”我才猛然醒悟到纸牌上写着“莫言”二字。

这两个字真好，可惜让别人用了笔名。我现在常提一个提包，是一家聋哑学校送我的，我每每把“聋哑学校”的字样亮出来，出门在外觉得很自在。不会说普通话，有口难言，我就不去见领导，见女人，见生人，慢慢乏于社交，越发瓜呆。但我会骂人，用家乡的土话骂，很觉畅美。

这么说的时候，其实心里很悲哀，恨自己太不行，自己就又给自己鼓劲，所以在许多文章中，我写我的出生地绝不写是贫困的山地，而写“出生的地方如同韶山”，写不会说普通话时偏写道：普通话是普通人说的话嘛！

一个和尚曾给我传授过成就大事的秘诀：心系一处，守口如瓶。我的女儿在她的卧房里也写了这八个字的座右铭，但她写成：心系一处，守口如平。平是我的乳名，她说她也要守口如爸爸。

不会说普通话，我失去了许多好事，也避了诸多是非。

世上有流言和留言——流言凭嘴，留言靠笔——我不会去流言，而滚滚流言对我而来时，我只能沉默。

第三篇：小心痛苦成瘾美文

习惯于做失败者，或者一定要做成功者，在某种意义上都是“对痛苦成瘾”，以此处罚自己重复感受痛苦的体验。

牙痛过的人都有这样的体验：那颗松动的牙齿，如果你不去碰它，它是不会痛的。但是，你却会不断碰它，用舌头顶，感受它的疼痛，是这颗痛牙脱落之前你会反复做的事情。这种重复制造痛苦的现象，在心理学上称之为“对痛苦成瘾”。

疼痛是一种记忆，而一切记忆都会寻求再表达。人们从外界获得刺激，会在大脑里留下物质的痕迹，这些痕迹在适当的时候释放，就促使人寻求相应的重复刺激。很多人的生活，可以说是由痛苦串联而成的，这些人是把痛苦当成自己独特的享乐方式。所谓痛并快乐着，说的就是这个意思。

越是幼年时经受的痛苦，越容易在将来的日子里被重复。因为这些痛苦会渗透在一个人的人格层面，在不容易被探测的深度潜藏着，持续而坚韧地寻找表达的机会。这种表达往往会给一个人所有方面打下痛苦的烙印：他的许多看法是令自己和他人都难受的看法，他的情绪大多处在低谷或者不和谐的亢奋中，而他的行为也不断地在伤害身心健康。

重复痛苦有两种完全相反的倾向。一种倾向是，把自己的生活、工作弄得很糟糕，比如不断重复失败的学业、友谊、爱情、婚姻和事业。当这种倾向走向极端时，可以表现为直接攻击他人和社会秩序，以引发社会和法律的惩罚，从而达到重复痛苦的目的。

社会对有这类重复痛苦的人是不接纳的。对于失败者，会给其很多的蔑视。对于犯罪者，会给他们应有的惩罚。从心理学上讲，蔑视和惩罚是他们希望获得的东西，是他们“痛苦瘾”的解瘾药。

重复痛苦的另一种倾向是，用社会许可的甚至赞美的方式来虐待自己，最常见的方式就是拼命工作。经常在媒体上看到一些中青年学者或企业家英年早逝的消息，通过他们的背景资料我们知道，他们实在是工作太勤奋了。媒体对这样的情况都只有一个态度，就是赞美。我不认为这是一个好的态度，抛开社会效果不谈，对个体来说，不管是死于工作还是死于吸毒，都是生命的终结。每个人都是大自然的孩子，任何人都不必用对自己不好的方式来对他人好。

虽然成瘾状态很难改变，但也不是完全没有办法改变。要改变“对痛苦成瘾”的状态，最好的办法是增加幸福的经验，这些经验可以来自生活的一切方面。不过，自然的生活状态对一些“瘾”太大的人的影响力是不够的，他们最好的选择，就是看心理医生。

事实上，每个人都或多或少地有“对痛苦成瘾”的倾向。而且，了解自己在哪些方面习惯于给自己制造失败和痛苦，就可以有更多的成功与幸福的能力。从这个意义上来说，人人都应该去看心理医生。

对于“成瘾”，精神分析有一个专业名词，叫“强迫性重复”。幼年经历了或痛苦或快乐的深刻体验后，会不自觉地制造同样的机会，以便体验同样的情感。这种重复发生在潜意识里，不被当事人所觉察，但容易体现在关系中。所以有时我们会看到一个人不断地掉入同一个陷阱，忍不住困惑唏嘘。

痛苦固然容易让人沉溺，但一定要记得，处在低谷或不和谐的亢奋中，必然会不断自毁。想积极而阳光地生活，就必须先克服自己，不要贪恋生命消极的模式。

第四篇：抬起头来说话美文

大学毕业那年，我怀揣梦想，和几名同学一起踏上了去广州的列车。来到广州后才知道，这里的大学生多如牛毛，再加上我没有工作经验，没有特长，所学的专业又比较冷门，因此，我找工作特别难。奔波了十来天，最后在一位师兄的推荐下，一家做护肤品的公司答应让我去面试。

这是第一次参加面试，我自然非常谨慎和重视。面试前几天，我就开始准备，看了许多关于面试的书，并找到那家护肤品公司的相关资料进行了解和学习，还向我的师兄请教面试需要注意的细节。听说在面试的时候，外表很重要，我专门到美发店做了个发型，买了套还算高档的职业装。为了面试那天能够按时到达那家护肤品公司，我还详细了解了从我的住处到护肤品公司的路径和交通情况。

一切准备就绪。面试那天，我提前半个小时到了护肤品公司，可眼前的景象令我大吃一惊：整个大厅里站满了前来面试的人，她们看起来那么时尚、漂亮、自信。相貌平平的我，站在其中，像一只丑小鸭似的，自卑感使本来就紧张的我越发紧张，我几次都想临阵脱逃，可又实在不想放弃这来之不易的面试机会，只好硬着头皮等下去。

终于轮到我面试了，我慌里慌张地推开门，连之前准备好的向面试官问候的话都忘记了，傻傻地站在那里，直到面试官向我做了个坐下的手势，我才小心翼翼地在他们的前面坐下来。我感觉自己的手心在冒汗，眼睛根本不敢正视他们，低着头一直盯着自己的脚尖。接着，面试官向我提了几个问题，还好，都是我曾经准备好的。我回答得还算不错，可由于没有自信，再加上紧张，整个面试过程我都低着头，那场面，好像法官在审问犯人，而我，就是那个连头都不敢抬的“犯人”。

最后，一位面试官突然提高声音对我说：“如果你觉得你能够胜任这份工作的话，请抬起头来，大声地告诉我，好吗？”我怯怯地抬起头，小声说：“我会努力做好的。”说完，又立即低下了头。那位面试官微笑着说：“第一次参加面试吧，看你这样子，就知道你心里特别紧张。其实，每个参加面试的人都很紧张，但是，自信是不可少的，很遗憾，你连头都不敢抬起来，如何能证明你有自信呢？没有经验，可以在工作中慢慢积累，可没有自信，我们不喜欢。”

我的第一次面试就这样因为没有抬起头来而以失败告终。然而，通过这件事，我也有收获，那就是我终于明白，许多时候，并不是因为事情难做令我们失去了信心，而是因为我们失去了信心，事情才变得难做。同时，我也明白，任何時候，都要充满自信，只有相信自己能行，才能取得成功。

第五篇：静下心来说话美文

朋友老卢来电话，问晚上是否在家，说要来聊天。

太太有些疑惑：“是要来家里吗？”

我觉得太太问得有点莫名其妙，但转眼又一想，问的也不是没道理，这年头谁还到家里聊天啊？

不过这次老卢就是来家里。他在单位上遇到了不痛快，难怪不愿意在外面见面。

客厅里只有我们俩，他无拘无束地讲给我听，指名道姓，没有任何掩饰，也没有半点顾忌，说到激动处，站起来挥手掐腰，偶尔还带两句粗话。

其实，他那些不痛快许多是误会，当局者迷旁观者清。我给分析了一番，又开导了一阵，他似乎豁然开朗，茅塞顿开，心情大好。离别时说，这样的聊天心里好痛快。

我也同感。

现在人和人之间似乎很难静下心来聊天，也很难处在一起说点知心话。人们好像都很忙，凑在一起，哪怕是兄弟姊妹、父母，几句礼节性的称呼之后，便开始经营自己的“私密世界”。手机捧在手，要么看微信，要么查QQ，再要么忙着回复朋友圈。老人问话，“嗯嗯”“啊啊”“是吗”“可能吗”，那副心不在焉的模样让人看了实在不舒服。如果“不识时务”的老人继续问下去，接下来便是透着满不耐烦却又强压不敢发作的“等等”二字。“等等”是敷衍的代名词，这一等，可能是几分钟，几十分钟，几个小时，也可能渺无音讯，就此再无下文。至亲长辈都如此，朋友同事之间就更显得“冷漠”了。彼此之间似乎无话可说，势必要说，网络搭桥，微信、QQ系最受青睐和受用的平台。尽管有时别字连篇，有的甚至词不达意，贻笑大方，但依旧“眉来眼去”，乐在其中。

想起多次接到这样的电话，说好久不见了，约几个好朋友一起凑个饭局聊聊天。真的入了席，喝开了，一句想听的话也听不到，一句想说的话也说不出。推杯换盏，你敬我敬，完了反复敬，等想说什么时，嘴巴已经口齿不清，结结巴巴了。下一次再说吧。真到了下一次，故伎重演。好像聚在一起除了吵吵嚷嚷，废话连篇，没有片刻安静能让人说点“正经”话，就是得空可以说，也全被俗气的场面搅了，根本没心情。

想起了儿时，那年月生活条件艰苦，普遍没有家电，没有更多的娱乐活动，邻居们最大的乐趣是凑在一起聊天。静谧的夜晚，安静的大院，细声慢语，心平气和，老人跟老人，孩子跟孩子，有工作的跟上班族，问或也会有交叉。今天说了，明天接上，好像有说不完的话题，聊不够的内容。没有距离感，也没有秘密可言，邻居们像是一个大家庭，不同姓氏，不同家族，不同职业，不同状态，却共同编织着相同的愿望：在沟通和交流中建立淳朴的感情。令人扼腕的是，现在很难再有这样的场面了，洁净的住宅，宽敞的小区，丰富多彩的电视节目，方便顺畅的通讯工具，与昔日相比，天翻地覆。然而，许多人却变得心不在焉，唯我独尊，天马行空，邻居之间要么形同陌路人，要么视而不见，要么应付敷衍。想说的话，只能闷在心里自言自语。

又想起了当年那些各色“说客”。同学中有人犯了“错误”，班主任立马登门找家长“告状”。挨顿打是小事，重要的是从此不敢再犯。防微杜渐，从家长里短说起，循循善诱，语重心长，比现在发微信打电话管用不知多少倍。工厂的师傅胜似兄长，与同事闹了别扭，有了矛盾，师傅便会出面。炕头一坐，喝杯清茶，吸支卷烟，没有大道理，没有豪言壮语，一席诚恳劝导，犹如一缕清风穿心而过，顿觉眼前一片清新。还有那些大大小小的领导，到下属家如同进朋友家。寒暄、客套一掠而过，直奔主题。有困难说困难，有要求说要求，能解决，当场应诺，解决不了回头研究。质朴的语言，亲情般的关爱，即便怨气再多，面对屈尊降贵，事必躬亲的上司，还有什么样的气不能消？

静下心来，把该说的话说出来，这是为人处世的基本常识，是人与人交往的基础道理。人能走到今天，社会能发展到当下，不就靠着人心相通吗？遗憾，现在似乎挺難做到了。

那一晚送走老卢，浮想联翩，感慨不已。

隔天，老同学发来微信，约一起坐坐，聊聊。回复，喝茶可否？答复，积极响应。心中窃喜。看来期望安静聊天的大有人在。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮此话说得是好，但还应加—句：心静出真言。浮躁之下，再发达的科技对人而言，也都是浮云。