学生主体性地理教学论文

第一篇：学生主体性地理教学论文

一、正确认识师生关系，提高学生主体性地位

高中地理教师需要发挥自己在课堂教学中的引导和组织作用。一方面，高中地理教师需要树立正确的教学观，在教学的过程中主动与学生进行沟通交流，适时引导和督促学生主动思考，帮助学生解决在学习过程中遇到的问题，担负起学生学习引导者的责任。另一方面，高中地理教师需要构建良好的师生关系。在地理教学过程中，学生不再是被动接受的角色，而是积极主动学习和思考的独立个体，师生之间的关系应该是信任、平等和尊重的关系。只有构建在和谐共处的良好关系，才能切实培养学生在教学活动中的主体性，让学生的身心得到全面健康发展。

高中地理教师需要在课堂教学中强化学生的主体地位。地理教师强化学生的主体地位主要体现在重视学生之间的差异，做到因材施教。每个学生的兴趣爱好、个性特点和理解能力都不相同，彼此都是独一无二的存在，有着独有的潜力与才能。高中地理教师需要尊重学生之间的差异，在教学中做到一视同仁，积极开发学生的潜能和发现学生身上的闪光点，而不能仅以学习成绩将学生分为三六九等，这样既挫伤了学生学习的积极性，又不利于培养学生的主体性。

二、重视学生个性发展，唤醒学生主体意识

一方面，高中地理教师需要将时间还给学生。很多地理教师在课堂教学中留给学生独立思考的时间非常少，仍然以满堂灌的方式引导学生对已有的发现成果进行了解与验证，缺乏对学生创造能力与探索能力的启发。因此，高中地理教师在培养学生主体性的时候，需要尊重和鼓励学生敢于自由表达自己的思想和见解，让学生学会运用地地知识去认识和了解未知世界。

另一方面，高中地理教师需要将空间还给学生。传统高中地理采取模式化的教学方式，长此以往使得学生缺乏创造性与自主性，失去了个体的独特性，而学生在教学活动中的主体性更是无从谈起。因此，高中地理教师在课堂教学中不仅要尊重学生自由思想的权利，让学生敢于展现自己，而且需要消除限制学生个性发展的一切阻碍，帮助学生摆脱体制化教学的桎梏，为学生创造更广阔的自由发展空间。

三、培养学生学习能力，增强学生主体性

高中地理教师在培养学生主体性的时候，需要围绕着教学内容展开，利用地理学科独有的优势，联系学生的实际生活，在培养学生学习能力的同时，提高学生的主体意识。

例如高中地理教师在讲解“人类活动对生活环境影响”的时候，可以引导学生讨论大气温室效应、沙尘暴和雾霾天气等恶劣气候形成的原因，并与学生一起寻找可以有效解决的方法和措施。这样学生在学习相关地理知识的时候，自然而然就会关心自己周围的生态环境，认识到人类活动对自然环境可能产生的不利影响，从而吸取经验教训，自觉约束自身行为，增强自己的环境保护意识和环境治理意识。

高中地理教师培养学生的主体性，并不是将鼓励学生个性的自由发展与放纵学生相等同，而是需要对学生进行引导、监督和有效约束，让学生朝着正确的方向发展自己的个性。例如高中地理教师在组织学生开展合作学习的时候，需要指导学生合理分组，教给学生合作学习的方法，为学生提供合作学习的主题，把握学生合作学习的进度，从而使学生的合作学习更有成效，让学生的主体性得到正确充分的展现。

总之，培养学生的主体性需要做到循序渐进，不可一蹴而就。高中地理教师只有在课堂教学中坚持以学生为教学活动的主体，与学生建立平等、信任和尊重的师生关系，鼓励学生思想自由发展，才能真正地唤醒学生的主体意识，发挥学生在地理学习中的主动性和创造性，最终实现教学相长的目的。

第二篇：生活中地理培养学生主体性的策略论文

摘要：主体性教育是一种基于人的本质特征，解放人的前提下进行的教育。学生能够自主学习和探究也是当前我国素质教育的基本要求。经过三年多的实践教学发现，利用“生活中地理”有利于培养学生主体性，也有利于树立“以人为本”的课堂新观念，使主体性教育得到落实。总结了“生活中地理”与主体性培养相结合的实施策略。

关键词：生活中地理；主体性；自主性；创造性；选择性

学生主体性是指学生在日常学习中表现出的选择性、自主性和创造性等，与消极、被动、盲目等特性呈对立关系，是教师教学活动开展和学生学习效率提升的重要保证。近年来，培养和提高教学中学生的主体性问题受到教育界乃至全社会的日益关注。学生能够自主学习和探究是当前我国素质教育的基本要求。地理学是一门离人们日常生活很近的综合学科，通过自身在实际教学过程中的不断探索发现，将地理与生活密切结合对学生主体性的培养具有重要作用，提出如下具体的实施策略和途径：

１教师要疏通教材，建立高中地理课程内容与生活的联系

从人教版教科书的体系设置上来看，在一定程度上也有助于培养学生的主体性：单元开始———相当于首语或前言；单元最后———自学园地（阅读、技能、练习篇）。单元小节节后———活动；每节内部———穿插阅读、资料、思考；课后———问题研究。各章节启用特色栏目正是培养学生主体性的体现。地理教师要清楚高中地理教材的内容体系特点，通过通读教材，构建适合自己教学的知识结构，建立和发掘地理课程内容与生活的联系，在教学中才能自如、恰当地运用“生活中地理”引出地理理论知识。

２发掘乡土地理资源为学生地理学习搭建平台

地理教学中，教师以乡土地理资源作为载体，给学生开展探究性的学习活动，在学生亲身体验地理研究的过程中，将有利于学生认识地理学的特性和发展变化规律，理解并掌握地理学的研究方法，树立科学精神和创新精神，从而促进个人主体性的发展。例如，我在讲授城市功能区形成时，要为学生阐明“集聚效应”，如果单纯地介绍“集聚效应”的概念，对于学生来讲是不容易深刻领会的，要攻克这个概念最好的办法就是结合生活实际。首先要让学生认识到集聚会带来什么影响，所以我设问：“同学们，如果你们打算买衣服，你们是选择只有一家服装店的地方呢，还是选择有很多家集中分布的地方呢？”学生的回答可想而知。“这么看，集聚不光会带来竞争，同时也会增大机遇。所以，在我们的城市中，商业活动通常是集中分布的，你能在大安市找出这样的案例吗？”学生首先会想到的就是世纪广场，接下来让学生应用该原理联系实际判断在大安哪里还会发展成第二个商业中心，学生很快会发现是庆克隆处。虽然乡土地理研究的是小尺度空间范围内的人地关系，但仍然可以反映出各地理要素之间的相互关系、地理学的综合性特征和区域性特征，以及社会环境与自然环境之间的相关关系。

３把握当代中学生关注的社会视角

作为地理教师，需从学生关注的焦点入手，积极寻找契机。例如，经了解，学生们现在普遍都在玩“微博”，“微信”，通过“微博”和“朋友圈”，笔者也“跟风”注册了一个微博账号，但关注的视角和学生不一样，主要是与地理相关的人和团体，包括旅行、自然风光拍摄、中国地震台网、城市新闻晚报等等，从中搜集有利于笔者教学的资源。在讲选修６“水污染及其危害”一节时，我跟学生说：“我最近在微博上看到几张有趣的图片，和同学们分享一下。”此时，学生听到微博两个字立刻精神了两分，听说我也玩微博时，学生更是兴趣盎然。当他们看到憨态可掬的企鹅穿着色彩缤纷的毛衣时更欢乐，接下来我说：“看到这么萌的企鹅，是不是心都融化了？难道现在的企鹅也走时尚路线了，还是企鹅也被当成宠物了？”学生开始进入猜测，大多数学生说企鹅穿毛衣是为了御寒。当我将真实的原因（石油泄漏，海水受到污染，企鹅的羽毛由于粘上石油后失去了保暖功能）告诉学生时，学生仿佛受到了很大的震撼，他们意识到了石油对海洋生物的危害，纷纷表示要保护生物，爱护环境。经课后了解，好多学生也开始关注环保类用户，在班级时常分享他们的见闻。分享微博这项活动既能充分发挥学生的创新能力，又能锻炼其良好的人际交往能力和语言表达能力，让学生在分享的过程中体验成功，以达到培养其主体人格的目的。

不过，“生活中地理”在学生主体性培养方面适用的范围有限，更多的适用于课程导入设疑，或者验证相关理论，不能贯穿教学的始终或者每堂课，而且在培养学生主体性时往往还需要与其他策略配合使用，比如小组合作、探究模式等。另外，主体性的主要特征表现为自主性、创造性、选择性，但是利用生活中地理培养学生主体性时，并不一定能将其做到一一对应，有时一项生活中地理问题可能培养的主要是创造性，然后在学生的创造力得到认可或者学生体会到自身的价值时，自主性才可能随之得到加强，有时可能生活中地理的应用都不能直接起到提升学生学习地理的主体性，而是间接的。

参考文献

［１］姜继承．新课程背景下高中地理高效课堂的研究［Ｊ］．中国校外教育（中旬刊），２０１３，（０３）：９０．

［２］祁建军．“生活化教学语言”的启示［Ｊ］．中学政治教学参考，２０１２（０４）：２５．

［３］罗立红．生活地理教育的理论和实践［Ｄ］：［硕士学位论文］．长沙：湖南师范大学．２００４（０４）：８．

［４］孔海燕．论杜威的教育及其在儿童早期教育中的意义［Ｊ］．山东理工大学学报（社会科学版），２００７，２３（０４）：１０３．

［５］姚少宝．浅谈陶行知生活教育理论［ＤＢ／ＯＬ］．ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｘｚｂｕ．ｃｏｍ／ｖｉｅｗ－３７０６８３９．ｈｔｍ，２０１２－１１－２９．

［６］赵红．中学地理生活化教学的认识与实践［Ｄ］．东北师范大学硕士论文．２００７（０５）：５．

第三篇：地理教学论文

创新与实际相结合，培养学生地理思维能力

周瑞 胡平湖北省荆门市京山一中 内容摘要：地理学科因其学科的特殊性，一直是文科学生最头疼，最难学好的一门课。在当今新课改的背景下，更强调培养学生的地理素养以及思维能力，所以传统的照本宣科不仅不符合时代的要求，也达不到理想的教学效果。本文从对教法的创新，及与现实生活实际相结合的角度，尝试探讨如何构建地理高效课堂，从而更好的发展学生的地理思维能力。关键词：创新教法实际地理思维能力

引言

在地理教学实践过程中，我感受到，对大多文科学生来说，地理很抽象，难以理解，尤其是自然地理和区域地理这两部分。之所以大多数学生公认这两块是最不好学的，我想这应归咎于学生的地理思维能力欠缺。

下面我将对学生思维能力欠缺的表现及如何结合实际生活来开展地理教学，提高课堂教学效果，培养学生地理思维能力几个方面，浅谈我的个人观点。

一 学生地理思维能力欠缺的表现

1.基础知识记忆不牢

地理中多数基础知识是理解记忆的知识，怎样理解？理解的深度和广度如何？学生往往不明确。哪些应该记？哪些可理解？哪些要理解记忆？如何分析理解？大多数学生难以把握。好像要记忆的东西太多，太杂从而影响学生基础知识的掌握。

2.审题不准

一般说来学生对题意理解不到位，不能把材料和图像中的有效信息正确地提取，容易出现答非所问或不知如何下手。

3.答题不全，偏于口语化

初中地理作为副科出现，学生对一些专业地理术语知之甚少，现在高中地理却作为高考文科必考科目出现，高一学生答题难以切中要点或要点不完整，虽然所使用的文字叙述多，但是得分率低。例如：东南亚饮食习惯喜食稻米，好多学生答喜欢吃大米饭，答题口语化，答题泛泛化、答题虎头蛇尾化、词不达意等等。1

要提高得分率，须经过较长时间的训练，具体来讲：⑴熟记地理术语；⑵牢记要点并理清它们之间的内在联系，完整答题，⑶思考问题的范围要广，调动学过的知识回答问题；⑷训练归纳能力，将一段文字材料归纳成为要点，便于记忆，又可以将一个个要点用自己的话，据地理知识的联系，还原成一段文字；让学生多说，加深记忆⑸养成良好的答题习惯，即条理清楚、要点明确、逻辑严密，答题完整。忌讳前后矛盾，前面答正确，后面答原因时却按错误原因答，要将地理知识的联系理解清楚。

4.综合分析及鉴别能力差

地理知识体系的综合性特点要求学生的思维要有一定的广度和深度，这样才能在地理学习中用全面的、综合的观点看问题，认识地理问题的本质特征。但是不少学生却往往表现出很大的局限性，常常用片面的、孤立的观点看问题，导致学生容易在地理学习中混淆一些基本概念和基本原理，无法形成全面的认识。比如学生对光和热的理解，认为一个地方的太阳辐射能强烈，这个地方的热量一定充足，但热量又主要体现在什么地方呢，学生又不太清楚。这就造成了学生在分析一些特殊现象如青藏地区光照充足，但热量不足的现象的时候，往往无法进行正常的思维。又如在分析阿巴拉契亚山脉为什么比较平缓，许多学生就只能干瞪眼了。其原因就在于学生思维的广度和深度不够。

5.思维的逻辑性不强，易受思维定势束缚

在地理学习中，常有这种情况：有的学生虽然具备了解决某一问题的知识，但由于思维过程条理不清，违反了某些逻辑规则，结果得出的却是错误的结论。如对热力环流，有的学生没有充分认识由冷热不均引起的各个环节的先后顺序，而导致对高低气压的产生原因分辨不清，从而产生大气垂直运动是由低压流向高压的错误结论。又比如在一幅经纬网的地图上，由于受思维定势的影响，使学生无法正确理解地球自转方向和判断某地点准确的经纬度。

二 创新地理教法 培养学生地理思维能力

1.地理发问方式的创新

著名教育家陶行知先生说过“发明千千万，起始在一问。”从某种意义上说“提出问题比解决问题更重要”。创新教育的今天，质疑好问已是每一个学生应具备的基本素质。

“问题”何来？常用的办法有：

第一，在诱导中随机设问。创设问题情境，一气呵成。如在“地球上的气压带和风带”教学时，一开始让学生根据“风是怎样形成的”的原理，绘出大气环流图。然后再对照“地球上的气压带和风带”图，看看有什么不同。抓住学生迷惑不解，而又急于求知的时机，随即产生问题的情境，引出“地球上风的偏向”产生的原因。

第二，因果关联大胆质疑。例如：若地轴与公转轨道面的交角为80度，地球的热带、温带与寒带的分布范围会有什么变化?对人类的生产与生活会造成什么影响？我国科考队员一般选择在冬至日前后考察南极洲是什么原因？

第三，从矛盾中引发问题。借助直观手段，显示与已有知识矛盾的事实，形成问题情境。如通过展示死海上躺浮着人的照片或图画，学生自然会产生疑问：为什么人不会沉下去呢? 一位产妇在过日界线前后降生的双胞胎，出现妹妹大于姐姐的奇怪现象的原因是什么？

2.地图教学方式的创新

直观性一直是地理教学所遵循的一条基本原则。地理图像，作为直观教学的重要形式，最能体现地理教学直观性特点，因为几乎所有地理教学内容都需要借助图像完整表述。

怎样充分发挥图像化在地理教学中的作用呢?我认为：

第一，力求教学内容图象化。①变死图为活图。②化繁图为简图。③变文字为图像。④创设寓意图。

第二，综合利用各种教学媒体。在充分运用好“三板”教学艺术的基础上，利用多媒体计算机等现代化电教手段，以进一步提高课堂教学效率。

3.师生互动环节的创新

地理课堂教学内容中更多的是不便按照上述活动来设计。这时，我们可以把全班学生根据认知水平与能力、性格差异等条件分成若干学习小组，运用预习、自学、互问、答辩等方式来组织教学活动。具体方法是：第一步，布置学习内容，提出若干问题。第二步，切实落实好课前预习、自学工作。并要求他们带着问题去查阅资料、咨询行家、拜师求教。第三步，分组讨论梳理知识，相互解答教师或小组成员提出的问题。采取灵活多变的形式，开展竞赛、评出优胜小组。第四

步，教师进行简要总结。总结的主要目的，一是点拨学生还比较模糊的内容，二是进—步突出重点，三是抓住知识的内在联系，建立知识结构。三 与实际生活紧密结合，提高课堂教学的有效性

1.运用生活实际，增强学生对地理学习的兴趣

生活即地理，许多地理知识和生活结合得相当紧密。实际上对地理知识的获取过程是先认识生活中的某一种现象，然后逐步分析其成因，最后再进行验证推广到一般的过程。因此在地理教学中千万不能忽视生活中一些地理现象和地理知识的运用。如对时间问题的分析，在高三地理教学中，由于学生已经有了一个对时间计算的完整思路和概念，因此没有必要在这个地方花太多的精力，也没有必要让学生去做很多的难题，本人认为关键在于让学生思考时间的含义，如地方时，可以让学生尝试着分析其来源，缺陷以及补救措施，最后形成一个完整的地方时—区时—国际日期变更线的思维脉络。又比如在分析黄淮海平原农业为什么低产的时候，可以让学生结合生活实际，先分析粮食低产的原因有哪些？符合该地区的会有哪些原因？这些原因又是怎么形成的？如何解决等等。由此及彼，学生就可以用来分析一系列的地理原因了。

2.完善学生的知识结构，为形成正确的地理思维打基础

没有一定的知识积累，学生是很难进行正确的地理思维。在地理教学中，要足够重视一些具有发散性思维和逆向性思维的内容，对这么内容教师要有充分的思考，甚至要动用全教研组的力量来思考，然后实施教学。如分析“阿巴拉契亚山脉为什么比较平缓？”，就结合高一地理的内力和外力作用。如果遇到一些相关的学科，则更要请教一些相关学科的老师。这样学生的地理思维才能建立得比较全面。如对“全球定位系统的卫星数目的分析”，即要定位一个物体，需要几颗卫星，就需要和物理中的相关知识配套。这样学生就可以充分理解。同时为完善地理知识结构，地理教师可以采取在高二的最后阶段尝试让学生去记忆教材的大标题和黑体字的方法，因为教材的编排往往按照一定的地理思维来进行的。

3.启发式教学，调动学生地理思维

要让学生形成正确的地理思维，教师具有决定性的作用。在地理教学中，必须加强启发诱导，调动学生一切可以利用的头脑中的知识，从学生的认知能力角度出发，一步一步深入挖掘，有利于学生的思考。如在分析地貌的时候，学生往

往会有对全球地貌形成的一些零碎的认识，如知道有大陆漂移说这种理论，但具体这种学说支持的依据如何就不太清楚，此时老师就应该深入挖掘，提出问题，大陆为什么会飘移，要解决几个问题呢？学生就会逐步去分析，出现两个问题，一是大陆水平漂移的动力，来源于什么地方，为什么长期朝一个方向，二是大陆这么重，为什么还会飘移。然后学生会提出一系列的假设，最后归结到目前比较成熟的板块构造学说理论，也能充分理解生长边界和消亡边界的区别。

结语

现代社会的发展，对地理教师的专业素养和教学水平要求越来越高。培养现代公民必备的地理素养，满足学生不同的地理学习需要，重视对地理问题的探究，强调信息技术在地理学习中的应用以及注重学习过程评价和学习结果评价的结合，是新课程的基本理念。而结合这些理念，对我们提出的要求，就需要我们不断创新教法，用实际生活中的地理去培样学生的地理思维，提高课堂教学效果。从而使学生对于从地理的角度去思考问题都有自己正确的理解和认识。

参考文献：

[1] 《普通高中地理课程标准（实验）解读》 江苏教育出版社

[2] 《湖北省普通高中新课程教学指南[地理]》 梅桃源 湖北科学技术出版社

[3]《气象学与气候学》 周淑贞高等教育出版社

Email:huping19871109@yahoo.cn

704946532@qq.com

第四篇：哲学主体性批判论文

【提要】主体性观念是近代以来人类文化的基础性思想，既导致了人类的进步，也导致了甚多恶果。主体性有其限度，人类不可滥用主体性，因为仅在人的有限的认识领域内，人才是主体，才是客体。人不可能是宇宙的主体，也不是或自身的主体。自然本身才是真正的主体，而人只是其一部分。人类如果不善待自然，自然也就不会善待人类。

【关 键 词】主体性/人类/宇宙

【 正 文 】

一、主体性的含义

主体和主体性的思想是文艺复兴以来才有的。在古希腊虽然已经具有了以人为本的思想，把人看作万物的尺度，但还没有明确形成主体性的思想，那时的人们所理解的人还不能说是一个主体，他们所理解的自然也还不是客体，古人所理解的人尚与自然处于和谐一体的状态。

尽管没有人系统地阐述过主体性思想，但近代中却到处充斥着人是主体的观念。主体性思想构成近代以来西方哲学和文化中关于人的和观念（诸如人本主义或人道主义以及个人主义）的基础，甚至成为人们行为的指针，近代以来人类的许多进步与灾难都与主体性思想有关。

所谓的主体性大致有这样一些含义：

人是中心。人是万物之灵，一切都是为人而存在的。人类的一切活动也都应当以人为中心、为宗旨而展开。在这种观念的支配下，形成了形形色色的人类中心主义。

人是目的。人的行为是为自己的，即是自为的。不能把人当作工具，社会活动应当以人为目的，是为人服务的。一个人也不应当把他人当作工具，以之为自己谋利益。不把人作为目的的行为是不道德的。应当以人为本。

人是自然的主人，人是主体，而自然是客体。因为人是惟一能够从自然状态中将自身解脱出来并超越于自然之上的生物。这就是说，人能够通过自己的意识和实践活动来掌握自然，从而控制自然。这样，自然就成为被人类改造的对象，人类就可以凌驾于自然之上。

主体性就是主体的能动性。这种能动性体现为人不仅能够认识和改造客观世界，还能够创造客观世界，把世界改造成更符合人们要求的状态。

主体性就是自主性。人一方面是自然的主人，能够控制自然，另一方面又是自己的主人，能够决定自己的行为，把握自己的命运。因而主体性的另一个重要内容就是自由，作为主体的人，他是有自由意志的。

具有这样一些性质的动物，被称之为“主体”。作为个人，这样的主体就是“自我”。人之所以是这样一个主体，根本原因在于他具有意识：是意识使人与自然物体和动物区别开来，是意识使人意识到自己的主体地位，是意识使人能够做出决断，能够认识并控制一定的自然规律，是意识使人具有自主的能力，是意识使人意识到自己是主人而非奴隶。

二、主体性的限度

主体性思想是针对中世纪神学对人的蔑视，或封建制度和资本主义制度中人的异化现象而提出来的。它在当时起了推动进步的作用。它打破了神学教条对人的束缚，极大地促进了人的；提高了人的地位，使人的尊严达到前所未有的高度，人的个性得到尊重，人的才能得以充分的发挥。在制度方面也取得了巨大进步，专制制度大势已去，政治制度越来越文明。

与此同时，它也导致了许多恶果。如生态失衡、环境污染、动物和植物迅速减少、对自然开发过度；在社会方面，则导致了个人主义、整体主义（变态的个人主义）以及人的不可遏制的种种欲望，等等。个人的自觉性是提高了，但人类整体的自觉性还没有显著的提高；个人是有意识的，但人类整体还没有达到有意识的生存。所有这些都与主体性思想有关。人自认为是主体，是万物之灵，大自然的主人，于是就为所欲为，而不考虑行为后果；肆无忌惮地追求个体的享受，追求利益的最大化。人已经变成了一种动物，不仅已经远离了自然，而且已经丧失了人的多样性。人与人之间变得越来越相似，一首歌、一种衣服差不多可以流行全世界，思维几乎成为全世界所有人的共同思维方式，民族的文化甚至民族正在逐渐消失，只有在苟延残喘的少数古老民族那里才有一点民族化的东西存在。

这一切说明，主体性是有限度的，不能无限度地滥用。主体性只是在认识领域中存在，即人仅仅是认识的主体，而 认识又是相对的，所以人的主体性也是相对的。此外，人的这种主体性只是相对于人的认识的一种存在，即它仅仅是人的一种看法，如果换一种认识者，那么他大概就会认为他才是主体。比如蚂蚁，也许在它看来，它才是宇宙的主体，整个宇宙是为它而存在的。在这一点上，人与蚂蚁没有什么不同。有人认为，人是世界上的最高存在物，世界上的一切都应该为他服务。这不过是人以自我为中心的一种看法罢了，其他动物也同样可以说这样的话。人在行为上的主体性也是极其有限的，他只能在一个有限的时空范围内活动，只能在有限的程度上决定自己的行为。主体性的最后限度就是自然，人只能适应自然，而不可能改造自然。

人的主体性的限度还在于，他是道德上的主体，即在道德上，在人们的相互关系中，人应当被看作是主体，互相把他人尊重为他自己的主人，从而不把自己的意志强加于他人。但这也仅仅是一种应当，在现实中是无法完全实现的。人往往把他人当作工具，而不是目的，也常常把自己的意志强加于人；此外，即使假定一切人都不把他人当作工具，而只当作目的，那么这目的也是无法实现的。比如说，现实中的许多生产者的目的并不是为他人服务，而是为了赚钱，为他人服务只是表面上的手段，赚钱才是根本目的，如果不赚钱，他绝对不会去从事生产。因此，客观地说，人既是工具又是目的，这样的判断才是全面且符合实际的。

三、对主体性的批判

人不可能是宇宙的主体。宇宙是无限的，而人是一种极其渺小的存在物，他所居住的地球在宇宙中的存在简直可以忽略不计。银河系由1000亿颗恒星组成，而我们的太阳只是其中很普通的一颗；我们所知的宇宙又是由1000亿个银河系那样的星系构成的，我们的银河系也只占据一个很小的空间。在这样一个广袤得无法想象的宇宙中，人类连一粒轻尘都不知。人类无论怎么发展，他所上下翻飞的空间，也只是在宇宙的蓬蒿之间，他怎么可能是宇宙的主体？

人也不可能是宇宙的目的。宇宙既然是无限的，就不可能存在着什么终极目的，它永恒存在着，又永恒毁灭着，此外看不出有什么目的。人仅仅是在它的无限循环过程中所发生的一个小小的插曲，是它宏大的宇宙戏剧中的一个音符而已。之所以说人不是宇宙的目的，还因为人不是宇宙演化的最高或最后阶段，宇宙根本没有也不可能演化到人类就停止了，在宇宙中的那些更古老的星系中，必定存在着更高文明程度的生物。如果那此比我们文明程度更高的生物对我们说，他们才是宇宙的主体，要求我们人类为他们服务，我们能够答应吗？显然不能。既然如此，那么我们有什么权利要求文明程度比我们低的生物为我们服务呢？人仅仅是宇宙中一个较低级的进化阶段，因而不可能是宇宙的目的和主人。即便是那些高级生物也不可能成为宇宙的目的和主人。宇宙是无限的，任何有限的存在物都不能成为它的主人，只有它自己才是它的“主人”。

人不是自然的主人，不可能控制整个自然。自然界的各种规律，是大自然演化无数亿年的产物，自然现在的这种存在状态是由无数因素的相互作用所形成的。而我们目前对自然的全部认识，仅仅限于一些有限的规律，这些规律只是自然界无数规律中的很少一部分。至于整个宇宙的规律，我们根本就不可能掌握，那么我们怎么能够控制自然呢？我们的技术确实已经发展到了很高的程度，但这距离控制自然还很远。因为，我们对一些事物的认识，只是认识到了它的结果，至于大自然为什么要这样构成它们，这种构成究竟有什么意义，它们在整体中的意义，作用于它们上面的因素有多少，我们不知道。在这种情况下盲目地改造自然，人类很可能会犯毁灭性的错误。例如，克隆技术、基因技术，就是很危险的技术，因为基因是在无数亿年中形成的生物基本单位，其生成有着其必然如此的客观理由，我们对它们随意加以改变，究竟会引起什么样的后果，很难预料，也许短时间内还不明显，但将来等结果显现出来恐怕就无法挽救了。转基因生物工程等基因工程，说不定会制造出什么怪物，基至可能会导致新的生物、细菌或疾病的产生。

在宏观上，我们随意改变生态系统，已经受到了各种惩罚。塔克拉马干沙漠在古代是一片绿洲，当时那里有许多国家，也很繁荣。但由于人类对自然的肆意破坏，它逐渐变成了沙漠。当今各种自然灾害的加剧，沙漠的扩大，无不与人类对生态系统的随意改造有关。在数亿年中形成的生态系统是一个整体，它的各个部分本来是相互适应的，而我们根据对于这个整体的各种及其相互之间的适应方式的不完全的认识，就要去改变它，那必然会造成生态失衡。我们的智慧无法与自然的智慧相比，假定让我们来设计一个宇宙，绝对不会设计得这样完美，我们不具备这样的能力和智慧。随意更改“上帝的伊甸园”，给我们带来的恐怕不会是福音，而只能是末日审判。

自然不是我们的客体，只有我们所认识的那极小的一部分才是我们的客体。自然之产生并不是为了让我们去征服她。她存在并不为了什么，只是存在着罢了。从自然与人的 关系来看，自然只是为人提供了一个可供栖息的场所而已。我们与她的关系，只是适应关系，我们只能适应她而不能改变她。

在主体性这种狂妄思想的指引下，人们片面地认为自然是盲目的，这是十分肤浅的看法。虽然她的最终目的是什么我们不知道，或者说她根本没有什么最终目的，但她的运动和的每一步都是有目的的。如果自然是盲目的，她怎么会有严格的规律呢？我们又怎么能够认识她呢？如果她是盲目的，那么整个宇宙就会处于一片混乱之中，而不可能像现在这样井然有序。要产生出什么，所产生的东西有什么功用，如何存在和活动，这一切都是遵循一定规律的，怎么能说自然是盲目的呢？我们的身体就是自然目的性的最好例证：我们身体内各个器官的功用、位置、结构、衰老的过程等等，都是预定好了的，长了嘴就是为了要吃东西用的，长了肺就是要呼吸用的，怎么会没有目的呢？

人们以为只有人才有目的，而其他一切存在物都没有目的，因为只有人是有意识的。这也是一种自以为是的看法。且不说那些高于我们的生物是有目的的，仅就人的目的而言，也是相对的，人的目的只是相对于他现有的认识水平而存在的，这就意味着他的目的也是相对的，因为他的认识总是相对的。他的行为也远不是自学的、有意识的，事实上人的大部分行为是盲目地、无意识地进行的，他只是按照自己的欲求在行事罢了。至于为什么这样行动，他往往并没有考虑过。人的行为经常是受无意识支配的。还有，他存在的根本意义、终极目的，他全然不知。所以，从终极的意义上讲，人也是盲目地活着。

人也不可能是的主人。否则，社会就会按照人的意愿发展了，可事实上并非如此。社会的发展自有它独立的规律，人们对于社会的意愿并不能都付诸实施。的经验表明，对人类社会许多有意识的改造活动，往往还不如不改造好，这足以说明人不能完全主宰社会。

人也不是自己的主人。主体性是说每个人都是自己的主宰，但弗洛伊德主张，人不是他自己的主人，无意识才是他自己的主人。虽然弗洛伊德的观点有些极端，但至少正确地指出了人的许多行为并不是有意识的。从弗洛伊德的以及我们实际的精神生活来看，每个人的内心世界也远不是统一的。一个人的内心中充满了种种相互冲突的看法、倾向，每一个倾向都向他的意识献媚，力图为它所选中，当几个倾向的竞争力相差无几时，他就会感到痛苦，拿不定主意究竟采取哪一种倾向好。这时，他的内心世界好像有许多个人在辩论，好像是一艘不能自主地漂浮在各种意见的波涛之上的小船。正因为一个人的内心是不统一的，所以他会常常改变意见。因此，一个人出尔反尔并不值得惊奇。由此看来，自我也远远不是自己的主人。

从人在社会上的行为来看，人并不能掌握自己的命运。那些强调主体性的人说，人能够掌握自己的命运。这种说法包含着这样一个命题，即：人的命运完全是由意识决定的。这种观点显然过于简单化了。人的命运，不可能是由一种因素决定的，而是受多种因素制约的，如社会因素、人的先天条件等。这些因素远远不是意识能够控制的。反过来说，如果人能够掌握自己的命运，那么人们就会如愿以偿了，相当总统的就成了总统，想当诗人的就成了诗人，想成为富翁的就成了富翁。可事实并非如此，恐怕大部分人都没有能够按照自己的意愿来生活。可见，人并不能掌握自己的命运。

无论是从人类整体的行为还是个人行为来看，人都远远不是一个主体，远远没有成为自觉。他既不能控制自己的整体行为，也不能控制自己的个体行为；既做出了种种有害自然的事情，又做出了种种伤害人类自己的事情。既然人类连自己的行为都不能控制，怎么能够控制自然呢？人类在处理整体事务的时候，不同的人之间意见纷纭，甚至截然相反；在处理个人事务之时，自己的意见也难以达到统一。如果说人能够控制自然，那么让自然听从哪一种意见呢？自然将会无所适从。

人只是一个相对的主体，远非绝对的主体。在大自然面前，人类还是谦虚一点为好；狂妄自大，到头来受到惩罚的只能是人类自己。

人远远不是自然和宇宙的主体，只有自然和宇宙自身才是主体，我们仅仅是这个主体的一部分，是它的从属物，我们的主体性不可能超越这个永恒主体的规定。

以人为本，这相对于那些人为的异化制度来讲是可以的；但这决不意味着人类可以对自然界为所欲为。

人的确有比动物和植物高明的地方，但这决不能成为人类肆意践踏生态系统、杀害和毁灭动植物的借口。自然赋予人的这种优越性是不可滥用的，对它的使用有其限度，如果使用不当，这种高明就可能会变成愚蠢。从自然的角度看，人并不比动物更优越，在大自然的宴席上，一切存在物都是平等的。一切存在物都有其存在的理由、价值和意义，不能用我们人类的眼光来看待它们，以它们对人类是有用还是有害来加以取舍。即使是那些存在物对人类的用处，我们也远远没有也不可能发现完毕，如太平洋紫杉，以前被认为是没有用的，但后来发现从中可以提炼出癌症的药物，可是这时太平洋紫杉已所剩无几了；这些存在物对于人类整体的用处，更是我们所不可能知道的。

因此，笔者主张，人类不仅应当有一种世界主义，还应当有一种宇宙主义。世界主义是以世界意识为基础的，一个人能够从世界的角度来考虑，就已经是难能可贵的了。但这还远远不够，因为，世界的观点还是一种人类的观点、地球的观点，从这个角度看问题，还是非常片面的。因此，它应当时一步发展为宇宙主义。人类考虑问题应当从宇宙的角度出发，应当建立在宇宙意识的基础之上，有一种宇宙般的博大胸怀。只有这样，才能超越狭隘的主体性思想，达到与天地一体的境界，人类才会有远大的前途。人类不仅对待自身应当是善的，对待动物和植物也应当是善的，对待大自然的一切存在也都应当是善的，换言之，对待宇宙应当采取善的态度。这种善是一种宇宙之善。如果我们以善来对待宇宙，那么，我们一定会得到来自宇宙的善的回报。

第五篇：地理教学如何指导学生读图论文

摘要：地图是初中地理教学最重要的内容，是学生学习地理知识的基础，是地理教师教学的主要工具，也是学生学习地理的主要工具。经常运用地图，可以增强地理课的直观性、形象性与趣味性，有利于调动学生学习地理的积极性，更有利于帮助学生学习地理知识、巩固记忆。教学中教师应该加强地图知识的讲解和地图的规范运用。

关键词：地理；教学；读图

在教学中我采取以下几种做法利用地图进行地理教学：

一、组织学生学习关于地图的知识

七上地理第一章就是地球和地图，而七年级学生还很小，抽象思维能力很差，这就要求教师有步骤地引导学生形成正确的地理观念并且学会阅读地图。首先，教师要想方设法把抽象地图形象化，如在组织学生学习地球的形状和大小时，教师要充分运用地球仪，明确地球是不规则球体而不是圆形，形成立体思维，在学习地球仪时，对经线和纬线的描述要组织学生观察地球仪，描述经纬线定义和特点。而经纬度的划分还要结合板图，指导学生观察纬度和纬线在南北方向的变化，经度在东西方向的变化，从而能准确地描述给定地点的经纬度位置，两点之间的相对方向。对于地球的运动这节课，教师除了运用地球仪进行演示外还需要教师利用肢体语言进行诠释，尤其是在南北极确定方向时，教师可以用自己的拳头演示，学生在正反两侧观察，得出北极逆时针向东、南极顺时针向东，化抽象为形象，同时明确地球自转方向永远是自西向东，但观察角度不同现象不同，这样有利于学生的理解和掌握，培养学生形成正确的地理观念。其次，教师还要教会学生在地图上辨别方向，如一般情况下是上北下南、左西右东，在经纬地图上确定方向是难点，教师要结合经纬线特点进行讲解。经线上接近南极向南，相反是向北；在纬线上与地球自转方向一致为东，相反为西。在有指向标的地图上，教师要对学生明确指向标箭头指北，其左侧为西右侧为东。量算距离时要利用比例尺定义进行计算，强调计算结果单位换算为米或千米。再其次，教师要指导学生学会读地形图，地形图的基础是等高线地形图，而识别山体的不同部位是本节的难点，我们可以组织学生制作教具，通过动手制作模型后绘制等高线地形图，再组织学生观察归纳总结，得出等高线地形图不同部位的特点，如山谷处等高线向海拔高处突出，山脊处等高线向海拔低处突出，并且河流在山谷处形成，但等高线分层设色地形图运用的几率大一些（教师一定要强调好地形图与卫星云图的不同之处。如地形图上绿色为平原而卫星云图上绿色是陆地）。最后教会学生看地图图例和注释，会看地图图例和注释，是看懂地图的基础，教学中教师要组织学生识别一些图例并记住一些特殊的图例如：铁路、公路、洲界、国界等。

二、指导学生学习阅读地图

读图和从地图上归纳地理知识是学习地理最重要的方法。有些学生学习地理忽略了地图的运用，花费了很多时间可效果很差。那么教学中怎么运用地图呢？首先，指导学生看插图下面的图标。地图下面的图标注明了地图的属性，新教材中地图和图片很多，所以教师要指导学生会找地图，不同地图要表达的主题内容不同。学生只有会看图标才能快速地找到需要阅读的地图，才能跟上教师的教学进度，提高教学效率。其次，组织学生看地图要先看图例和注释。这是指导学生看图的基础，许多学生完成填图时，不是寻找代表该地理事物的图例，而是死记需要填注的地理事物在图中的位置，增加了学习的难度，有时还出现将纬线填注在国家上的问题。这种忽略图例的作用是教学的失败，会使学生产生畏难情绪进而厌恶地理，所以教学中教师一定要注意引导学生正确看图例。最后，教学生读教材中的插图，提取需要的地理知识。教学中教师要组织学生读图，要紧扣地图提出问题，引导学生读图思考归纳，从地图上获取地理知识。然后，教师组织学生归纳总结，还要组织学生描述地理事物之间的相互关系，并适时板书，提高学生分析问题、解决问题的能力，也培养了学生的读图、用图、记图能力，并且降低了学习难度，提高了学习效果。

三、利用白板展示课本中插图，指导学生读图

初一学生注意力低，在课堂上有些时候就跟不上教师教学的进度，这时教师可以利用白板展示书中插图，教师可以指图讲解。可以帮助学生迅速地从缤纷的地图中提取需要的地理事物，培养学生的读图能力、用图能力和记图能力。

四、利用板图锻炼学生记图能力

现代教学利用多媒体组织教学很方便，还能充分调动学生的学习积极性，但是如果过于依赖多媒体的话，这课堂就会过于五彩缤纷，分散了学生注意力，影响了教学效果。所以教学中很多时候我们可以利用板图组织教学。板图的特点是化繁为简，有利于学生速记地图，降低了学习难度。但缺点是因为教师的板图能力弱或板图失真，就会大大影响教学效果。这时我们可以板图和白板结合使用。最终将会起到事半功倍的效果。

五、利用填图锻炼学生的读图能力和记图能力

很多地理老师不重视地理填充图的运用，其实填图训练可以培养学生的读图能力，学生在读图填图的活动中就会记住一些地理事物的位置，并且能够从地图上获取大量的地理知识。总之，地理教学的特殊性决定了教学中教师必须重视地图的运用。利用地图组织教学可以发展学生的思维、激发学生学习地理的兴趣，促进学生主动学习，极大地提高学生学习的效果。