上帝带走他们的魂散文

第一篇：上帝带走他们的魂散文

小雨菲菲，已成昨夜都话，风吹人稀，路上车水马龙，这个潮流与现代的社会让徒步望尘莫及，我想，每年会有大量的车祸发生，不要嗤之以鼻，尽管你的车驾水平炉火纯青，如果上帝带走了他们的魂，谁会为你撑一把伞，谁为你披上嫁衣，懂得曾经拥有而失去的痛苦，厌恶那份饥渴与孤独。

珍惜光阴里的路，未成年的孩子！珍惜你的生命，不要在无知里颤抖，上帝带走你的魂，却泯灭不掉天堂里的声音。

十几年来，我一直因为被自己束缚而扮演着随风雨飘摇的路客，少闻琐杂，知情人向我透露:

学校里不断发生打架斗殴残伤亡命的事。起初，我不相信，拧我一下也不相信，学校是纯洁的场所，神圣的教育之地，误人子弟的说法我反驳。后来，我搜索百度网页时，证明了知情人的说法完全符合，确实，学校里歪风邪气挺浓厚，甚至，一桩近期发生的刀杀案。

我很生气，这些不懂事的孩子都是高中生，一点人之常情的道理也迷茫，同学之间应该互相尊敬，平等相处，一刀之下便断了友谊，可惜。

上帝带走了他们的魂，以至于到了伤命的地步，请祈祷，让上帝回心转意。

第二篇：情感散文：他们说

生活中经常会遇到“他们说”这个字眼，他们说你今年25岁，他们说某某要结婚了，他们说，他们说，他们说说说……为什么“他们说”的就是事实呢？不要把“他们说”成为束缚自己思想的枷锁。纵然无风不起浪，也不要太过于捕风捉影，受制于“他们”所说。

相信到了我这个年纪已经过了一见钟情的浪漫了，本本分分的去追求心中所想，不急功近利。人与人之间亲情以外的所有情感都是建立在时间的基础上，是所谓细水长流。莫要因为“他们说”的话去强迫自己，那样对自己对他人都是不负责任的表现，卿若有意来日必携手同游。

“他们说”不是因为八卦，或许是因为善意的玩笑，也可能是一个人的随口一说，然言者无心听者有意。

人真的很奇怪，只有被提醒才会去注意到某些人或事。我们为什么不去打破“他们说”的牢笼，去享受自己的生活？回归本心，用自己的方式去追求，对于“他们说”我们只需要付之一笑，然后 顺其自然……

第三篇：喊魂散文

(一)

在我六七岁时的某个黄昏，贪玩的我拿着一根随手捡来的木棍，在长满麻的地里乱打，试图能在里面找到些什么。“你是哪一个啊？怎么这么晚了还不回家？”我头往右一转，原来是一位六七十岁的老太婆弓着背在麻地旁的碎瓦堆边问我。我挥舞着棍子，反问道：“你是哪个？”话刚落音，塘对面便传来母亲“毛崽，快回来！快回来！”的呼喊声。急切、担忧至极。就在我回过神看老太婆时，她不见了。我挥舞着棍子在麻地里、瓦堆旁寻找，东张西望往远处搜寻，仍不见踪影。

此时，母亲的呼喊更迫切了。天更暗了，我只得心不甘情不愿地往回走。

半路，母亲接过我问我吓到没，我说没。我就把看到的老太婆的形态和她突然不见了的事说了出来。只见母亲马上把我抱在怀里，紧贴胸口。紧张中带有几分我当时无法读懂的怪异和恐惧。但不忘轻轻地说，小孩子阳火低，以后莫耍这么晚也莫到对面去耍了……她把我抱到起初喊我的地方。那地方原来有个近似拱形的牌坊，上面有牛鬼蛇神之类的字，是村里人临时用来祭祀先人或喊魂的。在朦胧的夜色下，母亲神神叨叨一会，然后摸了摸我的胸口和额头，往地上撒了些米还有酒什么的，接着颤抖地高喊：“对面的某某莫使坏，我XXX的魂快回来！”每喊一遍都要擦一擦冷汗，如此这般连喊了三遍才罢休。这才意味着我平安了。

后来才知道母亲为何那么紧张并进行喊魂的原因。

原来，我那天玩的地方从前是个院子。据说那地方风水不好，大部分的人不是病死就出意外了，到后来剩下的一两户也搬走了……最后就剩下一些砖块或瓦堆。那块小小的麻地，原先就是那位老太婆的房子所在地。她早些年死了。由于天黑，阳气下沉，阴气上升，加之我年幼，阳气低，所以就很容易看到老太婆的鬼魂了。母亲担心我的魂被吓了出去，故通过喊魂的方式把我的魂喊回来（喊魂是我们当地一种迷信的驱邪保平安的方式）。

这件事，好多大人知道后都觉得毛骨悚然，而我，懵懵懂懂，不知道鬼魂跟害怕是什么概念。

自有了母亲的喊魂仪式后，似乎多了一道护身符，就更不害怕了。也因为年幼，不知道生命意味着什么。因此从未担心过挫折、病痛或死亡。独自游泳时，从未担心被水淹；横马路时，从未担心与车相撞；路过楼下时，从未担心高空坠物……总之，从未担心过意外，总感觉这一切的一切与自己无关，身体周围像被牢牢包裹了一层厚厚的枪林弹雨都无法穿过的保护层。我就这样天不怕地不怕地生活着。

后来的某段时间，这一切都变了，变得像丢了魂似的，感觉自己苟且地活着。时常谨小慎微、杞人忧天、患得患失，每走一步都担心遭遇不测，行事顾前怕后，没有了从前的果断和激情。有些梦想，想慢慢放弃，有些朋友，已变得模糊。不知道，自己有什么资格、颜面混进人这个队伍的有些错，错在稀里糊涂，有些错，错在意气用事，有些错，错在贪婪自私，有些错，错得那么彻底。

因此，有时只要一坐下来，回忆长满脑袋，忏悔缠绕于心……

(二)现今有很多明星崇尚出家，是消极避世还是看破红尘？尘世难耐，而以出家来求得一方净土，寻找心灵的归宿、慰藉？

时下的社会，浮华喧嚣，人心不古。

看不破还要看，看破了就没意思了——人活着如同行尸走肉，没有灵魂的躯壳时不时对尘世抛去轻蔑的一笑。的确，人生也不过如此。生老病死，生离死别，求财求福求平安。其中有很多我们无法选择，无法预料，无法控制，也无法逃避。

人生的路有很多种，山路、水路、铁路、空路、高速路……想踏踏实实过一生的，就走山间小道或田埂路，想出人头地过刺激人生的，就上高速、坐高铁，甚至坐飞机。

如今，人生是以成败论英雄的。而财富的多寡则似乎成了衡量成功与否的唯一标准。

所以，有的人像个恶鬼厉鬼，为了金钱、利益，不管对方是谁，都不择手段、作恶多端，不顾一切地想拥有；有些所谓的强人思维里总刻着固有的强盗逻辑，遵循丛林法则，遵循原始森林弱肉强食的血淋淋的搏杀、掠夺。一旦功成名就，便似乎高枕无忧了。诸不知，高处不胜寒，金屋银窝难久长。

前两年，永州很多的融资公司、投资公司，不知何故，竟突然死尸生蛆般从阴间冒了出来。此后，便有许多暴发户等像苍蝇一样叮了上去。极可能是利润高，他们才顾不上考虑本钱能否收回、何时收回等等风险。果不其然，尝到甜头不久的投资客们收不到利息，不久发现就连本钱也难以追回时，便追悔莫及：都怪自己灵魂出窍，被厉鬼迷了心智，干了糊涂事，因此有跳楼的、上吊的、殴打欠债的……一时间，似阴魂不散、冤魂叫屈，好一阵鬼哭狼嚎后，那些所谓的融资公司、投资公司，竟幽灵般仿佛一夜间又回到了阴间。可曾想，先前风光无限想坐高铁飞机的人，省过来省过去，算计来算计去，好不容易积聚的财富，最终却竹篮打水一场空，更有甚者还落得个妻离子散、家破人亡的下场。好个“人为财死，鸟为食亡”，“多行不义必自毙”的真实写照！

金钱于人如此，命运亦如此——有属于你的时候，也有不属于你的时候；有顺风顺水的时候，也有急转直下的时候。自己顺利时，莫张狂；别人落难时，别落井下石；追求不强求，多情不滥情，已失不痛失。人生看淡，死而无憾。

不论看淡与否，人生一世，总有灵魂出走的时候。

红尘中，朝三暮四的灵魂夭折了多少所谓的美好爱情、婚姻、家庭；名利场，勾心斗角的灵魂折煞了多少豪杰的情商智商；孤独时，失意时，挫败时，灵魂将又如何舔舐伤口或疯狂挣扎——此刻有多少灵魂寝食难安，有多少灵魂离家出走，有多少灵魂在作一场豪赌。但，这一切，似乎与肉体无关。肉体只是排放一切人体不需要的，提供人体所需的能量的皮囊。而灵魂既是万恶、又万幸之源。躯体要经常清洗，那灵魂则更要清洗、开刀、缝补、治疗。其实，有时灵魂比躯壳肮脏、丑恶得多。

因此，要常拿镜子照照，少照别人，多照自己。同时，勇敢地把浅薄、、偏激、狭隘、自私、冷酷、贪婪、残忍的灵魂拉出来晒一晒，杀杀菌、消消毒，此，权当超度。此，或许正是那些明星等出家的理由。

(三)人活着不免忧伤或痛苦，但生命的精华，除了创造和奉献，则很多是为了体悟、享受其过程。

活着的过程，虽然有欢笑和幸福，但有很多是意想不到的痛苦、沮丧和悲愁。生离死别的滋味，只有活着的人才知道。

生有何乐？死又何惧？

这些年，眼见身边一个个亲人、朋友驾鹤西去，甚至好生生的人，突然间就没了，这让人看到了生命的脆弱和天灾人祸时人的无能为力。年老的、年轻的，老天爷毫不手软，毫不留情，似乎不该放过的一个也不能放过。指缝间有幸留下来活着的则诚惶诚恐、杞人忧天地活着。有些自以为幸福的人，或许正吝啬地数着那屈指可数的幸福。

有人很悲观地说，人生下来无非就是为了等死，就是等法不一样、死法不一样；或者说，一个个争着出来，最终都得排着队等死。起点到终点，就是经历不一样。仔细想想，并无道理。诚然，人一生下来，不管你能活八十还是一百岁，从出生算起，活一天就少一天，最终都无一例外走向死亡……既然生命如此脆弱、短暂且不可再生，足见生命是何等的珍贵。所以人一死，生者就会祭奠亡灵。不管他们是出于什么样的情感和目的，只能拿死者的躯壳、骨灰、遗物等具体的东西来祭奠，希望灵魂得以安息、超度。而不能直接祭奠灵魂，是因它早已出窍，游走在躯壳之外，或慢或快、或近或远、或黑或白，或恶或善，不得而知，且无法控制。死人如此，更何况活人！

因此，若灵魂出走时，尽量少干坏事、缺德事。人生苦短，救赎灵魂，脱离苦海，以便末了走过黄泉路，见过彼岸花，顺过奈何桥，喝过孟婆汤，看过三生石，能快些转世投胎，此生也算功德圆满了。

生与死是两个极端，两个对立面。任何事物都有正反两面。

人是矛盾的综合体。得到的怕失去，没有的想争取，缘来缘散，人去楼空，分分合合，合合分分……重复着不该的重复，回忆着不堪的回忆，这个循环，充斥着生命的全过程。其间，有多少灵魂游走在躯壳之外？人不像人，鬼不像鬼，做着拆散家庭践踏幸福之事，把人间搅得鸡犬不宁。最终自己也未必不会落个鸡飞蛋打、人财两空的悲惨境地。当然，爱情、婚姻和家庭，有不顾一切想拆散的，也有想尽办法维系的。聚也难，散也难，聚散两依依。

誓言化成灰，爱情被风吹，“一杯愁绪，几年离索。”那又如何？魂断，财散，“一袭江南梦，醉卧烟雨中。”那又怎样？

来来去去，时间煮酒，醉了的是人生，淡忘的是痛苦……

(四)有的人，只要出发，就没想回来；有的人，回来了，就再也不想出去；有的人，永远在路上……

何处是岸？何时靠岸？灵魂离开肉身太久，就会疲惫、失控，肉身离开灵魂太久，就会空虚、腐烂——只有灵肉完美结合的人才是健康、完整的，因魂不附体时往往容易干糊涂事、缺德事、恶毒事——朝三暮

四、偷鸡摸狗、过河拆桥、落井下石、狼狈为奸、巧取豪夺、坑蒙拐骗、结党营私、丧心病狂……丑陋至极、可恶至极！因此需要喊魂，把魂喊回来。不需要专门的仪式，需要的是一个安静、干净的环境；需要的是自己审判自己，自己对自己做一个了断；需要的是一颗虔诚的心，一颗改邪归正的心。不管白天黑夜，不仅别人喊，更要自己喊，要不断地喊，哪怕喊得扑朔迷离，喊得缠绵悱恻，喊得撕心裂肺，喊得歇斯底里，喊得天昏地暗，都要喊——

“ＸＸＸ的魂啊，你回来吧，快快回来啊。没有你，生不如死，没有你，如行尸走肉……”

第四篇：雪魂散文

眷着无限的柔情和爱意，轻轻地你来了，静静地，只感知你暖暖的气息，将我的思绪卷入那无垠的原野。

伸开你柔洁的臂膀，旋着欢快的舞步，将我拥抱，于是我动情了，这小小的片片雪花，我不信你有怎样的魔力能暖化我心，在这严冬末日，我的心仍凝结着冰冷的童话，任你怎样的浸染，怎样的润湿，我的心将还是被冰固，被冷凝。

尽管热血在沸腾，虽然心房在跳动，可那凝冻的冰封永远是不愿放松对我的冷凝的，何况你这小小的雪花，可以能感化我心呢?

“让开路！让开路！”原以为会听到你的怒吼，闭上眼，才感知身已被暖，情渐复苏，啊，雪花，你不曾怀疑自己力量吗？于是我的心开始惶惶不安了。

远处的山峰，近处的树木，都梦一般扑朔，沉浸在纷纷雪舞的海洋，她用那炽诚的爱去呼山唤海，去动员，去关切，这渺小的雪花，谁料你昙花一现的生命中怎容着如此博大的心怀，我的心不禁砰然起跳，复活了，复活了，心开始欢欣，冰开始释解......我忘情地立于茫茫雪爱中，禁不住泪眼迷朦了。雪花，生命短暂的精灵，只有在你温馨的怀抱中，才令我感知我的心还在跳动，火热，我还做着冰冷的梦，你使我尝到了爱的甜蜜，你使我知了生活的真谛：生命的意义远不能以时间的长短去度测......！”

这美丽的使者，这光洁的化身，我今日便是吻着你了。

盈盈的，你微笑着，是暖化我之后的欢悦？还是心底幸福的写照?我迫不及待的渴求答复，雪花啊，转眼你就不辞而别，这是为什么？！

难道得到就注定失去？相见就为了离别？我不甘心!缓缓的抬动脚步，满怀深请的将你寻找，好潇洒，你真神通，呼朋引伴，将你的足迹遍向四海，润化着人间的每个角落，用你圣洁的唇吻去世界的罪恶，用你温暖的血液去冲洗人间的污浊，好个娇小的雪花啊！骄傲的飘飞吧，蕴着春，带着热！也带着你爱的情思！

仰起昔日曾低沉的头，向你致敬，茫茫雪海，我读着你，用我的飞然释化的心去读这渺小的雪花!我读到了真诚，读到了博大，这爱神的化身啊。

我的思绪飞到更远的木棉的故乡，你英雄的墓碑旁是谁在轻声啜泣？雪花啊，你可曾感到亲人的低声呼唤？那高山上的花丛里是谁又悄然续添了一束美丽的杜鹃？沉睡的雪魂啊，能否再看一眼你曾留恋的世界，亲人们的泪眼？无须多语，无须解释，纯正的雪魂，我读懂了你，如同读懂了自己。

有人说，你是洁白的使者，你一无所取，含笑九泉，可那殷红的血迹不正蕴含着你多元色彩的聚合？那是泪的倾诉，那更是血的歌哭！

高尚的诗魂，我读着你，用我已经诠释的心，如同读着自己。我知道你痛苦地融化自己，是为了润泽万物，净化人类，你用自己的生命呼唤着爱与和平，我愿与你同去啊，雪魂！

杜老曾给春雨以赞礼，纯美的精灵，让我怎样向你表达对你的厚爱与敬重呢?

让我用笨拙的手捧出我血淋淋的心奉献于你，高洁的使者！血泪点点去染绿你的心，让你永远存活——在我的心中！

美丽的使者啊，贞洁的化身，请让我为你唱只催眠曲，安详的入睡吧，我愿用我的心做你的温床，用我的心房做你的毡毯，然后带着人类和平的梦，同向天涯，同向光明，用我们的智慧和真诚，争取世界爱神早早降临，早日带给人类和平的福音！

我的心潮在澎湃，是一潭沸动的血窟，我愿用心做纯贞雪魂的摇篮，用我的身心去寻找真.善.美，去关怀每一个值得怜爱的生命！

我愿如你，静静而来，安然而去；我愿如你，美丽如雪。

雪魂，今日我吻着你，将你溶进了我的血液，相伴相依，雪，你便是我永爱的忠魂了。

从此，心永不再孤寂，雪已落在了我的心中。

第五篇：上帝已经很爱你散文

跟朋友聊天，有一个问题很让朋友苦恼，为什么做好人、做好事，不受奖赏甚至连表扬都得不到，而那些不做事、做不成事的人，却常常得到很多。这也是我想过的一个问题，我也想了很长时间，直到我看了这篇文章……

1963年，一位名叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥先驱论坛报》，因为她实在搞不明白，为什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句“好孩子”的夸奖，而那个什么都不干，只知捣蛋的戴维，她的弟弟，得到的却是一只甜饼。她想问一问无所不知的西勒·库斯特先生，上帝真的公平吗？为什么她在家和学校常看到一些像她这样的好孩子被上帝遗忘了？

西勒·库斯特是《芝加哥先驱论坛报》儿童版“你说我说”栏目的主持人，十多年来，孩子们有关“上帝为什么不奖赏好人，为什么不惩罚坏人”之类的来信，他收了不下千封。每次拆阅这样的信件，他心里都非常沉重，但他不知该怎么回答这样的提问。正当他对玛莉小姑娘的来信不知如何是好时，一位朋友邀请他参加婚礼。也许他一生都该感谢这次婚礼，因为就是在这次婚礼上，他找到了答案，并且这个答案让他一夜之间名扬天下。

西勒·库斯特是这样回忆那场婚礼的。牧师主持完订婚仪式新娘和新郎互赠戒指，也许是他们完全沉浸在幸福之中，也许是两人过于激动，总之，在他们互赠戒指时，两人都阴差阳错地把戒指戴在对方的右手上。牧师看到这一情景，幽默地说了一句话：右手已经够完美了，我想你们最好还是用它来装扮左手吧。西勒·库斯特说，正是牧师的这一句话，让我茅塞顿开。右手本身就是非常完美了，没有必要把饰物再戴在右手上。同样，那些有德的人，之所以常常被忽略，不就是因为他们已经非常完美了吗？

后来，西勒·库斯特得出结论：上帝让右手成为右手，就是对右手的最高奖赏；同样，上帝让善人成为善人，也就是对善人的最高奖赏。因为，善人、高尚之人能够体验到其他人所无法体验的感受、精力、美好。西勒·库斯特发现这一真理后，兴奋不已，他以“上帝让你成为一个好孩子，就是对人的最高奖赏”为题，立即给玛莉·班尼回了一封信，这封信在《芝加哥先驱论坛报》刊登以后，在不长的时间内，被美国及欧洲1000多家报刊转载，并且每年的儿童节，他们都要将这封信重新刊载一次。

我找到了答案：如果你是一个好人，那么你就不要再要求得到什么回报，因为这个事实本身就是上帝垂爱你的明证。我们因此而能体验到人生许多美好的情感和经历。