听诊器古今谈阅读练习及参考答案

第一篇：听诊器古今谈阅读练习及参考答案

一个圆圆的金属探头，连接着一根橡皮管子，然后分叉，分别通过两个金属耳塞一直接入到医生的耳朵里——这就是听诊器。听诊器作为医生的诊断设备，从它诞生的那天起，就从没改变过这一形象。今天，听诊器终于要旧貌换新颜了。

200多年前，法国医生雷恩?郎内克想通过听病人脏器所发出的声音，来帮助自己作出正确的诊断。于是他动手制作了24节圆纸筒，组装成一个能够帮助他听清病人脏器声音的筒易器具——这就是人类医学史上的第一个听诊器。200多年过去了，不论是在外形上，还是在功能上，听诊器都没有发生决定性的改变。

在人类即将迈入21世纪的时候，美国一家公司推出了全新概念的电子听诊器。

传统的听诊器无法捕捉到脏器发出的一些微弱但却非常重要的生物声，使医生无法及时做出诊断，电子听诊器正是针对传统听诊器的这一不足而研制开发的。电子听诊器配置的电脑芯片，能够使脏器等发出微弱的生物声放大14倍，从而使医生不会错过任何有价值的线索，更加易于判断心肺等器官可能发生的病变。

以前，在杂乱的事故现场、繁忙的急救室以及嘈杂的救护车上，使用传统的听诊器来进行有效的诊断，几乎是不可能的。随着电子听诊器的产生，外科医生们的这一烦恼将成为历史。

【练习】

1、根据拼音和句意写出汉字：

电子听诊器可以在cáo()杂的救护车上进行有效的zhěn()断。

2、联系文章内容说说文章题目意思。

___________________________________________________________

3、文中的破折号起什么作用?

________________________

4、请你分别用一句话概括出传统听诊器与电子听诊器的特点。

传统听诊器：__________________________________________________________

电子吸诊器：__________________________________________________________

5、理解句子：

①今天，听诊器终于要旧貌换新颜了。(听诊器的“旧貌”“新颜”各指什么?“旧貌换新颜”是什么意思?)

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

②外科医生们的这一烦恼将成为历史。(“这一烦恼”指什么?“成为历史”是什么意思?)

______________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

6、“电子听诊器正是针对传统听诊器的这一不足而研制开发的”一句中“这一不足”指的是什么?

_______________________________________________

【参考答案】

1、嘈 诊

2、介绍从古到今听诊器的演变。

3、解释说明

4、传统听诊器：能听清病人脏器的声音，但无法捕捉到一些微弱却非常重要的生物声;

电子听诊器：能使脏器等发出的微弱的生物声放大14倍。

5、(1)“旧貌”指用24节圆纸筒，组装成一个能够帮助他听清病人脏器声音的筒易器具;

“新颜”指一个圆圆的金属探头，连接着一根橡皮管子，然后分叉，分别通过两个金属耳塞一直接入到医生的耳朵里——这就是听诊器。

“旧貌换新颜”指的是听诊器从外形和功能上发生决定性的改变。

(2)“这一烦恼”指在杂乱的事故现场、繁忙的急救室以及嘈杂的救护车上，使用传统的听诊器来进行有效的诊断，几乎是不可能的。

“成为历史”指成为过去的事实，现在对这个问题有了解决办法。

6、“这一不足”指的是传统听诊器无法捕捉到脏器发出的一些微弱但却非常重要的生物声，使医生无法及时做出诊断。

以上就是我们为大家提供的听诊器古今谈阅读题答案，希望能够满足大家的需求!同时预祝大家考入自己心目中理想的中学!

第二篇：关于古今灯谜三千条（及答案）

儿童不宜(猜数学用语)—— 谜底: 无限大

一年四季是春天(猜一城市名)—— 谜底: 长春

七仙女嫁出去一个(猜一成语)—— 谜底: 六神无主

劝君更尽一杯酒(猜一欧洲地名)—— 谜底: 巴尔干

残阳如血(猜一花卉名)—— 谜底: 晚来红

生财有道(猜一出版名)—— 谜底: 词发行

多吃补药反伤身(猜一灯谜用语)—— 谜底: 增损体

欢声笑语满谜城(猜一灯谜用语)—— 谜底: 猜得真快

万里赴戎机(猜一灯谜用语)—— 谜底: 遥对格

黥(猜一灯谜用语)—— 谜底: 犯面

第二名：欢声笑语满谜城(猜一灯谜用语)—— 谜底: 猜得真快

杨修巧分丞相酥(猜一灯谜用语)—— 谜底: 离合字

安居之后，云游远山(猜一灯谜用语)—— 谜底: 古女二

二女争夫(猜一灯谜用语)—— 谜底: 求凰格

回击(猜一灯谜用语)—— 谜底: 反扣

未登程先问归期(猜一灯谜用语)—— 谜底: 别解，会意

右旋螺纹(猜一灯谜用语)—— 谜底: 正扣

凡间同白首，作鬼共销(猜一灯谜用语)—— 谜底: 风云

留取丹心照汗青(猜一灯谜用语)—— 谜底: 史记人物

住持送人出寺去，细雨如丝相别离(猜一灯谜用语)—— 谜底: 主擂

雪地漫游君作伴(猜一灯谜用语)—— 谜底: 白珩

机会休要空错过(猜一灯谜用语)—— 谜底: 风云

反戈一击(猜一灯谜用语)—— 谜底: 掉头格

与君相会莫分手(猜一灯谜用语)—— 谜底: 面上别解

自从分开未见一面 —— 谜底: 美人

别西安，离南京，飘到台北 —— 谜底: 风云

元宵灯语大全及答案猜字篇 —— 谜底:

6个猜典故名的灯谜 —— 谜底:

红公鸡，绿尾巴，身体钻到地底下，又甜又脆营养大。—— 谜底: 红萝卜

最荒凉的地方 —— 谜底: 寸草不生

最反常的天气 —— 谜底: 冬暖夏凉

黄河大合唱 —— 谜底: 摇篮曲

柳拂翠首携幼主(打两字)—— 谜底: 羽樱

灯谜本人不太熟(打外国电影名)—— 谜底: 虎口余生

建国方略(猜一字)—— 谜底: 玉

一点不假(旅游胜地名)—— 谜底: 滇池

十分精巧(广东地名)—— 谜底: 湛江

冥冥夜雨落双桥(猜一作家)—— 谜底: 六六

岳老大是不行，老二是不错的(猜一语文用语)—— 谜底: 第一自然

锦绣满朝耀夜光(猜一灯谜用语)—— 谜底: 华清杯

是节东篱下，纷披为谁秀(猜一灯谜用语)—— 谜底: 花色谜

这等罪行全是这冒充的宰辅所为(猜一灯谜用语)—— 谜底: 通假相犯

打虎通信集(猜一灯谜用语)—— 谜底: 函寄会猜

永久和平(猜一大陆地名)—— 谜底: 长安

水管结冰用火攻(猜一成语)—— 谜底: 融会贯通

四季花开(猜一台湾地名)—— 谜底: 恒春

鲁迅逝世一世纪(猜一成语)—— 谜底: 百年树人

列车首发到来年(打4字网络用语)—— 谜底: 开始下载

人言此山天外来(猜一台湾地名)—— 谜底: 岳飞传

空中霸王(猜一台湾地名)—— 谜底: 高雄

谜面(猜一灯谜用语)—— 谜底: 答案

拍一个巴掌(猜一地名)—— 谜底: 五指山

笑语声中喜相逢(猜一文艺名词)—— 谜底: 音乐会

不做示范不作答(猜一灯谜用语)—— 谜底: 无效别解

团结战斗(猜一灯谜用语)—— 谜底: 同心格

旁若无人(猜一灯谜用语)—— 谜底: 全中者

夏至(猜一成语)—— 谜底: 地久天长

莫等闲白了少年头(猜一《红楼梦》人物)—— 谜底: 惜春

成绩棒总是闲云(猜一西游记地名)—— 谜底: 高老庄

化妆讲座(猜一成语)—— 谜底: 谈何容易

万紫千红(猜一灯谜用语)—— 谜底: 集锦

那厢宝玉来稍迟，这厢黛玉已香消(猜一灯谜用语)—— 谜底: 晚会到此结束

望而生喜(打古诗一句)—— 谜底: 十五始展眉

赤条条来去无牵挂(打4字航天名词)—— 谜底: 太空行走

但愿花长开(猜一礼貌用语)—— 谜底: 不要多谢

三五婵娟影，映入钱塘中(猜一电影)—— 谜底: 八女投江

只有一个答案(猜一灯谜用语)—— 谜底: 无别解

遥指红楼是妾家(猜一灯谜用语)—— 谜底: 石头人

为啥被踹，至今不明(猜一灯谜用语)—— 谜底: 黄谜

酒阑人散(猜一灯谜用语)—— 谜底: 燕尾

死节从来岂顾勋(猜一武侠小说用词)—— 谜底: 绝世轻功

君用一物，足以御狄，安用我等?(猜一对联术语)—— 谜底: 鹤顶格

迁怒(猜一国名)—— 谜底: 挪威

清明前夜(猜一传统节日)—— 谜底: 元宵

参加前线动员会(猜一印刷术语)—— 谜底: 喷绘

缺少动力，错失先机(猜一灯谜用语)—— 谜底: 风云

夺金扬威传天下(打4字电视用语)—— 谜底: 冠名播出

北定中原安天下(猜一灯谜用语)—— 谜底: 泊人

仲尼日月(猜一古人名)—— 谜底: 孔明

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第三篇：谈古今医德及发展(转)

谈古今医德及发展 中国古代众多著名医家虽然他们生活在不同的时代，有着不同的个人经历，但都有最大的一个共同点，那就是医德高尚、心存高远。

纵观中国古代众多著名医家，之所以在医药学的不同领域取得突出的成就，从不同的方面对祖国医药学做出了自己的贡献，丰富、发展和完善了中国医药学体系而成为医药学大家，我们可以发现，虽然他们生活在不同的时代，有着不同的个人经历，但都有最大的一个共同点，那就是医德高尚、心存高远。如东汉时代的“医圣”张仲景，曾“感往昔之沦丧，伤横天之莫救”，乃“勤求古训，博采众方”而著成了融理、法、方、药为一体，奠定了临床医学理论体系坚实基础的《伤寒杂病论》，他严厉抨击医德败坏者“竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务”，并指出“观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧，省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药„„欲视死别生。实为难矣”；又如有“药王”之称的唐代大医家孙思邈，“不恋玉墀走穷山，唯向民间施丹散”。

孙思邈在其毕生心血所著之《备急千金要方》序中云：“凡太医治病，必当安定神志，无欲无求。先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”；对待病人“亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命”，要“一心赴救，无作功夫形迹之心”；行医“不得于性命之上，率尔自逞后快，邀射名誉”，“不得恃己所长，专心经略财物”

有“高尚先生”之称的河间学派(寒凉派)代表、金代医家刘完素，生活在战乱频繁的时代，幼年家境贫寒，母亲患病，由于家贫三延医而不至，致使其母身亡，遂立志学医，以济世活人。刘完素在大量临床实践的基础上，为救治疫病，一改《和剂局方》用方温燥之弊，创立“六气化火”论，终成“寒凉派”的开山鼻祖。

在这些医家身上，都折射出高尚的为医道德，以及救死扶伤造福人类的高尚情操。即使在今天，这些医药学家的优良医德，仍是值得称道的，学习和继承这些高尚的医德仍有其现实意义。

在社会发展进入21世纪，大力倡导精神文明的今天，对各行各业的职业道德提出了更新更高的要求，这是时代进步的必然，也是行业生存和发展的基础。医学活动关系到人的生老病死。医学又是人学，随着医学模式和医学服务模式的转变以及执业医师考试和医学高等教育课程设置均将医学伦理学作为必备知识可以看出，社会对良好医德的呼唤，加强医学教育中职业道德教育已成为现实的必要，而学习古医家高尚医德不失为一种重要和有效途径。

首先，对保证医药市场健康发展，进一步规范和完善医疗行为，保证医药行业履行其神圣的社会职责，防止医药行业不良之风等方面都具有重要的作用，同

时也是对制约医药人员行为的医药卫生法律法规的有益补充，即在法律法规所不及而又与服务对象密切相关的一些行为，提高医药工作者的自律。

其次，古代的医药学家往往有许多方面的高深知识。在学习过程中，可以获得文学、历史、哲学、古代民俗以及其他自然科学等中国古代的民族文化知识，这是了解辉煌的古代中华民族文化，增强民族意识的需要。

再次，在学习过程中，可以获得有关的民族医药知识。古代的医药学著作浩如烟海，写作风格、体例不一，医案、医话、议论应有尽有，可以各取所需，为己所用。

医学职业道德教育是一个长期的过程，培养良好的医德需要多方努力，现行的高等院校通识课设置虽多与职业道德教育有关，但这是比较宽泛的，即使《医学伦理学》教本也偏于简洁，生动性、具体化不够，如能结合古代医家的高尚医德进行医学职业道德教育，无疑将增加学生的学习兴趣，提高学习效果。如何进行呢?笔者认为，应该考虑以下4个方面。

1.甄别善伪择其善者而习之学习借鉴古代医家的高尚医德，应该对他们的言行甄别善伪，择其善者而从之、习之，择其伪者而弃之。我国古代的人们由于受各种宗教文化、忠君思想、家族观念、鬼神论等的影响．从而形成了不同的行为道德标准。这些行为道德标准对生活在不同时期的医家们都有程度不同的影响，对他们医德的形成产生着直接的作用，或多或少的存在着一些历史的印记，这些无疑都是应予摈弃的。对于具有一定的辨别是非思维能力的大学生，只要稍加引导，是完全可以正确取舍的。.结合时代要求古为今用学习和借鉴古代医家的学术思想是古为今用，继承和发扬祖国传统医药学的核心内容，与此同时学习他们高尚的医德同样是其不可忽视的重要内容。随着时代的变迁和进步，对新时代的医药工作者提出了更高的行为道德规范标准，要求医疗服务更具有时代特征，只有这样才能满足人们日益提高的健康需求。

学习和借鉴古代医家的高尚医德，不可囿于其具体的言行和标准，一成不变地效仿只会导致复古和倒退。试想如果仍然坚持男女授受不亲、医技口传心授固步自封，这能说明是真正的高尚医德?因此，只有从实质上学习他们的高尚医德，结合时代的要求，常存一颗纯洁真诚、慈善、高尚之心，诚意真心地为患者服务才是真正的学习和借鉴。3.结合课堂教学潜移默化要将古代医家的高尚．医德留置于心中，体现于具体的医疗实践中，需要一个长期的教育训练过程，其中对在校学习的医学生而言，其主要方式是要结合教学过程，进行不断的学习和强化。

要完成好这个过程并取得好的效果，必须做到四个结合:

一是与医学伦理学(或医学职业道德教育)课程的教学相结合，这种结合可以增强学习内容的真实性，同时也可以提高学习的兴趣；

二是与政治思想道德教育课程相结合，政治思想道德教育的主要目的是为了培养业务过硬、思想可靠的可用之才，结合古代医家的高尚医德，可以提高政治思想道德教育的针对性和实用性；

三是与相关的专业课程相结合，中医学是医学各专业的主干课程、必修课程之一，尤其是中医专业，还开设了中医各家学说、中国医学史、医古文等，这些课程本身就与古代医家密不可分；

四是与毕业实习教学过程相结合。实习教学既是将在校所学的专业理论知识证之临床，转化为学生固有知识的过程，同时也应该是检验学生是否具备为医者基本素质的过程，从学习古代医家高尚医德角度而言，这是检验教育效果的过程。

要做到这四个结合，就要求医学教育工作者，要站在为社会培养高水平、同时还要有高品质的实用型医学人才的高度来组织教学，这也是当今培养高素质人才的要求。只有如此，才能将这种教育贯穿于教学活动的全过程，潜移默化，使医学职业道德教育更具体、更具有实效。.抓住关键提高效果在进行古代医家高尚医德教育活动中，必须抓住教育的关键内容，只有这样，才能在有限的时间内，既不影响专业课程学习，又能获得好的医德教育效果。在学习古医家高尚医德时，从总的方面看，正身、救疾、敬友是其教育关键，就是学习他们在思想意识、学习态度、为医形象、生活作风等方面的良好品行。

具体而言可考虑四方面的内容：

一、学习古医家慎独自爱的个人修养，“医乃仁术”，是造福于众生的技术活动。要求医者具备良好的个人修养，不允许有半点虚假伪善；

二、学习古医家对待同道的态度。不得相互诋毁。道说是非，做不利于已，也不利于人的事要教育医者相互之间互敬互爱互帮，只有这样才能共同提高，树立良好的行业之风；

三、学习古医家对待病人的态度、言行举止。这是为医者取得病人的信任与合作的必修功夫，也是为医者最起码的职业道德修养内容；

四、学习古医家勤奋学习、实事求是的治学作风，这是他们取得突出医药学成就的前提条件，如明代著名医药大家李时珍，为写成不朽巨著《本草纲目》，历时27年，足迹遍布全国，曾三易其稿，这是医学生掌握必备专业知识、提高医疗技术，必须具备的精神。也只有这样，才能学有所成。

第四篇：谈自立阅读练习附答案

核心提示：常言道“大树底下好乘凉”，然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样，人也是如此，不求自立是不会成才的。自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途。...谈自立

①常言道“大树底下好乘凉”，然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样，人也是如此，不求自立是不会成才的。

②自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途。世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。他十三四岁时为了建造实验室，常常到车站卖报，同时还在自己的后院里种植蔬菜，收获时再拿到市场上去卖。他用这些钱为自己建造了一间实验室，在此基础上他的发明也层出不穷。由此可见，自立对一个人的成功多么重要，要想成才，先得自立。

③相反，一个人如果不自立，样样都依赖别人，那么他是不会成大器的。球王贝利曾说过这样一句话：“我能成为球王，而我的儿子是不会成为球王的。”他说的话是有道理的。贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领，而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神，这就决定了球王的儿子永远成不了球王。

④球王贝利认识到了这一点，可是，在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。含辛茹苦的家长们为子女们样样操心，尽力为子女们减轻一切负担，然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯。殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代，肩负着的重任。视子如宝的家长们，你们应该还自己子女一份自由，让他们自立，为他们将来建设祖国打下基础。

⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的。想成才的青年朋友们，让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧！

15．本文中心论点是什么？简要叙述本文的论证思路？（4分）

16．第②段主要运用了什么论证方法？有何作用？（4分）

17．请联系选文并结合下面的一段话，谈谈你对“自立的内涵”的理解？（4分）

18．第③段中球王贝利说 “我的儿子是不会成为球王的”，作者为什么认为“他说的话是有道理的”？国学大师季羡林在《成功》一文中认为“成功=天资+勤奋+机遇”，请你结合季羡林的观点以球王儿子的口吻来反驳球王，你能帮球王的儿子说服球王吗？（4分）

参考答案：

15．（4分）中心论点：人不求自立是不会成才的（2分）。论证思路：开篇使用俗语引出论点，接着从正反两方面进行对比论证，最后归纳强调论点并发出号召。（2分）。

16．（4分）举例论证（1分）通过列举爱迪生小时候自己筹钱建造实验室的例子（1分），论证了自立对一个人的成功十分重要，要想成才，先得自立的观点（1分），使论证更有力（1分）。

17．（4分）自立首先要摆脱别人的庇护（2分），其次是要学会适应环境，具有不怕吃苦的精神，在逆境中磨练自己，发展自己（2分）。（意对即可）

18．（4分）作者认为球王的话有道理，是因为他认为贝利的儿子在贝利的庇护，以及富足的环境中会产生依赖的心理，缺乏吃苦的精神，所以他成不了球王。这就从反面论证了作者的观点（2分）。

示例：爸爸，您这样说是片面的。一个人的成功与否虽然与外界环境有一定关系，但这不是主要因素，而关键是要看他后天是否勤奋，只要天资不差，经过个人的努力奋斗，当机遇来临时，你就能获得成功（联系季羡林的观点，1分）。我家的条件虽然不错，但我完全可以自立，我的天资不差，今后我一定发扬吃苦耐劳、刻苦勤奋的精神，我也一定可以成为球王，您说是吗（联系自身情况，1分）。（言之成理即可）

第五篇：古今异义（有答案）

古今异义

率妻子邑人来此绝境

妻子

绝境

古义：妻子儿女

古义：与世隔绝的地方

今义：男子配偶

今义：山穷水尽的地步

阡陌交通，鸡犬相闻

交通

古义：交错相通

今义：各种运输事业的总称

芳草鲜美，落英缤纷

鲜美

古义：鲜艳美丽

今义：食物味道好

乃不知有汉，无论魏晋

无论

古义：不用说

今义：表条件关系的连词

不足为外人道也

不足

古义：不值得

今义：不充足，不够

遂与外人间隔

外人

间隔

古义：特质桃花源外的人

古义：隔离

今义：局外人

今义：距离

屋舍俨然

俨然

古义：整齐的样子

今义：形容很像

气象万千

气象

古义：景色和事物

今义：天气变化

微斯人

微

古义：（如果）没有

今义：微小

此则岳阳楼之大观也

观

古义：景象

今义：看

横无际涯

横

古义：广远

今义：与“竖”相对

浊浪排空

排空

古义：冲向天空

今义：全部去除掉

增其旧制

制

古义：规模

今义：制度

属予作文以记之

作文

古义：写文章

今义：通过文字来表达一个主题意义的记叙方法

至若春和景明

景

古义：日光

今义：景色

则有去国怀乡

去

国

古义：离开

古义：国都

今义：前往

今义：国家

予尝求古仁人之心

尝

古义：曾经

今义：品尝

越明年

越

古义：到

今义：越过

沙鸥翔集

集

古义：群鸟停息在树上

今义：集体

气象万千

气象

古义：景色和事物

今义：天气变化

微斯人

微

古义：（如果）没有

今义：微小

此则岳阳楼之大观也

观

古义：景象

今义：看

横无际涯

横

古义：广远

今义：与“竖”相对

浊浪排空

排空

古义：冲向天空

今义：全部去除掉

增其旧制

制

古义：规模

今义：制度

属予作文以记之

作文

古义：写文章

今义：通过文字来表达一个主题意义的记叙方法

至若春和景明

景

古义：日光

今义：景色

则有去国怀乡

去

国

古义：离开

古义：国都

今义：前往

今义：国家

予尝求古仁人之心

尝

古义：曾经

今义：品尝

越明年

越

古义：到

今义：越过

沙鸥翔集

集

古义：群鸟停息在树上

今义：集体

醉翁之意不在酒

意

古义：情趣

今义：意思

游人去而禽鸟乐也

去

古义：离开

今义：往

颓然乎其间者

颓然

古义：醉醺醺的样子

今义：颓废的样子

野芳发而幽香

发

古义：花

今义：芳香

山间之四时也

时

古义：季节

今义：时间

肉食者鄙

鄙

古义：目光短浅

今义：卑鄙，道德品质恶劣

又何间焉

间

古义：参与

今义：中间，间隔

牺牲玉帛

牺牲

古义：古代祭祀用的猪、牛、羊等

今义：为正义事业而舍弃生命或某种利益

小大之狱

狱

古义：案件

今义：监狱，监禁罪犯的地方

忠之属也

忠

古义：竭力做好本分的事情今义

今义：忠诚

必以情

情

古义：实情

今义：感情

再而衰

再

古义：第二次

今义：又一次

可以一战

可以

古义：可以凭借

今义：表示允许可能

弗敢加也

加

古义：虚夸

今义：增加

齐师伐我师

古义：军队

今义：老师

必以信

信

古义：诚实

今义：

邹忌讽齐王纳谏

讽

古义：规劝

今义：讽刺

明日，徐公来

明日

古义：第二天

今义：明天

今齐地方千里

地方

古义：土地方圆

今义：地方

能面刺寡人之过者

刺

古义：批判

今义：用尖的物体进入/穿过

能谤讥于市朝

谤讥

古义：指责议论

今义：诽谤嘲讽

吾妻之美我者，私我也

私

古义：偏爱

今义：自私

宫妇左右莫不私王

左右

古义：身边侍从

今义：方位词

邹忌修八尺有余

修

古义：长

今义：修改，改正

虽欲言

虽

古义：即使

今义：虽然

窥镜

窥

古义：照

今义：偷看

使人称谢

谢

古义：告知

今义：感谢

其将固可袭而虏

固

古义：必定

今义：坚固

后特征为洛阳令

特征

古义：特别征召

今义：特点

使宣叩头谢主

谢

古义：认错

今义：感谢

一时或尽粟一石

或

古义：有时

今义：或者