浅析当代中国人的精神状况论文

第一篇：浅析当代中国人的精神状况论文

论文既是探讨问题进行学术研究的一种 手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。下面是小编为你带来的浅析当代中国人的精神状况论文，欢迎阅读。

摘 要：人类进入21世纪以来，经济得到飞速的发展，技术的不断革新使我们生活中的产品目不暇接，人类的生活渐渐地与机器技术密不可分。本文结合卡尔?雅斯贝斯《时代的精神状况》这一书，探讨和分析当代中国人的精神状况及其产生原因。

关键词：精神状况；价值；时代的精神状况

当今世界是一个速度的时代，是一个弱肉强食的竞争时代。卡尔?雅斯贝斯曾在他1930年所著的《时代的精神状况》一书的导言就中写道：“一百多年来，人类状况的问题愈益紧迫起来。每一代人都曾经从自己的角度尽力解决这个问题。但是，以往，仅仅是少数人焦虑地思考我们的精神世界所面临的危险，而现在，大战以后，这种危险的严重性已是人人都清楚的了。”[1]总的来看，雅斯贝斯在本书中高屋建瓴的回顾了西方“时代意识”的起源，分析了资产阶级革命的精神原则，讨论了科技进步的文化前提及其对社会形态变迁的作用，讨论了民主政治与贵族理想之间的对立，探及西方文化的精神传统与现代性之间的内在联系和内在冲突。这些对于当代中国来说，也是具有很大的借鉴意义的。

一、当代中国精神危机的表现

首先，中国在现代化建设过程中借鉴西方国家“三权分立”“社会契约”等经验，并将这些经验与中国的实际情况相结合，走出了一条中国特色的社会主义道路。并将少数服从多数这一原则作为党和国家决策时的重要原则。这些政治主张对封建专制，封建社会的等级、特权制度无疑是个沉重的打击，具有进步的意义，但它们自身也存在着不容忽视的问题。多数服从少数的原则容易抹杀少数人的权利。在多数意见占据优势的情况下，少数人的可能清醒的思考和认识是很难得到重视。况且，在当今社会经济大发展的情况下，人们价值观缺失，处于不自觉的状态，缺乏信仰，人云亦云。

其次，是不断地追求最高的物质生活享受。在一个长期受贫困折磨的国家里，人们对于财富的渴望是十分迫切的。因此，当改革开放给人们提供了这样一个拥有财富的机会的时候，那种长期积压在人们心底的渴望便会爆发出来，进而走向极端―拥有财富才能拥有幸福生活。然而，这种以积累财富为目标的生活不可能让人获得真正的辛福生活和真正的人的自由。用雅斯贝斯的话来说：“就是必然导致了‘超验存在’的丧失，对无限、永恒、无条件的事物的信念的失落。”

第三，当代中国人在信仰道德观念上的表现。一方面强调个人对生活的现实化，强调个人的物质成就以及感官快乐。这也导致现代人的个人信仰和价值观的丧失，从而坠入虚无的深渊。另一方面就是个人道德观念，传统的儒家文化在中国历史上源远流长，特别注重个人道德的修养。但是，在革命时期，又特别是在中国“新文化运动”时期所进行的几次思想解放运动对传统儒家文化进行了致命的抨击。加之在新中国的文革运动，也导致了中国思想文化的断层，个人道德价值观也显得凌乱。

二、当代中国精神危机出现的原因

首先，群众统治。雅斯贝尔斯指出，“在群众中的人们看来是以享乐为目标的，而只在皮鞭的威吓下或在渴求面包或渴求更好的食品的驱动下才去工作。但他们也厌倦于无所事事，总是要猎奇求新。”群众效应在今天，由于现代现代经济社会的复杂结合而得到了加强，执行某种在某一方面将被视作对群众有用的功能已变成义务。”另一方面使“个人在群众中成为孤立的原子，他个人对存在的追求被牺牲掉了，因为，某种虚构的一般品质占据了支配地位。这样，群众的统治影响了个人的行为与习惯，群众的思想必定决定了他的活动、他之所虑以及他的责任。用雅斯贝尔斯的话来说，就是他们并不想要自由，但乐于被看作是自由的”。[2]就生活个人成为群众借以展开和存在的方式，个人放弃了生存，放弃了对自由的追求。在今天我们的中国特色社会主义的国家，群众、集体这两个词恐怕也是用的最多的两个。“牺牲个人利益保护集体利益”前面那句“在必要情况下”已经直接忽略掉了。当个人在群众效应下完全失去了个人利益个人自由，那么他的个人价值也就会产生很大的缺陷。

第二，家庭问题。“正因如此，婚姻在今天已变得比以往任何时候都更为重要。本该是一个家的地方，已变成单纯的栖身之巢或睡觉的地方；日常生活则日益技术化。这些因素都易于使人们对他们能随随便便离开的环境取全然无所谓的态度。”[3]一如当今的中国一样，在改革开放的大好环境之下，人们纷纷投入到经济建设之中。大家都在想着如何才能赚到更多的钱。而对于家庭，至多也不过就是一天忙碌完之后的一个栖身之所而已。正因为如此，婚姻是当代人必须对付的最棘手的难题之一。

第三，对生活的畏惧。“他惊怖于这样的可能性：在不远的将来他将无能得到生活必需品。由于生活必需品的供应如此受到威胁，他的注意力就比以往任何时候都更专一地盯住这些物品。”[4]生活秩序之无所不在的统治会摧毁作为实存的人，却从来也不能使人免除对生活的畏惧。事实上，正是生活秩序之趋于绝对的趋向引起了一种不可控制的生活畏惧。在今天的中国，有多少人工作了一辈子就是为了还清自己的“房贷”、“车贷”。这些年出现的“房奴”“蚁族”，正是这样一群对生活时刻充满了畏惧的人。

第四，工作中的快乐成问题。自我追求和主动意愿是维持快乐工作的因素，但世界的技术化、生活的序化、群众统治的运作方式与工作中的快乐构成了矛盾。雅斯贝尔斯以医生和病人的关系为例说明了这一点。他指出，“医疗行业的巨大‘企业’，正在出现，其组成形式是医院机构、官僚体系和系统化的医疗设备。‘企业’已取代了个人化的关怀。”[5]其实，在今天的中国也一样，医生成为了医疗系统下的一个部分。医生负责“加工病人”，少了医生与病人之间的长期有效沟通，少了人文关怀，医生也难以寻找到工作的快乐。

三、当代中国精神危机的反思

“当代人应该从精神生活的危机中摆脱出来，超越物化的精神生活方式。”[6]改革开放三十多年来，我国的社会主义经济得到了前所未有的发展。但是，与之相对应的人们的精神状况却没有得到发展。所以，思想文化的发展必将成为今后中国发展最重要的一点。要真正实现人的全面发展和自由发展，就不能把人仅仅看成一种客体来对待，“通过知识，人们确实知道了一些关于人的事情，但是并没有知道人本身。”只有人们真正认识到了自己所生产的产品的内在价值，人作为人的内在价值，人们才能实现全面自由发展。

其实，就如斯宾诺莎认为人类一切行为的最终目标就是幸福那样，他倡导一种“放弃迷乱人心的财富、荣誉、感官快乐”，[7]追求自然永恒的必然性知识，以求得心灵与自然融合的幸福观。在物质生活已经能够满足我们需要的情况下，是不是应该回过头来关注一下生活，探求一些内在的、关于意义和价值的东西。这样，也许我们能有更多的收获。（作者单位：浙江师范大学法政学院）

参考文献：

[1] 卡尔?雅斯贝斯.时代的精神状况[M].王德峰译.上海：上海译文出版社，2003：1

[2] 卡尔?雅斯贝斯.时代的精神状况[M].王德峰译.上海：上海译文出版社，2003：41-42

[3] 卡尔?雅斯贝斯.时代的精神状况[M].王德峰译.上海：上海译文出版社，2003：61-62

[4] 卡尔?雅斯贝斯.时代的精神状况[M].王德峰译.上海：上海译文出版社，2003：65-66

[5] 卡尔?雅斯贝斯.时代的精神状况[M].王德峰译.上海：上海译文出版社，2003：69

[6] 姜国峰.当代人精神生活的物化问题及其扬弃[J].吉林师范大学学报，2011，3：1

[7] 斯宾诺莎.知性改进论[M].贺麟译.北京：商务印书馆，2002：21

第二篇：当代大学生消费状况调查报告(论文)

当代大学生消费状况调查报告

随着社会经济的纵深发展，当代大学生作为社会中的一个特殊的消费群体，其消费观念直接地影响其世界观的形成与发展，进而影响其一生的品德行为。因此，关注大学生消费状况，把握大学生生活消费的心理特征和行为导向，培养和提高“财商”，就成为高校的重要课题。

一、大学生的日常消费构成大学生的日常消费构成主要包括饮食消费、学习消费、休闲娱乐消费、人际(情)交往消费、服饰消费。消费构成特点表现在以下几个方面:

第一,饮食消费是大学生特别是月消费额在500元以下的大学生最主要的消费。民以食为天，在物价日益上涨的情况下，月消费额在500元左右或以下的学生日产的主要消费便是吃饭。男生消费饮食消费水平较高，女生的饮食消费水平普遍低于男生,零食消费水平则远高于男生。

第二,学习消费主要是书籍费、学习用品费、考证费和使用电脑费等。近年来,大学生参加各种英语等级考试、计算机等级考试、驾驶证考试都成为了毕业参考的依据，考证费用一般从上百到几千元不等，具体得根据所学的专业而定；一般来说，考取驾照所需的费用在2500以上。因此，大学生毕业必需的考证费用基本不会少于3000元,另外,大约一半的学生独自拥有电脑, 还有部分学生合伙拥有电脑。

第三,休闲娱乐消费包括上网、唱卡拉OK、打台球、溜旱冰、看电影、旅游等。大学里课程较少，而大部分大学生将课外时间用于休闲和娱乐。短时间的娱乐活动见于大学附近的网吧、KTV、电玩、台球等。热衷于旅游的大学生也越来越多,绝大部分的大学生都参加过旅游。

第四,人际(情)交往消费在大学生活中是比较普遍的。在大学生中,如果碰上生日、考试得高分、评了先进等等,都会成为吃喝的理由。吃喝一次少则几十,多则上百。大学生中的请客送礼有如“拉锯”,讲究“礼尚往来”。人情往来给一些并不富裕的家庭增添了经济负担,也给大学生带来了精神压力,有的大学生苦于囊中羞涩,在人情消费上要耗费掉许多时间和精力,有的甚至为此节衣缩食,影响了身心健康。

第五,年服饰消费额。现在,许多大学生都比较注重自身的外表形象,特别是女大学生,她们在自我形象包装方面,不少人追求的是时尚、品牌与品位。而名牌服饰大多价格昂贵，款式更新速度快，很多爱美女生每年在此消费巨大。

第六，通讯消费成为大学生人际交往消费中开支较大的项目,手机在大学生中越来越来越普及。在校园中手机成为青年的时尚选择,几乎每位学生都拥有手机，个别学生还拥有多部手机。而且手机的档次较高,功能齐全.并且话费少则几十元,多则数百元,其中绝大多数同学拥有手机是为了兼顾学习、生活和工作,只有少数同学是为了“摆阔”和“时尚”。第七，恋爱消费。大学生正处在一个特定的年龄阶段,导致恋爱成为了大学校园一道亮丽的风景线,据调查，有超过一半的同学在大学里谈恋爱。为了维持这道亮丽的风景线,就不得不额外的多了一项开支。大学生用于谈恋爱的开销,追求浪漫的费用还是很多的,可以说花在这方面的钱太多了。

二、当代大学生消费状况存在的问题

1．储蓄观念淡薄，财商需培养和加强

对“财商”概念的认识，很多同学表示陌生。当问及一学期结束后经济情况如何时，大部分同学都坦然承认自己的消费已经超出计划范围，甚至有些同学还需要向别人借回家的路费，略有剩余的同学也想着如何把剩余的钱花完，只有极少数同学有储蓄的意识。可见，当前大学生的财商需要培养和加强。

2．消费结构存在不合理因素，女生更为突出

大学生的生活消费即消费的主要组成部分以生活费用和购买学习资料、用品为主。在生活费用中，饮食费用又是重中之重。大部分女生饮食费较低，有的为了保持苗条身材控制自己的食欲，有的为了节约支出不顾营养需要专选择廉价的饭菜；问题是对健康饮食知识了解不够。

3．过分追求时尚和名牌，存在攀比心理

一些同学指出，为了拥有一款手机或者换上一款最流行的手机，有的同学情愿节衣缩食，甚至牺牲自己的其他必要开支；有些男同学为了一双名牌运动鞋，有些女同学为了一套名牌化妆品或者一件名牌衣服，不惜向别人借钱甚至向家里骗钱以满足自己的欲望等，都可以反映出一些学生不懂得量入而出，而虚荣心的驱使又极易形成无休止的攀比心理。

4．恋爱支出过度

在调查中我们发现，一部分谈恋爱的大学生每月大约多支出二到三百元左右，最少的也有在百元以上，有的甚至高达千元。大多承认为了追求情感需要物质投入，而且物质投入是维持情感的保证。

三、当前大学生消费心理和行为偏颇的原因分析

当前大学生在消费上出现无计划消费、消费结构不合理、攀比、奢侈浪费、恋爱支出过度等问题，既与社会大环境的负面影响有关，也与家庭、学校教育缺乏正确引导不无关系。今天的大学生生活在“没有围墙”的校园里，全方位地与社会接触，当某些大学生受到享乐主义、拜金主义、奢侈浪费等不良社会风气的侵袭时，如果没有及时得到学校老师和父母的正确引导，容易形成心理趋同的倾向，当学生所在家庭可以在经济上满足较高的消费条件时，这些思想就会在他们的消费行为上充分体现。更糟糕的情况是，有些家庭经济状况不允许高消费的学生，为了满足自己的消费欲望不惜作出一些损人利己甚至丧失人格、法理不容的犯罪行为。

四、合理引导大学生消费的政策建议

大学生的消费心理和行为是影响其学业进步、性格形成和身心健康发展的重要方面。因此,开展好大学生的消费教育,帮助大学生树立科学的消费观和形成理性的消费方式,已是高校教育工作的重要组成部分。

（一）加强大学生思想政治教育

大学生正处在思想价值观念形成的关键时期，正确的思想教育引导有极为重要的作用。首先要加强人生观、价值观教育。有什么样的人生观就有什么样的消费观，也就会有什么样的幸福观、生死观、荣辱观、苦乐观。高校要把人生观和价值观的教育放在首位，让大学生分清什么是正常消费，自觉抵制享乐主义、拜金主义、个人主义的不良倾向，引导他们懂得，对幸福的追求应立足于现状，通过自己的努力奋斗去获得。其次要进行艰苦奋斗精神的教育。帮助学生养成良好的消费道德习惯，自觉遵守消费道德规范，树立合理、适度、健康、量入为出的消费观。

（二）学生进行科学的消费观教育

要经常对大学生进行科学的消费观教育,使大学生树立与自身、社会发展相适应的消费观念,大力倡导艰苦奋斗和勤俭节约的精神,大力倡导理性消费和健康生活方式,提高消费质量,促进身心健康;培养大学生协调好物质消费与精神消费之间的关系,不断提高精神文化消费的层次。发挥学生会、学生社团等学生组织的作用,开展多种有益的消费教育活动,如开展消费问题研讨会、消费知识竞赛或有奖问答、消费投诉实践活动等,在校园形成良好的消费氛围和舆论。另外,还可以充分利用校园网、广播、报刊、黑板报等校内大众传媒工具进行直接形象的消费教育。

（三）影视传媒和校园环境对大学生的消费影响

媒体不应忘记自己的社会教育责任,如果一味地宣扬高消费,必然会对在校大学生造成负面影响。因此,社会传媒要多宣传消费观念、消费方式、消费市场等消费与市场的基本理论,要多宣传消费品的选择、使用、维修与保护等常识;从而关注社会消费问题,提高社会责任感;要多宣传消费者权益保护的法规,帮助大学生充分认识法律赋予自己的权利和义务,懂得用法律手段来保护自己。高校应和有关部门联手下大力气治理校园环境,消除那些不健康、低品位的文化娱乐场所,优化学校周边环境,为大学生文明、健康的消费营造良好的氛围。

（四）把大学生良好消费风气的培养与良好校风建设相结合学生的消费心理和行为是体现学生生活作风的重要部分。因此高校校风建设应该把握育人第一位的原则,重视大学生为人处世每个环节的教育,重视培养和塑造大学生健康的消费心理和行为,以促进大学生学业成功的追求。一旦良好的消费习惯得到培养和加强,就会对良好校风的塑造起促进作用,并形成校风助学风的良性循环。因此,学校应该把大学生良好消费心理和行为的培养作为校园文化建设的重要组成部分。在校园文化建设中设计有关大学生健康消费理念的活动专题,并且持之以恒,以大学生良好的消费心理和行为促进良好生活作风的形成,进而促进良好学风、校风的巩固与发展。

（五）要培养大学生理财能力

目前, 80%以上的大学生消费支出需要依靠父母(家庭),父母(家庭)在为大学生提供经济来源的过程中,要有意识地培养大学生的自我理财能力。大学生理财能力需要在长期的生活体验中不断培养。通过加强理财方面知识的学习,制定合理的消费计划,培养自身节约和计划用钱的习惯;通过做家教、校外兼职、导游、导购、餐厅服务、市场调查、商品促销等勤工助学活动,进一步增强自己对获取劳动收入和报酬来之不易的感性认识,自觉摒弃不健康、不合理、不科学的消费习惯和消费行为。

总结：通过这次调查，不仅了解到周围同学的消费观及消费理念，正确定位自己在大学生这个群体中的消费水平，同时也透看到我们大学生思想的不成熟性。作为即将踏如社会的我们，应该塑立良好的消费观念，养成良好的理财生活方式，才能为我们将来的生活负责。

第三篇：中国人喝茶状况反思

自从卖茶我就经常被问到这个问题，在这里我可以很肯定的回答，绝对可以！同时也是有条件的。那就是饮食的节制，一边的胡吃海塞，以及跟猪无异的吃饱就睡的生活方式，你喝多少茶也别想瘦下来。

我看到一篇关于乌龙茶减肥的文章到处被张贴，内容是其中有个叫史蒂芬的美国人，三餐前后都要喝一杯乌龙茶，半年减了72斤。因而成为乌龙茶减肥最成功的案例。我看这个文章就是一个感觉——可笑！茶叶产于中国，喝茶更是中华民族各个民族的习惯。难道需要一个国家就只有235年历史，以可乐作为民族饮料的美国人告诉我们喝乌龙茶可以减肥吗。

藏族和蒙古族，大家都知道，他们的饮食内容主要就是肥美的牛羊肉和香浓的奶酪。说真的，这两种食物的热量都不低，但是你看见他们哪里的人有内陆那么多胖子吗。没有是不是！

他们都有一个共同的习惯，爱喝茶。尽管这两个地方都不产茶。我这里顺便给大家介绍下他们是怎么喝茶的。

藏族人每天早上必喝酥油茶，更有“三日可以不食，不可一日无茶之谚语”。这足以证明，他们的饮食结构中茶占的相当重要的位置。酥油茶的制作相当的繁复精细，是将砖茶用水久熬成浓汁，把茶水倒入酥油茶桶，再放入酥油和食盐，搅到水乳交融，再倒进锅里加热，便成了可口的酥油茶了。到藏族群众家中作客，一般都会得到酥油茶的款待。

蒙古族爱喝奶茶，青砖茶敲碎，用铜壶煮上一大壶，加入奶和盐，微火慢炖，每天早晨喝奶茶吃炒米和奶酪，这是他们常年不变的早餐。

以上的这两个民族喝茶都不是清饮，还要添作料，再繁复加工。像傣族的竹筒茶、回族的盖碗茶、苗族婆婆茶、白族三道茶，他们的喝茶方式也都比我们汉族的清饮繁复的多，但他们依然是茶不离口，乐于其中。

在这里，喝茶有多减肥，少数民族的喝茶方式都不是我想要说的。我真正想说的是，喝茶对我们有多重要。我们最不该被抛弃的茶，成为了历史传承的文化而不是日常中的饮食习惯。著名的开门七件事“柴米油盐酱醋茶”，大家都知道，但谁又真正做到把喝茶品茶融入到生活中，喝茶更成了茶艺馆的表演。这不得不让人悲哀。

喝茶，最主要的功效是怡情养性。尤其是女人，更应该多喝茶。喝茶的女人是非常的优雅有品味。我们每每都愿意看一个很长的茶道。茶艺小姐身穿精致的旗袍，娴熟的泡茶动作，优雅从容的姿态，把女人静如处子的美展现的淋漓尽致。遗憾的是中国的女人似乎不太爱喝茶。这几年风行了花茶，其实花茶也行，但毕竟不如传统茶来的有韵致。

再来说说男人，男人喝茶比较多，但也仅限于吧茶当做交际饮料或者过节的高档商务礼品。也就是说能够真正静下心来品一壶好茶的人，少之又少。孩子们和年轻人们更是沉浸在花花绿绿的饮料中不知茶为何物。

立顿红茶在中国占领大半个江山，很是让致力于茶事业的人不满。凭什么，它就靠一个口味的碎茶末征服了年轻人的口味。如果说喝起来方便是理由的话。我只能无奈的苦笑了。你是谁呢，你到底有多忙。连坐下来享受一杯清茶的时间都没有。

这一点我们必须反省，还要向我们的邻国学习。日本人偷学了我们的茶道，并把它做成了国粹展示给全世界。韩国人也偷学了我们的茶道，把她作为每天修心养性的必修课。他们都把茶的精髓发挥到了极致。而我国却把它束之高阁。成了的历史中被淘汰的产物。

在我看来，但凡是女人，都必须会茶道。不管是待客还是自己在家饮用，都能够优雅的泡壶好茶，再不美丽的女人都会多一些气质。而现在的我们却只知道“哧啦”一声撕开包装袋，往杯子里一丢，冲上热水，再提着棉线绳那么涮几下，就以为自己是在喝茶了。姑且叫它“快餐式喝茶”，你觉得能喝出好味道吗。你不觉得你太懒了吗。随便把自己从电脑前拉开20分钟，就能安然的享受一壶清香四溢的好茶，不是很好吗。

其实泡茶可以很简单！我们看到的茶艺，更多是展现泡茶动作的优美。自己喝可以不用那么麻烦。我在这里跟大家分享，怎么简单地泡一壶好茶。

红茶和乌龙茶是我比较熟悉的，就拿这两种茶来说明。

首先，买茶具，建议是红茶和乌龙茶的各一套。红茶一定要是玻璃的，可以看到红亮的汤色。乌龙茶用紫砂壶，紫砂壶受热均匀且散热慢，能长时间保持水温，留住茶香。

然后就是准备茶杯，白色骨瓷最好不过，茶的汤色和纯净度都可以看得一清二楚。一个茶洗，装上清水。茶杯平时洗干净可以泡在茶洗里，杯子会保持洁白透亮。还要准备，茶漏，公道杯，养壶笔，电热水和茶盘，茶盘最好大些的，茶盘的材质有很多，竹子的，木头的，石头的，紫砂的，根雕的都有，这个根据你个人喜好选择就可以。

在一个安静，干净的地方摆上茶具。这个地方可以是书房，阳台，我认为这两个地方极佳。环境清幽，品茶看书，品茶赏花，都是很美妙的享受。

现在谈谈主角茶叶，乌龙茶的品种很多，不同地方产的也有很大的区别，大红袍和铁观音就属于完全不同的味道。你可以每种都买一些，对比着来喝，看你到底喜欢哪一种。

红茶中比较出名的就是正山小种和祁门红茶，优质的红茶都有的特点是茶汤浓郁甘甜。喝一口滋味无穷，暖心怡情。另外红茶可以调饮，不管是做成香浓的奶茶，清凉的柠檬红茶都是很不错的口感。

接下来就是泡茶，泡茶可以很简单。泡茶一定要有好的心境，着急或者心不在焉，都不能泡出好喝的茶。

通常第一泡洗茶，第二.三泡就是2秒内出水，接下来就是依次递增。这个没有一定的，喜欢浓茶多泡会也没关系。大家觉得繁复，主要是受茶道的影响，那是表演，要展现优美的泡茶动作给茶客欣赏。自己喝大可不必。当然你也可以学习，在家表演给家人。茶道中，把泡茶过程表现的行云流水，除了一些技巧外，就是一个孰能生巧的过程。

每次喝完茶后，即使杯子没有茶渍，也要认真清洗一下。长期留下的茶垢可以用牙膏和牙刷，刷，可以很容易清洗干净。清洗干净的茶具泡在盛满清水的茶洗里，下次可以直接拿出来用。

看到吗，就是这么简单。这只是一个想不想的问题，本身没有一点难度都没有。花一点时间，就能喝到一壶好茶。享了口福，移了性情，还获得了健康，何乐而不为呢！喝茶时间更是可以喝家人朋友交流的时候。芳香四溢的品茶中，涤净疲惫，抚平烦躁，这才是人生最美好的享受！

第四篇：当代大学生消费状况调查报告(网络论文)

随着经济社会的纵深发展，大学生作为社会特殊的消费群体，他们的消费观念的塑造和培养更为突出而直接地影响其世界观的形成与发展，进而对其一生的品德行为产生重要的影响。因此，关注大学生消费状况，把握大学生生活消费的心理特征和行为导向，培养和提高他们的“财商”，在当前就成为高校“两课”教学的重要课题。

为了对大学生消费状况有比较全面准确的了解，我们从三方面开展研究。其一，对广州南华工商学院2001级442名学生进行了消费状况的问卷调查。回收有效问卷389份（男生192份，女生197份），施测率为88%。调查问题包括客观选择题和主观表达题，涉及消费的经济来源、家庭经济状况、月消费状况、消费支出分布情况及其对消费方面的最深刻感受等。其二，通过访谈等方式对20世纪70年代至今的大学生进行每10年10人左右的个案调查，从而提供了纵向比较的资料。其三，让学生通过课堂讨论形式对调查后发现的消费问题进行分析讨论，从而达到验证调查情况的准确性及对学生进行自我教育的目的。基于以上三方面情况的把握，结合其他院校的学生消费状况，我们对当代大学生的消费状况有了新的认识与把握。

一、当代大学生消费新概念

1．消费方式已经进入网络电子时代

随着社会经济的飞跃发展，社会消费方式已经从原来单一的现金交易向现金、信用卡、支票等多样化的交易方式转变，使人们的生活方式更趋方便快捷。当代大学生是青年人中的佼佼者，他们有着开放的思想意识，从不落后于时代的发展。那么他们在消费方式上是怎样的状况呢？在调查中我们发现，作为特殊的消费群体，当代大学生的消费方式已经进入了网络电子时代。在他们的钱包里，许多大学生都有校园IC卡、交通IC卡、银行取款卡、上网卡甚至运动健身卡等，“刷卡”时代使他们的消费行为潇潇洒洒，用他们当中某些同学的话来说，就是“卡一刷，钱就花”。

......目录：

一、当代大学生消费新概念

二、当代大学生消费状况存在的问题

三、当前大学生消费心理和行为偏颇的原因分析

四、引导大学生养成健康消费心理和行为的建议

第五篇：当代大学生团队协作精神状况调查总结

当代大学生团队协作精神状况调查总结

所谓团队精神，就是团队成员共同认可的一种集体意识，是显现团队所有成员的工作心理状态和士气，是团队成员共同价值观和理想信念的体现，是凝聚团队，推动团队发展的精神力量。从这一概念出发，大学生团队精神则包含三个层面的内容：

首先是团队的凝聚力。团队精神表现为团队强烈的归属感和一体性，每个成员都能强烈感受到自己是团队当中的一分子，自觉地把个人与团队目标联系在一起。

其次是团队的合作意识。团队成员间相互帮助、互相关怀，大家彼此共同提高，在一个团队中，只有每个成员都能最大程度地发挥自己的潜力，并在共同目标的基础上协调一致，才能发挥团队的整体威力，产生整体大于各部分之和的协同效应。

再次是团队的高昂士气。它体现了团队成员对团队事务的态度，表现为团队成员对团队事务的尽心尽力及全面投入。

为了正确分析当代大学生团队协作精神状况，我们随机对学校不同年级的男女学生做了问卷调查，一下是本次问卷调查的统计结果：

对于团队精神的协作的调查中，大部分的同学认为自己的团队协作精神一般可以从调查中看出，大学生对团队协作是持

肯定态度的。只有33%的学生经常参加团体活动，少数从来都不参加，73%的同学认为团队中的任务应当团队成员共同完成；60%的学生当队友有困难时会经常给予帮助；在团队活动中54%的同学会偶尔因为太喜欢表现自己而忽略其他队友而有46%的同学从来不会忽略其他队友；在参加的团队活动中55%的同学对于团队精神感受不明显，还有6%的同学根本感受不到团队精神；当团队有新任务时，其他成员并不想做，他们的处理方法是59%的会说服队友一起做，25%的自己默默的完成工作，然后心里抱怨和无赖，少部分会选择自己也不做；在团队中，对于和比自己能力差得队员一起合作，67%的人选择了谦虚的和人共同探讨，26%的会选择直接告诉他该怎么做，6%的会自己解决了；当意见与其他成员意见有冲突时89%的同学都会选择跟大家一起商量交换意见。根据上述调查结果统计和分析可以看出

大部分同学还是具有团队精神的，合作意识也比较强，与他人交往沟通的意识不是很强烈，有些同学就是自己干自己的，参与意识不够，只有少数同学经常参加活动，很多都是偶尔参加，很多时候我们这些80,90后的学生大部分是独生子女，自我意识强烈，很少能为别人想，所以这也导致大家参与的消极性吧。

我觉得这次大学生团队协作精神调查实践活动很有意义，不仅使我们学习到了调查研究的方法和制作PPT的技巧，还让我们认识到了团队合作的重要性，假如小组成员之间没有互相合作的意识，每个人各干各的，那么我们的活动就无法开展。在活动中，我们组也出现了多次意见不一致的情况，但最后大家都能以大局为重，保证了活动的顺利进行。活动增强了我们的集体观念，培养了我们的团队协作精神。”