画里阴晴教案

第一篇：画里阴晴教案

画里阴晴教案

1【教学目标】．理解课文内容，能正确解读。．领会课文主旨，理解作者是如何在画作中体现它的创新思想的。．品味课文语言，学习文章中运用的修辞手法。

【教学重点】

理解课文内容，能正确解读。

【教学难点】

品味课文语言。

【教学过程】

一、导入，揭示课题

1.（放映运动会照片）采访一下我们的班长 :

（1）你们班在本次运动会中表现怎样 ?

（2）作为班长你认为本班同学在学校运动会中最值得骄傲的是什么？

（3）请说说你代表本班同学领奖时的感受。

不过从天气方面来说，也有一点小小的遗憾——第三天下雨了。

2.（放映花伞下的恋人）随意采访一两位同学 :

（1）这幅画画的是什么？请你描述一下。

（2）你觉得这幅画的意境美不美？为什么我们会感到美呢？天还下着雨呢。

同样的阴雨天，为什么会有不同的感受呢？前者是从实用的角度来感受，后者是从审美的角度来感受，角度不同，感受自然就不一样了。

3.揭示课题。

二、范读课文．《画里阴晴》的作者是谁？请学生板书并读出来。掌握“冠”这一多音字。．范读课文，思考：

你能从课文中了解到作者吴冠中的哪些情况？请找出具体语句说明。

三、读后讨论

1.你能从课文中了解到作者吴冠中的哪些情况？请找出具体语句说明。

（1）故乡江苏宜兴。

（2）职业画家。

2.细读，深入了解吴冠中的具体情况，从而理解课文内容，品味语言，领会课文主旨。

（1）第一段：

①用审美的眼睛来看世界。

（2）第二段：

②对色彩特别敏感（分得特别细）。如光是一个绿色，课文中就有墨绿、嫩绿、草绿、暗绿之分。红土经雨后，湿了，成了棕红色。

③看到景物后的联想（用的修辞）跟画有关。如雨洗过的茶场一片墨绿，像浓酣的水彩画；雨后，有些景物朦胧了，有些形象突出了，似乎那位宇宙在画家在挥写不同的画面，表达着不同的意境。

④深受传统文化影响。作者从传统文化（中国画、中国古典诗歌）中找到了渊源，觅到了知音。“ 中国画家爱画风雨归舟，爱画‘斜风细雨不须归’的诗境。”还有对潘天寿诗的引用。

（3）第三段：

⑤擅长画水彩画、水墨画和油画。

⑥特别喜欢画阴雨天景色。

⑦糅合西洋画和中国画的技法，各取所长。用水墨画的意境和情趣来画水彩画。油画和水墨画技法上面兼容。

⑧不赞成中西画家对阳光的过分偏爱，对“晴”的过分追求。

（4）第四段：

⑨认为美术创作永远需要创新（艺术贵在创新）——对绘画的认识：在生活中每次表现不同对象时，永远需寻找相适应的技法，现成的西方的和我国传统的技法都不很合用。也就是艺术贵在创新。

⑩阴和晴两种审美趣味可以并行不悖。阴雨天也可以画成油画。

（5）先让学生综合起来说说吴冠中的情况，然后根据以上各方面整理成幻灯片，进行总结。

画里阴晴教案

2一、教学设想

《画里阴晴》是吴冠中先生的一篇美文，文章娓娓道来，文字朴实、准确而又充满了诗意。历来的教参和大部分教师都是从“艺术贵在创新”和结构上的“起”“承”“转”“合”入手来安排教学。

然而细细品味此文，笔者认为教读这一课，无论是从吴老的艺术主张还是从文本的写作技巧入手都不能真正读懂吴老。因此，笔者尝试从作者的品格入手，以专题讲座的形式来进行这一课的教学。

讲座的题目叫《要留大美在人间----吴冠中先生的中国风骨》，与学生一起从课文中寻找概括吴冠中先生精神的三个词语：

（一）淡泊宁静；

（二）方正不苟；

（三）和而不同。同时让学生明确这正是中华民族世代相承的民族精神，正是这种精神成就了“大美”。

二、教学目标

（一）学习吴冠中先生的精神，了解产生这种精神的世代相承的中国文人风骨。

（二）了解中西方文化的不同以及产生此种不同的哲学思想基础。

（三）简单涉猎中西方美学方面的一些常识。

（四）时间安排：两课时。

三、教学过程

第一课时

（一）以专题讨论的形式进入课文学习，题目《要留大美在人间——吴冠中先生的风骨》，让学生思考什么是大美？为什么不说精神，而说风骨？带着问题进入课文的学习。

（二）找一位学生朗读第一自然段，然后让同学们思考并回答以下问题：

1.对于雨，主人和“我”有什么不同的态度。（主人：遗憾，“我”：浓酣的水彩画。此处要明确“浓酣”的意思：浓重，尽兴，畅快。）

2.为什么主人和“我”会有不同的感受，从文中找出词语（主人：匆忙，“我”：敏锐的审美触觉）主人忙着干什么？（出示一张图片：想收集一些中国画方面的常识，结果输入zhongguohua百度结果是“中国黄金”“中国黄金价格”等等，让学生明白在这个浮躁的社会里，人们现在最需要的是一颗沉静从容的心。面对周围的一切要学会“慢慢地走，欣赏啊”。介绍一下吴冠中先生，他是中国目前作品拍卖价格最高的画家，但他本人却住在七十多平米的房子里，画都捐给了博物馆，甚至不留给子女。总结出吴冠中先生的第一个性格---“淡泊宁静”。而这种性格正是中国古人对人格的基本要求。《礼记》中的“温柔敦厚”，范仲淹的“不以物喜，不以己悲”……吴冠中先生身上体现的正是中华民族世代相承的民族精神。）

3.让学生从第一自然段找出能够表现吴老“淡泊宁静”的地方。（桃花后用逗号而不用叹号，明确中西方画家在美景面前的不同态度，外国画家面对波涛滚滚的大海，巍峨峻峭的山峰心潮澎湃，情绪激昂，有着无法遏制的激情，梵高即是一例。而中国画家却能以一颗沉静平和的心来对待，因此中国画家多高寿，除了山川烟霞的滋养外，最重要的是有一颗淡泊宁静的心，注重人格上的自我修炼。）

4.讨论中国艺术家的激情问题。（中国艺术家不仅有激情而且是更高层次的激情，面对自然他们已经“物我两忘”，将自然当成了自己的朋友或者生命中的一部分。“相看两不厌，只有敬亭山”，与自然进行着精神的交流，“独与天地精神往来”。孔子有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”中国的艺术家已经达到了“乐”的地步，而外国艺术家还停留在“好”的阶段。中国艺术家的这种精神实际上就是中国古代“天人合一”思想的体现。）

5.共同体会“默看细雨湿桃花”，让学生回答，看到这句诗联想到了什么？（可能会想到踏歌送别的汪伦，可能会想到“黄发垂髫，并怡然自乐”的桃源百姓，也或许会想到崔护在迎娶那位人面桃花的姑娘吧！结论：美在于不同人的体验。）

（三）朗读第二自然段，讨论中国人的审美情趣

1.对于“湿”，常人和艺术家的不同感受。（常人：不舒服，艺术家：有韵味。）

2.让学生从第二自然段寻找“韵味”的表现。（A、美在和谐：人与自然“采菊东篱下，悠然见南山”，自然与自然“烟笼寒水月笼沙”，物与自然“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，人与人“海内存知己，天涯若比邻”。B、美在朦胧：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中最缥缈的作品，伊人是男是女，抑或是某种理想和追求，但在诗中却是那么的可望而不可即，永远的在水一方。C、美在含蓄：“记得绿罗裙，处处怜芳草”让别人不忘自己表达的多么含蓄。）

3.让学生讨论：中国人喜欢“雨”，“一切景语皆情语”是不是说中国人就有一颗潮湿的心呢？（中国自古以来就提倡快乐的教育，举《侍坐》中的句子“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，那自由快乐的情景至今仍令人向往。）

4.根据一、二两个自然段中描述的景物，比如，柳丝、桃花、绿竹、春风等等，让学生融入情感写一首诗或者一句话。

5.教师展示学生作品和教师自己的作品，学生作品略，教师作品展示如下：

（1）将两段中所有的景物找出来，模仿《天净沙·秋思》写一曲小令。

天净沙·默看细雨湿桃花

柳丝 古树 新芽，绿竹 红土 桃花，山林 茶场 村落。

风雨挥洒，韵味浓酣国画。

让学生讨论：这首诗是模仿《天净沙·秋思》，但为什么没有原作美？

明确：这首小令只是对词语的罗列，没有画面感，不能使读者产生联想和想象，也就是说没有意境，不够含蓄，所以不美。

（2）再出示一首：

无题

绿竹有斑妃子泪，桃花无语夫人心。

柳丝不解离人恨，雨中空摇妖柔枝。

让学生讨论，整首诗是否美？

明确：前两句运用娥皇、女英泪染绿竹，息夫人三年不和楚王说话的典故，整首诗虽然含蓄，但还是不够美，原因是全诗没有感情的倾注，不能使读者产生共鸣。（3）出示一句话，这是笔者女儿写的：

寂寞的时候，月亮陪我数星星。

让学生讨论这句话是否美？

明确：这句话虽短，却融进了写作者的情感，因此是美的。但只能算“小美”，让学生讨论为什么？（只是个人的情感，没有上升到普遍的人类情感。）

（四）总结一、二自然段

1.中国人的审美情趣是什么？

明确：美在和谐，美在含蓄，美在朦胧，美在意境，美在情感，美在不同人的不同体验。

2.出示幻灯片让学生欣赏几副中国画：齐白石的画《螃蟹》，让学生讨论中国画中的“留白”（此时无物胜有物）。不独绘画有留白，诗词中也有留白，让学生思考并举例。再出示齐白石的另一副画《蛙声十里出山泉》，让学生讨论中国画的意境。

3.中国人的这种审美情趣产生的基础是什么？

明确：淡泊名利，宁静修身，温柔敦厚。这是中国古人对人格的基本要求，正是“淡泊宁静”让中国人具有了充满诗意的心灵。

（五）布置作业

从古诗词中，探寻中国古人的诗意人生。吴冠中先生说，中国人画画喜欢阴，那么就以中国人的“恋雨情结”为内容，寻找跟雨、雪、湿等有关的古诗词，体验古人的审美情趣。

第二课时

（一）阅读第三自然段，学生讨论以下问题

1.对于西洋画和中国画，作者是一种什么态度？（喜欢中国画，主要是喜欢中国画的意境。）

2.根据本段内容讨论西洋画美在哪里？（科学的分析，技巧的运用）中西方为什么会有这样不同的审美观？（哲学基础不同，因为我国地处北温带，气候温和，适合农耕，衣食无忧的生活让中国人形成安于现状、热爱自然、沉静内敛的个性，很少把眼光投向宇宙，更多的是关注人的心灵，注重修身，重视人伦，重视道德，轻视功利。孔子说“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子也说“舍生取义”。这些就形成了吴冠中的品质——淡泊宁静。而外国的文明主要来源于古希腊，那里境内多山，四周多海，只有很少的土地，因此大部分人只能靠海洋生活，海上的生活飘泊不定，因此形成了他们勇于探索的精神。他们把自然看成人类的对立面，企图征服自然，靠海外贸易生存又使他们把功利看得比较重，不同的地理环境形成了东西方不同的哲学思想，因此形成了不同的审美情趣。）

3.出示几副西洋画（油画，水粉，水彩，素描），讨论西洋画的特点（干，满，艳）。西洋画家都学解剖，中国画家不学解剖，但要学“琴、棋、书、文、诗”和“修身”。

4.对于西洋画过分地依赖自然和光，作者用一些词语委婉地提出了批评，从文中找出词语并讨论。（投靠：依靠，依附，投奔，失去了自我。一味：盲目地，不顾客观条件的。追求：尽力地寻找。陶醉：很满意地沉浸在某种境界里。）

5.不仅对西洋画，对于中国画，吴冠中先生也有毫不留情的批判。（补充吴冠中先生在中国画方面的一些言论：毕加索能欣赏齐白石，反过来就不行，为什么？又比如，西方音乐家能听懂二胡，能在钢琴上弹出二胡的声音，我们的二胡演奏家却听不懂钢琴，也搞不出钢琴的声音，为什么？是因为我们的视野窄。中国画近亲结婚，代代相因，越来越退化，甚至变得越来越猥琐。）

6.对于西洋画和中国画吴冠中先生都提出了批评，讨论这是一种怎样的性格？（善于思考，不逢迎，有独立的人格。中国古代有很多这样的例子：苏轼在变法派和保守派间始终坚持自己的观点，保持着自己独立的人格和高贵的尊严。）总结吴冠中先生的第二个性格特征——“方正不苟”。

7.补充吴冠中的言论：“一个鲁迅的社会功能抵得过二百、三百个齐白石。齐白石可以没有，多一个少一个也无所谓，但是鲁迅不一样，我是单从社会功能上说的，他们的影响不一样。齐白石画得很好，我也很喜欢，但是一个民族，一个国家需要鲁迅。少一个鲁迅，中国的脊梁要软得多。”鲁迅是吴冠中先生的精神父亲，他说“我吃的是草，挤的是奶。草，是长在祖国土地上的草，奶也应属于祖国和人民。”

8.补充吴冠中先生的故事，吴老的一个学生办画展，先介绍官员再介绍老艺术家，并且官员的座位在前，老艺术家的在后，吴老就批评他说，年轻人要坚持独立的人格尊严，别自弃、别自贬！

（二）阅读第四自然段，讨论

1.对于说江南不宜画油画的人。（要明确：第三段提到的“中西画家大都陶醉于阳光……”中的“中画家”指的就是说江南不宜画油画的人，而不是中国画画家。）

吴老用了哪个词来反驳？（对付）你认为这个词语好在哪里了？（“对付”是画家将自己与作品对立，没有融入作品，也不可能用真情，更别说生命去对待自己的作品。讲几则吴冠中先生的故事：他的每一副作品都是自己的一个孩子，他熟悉自己的每一副作品，有人曾拿着吴老的画来让他鉴别真伪，他能够说出每一副画的故事，因为每一副作品都倾注了吴老的真情，传说莫邪投入了溶炉才炼出了充满灵性的雌雄宝剑，烧青花瓷的师傅将自己的双胞胎儿女投入窑中才烧出精美的瓷器，吴冠中先生的作品不正是体现这种上升到生命境界的美吗？）

2.吴冠中先生的艺术观点是什么？（或许很多同学会认为是“艺术贵在创新”。这个观点虽不能算错，但不够全面。可以出示幻灯片——老版《西游记》和张纪中版《西游记》猪八戒的造型对比图片，让同学们讨论什么是创新。张纪中说自己请的是好莱坞的造型师、化妆师，根据这两节课学习的中西审美情趣的不同，同学们又怎么看待张纪中这种做法？吴冠中先生的艺术观点不仅仅是创新，他更注重的是不迷失自我，总结吴冠中先生艺术观点，这也正是他的第三个人格特点----“和而不同”，既互相尊重吸收，统一和谐，又保持自身的独立和尊严。）

3.播放幻灯片，欣赏吴冠中先生的画。让学生讨论理解“和而不同”。

4.讨论第一课时开始时提出的问题，什么是大美？风骨的涵义是什么？

《庄子·知北游》中有“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”什么是大美？各人的理解不同，等你走进大自然，面对天苍苍野茫茫的塞外风光，看到山花烂漫，草长莺飞，那朴实得未经任何雕琢的大自然，美得让人炫晕，猴子在枝叶间跳跃，鸣叫，体会着生命的自由与快乐……老虎捕到了一头斑马，在草原上生吞活剥，一幅血淋淋的画面却是大自然的中和之美。

大美是什么--和谐，自由，生命，包容，涵盖一切的无以复加的美。吴冠中先生虽然离开我们了，但他的画和他的人格却一起成了我们生命中的大美。

为什么用风骨，而不用精神，是因为风骨，既是个性、力量，又是风度、神气，是一种内外兼美的修养，是可以标榜后世的品格，虽然和精神的意思差不多，但是却更具生命力，也有能够代代传承的意思。

（三）布置作业

从以前学过的诗歌中找出你认为“大美”和“小美”的诗歌各一首，分析它们之所以“大美”和“小美”的原因。

第二篇：画里阴晴 教案

画里阴晴 教案

一、教学要求：

1、把握文章论述的中心。

2、学习本文起、承、转、合的独特的行文结构。

3、学习文中的修辞手法。

4、理解作者是如何在画作中体现它的创新思想的。

二、教学重点：

1、作者的艺术观点；

2、本文独特的行文结构。

三、教学难点：理解文中的中心。

教学过程：

（一）、导入新课

面对“阴雨”，有的人感到遗憾和无奈，而有的人却感到韵味无穷。同样是风景画，西洋风景画崇尚阳光，对“晴”过分追求；而作者却更推崇“阴”的朦胧，更偏爱风雨归舟的朦胧美。江南的微风细雨总让人感觉到诗情画意，尽管生在江南，长在江南的我们有时对于连绵不断的阴雨天气也会感到不耐烦。但是在连续的几天晴空万里、艳阳高照后，我们往往又会情不自禁地怀念起纷飞飘坠的雨丝、淅淅沥沥的雨声了。而在有着特别敏锐的审美触觉的画家眼里，这丝丝细雨又该有怎样的韵味呢？今天著名画家吴冠中先生就要跟我们谈谈“画里阴晴”。

（二）范读全文、整体感知：

1、文章在结构上的特点大致符合起、承、转、合的传统写作技法。2．观点

在层层铺垫、步步蓄势的基础上，正面提出自己的看法：“我感到在生活中每次表现不同对象时，永远需寻找相适应的技法”，换言之，即艺术贵在创新。

3．文题

以“画里阴晴”为题，既是对全文内容的高度概括，又隐含了作者的观点：阴晴可以同画，中西应该合璧，艺术在于创新。同时，这样的文题又突出了文章的诗情画意。

开阔眼界，以本文为引子，接受更多关于绘画的知识积累。文章思路很有特色，起、承、转、合，既传统又实用，可引导学生仿写。

（三）分析课文：

1、细读第一段：

（1）第一段写了什么？

由窗外雨景引出了潘天寿先生的题画诗“默看细雨湿桃花”。

（2）窗外是怎么样的景色？作者为什么要引用这句题画诗呢？

桃红柳绿，春雨霏霏。作者把这幅美景比作“浓酣的水彩画”，水彩画给我们透明、湿润的感觉，而“浓酣”不仅告诉我们色彩的浓重，更让我们感受到这雨中春景带给人酣畅淋漓的快感。潘天寿先生的这句题画诗确实与这雨中春景珠联璧合。

（3）这句诗中最富韵味的是哪一个词？

“湿”。作者不仅需要这一词所带来的意境，更需要由这一词来引出“画家的审美触觉”这一话题。可见这一句引用是全文的起笔。

2、朗读课文第二段：（１）“衣服湿了，颜色变深，湿衣服穿在身上不舒服，但湿了的大自然景色却格外地有韵味。”用了什么修辞手法，有什么作用？

反衬的手法，突出了雨后大自然的美丽怡人。

（２）为什么湿了的大自然景色格外有韵味？

因为“湿”“渲染了山林、村落，改变了大自然的色调”，使本来不协调的颜色也协调了起来，使大自然增加了另外一种美感，当然更有韵味。正如苏轼诗中所咏：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”

可见，在对雨意的独特感悟上作者并不缺少知音。确实，那风情雨意曾被多少文人骚客化入文意，化为诗意。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，“丝丝杨柳丝丝雨”，“落花人独立，微雨燕双飞”，„„历来的中国的画家更是“爱画风雨归舟”，爱画“斜风细雨不须归”的诗境。中国的诗者、画家都从雨中找到了别具风格的意境。这微风细雨已不再是自然现象，而有着浓浓的文化意蕴，有着万般风情。

西洋画重形似，而中国画重神韵；西洋画是写实的，中国画是象征的。中国画追求传神，追求意境，画的是心中的景，而非眼中的景。雨湿的山水草木有着别样的韵味、情调，表达着不同的意境。所以被内心有着深深的传统文化情结的作者所赞赏，并融入他的绘画中。

可是作者留学法国多年,而且学的主要是西洋画和水彩画。那么作者到底是如何处理传统和西洋的关系？

３、阅读第三段：

作者说，“他特别喜欢画阴天和微雨天的景色”，即使是吸引的水彩画，“从意境和情趣方面看，模仿西洋的手法少，受益于中国画的成分多。”为什么？

这是因为中国画和西洋画对阳光、阴雨的感受和表现截然不同。西洋画崇尚阳光，追求强烈的色彩感，即使画风雨，也只是理性地写实地表现其形态，仅仅把它当作大自然的一种形态。而中国话画中的风雨确实一种意境，一种情致。（可用两幅典型的中国画和西洋画做比较）。“喜欢画阴雨和微雨天的景色”的吴冠中的绘画风格当然“受益于中国画的成分多”了。

他学的是西画，追求的却是中国画的高远趣味，作者把两者统一于他的创作中了。文章读到这里，我们已隐隐体会出作者的创作主张了。

４、读最后一段：（１）为什么有人会认为“江南不宜画油画”？“大概就是因为江南阴雨多，或者他那油画技法只宜对付洋式的对象。”（２）这句话是什么意思？前半句的意思是：油画家只注重强烈的色彩，难以把握江南阴湿景色的韵味。后半句：他的技法不够高。（文中说得委婉而已。副词“大概”、连词“或者”表示作者一种很有礼貌的推测，使得语言婉转。）（３）第三句话是什么意思？艺术创作不能墨守成规、泥古不化，西方的技法或我国传统的技法都不是到处适用的灵丹妙药。不同的表现对象需要与它相适应的技法。——“艺术贵在创新”，而且是永远需要创新。（４）“浓而滞的油画里有时要吸收水分，娇艳的„„则鱼和熊掌是可以兼得的。”这句话的含义是什么？前半句：西洋画法需要吸收中国的传统技法。（借代的修辞手法）后半句：中西两种绘画技巧和审美趣味应该结合起来。用“鱼和熊掌可以兼得”为比喻，巧妙地告诉我们：阴晴两种审美趣味并不是水火不相容的，而是可以并行不悖。由此，我们可以看出他的艺术观点：糅合中西方的绘画技巧、绘画方法。详细地说：既继承我国传统绘画的技巧，又借鉴现代西方绘画技法，在他的画作中同时体现了阴、晴两种审美趣味。作者既对我国传统绘画有很深的造诣，又洞悉西洋油画、水彩画的优点和不足，因此，他的油画中渗进墨韵，水墨画中也借鉴水彩、油画技法，同时在油彩和墨彩中探索。（5）下一句话是什么意思？是不是表示作者对自己立场的动摇？这样说是用比喻的手法、幽默诙谐的语气来表示他的自谦。作者以解嘲的语气说：我的两个画种都不纯了，头发都灰白了，还拿不定主意。其实，画家终身探索的，正是油画的民族话和中国画的现代化，是兼取二者之长而创造出新的技法，新的风格，因为艺术贵在创新。墨守成规，盲目模仿，都是没有出路的。用作者自己的话更能说明他的艺术观：“画种只能在发展中得到保留，如不发展，便只能淘汰。”至此，作者在层层铺垫的基础上水到渠成地得出了结论：要中西兼用、阴晴兼画，创造一种独特的绘画风格。总结：

1、本文文字简短，作者采用起、承、转、合的传统方法来安排文章，层层铺垫，娓娓道来，篇末明志。

2、本文论述的是艺术创作的重大原则问题，却选择了一个很小的切入点，进而从中外画家对阴晴的不同感受、不同主张、不同表现着笔，可谓“小中见大“。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力（江泽民语）。一位艺术家也曾说过：“艺术是喜新厌旧的，任何重复必然会使人产生疲倦。”这句话对人不无启迪。绘画领域气象万千、浩瀚无际，有着种种的未知、种种的可能，因此绘画艺术更贵在创新，勇于突破，举一反三，自由地抒写性情，以期达到一种完美的境界。

3、语言鲜明生动，多用修辞，幽默诙谐，充满智慧。教学后记：本文短小精悍，言简意赅。教学中突出的是理清文章的思路，这就须深入字里行间把握作者思维跳跃的脉搏，引导学生顺着行文前进，理解作者是如何一步步起、承、转、合，最终得出结论。但是在对文章的探讨上学生总显得力不从心，似懂非懂。自己的看法更无从谈起。

附：诗心雨韵

学生回想跟“雨”有关的诗句。

“山雨初含霁，江云欲变霞。”“落花人独立，微雨燕双飞。”

“绿垂风折柳，红绽雨肥梅。”“晴来喜鹊无穷语，雨后寒花特地香。” “天街小雨润如酥。”“梨花一枝春带雨。”

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。” “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。” “溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。” “春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。” “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

第三篇：《画里阴晴》教案

《画里阴晴》教案

一、教学要求：

1．把握文章论述的中心。

2．学习本文起、承、转、合的独特的行文结构。3．学习文中的修辞手法。

4．理解作者是如何在画作中体现它的创新思想的。

二、教学重点：

1．作者的艺术观点； 2．本文独特的行文结构。

三、教学难点：理解文中的中心。

教学过程：

（一）导入新课

江南的微风细雨总让人感觉到诗情画意，尽管生在江南，长在江南的我们有时对于连绵不断的阴雨天气也会感到不耐烦。但是在连续的几天晴空万里、艳阳高照后，我们往往又会情不自禁地怀念起纷飞飘坠的雨丝、淅淅沥沥的雨声了。而在有着特别敏锐的审美触觉的画家眼里，这丝丝细雨又该有怎样的韵味呢？

今天著名画家吴冠中先生就要跟我们谈谈“画里阴晴”。

（二）范读全文

（三）分析课文： 1．细读第一段：

（1）第一段写了什么？

由窗外雨景引出了潘天寿先生的题画诗“默看细雨湿桃花”。（2）窗外是怎么样的景色？作者为什么要引用这句题画诗呢？

桃红柳绿，春雨霏霏。作者把这幅美景比作“浓酣的水彩画”，水彩画给我们透明、湿润的感觉，而“浓酣”不仅告诉我们色彩的浓重，更让我们感受到这雨中春景带给人酣畅淋漓的快感。潘天寿先生的这句题画诗确实与这雨中春景珠联璧合。（3）这句诗中最富韵味的是那一个词？

“湿”。作者不仅需要这一词所带来的意境，更需要由这一词来引出“画家的审美触觉”这一话题。可见这一句引用是全文的起笔。

2．朗读课文第二段：

⑴“衣服湿了，颜色变深，湿衣服穿在身上不舒服，但湿了的大自然景色却格外地有韵味。”用了什么修辞手法，有什么作用？

反衬的手法，突出了雨后大自然的美丽怡人。

⑵为什么湿了的大自然景色格外有韵味？

因为“湿”“渲染了山林、村落，改变了大自然的色调”，使本来不协调的颜色也协调了起来，使大自然增加了另外一种美感，当然更有韵味。正如苏轼诗中所咏：“水光潋滟晴方 好，山色空蒙雨亦奇。”

可见，在对雨意的独特感悟上作者并不缺少知音。确实，那风情雨意曾被多少文人骚客化入文意，化为诗意。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，“丝丝杨柳丝丝雨”，“落花人独立，微雨燕双飞”，„„历来的中国的画家更是“爱画风雨归舟”，爱画“斜风细雨不须归”的诗境。中国的诗者、画家都从雨中找到了别具风格的意境。这微风细雨已不再是自然现象，而有着浓浓的文化意蕴，有着万般风情。

西洋画重形似，而中国画重神韵；西洋画是写实的，中国画是象征的。中国画追求传神，追求意境，画的是心中的景，而非眼中的景。雨湿的山水草木有着别样的韵味、情调，表达着不同的意境。所以被内心有着深深的传统文化情结的作者所赞赏，并融入他的绘画中。

可是作者留学法国多年,而且学的主要是西洋画和水彩画。那么作者到底是如何处理传统和西洋的关系？

⑶阅读第三段：

作者说，“他特别喜欢画阴天和微雨天的景色”，即使是吸引的水彩画，“从意境和情趣方面看，模仿西洋的手法少，受益于中国画的成分多。”为什么？

这是因为中国画和西洋画对阳光、阴雨的感受和表现截然不同。西洋画崇尚阳光，追求强烈的色彩感，即使画风雨，也只是理性地写实地表现其形态，仅仅把它当作大自然的一种形态。而中国话画中的风雨确实一种意境，一种情致。（可用两幅典型的中国画和西洋画做比较）。“喜欢画阴雨和微雨天的景色”的吴冠中的绘画风格当然“受益于中国画的成分多”了。

他学的是西画，追求的却是中国画的高远趣味，作者把两者统一于他的创作中了。文章读到这里，我们已隐隐体会出作者的创作主张了。

4．读最后一段：

⑴ 为什么有人会认为“江南不宜画油画”？

“大概就是因为江南阴雨多，或者他那油画技法只宜对付洋式的对象。”

⑵这句话是什么意思？

前半句的意思是：油画家只注重强烈的色彩，难以把握江南阴湿景色的韵味。后半句：他的技法不够高。（文中说得委婉而已。副词“大概”、连词“或者”表示作者一种很有礼貌的推测，使得语言婉转。）

⑶ 第三句话是什么意思？

艺术创作不能墨守成规、泥古不化，西方的技法或我国传统的技法都不是到处适用的灵丹妙药。不同的表现对象需要与它相适应的技法。——“艺术贵在创新”，而且是永远需要创新。

⑷“浓而滞的油画里有时要吸收水分，娇艳的„„则鱼和熊掌是可以兼得的。”这句话的含义是什么？

前半句：西洋画法需要吸收中国的传统技法。（借代的修辞手法）

后半句：中西两种绘画技巧和审美趣味应该结合起来。用“鱼和熊掌可以兼得”为比喻，巧妙地告诉我们：阴晴两种审美趣味并不是水火不相容的，而是可以并行不悖。

由此，我们可以看出他的艺术观点：糅合中西方的绘画技巧、绘画方法。详细地说：既继承我国传统绘画的技巧，又借鉴现代西方绘画技法，在他的画作中同时体现了阴、晴两种审美趣味。

作者既对我国传统绘画有很深的造诣，又洞悉西洋油画、水彩画的优点和不足，因此，他的油画中渗进墨韵，水墨画中也借鉴水彩、油画技法，同时在油彩和墨彩中探索。

⑸ 下一句话是什么意思？是不是表示作者对自己立场的动摇？

这样说是用比喻的手法、幽默诙谐的语气来表示他的自谦。作者以解嘲的语气说：我的两个画种都不纯了，头发都灰白了，还拿不定主意。

其实，画家终身探索的，正是油画的民族话和中国画的现代化，是兼取二者之长而创造出新的技法，新的风格，因为艺术贵在创新。墨守成规，盲目模仿，都是没有出路的。

用作者自己的话更能说明他的艺术观：“画种只能在发展中得到保留，如不发展，便只能淘汰。”

至此，作者在层层铺垫的基础上水到渠成地得出了结论：要中西兼用、阴晴兼画，创造一种独特的绘画风格。

总结：

1．本文文字简短，作者采用起、承、转、合的传统方法来安排文章，层层铺垫，娓娓道来，篇末明志。

2．本文论述的是艺术创作的重大原则问题，却选择了一个很小的切入点，进从中外画家对阴晴的不同感受、不同主张、不同表现着笔，可谓“小中见大“。

3．语言鲜明生动，多用修辞，幽默诙谐，充满智慧。

教学后记：本文短小精悍，言简意赅。教学中突出的是理清文章的思路，这就须深入字里行间把握作者思维跳跃的脉搏，引导学生顺着行文前进，理解作者是如何一步步起、承、转、合，最终得出结论。但是在对文章的探讨上学生总显得力不从心，似懂非懂。自己的看法更无从谈起。

第四篇：画里阴晴(精品教案)

画里阴晴

吴冠中

课文导读：

古人主张“，诗中有画，诗中有诗”。绘画是用线条、色彩表现画家心中的诗意。文章、诗歌、绘画既是客观事物的反映，又是主观情感的表达。相同的景物在不同的诗人、画家眼里，呈现出不同的形象，再化而为诗，绘而成画，风格的差异就更大，呈现出千姿百态、五颜六色的瑰丽画境。

本文着重谈论对阴晴的感受。西洋风景画家热衷于表现阳光的变幻，中国西画家也都陶醉于阳光的强烈色彩感。作者受中国诗歌和水墨画文化传统熏陶，对微风细雨的阴湿景色却情有独钟，并用油画、水墨两种技法表现阴雨的美，在继承传统、借鉴外国文化的基础上，创作出独具分咯的新画作。作者的独特感悟，定会给你许多启示。

作者简介：

吴冠中（1919—2010），20世纪现代中国绘画的代表画家之一；吴冠中终生致力于油画民族化及中国画现代化之探索，坚韧不拔地实践着“油画民族化”、“中国画现代化”的创作理念，形成了鲜明的艺术特色；他执著地守望着“在祖国、在故乡、在家园、在自己心底”的真切情感，表达了民族和大众的审美需求，他的作品具有很高的文化品格；国内外已出版画集约40余种，文集10余种；曾任中央工艺美术学院教授、中国美术家协会常务理事，全国政协委员等职。

今春又路过故乡江苏宜兴县，热情的主人在匆忙中陪我去看灵谷洞。天微雨，主人感到有些遗憾。车窗外，雨洗过的茶场一片墨绿，像浓酣的水彩画。细看，密密点点的嫩绿新芽在闪亮；古树老干黑得像铁；柳丝分外妖柔，随雨飘摇；桃花，我立即记起潘天寿老师的题画诗“默看细雨湿桃花”，这个湿字透露了画家敏锐的审美触觉。

湿，渲染了山林、村落，改变了大自然的色调。山区的红土和绿竹，本来并不很协调，雨后，红土成了棕红色，草绿色的竹林也偏暗绿了，它们都渗进了深暗色的成分，统一于含灰的中间调里，或者说它们都含蕴着墨色了。衣服湿了，颜色变深，湿衣服穿在身上不舒服，但湿了的大自然景色却格外地有韵味。中国画家爱画风雨归舟，爱画“斜风细雨不须归”的诗境。因为雨，有些景物朦胧了，有些形象突出了，似乎那位宇宙大画家在挥写不同的画面，表达着不同的意境。

我自学过水彩画和水墨画后，便特别喜欢画阴天和微雨天的景色，我不喜欢英国古老风格的水彩画。我已往的水彩画可说是水墨画的变种，从意境和情趣方面看，模仿西洋的手法少，受益于中国画的成分多。西洋画中也有表现风雨的题材，但西洋画中是将风雨作为一种事故或大自然的变态来描写的，很少将阴雨作为一种欣赏对象的审美趣味来表现。西方风景画之独立始于印象派，印象派发源于阳光。画家们投靠阳光，说光就是画面的主人，因之一味分析色彩与阳光的物理关系，甚至说“黑”与“白”都不是色彩，而中西画家大都陶醉于阳光所刺激的强烈的色彩感，追求亮、艳、丽、华、鲜……多半是从“晴”派生出来的。

曾有画油画的人说：江南不宜画油画。大概就是因为江南阴雨多，或者他那油画技法只宜对付洋式的对象。数十年来，我感到在生活中每次表现不同对象时，永远需寻找相适应的技法，现成的西方的和我国传统的技法都不很合用。浓而滞的油画里有时要吸收水分，娇艳的色彩往往须渗进墨韵……人们喜欢晴天，有时也喜欢阴天，如果阴与晴中体现了两种审美趣味，则鱼和熊掌是可以兼得的。又画油画又画水墨，我的这两个画种都不纯了，只是用了两种不同的工具而已。头发都灰白了，还拿不定主意该定居到油画布上呢，还是从此落户在水墨之乡了！

第五篇：《画里阴晴》语文教案

《画里阴晴》教学设计

【教学目标】

1.疏通文字，揣摩语言，学习文中的修辞手法和古诗词鉴赏的手法。

2.有感情的朗读，在教师的协助下将诗句转化为散文和绘画作品。

3.理解作者在画作中体现的创新思想。能将文中提到的创作手法运用到自己的绘画中。

【教学重难点】

掌握诗句的鉴赏方法

将诗句描述成语言，将散文化的语言转化为画面

【教学方法】

翻转课堂

3D互动教学法

学中做教学法

【教学安排】

一课时 第一课时

【教学过程】

课堂翻转——课前

【课前微课】

上课之前，我制作五个视频将其上传班级群共享，要求学生在上课之前学习完成，其中包括沙画制作，动画制作，风景讲解和两个微课讲解，五个视频从 “意象选择”、“炼字”两个方面对诗句进行讲解。例如，为了使学生了解“大漠孤烟直，长河落日圆”远近结合的表达技巧，我设置沙画制作，使学生能够直观地看到诗句在表达画面上的技巧。同时我设置微课讲解，详细分析诗句在选择意象上的巧妙安排，感受意象对意境营造的作用，学会通过意象鉴赏诗句。同时用散文化语言对诗句进行二次描绘，方便学生模仿写作。同时，每个微课最后我都安排有当课作业，确保学生保质保量完成视频学习。

设计意图：“微课助学”意在将课堂知识前移，帮助学生了解古诗词鉴赏的方法，为课中理解“默看细雨湿桃花”做好充分准备。通过微课视频教学环节，把文本知识图形化和可视化，消解学生对古诗词的厌倦感，促进个性化学习，凸显翻转课堂的教学魅力。

课堂实践——课中

【新课导入】2分钟

春来，我在如织的细雨中讲述你的故事。夏至，我在溅起的水花中找寻你的回忆。秋日，我在漫天的黄叶上写下你的名字。冬归，小舟从此逝，沧海度余生。我以为，这多情的四季会是最好的归宿。在吴冠中眼中，四季皆是最美的岁月，而最美的岁月皆在他的笔下，他的画中。今天，我们就一起随着他的文字走进他的画作，感受他文字带来的丹青神韵。

我以吴冠中《我用四季来等你》文章内容引入，配合绘画作品，激发美术类学生的兴趣。

【任务引学】

课前预习：将各个任务打包放入班级群共享，要求每位学生下载并到语文课代表处签到，确保每位同学成功认领任务。要求每位同学认真预习任务包内作业，为课堂做好准备。

课堂认领： 3分钟

四位组长在不知道内容的情况下随机抽取任务包，领到任务后小组内五分钟讨论，合作完成其中内容，各个任务回答正确可得分，错误或欠完善可由其他小组抢答补充。

设计意图：通此环节，学生把课堂转移给学生，教师作为课堂的引领者，学生才是课堂真正的主人，在抢答的过程中，学生不断讨论，不断思考，碰撞出许多教学生成点，获得许多教学惊喜。同时抢答的环节可以活跃课堂气氛，将课堂乐趣化，符合中职学生的心理期待。

【轻描】——初入课文 8分钟

有请抢到轻描任务包的小组派代表回答其中问题。

1.自由朗读课文，完成以下字词的朗读和字音。

吴冠中 冠军 鸡冠 渲染 喧哗 宣泄

浓酣 含蕴 朦胧 陶醉 模仿 模样

2.简要介绍作者。在学生介绍之后教师对其进行补充，用音频讲述故事的方式讲述我认识的吴冠中，拉近师生距离，师生亲切互动。

3.学生有感情地朗读课文，同学互相点评。

设计意图：此类问题很好地鼓动了小组内学习能力较弱的同学，使他们在课堂伊始便有参与的市场，鼓励他们参与课堂，参与学习。

【淡写】——整体感知 5分钟

有请淡写任务包的同学为我们说说他们小组讨论的结果，其他小组准备补充和抢答，为自己小组加分。

1.说说本课主要描写什么地方

2.作者选择哪些景物体现江南

3.为什么选择这些景物

4.这些景物有什么共同的特点

设计意图：此环节主要解决整体感知的问题。由一系列的小问题进行索引，环环相扣，这些问题由浅入深，能够使学生初步掌握本文所描绘的画面，找出作者表达江南韵味所选择的景物意象，学会用意象表达画面意境。

【浓墨】——重点研读 8分钟

有请领到浓墨任务包的小组派代表为我们说说他们小组讨论的结果。

1.为了表现烟雨江南的韵味，作者抓住了一个“湿”字，找出描写“湿”的语句。

2.作者是怎么表现“湿”?

3.说说“默看细雨湿桃花”一句中“湿”字的妙处

（结合微课中学到的古诗词鉴赏中“炼字”的答题方法，从本义，语境义，技巧手法，表达效果，对情感的作用五个方面进行鉴赏。）

设计意图：引导学生从微课中讲到的 “意象选择”“炼字手法”两个角度出发，赏析“默看细雨湿桃花”一句中的“湿”字。该环节要求学生掌握并运用古诗词中“炼字”的鉴赏方法，学会用妙字表达画面意境。感受诗-文-画三者的联系。

【重彩】——实践分析10分钟

课堂展示一幅《江南晴日图》请同学从“意象选择”“炼字方法”两方面鉴赏这幅作品。根据以下问题赏析：

“这幅画描绘的是什么地方，什么季节，用什么景物表达季节特点，用一个字概括画面特点，命名一句诗，并用散文化语言进行描绘。”

设计意图：逆向操作诗文画转换的手法，当堂操练古诗词鉴赏手法，画面描绘手法，使学生感受到语文的无限魅力，以及语文和专业的紧密联系。

【课外延伸】——与文学中找寻丹青神韵 5分钟

1.当年宋代的徽宗赵佶喜爱书画，常出题考画家。有一次考试，主考官出的题目是“深山藏古寺”.如果你是当年考生，你会如何表现诗句做一幅画？

2.齐白石老先生在1951年为文学家老舍画的一张水墨画，叫做《蛙声十里出山泉》，请说说如果是你，你会怎么安排这幅画的内容？

设计意图：通过两个故事使学生真正明白“画有心法，韵无定法，贵在创新得法”的创作原则，同时也为第二课时做好准备。

创作践学——课后

各小组从意象选择，炼字手法等两个方面表现诗句“暗香浮动月黄昏”,发挥专业特长，将这句诗转化为我们的绘画作品，并上传班级qq群，进行评选。

设计意图：创作诗句绘画作品需要将诗句反复推敲，转换为散文化语言，再文字用绘画作品变现出来需要一些诗句鉴赏的能力，语言表达的能力，绘画专业技巧，所以为了完成任务，每个团队的成员必须团结协作，互帮互助。

教学反思

学然后知不足，教然后知困，本课教学，只是专业和语文相结合的一次教学创新与尝试，“课前微课”,“沙画视频”,“课文闯关”,“音频介绍”,“课文朗读”,“异质分组”我努力探索翻转课堂的教学途径，借助现代化多种教学媒介，引导学生获得课堂参与的集体体验感。“课前微课”,课中闯关“,”课后创作"的教学形式颠覆了传统的教学模式，打通学生与老师，与课文之间的障碍，带动学生体验式学习，提升主动思辨能力，创作实践环节，提升学生专业技能。但是，由于自身专业能力的限制，多媒体制作花费较多时间，这也提醒我，教学是一条不断学习的道路，需要老师不断完善自身，不断创新，今后我将尝试通过网络课堂和微信推出微课。