第一篇:有关于素质的名言
一个人的素质体现在方方面面,它也代表了我们的教养。我们要做一个有素质的人。以下是有关于素质的名言,一起看看吧。
有关于素质的名言
1、智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。——张瑞敏
2、真正的自由属于那些自食其力的人,并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德
3、在普遍堕落的人群当中,自由是不可能长久存在的。——伯克
4、勇气是一种素质,有了勇气,一切事情都好办了。——巴里
5、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——(美)爱默生
6、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。——(日)池田大作
7、心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华
8、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?——武则天
9、如果我们自己心中没有自由与宁静,如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水,那么争取身外的自由又有什么价值呢?——梭格
10、人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——(英)罗斯金
11、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——(德)歌德
12、怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光
13、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
14、每种首创事业的成功,最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克
15、连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。——爱比克泰德
16、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩
17、凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。——(美)爱默生
18、凡鸟要成彩凤,寒儒要变贵人,需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权
19、不给他人以自由的人,地球上没他的自由,其他星球上也不会有。——埃森·哈伯德
第二篇:于永正名言
于永正老师给新老师的20条贴心建议
一、老师要在上课铃声未落之前到达教室门口。
铃声落了,教室里的多数人如果对你视而不见,依然我行我素,乱哄哄的(低年级小朋友尤甚),你不要发脾气,而要要静静地观察每个人,目光不要严厉,但要犀利,灵活,有神。一般情况下,片刻之后,多数学生会安静下来。此时,你一定要及时给同学们一个满意的表情,表扬表现好的人,表扬要具体,指出哪一排,哪一组的同学安静,哪些学生坐得端正。如果还有人在说话,甚至打闹,则用一种期待的或者严厉的目光“盯”住他。无效,则点明某一排某一人正在做影响大家上课的事。因为你不可能知道他们的名字。再无效,迅速地走到他们眼前,请他们站起来,严肃但措词文明地告诉他,之所以请他们站起来,是因为他们无视课堂纪律,影响了别人学习。必要时,则请他们把名字写在黑板上,然后说一句:“噢,我知道了,你叫李勇,你叫王强。”(心中一定要记住他们的名字)不要指责,更不能挖苦,特别是高年级的孩子,他们会知道老师这样做,这样说的意思。这叫“杀.......给猴看”——这样说有些不好捉摸,我表达的只是我们的目的。这一招儿肯定有效。千万不要不管班级当时怎么样乱七八糟,傻呼呼地走进教室。否则,你很难把课上下去。真的,有些小朋友不是你想象得那么可爱。儿童的天性是好动、好说、好问,有人一刻也坐不住。低年级的儿童不懂什么叫“权威”,什么叫“尊重”,什么叫“民主”,所以一定要给他们立规矩,是规矩,就带有强制性,约束性,开始,就要和学生约法在三章——上课就应该怎么样做,不能怎么样做,违反了,老师要怎样处分等。二、一旦进入课堂,就要像京剧演员一样,精气神十足。走进课堂,要把90%注意力放在学生身上,10%的注意力用有教学方案的实施上。
要善于用眼睛表达你的满意,生气和愤怒。尽量不要吼叫,训斥只可偶尔火之。目光要经常瞥向那些神不守舍、好动、好说的学生,可以请他们做点事——比如读书、读单词、表演、到黑板上默字等,这叫“以动治动”最要紧的是不断地鼓励、表扬、提醒学生,但话要简洁明了,忌婆婆妈妈式的唠叨。这样的表扬会更有效:“第二组同学坐得最端正。”如果班级里某一角落出现“.......动”。“李勇的眼睛一直看着老师。”——如果李勇的同桌走神了,或者在做小动作。“小强同学善于思考。”——如果小强的同桌读书心不在焉。要把问题消灭在“萌芽”状态。心要时,把个别学生座位调动一下。“请小勇和李丽对调一下座位。”最好把个别自觉性差的学生调到离老师近的位置。对此类问题,处理要果断,快刀斩乱麻,不必说什么。
三、要尽快地记住每个学生的名字——首先记住表现好的和表现差的学生的名字。直呼其名的表扬胜于不指名道姓的表扬,指名道姓地批评、提醒,有时效果更好。把所授班级的学生座次表写出来,上课时放在讲桌上,这样做,有助于记住学生名字,尽快地了解每个学生及其家庭的情况。
四、要注意教学形式,手段多变。低年级学生的注意力是很短暂的。如果第一个词是老师领读,第二个词也是,那么第三个就要请优秀的学生当回老师了。
第一遍读课文是齐读,第二三遍最好自由读,或者同桌之间互相读。读书,读词不要让学生扯着嗓子读(低年级易犯这个毛病)。如果要求全班学生读单词,能不能声音由低到高,再由高到低?那一定是很有趣,很有意境的。板书“大”和“小”,故意把“大”写得大大的,把“小”写得小小的;板书课题《骆驼和羊》,故意把前者写大,后者写小;板书课题《鲸》,故意把这个字写得斗大,如此,学生一定发出会心的微笑。这也是变化。第一次分角色朗读,全由学生参与,第二次你如果参与进去,学生一定会读得更有精神。这个词让学生联系上下文理解,那个词则请他们以动作表示;这个词请学生用它说句话——在应用中理解,那个词请他们查查词典。讲翠鸟、燕子的外形画简笔画;讲鲸,则让学生看图片。学习《劈山救母》让学生讲故事,学习《桂林山水》,刚让他们看桂林山水的课件,并背诵„„ 这都叫“变化”。没有变化,学生会生厌;没有变化,也就没有教学艺术。
五、要细心观察学生,全面了解学生,倾听学生的谈话。如是你在适当时机和场合,不经意地说出某一个学生做的一件值得称道的事或值得称道的一种表现,他不仅会感到吃惊,而且受到的鼓舞也会特别大。表扬要有实指性,忌空泛。“你做作业总是那么细心,很少有错误。”“你回答问题不但对,而且口齿清楚。”——这样说就具体了。恰当地使用肢体语言,可以让学生感到你的真诚和亲昵,拉近师生的距离。如抚肩,手,贴贴学生的脸蛋等。
六、教低年级,可把全班分为几个组(如四个组),上课时,不论哪个同学在哪些方面表现好,都在他所在的组上画一面红旗或一只苹果;有人表现不好则擦掉一面红旗或一个苹果。下课时,表扬表现特别好的组。这个办法对维持课堂纪律很有效。
七、不要追求课堂教学的热闹,小手如林,你说我说,有时可能时“虚假繁荣”、“泡沫经济”。要让学生学会思考,潜心体会文本。告诉学生老师提出一个问题,必须经过思考方能举手的人,喜欢想一想,想好了再说的人。可不要把孩子教浮躁了。宁静以致远。宁静是心无杂念,专心思考、刻苦钻研的意思。有的学生很优秀,也喜欢举手,你可以这样对他说:“我知道你很优秀,当别人说不出,读不好,写不好时,再请你出马,怎么样?”不能让少数学生“独占课堂”。八、课间尽可能多和学生一起玩。如果和他们一起做游戏,要遵守“游戏规则”。倘若你犯规,同样要接受相应的处罚。这样,学生就会真真切切地感受到你是他们中的一员,你和他们一样。老师要和学生相似,不应该也不可以有要求学生和老师相似。
九、上好第一节课。精心备课,把握准教材,把教材装在心里,准备好教具。组织好教学。一旦学生安静下来,要尽可能地展示自己的特长和才能。
如果——开头的一段话热情洋溢;板书的第一个字让学生为之赞叹;第一次朗读让学生为之感动;用丰富的表情和机灵的眼神吸引住学生;得体的幽默让孩子笑起来;充满爱意的一次抚摸让学生感到亲切;教学方法的变化让学生感到有趣,使他们注意力集中;那么,你就成功了。如果这样,而且今后也不懈怠,我敢说,你绝对成功了。以上说的几个方面能做到一半,也会成功,要有信心。哪一方面不足,就努力去修炼。
十、肚子里要有几个故事和笑话,找机会讲给学生听。老师讲故事,学生会终生不忘。忘不了故事,就忘不了你这位老师,讲故事特别能让调皮的学生亲近你。当好动的学生拉着你讲故事时,你不要趁机给他提要求,更不要批评他,否则他会难堪。你可以这样说:“没想到你喜欢听我讲的故事!以后肯定有机会。十一、我还是担心你驾驭不了课堂——组织不好课堂教学。
必须这样对影响大家学习的学生说:“这个班不是只有你一个人,而是几十个人。你做任何一件事都得先考虑:会不会影响大家。利己,但不能损人;损人利己是大家所不容的。”
对低年级小朋友可以把话说浅显一些:“你一说话,就会影响别人听讲、做作业,所以请你不要随便讲话。”
课堂上,教低年级的老师说得最多的话是组织教学的话。“苦口婆心”这个成语,是教低年级老师的真实写照。
十二、要经常读——注意,我说的是经常读——关于教育学、心理学以及教学论等方面的著作,要养成翻阅各种教育杂志的习惯。读书要跟自己的实际联系起来,要把读书所得运用到工作中去。建议你做读书笔记,把名言名句记下来。
十三、如果你犯了错误——比如问题处理不当,说话欠妥,甚至于体罚学生(我担心你会忍耐不住)。一定要当着全班学生的面认错,向学生道歉。
老师向学生认错,道歉,错误就成了一种教育资源。
十四、讲到重点部分,或者讲关键问题的时候,一定要组织教学,给注意力不集中的人提个醒儿。否则,学困生的队伍不断扩大将是不可避免的。
十五、品学兼优的学生谁都喜欢,但切不可让学生看出老师的偏爱。偏爱是当老师的大忌之一。你和孩子相处时间长了,会感到每个孩子教有可爱的地方,即使长得丑的学生,慢慢也会看顺眼,更应当关心那些学困生。要学会赏识孩子。让学生感到你赏识他的办法很简单——主动地和他们说说话;夸夸他们的某一长处;拍拍他们的肩;和他们一起玩,如扳手腕;请他们替老师做点事——如收作业本等。如果扳手腕你让着学生点,而且让学生赢一次,他一定会兴高采烈,念念不忘:“哇,我战胜老师了。”
十六、最好当班主任。当班主任,才能真正感受到当老师的甘苦,才能锻炼自己。
如果当了班主任,别忘了搞活动。想一想,你童年时代最喜欢什么活动,那是你希望老师搞什么活动。
搞活动最明显的作用是能增强同学之间的团结和班集体的凝聚力。
十七、对学生要求要严格,但不要太厉害。清代的冯班说:“师太严,弟子多不令,柔弱者必愚,强者怼面严,鞭扑叱咄之下,使人不生好念也。”意思是说,老师如果太厉害了,懦弱的孩子变得暴戾。什么事过了头,都会走向反面。
像孔子说的那样:做到“温而厉,威而不猛,恭而安”。如果你今天狠批了张三一顿,明天一定要找个理由表扬他,至少要主动和他说话,好像昨天什么事也没有发生。
十八、还有一点要说一说,即对所有学生家长都要以礼相待。不要在家长面前指责学生。对任何学生都要首先肯定他的长处,把优点放大。也要让学困生的家长树立信心。“罗森塔尔效应”同样适用于学生家长。
尽量不要请家长到学校来,而应该主动到学生家去。老师踏时宜学生家门,而且心平气和,推心置腹地和家长交谈,学生和家长该是一种什么感觉,一种什么心情啊!在这种情况下,我想,无论谈什么,学生和家长都会接受的。
十九、记得京剧艺术大师梅兰芳说过这样的一句话:“不看别人的戏,就演不好自己的戏。”演戏如此,教学也如此。我实习的时候,就是先听别的老师上课,至今还记得徐师附小李孝珍老师上课的情景。看优秀老师的课,就像读活的教育学,活的教学法,这与读书的感受是大不相同的,你走向讲台前以及走向讲台后务必抽时间听听别人的课,我要不是听了李孝珍、斯霞、王兰、李梦钤、左友仁、李吉林、张光缨、贾志敏、支玉恒、靳家彦、张树林等众多优秀老师的课,恐怕是不会把课上好的,也可以这样说:“不听别人的课,就上不好自己课。”
二十、以上说的,都是初为人师时所要特别注意的。
你今后有志于当老师,请你记住古人的这两句话:学高为师,身正为范。
第三篇:于坚名言精选
1.中国正处于伟大悲剧和喜剧交替出现的生动时期,使中国诗歌拥有巨大的心理的、历史的、当下的文化空间和悲天悯人的气度。
2.真正的诗歌就象盐那样,是世界普遍的基本元素制造的,而不是怪力乱神。
3.知识分子写作好像比较回避网络,我不太清楚他们是个什么心理。面对读者,没有必要把自己关在象牙塔里,你完全可以写象牙塔里的作品,但要对自己的作品自信。
4.80年代的写作是鱼龙混杂,90年代是水落石出。就是说,真正要写诗的人继续在写,那种混在诗歌队伍的人就自动消失了。
5.当代诗歌写作是很强大的,批评却是矮子。我当然希望我写的东西同时代的批评者有所呼应。可是同时代的批评层次很低。
6.这个国家还有多少直接就是a就是a的东西?拒绝隐喻,就是要在语言上回到直接就是那种汉语的原始神性。我决不是什么世俗的诗人,我是要在语言上回到神性,而不是许多诗人的观念神性。
7.面子文化在当今的中国非常发达,所有的事情不是从事物本身,不是从身体出发,而是从观念、主义、形象、面子出发。
8.80后这些年轻作家可能欠缺的是阅历,但是他们具备的知识架构,是我们所无法具备的,我们看重的应该是他们的潜力。
9.照片、文字都属于一种语言,但语言不是世界本身,语言只是世界的隐喻。通过照片,我告诉读者的是我在我的时代里在想什么,在思考什么,如何理解世界。
10.我只是拍下了一部分人视而不见的东西,我选择它们并不是因为它们美,而是看它们是否能够感动我。世界本来如此,今天蒸蒸日上的现代世界倒更像是天外来客。
11.我们所生活的世界本身就是由草根组成的,草根生活并不是隐藏在黑暗中的,它组成的是我们最真实的生活。
12.我不从审美的角度看世界,我所拍摄的是一个正常的、普通人看到的世界。
13.一只蝴蝶在雨季死去/ 一只蝴蝶/就在白天 我还见她独自在纽约地铁穿过/我还担心 她能否在天黑前赶回家中/那死亡被蓝色的闪电包围/金色茸毛的昆虫 阳光和蓝天的舞伴/被大雷雨踩进一滩泥浆/那时叶子们紧紧抱住大树 闭着眼睛/星星淹死在黑暗的水里/这死亡使夏天忧伤 阴郁的日子/将要一直延续到九月.14.一只鸟在我的阳台上避雨/青鸟 小小地跳着/一朵温柔的火焰/我打开窗子/希望它会飞进我的房间/说不清是什么念头/我洒些饭粒/还模仿着一种叫声/青鸟 看看我/又看看暴雨/雨越下越大/闪电湿淋淋地垂下/青鸟突然飞去/朝着暴风雨消失/一阵寒颤/似乎熄灭的不是那朵火焰/而是我的心灵.15.从这儿 到那儿/深一脚 浅一脚 /吞下荆棘 搬开沙漠/先于诸神到过耶路撒冷 /一行脚印 无人能够重蹈覆辙。
16.帝国的终端/河流赶着冰雪走下喜马拉雅山/群峰下 疯狂的狮队在撕扯平原/神在哪儿 文明不停地争辩/语言精疲力尽 青铜舌头上密布花纹/印度庙有印度庙的熔炉/清真寺有清真寺的白布/沙睡在沙子里 骨头睡在石头中/哦 躺在菩提树下的又是何人/他好困 河岸上烟雾滚滚/十万香客跟着一头牛走/沐浴者与燃烧者都赤裸着/那一天我看见永恒之河穿过瓦拉纳西/我想立地成佛 也想跟着那位晾衣的赤脚妇/走进她的藕色被单。
17.诗歌在全世界都是受尊重的,只有在今天的中国,连韩寒这种人都敢出来骂诗人,那种写中学生作文的XX,什么玩意?就这种人也敢对新诗说三道四?
18.一个民族尊重另一个民族,决不是这个民族开着跑车或者会造原子弹,而是因为有伟大的诗人。他可以和上帝之上的神的世界对话。
19.一首诗就像一座塔,真正好的诗有七级浮屠,它的最底层是每个人都可以进去的,随着那个人的阅读经验和修养的增加,他可以进入更高层次,塔的最高部分是只有少数人可以进去的。
20.诗实际上是个非常丰富的空间,既有普通人可以进入的层面,也有只有少数人可以进入的层面。普通人进去后或许不知道这个是什么,但他肯定知道这个是巨大的东西,周围有一股巨大的力量。
21.中国是世界上最有活力的一个国家,这种活力潜伏在各种不同的生活方式之间相互征服和改造的过程之间。当富起来成为人们唯一目的的时候,就把中国生活的诗意消灭了。没有诗意的不是生活,而是人们对生活的观念。诗人就是在所有人都觉得没有诗意的地方告诉他们,诗意依然存在。
22.自古以来诗歌都是在无用的层面上存在的,它通过语言的返魅力量来为民族的心灵招魂,诗歌是盛放心灵的容器。
23.世俗化、非英雄化、反讽、调侃、解构、后现代是从我们这一代诗人开始的,是我们的诗类似点滴缓慢作用于汉语,使汉语变得放松,不再是一种绷紧的状态,它影响了整个国家的话语方式。
24.支持0| 复制
25.中国古典诗歌与白话诗之间巨大的鸿沟使得古代诗歌对当代诗人是营养而非压力。因为白话诗歌的李白,现在还没有出现,还有待于我们自己去创造。
26.语言不是世界本身,语言就是想象世界。事实上越有想象力越象世界。
27.一个诗人身体状况、知识结构、生存背景不同,声音也不一样。诗人要顺应这个声音。不要为了先锋而先锋,为了成名而违背自己内心的诉求。
28.在以最大的榨取利益为目的的时代,诗歌毫无利润可言,诗人要靠写诗富起来是不可能的。
第四篇:结业论文 - 着力于提高自身能力素质
结 业论 文
着力于提高自身能力素质
争做新时期优秀青年干部
青年干部承载着组织的期望和领导的重托,每个人都应该深感压力很大,责任更大,责任是事业成功的基础,是个人成长的动力。有强烈责任心的人,才能够想方设法克服困难,才能够在工作中创新创优,才能推动铁岭经济更快发展,如何提高素质,健康成长,尽早担当起重任?如何在激烈的竞争中有所作为,有所创新?我认为青年干部首先要坚持“四要”、处理好“三个关系”:
一要勤奋学习、坚定信念。学习是提高青年干部综合素质的根本途径,青年干部要想有所作为,就要始终保持一种勤奋学习的状态,下决心减少不必要的应酬,做到“生命不息、学习不止”只有这样才能始终站在时代发展的前列。首先,要学好党的基本理论。在学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论,特别是在“三个代表的重要思想”上狠下工夫。
二要适应知识经济时代的要求,学习经济、科技、文学、历史等各种知识,努力拓宽自己的知识面,特别是要结合自己的实际工作,学习做好工作所必需的一切知识,并有所革新和创新。
三要向实践学习、向群众学习、向老同志学习,在学习中,坚持学习与实践的辨证统一。对我们青年来讲,读书是学习,实践也是学习,而且
是更重要的学习。要能够持之以恒,勤奋学习,把改造客观世界与改造主观世界结合起来,努力提高思想政治素质,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,不断增强解决实际问题的能力和处理复杂局面的才干。要扎实做事、淡泊名利。江泽民同志曾多次警示全党,空谈误国,实干兴邦。这是千真万确的真理,也应该成为青年干部的座右铭。
四要做富民创业的引路人。青年干部要做富民创业的引路人。富民创业,首先在干部。榜样的力量是无穷的,村看村、户看户、群众看干部,我们带了头,群众有奔头。而且和一般群众相比,我们信息渠道宽、社会关系广、管理能力强,创业有着更大的成功率和把握性,我们不仅要成为领导者、组织者、服务者,更应该成为参与者、带头人,成为富民创业的标兵。青年朋友们,当我们面对铁岭经济的快速发展,作为年轻人,我们没有理由拒绝前进,作为年轻干部,我们更没有理由回避使命,面对新世纪、新形式,我们年轻干部要增强责任意识、发展意识,为铁岭的腾飞作出我们应有的贡献。
青年干部要处理好“三个关系”:
一要处理好虚与实的关系。虚与实的关系实质上就是理论与实践的关系。理论来源于实践,实践要以理论作指导。把握和处理好虚与实的关系,关键要在自觉加强学习的基础上,运用理论联系实践的方法开展工作。学习是为认识和改造主客观世界提供智力上的支持,是对自己进行理论武装,目的是用科学的理论指引方向,用科学的态度看待问题,用科学的方法指导实践。要把学习作为一种政治责任,一种精神追求,一种思想境界来认
识、来对待,孜孜以求,学而不倦,争做“学习型”干部。要善于运用理论指导实践,着力点放在实现学与用、知与行、说与做的统一上来,自觉地、不折不扣地实践所学理论和知识,结合自己的思想实际和工作实际,研究解决在工作中遇到的现实问题,创造性地开展工作。努力做到理论与实践相结合,学习与运用相统一,把自己所掌握的科学理论和专业知识应用于认识和改造客观世界的过程中。
二要处理好大与小的关系。大与小是对立统一的,在一定条件下两者可以相互转换,抓大能带小,小中能见大。把握和处理大与小的关系,就是要把握大与小之间的内在联系,做到既不被小事、琐事捆住手脚而因小失大,又不被大事、难事禁锢思维而裹步不前。首先要善于抓大放小。抓大放小,就是要从大处着眼,突出重点,集中精力抓好工作中每一阶段的主要矛盾和重大事项,抓住关系人民群众生产生活的大事、难事、急事,坚定不移地推进大项工作的落实,不拖泥带水,不患得患失。其次要善于小中见大。任何事物都处在发展变化之中,当前一些不起眼的小事如果抓不住做不好,养痛成疾,日后就可能变为大事,局部问题可能变为全局问题。这就需要我们在工作中把握事物发展的规律,学会以小见大,用超前的思维、战略的眼光抓好一些小项工作的落实。第三是切忌“好大恶小”。有的青年干部满以为自己是个“人物”,可以干一番惊天动地的宏伟大业,成天梦想着要做大事、成大器,而对平凡的小事懒得处理,甚至不屑一顾,或者连小事也做不好,殊不知“一屋不扫何以扫天下!”任何大事都是由每一件小事构成的,每一个成功都是无数个细节的累积。只有心中常怀远大的理
想,在平凡的工作中踏踏实实从小事做起,从点滴做起,干小事成大事,聚小胜为大胜,才能一步一步到达成功的颠峰。
三要处理好上与下的关系。即上级领导及其指示,下即基层群众及其意见。青年干部把握和处理好上与下的关系,既是推进工作的要求,也是自身发展的需要。从搞好工作的角度看,上级指示和要求下级意见和建议都要重视,要把二者统一起来、结合起来,认真对待,正确处理。对上负责就是要站在讲政治和全局的高度,在领会、吃透上级指示精神的基础上,联系自身实际,分解目标,明确时限,创造性地开展工作。对下负责就是要牢固树立群众观念,走群众路线,始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。年轻干部要坚持对上负责与对下负责高度一致。摆正自己的位置,明确自己的责任,做到深入群众,调查研究,在把握基层脉搏,掌握一线情况的基础上,结合本单位、本部门的实际,贯彻好上级指示和领导意见。实际工作中注意避免两种倾向,一是只重上,对上级惟命是从,颐指气使;二是只重下,只顾局部或小集体利益,我行我素。同时还要处理好位置上下和职务高低的关系。对年轻干部来说升降职务、调换单位都是事业和工作的需要,升不要趾高气扬,降不要消沉颓废,要始终保持积极向上的健康心态,全身心地投入工作当中。
第五篇:教师资格综合素质满分名言素材集锦
一、关于赏识教育
1.金无足赤,人无完人。
2.赞扬学生极其微小的进步,比嘲笑其显著的劣迹高明。
3.教育孩子的全部奥秘在于:相信孩子,解放孩子。
——陶行知
4.生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
5.一句话,一盏灯,也许改变人一生。
6.了解一滴海水,就是了解大海的前奏;了解一个孩子,就是了解生命的前奏。
7.人性中最本质的需求就是渴望得到赏识,就无形生命而言,每个幼小的生命仿佛都是为得到赏识而来到人世间的。
8.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉•詹姆士
9.培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯
二、关于因材施教
1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知
2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知
3.世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基
4.深其深,浅其浅,益气益,尊其尊。——《墨子》
5.孔子教人,各因其材。
6.尺有所短,寸有所长。
三、关于创新与实践
1.教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
——江泽民
2.创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
4.手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
四、关于理想教师
1.教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
2.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐
3.太阳底下最光辉的职业。
4.老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。
5.三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李。
6.师者,所以传道授业解惑也。——韩愈
五、关于师爱
1.热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基
2.没有爱,就没有教育。——苏霍姆林斯基
3.让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
4.要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭
5.爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基
6.教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔 7.教育植根于爱。——鲁迅
8.只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。——爱因斯坦
9.错误在所难免,宽恕就是神圣。——波普
六、关于为人师表
1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
2.身教重于言传。——王夫之
3.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知
4.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽
5.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
6.要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
七、关于挫折
1.通向人类真正伟大境界的道路只有一条--苦难的道路。——爱因斯坦
2.斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。——歌德 3.以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯
4.人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰
5.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
6.卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
7.不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻来。
8.逆境是通向真理的第一条路。——拜伦
八、关于德育
1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠 2.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
4.土扶可城墙,积德为厚地。——李白
5.有许多种的教育与发展,而且其中每一种都具有自己的重要性,不过道德教育在它们当中应该首屈一指。——别林斯基
6.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴恃
7.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
8.道德可以弥补智慧的不足,而智慧却无法弥补道德的不足。——但丁
九、关于教书育人
1.“师也者,教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知
4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知
5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。” ——陶行知
十、关于爱岗敬业
1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
2.像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的青春。
3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多, 上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高
5.教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
十一、关于理想信念
1.思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基
2.人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。——苏霍姆林斯基
3.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土„ ——美国诗人惠特曼
4.才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——孔明 5.美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。——车尔尼雪夫斯基
十二、关于教学方法
1.最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文
2.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
——陶行知
3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知
4.教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。——叶圣陶
5.问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。——卢梭
十三、关于自我教育
1.没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
2.教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
3.追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。
——苏霍姆林斯基
4.任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
5.自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基