诗经共有多少篇

第一篇：诗经共有多少篇

诗经是中国第一部诗歌总集大家都知道，那么诗经共有多少篇？我们看看下面吧！

诗经共有多少篇

《诗经》现存305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。

《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。

《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌，对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内)，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。

风篇

《风》包括了十五个地方的民歌，包括今天陕西、山西、河南、河北、山东一些地方(秦、齐、韩、赵、魏)，大部分是黄河流域的民间乐歌。多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。

十五国风分别是：周南十一篇、召南十四篇、邶[bèi]风十九篇、鄘[yōng]风十篇、卫风十篇、王风十篇、郑风二十一篇、齐风十一篇、魏风七篇、唐风十篇、秦风十篇、陈风十篇、桧风四篇(桧即“郐”kuài)、曹风四篇、豳[bīn]风七篇。其中周南中的《关雎》、《桃夭》，魏风中的《伐檀》、《硕鼠》，秦风中的《蒹葭》等都是脍炙人口的名篇。

雅篇

《雅》是周王朝国都附近的乐歌，共105篇。包括大雅小雅，共三十一篇。

《雅》为周王畿内乐调。《大雅》主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。

《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是贵族，谓高尚雅正等。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”

《小雅》共有七十四篇，创作于西周初年至末年，以西周末年厉、宣、幽王时期为多。《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。

大雅的作品主要有《文王》、《卷阿》、《民劳》，小雅有《鹿鸣》、《采薇》、《斯干》等。

颂篇

对于《颂》的解释，最早见于《诗·大序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”孔颖达《毛诗正义》说：“颂者”之下省略了“容也”二字。朱熹《诗集传》说：“颂”与“容”古字通用。

据阮元《□经室集·释颂》的解释，“容”的意思是舞容，“美盛德之形容”，就是赞美“盛德”的舞蹈动作。如《周颂·维清》是祭祀文王的乐歌，《小序》说：“奏象舞也。”

郑玄《毛诗传笺》说：“象舞，象用兵时刺伐之舞。”就是把周文王用兵征讨刺伐时的情节、动作，用舞蹈的形式表现出来，这可以证明祭祀宗庙时不仅有歌，而且有舞，“载歌载舞”可以说是宗庙乐歌的特点。

近代学者也多以为《颂》是宗庙祭祀之乐，其中有一部分是舞曲。

颂的名篇主要有《清庙》、《维天之命》、《噫嘻》等。

第二篇：诗经全书共有多少篇？

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

【名称由来】

《诗经》大约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提到这个名称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为?”

司马迁用的也是这个名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”

因为后来传世的版本中共记载有三百一十一首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

【产生年代】

《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品已在春秋时期，整部诗经的时代，上下跨度约五六百年。产生的地域，以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。

经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商(前1066年)以后产生的。

《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。

《大雅》也是西周时代的诗，是中国上古仅存的史诗。

《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。

《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁(前770年)以后。

【创作者】

相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分。

周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载，《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简(简称清华简)中的《耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。

【创作背景】

周代的祖居之地宜于农业却是实情。“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。宗教信仰与社会政治融为一体，这就是《诗经》中为什么会有许多祭祀性颂诗与雅诗的社会基础。

周代由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者四十年，是周代的黄金时期。昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

【传承历史】

据说春秋时流传下来的诗，有三千首之多，后来只剩下三百一十一首(其中有六首笙诗：南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪)。孔子编纂诗经之后，最早明确记录的传承人，是“孔门十哲”之一，七十二贤之一的子夏，他对诗的领悟力最强，所以由他传诗。到汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在流传，而如今只剩外传10卷。当今世上流传的诗经，则是毛公(大毛公：毛亨，小毛公：毛苌)所传的毛诗。

【注本】

重要的注本有《毛诗正义》、宋朱熹的《诗集传》、清马瑞辰的《毛诗传笺通释》、清陈奂的《诗毛氏传疏》、今人程俊英的《诗经释注》、今人余冠英的《诗经选译》等。

《诗经》现存305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。

《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。

《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌，对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内)，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。

风篇

《风》包括了十五个地方的民歌，包括今天陕西、山西、河南、河北、山东一些地方(秦、齐、韩、赵、魏)，大部分是黄河流域的民间乐歌。多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。

十五国风分别是：周南十一篇、召南十四篇、邶[bèi]风十九篇、鄘[yōng]风十篇、卫风十篇、王风十篇、郑风二十一篇、齐风十一篇、魏风七篇、唐风十篇、秦风十篇、陈风十篇、桧风四篇(桧即“郐”kuài)、曹风四篇、豳[bīn]风七篇。其中周南中的《关雎》、《桃夭》，魏风中的《伐檀》、《硕鼠》，秦风中的《蒹葭》等都是脍炙人口的名篇。

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第三篇：诗经共多少篇

《诗经》是我国第一部诗歌总集。这是小编为大家带来的诗经共多少篇，希望对大家有所帮助。

诗经共多少篇

诗经共多少篇

《诗经》共分风（160篇），雅（105篇），颂（40篇）三部分。共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。此外还有6首只有题目并无内容不在计中。

诗经精选内容

○ 宛丘

子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。

坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。

坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。

○ 东门之枌

东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。

穀旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。

穀旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。

○ 衡门

衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。

岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？

岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？

○ 东门之池

东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。

东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。

东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。

○ 东门之杨

东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。

东门之杨，其叶肺肺。昏以为期，明星晢晢。

○ 墓门

墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之。知而不已，谁昔然矣。

墓门有梅，有鸮萃止。夫也不良，歌以讯之。讯予不顾，颠倒思予。

○ 防有鹊巢

防有鹊巢，邛有旨苕。谁侜予美？心焉忉忉。

中唐有甓，邛有旨鷊。谁侜予美？心焉惕惕。

第四篇：一共有多少教案

课题：

一共有多少（认识加法）教学目标：

1、通过操作活动，体会加法意义。经历将2个部分合在一起抽象为加法运算的过程。

2、认识“+”，会读加法算式，会根据直观图在加法算式中填数。

3、激发学生学习加法计算的兴趣。教学重难点：

1、学生亲身体验，利用身边的物体摆一摆，说一说，初步理解加法的意义。

2、学生能看图说图，并能列式计算。教具、学具准备： PPT、铅笔、学具盒

教学过程：

一、情景创设，激发学趣：

师：同学们，老师的左手里有2支铅笔，右手里有3支铅笔。（动作：双手缓慢合在一起）合在一起，一共有多少？ 生：5支铅笔。

师：很好，我们今天学习的内容就是“一共有多少”（板书）

请全班同学拿出小棒，跟着老师一起来边比划，边说：我左手里有2支铅笔，右手里有3支铅笔，合在一起，一共有5支铅笔。

二、探究新知：

1、熊猫图（认识加法算式）

出示熊猫图，引导学生进行观察，让学生用完整的话对该图进行描述。师：你从这幅图里看到了有（）只熊猫在吃竹子，有（）只熊猫在玩皮球，（动作：合起来）然后······ 生：······（要求学生完整的将三句话说完整）

学生边说，老师一边在黑板上记录：3 师：现在，老师用一个算式就能表示刚才同学们说的那三句话。在上面的三个数字之间加上运算符号。请看：3 + 2 = 5（板书）

↓

加号

A.认识加号:这个符号(+)叫加号,表示将前后的两个数字合起来 B.学习加号的写法:书空(2根线一样长)C.读作:3加2等于5(读两遍)

师:算式:3+2=5在这幅图里面,表示什么意思呢? 生:3+2=5表示:有3只熊猫在吃竹子,有2只熊猫在玩皮球,合起来一共有5只熊猫。

2、摆一摆：

师：请同学们听指令，摆学具。（下面三种情况）请学生将以下三种情况，完整的表述出来

○

○○○（板书：1+3=4）○○

○○

（板书：2+2=4）○○○○

○

（板书：4+1=5）

三、巩固练习：

1、动笔算一算：

书P24练习题，要求学生独立完成。

书P25页练习通过PPT展示出来，让学生先动嘴说一说，再引导学生列式

2、说一说：

出示书P25说一说中的4副图，请学生根据图用三句话进行表述，再进行列式（引导学生发现并渗透加法的交换律）

四、总结回顾：

师：同学们，我们今天学习了“一共有多少”，明白当我们需要将两个部分的数量合起来的时候，就需要用到加法算式。下课之后，同学们可以用自己的小眼睛去仔细观察，找找看，生活中还有哪些地方会用到加法，好吗？

板书设计：

一共有多少

○

○○○（板书：1+3=4）+ 2 = 5（板书）○○

○○

（板书：2+2=4）

↓ ○○○○

○

（板书：4+1=5）

加号

读作：3+2=5

作业设计：

1、书P25第1、2题

2、找找生活中的加法

第五篇：一共有多少教案

一共有多少

一、教学内容

北师大版一年级上册P24教学内容及P25练一练

二、教学目标

1.结合熟悉的生活背景和已有的生活经验，通过演示操作，使学生了解加法的含义，认识“+”，能正确的读出加法算式。

2.在观察、操作活动中，探索5以内数的加法。体会生活中有许多问题需要用加法来解决，初步认识加法的意义。

3.在教师的引导下，学习从具体的情境中提出加法问题并解答。

三、教学重点

学习和体会“合起来”的过程，理解加法的含义。

四、教学难点

理解加法的意义,体会生活中有许多问题需要用加法来解决。

五、教具 多媒体课件，小棒

六、教学过程

（一）创设情境，激发兴趣，引起注意

谈话：老师今天给大家带来了一些铅笔，猜一猜老师这一只手里有几支铅笔？

生猜测。然后教师出示三支。师：请一位同学来说你看到了什么？ 生：我看到老师手里有三支铅笔。师：大家再猜猜老师另一只手里有几支铅笔？ 生猜测。教师出示两支铅笔。师：你这次又看到了什么？

生：我看到了老师另一只手里拿了2支铅笔。(二)探索新知，引入加法，理解含义 1.探索一共有几支铅笔。

（1）实物操作，体会合起来的过程。

师：我们一起来看一看老师接下来做了个什么动作？（老师将两手中的铅笔做合起来的动作），谁看清楚了？

生：老师一只手拿了三支铅笔，另一只手拿了两支铅笔，把三支铅笔和两支铅笔合在一起了。（引导学生说）师：你说的真清楚，能提个数学问题吗？ 生：合起来有多少支铅笔？

师：合起来我们就说是一共有多少支铅笔，大家一起来说：老师一只手有3支铅笔，另一只手有2支铅笔，老师一共有多少支铅笔？ 师：谁能像老师这样一边演示一边提问题呢？ 请学生代表到台前演示。

师：你表能现的真棒，那现在请大家用小棒代替铅笔，一支手拿出三根小棒，另一只拿出两根小棒，然后把他们合在一起一共是多少根小棒呢?（2）探索数法，数一数合起来一共有多少支铅笔。师：你说合起来到底是多少支小棒呢？ 生：5支。

师：同意吗？你是怎么数的？

学生回答数的过程。（一个一个的数，先数出三个，再数四、五等）师：老师也用小棒在黑板上摆出来。你们看懂了吗？ 2.探索一共有几只熊猫。（1）仔细观察，说明图意。

师：同学们刚才表现的非常棒，小熊猫也来到课堂参加活动啦！（出示课件:熊猫图）仔细观察，你都看到了什么？ 生：三只熊猫在吃竹子，两只熊猫在玩球。师：说的真清楚，你能提出一个数学问题吗? 生： 一共有多少只熊猫？

（2）借助图形符号，理解加法含义，交流数法。师说明要求：请大家用圆圈代替熊猫在纸上画一画。学生独立画，教师巡视指导。

请两名学生代表上台画画，并讲述自己的作品意思。师：哪些圆圈代表3只熊猫，哪些圆圈代表2只熊猫。学生上台讲清楚。

师：把这些熊猫合在一起一共是多少只熊猫？你是怎么数的？ 生汇报。师：还有没有不同的数法？

师：这些熊猫合起来一共是5只熊猫。老师用圆片代替熊猫摆出来。板书：

（3）引入加法算式，阐明加法意义。师：刚才这两件事我们是用摆小棒和画圆圈的方式表示的，你能用数学算式表示出来吗？ 生：3+2=5。教师板书：3+2=5 师：今天我们又认识了一个新朋友：“+”，你们知道它是什么符号吗？ 生：加号。

师：你们知道加号是什么意思吗？（做合起来动作）学生回答。

师：真聪明，那3、2、5分别在两件事里表示什么呢？ 学生回答。

师：把两个部分合在一起就用加法表示。我们一起来读这个算式：三加二等于五。

师：在我们的生活中你还能找到用3+2=5表示的情境吗？比如我一只手有3个苹果，另一个手有两个苹果，合起来一共有多少个苹果，就用3+2=5表示。谁能像这样再来举个例子？ 学生回答，教师引导。

师：看来大家已经学会加法啦,老师就来考考大家，敢接受挑战吗？ 生：敢！

师：那我们就开始吧！（引入练习部分）

（三）巩固新知，加深印象，帮助理解。1.摆一摆，算一算。（P24）（1）出示课件

师：谁能讲一讲图上的故事并提出问题呢？ 生：左边有一个桃子，右边有三个桃子，一共有几个桃子？ 师：老师用方块代替桃子，请大家用小棒带替桃子跟着老师一起摆，先摆一个桃，再摆三个桃，一共是四个桃，就是1+3=4。摆好了吗？谁来告诉老师这1、3、4分别表示什么呢？

（老师带着学生摆。用小棒代替桃子，先摆一个桃子，再摆三个桃子，一共是4个桃子。就是1+3=4。1、3、4分别表示什么呢？）（2）出示课件

师：谁能讲讲这个幅图上的故事并提出问题呢？ 生：左边有两朵花，右边有两朵花，一共有多少朵花? 师：谁想当小老师像刚才老师一样到讲台上来带着大家摆一摆呢？ 请一名同学上台带着大家摆：先摆两朵花，再摆两朵花，一共是四朵花，就是2+2=4.（请一个学生代表上台带着大家摆。先摆两朵花，再摆两朵花，一共是4朵花。2+2=4.）（3）出示课件

师：请大家一起告诉我这幅图讲的故事。

齐说：左边有四只鸭，右边一只鸭，一共有多少只鸭？ 师：大家自己试着用小棒边摆边说。

先摆四只鸭，再摆1只鸭，一共是五只鸭。就是4+1=5.请大家自己试着边说边摆。先摆4只鸭，再摆1只鸭，一共是5只鸭，4+1=5.（四）课堂小结，深化理解。通过今天的学习，你学会了什么？

其实我们生活中有许多加法问题，只要同学们善于观察，生活中到处藏着加法问题。下去之后请同学们再收集一些可以用加法解决的生活问题，下节课我们再来交流好吗？

七、板书

一共有多少（加法）

3+2=5 加号

读作：3加2等于5。