王建《雨过山村》全诗及简析（最终版）

第一篇：王建《雨过山村》全诗及简析（最终版）

出自王建《雨过山村》

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。

注

浴蚕：指古时用盐水选蚕种，时在仲春。

栀子花：一名“同心花”，诗中向来用作爱情之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。

闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。

参考译文

雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。婆媳相唤。一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

简析

《雨过山村》是由唐代诗人王建所写的一首七言绝句。这首诗写于王建游玩山村时所作，描绘了山村人民的生活。前两句通过对景物的描来表达山村的静谧。第三句写妇女冒雨浴蚕，表现农家之忙。第四句通过对花的“闲”来反衬当地人的忙。全诗描绘了一幅清新秀丽的山村农忙图景。

全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写雨过山村所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。

第二篇：小学一年级语文《雨过山村》教案

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。

教学准备：录音机、液晶投影仪。

教学过程：

一、看图导入。

1、大屏幕出示课文插图问，这幅图美吗？美在哪里？

2、指导看图，学生用自己的话说。

二、初读感知。

1、自由读古诗，注意读准字音。

2、再读古诗，读通古诗。

3、教师范读古诗。

4、指名读古诗。

三、分组学习，体会入境。

1、学生分小组读古诗。

2、在小组里交流，通过读古诗，你知道了些什么？

3、学生提出自己不懂的地方。

四、全班交流，朗读感悟。

1、指名学生读古诗。

2、学生交流自己读懂了什么。

3、提出自己不懂的地方，师生互相交流。

4、教师点拨：这一首诗描写了雨中的山村景色，以及村民的生活情景&&

5、学生自由体会朗读，指名读、男女生比赛读、齐读。

五、创造积累。

1、以小组为单位，用自己熟悉的歌曲调子来演唱这一首诗。

2、指名学生演唱。

（1）、我用我们在音乐课堂上学到的《小蜻蜓》的调子来演唱。（师生打拍子）

（2）、我用我最喜欢的《草原就是我的家》的调子来试着唱一唱。

&&

3、评选优秀创作。

4、学生齐唱古诗《雨过山村》。

教学反思：

在这首古诗的教学中，老师以小组为单位，让学生交流自己对古诗的理解，提出自己不懂的问题，培养学生的质疑能力。再通过全班交流探索古诗意境。最后通过学生用自己喜欢的曲调来演唱古诗，感受古诗韵味，陶冶他们的情操，丰富他们的语言，更增添了他们对中华民族源远流长的传统文化的热爱。

第三篇：王适《江滨梅》全诗原文及赏析

江滨梅

王适

忽见寒梅树，开花汉水滨。

不知春色早，疑是弄珠人⑴。

注释

⑴弄珠人——即仙女。《列仙传》：“郑交甫尝游汉江，见二女，皆丽服华装，佩两明珠，大如鸡卵。交甫见而悦之，不知其神人也。”

参考译文

寒冷中忽见梅花一树，花开就在汉水之滨。

没想到春色花开早，却怀疑是仙女佩明珠。

“不知春色早，疑是弄珠人”这两句是说，汉水之滨，寒梅开放，不知不觉中早春已到；那梅花的绰约风姿，好比是弄珠的仙女。诗句以这种拟人化的手法，把梅花的神态、风韵全写活了。

作者

王适，生卒年均不详，约公元690年前后在世（约唐武后天授初年），字不详，幽州人。

赏析

《江滨梅》是唐代诗人王适的一首五绝。这首诗摄下了早梅的一组短镜头，表现出诗人对江边早梅惊望、凝想，继而颔首、自笑的乍惊乍喜之状，并巧妙地描画出早梅如珠似玉的幽姿雅韵。

小诗全用陈述笔调，诗人似指点着向我们讲说他新奇的发现：“忽见寒梅树，开花汉水滨。”突兀的语势，流注一气的笔调，口语般平畅的语言，共同表现出惊叹不已，喜不自禁的激动情绪。这两句写梅花的“早”。“忽”字写出骤见早梅时的突兀感，这突兀中包含着反常，而这反常正显示出早梅的特性。由梅前的“寒”字，点出梅花开放的时间。在覆雪的山崖前，在水流枯落的汉水之侧，一树早梅却已开了花，这怎不叫人惊叹！这一句通过忽见早梅的感情意绪的渲染，使人领略了早梅凌寒傲雪，神清骨秀的贞姿劲质。这同“万木冻欲折，孤根暖独回。”（齐己《早梅》）、“树动悬冰落，枝高出手寒”（庾信《咏梅花》）异曲同工，但更简约含蓄。

次句从开放的地点写这株梅的早开。梅花早放，而近水者犹早，所谓《早梅》诗说：“不知近水花先发，疑是经冬雪未消。”诗人所见正是汉水边上先发的早梅。这里点题、释题，写明此梅早发的条件。使前面的“忽”字有了着落，后面的“疑”字也可坐实。另外，从写实的角度看这句也勾画了江滨早梅的剪影，同后两句结合起来，正构成一幅清淡悠远的江滨早梅图，这读完后两句便自然领略。

诗人把他惊人的发现匆匆告诉我们后，感情仍在兴奋之中。这时他恐怕感到所述还不完全，不能让人尽解其心。于是，又把话折回，补叙出他在确认眼前所见竟是早发梅花之前心中的疑惑，眼前的错觉：“不知春色早，疑是弄珠人。”这两句仍说梅“早”。但是具体地写出自己在骤见的突兀之后，心中进而由疑误产生的幻感。诗人是北国幽州人，想不到江南梅花这样早地送来了春意，初见，完全出于意外，竟把点点新梅疑作弄珠人手中玩耍的珍珠。北人不适梅花，也可为情理中事。王安石《咏梅》中有“北人初未识，浑作杏花看。”而此处强调“不知”，正是为了引出下句的“疑”。这两句的构思十分精巧，美丽的想象，奇妙的比附真是再恰当不过了。以珠喻梅花，既写出它润泽光洁的形色，又写出它春节见人的内质，可谓形神兼备。而“弄”字尤其用得好，生动、形象，颇有美感。它包含的萦绕牵连之意，正使人想到珠玉的串连、飞动，进而想到一树疏枝横斜、蓓蕾如珠的清疏淡雅的早梅。

这两句，以疑梅为珠，写梅早得出人意料。同其他许多写早梅的诗立意相同，但想象丰富，诗的形象更为优美动人。而从全诗看，它又同前两句相连，使江边早梅的剪影活泛起来，由远而近，由朦胧而清晰，在外面眼前展开了一副清幽淡远的江滨早梅图。诗人错觉写真，真而又巧，发人联想。

这首绝句写早梅，但不是一般地刻画形象，而是把自己初见不识，欲辨忘言，惊定复思，疑其为珠，再看知为早梅，这样一个发现、思索、认定的过程写出来，使读者也跟着领略一番，如身临其境。同时，诗人又以错觉写真，巧作譬喻，生动地展示出临江早梅的美丽花姿，读者从梅临江早开的时地，和如珠似玉的比附中深识梅花气傲寒冰、骨沁幽香的高韵劲节。

第四篇：雨过山村改写成现代文（通用）

雨过山村改写成现代文（通用2篇）

在那遥远的山村，正是春雨贵如油的季节。连绵不断的青山高耸入云，终年云雾缭绕，宛如仙境。淅淅沥沥的春雨时而如银针，时而如发丝，时而如牛毛，时而如烟如雾，飘洒在天地间，落在山林中，滋润万物。

山村里住着几户人家，红砖青瓦掩映在葱笼的树木之中。依稀中，神气活现的鸡时不时在雨中啼鸣。雨渐渐大了，“簌簌簌”地演奏着宁静的乐章。路旁一丛又一丛争相开放的迎春花和清新的小草，贪婪地吸着雨露，可谓是“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”。

漫步向前，放眼望去，一座屹立在清澈小溪上的石板桥映入眼帘，石板桥坚硬无比，经过一年又一年风风雨雨的洗礼，依然陪伴着勤劳的村民日出而作、日落而息。小溪中一只只洁白如雪的野天鹅，低头看着水中漂亮的自己，野鸭们怡然自得地游在小溪里，享受着蒙蒙细雨的沐浴。一匹刚驰骋而归的马停在小溪旁，一边喝着甘甜可口的溪水，一边啃着嫩绿的小草。河岸另一边挺立着一丛丛坚韧不拔的翠绿山竹，一片灿烂开放的美丽桃花，在竹林中若隐若现，俨然是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。

雨渐渐停了，新鲜的空气扑鼻而来，空气中还氤氲着几丝淡淡的花香。一户农家的媳妇和婆婆相扶，手上挎着竹篮，正要去挑选优良的蚕种，她们一步步向村子尽头走去，渐渐地不见了踪影。

勤劳、善良、淳朴的村民一刻也停不下来。他们三五成群地哼着小曲赶着牛去种田，以一顶破旧的草帽为伴，一点点地消失在朦胧犹如纱罩般的'雨雾中。白山羊欢快地在山中奔跑着，庭院中独自开放的栀子花，却无人欣赏，只余它的香味，寂寂飘向远方。

这真是“两里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花”。这大概就是陶渊明笔下的世外桃源吧！

在一个遥远的山村，有一座座云雾缭绕、高耸入云的山。天上的雨神洒下豆大的雨，“哗哗哗”地落在了青瓦上，发出了“叮叮咚咚”的声音。那雨像细细的绣花针，又像发丝一样。那云飘在半山腰上，就像山系的丝带。

山下有几座木屋，木屋的周围有一些篱笆，里面还种着鲜花和绿色的植物。不远处，还有几只鸡发出了“喔喔喔”的阵阵鸣声。一两户人家掩映在青翠的树木后面。

弯弯曲曲的村路旁，零零星星的鲜花散落在嫩绿的草丛中，被温暖的春风吹得晃来晃去。路边，还有一条潺潺的清澈的小溪，远远向着东方流去。密密麻麻的竹林旁，一条石板桥斜斜地横在小溪上。

雨渐渐停了，农家的婆婆亲切地对媳妇说：“走，我们一起去选蚕种养蚕吧。”媳妇说：“好啊，今年我们可以多养一些。”

院子里洁白的栀子花独自开放，散发着浓浓的香味，可惜却无人欣赏。

这真是“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”这个山村真是让人陶醉，让人向往啊！

第五篇：王褒《渡河北》全诗赏析

渡河北

（南北朝）王 褒

秋风吹木叶，还似洞庭波。

常山临代郡，亭障绕黄河。

心悲异方乐，肠断陇头歌。

薄暮临征马，失道北山阿。

注释：

这首诗是王褒渡河北上所写，河，指黄河。南北朝时期，河北以为地区，先后有几个少数民族的军事领袖陆续建立政权，汉人认为是异族的统治。

“秋风”二句，渡黄河，秋风起，落叶纷纷扬扬，好似洞庭湖波涌起，景色好似江南。这里化用屈原《九歌·湘夫人》名句：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

“常山”二句：常山：郡名，治所今河北省石家庄地区正定县，辖境至唐县。代郡：汉代北部边郡，今河北省蔚县东北和山西省东北部。临，靠近。亭障：当时修筑的军事防御工事。

“心悲”二句：异方：异乡。陇头歌：乐府歌曲名，属《梁鼓角横吹曲》，歌曲的内容是游子思乡。陇头歌也就是“异方乐”。

“薄暮”二句：傍晚时将驱动征马，在北山拐角的地方迷失了道路。失道：迷路。山阿：山的拐角处。

赏析：

这首诗表达了诗人对故国的怀念和羁旅他乡的感慨。诗歌开头两句用“因物兴感”的手法来引出对江南故国的悠远思念。黄河边上的“木叶”在秋风中纷纷飘落，此番情景使诗人想起屈原的名句：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”想来此时此刻，那浩荡的秋风也同样吹拂着江南的洞庭湖水……。“还似”二字把诗人的怀念之情极其委婉地表达出来了。三四句写北渡所见之景，感慨原本汉代的北部边塞，却成了北朝异族的工事，把深沉的历史感慨融入故国之思中。五六句写北渡所闻。《陇头歌》是抒写思乡之情的乐府歌曲，作者正在愁惨之际，听到远方传来异国悲凉的歌声，更觉肝肠寸断。结尾二句用信马由缰、茫然迷路的动作来刻画诗人心灰意懒、怅然若失的情状，一种惆怅绵渺的情味萦绕在画面中。这首诗对仗工整，音韵和谐，同时又具有苍劲悲凉的格调，表现出南北诗风融和的特点。

赏析二：

这首五言古诗，乃南北朝时诗人王褒所作。王褒，原是南朝梁代文学家，仕梁时曾官至吏部上书，是时已有诗作问世。梁元帝时，西魏围攻梁元帝的临时首都江陵（即荆州），元帝不敌投降，王褒亦随之降西魏。西魏人称善王褒之才能，聘其北行，后还委以车骑大将军的重任。北渡后，王褒创作更丰。后西魏灭亡，北周建国，北周明帝喜好诗文，常与王褒等人论诗说文，王褒也因而成了北周宫廷的座上客。因而，王褒可说是典型的南北朝诗人。他的文学创作生涯，跨越了南朝梁代，以及北朝的西魏与北周两朝。他到北期后的诗作，多写北国风光，诗作也融合了南方与北方的风格。这显然是与他的坎坷的生活经历有关。这首《渡河北》是他北渡初期之作。

开头“秋风吹木叶，还似洞庭波”两句，写眼前黄河岸边的秋景，但也是对南方家乡秋景的追思与怀念。王褒离江陵北渡，至河北时，正值深秋，眼前是一派北国寒秋景色：秋风吹，黄叶落，树木稀疏几剩枝桠；黄河上，风瑟瑟，秋风劲吹秋波荡漾。这使得诗人回想起战国时楚国诗人所描画的南国秋景—— “嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”：黄河水在秋风的吹动下秋波荡漾的情景，使得他思念起南方故国，思念起洞庭湖的秋景来了。然而，这里的秋水景色，只是“还似洞庭波”而已，它是改变不了它还是北国风光的现实的。于是，由“还似”二字，引出下面四句，直写眼前的北国风光：“常山临代郡”一句，说明此时，他已渡过了黄河，到了“常山”，已经临近“代郡”的地面。（“常山”“代郡”均是河北地名。常山，治所在今河北省石家庄地区正定县。代郡，是汉代北部边郡名，用此汉代古地名借代今地名，看来是要强调此已是边地。）这说明他离故国越来越远，已经深入北国，靠近北陲边疆了。接着“亭障绕黄河”，是对眼前的北国边塞景色的描画：亭障，是西魏人修筑的军事防御工事。它利用黄河天险作屏障，“绕黄河”修起了一座座堡亭、关隘，是极具戒备森严的北国边塞的景象。再接着，“心悲异方乐，肠断陇头歌”两句，则是给这萧瑟的北国边塞景象配上了与南国情调迥异的“异方乐”，和那也许是流落此处的异乡人吟唱的思乡的“陇头歌”（“陇头歌”属乐府歌曲《梁鼓角横吹曲》，歌曲的内容是游子思乡）。这是写景，是景中的画外音，但也是他进入西魏边地后思乡情怀的流露。

最后两句是“薄暮临征马，失道北山阿”，是诗人渡过黄河，继续在河北那陌生的大地上悲苦前行的写照。天黑了，周围孤寂一片，他所面对的，就只有面前这一匹不知已经踏过多少路途的“征马”了。在这“北山”之“阿”（山的拐角处），诗人迷路了（“失道”），四周白茫茫，路究竟在何方啊！——这是诗人在陌生的北国大地上的失落，不言而喻，当然也是他对人生道路的迷茫与失落了。