静守相约美文

第一篇：静守相约美文

挥一挥手，岁月就这样在指尖悄然溜走，来不及告别，新岁的书页上只剩过往风景，凝结成心间不散的残留，落花片片，无法替代蛰伏在内心的忧伤，任你怎么挥洒，也挥不去寒来暑往中的那段清愁。曾经的美好，无法与未来拥抱，学会惜缘，才懂什么叫魂牵梦绕。不在乎流去的荣光，不追逐远去的辉煌，把握当下，才能把斑斓延续在光阴的路上。

时光荏苒，每一个今天，都是生命的原荒，我们每一个人，都是生活里手持锄禾的拓荒者。努力过后，梦想有了支点，平息之后，人生少了些许遗憾。珍惜释放出来的幸福光芒，不让曾经的失败默然成殇。回眸心境恬淡，闲看花开花落，繁华过尽，也无得失荣辱的惆怅。人生如梦，来去匆匆，一些人，一些事，一旦失去了，就是永恒，得到了不知把握，必将注定失去的宿命。

我们要懂得尊重生命、敬畏时光、珍惜缘份，人活着，不能无度挥霍，懂得珍惜才不会徒增伤悲。善待一切、珍惜曾经，才能留住生命中的真情，才能把刹那变成永恒。春风十里，不及懂你几分。你嘴角上扬的微笑，是我牵拌的今生。在赞美的歌声中，聆听自然界花开花落的心音，悄悄地把你的美，典藏在飘香的书签里。

你说：“人心要存着天使一样的善良，懂得感恩生命。”是啊，生命何其大，良善育其魂！前行的途中在于知足和感恩。帮人就是帮自己。一句简单的话语，却道出尘世中人性的本真。人一生不可能总是那么顺风顺水，总有几次需要帮助的时候和需要你帮助的人。

成长与沉淀携手，知足和感恩同游。华年里所有的经历都是美好，是时间长河里开在心底静美的花朵。今夜，夜色清幽，倩影婆娑，微风呢喃中穿过时光的韵脚，同你一起守望着彼岸，让温情轻轻的涌进眸中。我知道彼岸有你，可是，不知道还能与你行走多少个春秋，我一直都明白，有爱的陪伴，就会有相约的天长地久。

遇见，没有早晚，相知，就在今朝，在寸寸溜走的光阴里。虽然生命的路上，一切都像雾一样迷茫，可是你总是把爱放在我的目光能触及的地方，那一抹抹绚烂的风景，就是你的爱幻化的一朵朵奇葩。在与不在，我在守望；来与不来，我的爱都不曾改变。

时间在变幻，心儿在温暖。我们无法挽留远去的背影，预知不了倏忽变化的明天，捕捉不了心事飘浮的遥远。很多时候，徘徊在曾经的时光，忘却珍惜眼前。在短暂中唱着悠长，在相约中感喟轻叹，上帝给予我们的总是太短、太短，短到一抬脚，就触碰到你的发，抚摸到你的脸。耳边依旧飘荡的是旧岁的琴弦，心里却早已把重逢再次盘算。

迤逦着念想，梦就在远方。有你相牵的日子，寒冷的冬天早就和春天接壤，漂泊的心不再孤独，也不觉忧伤。雨中飘落的诗句，婉约的情思，心海泛舟，心波荡漾，杨柳曼舞神往，氤氲中弥漫着岁月的沉香。坐在岁首的门楣，凝望一路的风雨，庆幸遇到那个懂我的你。是你，读懂了我的诗句、心曲和乐章；是你，明了我内心的快乐，还有那淡淡的忧伤。

你说：你在我梦里，我说：你在我的心里。我微笑如灿烂的阳光，是你把我带到了心花盛开的春天。我在文字里把幽幽的心事缓缓地诉说，你在悠扬旋律里隔窗倚栏，你收获了冬日的暖阳，我深喜秋韵的画面，就这样彼此陶醉着，一不小心，秋天的那团火，又燃烧了一个夏天。

无悔与你灵魂里相逢与契合。“最好不相见，便可不相恋。最好不相知，便可不相思。”因为相见，才会有了相恋的机会；也因为相恋，才会两颗心相知相惜，相牵相伴。茫茫人海中，多少人，注定了只是生命中的过客，风尘中的擦肩。只有你走进了我的世界，给了我爱的蓝天。只想说：你是我岁月里的幽美，是我十指相扣的爱恋，是我生命中静守的相约和期盼。

感谢缘分，感恩上天，让我们在喧嚣的尘世中相遇、相知、相守、相伴，彼此守望，相依取暖。即使这念想是轮回中的苦、命中的劫，我们也会细心呵护，让它化作生命的缘、变成透心的甜，这样生命才会充盈，心曲不会盘旋。你是我心中的潺潺清泉，你是我最美的秋水长天，只想和你走过每一个读心的日子，甘愿在这悠长的岁月里，把深深的思念和脉脉地温情，绣成生命里一帧帧俊美的画卷。

此时，夜色深沉，稀疏的人，踏着月光漫行，微风拂窗，不经意间，又吹开了我的思绪。轻风耳语，寒雁穿塘，几声轻啼，仿佛在问：远方的你，可好！

第二篇：静守花开范文

静 守 花 开

──小学生语言积累能力的思考与实践

河北省保定市望都县城内小学 张淑宁

小学生正处于人生的起步时期，如一株株刚破土的幼苗，渴望吮吸知识的甘露，以使自己茁壮成长。而这“甘露”的获得，除了靠老师课堂上有限的传授外，更需要学生依靠课外阅读去采集。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”《语文课程标准》明确提出，发展学生的语言能力要注重“丰富语言的积累”，并在阅读教学的阶段目标中有了具体的操作指导，如第一学段指出“结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词句”和“积累自己喜欢的成语和格言警句”，第二学段指出“积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料”，第三学段指出“联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果”。

一、搜索：语言积累的缺失。

1．语言积累荡然无存──缺失。新课程实施以后，感受性阅读为研究儿童的阅读提供了全新的视角，但是这种阅读方式重语言的感悟和体验，阅读者要花大量的时间在语言的徜徉、来回中品味，以此来实施文本语言的“言”与“意”的转换，客观上造成文本解读时有时间品和读而缺时间积累和运用，亦即阅读教学中弱化了词句的积累和运用。事实上，阅读教学的主要任务就是“学习语言”（洪镇涛语），“指导学生正确的理解和运用祖国语文，丰富语言积累”。平时，我们常常耳闻同事言说，新课程的阅读课学生说和读更有味道，自己也更钟情更投入于滔滔不绝的动态的导与引，但是生怕静态的语言训练会影响课堂气氛，如此语言积累严重缺失，甚至是荡然无存。

2．语言积累随意而行──盲目。客观地说，课程改革推行的新教材重视语言的积累，如设置了“词语盘点”、“日积月累”等栏目，阅读课后还要求抄写重点句和段。但是，直面实际阅读教学，从备课、上课、一直到学生作业，教师对语言积累为内容的教学缺乏有意识有质量的设计和操作；偶有语言积累的教学环节出现，也只是随意而行盲目从事。事实上，无准备的语言积累的效果低可想而知，更为令人担忧的是，原本静态形式的语言积累由于没有精心设计和巧妙操作，学生无论从兴趣还是实效的角度形成恶性循环，以至于，不仅语言积累对提升学生语言素养的作用不大，更为可怕的是，学生对语言积累的兴趣逐渐缺失，甚至产生厌恶情绪。

3．语言积累差强人意──强加。有不少教师，虽深知语言积累的重要但苦于不知其操作的路径及方法。于是，在阅读课中生硬地进行语言积累，视语言积累的时机、数量、方法和实效于不顾。这种在阅读课中强塞硬加的语言积累训练，其结果是，强扭的瓜儿难香甜，学生语言积累的质和量都难尽师意，有悖于学生语言积累的规律。曾有一个教师，每天在黑板上写10个成语，让学生记背，不管学生是否接受，不管学生是否理解，也不管是否与教学内容相关。这样的操作从表面上看，语言积累的数量尚可，但实质有“为积累而积累”的意味──语言积累的质量至多是差强人意。

二、追寻：语言积累的必需。

1、有机──水到渠成 ： 立足教材，不舍本求末。

小学语文教材中的每篇文章均是精心选用的。其用词准确、构篇严谨，内涵丰富，是学生学习语言的最佳范本。在教学中让学生关注教材、研读教材、利用教材。课文中的优美词语，精彩句段，练习中的成语，古诗文等都需反复朗读，熟读成诵，从而积累语言，使用时便能呼之即出，信手拈来。

（1）在熟读成诵中积累。教材中有很多文章文质兼美，可让学生把文中精彩段落或篇章背诵下来。如教学《鸟的天堂》时，让学生背诵优美段落“榕树正在茂盛时期„„”；教学《长征》一诗，要求学生背诵全诗。另外，可根据学习的内容适当向课外延伸，进行背诵积累。如教学《泊船瓜洲》后，引导学生背诵积累有关思乡的诗。通过背诵，学生积累了大量的佳词妙句、精美篇章，不断充实语言库存，悟得表达方法的真谛。

2.在理解感悟中积累。理解能够有效地促进积累。如学习《桂林山水》第二段，先引导学生理解这段先用对比写法写出漓江水与大海、西湖不同，接着用排比句写了水的静、清、绿；最后描写荡舟漓江的感觉，这样学生很快就背诵下来，同时也积累了这种写作方法。积累是有“得”而积，即有所感悟理解，有所把握内化后，才能达到积累。

3.在搜集摘录中积累。搜集资料可以帮助学生理解课文，也可以拓宽学生的阅读面，丰富学生的知识。如教学《向命运挑战》，让学生收集有关霍金的科研成果，生活情况等资料，既丰富了学生的知识，也深化了教育效果。如教学《匆匆》一文，让学生搜集有关珍惜时间的格言警句„„学生利用阅览室、图书馆、网络等工具收集资料信息，有利于学生进行积累，更快更广地增加知识储量。在学生阅读过程中，让学生每人准备一本读书笔记本，把佳词美句、精彩片段摘录下来，或写读书心得，做到“不动笔墨不读书”。

2、有效──有的放矢 ：涉足课外，不流于形式。

古人学习语文，不但主张熟读精思、同时也主张博览群书。鲁迅先生主张读书要多看：必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常枯燥、有限了。由于课外阅读范围很广，形式多样，内容不同，一些不良书籍会直接影响学生的身心健康。因此，在充分尊重、考虑学生自主性的前提下，我加强了对课外读物选择的指导，使他们清楚，只要自己能看懂的，有利于增长见识的，有利于身心健康的都可以看。比如童话、寓言、神话、历史故事、美文、诗歌、小说、优秀作文、科普科幻读物、自然常识等。总之，使学生懂得，不光要多读书，更重要的是读好书，不局限于读书的数量多少，更重要的是要从中汲取营养，丰富自身的语言储备。

鲁迅说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”想提高语言积累的有效性，我想方设法培养学生的阅读兴趣，使阅读成为学生生命的必须。我班组建了“班级读书会”，开展“新书天地”、“故事大王”、自办小报、课外阅读本展评、童话表演、诗歌朗诵等丰富多彩的课外阅读活动。

我们不仅要搞好课外阅读，而且要从课外读物中摘抄词语。我让每个学生准备一本词语摘抄本，将那些生动形象、真实具体、鲜明准确的优美词语分类记在词语本里。如：描写愉快心情的：高兴、欢喜、兴奋、眉开眼笑、手舞足蹈、笑荣满面、喜笑颜开„„

我们的课程中的许多科目都蕴藏着进行语言积累的优质资源，让学生从这些科目的学习中积累语言，新颖且高效。我们教室的小黑板上有一个“新鲜语言总动员”专栏，学生轮流把其他科目中接触到的新鲜语言摘录下来，实践证明：学生们的积极性高，积累效果很好。

3、有力──生机勃勃 ：拓展生活积累，在使用中积累

“大语文观”提示我们：学习语文不应局限于有限的40分钟，而要把视野拓展到更为广阔的天地——丰富的社会生活中。学习语言只有同生动多样的生活联系起来，那学生的语言才真正是生活的语言，才是富有灵性的语言，这样的语言才更有生命的活力。因此，充实学生的生活，引导学生融入大自然，组织学生参观、访问、调查等；鼓励学生多留意周围的标语、广告词、名言警句、成语格言等；并且引进丰富的教育资源，如广播、电视、报刊、网络等。让学生积极参与生活，感受生活，体验生活，在生活中学语言，用语言，增长见识，表情达意。逐渐的，学生的语言会积累的越来越多，“仓库”物资会越来越丰厚。同时，教师还应千方百计的鼓励学生记录下自己对生活所感所得。“处处留心皆学问。”只要学生们对生活关心的越多，生活给予他们的自然会更多。

只有不断地把积累的东西应用于实践中，才能使“积累”处于一种激活状态，得到不断的提升，获得勃勃生机。

（1）让课文情境化。在语文教学中，让学生通过读后复述、读后表演、读后议论、读后写作等形式，把课文化为一种学习语言的动态情境，从而使学生积累语言，掌握语言。

（2）优化校园语文环境。可组织丰富多彩的语文实践活动，让学生在语文环境中学语文、用语文，从而积累语言，如手抄报比赛、读书笔记展评活动、辩论会、讲故事比赛、作文比赛、古诗词朗诵比赛、小记者兴趣小组，推广普通话活动等等。多姿多彩的语文活动优化学生的学习环境，也促进了学生的积累。（3）积累词语不能只把它们记在本子上，要在平时回答问题与别人谈话或作文时，要尽量运用已掌握的词语，这样才能达到巩固的目的。当然记忆词语必须做到：明词意，细推敲，反复读，时时想，经常用，忘不掉。

是的，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”没有日积月累，就没有学生的语文功底。积累犹如丝丝甘露滋润着幼苗，重视积累，这棵幼苗定会开出绚丽夺目的花来。

第三篇：静守安然诗歌

过往，只有时间懂得

沧桑，只有岁月懂得

风飘过，只有云才能懂得

生命里的懂得

是一道雅致的风景

是一串幸福的音符

当我路过你的心时，你是否懂得？

时光里，总会有一瞬

突然感觉好累

压抑的心情，会让人疲惫

岁月中，总会有那么一刻

说不出的落寞，莫名的惆怅

使人的内心彷徨

走在路上，也总有那么一秒

想抛开眼前世俗的目光

默默追寻，一个清静的地方

调整内心的思想

敞开心扉，接纳温暖的阳光……

午后的一盏茶

从清淡到浓香

再从浓香到乏味

丢弃小情绪在茶杯中，不去想象

世界，总被无端的喧嚣笼罩

丢下一颗心在铅华的岁月里仰望

安静也只有我能懂

偶尔抛弃了现实，追求虚幻

却寻找不到，属于自己的片刻安宁

第四篇：静守时光的优美散文

每天清晨，楼下的绿地上都会看到一对年迈的身影。老先生在一张靠背椅上半躺着，身边的老太太坐在一个小马扎上，两个人就那样静静的沐浴在晨光中。看样子，老先生的身体稍微有些欠佳，腿上经常会搭着一条小薄毯。平时，他总喜欢拿着一个半导体，会有咿咿呀呀的曲韵缓缓流淌出来，声音不大，京剧，也可能是评剧，在晨风中旁人听的并不真切，因此，并不扰民，反倒多了一份韵致。往往此刻，老太太都会静静的凝神望着远处，不言不语。偶尔，她会侧过身稍稍仰头看看老先生，顺手轻轻的帮他掖下毯子的边角，这样细小的动作在这夏季的清晨或者并不具有实际的意义，但那是他们之间情感的一种默默交流，外人永远无从窥得。有时候，老先生也会拿份报纸或者是杂志，戴着老花镜细细的阅读，这时候半导体就由老太太捧着了，依旧有咿咿呀呀的曲韵在风中铺展开来。而此际，她的手总是会稍稍高举一些，来就和老先生的高度……

每次路过，总想停下脚步为他们拍张照，却怕惊扰了他们之间的那份平和默契，于是，总是放轻脚步匆匆的离开，确定不会打扰到他们时，驻足，回眸，心底总会被一种说不清道不明的情绪深深打动着。

这个时段，一定还会遇到另外一对老夫妇。老先生身材比较高大，应该是中风留下的后遗症，面部有些僵硬，五官有些不协调，走路也不甚方便，身体总是往左侧倾斜的。老太太比他矮一头，看得出，年轻时也是身材高挑的俊俏人，她把自己跟老先生都收拾的利利索索，清清爽爽的。虽然是并肩而行，但她的目光却始终不离开老先生，尽管如此，却依旧能够迅速的绕开路上的砖头瓦块，真真是做到了眼观六路耳听八方。很少看到他们彼此开口，也许老先生本身的语言能力就有了障碍吧，但这并不影响他们将双手紧紧的牵在一起，那牢牢相扣的十指本身就是一幅唯美的画卷，再也无需任何多余的言辞，足以证明了两人风雨同路的一生。

不知道为什么，看到他们总是会想起这样一句话——少年夫妻老来伴。试想当下社会上那些闪婚闪离的年轻人，怎么能够体悟到这句话背后那历经几十年磨合后真正无言的心灵契合呢？

往往与他们前后脚，还会有一位推着轮椅的老人从南往北走过来，那是去小广场回来的路。推轮椅的是位老先生，坐轮椅的是位老太太。他会时不时的低头在她耳边说上一两句，她似乎没什么反映，但面容却是那般沉静祥和。每到小区的减速带，他都会适时的放慢速度，一点点将轮椅后仰，让轮子缓慢的碾压上去，然后再稍稍用力，尽力让轮椅保持平衡，减少颠簸感。那份小心翼翼的感觉，仿佛推着的是这世上最精致、最昂贵的瓷器、珍宝，生怕一不小心就会打破……

清晨的太阳逐渐升起，在老人们周遭镀上一层金芒，喜欢这种恍惚间的感觉，仿佛驻守在时光的边缘，淡淡的，充斥着梦一般的恬静，水一般的柔情。

总有一天，我们也会老去，像他们一样，眼中再没有喧嚣的世事，只留一份安然素净，轻若风、悠如云，任凭那些过往沧桑穿过红尘岁月，蜕变成逝水沉香，静守着这份独属于彼此的素年时光。

第五篇：静之悟美文

禅道尤为崇尚静。而静与幽相连，那状态算是极美极健康的境界了。静又常常和清相连，而将心放于此，就可达最高境界。这是佛的追求，亦是道的目标。这其实都是为心寻到了一方佳地，让它安稳于此，舒缓于此。之后，才会把生命推向成功的未来。

我常常带着静去观世事，求生存。我最爱看早起人间。特别是清晨，人们从温被里出来，一切是自然的样子，乱发蓬头，睡眼惺忪。男人们轻轻便便地走进五谷轮回所，女人们不施脂粉，松松散散着长发，乱的自然，有原始的野韵。大家一律都是本来的面目，装饰未及，化妆未行，五金未挂，珠宝给忽灵灵的眼睛腾出了天地。人间在那一瞬间显出了可喜的朴实与诚恳。高官贵人、亿万富翁和农民、打工族一样，一袭便装，不戴任何行头，不做作任何虚情假意的姿态、样子，或高高在上的傲色。人们都清清白白地享受着原始生存的幸福。人们都不再觉得你尊我卑，你富我贫，你上我下……不再感到金钱、权力、物质重于本身性命，而健康与实在的生活才是最直接的人类之需。静态的美、静态的自由、静态的舒适是多么的美好而宝贵呀！

清静的真谛不是形式，而是自我心灵的真正安逸。无欲无求，无怨无悔，无生无死，把一颗鲜活的心置于没有任何重负的心境里，让它自由地飞翔、遨游……

“难得糊涂”正是郑板桥对人生真谛的感悟之结晶。“难得糊涂”其实就是让心永远娱乐着，别承受太多的负担。激动不能万分，沉重可以自拔。抛开人间身外物，任他富丽堂皇，任他纸醉金迷，任他凭官呼风唤雨，任他用手下人物的劳作、受辱、痛苦来为自己那颗不纯无静的心而愉悦……自我对心的呵护，为心找一片清静之地。

当不健康时，钱有什么用？

当心不安宁时，权有什么能耐？风云人物往往对自己的心境无法改变。

当社会失去了理想，而拥有了许多金钱时，那“暴发户”就是一种小儿游戏而已。人类最根本的追求就是裸存。一切身外之物生不带来，死不带去。是在消灭了金钱之后，建立清朗、单纯而健康的原本生活，是让人心走入清纯静默之佳境。那时，你会思考培养人的思想深度，会追求朴实，你会明白身上披挂越多的人程度越浅，而那身无装饰的人有可能成为思想高峰上的人物。

裸存于世，追求原本。心旷神怡，心宽体胖，道理明朗，作为单个生命，这理想是可以追求的，要使大多數人都能如此，那该讴歌：哦，世界多美好！