第一篇：琢玉与为人美文
琢玉，就是一段修心的过程。
一块毛坯石料，奇形怪状，质地并非上佳，甚至是有缺陷瑕疵的弃料，然而在琢玉大师眼中却是心仪之物，因为太完美的材料谁都会雕，显不出水平高低，而他们能够充分发挥想象才华，在极具挑战性的创作中化腐朽为神奇，从而达到另一番精彩天地。为人当有远见与韧劲，不必哀怨悲观，天生我材必有用，先天的劣势完全可以通过后天的勤奋与努力来弥补，逆境反而能成就出奇迹来，一切皆在人为。
为人宜带春风，宜含暖意，宜透香气。玉灵结缘，人善积祖国，就像在琢玉师看来，任何坯料并非一块简单的石头，它们有生命的，是需要尊重的。你必须用心灵与之对话，慢慢读懂它，这种“二句三年得，一吟双泪流”的揣摩一思索换来的是别样的激情，兴奋与感动，正如人与人之间的将心比心，真诚交流同样温暖，仁怀与挚爱一样。
他山之石，可以攻玉。玉并不是雕刻出的，而是高硬度的解玉砂辅水琢磨出的。为人虚心谦逊者懂得卑微其实是一种尊贵，懂得三人行必有我师，懂得感恩与敬重，绝然不会张牙舞爪，盛气凌人。任何精美玉石的问世，少不了解玉石的湮灭与奉献，它们同等重要，一个人的成功离不开他人的帮助与鼓励，离不开亲人朋友的支持与付出。唯有放低自己的姿态，听取别人的良言吸取别人的优点，方能走得更稳更远。
琢玉，就是一段明心的过程。
琢玉的技法注重顺其自然，尽量少做工，以追求保留玉料温润的天然之美，展示其蕴涵着的特有魅力。为人当朴实无华保持本色为好，多一份本真敦厚，少一份浮虚做作，坦坦荡荡，洒脱畅快，方能活得自在轻松，活得有滋有味。
琢玉的造型设计讲究动静、虚实、疏密、轻重、高低等等要素的对立统一，这样才能营造出整体之美。一段精彩的人生注定有欢笑，也有哭泣，有荣耀，也有屈辱，酸甜苦辣咸五味俱全。既然苦难是人生的必修课，那就随遇而安，坦然以对，在默默承受与坚强抗争中你会体味到那其实也是一种快乐与幸福。
玉洁冰清，从中能透出一股浩然正气，便可与温文尔雅的气质融为一体，因此，琢玉师不会刻意去追求玉器之美，只要随性即可，佩玉之人更应如此。为人当然无需苛求完美，适合就好，开心即佳，所谓玩玉玩性就是这个道理。
琢玉，就是一段静心的过程。
琢即是磨，磨即是琢，显然这是一段相当缓慢而漫长的历程，需要的是持之以恒的坚守与忍耐，需要的是心静如水的平和与淡定，需要的是苦于寂寞的从容与毅力。精琢于挂，突破于智。为人应如打磨璞玉般打磨自己，磨去内心的浮躁与急性，磨去灵魂中的杂质与功利，铭记欲速则不达的古训，脚踏实地地走好每一步，方能终成大器。
“手托日月千斤重，日行千里不动身。”古人之诗道出了其中的酸楚与艰辛。为人做事当下真功夫，干苦累活，执著勤勉兢兢业业。一心想投机取巧偷工减料只能步入歧途自食恶果，真正的捷径是靠成年累月的不懈劳作踩出来的，不是靠耍些小聪明歪门邪道伐幸得来的。
一件即将完工的玉器作品，只要稍有不慎磕碰一点，先前所有的心血都将付诸东流。一个人离梦想越近，越要保持清醒的头脑与理性的思维，收敛克制住自己或许已经有些骄纵狂妄的心态。得意忘形的结果只能是功亏一篑，自毁前程，令人为之扼腕叹息。
第二篇：为人谨记三句话美文
01
看人长处
人无完人，每个人都有缺点，如果你总是盯着别人的缺点不放，你们的关系肯定好不了。
反之，学会换位思考，多看别人的优点，你就会发现，越看别人就越顺眼，就能与人处好关系，就懂得用人所长。
一枝独秀不是春，百花齐放春满园。
只有懂得与人友好相处的人，才能成事。
懂得用人所长，你也就拥有了领袖的素质。
0
2帮人难处
在别人困难的时候，伸出你的援助之手，可能只是举手之劳，对别人却如冬阳般温暖。
只要力所能及就好，锦上添花，不如雪中送炭。
人在春风得意的时候你帮他，他不一定会记得你。
在别人有难的时候你给予了帮助，人家会记你一辈子的好。
在你有困难的时候，人家也会同样帮助你，你的路才会越走越宽。
0
3记人好处
人生在世，要常懷感恩之心。
要知道，每一个人从出生到死亡，每一点进步，每一滴收获，都离不开父母、家人、朋友的帮助。
永远记得别人的好，才能每天拥有阳光，每天都有朋友相伴，终生都有幸福相随。
相反，总是记得别人的不是，只会苦了自己。
第三篇：为人谦虚美优秀美文
郭沫若不但知识渊博，在为人处世方面也显得十分谦虚。
1958年9月，郭若若开始兼任中国科学技术大学校长一职。有一次，他和刚刚入学的新生进行了一场名为“做人与做学”方面的学术沟通。
交流中，一位同学小心翼翼地问郭沫若：“校长，您的知识比我们多许多倍。同时，您在回答问题时，不仅思维缜密，而且逻辑性强。可是，您为什么还经常对自己的解答持有疑问的态度呢？难道还有其他什么原因吗？”
对于那位同学的提问，郭沫若并没有直接回答，而是微微一笑。随即，他在桌子上用粉笔画了两个大小不等的圆圈。同学们看着那两个奇怪的圆圈，不明白郭沫若想要表达什么意思。
看着学生们不解的神情，郭沫若忽然表情严肃地对他们说：“这两个圆圈，大的代表着我，小的则代表着你们。大一点的圆圈的面积就好比我的知识，小圆圈的面积就是你们的知识。我的知识虽然比你们多那么一点，但这两个圆圈的外面，是你们和我无知的部分。”
郭若沫停顿了一下，又说：“大圆圈的周长比小圆圈的周长长，因而，我接触到的无知范围，也要比你们大许多，这也就是我常常怀疑自己知识不够的原因。在这里，我想对同学们说的是，在人和人的交往中，特别是在学习方面，千万不要自作聪明，更不要自以为是，觉得自己比所有人都强。天外有天，人外有人，说的就是这个意思。”
听了郭沫若的话后，同学们深深地为校长的谦逊所感动。
第四篇：为人厚道处世精明美文
放弃精明的计算，以换取人与人之间的认同，这是“为人厚道”的最佳批注。
人活在世上，不是处世做事，就是为人待人。做事精算每一个细节，务期效益极大化，以赚到最大的利益。但为人待人，却经常是零和游戏，我们的算计可能是别人的损失，我们的精明可能代表别人的愚昧。宽厚、宽待每一个人，才能广结善缘。
华人首富李嘉诚有一个故事被传播了很多年。有一次，李嘉诚先生宴会结束走出饭店，伸手从口袋中掏出手帕时，一个港币铜板掉了出来，一直滚到水沟里，当李先生试图去拣回铜板时，饭店的服务员快速上前，拣回铜板，擦拭干净后，交还给李先生。李嘉诚收回铜板，打开皮夹，拿出100元港币，谢谢服务员的帮助。李先生拿回一个铜板，却给了100元的小费。
对这个故事，李先生自己的解释是：每一块钱都有用途，不应该随便浪费，他要拣回铜板，是要让每一块钱都发挥它应有的价值。而对别人的服务表示感谢，则是每一个人应有的礼貌，他给100元小费，是他对人的心意。这是两件事，他并不是为了一个铜板，付了100元的代价。
第一次听到这个故事时，虽然也听到李先生的解释，但其实了解并不深刻，只感受到这是一个超级富人的大方，非常人所能及。一直到后来李嘉诚先生购并了我所创办的公司时，拍板前的一个插曲，让我更深刻感受到其中的内涵。
当李先生的团队仔细对我们的公司做完财务及法律查核后，提出了一个购并的价格，但这个价格与我们期待的金额落差甚大，而我们坚持要用我们的期待金额进行交易。李先生的团队不敢拍板，最后呈给李先生决定。李先生在听完全案后，说了一句话：“我们不只是买公司，更是买一个团队，对人的事，就别太计较。”购并案就此成交。
我事后听到这段过程，再对照前面的故事，一切都豁然开朗，这不是富人的大方，而是一个人做人做事的态度问题。
“为人厚道，处世精明”，这是另一个台湾企业家康和证券集团会长郑世华家传的态度，郑世华的父亲教育他，只要做到这8个字，事业就会成功。而这8个字也印证了李嘉诚为人处世的基本逻辑。
郑世华自承做事要精算每一个环节，务期效益最大化，用最少的钱赚到最大的利益。但是为人就没法这样，要尽可能宽待每一个人，要尽可能厚道，这样才能获得福报。
而李嘉诚先生的作为，正是这8个字的最佳写照。在购并过程中，他的团队早已从生意面进行精算，做出购并价格，这是处世与生意的精明。但李先生从为人的角度出发，他能体会未来要一起打拼的团队的心情，他愿意放弃精明的计算，以换取人的认同与共识，这是“为人厚道”的最佳批注。
因为人心如水，水能载舟，亦能覆舟，太过精明的计算，可以得到短期的生意，却无法得到双赢与人和。
第五篇：感悟为人与做官
感悟为人与做官
通过观看了中纪委摄制的警示教育片《沉重的代价》后，我颇受震撼，深深地体会到，领导干部最重要的是把握好为人与做官，必须首先做好人，做好人才能当好官，做不好人就不能当官，或只能是碌碌无为的庸官，不齿于人民、名败千古的贪官。
为人必须品行端正、真诚善良。
人的一生，从懂事那时起，就面临做什么样的人、怎样做人的问题，这是每个人都要作出回答的人生试卷。尤其是为官者学会做人确是相当重要的，但做人是一门学问，不靠遗传，不靠秘方，不靠权力，不靠“关系”，更不能部属代劳，完全取决于自身修养。这修养比作报告、出国考察要难多了。我认为人的一生不管是否成才，首先是要做好人,做一个有用的人。做人要把握三点：一要做一个品行端正的人。论语曰“修已以敬”，客观地指出了人的修养、品德对于个人价值的重要性。只有具备好的人品，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。一个品行端正的人首先要正直，只有正直才会有服众的底气和被尊敬的资格；其次要严谨，只有严谨才会有责任心，才会有工作务实，生活洁身自律；再次要忠诚，忠于党，忠于人民，忠于事业，忠于职守，无愧于国家，无愧于百姓，无愧于社会。二要做一个真实坦诚的人。古人云：“君子修身，莫善于诚信。”“真诚换真心,诚信变真金”,这是现代人对诚信的理解。为人要做到真实可信必须保持一种坦率的态度。领导干部常常需要与人沟通，而人与人的沟通最好的方法就是坦率，开诚布公。三要做一个宽厚善良的人。第一，要有宽容之德。有人说，世界上广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理，你越是宽容他人，就会被别人所宽容，作为一名领导干部要学会
1包容接纳与自己意愿相违背的言论和做法。第二，要有厚道之品。厚道的人心底无私，襟怀坦荡，光明磊落。领导干部只有具备厚道的品性，群众才会发自内心地拥护你、支持你。第三，要有善良之心。我们所处的社会好比一个大家庭，我们的基层央行也好比是一个小家庭，我们每位员工都要有这个家庭的责任感，都应该学会与人为善，永远保持有一颗善良之心，社会和单位将会更加和谐。
做官必须公正为民、廉洁守纪。
做官比做人的标准要高得多。官者，“管”也。管人之人，倘若没有拔尖才能，出众才华，凭何德何能去“群雁高飞头雁领”呢？作为一个领导干部，不论职位高低，在群众眼里都是“官”，都要面对如何做人、当官的问题。为此，作为领导干部要正确处理好做人与做官的关系，公与私的关系，正确对待名、权、位。一要牢记宗旨用好权。树立正确的公仆观，全心全意为人民服务，把权力与责任统一起来，做到权大不忘责任重，位高不忘公仆心。二是心系群众不忘本。发扬爱民、亲民、为民的优良传统与作风，聆听民声，尊重民意，关心群众疾苦，认真解决与人民利益密切相关的热点、难点问题，像孔繁森那样“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”三是防微杜渐保清廉。工作上向高标准看齐，生活上向低标准看齐，发扬“两个务必”的精神，自觉置于党组织和群众监督之下，不徇私情，顶住歪风，经起诱惑，管住自己，教育好亲属子女，防患于未然。而要做到这些，最根本的是加强修养，不仅要加强党性修养，还要加强品质道德修养，从点滴小事做起，筑牢反腐思想防线，培养高尚的人格情操，像孔子《论语》所说，从“十五有志于学”、“三十而立”的年轻时代，就建立明晰的内心价值系统，把社会
压力变为生命张力，才能在“人生有限，自然永恒”的规律中受到心灵震撼，实现“七十从心所欲”的淡定从容。
“当官一阵子，做人一辈子”，“做人难，做官更难；人未做好，切勿做官。”这些凡人凡言的官场箴言警示我们，做人与做官是紧密联系的。做人是基础，是打底子，是管一辈子的，而做官则是一种职务分工，一种社会责任，是一时一地的事。有的人没有官职，没有财富，没有名望，但行为廉洁，人生价值高尚；有的人虽做高官，却没有人格品格做底子，结果必然栽跟头，而且官职越高摔得越重。因此，要当好官，做好领导干部，一定要先学会做人，做个正直、清白、言行一致、表里如
一、堂堂正正的人，也就是胡锦涛总书记要求的干干净净的人，这样的人做官，才能是深受群众爱戴的好官、清官。
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