第一篇：《教育的智慧学》优秀读后感
公司为何要我们去做书籍和视频的观後感呢？我想信有几个原因，一方面是检测我们在这方面的水平概况，另一方面也是增加我们的专业知识程度，最最重要的是，通过观看以及写感悟，来给自己树立一些更有价值的，永恒的智慧在其中。在这麽多的考核内容之後，总有一样让你感动，总有片段让你触目惊心，总有一句话让你豁然开朗，总有一个感悟让你开始去体悟人生。
这就有如读经教育为什麽说要选择最优秀的书籍让孩子读，给他背诵。原因就在於此，把最好的先给他，融汇在他的生命里。等他慢慢长大了，就会在整个生命中，且行且悟。
所以，对於考核的内容，不应该是为考核而考核，写心得体会也不应该是为写而写。看了之後马上写出来的，不见得就是自己的感悟，往往也是别人的一些观点，()自己觉得有道理罢了。只有过了1个月，甚至1年之後，还能说出来，那才真的是成为了自己的智慧。
如何做才好？就是且行且悟。好的书籍，多看几遍。可是，我们工作忙，家庭忙，而且好书也浩如烟海，怎麽办？我就觉得摘录是一个非常好的方法。把看到的自己认为非常有价值的话，提取出来。有空多看看，把一本书越看越薄，直至完全内化於心。况且，很多智慧的火花往往在自己多看几次之後，又会有不同的感悟。
让我们真正去体悟“温故而知新”这句话的内涵吧。
第二篇：《教育的智慧学》读后感
《教育的智慧学》读后感
公司为何要我们去做书籍和视频的观後感呢？我想信有几个原因，一方面是检测我们在这方面的水平概况，另一方面也是增加我们的专业知识程度，最最重要的是，通过观看以及写感悟，来给自己树立一些更有价值的，永恒的智慧在其中。在这麽多的考核内容之後，总有一样让你感动，总有片段让你触目惊心，总有一句话让你豁然开朗，总有一个感悟让你开始去体悟人生。
这就有如读经教育为什麽说要选择最优秀的书籍让孩子读，给他背诵。原因就在於此，把最好的先给他，融汇在他的生命里。等他慢慢长大了，就会在整个生命中，且行且悟。
所以，对於考核的内容，不应该是为考核而考核，写心得体会也不应该是为写而写。看了之後马上写出来的，不见得就是自己的感悟，往往也是别人的一些观点，自己觉得有道理罢了。只有过了1个月，甚至1年之後，还能说出来，那才真的是成为了自己的智慧。
如何做才好？就是且行且悟。好的书籍，多看几遍。可是，我们工作忙，家庭忙，而且好书也浩如烟海，怎麽办？我就觉得摘录是一个非常好的方法。把看到的自己认为非常有价值的话，提取出来。有空多看看，把一本书越看越薄，直至完全内化於心。况且，很多智慧的火花往往在自己多看几次之後，又会有不同的感悟。
让我们真正去体悟“温故而知新”这句话的内涵吧。
第三篇：山林子智慧学
《山林子智慧学》
山林子先生在他的《山林子智慧学》中指出：“智慧”本应是全人类都来重视的问题，可现在已经很少有人去关注她了，我认为，学做智慧人应该成为当今世界全人类每个人一生的必修课！
《山林子智慧学》是山林子先生三十多年的研究成果——“山林子天地人智慧系列丛书”中的，“人类心身素质提升法”基础中的重要组成部分；是他对自然、宇宙、社会、生命等科学领域进行研究和发现的总结；是他对本源于自然宇宙规律的发现、掌握和运用；是他对人类自然特质和本性秘密的深刻揭示；是他在人类长期社会实践中发现、创新和创造的一门独特的，关于天、地、人智慧的一门全新的学科；是山林子先生对全世界人类社会的重要贡献之一。
《山林子智慧学》关注的是人类的命运、每个人的生命质量和生活状态，是人类自然科学、社会科学与生命科学等学科的有机结合。她为人们发现自我智慧、掌握自我智慧、运用自我智慧，能够起到引领和启迪的作用。
《山林子智慧学》为每一个想要打开自己自我智慧之门的朋友，解答了许许多多人们正在思索的重要课题，他指出：世界上没有救世主,自我智慧要自己去感觉、体悟才是，发现自我智慧,靠的永远是我们自己、自己、还是自己！自我智慧就沉睡在你自己的口袋里，让我们去唤醒她吧！
《山林子智慧学》的特征和秘诀是：能够真正启迪世人去发现、掌握和运用自我智慧，引领世人运用自我智慧去创新和创造。他指出：自我智慧是我们每个人原本就具有的，只是我比你们早一点发现了自己的智慧在哪里，而我们现代的许多人已经忘记了自己的自我智慧很久了，他们糊里糊涂、毫无目标地在愚昧、痛苦和烦恼中，了却自己的短暂一生。山林子先生还说：不用自我智慧去生活的人，必将在生活中寸步难行。生活的困难和烦恼来自于自我智慧之迷失。自我智慧是统帅，是人之生命灵魂的灵魂。山林子先生的智慧学你如果能够领悟了，按着先生指得路走过去，去发现你的自我智慧，你就会明明白白去做一切事情，那时，你就会知道你为什么活着了，知道怎样好好地活着了，可以说没有自我智慧就会使我们每一个人都成为瞎子和聋子，一辈子东奔西跑，至死都不知道为什么来到这个世界。《山林子智慧学》中说：智慧有，幸福来。生命有了自我智慧，就像一艘张起风帆的航船，一定会顺利地到达智慧人生目的地。当今世上的许多人自认为自己很聪明，活得很明白，为了自己无度的私欲而增添无尽的烦恼，甚至为私欲毁掉了自己宝贵的生命。因此，山林子先生指出：每个人生命生活的权利是均等的，但每个人生命的质量又是千差万别的，根源就在于此。
在山林子先生的《山林子天地人智慧系列丛书》没有出齐之前，我们可以先从“昆仑山网站”中的《山林子智慧书》、《山林子智慧学》和“山林子会友室”等部分栏目中去学习、发现、掌握和运用。
《山林子智慧书》包括：自然智慧、社会智慧、政治智慧、经济智慧、文艺智慧、科学智慧、情感智慧、人生智慧、教育智慧，家庭智慧等几百个专题，全书用格言短句的形式，运用自我智慧进行着方方面面的揭示。每一句都离我们的自我智慧很近，都是我们多年想说，但又说不出来的话，这种自我智慧真实的自然流露是宇宙自然智慧与人类智慧的和谐，是宇宙自然规律在人类社会、人类生命中的智慧发现、智慧掌握和智慧运用，是人类智慧在社会实践中提炼出的精华，反复品悟，令人受益匪浅。
“山林子会友室”：是山林子先生和他指派的学生自然老师与网友们讨论自我智慧的地方。在会友室中大家采用一问一答的对话形式，由山林子先生和他指派的学生自然老师引领网友们一起来发现、掌握、运用自我智慧，从而帮助人们解除生活中的诸多烦恼与困惑。
山林子先生指出：记住，自我智慧不是聪明、智谋、计谋、策划、谋划、点子等，但这一切都离不开自我智慧！人类的一切都离不开自我智慧！
山林子先生曾说过：如果有一天苍天大地来问我，你们的这个世界最需要给与什么？我一定会喊出人类最最需要给与的那十二个字——发现自我智慧！掌握自我智慧！运用自我智慧！！
朋友，让我们走到一起来吧！到这里来！让我们大家一起学习研究《山林子智慧学》吧！因为，这里有条能够引领迷途的游子们，返回“自我智慧”老家的路！
第四篇：王财贵 儿童读经——教育的智慧学
儿童读经——教育的智慧学
“什麼叫作教育的理想？就是依照道理而去思考教育的问题。假如知道了教育的理想，还能够按照这个理想而去实施，那麼，你就完成了一种理想的教育。”——摘自王财贵教授登丰演讲稿
一、读经教育学基本原理
1、以开发人性为目的2、十字打开，兼顾教育的全面性和历程性
3、把握教育的三个基本原则：教育的时机、教育的内容、教育的方法
4、读经教育的四个标准：及早读经、老实读经、大量读经、快乐读经
5、读经教育的五个特质：理论的深刻性、内容的扩展性、操作的简易性、例证的广大性、教育的笼罩性。
“吾人以为，如果单纯从枝节的、外在的、技术层面说问题，而没有一个改革教育的总的纲领，则无实益。如果有一个根本的总的改革教育的纲领，那麽在此纲领的笼罩下，那些以前成问题的枝节的、外在的、技术层面的问题，或许能有妥当的解决办法或一种新的解决方案，从而不再成为问题矣。但其总的纲领，吾人却当从人性之高度予以深思，以人性的标凖去善加衡量与抉择。当今中国，乃至於全世界，所面临的教育苦恼，乃是出於教育思想之偏离人性之本质而造成的，这是属於思想性的、哲学性的、典范性的失落。如果不从根本上作系统的转向，只在枝微末节上欲求修订，则不但无济於「长期发展」，且致治丝益棼，最终贻误民族与国家的文明与进步之大好契机。如果教育改革能从根本上着力、能触及问题背后的根源，则走出目前教育所面对之困局，则并非困难之事。一切枝微末节上的困难与问题，亦将随着根本问题之解决，而得迎刃而解也。因此，吾人当注目於根本理念之转变，从此处下力即可正本清源，即可令教育起死回生，人才从而可以得而辈出，造就堂正优雅足以作为世界典范的新中国。”
二、从人性出发，建立永恒的人类语文教育新典范
语文教育新典范的体现：以语文为核心的教育生涯规划
1、胎教：古典音乐、中文经典诵读、英文经典诵读，24小时不间断播放。
2、0-3岁：除以上之外，看尽世界名画、雕塑、建筑、舞蹈......认识至少三千汉字3、3-13岁：十年读经，背诵中文经典至少二十万字、外文经典至少十万字4、13-23岁：十年解经，深入经藏，通览历史，广泛涉猎人类一切学问（对於有特别天赋的孩子，特别培养）
5、23-33岁：十年历练，遍访名师
“我有四句话做为新典范建立的标准。第一句话，就是「回归人性」，这裏含有一个意思，我们现
在的语文教育，以及文化教育，远离了人性，障碍了人性，所以，一定要回归人性。第二句话是「把握本质」，这句话含有一个意思，我们现在的语文教育和文化教育，并没有把握到语文和文化的本质，而是只在枝微末节处耍花招。第三句话是：「直截了当」，我们现在把语文教育做得很复杂、艰难，其实语文教育不需要如此，语文教育是依照人性，非常自然就可以开展，所以我们要直截了当，直接开发人类的语文天才，让每个人都有高度的语文能力。第四句话是「不再折腾」。这是采用hu的名言：「不要再折腾了」，我们的文化不要再折腾了，我们的教育也不要再折腾了，尤其我们的语文教育不要再折腾我们的学生了，不要再折腾老师了，老师教得轻松一点，学生学得愉快一点，我们的教学效果会更好。依照这四个标准来建构我们语文教育的新典范。而这四个标准，其实就是一个「合乎人性」，如果新典范是从人性出发的，我们就可以说，这个新典范是永恒的典范。”
三、从人类两种理性的开发谈“数理读经”的构想
1、实践理性和思辨理性的区别，决定了生命的学问与知识的学问之不同。
-知识类的学习：按照科学教育的本质，懂了才教，教懂了才有用，教不懂没关系，以后再教还来得及。-非知识类的学习：不懂也可以教，教不懂也有用，而且应该在不懂的时候，要全部教完。等到懂了再教，就来不及了。语文教育正是属於这种教育。
2、以一元带动多元
“我们读经，是以背诵为始，以助长一切学习。我们读经，是以本国为本位，消化一切文化系统。这种「以一元开多元」的动态的「全盘」，非「多元文化」主张者只是机械的分析的静态的多元的「拼盘」。生命本是动态的，文化是有生命的，须以动态心灵体贴之，非静态思想所能理会也。”
“「万能」一观念，若直接地看，死煞地看，读经中当然不「包含」其他科目的学习，尤其是数理英语体育等，所以读经不可以说是万能的。但若间接而圆融地看，则因为读经提升了学习的智能，便可以轻便地学习其他所有的科目，可以说读经「含蕴」了所有科目，则读经是万能的。”
四、读经教育的深度和广度
1、书院的建立，培养影响世界的大师级人才“书院主要培养的第一类人才：圣贤式的哲学家这样，我们的书院、就成为一个真正培养人才地方，大家真正知书达礼。在这个地方不仅是这个学问进步，而且大家互相砥砺性情，激发志气，大家共同勉励，可以培养三种人才：第一种人才是思想家，思想家有很多种，我们所培养的这一种思想家，不仅是会思考，还须要有智慧，他不是自己想一套，来残害世界，所以我们这种思想家是真正的哲学家，这种哲学家是圣贤式的哲学家，他要上达天德，启发人性的光明，引领人类的智慧的方向。
第二类人才：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治家
第二种人才是政治家，政治家不是权力斗争患得患失的政客，而是真正为国为民的仁德实践者。有没有地位，有没有权力，不是他所关心的。孔子所谓「不患无位，患所以立。不患人之不已知，患其不能也。」孟子说：「禹稷颜回，易地则皆然。」大禹是天子，后稷是大臣，禹、稷都在朝有治国平天下之功；颜回，也没有身份，也没有地位，而且居在陋巷裏，过著一箪食一瓢饮，人不堪其忧的生活，但是我们不可轻看颜回。孟子说，禹稷颜回，易地则皆然。让他们换一换位置，他们的表现通通一样！禹稷让他处於陋巷，他也安然自得，让颜回去坐在天子位置，他也能够治国平天下，这叫做政治家。他们是不争不夺爱国爱民的，不是来耍特权的，不是来贪污的，我们书院要培养一批像孔子所说「天下有道则现，无道则隐」的人才。易经乾卦九五，说「飞龙在天，利见大人」，这是说在朝的大人，在朝的圣贤君子；又有 九二，说「见龙在田，利见大人。」这是指在野的圣贤君子。假如在天地之间，在我们的国家我们的民族中，能够在朝有圣贤，在野有圣贤，朝野圣贤相互利见，而且让他们交换位置，通通是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，那我们百姓，我们苍生，就得救了，我们就有依靠了。(鼓掌）这叫政治家。第三类人才：有良心的企业家（儒商）
第三类人才是企业家。我们理想中的企业家，是有良心的，能为地球著想，具有开创性的国际性大生意人，他生意越大，对地球越有保护的作用，他生意越大，对於贫困地区越能有扶持的作用。他是受人欢迎，受人类尊敬的生意人。我们培养的这种生意人越来越多时，他们会互相扶持，互相声援，形成商业的模范，让世界上做生意的人，不再只有脑满肠肥，穷到只剩下钱。而是能够用他的才能智慧创造财富，然后分享给众生的儒商，当然，这种人必先要有满腹诗书，他行。进入社会，在各界成为有守有为之君子，所以，我们所培养的人才，他所做的事情，或许是不一样，但他的基础都是一样的。有了成人成才的基础，乃至於他最终没有成为大才——没有成为大思想家，大政治家，大企业家，他也可以成为中才，小才，他也可以在各个场合，各个行业，贡献他一已的才华，甚至可以成为各个行业的领导人。所以，凡事一定要有本，所谓「君子务本，本立而道生」。本立以后所生的「道」，通於三百六十行。他有本，自然接触到哪一行，就能够对那一行有所贡献。这样子，我们就不用担心他的命运如何。因为他所到之处，必定能够逢凶化吉，必定能够创造他的命运。我们看著这些人才一个个出现於世，就可以很安慰地告诉自己说：「我们把教育做好了！」”
——摘自王财贵教授深圳梧桐山演讲稿《读经教育的全程规划》
2、全民读经，论语一百
“尊重经典最好的表现就是学习经典，而学习经典最方便最简单而最有效的方法就是诵读经典。「诵读」的学习，跟一般学问的学习是不一样的，诵读就是反复地读，读到熟，读到烂，所以我们就提出「论语一百」的观念。什麼叫做「论语一百」2001年7月20号晚上，我在马来西亚的巴都巴辖做读经推广的演讲，讲完后有一个校长表示，希望我明天早上到他们学校做一个交流，我答应了。隔天几个朋友带我去，校长引导我们一直走，走向礼堂，我本以为是要和他们学校的老师座谈。结果不是，礼堂的门一打开，裏面坐的五六百个高中的学生。我问做什麼？校长说：请你跟他们演讲。我说：我推广读经是所谓「儿童读经」，我是对父母跟老师做演讲，由家长和老师教小孩的。我很少对高中生演讲，我不知对高中生要讲些什麼，高中生也不适合听我的演讲。校长说：我们都准备好了，怎麼办？我不得已，就硬著头皮上台了。我很老实，一开口就说：各位同学，依照我的教育理论，你们都没希望了！校长跟老师们，非常的尴尬，学生也愣在那边。心裏可能在问：我们都没有希望？你还对我们讲什麼呢？於是，我接著说：不过，现在谁心裏不服气，谁就还有希望！希望在那裏呢？很简单，你要赶快提升自己生命的层次！怎麼提升？你要读经典！经典有很多，一时读不完，但是有经典中的经典，从经典中的经典开始！中国经典中的经典就是《论语》。一个中国人，如果没有读过《论语》，简直不算个中国的读书人。他们听著听著好像有兴趣了，我就告诉他们读法：拿一本论语来，不管你懂不懂，从头到尾，把整本论语原文读完。论语只不过12700多字。按说话的速度，一分钟可读200个字，这样，60分钟，也就是一个小时，就可以读完一遍，就在书的后面划一个「一」的记号。但是一遍不够，需要再读，有空就读，每次读到哪里算那裏，下次再接著继续下去。读完第二遍再划一个记号，读完五遍就划下了一个「正」字，如果谁能够在六个月之内划下二十个「正」字，也就是读完论语100遍，那他的境界就不一样了。什麼不一样？第一，语文能力就不一样。第二，智慧的薰陶就不一样。到底怎麼不一样法？这如人饮水，是冷是暖，没有人能告诉你，但是可以想像的是：必定不一样。而且同样的文章读一百遍，所谓耳熟能详，大概就可以背诵，而能背诵，就有辞熟义透的效应。能熟透一部论语，终身受用不
尽了。”
五、继承传统、全盘化西
1、为什麼只有中国人才可以负担起融贯中西的责任
“有两个理由。第一个理由，刚才我们引到康德说，人类理性有两种用途，这两种用途不是一个向东一个向西，左边右边，不是这样安排的。人类理性的两种用途，康德说，实践理性有优先性。什麼叫优先性？就是生命的学问优先於知识的学问，也就是说，生命的学问可以涵盖知识的学问，把生命的学问开发出来了，它必定涵盖著知识的学问。这是人类理性的结构，这种结构不是左右的结构，是上下的结构。所以在下位的学问，并不一定能够接触到上位的学问，不一定能够包涵上位的学问，而在上位的学问如果能够明白了，它必定包涵下位的学问。所以知识的学问不一定能够引发生命的学问，但生命的学问必定带动知识的学问，而刚才说我们东方，尤其是中国的学问——因为所有东方的学问都在中国，儒道两家是自本自根生发出来的，而佛教已经被中国所吸收，所以，整个东方文化全部在中国，所以中国的文
化就代表了东方的智慧，也代表了实践理性的发用。而实践理性必定涵盖知识理性。这是第一点，为什麼中国人要负担起两种理性的融会贯通的责任，是责无旁贷的。
第二点，是因为西方文化跟东方文化接触的时候，刚好是中国国势衰落的时候。国势衰落并不一定理性衰落，民族不能够打胜仗，并不一定他们的人生理想就比较卑微。不过世间人往往是功利的，中国人也跟著一起功利。当我们的国势，武力不如外国的时候，我们的知识分子也怀疑到自己的民族心灵是不是比较卑微简陋无用，其实，两种文化都是人类理性的发用，都是应该继承发扬的，而在这个交汇的时候西方文化好像淩驾於东方文化之上。其实是他们的国势淩驾於中国之上，并不一定是他们的文化价值就天经地义的淩驾在中国文化之上。我们误解了以后，西方人看不起东方人，东方人崇拜西方人。中国人努力去学西方文化，而西方人并没有努力学中国文化，当然，我们中国大概也没有人值得西方来学习了，因为中国人自己把中国文化打败。所以历史如果是公平的，中国人尊重西方，西方人尊重中国，中国人可以学西方文化，西方人也可以学中国文化，这样我们就不会说整个人类文化的融合要由中国人来完成，但是历史因缘造成中国人要负起责任，不过，中国人现在负不起责任，为什麼？因为我们把自己打败了。所以今天我们谈文化复兴，应该重新检讨人类文化的根源，以及人类文化的总体，我们才知道我们要向哪个方向走。那向哪个方向走现在就很明白，我们平常说的，古今中外，这个古今中外我们是说，凡是值得我们学习的都要学习，值得我们发扬的都要发扬。人为何能够如此呢？就是因为人本来是理性的存在，而理性本来就有这麼多内容，在他心灵的深处一直要发出来，一直要涌现出来，假如你不让他开发出来，这是对不起自己，当然也对不起祖先，也对不起子孙。要成为一个真正的现代的人，我们就应该开发理性的全貌。”
2、新儒家的志业
“牟先生归纳出儒家在当代的发展，有三个重要的主题。
第一个就是所谓的道统的继承，用道统两个字，所谓道，就是儒家之道，道家之道，佛家之道，以三家为主。这个就是中国文化的主流，这三家都指出生命的方向，这是人类的学问非常重要的一环。这几乎已经囊括了康德所谓的实践理性的使用.第二个志业是学统的开出。学统就是学问的传统，这个学问的传统大体是指西方的学术而言，就是思辨理性方面的学问。学统的开出，用开出两个字，刚才道统是用继承两个字。因为这个道统是中华民族本有，所以叫做继承。现在学统用开出两个字，不是学习，也不是西化，他说开出，什麼叫开出？开这个字，是借用佛教的大乘起信论，有所谓的一心开二门。真俗两界，其实都是一心所开，而虽然是一心所开，这个真正的心是真如心，所以也可以说真如心，开生灭门。
所以这个开字，一方面说一心可以开二门，所以一个理性可以开出道德理性或者说实践理性，也可以开出思辨理性或者说知识的理性，这叫一心开二门。那麼现在学统的开出也可以说由一个理性，开
出两面。我们既然有道统了，现在我们又要开学统。其实更重要的是以道统为本位，而开出学统的意思。以前曾经介绍过康德有思辨理性，人类有思辨理性跟实践理性。而实践理性有优先性，已经介绍过观念。现在呢，是以道德理性为主，而道德理性本身就可以开出知识理性，开出科学。因为一个君子的理想是正德利用 厚生万物。正德是属於德行部分，利用跟厚生就是要开出人间的科学，乃至於要开出人间的政治的制度。所以这是一个君子所必须的要求，所以学统不在我们的理想之外，是在一个君子的理想 之中，所以叫做学统的开出。第三个志业是政统的完成。叫政统，就是政治的统序，政治的制度。这个政统当然是指民主政治而言，叫做民主建国。
新儒家并没有排斥其他的宗教，并没有排斥其他的学问，只要你是理性的，只要你对人类是有贡献的，只要心灵是光明的，他都多多少少是儒家，都有儒家的心灵，都可以说是儒家的门徒。所以新儒家就跟原始儒家一样，没有特定的主张，他的主张就是理性。所以没有特定的主张就是他的主张，他的主张就是一切，一切的学问，就是他的学问，一切的理想就是他的理想。”
许永贵整理
2012-10-7
第五篇：慧学教育教师测试题
慧学教育教师基础知识测试题
（考试时间90分钟）
姓名：得分：
语文（35分）
一、汉语拼音。
1、按要求分别将下列字写在横线上。（4分）
勘锦橙烘琨拧妨惩蝇
（1）韵母是前鼻韵的字
（2）韵母是后鼻韵的字
二、字词。
1、辩字组词。（4分）
折（）蝶（）伐（）洽（）
拆（）碟（）代（）恰（）
2、找出下面几组词中带点字意思相同的一组，在后面的括号里打“V”。（1分）
A、堪称楷模不堪设想狼狈不堪（）．．．
B、参差不齐千参万别阴错阳参（）．．．
B、自不量力自告奋勇自顾不暇（）．．．
3、把下面的成语补充完整，并解释所填的字。（4分）
（）羊补牢不知所（）不（）其数风（）雨顺
4、选词填空。（4分）
（1）不管„„总„„尽管„„但„„
①（）他头发已经白了，（）精神很饱满。
②（）你信不信，事实（）是事实。
（2）因为„„所以„„之所以„„是因为
①他（）有很大的进步，（）他的努力和老师、同学们的帮助。
②（）他有好的学习方法和学习习惯，（）他花的时间少学习效果好。
三、句子。（4分）
1、按要求改写句子。（4分）
（1）在事实面前，他向老师承认了错误。
改成双重否定句：
（2）诸葛亮神机妙算，周瑜不得不认输。
改成肯定句：
（3）清脆的铃声打断了我的思路。
改“把”字句：
改“被”字句：
2、找出下面句子中的毛病，在原句上修改。（4分）
（1）他光荣地被授予“十佳少年队员”。
（2）两个新旧社会，真是鲜明的对比呀！
（3）如果你受了表扬，你就不能骄傲。
（4）我的家庭作业已经做完了，只剩下两道数学题没有做。
3、把下面一段错乱的话，按正确的顺序重新排列，将序号写在括号里。（2分）（）只见在浓绿的叶子中，几朵水仙花笑盈盈地站在那儿，微微地摇着身姿，真是可爱极了。
（）我连衣服都顾不得穿好，就下了床，跑到窗前一看，太好了！
（）我心里不由一动：莫非水仙花开了？
（）我立刻感到像喝了蜜水似的，心里甜滋滋的，因为这是我劳动的成果啊！（）清晨，我被一阵鞭炮声惊醒以后，立刻即闻到一股沁人的香味。
四、阅读理解
（一）露珠的身体很小，生命也很短暂，但它却是不平凡的。每当夜幕笼罩的时候，它像慈母用乳汁哺育婴儿一样滋润着禾苗；每当黎明到来的时候，它又最早睁开不知疲倦的眼睛。它白天隐身于空气中，夜晚无声地在黑暗中工作。它不像暴风那样挟风雷闪电炫耀武力，更不像冰雹那样残酷无情。它默默地工作，又默默地逝去，它把短暂的一生风险给人类，而对人类却从来无所苛求。它多么像辛勤的园丁，培育着祖国的花朵，多么像我们敬爱的老师――伏在桌灯西下夜以继日地工作，把毕生的心血滴滴洒在孩子们的心田。
1、写出下面词语的反义词。（2分）
短暂－（）奉献－（）
2、用“――”画出文中的比喻句，用画出文中的拟人句。（2分）
3（1分）
4（2分）
4、这段话赞美了什么？（1分）
数学（45分）
一、选择题：（15分）
1、自然数a除以自然数b，商是10，那么a和b的最大公约数是（）。
A、aB、bC、102、经过三角形的顶点画一条线段把它分成两个三角形，其中一个三角形的内角和是（）
A、180°B、90 °C.120°
3、从甲地开往乙地，客车要10小时，货车要15小时，客车与货车的速度
比是（）。
A、2：3B、3：2C、2：54、3根12分米长的铁丝围成长方形、正方形和圆形，则（）面积最大。
A、长方形B、正方形 C、圆形
5、在除法算式m÷n＝a……b中，（n≠0），下面式子正确的是（）。
A、a＞nB、n＞aC、n＞b6、过平行四边形的一个顶点向对边可以作（）条高。
A、1B、2C、无数
7、用三根同样长的铅丝分别围成圆、正方形和长方形（）的面积最小。
A、圆B、正方形C、长方形
8、甲数与乙数的比值为0.4，乙数与甲数的比值为（）
A.0.4B.2.5C.2/59、一批零件，100个合格，不合格25个，这批零件的合格率是（）
A、75%B、80%C、100%
10、小数点右边第三位的计数单位是（）
A、百分位B、千分位C、0.01D、0.00111、等底等高的圆柱体比圆锥体体积（）
A、大B、大2倍C、小
12、如果4X=3Y，那么X与Y（）
A、成正比例B、成反比例C、不成比例13、0.7÷0.3如果商是2那么余数是()
A、1B、0.1C、0.01D、1014、做一批零件,如果每人的工效一定,那么工人的人数和用的时间()
A.成正比例B.成反比例C.不成比例
15、两根同样长的绳子，一根剪去3/7，另一根剪去3/7米，第（）根剪去的长一些。
A、第一根长B、第二根长C、一样长D、无法判断
二、填空题（10分）
1、在一长10分米，宽6分米的长方形铁板上，最多能截取（）个直径是2分米的圆形铁板。
2、3/4吨可以看作3吨的（），也可以看作9吨的（）。
3、两正方体棱长比为1∶3，这两正方体的表面积比是（）∶（），体积比是（）∶（）。
4、一个三角形的底角都是45度，它的顶角是（）度，这个三角形叫做（）三角形。
5、棱长1厘米的小正方体至少需要（）个拼成一个较大的正方体，需要（）个可以拼成一个棱长1分米的大正方体。如果把这些小正方体依次排成一排，可以排成（）米。
6、一个数的20%是100，这个数的3/5是（）。
7、六（1）班今天出勤48人，有2人因病请假，这天的出勤率是（）%。
8、A除B的商是2，则A∶B=（）∶（）
9、把4∶15的前项加上2.5，为了要使所得的比值不变，比的后项应加上（）。
10、6/5吨：350千克，化简后的比是（），比值是（）。
三、应用题（20分）
1、一根圆柱形的木料长2米，截成相等的3段，表面积增加24平方厘米，原来的木料的体积是多少立方厘米？
2、一个圆锥形麦堆的底面周长12.56 米，高1.2 米，如果每立方米小麦重500千克。这堆小麦重多少吨？
3、一个长方形的长8厘米，宽4.56厘米，与这个长方形周长相等的圆的面积是多少？
4、一块三角形地的面积是0.8公顷，它的底是400米，它的高是多少米？
5、一白布是边长2米正方形，剪成直角边2分米的等腰直角小三角巾，最多可以剪多少块？
6、用12.56分米长的铅丝分别围成一个正方形和圆，圆的面积比正方形面积多多少？
7、看一本故事书，3天看了54页，照这样，要看完162页的这本书，还需几天？（用比例解）
8、有一个等腰三角形，它的两个角的度数比是1：2，这个三角形按角分类可能是什么三角形？
9、织布厂加工完成一批布，甲乙合作16天完成，甲单独做20天完成，乙每天织600米，这批布共多少千米。
10、甲乙从同一地点向相反的方向行驶，甲下午6时出发每小时行40000米，乙第二天上午4时出发，经过10小时后两车相距1080千米。乙车的时速是多少千米？
英语（30分）
一、根据读音规则，判断下列各组单词中，哪一个单词划线部分的读音与其它三个划线部分的读音不同，请选出。（2.5分）
（）1.A.handB.gaveC.mapD.plan
（）2.A.wentB.bedC.meD.get
（）3.A.heavyB.sleepC.weekendD.meet
（）4.A.carB.fatherC.warmD.hard
（）5.A.startB.carC.fatherD.swam
二、翻译下列短语：（2.5分）
1.全世界______________ the world2.制定计划 __________ a___________
3.去游泳 _________ ___________4.长城the___________________
5.起床 __________________
三、单项选择：（5分）
()1.Your pen is newer than _____________.A.mineB.meC.her
()2.Zhuhai is ________ than Guangzhou, I think.A.most beautifulB.beautifulC.more beautiful
()3.I learned __________ pictures on the computer.A.to drawB.drawC.drew
()4.How _______ she go to school in the morning ?
A.isB.doesC.do
()5.That is _______ American national flag.There ______ fifty stars on it.A.a , isB.an , areC.an , is
()6.What film are you going to ________ ?
A.seeB.watchC.look
()7.Rome _____ ______ than Paris.A.are warmerB.is warmerC.is warmmer
()8.My grandfather usually ________ the flowers in the morning.A.wateringB.is wateringC.waters
()9.Listen!Xiaoling ________ in her classroom.A.singsB.singingC.is singing
()10.Yesterday my parents and I ________ our house.A.are cleaningB.cleanedC.are going to clean
四、按要求改写下列句子：（5分）
1.It's nine thirty in the morning.(对划线部分提问)
___________________________________________________?
2.The Olympic Center is in the north of Beijing.(对划线部分提问)
____________________________________________________?
3.I am a Chinese girl.(用she改写)
___________________________________________
4.What are you going to be when you grow up?(自由回答)
________________________________________
5.yesterday, where, they, did, go.(连词成句)
______________________________________________
五、将下列句子翻译成汉语。（10分）
1.The water is very shallow.___________________________________________
2.That's terrible.__________________________________________
3.At last my dad gave up.__________________________________________
4.We can live wherever we like.__________________________________________
5.I had a good time in your school.__________________________________________
6.How is everything?
__________________________________________
7.Happy to hear from you!
___________________________________________
8.We will wait for you here at 2:00 p.m.._______________________________________
9.Today she is very excited.___________________________________________
10.You're never too old to learn.___________________________________________
七、阅读理解（5分）
The USA is the fourth largest countries in the world.It is smaller than Russia, Canada and China.Washington DC is its capital.But it is a quiet city.New York is the biggest city in America and it's one of the biggest cities in the world.It is in the east of the USA and at the mouth of the Hudson River.A large part of the city is on Manhatten Island(岛)，a big island in the river.New York has a larger population than Washington DC.In New York we can see the famous statue, the statue of Liberty.()1.The USA is the _______ largest country in the world.A.secondB.thirdC.fourth
()2.Washington DC has a _________ population than New York.A.largerB.smallerC.more
()3.Washington DC is _________ than New York.A.largerB.more crowedC.quieter
()4.A large part of New York is on ___________.A.an islandB.the seaC.the lake
()5.New York is one of the ________ cities in the world.A.quietestB.biggestC.oldest
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