《毛泽东文艺论集》读书报告

第一篇：《毛泽东文艺论集》读书报告

《毛泽东文艺论集》读书报告

偶尔翻到了《毛泽东文艺论集》，因为本子很薄，很快就浏览完了。提到的做法、思想很多，抓到一个和目前自己的处境相关的，也和自己未来或者是下一代人的命运有关联的话题，我最终选择了知识分子这样一个范围。想着可以针对我们学生所处的环境和自身的发展的实际情况来谈谈。尽管毛所指出的知识分子带有明显的阶级性，也和现代我们所说的知识分子概念不太一样，但是感觉他的观点和态度仍然可以借鉴。同时，自己也想借由知识分子的话题来展开说明现代的知识分子的一些问题。

针对知识分子的话题，主要从毛的几篇文章来看，即《要使人民离开愚昧状态》、《文化、教育、知识分子问题》、《正确对待知识分子和文化工作》，以及《同音乐工作者的谈话》等集中谈论到知识分子的文章。

从《要使人民离开愚昧状态》中看到，文化、教育，与知识分子息息相关，但是政治、经济与军事也同样离不了知识分子。知识分子所从事的的工作一定会是政治、经济、军事工作，或者是文化、教育、艺术、卫生工作，由此看出了知识分子在新中国成立之前的促进作用，涵盖了社会的大方面的工作性质。但是知识分子会存在错误。毛指出应该在工作中来改造这些知识分子的错误。毛泽东似乎很喜欢用改造来应对错误。改造也是一个被他广泛用于文艺论中的词语，这里也不详谈了。那么毛泽东认为的这种错误是什么呢？甚至当时大多数领导人认为的知识分子的错误是什么呢？这个或许可以从《正确对待知识分子和文化问题》中找到答案了。

在《正确对待知识分子和文化问题》中，开始就道出了知识分子的缺点，具有动摇性。但这些知识分子也具有革命性。动摇性是缺点，通过教育来克服。革命性是优点，要发扬光大。这种动摇性主要从知识分子的小资产阶级出身来判定，不一定有它的后世意义。但是也主要强调了知识分子的重要作用。并且举的例子也很有意思，如《三国演义》中的穿八卦衣拿羽毛扇的诸葛亮就是知识分子。总之，不管是封建社会还是奴隶社会，或者是被迫的半殖民地半封建社会，社会主义社会，任何阶级都应该有为阶级服务的知识分子。一个阶级革命要成功、胜利，没有知识分子的参与是不可能的，但也不能全是知识分子，其他人也需要参与。因为整风运动把知识分子压低，这也不对，但是也不能抬高。毛泽东的言论中对知识分子的作用把握得到位，而在下一篇文章《文化、教育和知识分子的问题》对知识分子的作用讲得就更清楚一些。

《文化、教育和知识分子的问题》，突出强调了知识分子带有革命性质——革命知识分子，且讲道“为着扫除民族压迫和封建压迫，为着建立新民主主义的国家，需要大批的人民的教育家和教师，人民的科学家、工程师、技师、医生、新闻工作者、著作家、文学家、艺术家和普通文化工作者。他们必须具有为人民服务的精神，从事艰苦的工作。”一切为人民服务且有所成绩的的工作者，是社会和国家的宝贵财富。八年抗战中，革命知识分子的作用很大，而在今后的建设中会起到更大的作用。培养各类知识分子干部，团结和教育一切有用的知识分子。

《与音乐工作者的谈话》也涉及到知识分子问题，因为和前面三篇的时间跨度较大，所以毛泽东的一些观点有了变化，在对于知识分子的阶级性问题上更加尖利起来，这也会当时的背景有很大的关系吧。新中国的成立，西方的东西快速进入到中国，而首先接触到的就是之前那一批知识分子，他们学习西方的音乐，医术，表演，创作，而导致了西化的泛滥，在面对本土和外来的问题上，知识分子的阶级性被重申，近代文化吸收都归结到了知识分子的身上，这也导致了毛要对知识分子进行一番教育了。()毛这里把资产阶级和知识分子始终挂钩，一同出现了多次，这也表现了毛的阶级斗争性。总之，毛泽东在处理有关知识分子的问题上，是通过自己的阶级性以及知识分子对外来文化的全面吸收和接触而放下了自己本民族的文化来说明的。

看了毛有关知识分子问题的文章，其实也看到了毛所认为的知识分子的某些特质：大部分参加文教工作，出身资产阶级，对外来事物和文化吸收迅速，他们的思想中有一种动摇性，要对其进行一些思想改造，但他们体现出了自己的价值：他们是革命事业和建设事业不可或缺的一部分，很重要。这里似乎会谈到一个依附的关系，知识分子为了革命的胜利服务，并不具有一种明显的独立性，他们的社会地位和处境是由他们在革命事业中所从事的工作带来的成绩所决定的，本身并不会得到一种认同。我们现在的知识分子是怎样的？我想借由毛提到的知识分子问题引申到现在的社会，他所说的一些对待知识分子的态度和知识分子应该有的服务意识是我所赞同的。知识分子应该成为这样一种社会力量，但是现在社会毕竟又向前迈进了一大步，知识分子又有了新的内涵和意义需要我们补充和说明。

许纪霖教授的《中国知识分子十论》中为现代的知识分子所做的定义，我认为很符合目前我心目中现代社会的“知识分子”形象：“以独立的身份，借助知识和精神的力量，对社会表现出强烈的公共关怀，体现出一种公共良知，有社会参与意识的一群文化人。”这种定义把我们对于社会和自身价值的实现之间建立起一种微妙的平衡。我们凭借知识获得一种安生立命的本领，又凭借这种知识来成为一种“文化资本”,实现自身的独立。最重要的是我们说的话为什么会被采纳和应用，就是因为我们凭借这种知识首先成为了某一领域的专家，但是我们并不局限在自己的领域里，而是跳出这个圈子，结合自己所擅长的知识、可以被人相信的专业本领，站在社会和国家的角度来观照社会，表达自己对社会的想法和思考。这才能体现出真正知识分子的价值。

冯欣

文学院2017级硕二党支部

第二篇：毛泽东读书报告

《毛泽东传》读书报告

班级：经贸133

学号：1305020340

姓名：张玉铭

从小就围绕耳边的就是各种对于毛泽东的颂扬声，从电视上，课本上，知道了许多关于毛泽东在他的时代那些激荡人心的传说。慢慢地长大了，自己心里对于毛泽东的概念也越来越丰满，作为一个将全中国人民从水深火热中拯救出来的伟人，他是毫无争议最伟大的领袖，同时也是一个才华横溢的诗人。军人的铁血，哲人的深邃，无一不彰显着毛泽东无与比拟的巨大魅力。

借由本次读书报告的机会，我从三本备选书籍中选择了《毛泽东传》，为的是具体深入的了解一下毛泽东伟大的一生。毛泽东生于湖南韶山的一个小山村里，而且是一个作为封建社会一部分的家庭里。让我特别感动的不是后来毛泽东在战争中的抗争，而恰恰就是他与父亲，也即是与封建思想代表的努力抗争。作为一个毫无反抗能力的小孩，他在对于自己的追求和父亲的阻挠时没有半分犹豫，毅然决然地为了自己的追求不懈努力，不断反抗。毛泽东能逐步成长为一个伟人，很大程度上是因为其鲜明的个性和他独有的个人魅力。少年时代的毛泽东就表现出了他的叛逆，与父亲抗争，坚持自己的想法，并获得成功，以致使叛逆成为一种习惯。当然，此时的叛逆已有了更深刻的意义。出乡关后的毛泽东不久就进入了长沙第一师范，在那里接受着新思潮的洗礼，了解了来自各地的最新政治动态，这对刚离开消息闭塞的韶山的毛泽东来说，对其一生都应该有这不可小觑的影响吧！在长沙第一师范这个人才济济的学校里，本就倔强叛逆的毛泽东得到了更广阔的发展空间，在这里的五年半时间他自己的思想雏形开始形成，而这一切都为日后他的革命之路打下了坚实的基础。学生时代的他锋芒毕露，秉承他的豪言壮志“自信人生二百年”。在第一师范的几年生活里，他始终是一名学生组织者，俨然一位青涩却出色的活动家。他敢于对错的东西说不，博学多识，成为学校里当时先进，更准确的说是激进分子的偶像，而没有几个人能做到像他一样使他人都心服口服，稳重、果断的他具备着少有的影响力和领导力。成长是一个漫长的过程，总会遇到各种各样的事。我们二十岁左右的年纪，很多道理也都基本懂了，无论做什么事，须知知易行难。伟人跟普通人的一个重要的区别就在于，他们会为了自己的理想始终如一的去努力，而大多数人是做不到这点的。行动，远比空想来的实在。无论是在学习工作，还是生活中，有了好的想法，不去做，结果等于零，空想最终只是浪费时间的无用功；而只会做不会想，结果也好不到哪里去，一个不动脑筋只会傻乎乎出笨力气的人，是不会成功的；有了好的想法，去做了，因为遇到困难而退缩了，结果跟只想不做也差不多，我们应该想办法去解决它，困难就像纸老虎，你弱它就强，你强它就弱。泽东的求知欲更不能翁小觑，这也是他独特个性的一部分。他把大多数的时间交给了图书阅览室，把大多数的钱也用在了买书上。书上密密麻麻写满了自己的读后感，或赞同，或批判。在闹市上读书，纯粹的磨练自己的注意力。对报纸

上的所有地名人名都细细考究。

转眼到1921年，毛泽东和当时的57名共产党员参加了中共一大，中国共产党就此诞生，毛泽东也就此走上了马克思主义道路。当然毛泽东的革命之路不会一帆风顺，他领导的秋收起义以失败告终，不过这次挫折并没有使一向倔强的毛泽东气馁。他独上井冈山，骨子里的尚武使他坚信没有军事力量是行不通的，而这也使他带领出了当时共产党最厉害的一支武装，并最终完成了史诗般的万里长征，长征的胜利是非常悲壮的，亦是非常激动人心的，而领导了长征的毛更是又一次展现了他不屈的一面，毛泽东那坚强的意志，不屈的抗争，顽强的拼搏，都将是我学习的方向，就算未来的道路布满荆棘，我相信自己也能战胜困难，就如悲壮的长征一般。

毛泽东的坚定，顽强也给他带了后来一系列的成功——抗日战争的雪耻，解放战争的胜利，新中国的成立，还有抗美援朝的正确决策，一切的成功都预示着这是位“天之骄子”，不过人无完人，书中也很客观的评价了毛泽东晚年犯得一些错误，诸如大跃进，十年文革这些曾今让新中国政权动摇的错误，作者都没有回避，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。

而十年文革时期，毛泽东所造成的对中国发展有所损害的影响，我认为是一个非常让人痛心的瑕疵。尽管在与同学对于毛泽东的争论中，同学论述的是毛泽东当时的作为是形势所迫，他所做的决定是我们的眼光所不能触及的远。但我认为，毛泽东也是会犯错的，特别是当人到了晚年，思想上难免会出现一些偏差，而全国人民对于毛泽东的信仰是如此的狂热，在当时的环境下，也许毛泽东本意并非如此，但既然结果与毛泽东有关，那么说是毛泽东的错也无可厚非。

在《毛泽东传》中，我看到了一代伟人毛泽东不平凡的一生，从带着远大抱负走出韶山的少年到“激扬文字，挥斥方遒”的青年，从带领红军走过万里长征到抗战一雪国耻，从解放战争解放全中国到抗美援朝打败美国霸权，从大跃进到十年文革„„一个全面而生动的毛主席形象就这样展现在我的面前，他精彩的一生注定会让我们后人铭记，为世人所传诵！

第三篇：《毛泽东传》读书报告

（菲力普 《毛泽东传》 菲力普 肖特 著）毛泽东传》（——读书报告 ——读书报告

班级：081019XX 学号：081019XXXX 姓名：吴 X 指导老师：陈 X

2011 年 5 月 30 日

毛泽东出生在一个不是很好的农民家庭，其父极擅精打细算以及极其吝啬来积累财富，毛后来直率的回忆： “对于我，他既不给肉也不给蛋。”虽然他抱怨父亲的自私，但也继承了 父亲节俭的生活方式，比如旧衣服能补好就继续穿。长大后毛去城里读书，在那里他发现了中国是多么的贫穷，他在北大当图书管理员的 时候博览群书，也认识了好多志同道合的朋友。这段历史为他以后从事革命奠定了一定的基 础。本书着重记叙了毛泽东参加革命，长征以及抗日，解放中国和建设社会主义新中国的 一系列重大的事情。就此书而论 “毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的个性，注定他将成为一个非凡的人。” 感悟最深的是毛主席积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在年轻的时候，就注重探求事物的“大本大源”。在他掌握了马克思主义的基本立场、观点 和方法以后，这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。在前进途中，他探究、思考、实践，终于超越很多人的预言，比如：王明从莫斯科回来，关于共同抗日统一战线的解释，王坚持说关键问题不是在不“相互竞争”，只“相互尊敬，相互信任，相互帮助和相互监督” 的基础上来巩固和扩大国民党和共产党的统一。像把主动权掌握在自己的手中，以及党应该 发挥领导这些作用这类都是次要的。指导原则必须是： “抗日先于一切，一切必须服从于抗 日。一切服从统一战线，一切通过统一战线。毛主席坚持中共必须维护其独立性，否则就会 沦落到为国民党的附庸的地位。统一和斗争是互补的。后来的一切包括国民党在正面战场的 失利，还有皖南事变都证明了保持党在军事和政治上的独立性是十分必要的。再比如朝鲜战 争，在 1950 年 10 月 4 日的政治局全体成员与会的时刻，多数人反对毛泽东出兵朝鲜，而且 此时斯大林认为：即使有中国人的帮助，北朝鲜也会被美国为首的联合国军打败，如果苏联 飞行员加入战争，苏联同美国发生冲突的危险将大大增加。当斯大林在为此犹豫的时候，毛 泽东坚定地排除了艰难险阻，做出了最终决定，19 日晚，志愿军进入朝鲜，经过三年的艰 苦斗争中国人民志愿军并没有被美国的飞机大炮打败，迫使美国撤出朝鲜，这一仗显示出新 中国强的力量，在国际上赢得了很高的地位，这为新中国后期的和平发展奠定了坚实的基础。在此不得不佩服毛

主席作为一个战略家的伟大气魄和长远的眼光。但对于一个伟人，为了让他把更多能量奉献给革命，他没有时间和机会孝敬父母，不 能为父母养老送终，甚至祖坟也被国民党挖开；也不能给亲人带来幸福，他参加革命的兄弟（大弟毛泽民：中共党员、其妻王淑兰，在新疆被反动派杀害。二弟毛泽覃、中共党员长征 留在江西根据地打游击，后牺牲。

堂妹毛泽建：“马日事变”后，参加领导南岳暴动，旋转移至耒阳坚持游击战争。1928 年 5 月被捕，8 月就义于衡山。）都在 49 年前革命尚未成功时便献出了生命；关于他的家庭，他 拥有过 3 个妻子 10 个子女，目前存活的只有女儿李敏、李讷。从此书中发现，和毛主席一 起生活过的女人们都有苦难的经历，他父母给他选定的罗姑娘是一名农家女，遭受了被遗弃 的羞辱后早早就夭亡了。他最爱的杨开慧走上刑场以证明他对毛的忠贞不二（那是才 29 岁）。轮到贺子珍，也饱受了非常的艰苦——被迫放弃了五个孩子中的三个，还丢掉了腹中的第四 个； 与毛泽东度过了他的政治生涯中最黑暗的一段岁月； 长征途中又受了可怕的伤——长征 结束后到了陕西，毛又夜里勤奋读书，白天用马克思主义理论战斗，却忽视了最需要他的妻 子，导致了贺子珍决定离开。在贺子珍离开后，1939 年 47 岁的毛泽东与江青结婚（后育 有唯一孩子李讷），但在毛后来因与江青不和早就分居，在毛的后半生，江青参与权力斗争，也没有善终。其实，如何评价毛主席的关键，不能局限于他的私人生活，还在于评价毛主席发动的文 化大革命。这本传记中对于文化大革命的记叙很多都是倾向于描写权力的斗争，是毛泽东和 对手的搏杀，是党内权利的争夺。其实关于传记自古就比较难写，每个人都会带着自己的想 法去理解的，而且主人公大家都是比较熟悉的人，所以读者也是带着自己的想法和书中的描 写相比较的，其实都是无所谓对与错。此书作者是一个外国人，没有亲身经历过中国的变革，也许理解有一些与国人不同，在此我只写自己对于文革的想法。毛泽东对自己一生的总结（PG532）“我一生干了两件事，一是与蒋介石斗了几十年，： 把他赶到几个海岛上去了··· ···对这些事情持异议的人不多··· ···另一件事你们都知道。就是发动文化大革命。这事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事没有完，这笔财产得交 给下一代，怎么交？和平交不成就动荡中交，搞不好就要血雨腥风了，你们怎么办，只有天 知道。” 以我看来文化大革命的根本目的不是什么权利的斗争，而是要人民大众掌握民主
的武 器，以不流血的方式保持人民政权的永不变色，同时也是毛泽东改变新中国成立后滋生的各 种腐败和官僚作风所尝试的努力。新中国成立后，不少党员仍存在着私有制心理，私有制心 理的一种体现就是： 一些领导干部以功臣自居，而忘记了共产党员全心全意为人民服务的宗 旨，忘记了革命胜利的根基是人民在付出了生命和鲜血的代价之后换来的，自己不过是参加 了这个过程的执行而已，而绝不是自己的功劳。这种想法必然导致腐败。特别是 1951 年 11 月下旬，河北省委召开贯彻中央开展“三反”运动精神的第三次党代会，刘青山、张子善的

贪污罪行被揭发，此事对毛泽东以极大的震撼。这有让他回想起延安时期大家风雨同舟，人 与人之间关系十分朴实，所以他只是用一下延安整风的方式来改造党内的那些意图走资本主 义路线的人，以及那些以功臣自居的人，被封建主义历史上的论功行赏的观念充斥头脑的人，让他们继续保持无产阶级的思想状态，保持他们在思想上和行动上自觉的走到了革命者的家 庭中。这种影响是如此广泛，以至于毛主席如此威望，都觉得处理起来极为困难。只有消灭 了这种以功臣自居的思想，才能从根本上保证人民共和国的社会主义性质。否则，共产党带 领人民浴血奋战所消灭的官僚资产阶级，又会卷土重来。毛主席看到了这样的局面，所以要 发动文化大革命。因此，毛主席发动文化大革命的最终目的，是让人民群众起来，反对那些 想贪污想变质的干部，为了让党内的干部不要忘本，不要忘记人民群众的利益，如果完全按 照毛主席的要求去办的话，现在的官员们估计都不会贪污了，真的是本着为人民服务的宗旨 去发展和谐社会了。但发动文化大革命的难点在于，延安时期党内的关系没有这么复杂，而且那时候党员人 数也少，治理比较方便，但在新中国，各种势力都有，以至于很多人只是以文化大革命为借 口，来达到打击异己的个人目的。这样弄来弄去，最后着实是违背了毛主席发动文化大革命 的最初目的。如果说毛泽东真的是为了权力而发动文化大革命的话，在临终之前他是不会说 那一番话的。“这笔财产得交给下一代，怎么交？和平交不成就动荡中交，搞不好就要血雨 腥风了”从这句话可以看出，到最后时刻他老人家仍然致力于改变现状，把毛主席说成那种 是勾心斗角玩弄权术的人，真的不公平。文化大革命的结果确实有些过头，但也有四人帮和林彪等反革命群体在利用此次运动 来达到政治目的，不能把错误全推给毛泽东，但错误就是错误，一旦犯下也就带来不可估量
的灾难，用张闻天在庐山说的一句话 “大跃进的全部问题只有一个根本原因——党内民主的 缺失，这就是说，一个人说了算。”对于一个伟大的领袖来说，如果他知道所有问题的正确 答案，他永远领导一个党和国家，这是完美的选择，但毛主席也是人，他不是神，他不可能 知道所有问题的答案，要想让一个党和一个国家永远保持发展的生机就必须允许新力量的加 入，不能让老一辈永远掌握着发展的命脉，领导人的正常更迭是必须的。纵观毛泽东一生，他与同时代的伟人罗斯福，丘吉尔和戴高乐的成就是不能相比的，他们的成就是都是在一个国家大发展的基础上建立的，而毛泽东用他短短的几十年完成了西 方几百年才能完成的事情，改变了中国饱受帝国主义压迫，一贫如洗的状况，并完成社会主 义改造，完成了原子弹，氢弹，卫星的研制。在此不得不感谢毛主席伟大的气魄和才能。

第四篇：毛泽东文集读书报告

毛泽东文集读书报告

以前没看过多少毛泽东同志的文章，只是在课本中粗略地读过他的几篇诗文，给人一种无以言表的霸气，被他那种满腔激昂的情绪所深深震撼，但也仅此而已。并未做什么深入的研究。近期，受老师的影响，再加上要写一些读毛泽东同志的社会调查报告的读书报告，这才仔细的阅读了他的一些文章。原本以为会是枯燥无味的，而近期看了《毛泽东选集第一卷》后才发现并没有预期的枯燥无味，反而越看越有意思。

看了《毛泽东选集第一卷》的内容就知道毛泽东很会分类，知识宽阔。毛泽东看问题很深透、思维缜密、观点独到、针对性强。在第一卷里中国各社会阶级的分析里，毛泽东同志很是精辟的论证了中国各社会阶级的组成及人数的对比。组织一切可以组织的力量。在企业管理中可以分析公司的优劣，现在对我们的学习也可以有借鉴意义。

反对本本主义

“没有调查，没有发言权”，我想这是大家都耳熟能详的一句话，这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。这是一篇笔锋犀利、泼辣,极富战斗性的文章。在这篇著作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，并在中国共产党的历史上最早明确地提出党的思想路线问题，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。

文章中的许多观点在我们现在所处的这个时代仍然是适用的，如没有调查，就没有发言权、调查就是解决问题。这些观点对现今我们的学习生活工作也是必须的。学习上，面对假期实践活动，要认真完成课题，并要从中学习到有助于我们日后生活与工作的东西，就必须得进行调查；工作中，有着要面对的诸多问题，在这些里面，没有经过调查而取得确实的数据材料，要成功完成工作是相当困难的。对此，人们应该要有也必须要有所认识与关切。

此外，文章中也给我们提供了许多值得娓娓道来的精彩思想。首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。“没有调查就没有发言权”、“调查就是解决问题”，所以我们一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”以马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要积极进取，不断开拓，反对

消极保守。

“你对于某个问题没有调查就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话。这犹如一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在今天，读到这里，如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策，依然犹如芒刺在背，如鲠在喉。

“你对于那个问题不能解决么？那么，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这就告诉我们惟有深入的调查研究，才是正确解决问题的有效办法。还比喻“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”式的调查，找到了解决问题的正确办法，才可能会有“一朝分娩”式的迅速解决问题

其次，它是反对我们实际工作中产生主观主义和“左”“右”倾错误的锐利武器。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得从工作实际出发，只知背诵的教条主义。

在我们的具体学习中，常常习惯于机械地理解书本上的知识，简单照搬，不懂得变通以至于我们都成了教科书的奴隶，整天行尸走肉没有一点自己的思想；生活中，只知道墨守成规，庸碌地度过一生；工作中，只呆板地执行上级交代的任务，仗着自己“没犯错误”，仗着自己“贯彻命令不走样”而无所顾忌，这种本本主义也因此更有广泛性和顽固性。毛泽东在文中指出：“盲目地表面上无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙办法。”“妙”在哪里呢？“妙”就妙在不动脑筋，不深入实际调查，具体制定适合自己的具体方式，只是生搬硬套，明明影响了发展，造成了损失，却因看上去“没犯错误”而难以追究其责任。

再次，它为党员养成并保持优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’。”针对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方：“怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查”。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这

里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。文中对那些“饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查”的人，大声疾呼，发出了“到斗争中去！到群众中作实际调查去！”的号召。学习《反对本本主义》，对于党员干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的党员作风，努力做好本职工作，具有重要的指导意义。

所以我们必须意识到自身的有限性，意识到我们原有认识中已经存在以及可能存在的错误，使我们能够尽可能不受减少旧有的、错误的观念所影响，而更接近事物本身。

当然，有的“本本”是要学习的，如“马克思主义”这个本本，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。

总之，毛泽东同志的《反对本本主义》一文不仅是对当时那样的特殊情形才有效用的，而且影响持续到了当代，通过对这篇文章的阅读，对我们日后的学习生活工作都具有一定的指导。

总政治部关于调查人口和土地状况的通知

“不做调查没有发言权,不做正确的调查同样没有发言权”,这是毛泽东同志在《总政治部关于调查人口和土地状况的通知》中提出的两句鲜明的口号,它言简意赅,发人深思,具有重要的理论意义和实际意义。

历史的经验教训反复说明，作任何决策，必须提倡认认真真地“做正确的调查研究”。否则，以“不正确的调查研究”结论为依据而作出的决策，不仅脱离实际，而且因其经过调研而不容易引人怀疑，使得存在的问题更难及时发现，从而造成严重后果。

三篇调查 阅读了《寻乌调查》、《长闪乡调查》和《才溪乡调查》后我的第一感觉就是：做一份

调查不容易，做一份好的调查更不容易。调查，不是为了调查而做调查，调查是一种手段，一种工具，一种感悟！作为一种手段，就如一条途径，一种工具，务必要求精确、科学、真实。相对于理性的思考则更需要一份真情的投入，只有全心全意投入调查地生活，真情实意的融入调查地文化，你才能从中获得有血有肉的材料，而非冷冰冰的数字。作为一种感悟，则是完好地把理性的资料预感性的心思恰到火候地融到一起，为实现调查的目的而做好了全面、真实、有血有肉的材料准备，为进一步的分析判断打好了坚实的基础！而毛泽东同志通过这么一种全方位的调查，把一个地方的政治、经济、文化、历史、现实、优势、劣势等等

各方面了如指掌，然后为当时的农村斗争策略、群众的需要、土地改革、农村发展政策的部署等等提供了无可比拟的材料支持。毛泽东深入实际的作风的确令人敬佩。三个调查,全都是深入实际的产物。毛泽东深入实际,可说是见缝插针,一杆子到底.只要有半点可能。他就要沉到最底层,去获取活生生的生活知识。

通过一系列毛泽东著作的阅读不仅是我的知识面得到了很大的拓展而且使我认识到一切事物都不是一成不变的，要学会动态的思维去思考问题且不仅仅是停留在表面上的思考，另外也使我认识到阅读的重要性，大学的课余时间是非常充分的，以后我会认真地阅读一些相关的著作和其他著作，为我今后正确地观察事物，解决矛盾和指导工作提供重要的思想原则和科学的思维方式。

第五篇：《毛泽东传》读书报告3000字

青春需奋斗

——读《毛泽东传》有感

《毛泽东传》主要介绍了毛泽东从一个普通的农家子弟成长为一个真正的中国政治家领袖的经历过程，作者站在西方人的特有角度对毛泽东进行了全面的分析，毛泽东在书中体现出的是立体丰富深邃的多面，我们可以看到他的少年时代，青年时代，他的奋斗他的决心，他的点点滴滴，以及日后的纵横捭阖掀起的红色风暴，一切的发展都有根源，一切的根源又是从上一次的发展而来，我们能看到毛泽东的脉络，也能和他靠得更近。同时，该传记用通俗易懂的语言给我们展示了一个有血有肉的毛泽东，他的一生是充满了奋斗、追求、和辉煌的过程。黑发下温和的面容，有力的双手，炯炯有神的目光和下颚上尤显突出的黑痣，一个伟大的导师，一个伟大的军事家，一位典型的中国大人物，在中国的近代史上深深地烙上了他的标记。任何一个想了解中国历史的人，都无法回避毛泽东这个伟大的名字。

这部传记没有把毛泽东当作救世主或完人来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中来讲述的。在中国革命过程中，对许多新情况的出现，他也不都是有足够的思想准备的。书中也提到，他自己也说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。

但整本书看完，给我留下最深印象的还是毛泽东的英勇与丰功伟绩。不得不承认，毛泽东是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他几乎总能在中国革命的生死攸关的时刻，准确而清晰地指挥着中国革命的方向，振奋人民的精神。他的一生不仅改变了整个中国，而且也影响了整个世界。

这本书对毛泽东年幼时期的作为描写的比较详细、生动。毛泽东生长在一个农民的家庭，不爱田地，却对知识是那么的渴望。少年时代的不断阅读，对毛泽东的文化知识积累做出了巨大的贡献。作者用朴实的语言向我们介绍了毛泽东的家庭状况及年少时的生活情况。毛泽东出生在一个比较宽裕的农民家庭，他的父亲十分擅长精打细算以及积累财富，同时也是一个极其吝啬和刻薄，脾气极暴躁的人。他的爸爸由于在和别人的诉讼中获败，所以极希望儿子不要像自己一样是个文盲，但毛总是和私塾老师搞不好，并极憎恶儒家文化，总是偷偷看水浒，三国等小说。爸爸只是希望儿子粗略认几个字会算账就行了，把他培养成一个种田

养猪能手并实现自己的发财梦，而毛泽东天生酷爱读书的习性却促使其走上了求学之路。

首先，我觉得作为一个学生，最重要的还是要坚持努力学习。毛泽东的幼年并没有良好的学习环境，甚至还遭到了父亲的阻拦，可就算这样，他还是把自己沉浸在书海之中，努力汲取知识，为今后人生道路的发展铺垫了基石。我们在如此宽松的学习环境下，又处于这个学习型社会，更应该充分发挥一个学生应有的职能，利用学校提供的一切便利的教学条件努力充实自己。

其次，毛泽东对待信仰的态度也是值得我们学习的。作为一名马克思的信仰者，他并非一味地追求马克思主义却不加以分析思考。事实上他对待马克思主义一直是采取一种谨慎的态度，因为只有适合的才是最好的。国情不同，因而指导方针亦不可照搬复制。对处于青年时期的我们来说，人生观、世界观、价值观并未发育完全，所以我们更应该努力培养辨别是非的能力，以免误入歧途。对一些人云亦云的事物，要学会从自己的角度出发，批判地接受。

再者，作为学生，我们更应该学习毛泽东那种擅长思考、勤于思考的习惯。他曾说过：他只有在游泳的时候才不思考问题，因为在水中如果一思考，就容易沉于水中或者呛水。从这里我们可以看出，他几乎是走到哪里就思考到哪里，都是不停地思索。

同时，看完毛泽东传之后，我发现他是一个很果断的人。在思考之后，他总是能够很快的做出正确的决定。这也是我所缺少的吧。他曾对孩子们说：“你们要随时做好准备！随时做好准备，不是你想着我要准备你就能真正的解决问题的。”一个父亲对儿子的话都是发自肺腑的，像毛泽东这么爱思考的人，他对儿子的教育都是金玉良言呀！只有掌握足够的知识，你才能好好的准备迎接困难。梦想，坚持，不轻易放弃，以及火一样的热情，这四点正是我们作为一名大学生所必备的。

总之，读了这本书之后，我感受颇深。我们要学习毛主席那种在革命年代的精神，学习他那坚忍不拔的毅力，做一位新时代的年轻人。