我们与生活美文

第一篇：我们与生活美文

人一直都是日子的主角，这也为什么我的标题叫做“咱们”与日子，而不是“日子”与咱们。

已然人是日子的主角，那么当然是人影响日子，而不是日子影响咱们。人是怎么影响日子的呢？最底子的仍是人的一种状况。很多人或许会说我是一个唯心主义者，其实之前我也是这么以为的，后来我才知道这是一个误解，原因是我没有理解透什么叫做“唯心主义者”

这个周末，我闲来无事，看到公寓的卫生间很脏，而且玻璃窗上结了很多蜘蛛网。于是就拿起布擦了起来，作为一种运动方式，也就一点点不觉得麻烦很疲惫。舍友见到就就在一旁劝阻到:哎呀，别擦了，这本来就是一个简陋的地方，又不是咱们家，何必费时费力呢。关于舍友说出这种话，我感觉又惊奇又无奈。当然，这也是很多人都会有的主意。搬到一个生疏的地方，没有任何的感情基础，条件又欠好，自己肯定不会情愿去处理。可是反过来想一想，这是自己住的地方，自己都不想办法去让这个地方越来越好，那么你的日子怎么会变得越来越好呢？

咱们仅仅习气把自己放在一个很舒适的日子状况里，在这基础上去组织自己的日子，然后说自己活得很精致。可是当到了一个糟糕的状况时，却不情愿想办法去解决问题，而是让问题延伸，直到自己腐烂。

命运有时坎坷的组织并不是故意刁难，她仅仅想让你学会怎么去保卫自己的日子。日子的实质就是自己的状况和感受，如果感觉是苦的，那么苦的味道自然会渗透到日子的方方面面。

第二篇：生活美文随笔_我们不合适

我们不合适

“我们根本就不合适！”电话那头的男生很激动的发泄着。

我只是淡淡的一笑，随后很严肃的问出一句怎么不合适？他突然沉默了，许久没有说出一个理由来解答我这个反问。“所以这只是气话，对吗？”我依旧淡淡的回应。

很可笑，这个男生并不是我的男朋友，只是一个在向我倾诉的蓝颜。他电话那头所谓不合适的对象也就是我的九年闺蜜。没错，和许多狗血小说剧情一样，我是那个介绍人。

我将我的初中闺蜜托付给了我的高中蓝颜。在一起将近两年了，两年里我似乎是那个见证人，见证他追她时的用心良苦，她对他的温柔理解。见证他们在一起的那一天，见证他们的第一个节日，第一个生日，第一个跨年…好像他们很重要的那一天我都知道，或许也身在其中。我为他们祝福，为他们祈祷，为他们开心。

我想很多生活中和我一样角色的人都会有这种心态，看见自己介绍的两个人甜蜜幸福，自己会比他们更激动。同样，当两个人出现裂缝的时候比谁都心急着修补好。不是吗？

不知道随着时间的推移，还是热情后的冷却，或者了解后的生疏。让他们开始指责，谩骂，严重要分手。两年里吵吵闹闹，分分合合，他们每次一有事情好像我都逃不过。我，也就是和事佬…

这次，也不例外。我只能笑一笑，因为这个所谓不能再在一起，所谓不合适的理由太过可笑。简单的说就是蓝颜有个很重要的好兄弟，也就是说没有她的陪伴时，他就和他的好兄弟黏在一起。黏到有时候打游戏误了约会时间，黏到有时候会为了兄弟忽略她。

所以，她吃醋了，说出了一些类似于“你是同性恋，我觉得恶心。”之类伤了他的话语。很刺耳，不是吗，一个正常的男生听到这些，况且还是自己女人口中。于是，他也愤怒了，幼稚的删了她，又不想让自己的兄弟知道，只能找我倾诉。

在我看来就是两个小孩子在赌气，好气又好笑。我听他发泄完毕，便说出了我这个旁观者的看法。我问他，怎么样才叫做不合适？是因为她的这些想法你无法忍受，还是你觉得和她在一起不快乐？他回答的是前者。

可笑吗，他只是因为她的气话而觉得不合适。可是他却忘记了他刚开始追她的用心，他们第一次彻夜聊天的夜晚，忘记第一次牵手，亲吻的羞涩激动。忘记他去接她上下学的日子，忘记高三那年一起奋斗的时光，忘记每个节日都有彼此的祝福，忘记两年来有个人陪着自己的喜怒哀乐，忘记有个女生陪他一起打lol的默契，忘记已经习惯她。

现在，他们又甜蜜如初，我依旧祝福。他告诉我他们好好的心平气和的谈了心，她只是吃醋，他也只是真的有时候忽略了她。

我不能肯定自己是个大功臣，但不可否认有一点影响。透过朋友的感情似乎可以折射出很多感悟。只是一件小事情，却能理解很多东西。

我不知道，在你们的感情里是不是也会经常为了一点小事情而大发脾气伤人伤己。我不知道，在你们的感情里会不会因为别人而影响你们的感情。我不知道，在你们的感情里会不会也有突然觉得不合适的那一瞬间。我只知道，如果没有背叛，没有变心，没有欺骗，那么这份感情值得彼此用心经营。我也知道，彼此都有累的时候，会有受不了的那一刻。

但，可不可以不要轻易放弃，轻易说不合适。没有去努力怎么知道你们的爱情真的无法挽救了？在脱口而出的那一刻，想一想你们刚开始的甜蜜，明明是好好的两个人何必搞得如此争强斗胜。要知道，能有一个人好好去爱并且有个人也好好爱你是一件多幸福的事情。

没错，时间是把杀猪刀，不仅改变我们的容貌，心智，也会让两个人越来越熟悉，越熟悉也就了解越多，人没有完美的，爱情里，改变是互相的。理解是相互的。宽容是彼此的。

如果爱，就不要放弃；如果爱，就不要随意发脾气；如果爱，就不要说出我们不合适。在爱情里，没有合不合适，只有我爱不爱你。

第三篇：别人左右我们生活美文

周末与男友去一个朋友家做客，路程有些远，但我们还是骑上那辆花50元从旧货市场淘来的二手车，上了路。男友吹着民歌小调，我则附和着配以现编的词，两个人闲闲地骑在宽阔的郊外大道上，时不时地，会有人从飞驰的汽车里，探出头来，看一眼我头上戴着的插满野花的柳条，笑着打个呼哨，向我们的悠闲问好。

这样磨磨蹭蹭地，花了一个多小时才到了朋友的家。朋友看见我们破旧的缠满草屑的自行车，还有两个人被风吹乱了的头发，便吃惊地叫道：你们干吗这么傻，骑车跑这么大老远过来，打车又花不了多少钱！你看今天来的客人里，就你们特殊，别人哪个不是打车过来的。一席话说得我和男友面红耳赤，觉得像是农村人进了省城人铺了干净地板的家，那一双沾满泥巴的脚，不知道是该跨进去还是停下来。

那顿饭当然没有吃好，一桌子的好菜在我们面前，都没了味道。男友觉得周围的男人们都在笑话他不能挣钱过舒服一点的生活，我则在那些穿着艳丽的女人们面前自惭形秽，好像人人都窥见了我们自行车上那个不按也响的破铃铛。结果那天回来的时候，我们两个人不约而同地打了辆车，并将那辆来时曾经给我们带来许多快乐的车子，扔在后备厢里。

单位里新来了一个男同事，有擅长八卦的女人，很快地从别处打听到这个同事的前科，说他好借人钱，计谋也多，最喜跟领导钻营；尤其对于女人，更是拿捏到位，会在不知不觉的时候，将你利用，让你帮他得了功名还要反过来向他道谢。

起初也曾提防于他，时时处处小心为上，基本不与他产生交集。但后来却发现这位同事似乎并非像别人所说的那样诡计多端，相反，他还有别的男同事不曾有的宽容和大度，从来不跟女士一般计较，几次将我们两个合写的稿子，只署上我自己的名字。

所以便开始弃掉最初的芥蒂，开始敞开自己的心扉，与他坦荡相处。有时候中午饭，我们吃厌了盒饭，会去楼下的小吃店里，要两份开胃的小凉菜，一小盘水煮的毛豆和花生，边吃边看窗外流动的风景，或者谈谈自己过去几年里的烦心事。

后来有一天，他说有急事，想问我借八百块钱，其实钱就在我的抽屉里放着，是刚刚发的工资，而且他也看到我放入其中。可是就在我将手伸向抽屉的时候，突然想起了他最初来时单位女人的警告，我犹豫了片刻，终于轻咳两下，低头撒谎说，手头紧张，刚还了这月房贷，实在是没有多余。他并没有说什么，只说再去借别人的试试，但我还是从他的眼睛里，看出了点滴的失望。

单位的女人们趁火打劫，说早知道他是这样的人了，偏偏我不听劝，非要跟他做什么朋友，怎么样这次被他算计上了吧。我左右摇摆的心，在外人的挑拨里，终于在与他相隔一条宽阔河流的对面，停了下来，且再不肯前行。

他最终从别处借到了钱，而那个肯借他钱的同事，则取代了我的位置，成为午饭时陪他坐在窗边愉悦聊天的朋友。而我，则因为外人的几句流言蜚语，至此与他再也回不到昔日畅通无阻的共事时光。

很多时候，我们就这样被外人的意见左右，掌控，犹如一层劣质的釉彩，涂在我们原本光滑如玉的洁净生活里，我们明知道它们在时光里会很快脱落，并被一阵风吹走，可是依然为此焦灼，失落，不安，自责，晦暗，并将生活真正的底色，在这样的自怨自艾中，完全地掩盖。

第四篇：与生活讲和美文

记得在余秋雨的散文集《晨雨初听》中读到过一个“终身教师”莫里·施瓦茨的故事。莫里16年前的学生，作家、记者米奇去看望将要离世的老师，可莫里却宣布要给米奇上最后一门课程——人生，时间定在每星期的星期二。课程一共讲了14个星期，最后一堂是老师的葬礼。“老师，什么是人生最困难的事情？”米奇曾问老师莫里。莫里回答：“与生活讲和！”

大千世界，人生百味，但无论怎样的人生，最困难的事情就是自觉地与自己的生活讲和。

莫里老了，身患重病。但是他说，年龄是无法竞争的，衰老病痛和死亡是不可避免地会到来。当我是个孩子的时候，我乐于做个聪明的孩子，当我是个老头时，我乐于做个聪明的老头，他告诫自己的学生，拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。同样，如果人生只乐意接纳成功、权势、富有，而拒绝失败、卑微、贫穷，那么他也不会幸福。莫里给米奇上的最后一课，就是让死亡充满韵味，归于纯净。

欣然接受人生的一切幸福，同时欣然接受人生的一切不幸，就是与生活讲和。这样的人才是幸福的，而且这种幸福是可以延续到你生命的终结，延续到你的身后，就像聪明的老头莫里一样。

以前我总觉得自己是生活的失败者，没有成名也没有成“家”。但是，一个同事说，你不错了，你看你孩子多有出息，考上了全国名牌大学；你看你的家，和和睦睦，多好；你看，你走过那么多地方，见过那么多世面；你看，你还会写文章，把文字变成铅字的感觉多好……

我一想，可不是吗？我奋斗了，我有所得，我为什么与自己过意不去，而不与我自己、与我自己的生活讲和呢？

前些天，在一本杂志上看到一个故事，说的是一对婚姻濒于破裂的夫妇，做了一次远游，他们约定：如果能找回昔日的爱情，回来后就继续共同生活，否则就分手。

在山谷里，天下起了大雪，他们无奈地躲在帐篷里，他们欣赏雪景，忽然发现眼前的树，一会儿就落满了雪花，而有的树会弯曲，雪落满了，树枝一弹，枝条又重新扬起。有些树不会弯曲，树枝被压断了，夫妇若有所悟，紧紧拥抱。一次远游，一个雪景，使这对夫妇重新找回了昔日的爱情。

希腊谚语说，从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。这些绿芽正是爱的滋润才萌生出来，有了这些可贵的绿芽。那世人还有谁能不与自己的生活讲和呢？

第五篇：小生活与大生活美文

人类的生活，丰富多彩，包罗万象。

按照不同的标准，生活有不同的分类。按照所处的领域，可以将生活分为社会生活、职业生活和家庭生活。根据生活的层次，又可以将其分成物质生活和精神生活等等。

这里，根据人们在生活中的角色和地位，我们将生活分为“小生活”和“大生活”两类。凡是我们亲自参与的，尤其是以我们为主体和中心的生活，包括我们的家庭、事业和休闲等等，可以说都是我们的生活，我们把它称作“小生活”。

凡是无法直接参与的生活，包括我们自己生活之外的所有生活，虽然与我们存在某种关联，但又都与我们保持某种程度的隔离，我们把它称作“大生活”。

“小生活”是我们的生活。我们在自己的“小生活”中具有完全的价值和意义，它是我们的所有，我们也是它的全部。任何人，无论他多么强大、多么高贵，都不可能超越他自己，动摇或取代我们在自己生活中的“独尊”地位。

现实的世界很大，世界中的人和事物都很多。我们不可能尝遍生活的所有类型，也不可能参与所有人的生活。事实上，无论我们多么主动、热心，我们最终还只是生活在自己的世界中，过自己的“小生活”。

在我们的“小生活”中，我们是天然的主角，也是唯一的主人。我们是它的设计者、建设者和改造者。只要不违背法律和公德，我们可以自由决定它的形式，不断创造新的内容和风格。也就是说，在我们的生活中，我们拥有完全的自主和自由。我们就是自己“小生活”的至高无上的“王”，“小生活”也就是我们的“独立王国”。

作为我们“小生活”的“王”，我们应当勤勉敬业，治理好自己的“王国”。要治理好自己的“王国”，我们就要好好地设计和建设自己的“小生活”。

设计和建设自己的“小生活”时，我们应当自主自立。我们在自己的“王国”内可以自由自在地思想和生活，不必曲意逢迎任何人。

在设计和建设自己的“小生活”时，我们应当自省自律。我们在自己的“独立王国”内，是真正的“孤家寡人”，没有任何文臣武将来辅助自己治理国家。所以，我们既要自己决策，还要监督和激励自己。这就要求我们应当勤于反思缺点，勇于改正错误。

设计和建设自己的“小生活”时，我们应当珍爱自己，善待他人。“小生活”是我们的家园、乐土，在这里我们可以尽情释放我们生命的能量，做自己喜欢的事和自己认为有意义的事，收获丰富的劳动成果和人生乐趣。我们在这样做的时候，要考虑和照顾到接近和介入我们“小生活”的人，并经常将自己的成果和快乐拿出来与他们分享。

设计和建设自己的“小生活”时，我们还应当珍惜时间。有了时间，我们才能设计和建设自己的“小生活”；珍惜时间，就是将我们的“小生活”设计和建设得更美满。

怀着乐观的心，积极向上地追求，通过自由地创造，努力设计和建设好自己的“小生活”，同时不吝于让别人分享自己的劳动成果，这是何等的快乐和有意义！

“大生活”不仅在我们之前、我们之后和我们之外存在和发展，而且就是在我们存在的时候，“大生活”也很少会专门考虑和照顾到我们，更不会为了我们而进行特别的改进或者变化。

在这个“大生活”面前，我们每一个人都会显得很渺小。有时候，尽管我们做出了很大的努力、很多的代价，但仍然会被时代轻易忽略，被历史早早遗忘。纵然是对世界作出很大贡献的伟人或者圣人，他们其实也只是顺应了生活的规律，并不能对其进行随意的改造。

“大生活”是我们生存和活动的背景。我们的“小生活”离不开“大生活”，一直在受“大生活”的各种影响。可以这么说，当我们最初降临在这个世界时，我们就在特定的时间、特定的地点，以特定的方式和这个“大生活”发生了联系。也正是从那一刻起，“大生活”就以种种途径和方式，向我们施加它的威力和影响。而且，它的威力是如此之大，影响又如此之深，以至于我们身上都打有时代和国度的烙印。

“小生活”是我们自己的编导和演出，我们的思想和行为，总是在“小生活”的舞台上演出。与此同时，不管能力大小，我们也都在通过自己的“小生活”对“大生活”产生一定的影响和作用。“大生活”尽管大，但它毕竟是由一个个的“小生活”汇聚而成的，没有数以亿计的“小生活”，就没有丰富多彩、千姿百态的“大生活”。

我们无法超越时空，无法跳出自己的生活去控制和操纵整个世界。但我们又的确能透过自己的“小生活”，去影响外面的“大生活”。我们对“大生活”的影响，总是从自己身边开始，逐渐地由近及远地扩展，先是感染亲朋，然后带动周边，直至影响距离我们很远的人和世界。

我们应当珍爱自己。我们的生活虽然是我们自己的，但又不完全是我们自己的。这正如我们外面的“大生活”，看似和我们无关，可始终与我们存在千丝万缕的联系。

我们应当超越自己。只有不断地超越自己，我们才能不断地从“大生活”中汲取营养，并反过来对“大生活”有所贡献。

正如我们是自己“小生活”的“王”，其他人也都是他们“小生活”的主人。在我们自己的“独立王国”之外，还平行并列着许许多多的“独立王国”。

所以，我们“王”的地位和权力，应当仅仅局限在我们自己的领地内。一旦超出我们“王国”的边界，我们就应当以平等的身份，和别的“国王”进行平等的协商和交往。我们不允许别的“国王”来到我们的“王国”称孤道寡，同时，我们也不应闯入别人的“王国”，越俎代庖地在那里发号施令。否则，这必将引发两个“王国”之间的纠纷，甚至是争斗。

为了避免纷争，人类发明了一系列的制度和程序。到目前为止，被实践证明最有效的、最可行的就是民主和法治。所以，人类文明的起点虽然各异，而且进化的过程也各有不同，但在最终的方向上，却越来越呈现出高度的一致，就是普遍的民主和共同的法治。

生活是我们自己的生活，生活又是所有人共同的生活。我们在过自己的生活的时候，需要同别人合作和交往。在与人交往和合作中，我们应当相互理解和尊重，互相关爱和扶助，在好好地过自己生活的同时，尽可能地让别人也都生活得快乐和美好。

“小生活”是我们的舞台，我们只能在这个小舞台上开展自己的人生，无法超越现实，生活于他乡或者天国。

与我们的“小生活”并存的，还有无数个“小生活”，我们应当为它们共同成长、友好交往、和谐共处，不能主导或者掌控别人的人生。

世界上所有的“小生活”，都离不开“大生活”的背景。我们在“小生活”中的所有活动，都受“大生活”的影响，反过来又对“大生活”产生一定的影响。

聪明的人总是立足于自己，设计和建设好自己的“小生活”，决不幻想别人的拯救和上天的垂青；强大的人善于学习和利用“大生活”，能够超越一定的时间和地域，影响很多的“小生活”。

我们的世界，具有无比宽大的心胸。他希望所有的人都足够强大，欢迎每一个人都更加聪明。