《回望峥嵘读初心》读后感(合集5篇)

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第一篇:《回望峥嵘读初心》读后感

《回望峥嵘读初心》读后感

近日,我认真品读了《回望峥嵘读初心》,这本党员学习教材以发生在江西红土地上的100个经典革命故事为例,分别从理想信念、人民立场、务实担当、奉献牺牲、纪律规矩以及清正廉洁6个方面,记录了革命先烈在伟大革命斗争中用鲜血和生命铸就的一个个精神高地和一座座红色丰碑,故事深深地吸引了我、深深地感染了我。

作为新时代的党员干部,先辈们身上那种坚定的理想信念,为民爱民、敢于担当,清正廉洁的优良品格永远是我们学习的榜样。因此,我觉得应该做到以下几点:

一是要坚定理想信念。总书记指出:“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得软骨病”.作为一名共产党员必须要树立“理想信念高于天”的意识,任何时候都不能动动摇。

二是要坚持求实创新。求实创新就是要“不唯书、不唯上、只唯实”.作为党员干部,一方面我要熟悉业务,坚持办实事,求实效。另一方面要注重创新。在面对新形势、新任务的时候,要解放思想,开拓创新,摸索规律性、增强实效性,才能把工作做得更好。

三是要坚持敢于担当。担当是一种责任,是一种境界,也是好干部的标准之一。人少事多,为做好工作,这就要求要发扬敢于担当的精神,主动作为。

四是要坚持为民情怀。作为基层干部,跟群众打交道较多,只有把群众放在心里,群众才会把你放在眼里,要不断增强为民服务的宗旨意识和情怀。

供稿: 区社会事业局支部 关玉芝

第二篇:读悟红色经典回望英烈初心,坚定理想信念

读悟红色经典\回望英烈初心,坚定理想信念

近日,中共中央党史和文献研究院与中央主题教育领导小组办公室联合编写了《见证初心和使命的“十一书”》,作为全党开展主题教育的生动教材。书刚刚拿到手中,我便迫不及待的一口气读完,十一位英烈对党的忠诚,震撼着我的灵魂,我的心情久久不能平静。

在艰苦卓绝的革命征途中,十一位革命英烈为了人民幸福和民族复兴,抛头颅、洒热血,用生命和鲜血铸就了 共产党人 的信念与忠诚,践行了共产党人的初心与使命。该书以“宣誓书”、“绝命书”、“请战书”、“托孤书”、“示儿书”、“决心书”、“明志书”等震撼人心的“十一书”为线索,选录了11位革命英烈为革命事业不惧流血牺牲、以身许党的感人故事。其中,贺页朵冒着生命危险在入党誓词的红布两边留下自己的姓名与入党时间的“宣誓书”,寻淮洲烈士“北上抗日”、“消灭敌人”的“请战书”,陈毅安烈士“如果牺牲了,就会托人捎回一封无字家书”的“无字书”,夏明翰烈士“杀了夏明翰,还有后来人”的“就义书”,左权烈士“决心与华北人民共艰苦,共生死”的“决心书”等,真实、生动地展现了革命英烈荡气回肠、可歌可泣的革命事迹,以及对理想信念矢志不渝的赤诚,读来给人以力量、思索和启迪。

革命理想高于天。十一位英烈坚定的理想信念,使他们有一颗强大的内心,各种酷刑也不能动摇他们对党的忠诚。在物质生活日益丰富的今天,扪心自问,我们的理想信念是否那么坚定?我们是否牢记自己在党旗下的誓言?我们入党的动机是否那么单纯?我们是否真正实现了思想上的入党?

是否能够不断加强理论学习,提升自己的党性修养?是否在关键时刻能站得出来?是否在利益选择面前以单位利益为重?是否能够吃苦在前,享受在后?是否......共产党的初心和使命就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,一切想着人民,一切为了人民。这样的信仰,必须像水滴石穿一样,通过提升政治素养、道德素养融入到我们的工作、生活中去,成为我们血液的一部分。对于我们普通党员来说,和平年代,信仰的坚定性体现在做好本职工作的过程中,把我们手边的每一件工作做到极致。如果你是一名设计人员,你就在UG制图中纵横驰骋,设计一件件美观、漂亮而又质高成本低的作品;如果你是一名装配工,就拧好产品上的每一刻螺丝钉;如果你是一名检验员,那就练好“火眼金睛”,不让任何瑕疵产品流出厂房;如果你是一名宣传工作者,就请以手中的笔为武器,讲出更多的好故事,传播更多的好声音;如果你是......通过千千万万个你我的努力,造就中国经济实力的腾飞,让中华民族屹立在世界的舞台中央,让初心方得始终。

心中有信仰,脚下有力量。今天,我们开展主题教育,就是要我们时时刻刻牢记自己是一名共产党员**,并以初心为圆心,锤炼过硬党性,在新时代的长征路上继续前进。

第三篇:《回望延安》读后感

《回望延安》读后感

《回望延安》让我们明白了统一思想、看齐意识、核心意识的重要性。中国共产党成功的一个重要的因素就是在延安时期确立了党中央领导核心,统一了思想。

红军北上途中的分裂,张国焘不听从党中央指挥,带领部队南下惨遭失败,给中国革命造成巨大损失,让毛泽东等党中央同志决心统一“党指挥枪,而不是枪指挥党”的思想,从此中国共产党的历史中再没发生过类似事件;王明等人从共产国际返回延安后给延安造成的思想动荡,拿来主义、教条主义的复苏让毛泽东同志看到了危机,他认为马克思主义应该与中国的实际情况相结合,没有调查就没有发言权,以实事求是的思想让党员认清了形势,避免了错误。

延安“整风运动”成效显著,实现了全党在毛泽东思想指导下的空前团结和统一,在六届六中全会上明确提出“个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央”的民主集中制原则,任何人不得在中央以外对任何人发表与中央相违反的意见和行动,并以党的纪律作为首要原则,全心全意为人民服务为指导纲领,自我批评和革新,最终铸就了中国共产党强大的战斗力。

而“统一思想、看齐意识”在当今的社会和国际形势下仍然是极为重要的,我们中国人要实现中华民族的伟大复兴,必须心往一处想、力向一处使,才能推动中国快速向前,我们同样要发扬艰苦奋斗和自力更生的精神,在工作中努力开拓,万众一心共同渡过这个艰难的时期。我们党员在工作和生活中,同样需要始终与党中央保持一致,依据中央精神引导正确思想和舆论,起带头作用,个人服从大局,为国家的发展贡献自己的力量。

在当今的时期和形势下,我们每位党员都应该以身作则,继承党的优良经传统,发扬艰苦奋斗、自力更生的精神,坚持不忘初心,与党中央高度保持一致,谨守党的纪律,在工作中、在生活中统一思想,与党中央看齐,为国家进步、民族未来奉献自己的青春和热血。

(王玉德)

纪录片聚焦四大主题,即“形成一个核心”,“实现一次理论飞跃”,“创造一批基本经验”和“锤炼一直过硬队伍”,通过历史与未来等多维角度告诉大家中国共产党的非凡力量。回望延安那十三年光辉岁月,一望以毛泽东同志为核心的坚强领导的凝聚力量;二望马克思主义与中国实际相结合的毛泽东思想的指引力量;三望中国共产党管党治党经验的可取之处;四望能够担当重任栋梁之才的培养秘诀。

观看影片结束,百感交集。就是从延安开始,长征结束的红军坚定地走向了抗日的前线,这坚定之心、抗争之心、奋斗之心坚若磐石,势不可挡。就是从这里开始,中国燃起了民族独立与人民解放的熊熊烈焰,这希望之焰,抗争之焰,奋斗之焰越烧越旺。就是从这里开始,年轻的政党日渐成熟,锤炼出了以毛泽东同志为核心的坚强领导集体,这坚强不屈的集体、这奋斗不息的集体、这充满智慧的集体,带领中华儿女走向胜利。

不忘初心,方得始终。党在延安的十三年,为党走向全国奠定了坚实的基础。今天,我们回望党在延安的这十三年,对于我们推进党的建设的伟大工程,对于实现人民对美好生活向往的愿望,对于实现中华名字伟大复兴的中国梦有重大的启示作用。

我们身在新时代,依然被影片中那些革命精神深深感染。我坐在明亮的办公室里,头上是云卷云舒的蓝天,身旁是一起为航空报国、强军富民努力奋斗的同事,延安精神和作风激励我们努力工作,我也更加明白了在这个时代应尽的责任。每一个人都在为企业发展建设国家,贡献自己或大或小的力量。一切向前走,我们不能也不会忘记走过的路。路是我们前行的方向。回望延安,回望那段荡气回肠的革命岁月,我们青年应坚持本心,不忘初心,方得始终。

(司锶)

第四篇:《初心》读后感

《初心》读后感

拿到《初心》这本书后,我花了三天的时间细细阅读。我很赞同作者所说的话,初心是一切美好的本愿,守得本愿,方得美好。作者用很简单的话语讲述了各种关于人生历程,关于当今社会现下的风气,昭示社会的种种腐败,甚至是作者的亲身经历。这世间本就有很多不公平的事,也有很多人拥有着一颗浮躁的心。这颗浮躁的心,在看到别人身上的风光时,蠢蠢欲动。在把持不住自己内心的欲望与野心时,人本身的一种初心,开始偏离轨道。人心的欲望也分很多种,什么样的欲望导致什么样的人心,发生怎样的病变。比如人的情欲,人都有七情六欲,亲情,友情,爱情,乡情,同学情,战友情等,本身都是良性的。但任何感情一旦超过了正常尺度,就会发展变异成一种过度的情欲,而这情欲会成为心灵的洪水,总有一天会泛滥成灾。把这感情从自我的欲望里延伸,就成为私情,私情总是在满足自我的需求,最容易庸俗化,实用化,畸形化,也最容易使人动用公权力,动用不法手段,来满足,来实现。这就堕入了公权私用的罪恶。这种情欲,逐渐偏离了人本身的初心。当一个人的欲望与野心逐渐扭曲,那么他余生走的这条路,便是一条不归的路。如今社会上很多贪官,因为贪权贪欲贪财,把不住自己的初心,忘了自己做官的初衷。这种,便是欲望与野心已经被扭曲的人。欲望与野心逐渐膨胀,他已经忘记了来时的路,走上了一条岔路。这条岔路,是致命的。拥抱着功利,远离着良知,追逐着不该承载过多的欲望与野心。给了前半生的奢靡,后半生在牢狱中凄凉度过。承载过多的欲望与野心,是会让自己付出代价的。人生风险的种类也是花样百出,你纵有八斗才智,也不可能完全规避和化解。但人生风险的源头,是有规律可循的,无非就是人心的贪婪,邪恶和堕落。人心的正邪决定着人生的安全与否。所以,千言万语归结为一句话:管好自己的心,也就赢得了一大半人生安全。风险永远在路上,但自己要永远谨记着安全。人活着是要遵从自己的内心,但首先要建立一个有价值的内心,遵从有价值的内心才是真正的有价值。就像作者说的,初心即自然,自俭,自致,自由,自厉,自强,自重。真诚对待生养我们的千山万水,心气平凡,保持勤俭,质朴的传统中国人的本真,尽自己所能,做好自己的职业本分,自食其力,并努力惠及他人,不越轨,他人给宽余,任何事都要有个度,稳健才能走万步,敬畏使得万年船。不管走的再久,再远,也不要忘记来时的路,更不要忘记为何出发。不忘初心,方得始终。初心,是一切美好的本愿。愿所有人,不要辜负自己美好的本愿。岁月静好,坚守初心。

第五篇:《回望两河》读后感

借由学校读书活动的机会,我又重新阅读了一遍我喜欢的一本书《回望两河》,余秋雨先生的文字不激昂,却显现着平和的智慧,不尖刻,却能打动人心深处的情感,看他的书,常常被他哲学的思维下展现出的大寓意而吸引。因此,他的文风也影响了我的理性引领下的感性思维和对文字的热爱。先生出生于浙江余姚县(今慈溪市桥头镇),他的文章如同烟雨江南中的一杯下午茶,细细品味,有一番别样味道,爱上他的文字是缘由最初读过他的一本《山居笔记》,干练的文字和准确的思维感觉,处处透漏着他对中华文化和中华文明敏锐的洞察力,其中也不乏有男人感性细腻的一面,所以从此一发不可收拾,接着读了他的《文化苦旅》、《千年一叹》、《行者无疆》等等一系列作品

今天我给大家推荐的是秋雨先生的《回望两河》。三年前,当我在书店看到这本书时,翻开第一页,就被一段话吸引了:“小时候,受到家长和老师的教育,我们只要在路口见到一位盲人想过马路,总是立刻冲过去搀扶。当我们的小手挽住盲人的那一刻,就像触电似得体验到了最初的人生责任感。到了马路对岸,我们总是嫌路太窄,距离太短,舍不得放手,愿意多做一会儿”拐杖“。当年想到这个比喻我就非常满意,觉得把自己看做别人的拐杖,既有三分自谦,又有七分自豪。后来,我经历了很多危难时刻,总喜欢对着同时陷于危难的朋友喊一句:”走吧,别怕,我是你的拐杖!“奇怪的是,这样一喊,首先被救助的不是身边的朋友,而是我自己、、、、、继续翻看,你会发现这是一本引人入胜,涤荡心灵的游记,其中的很多章节,绝对不允许你匆匆读完了事,而是值得,你去细细读,慢慢品。你会发现这是一次欧洲山水的风光领略,更是不同文化的学习与探索、风土人情的揣摩与领会。秋雨先生带着你足不出户地来一次彻彻底底的欧洲深度游,让优秀而成熟的欧洲文明和博大精深的中华文明有了一次亲切的沟通和交流,让个人自由和社会公德融汇贯通,漠然于空间也然漠然于时间、、、这些年,余秋雨走了很多路,先是寻找中华文明的一个个废墟写出了《文化苦旅》和《山居笔记》;接着又走遍了人类文明发祥地,在空间对比中来了解中华文明,在时间对比中来了解今日世界,因此,历时6个月余秋雨走过了欧洲26个国家96个城市又写了《千年一叹》和《行者无疆》。被国际媒体称之为世界上走得最远的文化历险者和考察者,而《回望两河》这本书就是《千年一叹》和《行者无疆》的精品合集。翻开此卷,余秋雨将带你走进金字塔和巴特农,走进古老的两河文明,走进人类文明的废墟。记录了这一不同凡响的旅程中的全部感受,作为考察西方文明的记录。

从尼罗河畔到恒河的岸边,从所罗门石柱到巴比伦的悲怆,从小巷老门到牛津童话,北欧童话,本书分十一卷,共有58篇不同凡响的流利文字和冷静诉说。带你领略两河文明带给人思想的升华和灵魂的净化,从不同视角观察他眼中的两河文明,他把金字塔誉为石筑的《易经》,当他站在金字塔前面时,他这样写道:金字塔在不声不响中也就撑开了两笔,写了中国的一个”人“字。两笔陡峭得干净利索,顶部直指太阳,让人睁不开眼,只有白云在半坡上殷勤地衬托;他在新德里这样写泰姬陵:面对着这些纯红纯白的伊斯兰风格建筑群,手里提着沉沉地印度教大神雕像,我在心中捕捉着对印度史的粗糙感觉。但泰姬陵已经进入任何一部哪怕是最简略的世界建筑史,他也真可以名垂千古了;在北欧童话这篇对丹麦的描述中他这样写道:一步跨进北欧,立即天高地阔,孩子们的眼睛没有国籍又善于寻找,很快从世界各地教室的窗口,盯上了这间红顶房,哪怕是世界儿童的眼睛集合起来也帮不了安徒生,他久久地没有自信,但很少悬挂国旗的丹麦,却把一面面国旗端端正正地升在那幢红顶房上,一个不太在乎标志的国家们终于找到了国家的标志,这是由所有的童话集合而成的又一个童话;在瑞士,他写道:因此,有机会还要劝劝挤在瑞士手表店里的中国游客,不要为过去的时代过于执着,手表在一刻不停地辞旧迎新,它最知道时间不会倒转,因此,这也是手表本身对文明的劝告;在罗马假日这篇文章中,他这样描写罗马:世界上很多美好的词汇,可以分配给欧洲各个城市,例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、神秘、壮观、肃穆、、、其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词,产生角逐。只有一个词他们不会争,正道了也不受用,只让它静静安居在并不明亮的高位上,留给那座唯一的城市,这个词叫伟大,这座城市叫罗马;也让我知道了罗马假日里,何谓彻彻底底地休假;作者笔下的伊朗是这样的:它最大的优点是不单调,既不是永远的荒凉大漠,也不是永远的绿草如茵,而是变化多端,丰富至极,雪山在远处银亮的圣洁,近处则一片驼黄。一排排林木不做其他颜色,全都以差不多的调子熏着呵着,托着衬着,哄着护着,他把伊朗比喻成中国阔气的近邻。书中太多的描述都是我最喜欢的形态,让人百读不厌。总希望能在下一篇中发现更好的思想理解和更有新意的解读。从他的文字中你真的会对这些城市和景色有一个不一样解读和认识,也把文明带到了一个全新认识欧洲的角度去思考世界文明之所以深渊的意义所在。对于我们没有太多机会走出国门的人来说,读了这本书,真的会增进很多知识,会知道很多原本从地理课本中不知道的世界文明,无论余秋雨站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的风景,而是要思考,思考这座城市的历史,思考这座城市的文化,思考后人对这座城市的评价。我很荣幸通过大师的眼睛,知道了两河文化中这片鲜活了几世纪的土地,认识了欧洲文明。

喜欢有时候不需要理由,喜欢有时候或许只需要一个表情、一个动作或者一句话,就像手中的这本书,喜欢它的理由是因为它不是能一口气就匆匆读完的,每篇文章往往需要多读几遍才能真切地理解它包涵的思想,需要平心静气地慢一点,再慢一点的去读它,犹如好的饭菜往往会让人口齿留香一样,读它,慢慢读它,也有唇齿留香的感觉,不知从何时起,我们都不愿意放慢脚步去欣赏美景,更不愿意放下狂躁不安的心,去认真做事,去好好生活,占据我们心灵更多的是嘈杂和利益与利益的碰撞冲突,我们根本没有办法放慢节奏去适应一种平静。由此想到做教师的我,很多时候,真的更应该静下心来认真地观察自己,观察世界,有时候我们真的需要一本好书的引领和关照才可以精神抖擞地接受每一天的洗礼,如果你希望能和你的家人、学生、朋友还有这个纷杂的社会更有情义的去相处,更好地做自己,或许真的需要一点点静静之中的小小智慧;当教室里那一双双清澈的目光投向我的时候,我不禁又一次想起了”拐杖“这个词,是啊!在求知的层面上我们做了孩子们的拐杖,给了他们知识上的支撑,其实,孩子们何尝不是我们事业上的”拐杖“呢,有了他们对知识的需求,才得以成就了教师这样一个职业,成就了无数教师的事业梦想。由此想到了我们得以生存的天地之间各种形态支撑下的所有”拐杖“效应。

所以,今天,我很高兴能把这本我心目中的好书推荐给大家,能借余秋雨先生的《回望两河》这本书做一根小小的”拐杖“,给大家带去一点生活和事业上的小小支撑。把它放在你的床头或者书桌旁,晚饭后的灯下,翻开笔墨飘香的它,或许它会给你带去一点对自己的全新认识,也会给你的思考提供多个不同的角度,希望它能给有点慵懒或者有点陈旧,有点狭隘或者有点不知所措的你一点点”拐杖“的力量。

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