作文教学中的几点思考（共5篇）

第一篇：作文教学中的几点思考

作文教学中的几点思考

新学期开始，重新回到语文教学上来的我就像鱼儿回到了大海，虽然对水中的生活还显得生疏不适应，但是却感到从未有过的踏实感，干劲也一下被重新提了起来。但毕竟是离开的太久了，对于教学上的很多方面还很难把握好尺度，尤其是作文教学。三年级是一个过渡期，对于作文尤其是，我就和孩子们一样，像一只无头苍蝇一样在作文的写作上到处碰壁，而《小学语文新课程标准》就像一阵春风吹进了我干涩毫无生机的课堂。我想到了自己看到的几个写作案例，根据对《新课标》的研读，也有了一些自己的思考：

案例一：在一次去实验学校时，我看到一队学生个个拿着纸笔，围着学校一边叽叽噪喳喳议论，一边忙着记录什么。细问之下，原来是写《我们的校园》的作文，老师请他们把观察过程中按顺序把觉得最美的、印象最深刻的地方记下来，然后再带到课堂上进行写作。

案例二：一堂《一项体育活动或游戏》的作文教学公开课，老师设计了一个“比巧力”的小游戏，让学生在游戏中习作，学生参与兴致高，习作效果也很好。很多学生都觉得感觉不到是在上作文课，非常快乐。

案例三：一位老师在教学应用文留言条时，先让学生表演：教师节几位学生去看老师，可老师不在，怎么办？让大家帮他们想办法。接着大家帮他们写了留言条。最后，老师因为看到了留言条，她们第二次去终于看到了老师。

《新课标》指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，积极向上，表达真情实感。

第一、第二学段可从写话、习作入手，以降低起始阶段的难度，重在培养学生的写作兴趣和自信心。在写作教学中，应注重培养学生观察、思考、表现、评价的能力。要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。激发学生展开想像和幻想，鼓励写想像中的事物。

为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达，少写命题作文。加强对平时练笔的指导，提倡写日记、书信、读书笔记等。

（写作知识的教学力求精要有用）写作教学应抓住取材、构思、起草、加工等环节，指导学生在写作实践中学会写作。重视引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。”

这不禁让我想起自己上学时候写作文的情景，传统作文的教学还有很多需要我们反思、改进的地方，为防止自己也走入传统作文的教学误区，我做了如下总结：

传统的作文教学造就了许多大文豪、大作家，但随着社会的发展，其存在的弊端也日益显现：（1）把学生的实践活动放在作文教学之外，认为学生的实践活动不是作文教学的任务，缺乏指导。因此，学生在实践活动中参与无意识，对事物的认识缺乏方法，认识片面、浅肤。（2）由于实践与写作的时间间隔长，容易遗忘。（3）教学过于死板，难以激活学生的生活记忆。（4）从立意到选材等框框太多，使学生不能自由表达自己的想法。这样，使“实践――认识――表达”的通路受阻，结果是作文与生活脱节，缺乏真情实感，陈式化。学生对习作的态度扭曲，表现为厌恶，甚至恐惧。

玩是孩子的天性。把当前活动课程的教学理念全面引入到作文教学中，提出活动化作文教学的思想，正是顺应了小学生这个年龄段的天性。像前面案例所举，实践证明是一条行之有效的途径。

《新课标》指出：“语文是重要的交际工具”，语文教学要做到“工具性和人文性的统一”,重视学生的情感体验，建立和谐融洽的师生关系。那怎样提高学生的写作兴趣和水平呢？

要提高学生写作兴趣和写作水平，采用活动化作文教学法是一条很好的途径。活动化作文教学是一种新型的作文教学思想，主要通过活动化教学，激发学生的写作兴趣，激活学生的思维，为学生营造一个民主和谐的、自由表达的宽松环境，从而使学生有话可写，有话想写，逐步提高学生的写作水平。在实践中应努力体现以下特征：

1．自主性。习作是学生用自己的眼睛观察，用自己的耳朵聆听，用自己的大脑思考，用自己的语言表达自己的感受的动态过程。这个过程任何人都不能代替，具有自主性。在教学活动中，学生才是真正的主角，他们自主地参与，充分地体验，自由地表达。并在教学活动中自悟——领悟生活的真谛和写作的规律。

2．开放性。开放，才能激活学生的思维；开放，才能体现自主。开放式教学是素质教育的召唤。活动化作文教学的开放性包括：教学渠道的开放，除课堂教学外，学生的课外阅读、兴趣活动和家庭社会活动都可以为写好作文服务；写作方式的开放，除个人作文外，还可以采用合作作文等方式；作文评价的开放，除教师评价外，还可以让同学、家长评价，甚至让习作走出校园，让社会来评价。此外还有题材的开放，体裁的开放，教学方法的开放等。

3．趣味性。兴趣是最好的老师。教师要善于把握学生的年龄特征，把学生最喜欢的故事、表演、游戏等活动引入作文教学，变枯燥乏味的技法传授为学生生动活泼的自主体验，让学生在兴趣中学习，在愉快中领悟。如《一项体育活动或游戏》，把“贴鼻子”等简单游戏搬进课堂，气氛一下子活跃起来。学生在玩中体验，边玩边写，思维活跃，作文也很生动。

4．创新性。习作是一种创造性劳动，具有创新性。创新，首先要从教师做起。教师要在教学的设计，教学方法上博采众长，不断创新，把学生吸引到习作教学中，取得良好的教学效果。其次，要从学生身上做起。教师要鼓励学生的创新思维，在题材、结构、思想、表达上充分发挥自主，使作文具有一种新概念的特征。

5．发展性。这是活动化作文的又一特征。学生在习作过程中，不但提高了写作水平，同时思维能力、交际能力、动手能力、良好的个性等综合素质都得到了发展。如在摄影作文过程中，学生不仅提高了写作能力，还获得了摄影知识，提高了审美能力等，除了显性的作用，那些隐性的作用也许更大。

《新课标》就像深夜里一盏明灯，指引了语文教学前进的方向；《新课标》就像茫茫旅途上的温馨驿站，给了行走在旅途中的人们温暖和继续前行的信心和勇气！相信在《新课标》的引领下，我们的语文教学一定会呈现出一片不一样的天空！

第二篇：会计专业教学中的思考

谈会计专业教学中的一些想法

—写在天津教育教学培训之时

达旗第十中学 赵 飞

会计是经济发展的产物，经济越发展，会计就越重要。同样，从人才需求的角度来看，会计也一直是比较稳定的热门职业。但经济的发展，也使得会计知识更新换代得更快了。这对于会计的教育提出了更高的要求，尤其是职业学校。职业学校的学生相对来说文化基础较弱，加上学的大都是些专业理论知识，在实践运用环节较薄弱，无论是知识结构还是素质水平都不能很好地适应会计职业发展变化的需要，也难以满足社会对会计人才的需求。通过这次天津培训使我有了一次新的认识。

一、教和学的新定位

(一)教师的教。我国的职业教育已经进入了对接企业需求的阶段。会计教育应该以会计职业的特征和企业的需求为导向。会计是个操作性和应用性极强的职业，同时对工作经验的要求很高，这和我们现在几乎是纯知识性的教学存在很大矛盾。我们的教师大多注重课本教学，侧重点主要是为了完成自己教授这门课程的教学任务，使得各个科目之间的联系性较差。这样培养出来的学生就算理论学得好，到了实际工作中却可能连开发票都不会。会计教育的目的并不是要求学生一出去工作就能成为专业的会计人员，而是要使其拥有成为一名会计人员所必须具备的基础专业知识和学习、创新的能力。

根据学习，获知企业方需求，会计专业的学生缺乏企业管理、中文写作等方面的知识。我们的教学过于专业化，过分强调会计专业教育，导致学生偏重专业理论课，从而造成大部分学生知识面较窄，举一反三及应变等的关键能力较差。而会计专业的毕业生所面临的职业选择也不一定就只有会计，有许多和会计相关的职业，比如出纳、仓库管理员、文员、统计员、收银员、银行及各服务行业的前台业务员等。这就要求我们的教学应该既注重专业又顾及全面。

(二)学生的学。以中职学生为例，他们大都初中刚毕业，年龄小、文化知识薄弱。父母和学生都期望通过几年的会计专业学习，毕业后就能找到一份好的会计工作，但这和会计职业的特征存在一定矛盾。

首先，学生自己要对会计职业有充分的了解，定位要准确。它不像模具或机电等专业，就业时能较快地找到对口工作。会计专业的学生在毕业后，往往还需要在其他相关的工作中积累经验，或即使找到会计工作也需要一定的时间实践，方能适应。

其次，学生要明确自己到底要学些什么。会计是个需要不断实践和不断再学习才能胜任的职业。对于在学校所学的知识并不是一劳永逸的，这就需要学生学会学习的能力。比如，基础会计或财务会计的学习重点之一就是要把握核算，根据经济业务事项做出会计分录。在教学中，学生可以根据给定的题目作出分录，但在实际工作中，有人会在你身边告诉你今天发生了什么经济业务事项，明天又发生了什么吗?不会的，必须自己判定，这就是一种学习的能力。

再次，学生要把握如何学。职业学校的学生从义务教育进入职业教育，有很多学习习惯并不适应现在的教学。比如说，学生关心题目的答案而忽略思索的过程，甚至不愿思索。往往出现教师一提问，学生们的第一反应就是翻书找答案。再比如，学生注重考试分数而非学习效果，由此带来抄袭、作弊等现象。

以上这些问题，是要靠社会、学校、教师和学生共同来解决和完成的。只有明确了教和学的新定位，我们才能更好地、有针对性地开展我们的教学工作。教和学也不仅仅是教师和学生的事情，还涉及到学校及专业的重新定位和改革。天津职业大学经管系老师们在这方面给我们作了很好的展示与交流。

二、课程设置及教学方法创新

(一)课程设置的创新。目前，会计专业在课程设置上存在着一些不够合理的地方。比如说，课程之间的交叉性明显，某些知识点在这门课学过，在另外一门课又会重新涉及。再如，忽视了基础教育课程及会计辅助课程，导致学生知识面过窄。

建议借鉴模块式教学法来构建会计专业的课程体系，包括制定教学大纲和不同的教学模块。还可以将各教学模块中设置的课程分成必修课和拓展课两类，必修课说明是这门课必须要学会和应用的部分；拓展课是提升或扩展的部分，应根据自己的发展需求选择学习。同时结合高考改革“基础文化知识”+“职业技能”考试之需。这充分说明职业教育中职业技能的重要性和对学生未来发展的有效性。职业技能课的开设已经是会计课程开设必不可少的内容，同时要结合学校当前情况如何配套技能设施，配套相关技能实训教师等等。除此之外，有些课程在时间的布置上可以打破以往一个学期从头开到尾的情况，比如某课程基础入门性很强，就可以集中时间教授完，再扩大开设其他课程的面。

再有，虽然有专门的会计模拟实训课，但实训的内容不全面，并不能很好地体现实际会计工作的各个环节。建议在实践教学内容上：一是要强化学生基本功训练。如点钞、珠算、计算机操作技能以及汉字、阿拉伯数字的书写技术等；二是要增强学生的会计基础工作规范意识，要将财政部颁布的《会计基础工作规范》要求体现到实践教学过程的始终；三是要指导学生识别原始凭证、填制记账凭证、登记账簿、编制报表、查找差错、熟悉主要行业的业务流程、熟悉企事业单位的岗位分工和岗位职责权限等；四是指导训练学生熟练地运用几种主要财务软件，熟练电算化操作。

(二)教学方法的创新。当前，各类学校都在积极推行一些新的教学方法。因为越来越多的人熟悉到，以前的“填鸭式”教学已经不能适应现代教育的发展了。教师教什么，学生就学什么，并没有教学生怎么学，难以调动学生的积极性和培养学生自学的能力。建议运用有效的灵活多样的教学方法，不同的对象、课程、环境条件采取的教学方法都会不同。如果教师没有注意到这些实践问题，没有很好地把这些经济问题形象化、通俗化，而是一味地按照自己的想法去教学，就会使学生失去学习兴趣，继而产生畏难情绪。要注意教给学生学习方法。教师在教学中不是简单地去传授理论知识，重要的是引导学生怎样去学习，传授学习方法。

通过这次培训深深使我认识到教育信息化的发展在教育教学当中的地位。信息技术,尤其是互联网的逐渐普及,极大地扩展了学生的知识来源。信息时代的学生,不仅仅从包括家庭、社会、学校在内的本土文化环境以及书本中吸收知识,而且可通过卫星电视、国际互联网,从跨文化、跨时空的电子信息资源中汲取知识。知识资源的拓展,提供了学生发展的更广阔的天地,也向学校教育提出了新的课题——如何使学生在广阔的电子空间中得到充分的发展,成为信息时代所需要的人才? 同时如何使信息技术有效的利用到教育教学当中来？

至于有哪些新教法，就不在这里赘述了。本文要谈的是推行新教法，需要各学校从上到下的贯彻和支持。除了交流学习外，践行才是关键。在践行中不断摸索，在摸索中不断前进。除了课程和教学方法的改革和创新，教材的改革及教学设施和条件的改善也是不容忽视的。

三、教师的继续教育新问题

任何教学，都需要靠教师来组织。教学目标和课程等设置的再好，也要靠教师来完成教学；新的教学方法再好，也要教师来运用。教学的改革假如不包括教师能力和水平的提高，是不实际的。尤其是会计专业，会计理论知识的加速更新，使得会计专业教师的继续教育新问题显得尤为重要。

会计专业教师的继续教育，不仅仅要依靠教师自身，更要倚赖各学校完善的教师再教育系统。比如我本人十年都没有接收到国家级职业再教育，而是靠自己的职业业余学习提升自己的教学业务水平。去年和今年两次培训使我教育教学水平认识提升不少。

除了日常的教学、教研活动，还有理论学术性的研讨、教师间的学习和交流、公开课的学习等；学校还应建立起鼓励教师不断再学习、不断创新发展的制度，并有针对性地制定培训计划，提供培训机会，营造起教师积极治学的氛围。同时，还应多组织教师走出学校，走进企业，深入会计工作的一线，真正做到将教师的专业知识储备和会计工作实践接轨。

以上是我通过此次培训对职业学校会计专业教学的一些浅显看法。相信通过不断地探索、探究、创新、改革、实践、总结，我们的会计教育定能培养出适应瞬息万变、竞争激烈的知识经济时代的德才兼备的会计人才。

第三篇：初中语文作文教学的思考

初中语文作文教学的思考

人总在衰老的过程中看到自己的成熟，而我的成熟仅在于我似乎体味到了这些年来颇让人感觉尴尬的几点状况，比如说，作文教学。直到现在，我也许还只是一个门外汉。我对我的同行经常如是说：语文这行当里，颇让人有些手足无措的就是作文的教学。我那样说着的时候并没有一丝的谦逊或者做秀，只是一脸的坦诚和无助。

连续的几年，我都很幸运地参加了校期末语文阅卷工作，有时也分在作文组。我一如从前，秉着一颗公心，多一份善良的去完成我的工作。在这过程中，我敏捷地觉察到自己在一次次的评卷中读到了一些好的作文，和一些不太好的作文。基于一种责任，一种怜悯，我想我曾做出了应该正确的判断。静下来的时候，我有时间重新思考我们的作文教学、语文教学。

也许，写作就源于一种冲动吧，即是说激情是写作的动力。激情决定了一篇文章能否进行写作，比如很多学生，在学习过程中往往摸索到了一些学习的诀窍，如果把它表述出来与同学们交流，至少能对同学们有所启发，对自己方法的改进也不无裨益，可真正能这样做的仅是少数。又如我们的校长常说，老师在教授完一篇课文之后往往会有一些新的想法，或者探索，如果能把它写下来并坚持着这么做的话，一定大有长进。听着他这般述说时，我竟有几分惊奇，因为于我说来，如果上课之前倒还有着某种激情的话，一节课两节课下来，除了偶尔瞬间的反思，大抵松弛、懒散，所以一直以来我就如蜗牛的爬行。究其原因，不一定是他们不会写，不一定是我们不会写，而是没有意识到自己需要去写，应该去写，即没有写作意识。没有意识，谈何写作的激情、写作的冲动呢？

当务之急，是要培养一种写作意识，或者说写作的激情。有写作愿望，但没有具体的生活作依托，这种激情也只是一种毫无现实根据的冲动，只有立足于现实，立足于生活，才可能产生出锦绣文章来。“文生于情，情生于哀乐，哀乐生于治乱”，一个人深入生活的程度就决定了他是否会产生写作激情。如果鲁迅先生没有对旧中国社会生活的实际真切体验，没有对中国社会诸多矛盾、弊病产生原因的苦苦探索，没有改变这种现状的迫切心情和强烈的社会责任感，他是绝不会拿起笔来改造社会的。一切作家之所以要去深入生活、体验生活，除了可以积累素材外，更主要的原因就是感受生活的脉搏，让生活去碰撞、激发自己的写作激情。

我想到了已故语文教育家黎锦熙先生提出的作文教学的观点“日札优于作文”，日札就是修养日记和读书札记。我们的语文老师历来推崇推行的周记（或者日记）可以理解为是它的一种变式，我们似乎也需要这样的理论支撑。我始终认为周记（或者日记）应该成为学生尝试各种叙述的一个平台：在内容上，可无所不写；在形式上，叙述描写抒情议论随意选用。这种没有精神压力和文法顾忌的写作一旦养成习惯，在量的不断积累下，定会有质的飞跃。许多大文学家就都有写日札的习惯，不但增强了笔力，还以此为素材创作了许多文学作品。

哈佛有句名言：思想决定行为，行为形成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。在我们的作文教学中，应该大力提倡和督导学生不间断地写周记（或者日记）。进行这种自由地写作，学生会养成一种用文字来表情达意的习惯，并将有利于他们去发现和捕捉生活中遇到的一些可能引起思索或争议的事件。有话可说，就有了写作的冲动。刚开始尝试着用文字表情达意时，也许不能很准确地把所想所说都准确地表达出来，这种词不达意的现象只是因为对文字的陌生。坚持下去，待对文字熟悉了，驾轻就熟了，作文实在是一件小事。我们对作家的钦佩，很大一部分源于他们说出了或者说着我们想说的话。当表达成为一种需要，成为一种意识，如果我们、我们学生，能用自己的激情去写作，一定也能弹奏出时代的强音。当然，这肯定需要一个艰苦卓绝的过程的蜕变，就像蛹化蝶一样，但我们应该去期盼那些美丽的蝶的出现，那将给我们一个缤纷的世界。

第四篇：思考作文

【精选】思考作文汇编十篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编收集整理的思考作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

思考作文 篇1

虽然打字很慢，但还是坚持着把一个个枯燥的文字用自己的思想美妙地连接起来，串成一串串项链，虽算不上价值连城，至少是我喜欢的。可发表以后，一篇篇“普通文章”接踵而来，我有些失望了，真的不知道自己与“精华文章”的距离还有多远。

接下来我试着转载一些当代名家名篇，但还是打来“普通文章”的字样。我开始迷茫了――什么到底是所谓的精华文章呢？带着这个疑问，我欣赏了一些精华文章，我感觉这些文章的特点是：不做作、自然、幽默、张显个性。对比自己，自己仿佛只局限于作文的条条框框，只会用优美的辞藻装饰文章，却忽视了表现“真我”的重要性。

我的心豁然开朗了许多，相信我会向着这一点努力写作，努力实现“真我”。

思考作文 篇2

随着网络的发达、人工智能的兴起，越来越多的人们跟随机器进行机械的思考，却忽略了过程中自己本真感性的理解。“阿尔法狗”的出现将人机之间的博弈推向高潮，人工智能已经将计算机打造得可与人类媲美，而人类是否也将逐步深陷缺乏感性的泥潭？为了维护这个充满爱与柔情的世界，感性思考变得尤为重要。

缺乏感性的思考，会使我们摒弃自己的价值观。手机的普及深入了大街小巷，而网络暴力的现象也在迅速蔓延，对于公众人物，大家都选择根据舆论的走向，站在道德制高点评价，却忘记了真相。随波逐流、逆来顺受变成了大众形成自我价值观的途径，长此以往，不仅缺少了自己内心的想法，更有甚者，形成了错误的价值观。去年网络上姜逸磊的个人视频走红，我想，人们爱上的不仅是她对于社会问题的犀利见解，还是她自己向大家传达的正确的、独树一帜的价值观。汪国真的诗歌短小凝重，清冽甘甜，读时款款注入心扉，我们从他“一支红蔷薇比一簇红蔷薇更有魅力”的诗句中感受他对于世界简练却自成风格的价值观，海子一生向往“面朝大海，春暖花开”，我们便可从其诗句中感受纯粹、自我的价值观，多少诗人在风雨漂泊中体悟到人生真谛，多少文人隐居山林感受纯粹的自我，他们拥有了感性的思考，并不光是辩证地看待问题，这让他们对于人生、对于世界、对于爱情有自己独到的见解。感性思考的重要性便体现于此。

缺乏感性的思考，会使我们失去同情心。同情心不光是对于他人悲惨经历的怜悯，而更是对于社会问题的包容心。一个德国人曾说：“犹太人受到迫害，我不去帮他们，因为我不是犹太人；新教徒受到压迫，我不去帮助他们，因为我是基督教徒；可当我需要帮助时，也就没有人来关心我了。”如果每个人都像机器一般思考、机械地生活，不用心体会人间冷暖，那么世界会变得冰冷僵硬。简对于18、19世纪社会阶级的矛盾与名利的爱情进行了感性思考，以自己对于女性婚恋问题的同情写出了《傲慢与偏见》，曹雪芹对于自己身世的同情铸就了《红楼梦》这一传世名著，感性的思考会让我们同情自己、同情世界。

如果缺乏感性的思考，我们终究如行尸走肉般被机器操纵，一切的爱、热情、包容也将马角乌白。我们应当有自己价值观与同情心，所以我们必须在依靠计算机生活工作的同时，抽出时间感悟世界、理解生命，进行自我感性的思考。

思考作文 篇3

也许是从父母身上的善良，我能够学到更多。

以前的时候我一直都在想也许像我这样自私的人，这辈子是不会有人喜欢的。可是在这个世界上，我们走了那么久，也总是会有一些超出自己意料之外的事情。

也许那样的事情让我们感觉意外，同时也让我们感觉惊喜，那种受宠若惊的感觉将会成为你这一辈子最印象深刻，也有刻骨铭心的美好感觉。

其实我们都知道你一直都很喜欢这样的想法，可是那些坏的情绪也并不是不能忍受，你可以忍在心里憋屈一下，可能时间长了就忘记了。

可是在那感觉很难过的时候，那些看不顺眼的事情似乎也都显得更加显眼儿。那些你平日里思考不出来的问题似乎也就变得更加耀武扬威。

其实这一切都是你自己的心理作用在作祟罢了。

你给自己增加了那么多的条条框框，你也许根本就不会想的明白，那个时候的你自己究竟会发展到什么程度，才会变成原来那个你自己。

那个时候你们所有的想法似乎都已经变得不一样了吧，如此也能够让我们看得到未来所有的希望，其实都不是存在你的脑海当中，不是坑你想出来的，而是在你的手上，通过你的行为来做出来的。

思考作文 篇4

在这个全新的科学时代，人工智能日渐成熟，人与智能相互沟通、相互学习，造就了不同于往日的“人机交互”新方式。但拨开表面的光鲜亮丽，我更关注于它的本质，究竟是人向智能学习还是智能向人学习？

先浅谈“人机交互”，它在过去更多地指向人与机器的配合协作，而现在有了人工ai（即人工智能），它又代表人与ai的一系列交流互通。在时代对科技的强烈需求下，人工ai渐渐融入了我们的生活，例如华为公司的20xx年秋季发布会上，发布了世界首支真正会“学习”的手机芯片—搭载人工ai的智能芯片。不同于其它智能设备，人工ai可以不断地学习，贴合使用者的需求，改变自己，让人与机器可以产生默契。谈到这儿，就会引出一个问题，人与机器的互通若体现在思考上，会怎样？

人工ai向人类学习思考方式，就像你自己最懂你的所感所想，在使用机器时会畅通无阻，给人以舒适的使用体验，于机器而言，学习创造者的特性，也会让它们更进一步。机器固然是人类的工具，仅仅在作用这一层面上，换言之，在人与机器共同开创未来的大背景下，人与机器亦师亦友。

机器与人互通固然是件好事，但话说回来，人与机器最大差别在于生命，人有的，人工智能不会真正拥有，这或许是创造者与被创造者的一大差别。

有位哲人曾说：“生命具有无限可能性”。是的，人类也分好坏，但人心中永存善恶，明知对错，不会像人工智能没有属于自己的价值观，它们只知道预先设定的对与错；一个人就算再冷酷无情，也会同情并帮助弱者，机器则不会同情像自己一样冰冷的铁架子；有些人为了达成目的，会想尽办法，也会保留底线，机器则是无条件的完成任务。所以我想，人类所拥有的生命价值，是人性，是一样复杂而神圣的东西，人工智能为人类所开发，是人类也学不透搞不懂的东西，ai也不见得会懂。反之，若人类学习人工智能，那就是站在机器的角度，失去了原有的人性，摒弃专属于人类的'灵魂，没有了与生俱来的最珍贵最不可或缺的东西，是一件再可悲不过的事情。

所以，人机的交互可以是双向的，但在思考这么高的层面上，应该是单向的。人与机器之间，有着很大的距离，这是默认的、一直存在的。人性是人类的唯一，它是生命本身的价值，若人类没有在人性角度思考，便等同于机器无尽的工作，存在却没有生命的意义。

人保留自己的人性，机器进行自己的学习，两者协作沟通，却始终当好自己的角色，是一条于双方都有益的法则，也是对推动未来科技时代良性发展的保障。

思考作文 篇5

有人一听到爸爸老妈让他们读书就很烦，可有些人一听到“读书”这俩字就高兴的一蹦三尺高。

我觉得读书就想玩一样快乐，读书可以积累好段、好篇。古人常说：“书犹药也，善读之可以医愚。”意思是，书就像药，你读的多了就可以让你拥有智慧。老妈常说：“读书不是害你的，你读得多了自然就知道读书的重要性了。就像杜甫说的：“读书破万卷，下笔如有神。”

书也被人们称为人类文明的“长生果”，就像一个人吃了一个神奇的果子，吃了之后就会长生不老了。我觉得我应该多读些对我们有益的书，不要读那些伤害自己的书，因为会有害你的东西在你的心里捣鬼。

还有一点要说的是，读书一定要认真，不要一读书就心不在焉，因此我们要做到这样几点：心到、眼到、口到。这样以来读书的方法就一应俱全了。

我觉得那些能够成名的诗人，就是因为他们从小养成了一个爱读书的习惯。其实我们也可以养成一个这样的习惯，并不是我们的脑子笨，而是我们不动脑子去想，不去思考。

读着这一篇又一篇的文章。我好像在与万物交谈，我好像在与大自然对话。我知道，我生活在一个神奇的世界当中，书向我描摹了这个充满魔力的世界，我没有理由不爱它！

思考作文 篇6

四年前北京奥运会闭幕的时候，奥委会主席罗格给出的评价是无与伦比。这次他给出的则是无可挑剔。是啊，伦敦举办了三次奥运会了，这次则是在欧债危机的大背景下举办一场耗费了93亿英镑的奥运盛会。人民不干了，都没钱发工资。状况不断，乌龙事件接连发生。这是我们对本次奥运会的客观印象，我们绝不能说这是一次最好的奥运，但我们也绝不能说这是一次最差的奥运。

这个世界上像伦敦奥运会一样不尽人意的还有很多很多，说不定现在的你也面临着这样的问题，有气没处撒，倒还气得自己难受。对于一些我们无力改变的事情，我们只能接受，要知道下一秒说不定会有一个机会等着你呢？千万不要由这一秒的懊恼变成下一秒懊悔。

在本次奥运会上，中韩日德等国都由于不满裁判判罚而提出申诉，可是偏偏只有中国的申诉无一例外全被驳回。误判严重，丁宁在乒乓球女子单打决赛中被裁判判发球违例而无缘大满贯。男子吊环决赛中陈一冰的表现堪称完美，可是裁判却将他到手的金牌判给了巴西选手。在男子羽量级拳击比赛日本选手曾六次将对手击倒在地，可最后竟然被判失利。我们震惊了。奥林匹克的精神是什么？运动员四年的努力与拼搏何在啊？这公平吗，我的直觉告诉我这当然不会公平了！可是结局已定，我们又应怎样看待哪？

首先要记住我们的目的，重要的不是取胜，而是参与。尽管我们的成绩没有得到某些人的认可，但是我们已经做到了最好，我们的成绩摆在哪里，无论你看与不看都已成事实。

这个世界上公平与不公平永远都会存在，但是不努力，永远都不会有人对你公平。与其一昧的埋怨这个社会，却不如一心改变自己，努力让自己变得更好，用事实说话。

我们永远不能够被这些事情所打到，我们要笑对生活。没有什么比死亡和时间更可怕。只要活着，就会有希望。

思考作文 篇7

思考是一种可贵的学习品质，它传承精华，去除糟粕，孕育智慧!无数事实证明，善于思考必定受益无穷:因为思考，才有了诸葛亮审度乱世，力挽狂澜，三分天下的壮举;一个阳光明媚的中午，一个少年在一棵大树下休息，忽然一阵大风刮过，树叶晃动了起来，一颗苹果掉了下来正巧砸中了这个少年。“哎呦”少年摸摸脑袋，“怎么这么倒霉”说罢他捡起那个苹果刚要扔掉，忽然发现一个问题——苹果为什么向下落而不向上呢?就这样这个少年开始苦苦钻研。他就是牛顿，发现了万有引力的伟大科学家。

还有一个故事。灶上坐着一壶开水。开水在沸腾。壶盖啪啪啪地作响，不停地往上跳动。一个男孩观察好半天，感到很奇怪，不知道这是什么缘故，就问祖母说?什么玩艺使壶盖跳动呢“ 祖母回答说：”水开了，就这样。“

他没有满足，又追问：”为什么水开了壶盖就跳动?是什么东西推动它吗?“ 可能是祖母太忙了，没有功夫答对他，便不耐烦地说：”不知道。小孩子问这些有什么意思呢。"他面对祖母的不屑，并没有放下求知的欲望。每当祖母做饭时，他总是会在火炉旁慢慢看着，起初，壶盖很安稳，隔了一会儿，水要开了，发出哗哗的响声，突然壶里的水蒸汽冒出来，推动壶盖跳动了。蒸汽不住地往上冒，壶盖也不停地跳动着，好象里边藏着个魔术师，在变戏法似的。瓦特高兴了，几乎叫出声来，他把壶盖揭开盖上，盖上又揭开，反复验证。他发现水蒸汽的力量竟如此之大。于是他便投身于蒸汽机的改良工作中，终于研制出新一代蒸汽机，他就是瓦特——英国著名的发明家

从上两个故事看出思考直接关系着一个人能否取得成功，所以我们要细心观察身边的事，开动脑筋，多问为什么，这样我们也会更上一层楼!

思考作文 篇8

尝试下给自己一片独立的天空，虽然会寂寞，但很真实。

人生就是一个过程，了解得多了，体会得多了，看法就深刻。人不能太庸俗，碌碌无为的一生平平淡淡，回想起来，会觉得自己这一生索然无味。

你所想的和你所能做的，这之间的差距，天垫吧！无法逾越的，这也是父母一手造成的。出生在中国的孩子，只能选择沉默。否则，那漫天的流言蜚语就能让你痛不欲生。乖乖地按照别人给你指明的道路走下去，或者是家长们老师们眼中的乖孩子。可是这样的孩子却失去了自己的性格。所有人都在生活中慢慢地被磨去了棱

角，这是你不想看到的，但是你却不得不这样下去，所以你感觉世界对你不公平，所以你会不自觉地想要自己做点什么，想来改变什么。可惜宝宝，你什么都做不了，只能继续下去。

任何事情，都是辩证的。人在屋檐下，不得不低头。现在不是你选择社会的时候。你只能按照所有人千百年来所谓的道德规范来继续走下去，听父母的话，听老师的话，虽然，这并不是你想要的。也许对你很残酷，但是所有人都会经历这些，就因为你出生在中国。不过，只要你不迷失自己，你还会是你，你还会有你自己的性格，还是会过你想要的生活。前提是，你得先忍受。

你会思考，所以你有权利选择取舍，所以你还是幸福的。虽然这还是有点遥远的事情――离你真正的自由。

想叛逆就叛逆一次吧，没什么大不了。不必在乎别人怎么评价你，只有你才知道你自己。

人就是生活在取舍之间，关键是你懂不懂的取舍。

人生本来就是一片空白，要靠自己拼凑，才会变得更美丽！

有些你不该承受的，就不需要承受，不要给自己太多的桎梏。

随性而为自然精彩！

思考作文 篇9

一杯苦茗悠然蒸发着热气。

几片嫩绿的茶叶在杯中嬉戏着，跳跃着。

窗外正午的阳光懒懒地打在零落的书本上，一种阳光般的活泼便散发出来。

刚读过《红楼梦》，心在宝黛中飞翔，思绪万千。“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，为何心事终虚化？”一种矛盾的感情，缠绵了黛玉的一生，最终却只落个红颜薄命的慨叹。

沉思着，试图穿过红楼佳人的一生，体会她们的喜，她们的悲。

西施 一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家；效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

虞姬 肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳；黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中？

明妃 绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同；君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？

绿珠 瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆？都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。

红拂 长剑雄谈态自殊，美人巨眼识穷途；尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？

念及《五美吟》，不由心动，提笔涂抹。

瞬间，文字在跳动，心灵在跳动。

一瞬间，时间凝固，历史倒转。

一滴水，突然坠落在平静的杯面，串起团团涟漪。

就像我，终于落入流泪的故事。

思考有多长，人生就有多长。

是的，在感触中动笔，在动笔时不停地感触，在文字中回归历史。

是的，写作让我回到历史，亲睹现实；历史在写作中复活，在思考中改写。

别人的境遇，印上自己的影子，自己的自怨自艾，在文中主人公的坚强下退却。

总有太多的疑惑，总试图睁大眼睛将一切看穿，于是不停思考的头脑命令不愿休息的手提笔写作。

可是，我依然迷惑。

迷惑好人终不能好报，迷惑有情人无法成为眷属。

可是，这种思考，让我从狭小的内心世界转向茫茫宇宙，从迷惘转向理智。

推开窗，将满山青翠放入房中。

微笑着，抬起头来。

思考真好！

端起茶怀，合适的温度。

苦苦的，甜甜的。

思考作文 篇10一、学会思考

每一个人都要学会思考，不会思考的人是一个不完整的人。

只有思考才能领悟到事情的全部。英国经验主义大师培根在其随笔中写道：“青年人思想活跃，富有创造力和想象力，有时灵感有如神助。”这话当然是在赞美年轻人，因为年轻人相对于老年人而言，的确是活力四射！但你若真的深入去研究年轻人思想的活跃程度，你会发现，他们当中其实还有很大一部分是处于整天庸庸碌碌、对思想敏感无知无觉状态的。而真正保持头脑清晰，思想活跃，勇于创新的年轻人，实在少之又少！但他们将是这个社会未来的中坚力量！

因此思考是人类最具价值的东西。因此在复杂的社会群体中，我们要冷静思考，用理性去观察社会，去思考人生。渐渐的我们就能征服世界。

二、照片引起的思考

今天，我看了几幅照片，很受感动。照片上是几个孩子在上课，没有桌子，只能用石头做为桌子，也没有椅子，孩子们只能跪在地上，但他们依然认真的听讲、读书。

此时，我想到：我们都生活在幸福的环境中，家人处处都在关心、保护着我们。我们的零花钱一年都有一、二百元，有的更多。而且，我们每一天的饭都有肉，他们每天吃不吃的饱都不知道。他们连桌椅都没有却在认真学习，我们的条件比他们好的太多了，却依然不知道认真学。

我以后要多挣钱，捐给他们，让他们有钱上学，有钱用上好的桌椅，我还要呼吁全世界，对大家说：“让我们把钱捐给那些没有钱的孩子们吧！让他们能跟我们一样幸福、快乐的生活吧！”

三、思考生活

不知道为什么，上了高中，总感觉什么都不比以前，看着以前的同学都在努力的学习，我却找不到方向．曾想过自己当初的选择到底是不是错了．可是又找不到错在哪．迷茫的我在人群中留连，思考着自己以后的人生．路是自己走出来的，就一定要坚持下去。

童年的时光是短暂而又美好的。

一切都是那么的平淡而又充实。

小学是快乐的，初中是充实的，高中是忙碌的．不一样的阶段，一样的目标，我一直鼓励着自己不断向前．可是我却怎么也想不目标有些大人总是认为我还是个小孩子．或许我是错的，但不代表我的观点一定会错，我知识按着我思维去想问题和办事情。

有时我确实是真的小孩子气，可是不希望你们老是把我当小孩子看，心中总免不了那说不清楚的感觉。

高中生活即将结束，我前方的十字路口该怎么选择？是听天由命还是自力更生？一切都要跨过高考这道坎．高三的战友们，我们一起努力吧，创造自己美好的明天。

四、我生活在思考中

人是一根有思想的苇草。

——题记

一

我出生在苇草丛生的小河边，接受日月精华的滋润，吮吸河水露珠的甘甜，日夜享受着来自天堂的赞扬，我是普通大众的一员。

在无数的关心和爱愿中，我健康茁壮地成长。父母无微不至的关怀，朋友纯洁无暇的友谊，无数陌生人苦难时候的帮助，所有这些都让我深深地感动。我知识芸芸众生中不起眼的一员，却在这无边的爱海里静静地思考着。在思考中，我学会了感恩。如同路边的小草感恩阳光的哺育，如同河畔的金柳感恩春风的抚摸，我感恩所有我爱和爱我的人。因为生活在感恩中，我不再是恒世的孤儿。

二

在广阔的宇宙时空中，我们“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。生命终将消亡，而生活去永无止境。生活在思考中，我渴望人类最壮丽的事业。我不断地追求，我苦苦地思索，我愿为之奋斗终生。我将用自己的拼搏作为对生命馈赠的回报，因为生活在思考中，我懂得如何实现自己的人生价值。

三

但我仅仅是普通的生命，在日月经天江河行地中毫不起眼，我无法永恒。但我生活在思考中，我坚信肉体终将消亡，而灵魂永生。于是我在人类最宝贵的财富——书海中拼命汲取营养，让自己渺小的身体更加强壮。我与一位位来自古今中外的大师交谈，他们是我永不疲倦的导师。我在一个个精神高地中畅游，从湘西的小河出发，路过空明澄清的雪国，走进黄昏的布拉格，雄伟的巴黎圣母院，驻足在古老的紫禁城下。

我努力地思考，并在思考中生活。

四

历史终将继续，生活不会停息。生活在思考中，我学会了感恩，学会了奋斗，学会了成为灵魂的永恒。来过，爱过，生活过，我不会后悔，我快乐地生活在思考中。

我是一根苇草，生活在思考中。

第五篇：语文教学中的一些思考

语文教学中的一些思考

三明学院附小 刘颖

学生具有主观能动性，有自己独特的想法和情感体验。正因如此，学生的一些思想火花常常让我为之一惊，也让我有了一些思考。

在教学《坐井观天》这篇课文时，为了鼓励孩子们大胆展开想象，在课后我精心安排了一个环节，让学生想一想：青蛙从井里跳出来以后，它会怎么想？这个问题，大部分学生都会想象到青蛙后悔自己目光短浅，再也不回井里去了。但是有一个孩子却这样说道：“青蛙不听小鸟的劝说，还是坐井观天，回到井里去了。”我一听，好奇地问：“你为什么这么说呢？”只见那孩子看着我，说：“刘老师，我觉得青蛙跳出井后，看到天虽然很大，但是周围的环境太差了，天也不全是蓝色的，我爸爸说大城市的天都是雾蒙蒙的，空气也不好，井外动物虽然很多，但是很可能会被人类杀掉，太危险了，还是呆在井里好，水清清的，还有小雨小虾和它一起，过得更开心。”听完他的话，我顿时感慨，这年仅8岁的孩子内心世界竟是如此丰富，他的眼睛如此锐利，一针见血地道出了现实生活中所存在的现象。同时，他的这一想象也为我了敲响警钟，作为教师，不能一味地牵着学生的鼻子走，要求学生只能答出老师希望的答案。教师不但要给学生自由想象的空间，还要给学生自由飞翔的翅膀。

《龟兔赛跑》这则童话故事家喻户晓，它告诉我们：无论做什么事。都不要学兔子骄傲自满，要学习乌龟的坚持不懈。这是天经地义的道理，我们也是这样在课堂中传递给学生的。大家都不曾怀疑过。但前不久，我看见一篇文章——《父亲的礼物》。文中讲的是儿子要参加一场足球赛，父亲为了鼓励儿子，就提醒他不要学《龟兔赛跑》中的兔子，应该像乌龟那样有耐心，有毅力，没想到十岁的儿子回答：“乌龟能赢兔子是它运气好，要不是兔子睡着了，乌龟再怎么有耐心，再怎么坚持，最后也是输。”这位父亲也是一名老师，他哑然了，有着丰富教学经验的他，从未思考过这个问题，也从未引导学生思考过。可见，我们的教学中存在着问题：思想上一成不变，教参中怎么写，老师就怎么教，前人怎么教，我们也怎么教。没有用发展的眼观看问题。同时，思维定式也让我们自己束缚住了自己，束缚住了学生。

新课标在建议中指出：阅读是学生的个性化行为，是学生认识世界、发展思维、获得思想启迪、享受审美乐趣的重要途径。语文教学应该尊重主体，多向思维，课堂才能充满活力，鼓励质疑，共同解决，课堂才能 五方八位，学生才会兴趣盎然。所以，在今后的教学中，我会多尊重，多思考，多引导。让孩子们更加体会到学习，阅读的乐趣。