文言文复习专题《世说新语》两则

第一篇：文言文复习专题《世说新语》两则

《世说新语》两则

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

一、解释粗体字的意思

咏雪

内集

俄而

雪骤

欣然

文义

二、翻译句子

1、撒盐空中差可拟

2、未若柳絮因风起

三、简答

1、《咏雪》一文中，体现了当时怎样的社会风气。

2、文中描写“雪”的情景的句子有哪些？

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

一、词语解释

期日中

门外戏

在不

不顾

儿女

引之

二、翻译句子

1、与人期行，相委而去

2、日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

三、简单

1、当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？

2、友人“下车引之”的用意是什么？

3、找出文中一个通假字，并解释。

4、《陈太丘与友期》一文说明了什么样的道理

论语十二章

1、子曰：“学而时习之，不亦（）[ ]乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不（）[ ]，不亦君子乎？”

2、曾子曰：“吾日三（）[ ]吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

3、子曰：“吾十有[ ]五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不（）（）。”

4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

5、子曰：“学而不思则（）[ ]，思而不学则（）[ ]。”

6子曰：“贤哉回也，一（）[ ]食，一（）[ ]饮，在（）巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

7、子曰：“知之者不如好[ ]之者，好之者不如乐[ ]之者。”

8．子曰：“饭疏食饮水，曲（）[ ]而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

9、子曰：“三人行，必有我师（）。择其善者而从之，其不善者而改之。”

10.子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜

11.子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

12、子夏曰：“博学而（）[ ]志，切问而近思，仁在其中矣。”

一、在原文“（）”中填上适当的字，并在“[ ]”中注音。

二、解释词语

时习

不亦说乎

愠 耳顺

交而不信

逾矩 不堪

不义而富

曲肱 切问

匹夫

笃志

三、通假字

不亦说乎：

通：

意思是： 吾十有五而志于学

通：

意思是：

四、古今异义

1、吾日三省吾身

2、可以为师矣

3、学而时习之

4、匹夫

5、三省吾身

6、温故而知新 四、一词多义

1、为：为人谋而不忠乎？

可以为师矣

2、知：人不知而不愠

温故而知新

知之者不如好之者

3、乐：不亦乐乎

好知者不如乐知者

4、而：择善而从

切问而近思

人不知而不愠

五、词类活用

学而时习之

传不习乎？

择善而从

温故知新

六、翻译句子

1、吾日三省吾身

2、温故而知新，可以为师矣

3、学而不思则罔，思而不学则殆

4、逝者如斯夫，不舍昼夜

5、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者

7、不义而富且贵，于我如浮云。

七、简答

1、从文中总结出四个以上的成语

2、《论语》十二章中，谈到学习方法的是哪几则

3、《论语》十二章中，谈到道德修养的是哪几则

4、求学应该谦虚，正如《论语》中所说：

5、当别人误解自己时，孔子提出不要焦虑，正如：

饭疏食饮水

虽有嘉肴

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

一、词语解释

虽有

弗食

嘉肴

旨

至道

是固

困

自反

相长

自强

三、翻译句子

1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

2、是故学然后知不足，教然后知困。

3、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

4、学学半，其此之谓乎

四、简答

1、文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？

2、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？

3、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？

4、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？

河中石兽

沧州南一寺临河干，山门圮[pǐ]于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮[niè]沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆[yì]断欤？

一、解释词语

临河干

圮与河

阅十余岁 竟不可得

棹数小舟

设帐 究物理

欤

确论 盖石性坚重

啮

不已

二、古今异义、通假字和拓展

1、颠：

通：

意思是：

2、物理：

古义：

今义：

3、下列句子中加粗的词的意义和用法都相同的一项是（）

A．是非木柿 ；问今是何世

B．岂能为暴涨携之去 士卒多为用者

C． 一老河兵闻之；当求之于上流

D．山门圮于河 ；或重于泰山，或轻于鸿毛

三、翻译句子

1、转转不已，遂反溯流逆上矣。

2、乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

3、然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

四、简答

1、文中对河中石兽位置的推测有哪几种猜测？分别是什么。

2、你从这个故事中得到了什么启示？

智子疑邻

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

一、词语解释

不筑

邻人之父

大亡其财

亦云

二、翻译句子

1、暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

2、天雨墙坏

3、其家甚智其子，而疑邻人之父

三、简答

1、“其家甚智其子，而疑邻人之父”说明了什么？

2、《智子疑邻》告诉我们一个什么道理？

塞翁失马

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

一、词语解释

善术

何遽

无故亡

吊

髀

十九

将胡马而归

跛

二、翻译句子

2、此何遽不为福乎？

2、近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。

3、家富良马，其子好骑，堕而折其髀。

三、简答

1、文中主人公遇到了哪两次挫折？

2、马逃亡后，“其父”的态度是怎样的？

3、《塞翁失马》告诉我们一个什么道理？

引弦而战.父子相保 此以„之故

第二篇：世说新语两则中考文言文专题复习

中考文言文专题复习《世说新语》两则

一、生字读音。

陈寔(shí)在不(fǒu)

谢道韫(yùn)无奕女(yì)王凝之(níng)

二、重点字词解释。

1．谢太傅寒雪日内集(聚会)

2．俄而雪骤(不久，一会儿；急速)

3。公欣然日(高兴的样子)

4．撒盐空中差可拟(差不多、大致；相比)

5．未若柳絮因风起(比不上)

6．太丘舍去(离开)

7．去后乃至(才)

8．元方时年七岁(当时)

9．门外戏(玩耍)

10．与人期行(约定)

11．相委而去(舍弃)

12．友人惭(惭愧)

13．下车引之(拉)

14．元方入门不顾(回头看)

三、通假字。

尊君在不：“不”通“否”，表示疑问。

四、古今异义。

1．下车引之古义：拉今义：领

2．太丘舍去古义：离开今义：前往„„，到„„去

3．与友期行古义：约定今义：等候所约的人，泛指等待或盼望

4．相委而去古义：丢下、舍弃今义：把事交给别人去办

五、重要句子。

1．谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。

2．白雪纷纷何所似?

这纷纷扬扬的大雪像什么呢?

3．未若柳絮因风起。

不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

4．日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。

5．友人惭，下车引之，元方入门不顾。

想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门

中考复习系列文言文

（八）《世说新语》两则

《咏雪》

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

一、基础归纳：

1、本文选自《》，这部书是由（朝代）（人名）组织一批文人编写的。主要记述了从汉末到东晋之间士族、文人阶层言谈、轶事，反映了当时的一些社会风气和上层士大夫的精神面貌、生活情况等。鲁迅说可把它“看作一部名士的教科书”。

2、解释下列加点词语：

（1）内集（2）讲论文义

（3）公欣然曰（4）未若柳絮因风起

（5）差可拟差拟（6）白雪纷纷何所似

3、翻译下列句子：

（1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

译文：。

（2）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

译文：。

（3）兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

译文：。

（4）兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

译文：。

（5）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

译文：。

二、理解、简答题

1、《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同?

答：第一问： “寒雪”、“内集”等词语营造出一种融洽、儒雅的家庭气氛；“欣然”“大笑”则更进一步营造了一种愉悦、轻松的家庭气氛；第二问：“儿女”还包括子侄辈，指家中年轻一代人。现在的“儿女”则专指子女。

2、文章仅用一句话交代了咏雪的背景，这句话是：“”

3、《咏雪》故事发生的时间是：，地点是：，召集人兼主讲人是：，听众是：。

4、谢太傅为什么跟儿女们谈论诗文时，出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目？

答：主讲人出题考听众时，天气发生了变化：早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，就出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目。

5、两个咏雪的句“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”，哪一个更好？试从文中找出依据。

答：“未若柳絮因风起”更好。依据：作者也没有明确评价，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。

6、“未若柳絮因风起”把冬雪比作柳絮，形象生动。你还能从古诗中找出一些咏雪的名句吗？

答：。

《陈太丘与友期》

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

一、基础归纳：

1、文学常识：《陈太丘与友期》被编入《世说新语》一书的“”一门，《世说新语》是六朝小说的代表。

2、翻译句子并解释加点的词语：

（1）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。期戏

译文：。

（2）元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”信

译文：。

（3）友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

惭引顾

译文：。

二、用课文中的句子或词语回答下列问题：

1、交待陈元方与来客对话背景的句子是：

说明不守信用的人是：。

2、友人发怒的原因是：。

3、对话的地点是：。

4、故事的结尾是：

三、问题探究：《陈太丘与友期》中，“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？元方入门不顾是否失礼？说说你的看法。

答：第一问：君是有礼貌的称呼对方，相当于今天的您；尊君是对别人父亲的尊称，指您父亲；家君是对人称自己的父亲谦称。第二问：元方入门不顾不应为失礼。其一，全文主要写元方懂得为人之理，无信，无礼，是全篇核心，从反面说明信和礼的重要，其二，对于一个七岁的孩子来说，我们不应该过于苛求。

第三篇：文言文《世说新语》读后感

我向往古人的生活，他们的生活自由洒脱，他们的生活率性纯真，永远都不会屈服眼前的苟且和困难，而是更加重视着诗和远方。地平线上升起的一轮初阳，象征着中华民族对未来的无限向往和希望；而浩瀚星辰中挂着的一弯明月，则和那烈酒烧断了多少诗人思念的愁肠。指点江山的铁面帝王，更有着无限的志向，身在红砖金瓦的宫殿之中，而心在决胜千里的战场之上。中国人是注重精神世界的，中国人更是善于表达情感的！

中国文化源远流长，五千年的风风雨雨，五千年的朝代更迭。那些金戈铁马和战火硝烟都早已经化为空气，那些皇宫城阙和传奇帝王也早已成为历史。而古人们留下的精神宝藏却是永远存在的。它带给后人一种力量，一种勇往直前的力量。这种埋在中国人的灵魂中几千年的文化精髓是亘古不变的！直到今天仍然是中华民族得以繁荣富强的不竭动力。中国的诗词歌赋是最经典的，《世说新语》就是经典中的经典。其中的每一个小故事都是一个影响我们一生的道理。文言文是精炼的，是像中国人一样将所有的精华都锁进了自己的内心，要如同品茶一般，一点一点向深挖掘，找到最深处的真谛。中国文化的精髓，仿佛就是在大雾中找这世间最美丽的花朵，虽然会遇到无限的困难和挑战，但是，当你拨开层层浓雾，看到绽放的花时，内心的喜悦，和这一路来的发现，将是你最最宝贵的财富。读书，读古人写下的一串串美丽文字，仿佛就是在端详中国的文化瑰宝，仿佛就是在读五千年来的中国。中国古人所向往和倡导的“大同世界”，更是我们一代又一代的国人要不断努力的目标。中国的传统文化，我觉得以下面得一个故事足以概括：中国有句古语：“百善孝为先”。先人用自己的行动为我们诠释了这句话的完美含义：子路，春秋末代鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但是子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜度日，有一次，年迈的父母想吃米饭，可是家里一点米都没有，子路翻山越岭到亲戚家借了一点米，满足了父母的要求，邻居们都夸子路是个勇敢孝顺的好孩子。果然，他也成为了孔子最得意的门生之一。子路的孝道何不是启发到了我们所有人，我们从父辈那里得到“勇敢、理智、仁爱、善良”等这些人类精神中最美好的品质。感恩自己的父母，感恩给自己生命和优良品德的父母，再传给自己的下一代。中国的传统文化，也许，就是感恩，就是传承。

中国，一个古老又神秘的国度，她历史悠长，她饱经风霜，她用我们脚下的土地哺育我们一代又一代的华夏子女。我们总是从先人的脚印中体会到生活的艰辛，我们总是从先人的错误中汲取宝贵的经验。寻华夏起源，探文化精髓，在一条条阡陌中，寻古代韵味，在一支支花朵中，品文化之美。文人墨客，笔下的行云流水，优美诗篇；游侠浪子，剑尖的侠肝义胆，铁骨柔肠；英雄豪杰，麾下的千军万马，刀光剑影；龙袍加身，头顶的无上冠冕，万里江山！中国的文化，一代代的传承，中国的腾飞，一代代的希望！

第四篇：世说新语两则中考文言文专题复习(精)

中考文言文专题复习《世说新语》两则

一、生字读音。陈寔(shí 在不(fǒu

谢道韫(yùn 无奕女(yì 王凝之(níng

二、重点字词解释。1.谢太傅寒雪日内集(聚会 2.俄而雪骤(不久,一会儿;急速 3。公欣然日(高兴的样子

4.撒盐空中差可拟(差不多、大致;相比 5.未若柳絮因风起(比不上 6.太丘舍去(离开 7.去后乃至(才 8.元方时年七岁(当时 9.门外戏(玩耍 10.与人期行(约定 11.相委而去(舍弃 12.友人惭(惭愧 13.下车引之(拉 14.元方入门不顾(回头看

三、通假字。

尊君在不:“不”通“否”,表示疑问。

四、古今异义。1.下车引之古义:拉今义:领

2.太丘舍去古义:离开今义:前往……,到……去

3.与友期行古义:约定今义:等候所约的人,泛指等待或盼望 4.相委而去古义:丢下、舍弃今义:把事交给别人去办

五、重要句子。

1.谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。2.白雪纷纷何所似? 这纷纷扬扬的大雪像什么呢? 3.未若柳絮因风起。

不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。4.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。5.友人惭,下车引之,元方入门不顾。

想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门 中考复习系列文言文(八 《世说新语》两则 《咏雪》

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

一、基础归纳:

1、本文选自《》,这部书是由(朝代(人名组织一批文人编写的。主要记述了从汉末到东晋之间士族、文人阶层言谈、轶事,反映了当时的一些社会风气和上层士大夫的精神面貌、生活情况等。鲁迅说可把它“看作一部名士的教

科书”。

2、解释下列加点词语:(1内集(2讲论文义

(3公欣然曰(4未若柳絮因风起(5差可拟差拟(6白雪纷纷何所似

3、翻译下列句子:(1谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。译文:。

(2俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?” 译文:。

(3兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。” 译文:。

(4兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

译文:。

(5即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。译文:。

二、理解、简答题

1、《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?从上下文看,“儿女”的含义与今天有什么不同? 答:第一问:“寒雪”、“内集”等词语营造出一种融洽、儒雅的家庭气氛;“欣然”“大笑”则更进一步营造了一种愉悦、轻松的家庭气氛;第二问:“儿女”还包括子侄辈,指家中年轻一代人。现在的“儿女”则专指子女。

2、文章仅用一句话交代了咏雪的背景,这句话是:“”

3、《咏雪》故事发生的时间是:,地点是:,召集人兼主讲人是:,听众是:。

4、谢太傅为什么跟儿女们谈论诗文时,出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目? 答:主讲人出题考听众时,天气发生了变化:早先也有雪,但不大,而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴,就出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目。

5、两个咏雪的句“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”,哪一个更好?试从文中找出依据。

答:“未若柳絮因风起”更好。依据:作者也没有明确评价,却在最后补充交代了道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明他赞赏道韫的才气。

6、“未若柳絮因风起”把冬雪比作柳絮,形象生动。你还能从古诗中找出一些咏雪的名句吗?

答:。

《陈太丘与友期》

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门,不顾。

一、基础归纳:

1、文学常识:《陈太丘与友期》被编入《世说新语》一书的“”一门,《世说新语》是六朝小说的代表。

2、翻译句子并解释加点的词语:(1陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。期戏

译文:。

(2元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”信 译文:。

(3友人惭,下车引之。元方入门,不顾。惭引顾

译文:。

二、用课文中的句子或词语回答下列问题:

1、交待陈元方与来客对话背景的句子是: 说明不守信用的人是:。

2、友人发怒的原因是:。

3、对话的地点是:。

4、故事的结尾是:

三、问题探究:《陈太丘与友期》中,“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?元方入门不顾是否失礼?说说你的看法。

答:第一问:君是有礼貌的称呼对方,相当于今天的您;尊君是对别人父亲的尊称,指您父亲;家君是对人称自己的父亲谦称。第二问:元方入门不顾不应为失礼。其一,全文主要写元方懂得为人之理,无信,无礼,是全篇核心,从反面说明信和礼的重要,其二,对于一个七岁的孩子来说,我们不应该过于苛求。

陈太丘与友期 刘义庆

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无言;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

(选自初中语文第五册第29课

17．这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两 个人各有什么特点？ 18．请按要求写出这则故事下述一些内容。答：故事的起因： 故事的发展： 故事的高潮： 故事的结局： 19．陈元方的言行有对有错，请分别指出于下： 对：① ② 错： 20．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然 “入门不顾”，假如是你，你会怎么做？ 参考答案： 17．（3 分）陈元方、友人；陈元方：不卑不亢、倔强任性；友人：误时无礼、错而能 改。18．（2 分）起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥 友人；结局：友人惭而致歉。19．（3 分）对：①耐心说明；②据理反驳；错：入门不顾。20．（2 分）略(甲陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门 外戏。客问元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与 人期 行，相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。①(刘义庆《世说新语·陈太丘与友期》(乙魏文侯与虞人 期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右日：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之。，”文侯日：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？” 乃往，身 自罢之。(司马光《资治通鉴·魏文侯书》 【注释】①虞(yǘ人：侍卫。②焉之：到哪里。8 下面各组加点词语解释正确的一项是(2 分（A 陈太丘与友期行(期待 魏文侯与虞人期猎(约定｝）B 去后乃至(才 乃往，身自罢之(于是，就 C 元方入门不顾(照顾 足日，饮酒乐，天雨(这 9．翻译下面句子。(4 分 ①君与家君期日中。日中不至，则是无信。D 中不至，太丘舍去(去„„地方 天又雨，公将焉之(下雨 译文：________________________________________________________________ ②虽乐，岂可不一会期哉 7 译文：________________________________________________________________ 10．(甲(乙两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?(4 分 主题:________________________________________________________________________ 感受:_____________________________________________________________________

___ 参考答案： 8．（2 分）B 9．（4 分）（1）您和我父亲约定在中午。中午时您没来，就是不讲信用。（2 分）（2）现在即使很乐观，难道不可以相见完成约定吗？（2 分）10．（4 分）为人一定要讲诚信。（2 分）谈感受（2 分。能围绕诚信谈感想并言之 有理、语言通顺即可得满分，其余酌情给分。）

五、2008 年江汉、油田、仙桃市、潜江市 〔甲〕陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门 外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与 人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是

无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。期》）（选自课文《陈太丘与友 〔乙〕郭亻 及 始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。亻 及 问： “儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”亻 及 辞谢之。及事讫，诸儿复送 至郭外，问“使君何日当还”。亻 及 请别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，亻 及为 违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。传》，略有改动）【注释】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋 刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西 河美稷〕地名。③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。10.下列加点词语的解释不正确 的一项是（．．． A.太丘舍去（舍弃、丢下）．． C.及事讫（完毕）．）（2 分）B.则是无信（不讲信用）．． D.先期 一日（约定的日期）．）（2 分）传一乡秀才观之 ． 安陵君其 许寡人 ． ④ ③ ① ②（选 自 《 后 汉 书 · 郭 亻及 11.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（A.相委而 去 ． C.遂止于 野亭 ． 杂然而 前陈者 ． 骈死于 槽枥之间 ． B.计日告之 ． D.其 为人若此 ． 12．用现代汉语翻译下面的句子。（2 分）客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” 译文： 13.文段理解。（5 分）（1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：______________________。但从选材角 度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是__________________ 的正面例子；从表达方式看，甲文侧重____________，乙文侧重叙述。（3 分）（2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均 可，至少两条）（2 分）参考答案：

10．A 11．C 12．那人便问元方: “你爸爸在吗?”（或：那客人便问元方: “你爸爸在家吗?”）元 方答道:“等您好久都不来,他已经走了。” 13.（1）做人要讲信用（答出“讲信用”之意即可）郭伋守信（或：郭伋不违信于儿 童）描写（或：对话描写；语言描写）（2）答案示例：①要有礼貌；②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；④成人要 为儿童作出好的表率；⑤对儿童也要说话算数；⑥做人要言行一致。

第五篇：《世说新语》比较阅读文言文

一．比较阅读文言文《童趣》和《咏雪》：

【甲】余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。【乙】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

1.解释下列句中加点词的意思：

项为之强（）

徐喷以烟（）

为之怡然称快（）

鞭数十（）

驱之别院

（）

能张目对日，明察秋毫()

公欣然曰（）

撒盐空中差可拟()

未若柳絮因风起（）2.下列句中加点的词语意思相同的一项是（）

A、雪寒日内集

能张目对日

B、私拟作群鹤舞于空中

撒盐空中差可拟 C、昂首观之

作青云白鹤观

D、徐喷以烟

以丛草为林 3.翻译句子

（1）见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣

（2）昂首观之，项为之强（3）撒盐空中差可拟（4）未若柳絮因风起

4.甲乙两文都包含生活情趣，甲文通过，及鞭打虾蟆三件事写出作者儿时的“物外之趣”；而乙文通过“

”和“

”来比拟 “大雪纷纷”，写出了谢太傅一家“讲论文义“时轻松融洽的家庭气氛。

5.甲文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么？乙文用“撒盐空中“和”柳絮因风起” 比拟 “大雪纷纷”，妙趣横生，结合两篇短文你认为怎样才能成为一个富有情趣的人呢？

[甲] 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

[乙]田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母。母曰：“子安得此金?”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》③曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。

【注释】①镒：二十两。②馆：这里指家。③《诗》：这里指《诗经》。7.解释下列加点的词语。（4分）①陈太丘与友期行 期行： ②田子为相，三年归休 归休： 8.翻译下列句子。（4分）

①友人惭，下车引之，元方入门不顾。②宜尔子孙承承兮。

9.[甲][乙]两文在为人处世方面各说明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处？（4分）？

〔甲〕陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自课文《陈太丘与友期》）

〔乙〕郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。（选自《后汉书·郭伋传》，略有改动）【注释】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋 刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。

③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。10.下列加点词语的解释不正确的一项是（）（2分）A.太丘舍去（舍弃、丢下）B.则是无信（不讲信用）C.及事讫（完毕）D.先期一日（约定的日期）

11.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A.相委而去 杂然而前陈者 B.计日告之 传一乡秀才观之 C.遂止于野亭 骈死于槽枥之间 D.其为人若此 安陵君其许寡人 12．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

13.文段理解。（5分）

（1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：_________。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是_________的正面例子；从表达方式看，甲文侧重_____，乙文侧重叙述。（3分）

（2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）（2分）

《论语》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之? 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 15.解释下列加点词语在文中的意思。（3分）

（1）思而不学则殆（2）学而不厌（3）不愤不启

16.下列各组中加点词意义相同的一组是（）（2分）

A.人不知而不愠 择其善者而从之 B.可以为师矣 可以一战

C.必有我师焉 不可亵玩焉 D.有朋自远方来 自三峡七百里中 17．下面句子省略成分与其他三项不同的是（）（2分）A.温故而知新，可以为师矣 B.有时朝发白帝，暮到江陵 C.林尽水源，便得一山 D.悬泉瀑布，飞漱其间

18.把“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”一句翻译成白话文。（2分）

19.用原文填空。（2分）

（1）为培养学生积极主动的学习精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说： “ ________________，________________。”

（2）从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面：________________。20.相关内容链接。（4分）

（1）给下面一则断句，并加上标点。（2分）

子 曰 德 之 不 修 学 之 不 讲 闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧 也

（2）③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则（不得与试卷上的相同），并简要说说对它的理解。（2分）

（三）阅读下面的古文，完成18-21题。（15分）

①子曰：“学而时习之．不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

④子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

⑥曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

⑦子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）18．解释下面加点词的意思。（4分）

（1）不亦说乎 说：________________（2）温故而知新 故：________________（3）思而不学则殆 殆：________________（4）士不可以不弘毅 弘毅：________________ 19．请用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）

（1）三人行，必有我师焉。

（2）己所不欲，勿施于人。

20．选文中不少句子已经演变为成语，请写出4个。（4分）

21．如果从文中选出一个句子作为自己的座右铭，你选哪一句，请说明理由。（3分）

2010曲靖市、燕山区阅读下面的文言文，完成11～14题。《论语》十则

(一)曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

（二）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

(三)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(四)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

(五)子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之．不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”

（六）于贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

（七）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”

（八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求．从吾所好。”(九)子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。

(十)（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩：咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!” 11。解释下列句子中加点的词。(2分)（1）与朋友交而不信乎 信：___________(2)不图为乐之至于斯也 图：___________(3富与贵是人之所欲也 之：___________（4)先行其言而后从之 而：____________ 12。把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分)（1)士不可以不弘毅，任重而道远。

(2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

13。文中有很多语句都己成为成语，请你写出其中的三个。（3分)

14。本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，次谈对你的启示。(3分)10、2007武汉市阅读下面三段文字，完成7-11题。（15分）

[甲]子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）

[乙]子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（《论语·为政》）

[丙]孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）

注①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。

7.解释下面加点的字。（4分）

（1）知之为知之（2）是知也

（3）思而不学则殆（4）满则覆

8.翻译上面语段中加横线的文字。（4分）

（1）诲女知之乎？

翻译：_______________________

（2）孔子问于守庙者曰

翻译：_______________________

9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？（2分）

答：_______________________

10.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。（2分）

11.（1）孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。（1分）

答：_______________________

（2）孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。（2分）答：_______________________