语文教学中的感恩教育

第一篇：语文教学中的感恩教育

摘 要：感恩教育的实施需要借助于各学科对学生全方面的渗透，作为具有丰富人文内涵的语文学科更容易与感恩励志教育水乳交融，语文教学应当担任起感恩励志教育的职责。

关键词：语文教学 感恩 教育

在日常语文教学中，教师要把社会的主流价值观，如学会尊重、学会感恩、学会关心、学会合作、学会生存等贯穿于语文教学的全过程，因此，语文教学担任着感恩励志教育的职责。

一、善于从文本中挖掘感恩素材

语文课本中的每一篇课文都是作家饱含着情感写成的，里面潜藏着丰富的感恩素材。古人说，滴水之恩，当涌泉相报。《诗经·大雅》的“投之以桃，报之以李”，《孟子·梁惠王下》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，陈寿《三国志·吴志·骆统传》的“感恩戴义，怀欲报之心”等指的就是感恩意识，感恩是我们民族的优良传统。据历史记载，汉初韩信功成名就后费尽千辛万苦，寻到对自己有一瓢食之恩的漂母，优厚赡养以报其恩；诸葛亮感刘备三顾茅庐知遇之恩，尽管后主“乐不思蜀”，仍“鞠躬尽瘁，死而后已”等都是鲜活的感恩事例。因此，在语文教学中，只有及时地捕捉、挖掘、拓展这些素材，通过具体的课文，在充分利用文本对学生进行语言知识与能力培养的同时，适时、适度、得体地渗透感恩教育，使学生在潜移默化中受到熏陶、感染、感化，从而明白做人的道理。

李密的《陈情表》真切地道出了孙儿对祖母的一片孝心，“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，“愿乞终养，辞不赴命”，这在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，是难能可贵的，因此有古人云，读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；朱自清先生在《背影》中四次向我们展示了父亲的背影，让我们感受到了他对父亲深深的爱和愧疚之情；《藤野先生》中表现了鲁迅先生对毫无民族偏见、热心、陈恳地帮助我的藤野先生真诚的感激和深沉的怀念；读了史铁生的《我的地坛》后，我们能感受到史铁生对生命的叩问，对母爱的感恩之情，读后让人感到有一种压抑不住的伤感袅袅升起，弥漫成盈目的莹莹泪光；《济南的冬天》中老舍先生用“温情”两个字表现出他对济南的赞美之情；《最后的常春藤叶》让我们看到了普通人之间的真爱。我们要感激患难相扶的朋友，感谢无私关怀、帮助他人的所有人。这一篇篇的文章中，每一个人物，每一个景物，每一个事物，都向学生们展现了一个真、善、美的世界，因此，教师在教学中要充分利用文本素材，使学生得到心灵上的震撼。

二、充分利用教学方法和手段培养感恩意识

1.让学生成为课堂的主人。让学生在朗读中识恩、知恩，用声音把作品中的形象再造出来，让学生在情感上产生共鸣，如朱自清先生的美文《春》，在教学中，让学生在朗读中抓住春的特点，让学生体会大自然给予我们的美的享受，培养学生热爱大自然的恩情；让学生畅所欲言，敞开心扉，彼此交流、沟通，让学生在课堂上互相交流身边发生的事情，或者自己所知的有关感恩的小故事，让学生加强对感恩的认识；也可以让学生在创设的情境或课文所给予的情境中扮演角色，让学生身临其境，使学生体验感恩之情。学生在扮演角色过程中由扮演角色到进入角色，达到忘我的境地。学生通过角色换位，体会角色的内心世界，体会人物的思想感情。

2.多媒体资源的运用，可以让学生对感恩有更深刻的认识。在学生朗读时，可以采用配乐朗读的形式，选择与文章主题相应的背景音乐，让学生在悦耳动听的音乐构成的情景中有感情地朗读，从而增强学生对感恩的感性认识，使学生产生心灵上的共鸣，如唐代诗人孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗亲切而自然地歌颂了普通而伟大的人性美——母爱，所以在朗诵的时候可以配乐朗诵，更能够突出诗人所要表达的伟大母爱；可以选取一些震撼人心的图片，杨绛的《老王》中的主人公虽然生活在“文革”前后，但是新时代的老王却很多，而且就生活在我们周围，可以播放一些感人的图片，让学生在感官上得到震撼；同时，也可以播放一些感恩主题的影片，可以是纪录片，也可以是故事片，让感恩得到升华，让感恩潜移默化地走进学生的心里。

3.行之有效的作文教学。作文教学要和阅读教学密切配合，教师除了在阅读教学中帮助学生领悟作者的作文思路与表达特点外，还可以充分利用课文的示范作用，换个角度，选取某些材料，进行写作训练。有些课文，常常给读者发人深省、耐人寻味的艺术空白：深蕴内涵的议论，简洁朴素的叙述，概括粗略的描写，欲说又止的省略„„这些，都为我们提供了想象的空间。根据作者的作文思路展开联想，补写这些艺术的空白很有意义，学习了《故乡》后，在故乡经济凋敝、民不聊生的悲惨氛围的感染下，我要求学生回去观察自己的家乡，对比课文中的故乡写出自己的感受。也可以通过写读后感的方式，使学生得到情感上的陶冶。如在学完李密的《陈情表》和韩愈的《祭十二郎文》后，可以让学生写一写读后感，这种用自身经历谈感受，要比单纯的说教要好；也可以用“写真事、说真话、抒真情”方式，着重抒写以亲情、友情和乡情为内容的题材。现在，被各种关爱包围着的独生子女，由于良好的环境和丰裕的物质条件，往往使他们忽视了这份可贵的真情。现在我们呼唤真情，提倡报恩，不仅仅是作文的需要，更是学生做人的道德需要。这对构建和谐家庭，特别是促进他们美好品格的形成，都有着巨大促进作用。

三、让感恩教育走出课堂

积极开展内容丰富多彩、形式多样的课外活动有助于培养学生的感恩意识，老师应该根据学生的性格特征、兴趣爱好、思想发展帮助学生开展一系列的课外实践活动，让感恩教育走出课堂。

1.培养课外阅读的习惯。向学生推荐有关感恩读物，列出书目，引导学生去读，要加强阅读指导，尤其是对感恩思想表现得比较含蓄的范文，还可以出一些思考题让他们思考，甚至组织讨论，由表及里、由浅入深地进行引导，使他们有一个感性和理性的认识，激发学生的课外阅读兴趣。教给他们读书方法，特别是评价与欣赏的方法，使学生从阅读中有所收获，于潜移默化之中受到感恩教育，进一步懂得那种质朴的报恩心理和高尚思想品德。

2.适时地开展演讲、辩论等比赛。课堂上进行的感恩渗透教育，说到底，也只是理念的培养与灌输，而感恩素质的提高，真正需要走出课堂。让学生举办一些以感恩为主题的演讲比赛、辩论赛等，让学生在材料的收集、语言的锤炼、思想的提升上都受到感恩教育的影响，让感恩在实践中得到升华。

我们要充分利用语文文本、教学方法及课外活动等有效因素，在语文教学中渗透感恩教育,让感恩教育与语文教学相得益彰，更好地培养出品质高尚的社会主义事业的建设者。

第二篇：谈语文教学中的感恩教育

谈语文教学中的感恩教育

语文一直与感恩相联，不仅因为语文教材中蕴含大量的感恩素材，更因为语文教学开放灵动的教学过程为实施感恩教育提供了大量契机。在感恩意识日益淡薄的今天，语文教学理应担负起自己的历史使命，让感恩教育与语文教育相得益彰。在具体的教学过程中，我尝试着从以下三个方面进行了感恩教育。

1、因势利导，用美文去开启学生们认知感恩的心智。

明代古文家归有光的《项脊轩志》就是这样一篇典范的美文。文章的第二段中有这样的话：

妪每谓余曰：‚某所，而母立于兹。‛妪又曰：‚汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。‛语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：‚吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？‛比去，以手阖门，自语曰：‚吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！‛顷之，持一象笏至，……

甲说：追怀逝去的亲人，不是为了金钱也不是为了权利或者怨恨。而是为了爱，平平常常的爱，平平常常的一句问候会让人刻骨铭心！

乙说：亲人相亲相爱地守在一起，是世界上最幸福、最宝贵的事。丙说：不读这篇文章不知道平淡的问侯有朝一日会刻进灵魂里。离开了父母亲人有谁会嘘寒问暖地说：‚儿寒乎，欲食乎？。‛有谁会心痛地说：‚久不见若影，何竟日默默大类女郎？‛有谁会殷切地去拿象笏……这份勉励、期待令人落泪！

丁说：这样的话语让我身临其境，这样的场面让我感同身受，我的家里千百次重复上演过这种画面！但无知的我竟然会认为他们烦！我现在不这样看了，我现在特别想他们，特别想回家再听一次‚儿寒乎‛、‚欲食乎‛？特别想用笑脸去回答他们，特别想给爸爸妈妈、爷爷奶奶递一件寒衣，盛一次饭……！

戊说：我明白了归有光创作这篇文章的写作意图，他并不是要告诉我们他的书斋多么古老，收藏了多少书；而是追忆他在书斋刻苦读书时感遇到的人间真情！而文章最后‘庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。’更是在感叹物是人非，真情不再，亭亭如盖的树有如妻的灵魂，寄托了作者的哀思！

……

讲到动情处有些同学还找出了类似的写亲情的文章和《项脊轩志》比较起来品析，象朱自清的《背影》中那个身穿青布大马褂略显肥胖的背影，李密的《陈情表》中这位士子忠孝两全的情结……就这样，这篇文章在浓浓恩情的感召之下非常顺利地完成了教学任务，学生们不仅透析了作者的创作意图，而且将文章的运用细节与场面描写来表现人物的特点深深地体会了一把！一切对于

亲情的畅想，在那一刻得到很大的释放。心存感激让一切变得美好，这不正是我们的教育要达到的效果吗？

2、由此及彼，用感恩的心灵去洞悉生命的真谛。

感恩，当然不仅仅只针对亲情，生命中需要我们用感恩的心去对待的有很多。一睁眼从床上跳下来，我们感谢身体的健康之恩，走出家门，阳光灿烂，我们感谢自然的赐予之恩；走进教室，我们感谢老师的教导之恩；走进商场，我们感谢劳动者的创造之恩；走进剧场、书吧，我们感谢大师们的创作之恩；看繁华街道、赴美味盛宴，我们感谢祖国的和平强盛之恩。当然，还有一种感恩是大家特别应该注意的：那就是即使遭遇苦难，也依然感激生活的磨砺之恩。

高二语文读本上节选的美国女作家、教育家海伦〃凯勒的《假如给我三天光明》就是这样一个感人的例子。海伦〃凯勒自幼失聪、双目失明。对于我们正常人来说，失去光明与声音的世界是不可想象的。在她的这篇文章中她没有叙述身体与心灵的痛苦，没有对他人怜悯的渴求，而是用一种乐观进取精神去感受世界对人类的可爱！在引导学生读这篇文章之前，我让他们先想象一下，假如让他们失去三天光明的情形。有个调皮的学生最先的反应是睡觉，因为太累。但立刻遭到了大家的反驳，因为一觉不可能睡足三天三夜，真正可怕的是不知什么时候醒来后的无法感知世界的死一般的黑暗与寂静！我问他们，在这个没有时间、空间，没有声音、色彩、图案的世界里，他们会怎样？有的学生说：如果不是提前知道仅失眠三天，人可能会崩溃，那个黑暗与无声的世界将是个万劫不复之地。人只有在失去光明后才后悔没有好好地去观察世界，只有在寂静中才体会到声音的美好！

接下来的阅读非常顺利，同学们饱含深情地同海伦〃凯勒一起体验了这三天宝贵的光明：第一天她要记住所有给予她快乐与帮助的人的面容，以便在即将到来的黑暗里永远回味。第二天，她要参观自然历史博物馆和美术博物馆，因为智慧的书籍能照彻她的心灵，向她揭示人类生活和人类精神的最深源泉。第三天，她要看日常世界，她要记住人类的苦难，因为记住了苦难，世界才会变得更加美好。她是那么地爱自然、爱春天、爱花草树木、爱人生、爱朋友。这种爱比常人来得更深切、更真挚！她极为虔诚地替正常人感受自然对人类的美好赐予，她提醒正常人要好好地享受视觉与听觉的快乐。她说：‚黑暗会使人更加懂得视力的可贵，寂静会教育人更懂得声音的甜美‛。正是海伦〃凯勒这种对世界充满善意的理解，让她在获取了广博的知识，取得杰出成就的同时，更照亮了无数盲人以及正常人心灵上的阴霾。一个学生在他的读后感中这样写道：……下一个春天来临时我们相约去看初春第一个花苞的颜色，那怕我用眼睛看足一百遍天鹅绒，我也会用心去记住它的柔软……海伦〃凯勒用她的残疾去承载对世界的美好与向往，正常健康的我们有什么理由说不呢？

还有象我国唐朝诗人杜甫，虽不象海伦〃凯勒那样天生残疾，但他一生也

是饱经忧患，而他对生活也是时时抱着感激之情。

《春夜喜雨》‚随风潜入夜，润物细无声‛，‚晓看红湿处，花重锦官城‛。夜晚行船至成都时，一场春雨立刻让他欣喜地感念天地的滋养之恩。

《闻官兵收河南河北》‚却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂‛感念久经战乱后的和平之恩！

《蜀相》‚三顾频繁天下汁，两朝开济老臣心‛，‚出师未捷身先死，长使英雄泪满襟‛！感念这种可遇而不可求的‚士为知已者死‛的知遇之恩。

应该说，我们该感谢象海伦〃凯勒、杜甫这样的人。是他们的坚强乐观，积极进取，对生命的热爱给我们留下了巨大的精神财富。这不仅大大丰富了我们的心灵，而且还有助于我们形成正确的人生观、价值观。正是这种热爱生命的人生态度，让我们正确去面对生活中一切的挫折与磨难。让生命在磨难与挫折中走向完满！

3、推已及人，用感恩的智慧去真诚地面对世界。

所谓‚玉不琢不成器‛，一根翠竹，如果不经过雕琢它永远不可能笛声悠扬；一根乌丝如果不通电，就永远也不可能闪闪发光。同样，一个婴儿，如果他得不到多方的呵护与教育，他也就不可能成人成才！这世间的万事万物没有一样是可以离开背后的支持独自存在的。你、我也一样，所以感恩无处不在，而且感恩不仅单单只是一种感受而更应该是一种施予。

感恩教育进行到现在，我很喜悦地看到了这样一份黑板报：《感恩之心》。我常觉得生命是一项奇迹。

一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花。

一只毫不起眼的鸟儿，在树头唱出远胜小提琴的夜曲。

在山顶完全没有人看见的地方，一棵大树几千年自在地生长。在冰雪封冻的大地，仍有许多生命在那里唱歌跳舞，保有永不枯竭的暖意。

当我在星夜里，抬头望向无限的天际，感宇宙之大，真叫人落泪。这宇宙里有无数的星球，我们的地球在星球之中有如整个海岸沙滩的一泣沙，那样不可思议的渺小。

但在这样渺小的地方，有着生命，有着爱，有着动人的歌声。这样落实下来，就感到是非常壮大的，生活在我们四周的生命也一样的庄严而壮大。

生命是短暂的，然而即使不断地生死，也带不走穿过意识的壮大与庄严之感。

今天在乡下的瓜棚看见几个绿色的瓜成熟了，我怀着感恩之心看看这几个瓜，看呀！一切都是现存的。这个世界从不隐瞒我们，它们是那样的简单和单纯。

就是一个瓜，也是明明白白，感恩地面对世界。

我找到了那位出黑板的同学，问他写这篇文章的体会。他告诉我说不是他

写的，是他从《智慧行囊》上摘抄的，但这篇文章会成为他的自励文，会永远象灯塔一样指导他今后的行为！

是的，现在学生们还很年轻，他们还没有能力去实现他们人生旅途于生命的庄严与伟大，但他们知道了该怎么做，该怎样去回报生命的点点滴滴。

能够收到这样的效果，不能不令人欣喜。感恩能净化人的灵魂，开启人的心智。语文成全了感恩教育，感恩教育也成全语文。可以说是二者相得益彰。学生在感恩教育中形成美好的情感，在语文教育中养成良好的文学素养和品德修养，这不正是我们作为教育工作者所要达到的目的吗？

第三篇：浅谈语文教学中的感恩教育

浅谈语文教学中的感恩教育

感恩是人文精神的重要内涵，是提高学生品德修养，帮助他们逐步形成良好个性和健全人格的重要教学内容。在小学语文教学中，应充分发掘教科书中感恩教育的教学资源，对学生进行感恩教育，帮助他们逐步形成良好个性和健全人格的重要的教学内容。对于一个从事小学语文教学的工作者来说，我们在教学中就更应该对学生从小进行感恩教育。在此，我想就以下几个方面谈点自己的看法。

一、感恩是发自内心的

俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

二、感恩是敬重的

居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。

三、感恩是有价值的

语文教学过程中要注重对学生的感恩教育，要培养学生感恩的价值观。每个人来到人世间只有一次，珍惜生命，是对大自然最好的回报；是对父母含辛茹苦养育我们最大的回报；是对为我们健康成长提供阳光土壤的祖国的最好回报。珍惜生命，就要爱惜自己的身体，滋养自己的精气，要远离危险。其次，在感恩教育中，要渗透承担责任的教育。感念父母之恩，就要孝敬父母，不让父母为自己的成长忧心；感念祖国之恩，就要报效祖国，为建设祖国，保卫祖国作出贡献，这和珍惜生命的教育是相辅相成的。另外，要学会和大自然的生灵和谐相处；学会和不同性格、不同阶层、不同文化背景的人友好交往。

四、感恩是有意义的

爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。

怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

在当今的学校，“感恩”应该上升到更高层次，不仅要感恩父母，更要感恩国家，感恩社会。大自然不仅保证了我们生存的物质条件，还以壮丽秀美的山川哺育我们的精神。如，《黄河魂》能让我们心潮澎湃，壮怀激烈，《桂林山水》《西湖的“绿”》能让我们心灵小憩。祖国是具体的，祖国不仅是疆土，还有文化和她的万千子女。我们不仅要从描写祖国各地风景的文章中感知祖国的地大物博，更要从民族文化中感知祖国的博大精深，丰富底蕴，从祖国的优秀儿女特别是在祖国危难时刻为祖国而献身的英烈中感知祖国的凝聚力和无尽的恩情。课文中的几十首古代诗歌，《长城》《赵州桥》《卢沟桥的狮子》《颐和园》等课文能让我们感受到祖国的灿烂文化；《海上英魂》《狼牙山五壮士》等课文能让我们感知英烈的祖国心、民族义，《我的伯父鲁迅先生》《詹天佑》等课文让我们体会到什么才是祖国的优秀儿女。我们不仅要把学生培养为有个性的人，还要把学生培养为社会人，教育学生爱社会，爱人类，培养学生博大的胸怀。我们要引导学生，从《画杨桃》等课文感受师恩，从《她是我的朋友》等课文感受友恩。

五、感恩教育的措施

滴水之恩，当涌泉相报；施恩勿念，受恩莫忘，知恩图报必大善也。感恩教育，首先要让学生知恩。要根据文章特点，引导学生筛选信息，明白要感谁的恩，感什么恩。让学生在以下方面去锻炼：

1.学生可以在学习中体会

适宜感恩教育的课文，大多文质兼美，适宜在朗读中体验恩情和深深的感激之情。因此，在知恩之后，要引导学生感情朗读。感情朗读的重点，一是直接抒发感恩情感的语段，如《精彩极了和糟糕透了》，可反复朗读课文最后两个自然段，体会对父母的感恩之心；二是突出人物特点的语言、动作、心理等描写的语段，在朗读中体验人物的崇高，如《小抄写员》一课，要反复朗读有关叙利奥的心理描写的语段，体会叙利奥对父母的感恩之心和对家庭的责任感；三是景物描写细致的语段，要在反复的朗读中深入意境，体验大自然的美，激发敬畏大自然、热爱大自然的情感，如《山雨》，要抓住描写山雨的语段反复朗读，体会大自然的神奇，愉悦自己的情感。此外，要腾出时间让学生朗读全文，鼓励学生课外多读全文，把对课文的体验留下深深的痕迹。

2.学生可以在交流中体会

表现大自然美景的课文，通过想象深入意境，能使大自然之美深入人心，如《黄河魂》对壶口瀑布的想象，能更加体验到大自然的造化之功，祖国的雄伟壮丽；表现祖国优秀儿女包括英烈的课文，通过想象，能使人物形象更加丰满，对人物高尚品质的认识更加深刻，如《狼牙山五壮士》，想象五壮士英勇歼敌的情景，能够激起我们抵御侵略的万丈豪情。

3.学生可以在思考中体会

对表现事物意义的课文，我们要引导学生深入思维，在思维中深刻认识事物的意义，体验恩情的深广。如《只有一个地球》要引导学生通过比较深入认识地球对人类的意义，体会地球对人类的恩情是不可代替的。《圆明园的毁灭》，通过体会圆明园毁灭的意义，从而体会到一个强大的祖国对人民的意义，激发建设祖国保卫祖国的情感。

总之，充分利用教科书中的丰富的感恩教育的教学资源，引导学生感恩、知恩、报恩和施恩，是实现教育学生回报父母，回报国家，回报社会，增强社会责任感的重要途径。感恩，是我们生活中永恒的话题。学会感恩，学会热爱生活。我们将会感受到更多快乐。

第四篇：小学语文教学中渗透感恩教育的研究

《小学语文教材中感恩素材的挖掘与运用研究》 ——阶段总结

感恩课题组

本课题自

年

月申报，经基础教育教学课题研究领导小组批准立项以来。在区教育科学领导小组及学校教科室的大力支持下，在刘林和骆永两任校长的领导下，课题组积极采取行动措施，使课题研究能够顺利推进，在开题前期做了大量的准备工作，完成了前一阶段的研究任务，并于2013年

月以来开展多种形式的研究活动，完成了中期部分研究任务，也收集了大量的一手资料。现在向各位领导和专家做前期和部分中期的阶段工作小结：

一、做好宣传工作、更新科研理念

教师的专业素质决定着课题研究的优劣，在课题启动时，课题组负责人就积极宣传让教师从心理上赞同和支持并有积极参与课题研究的想法，在做好教师参与课题研究的基础上，教科室利用教科研时间对课题组教师进行课题方面相关知识的培训，教师通过学习受益很深，对整个课题研究的意义、目的、研究过程和方法、以及整体框架，都有了深刻的理解，有了进一步的认识，为后续的研究实践打下了坚实的基础。

二、组建课题组、理论学习培训

1、我校高度重视本课题的研究工作，组建了老中青结构的研究队伍，成立了由原校长刘林，现校长骆永为总负责人、教科室主任叶德胜，成员由高级教师吴桂洪、一级教师詹兴联、毛西静、雷世强、职初教师杨星等组成的以老带新课题研究小组；明确研究和参研工作阶段目标和个人分工任务，确保课题研究工作的组织实施。制定了明确的课题研究实施方案，定期开展课题培训与交流，学校将本课题研究工作列入学校的和学期工作计划，并提出具体工作要求。在学期末进行考核，考核分和绩效工资挂钩，这样激发了教师们参与课题研究的积极性。

2、积极组织研究人员学习，不断提高理论和实践水平。一年来，学校教科室主任叶德胜组织的教师《如何开展课题研究》《怎样撰写开题报告》《学与教的心理学》《新课程理念与教育策略》《品德与社会的课程标准》《弟子规》等培训学习。学校还集体组织了三次学习研讨，靳月琴校长对课题组主研和参研人员作了《学校对各级课题研究工作的管理措施及对课题研究工作的要求》，在研讨会上讨论通过并完善了《城关二小科研制度和科研计划》。课题负责人做了以阶段性工作为主题的学习辅导报告，汇报了课题完成情况以及课题组的分工，明确了每一阶段的研究要求。

除了学校组织学习研讨以外，我们还积极进行对外交流，争取上级部门的广泛指导。2011年4月学校组织召开了课题开题论证会，会上石嘴山市课题专家王少元以及平罗县教研室主任沙瑞萍、副主任许月枝、课题负责人蔡凤琴等专家，对本课题提出了指导性意见。使本课题的参研教师更进一步明确了方向，增强了工作的质量意识和责任感。本课题负责人呼金玲带领课题组成员参加了平罗县和银川兴庆区联谊组织的课题交流会，让老师们学习和了解到了当前科研的发展趋势，为科研指明了方向，组织教师积极投入教学研究活动并初步进行了实践。在课题组长呼金玲的精心组织下，课题组按照计划顺利开展研究工作，完成了第一阶段性目标和第二阶段的部分任务，如：调查问卷共发放了200份问卷，收回189份，根据调查问卷撰写了调查报告一份，组织教师讨论修改实施方案，召开了开题论证会，组织开展多种形式的实践研究活动，取得了预期成效。

三、学校大力支持、取得经费保障

做好课题研究的物质保障工作，调动研究队伍积极性开展研究工作。学校在为本课题研究项目提供足够的研究创作空间和经费。在学校的支持下投入经费8000千多元购买配备了一套实用的打印设备和数码照相机设备。建立了课题研究过程性奖励方案。对在课题研究中完成某项任务、攻克某个难关、取得某项成果的老师，会根据其价值的大小，给予一定的奖励和大会表扬，以此鼓励更多老师参与课题研究。已实施的奖励经费和活动经费约3000元。人员培训及差旅费约3500元。课题中期前共计投入经费约1万多元，确保了课题研究的物质需要。

四、开展具体活动

创设感恩氛围

进行课题实施以来，依据开题实施方案中的研究目标和任务，学校积极为本课题创造感恩氛围，利用每天早晨的小喇叭广播时间，播放磁带《弟子规》的内容讲解，进行感恩宣传。学生在不知不觉中受到教育，由于我们学校今年刚刚搬进新校区，在教学楼的连廊墙壁的两侧都张贴了《弟子规.》的图画和相关感恩方面的小故事，孩子在玩耍中观看有关内容，在不知不觉中受到教育。利用每周的升旗国旗下讲话以及每周的班队会对学生进行感恩教育，结合语文教学的有关知识和课文内容把感恩教育渗透到语文教学中，结合《思品》课的教学把《弟子规》的内容进行积累背诵并定期进行检查，成为一种任务纳入教学常规管理中。在课余时间还专门组织3-6年级学生开展以“感恩”为主题的手抄报比赛活动，学生在收集整理信息中对感恩教育的理解会更加深刻。结合每学期的政教活动内容，每学期以年级为单位开展二次“感恩”为主题的演讲比赛。学校教科室同时把《弟子规》也设置为校本课程，每个班主任和任课教师人手一本。根据研究目标和任务，具体做法：

低年级：吟诵《弟子规》，学会礼貌用语，不挑食，不挑衣。了解衣食的来源，记住父母生日，每周老师开德育教育故事会。

中年级：记背《弟子规》，写读书笔记，习惯用礼貌用语，不挑拣衣食，给父母帮做力所能及的事，给父母筹划过生日，体谅关心父母。完成爱心家庭作业，根据每学期节日特点、民俗风情、重大活动开展感恩的演讲、征文活动两次。

高年级：记背《弟子规》并按其内容做事，每4周写一篇心得体会，阅读感恩之类的文章，熟练用礼貌用语，不挑拣衣食，不乱花钱，体谅关心父母。上学之余帮父母做家务活，干些力所能及的农活。每月上一节感恩主题班会课，交流感恩事例，互评感恩效果。完成爱心家庭作业，适当参加一些社会公益活动，根据每学期节日特点、民俗风情、重大活动开展感恩的演讲、征文活动两次，开主题辩论会班队会，交流对感恩教育的的理解。

学校先后在3月和11月开展了“感恩为主题”的演讲比赛，评出了优秀讲稿18份，结合三月份的三八“妇女节”、五月份的“母亲节”“父亲节”、9月份的“教师节”、10月份的“国庆节”等节日教育学生做一件感恩的事情，并在班里交流评选出优秀的稿件上交。五月份结合感恩父母月，学校发出倡议，为父母做一件有意的事。低年级为父母倒一杯水，高年级学生为父母洗一次脚或其他能让父母高兴的事情。六月份在各班评选出爱父母、爱师长的优秀学生，“六一”儿童节的大会上进行表彰，9月份“教师节”10月份“国庆节”通过手抄报、黑板报、写信、短信息等多种形式，组织学生用实际行动去体会感恩师长、感恩父母、感恩社会的活动。11月份，召开一次家长会，对家长进行问卷调查和问题了解，看孩子在家是否懂得体贴父母，关心长辈，一年来收效较好，家长对此很满意。在城关二小的校园里为学生创设浓厚的感恩氛围，让他们把这种感恩的意识带到家庭中带到社会上，去影响他们身边的人，对他们进行感恩意识熏陶从小教育学生懂得学校之恩、父母之恩、老师之恩、社会之恩、自然之恩、祖国之恩，从小培养他们有一种向善的感恩意识，将来他们才能珍爱生命健康快乐的成长。

五、取得的成绩

一年来，我们的实验教师感触很多，在实验中不仅教育了孩子同时也锻炼了自己，提高了教师的科研能力，和学生一起参加活动自己也受到了教育。

1在课题实验的进程中每学期参研教师每人上交一份研究心得或成功案例或论文（因为每学期上交的材料要求不同）和个人分工负责的工作小结，由于分工明确参研教师各司其职，都能积极的完成研究任务。

2学校的经典诵读《弟子规》在县级经典诵读比赛中获一等奖。3大合唱《感恩的心》获得县级二等奖。

4《祖国在我心中》演讲获县级一等奖。

5收集优秀感恩论文23篇，写给父母的信65篇、手抄报58份国旗下讲话稿子10份、演讲稿62份、调查问卷189份、心得体会156份等。

五、问题、努力的方向。

本课题开题实施以来,我们虽然做了大量的工作,取得了一点点成绩，但距课题目标和要求还有一定的差距,怎样能坚持不懈把这些活动搞下去。

出现了活动多了冲击教学质量，影响教学成绩，教师对此有意见。

在以后的工作中,我们还要做好以下几个方面工作：

1、大力加强学习、培训。

通过积极参加上级培训,让课题组教师学到更多的知识,促进学校的发展;积极开展校内培训,以点带面,让每一位教师都能积极投入到课题的研究中来，正确处理好活动多和教学质量提升的矛盾，更好的完成下一阶段的研究任务。

2、坚决落实到位

结合学校开展的多种活动和德育教学狠抓落实,让学生勇于实践把感恩教育渗透到学生的心灵深处，通过观察、教育、纠正他们的行为，进一步使他们从小就懂得感恩于他人、感恩于父母、感恩于社会是自己的一份责任。

3、下一阶段的工作就是继续开展多种多样的感恩活动，把“感恩”活动推向家庭、推向社会，同时对我们评出来的“感恩小标兵” 的先进个人进行个案跟踪调查，看看这些孩子的行为是否辐射到他们身边的人，听听家长和他们周围的人对他们的评价，验证我们的研究实效，做到学校、家庭、社会结合起来，真正起到在小学德育教学中渗透感恩教育的目的。

总之,我们将不懈地努力探索、追求,把感恩教育落实好,使课题组的教育教学工作在德育教学中渗透感恩的辅助下，在其他学科也能结出累累硕果。

平罗城关二小

2011.11

《小学德育教学中渗透感恩教育的研究》

阶段总结

平罗 城 关 二 小

呼 金 玲

第五篇：如何在语文教学中渗透感恩教育（推荐）

如何在语文教学中渗透感恩教育

感恩是每个人都应该有的基本道德准则，是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是做人的起码的支点。感恩是个舶来词，定义是：乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。所谓的感恩就是对他人、社会和自然给自己带来的恩惠和方便在心里产生认可并意欲回报的一种认识，一种情怀和行为，说白了就知恩、图报。感恩教育则是教育者运用一定的教育方式与方法通过一定的感恩教育内容对我们的学生或者子女实施的识恩、知恩、报恩和施恩的人文教育。

语文是最富人文性的。如何在语文教学这中渗透感恩教育，是社会对我们教育工作者提出的迫切要求。

一、挖掘教材中的感恩教育素材

语文教材中蕴含着丰富的感恩教育内容。教师要注意充分挖掘，把感恩教育渗透到语文教学之中。

小学语文教科书中所表现的“恩”是丰富多彩的，有自然之恩、父母之恩、祖国之恩、社会之恩等。

（一）自然之恩。大自然无论是一花一草，还是和风细雨，都是大自然赠给我们的礼物。它还以壮美的山川陶冶我们情操，开阔我们胸襟，哺育我们精神。如，《只有一个地球》告诉我们生我养我人类的是地球母亲；《特殊的葬礼》使我们知道人与自然和谐相处的重要性；《鸟的天堂》、《绿》能让我们心灵小憩。

（二）父母之恩。“哀哀父母,生我够劳”，天大地大不如父母之恩大。教科书中多角度表达父母之恩，有《春蚕》中年年辛劳无怨无悔的母亲，有《秋天的怀念》中给残疾儿子重燃生活信心的病重的母亲，还有感天动地的《地震中的父与子》……

（三）祖国之恩。祖国是具体可感的，祖国不仅是疆土，还有文化和她的万千子女。我们不仅要从描写祖国各地风景的文章中感知祖国的地大物博，更要从民族文化中感知祖国的博大精深，丰富底蕴，从祖国的优秀儿女特别是在祖国危难时刻为祖国而献身的英烈中感知祖国的凝聚力和无尽的恩情。课文中的几十首古代诗歌，《万里长城》《赵州桥》《芦沟桥的狮子》等课文能让我们感受到祖国的灿烂文化；《夏明翰英勇就义》《狼牙山五壮士》等课文能让我们感知英烈的祖国心、民族义，《我的伯父鲁迅先生》《詹天佑》等课文让我们体会到什么才是祖国的优秀儿女。

（四）社会之恩。我们不仅要把学生培养为有个性的人，还要把学生培养为社会人，教育学生爱社会，爱人类，培养学生博大的胸怀。我们要引导学生，从《雨中》等课文感受社会人与人之间互相帮助的新风尚。从《小珊迪》、《中彩那天》等课文感受普通百姓的诚实守信，从《跨越海峡的生命桥》等课文感受来自陌生人的生命再造之恩。

总之，充分利用语文丰富的感恩教育的教学资源，引导学生知恩、感恩、报恩和施恩，是传承精神的根基，培养学生健全人格，构建和谐社会的重要途径。感恩教育，势在必行！