名师好课五境界专题

第一篇：名师好课五境界专题

名师“好课”五境界

教师之于课堂，犹如演员之于舞台、苍鹰之于蓝天、将军之于沙场。那么，怎样的课算是“好课”呢?

一、好课实惠

教育对象的发展是教育的价值所在。发展说到底就是变化，但这种变化应是积极进步的变化。因而，上你的课之前与上你的课之后，学生是不是有了变化，发生了怎样的变化，也就成了你的课是否称得上“好课”的重要尺度。好课就是应当让学生得到实惠的课，是能促进学生发展的“有效教学”，学生在这样的课堂上怡情广识，受益非浅。如果教师上课，学生一无所获，一点实惠也没有，学生还能再听你的课吗?教师上课很少有人听或没有人听，这能算是好课吗?所以，好课的标准应该是：不是学生盼下课而是怕下课，即使下了课也有“词已尽意无穷”的感觉。

有效的课堂教学引发的学生变化可能是多方面的：知识的变化，表现在知识的量的累积；能力的变化，表现在能力水平的提升(思维的敏捷、深刻、缜密)；情感的变化，表现在课堂教学过程中获得了良好的积极的情感体验(受到赏识的愉悦、战胜困难的快慰、收到成功的欣喜等)，从而产生更进一步学习的强烈要求；心向的变化，表现在面对新的学习任务时兴趣更加浓厚，克服困难的意志更坚定，投身学习的态度更积极、更主动。正所谓：善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

二、好课高效

课堂教学效率的高低，不仅反映在课堂教学中学生受益的多少，也反映在课堂教学中学生受益面的大小。一堂课对授课班级的学生来说是否有意义，对多少学生有意义，对这些学生有多少意义，是评价课堂教学效率高低的基本依据。学生的知识背景不同，原有的学科基础、智力水平有差异，学生的强势、弱势、智慧有侧重，如何使一堂课对所有学生来说都是有意义的，这是每个教师必须殚精竭虑去思考、探索和解决的重要课题。

课堂教学中，教学目标的预设、教学方法的选择、教学流程的设计等等，都应立足于“实惠”，都要着眼于“高效”。“好课”一定是因班级制宜，因学生制宜。所有的教学活动都能够围绕学生各自已有的经验和未来发展的不同需求而展开，教师鼓励和引导学生共同参与，着力激发学生求知探索的热情，以确保课堂上没有学生是“局外人”，没有学生被“边缘化”。如果课堂教学能够让所有的鸟都歌唱，让所有的花都绽放，这样的课堂教学就是高效的。

三、好课鲜活

一堂课，相对于一个教学活动的单位来说，肯定有其教学内容和教学目标的规定性。教师课堂教学的基本任务就是通过自己的教学活动，使其课前预设的不同程度的教学目标一一达成。然而，课堂价值和魅力远不止于此，因为一堂课不应也无法完全是预设内容的再现。课堂上有教师和学生的真实的、情感的、能力的投入，有师生、生生的互动过程，有思维的碰撞，有心灵的沟通，有智慧的启迪；就在这相互碰撞、相互冲突、相互砥砺的过程中必然会有新的问题显露、新的知识矛盾产生、新的解决问题的方法发现。正是这新的教学资源的不断产生，才使得课堂教学能够充满生机，洋溢着活力。

“好课”是师生互动、心灵对话的舞台，也是教师引领学生探奇览胜的精彩旅程。这样的课堂上，摒弃了呆板与僵化，凸显出开放性与挑战性；教学在保持相对确定的同时，却有着更多的变数，有时是教师的有意延伸拓展，有时是无意的“节外生枝”。在这样的课堂上，学生自然会既有计划内的收获，又有计划外的得益；课堂教学既有“有心栽花”的繁花似锦，又有“无心插柳”的岸柳成行。这正是发挥教师主导和学生主体作用的表现。因此，课堂教学必须做到学生有问教师必答，答而必详。这才是课堂教学的真正目的。

四、好课本色

研究课堂教学，通常人们总是把目光更多地投向“教什么”、“怎么教”这两个层面上，关注的是教材的剪裁、教学内容的安排、教学策略和方法的选择。其实，解决好“为什么教”的问题远比上述两个问题更为重要。

不为生计而教，不为功利而教，不为应付检查而教，不为表演做秀而教，也不为完成任务而教。尽管事有例外，情有特殊，但教师的主观意识上，也就是课堂教学的观念应该如此。那么到底“为什么教”?这就是为学生的前途而教，为国家发展而教，为改革开放培养人才而教，为学生一生幸福而教，为无数家庭的希望不致破灭而教。当然，也是在为教师自己的生命之树常绿、生命之花灿烂而教，更是为国家的事业前途而教，这就是好课本色。离开了此目的，就不是好课。

好课拒绝花拳秀腿，无须标新立异；不要刻意求新，不要一味求和，首先要在求真、求实上见功夫，一切从学生的实际(身心特长、认识水平；发展需求等)出发；精心组织和开展有效的教学活动(讲授、提问、讨论、质疑、小组合作、个别点拨等)，确保学生在知识累积、能力提升和素质提高等方面都有实实在在的收获。

真正的好课无须张贴改革的标签，也不必追赶创新的时髦。有人听课或无人听课，提前通知听课或推门听课，你该怎样上就怎样上，不要搞形式主义。

五、好课唯真

一堂课留有些“缺憾”，几多“瑕疵”，不是上课教师追求的结果，而是事物的必然。课堂上，几十个有朝气的生命在思想的原野上驰骋，在精神的苍穹和知识的殿堂里遨游，这对于教师的驾御能力、应变能力，都是一种挑战。应对这样的疏漏、欠缺在所难免，而教师也正是在这应对挑战、不断反思与修正缺失之中才有了自己的理论知识、专业知识的成长与教学智慧的生成。曾见有的“公开课”、“示范课”，教师在课前精心打磨煞费苦心，领导临场指挥，小组合力攻关，再加上数轮试讲，几番修改，才换来教师在课堂上的挥洒自如，知识呈现如剥茧抽丝，问题讨论应者如云，解决难点势如破竹，落实重点心领神会。课堂结构之严谨、课堂节奏控制之恰当、教学用时分配之合理，让听课人实在无可挑剔，这样的课在“精彩”与“完美”的背后是矫饰、贫乏、苍白和了无生气，是对创新的扼杀，是对鲜活的窒息，根本不配推崇为“好课”。

上出“好课”实属不易，让自己上的课都能——哪怕是绝大多数的课能够称得上“好课”，更为难得。而正是在这样一个不懈追求的过程中，才有了我们的专业成长，也才能够真正享受到课堂教学作为一个创造过程的全部欢乐和智慧体验。如果教师的课，学生都能听得进、学得懂、记得住、用得上，这绝对就是好课!

第二篇：读王崧舟《好课的境界》有感

读王崧舟老师《好课的境界》有感

王国维曾在《人间词话》中指出，读书有三种境界，即‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。同样，王崧舟老师在他的《好课的境界》一文中，也提出了三种境界说，只不过是关于上课的境界。王崧舟老师说，‘人在课中、课在人中，这是第一重佳境；人如其课、课如其人，这是第二重佳境；人即是课、课即是人，这是第三重佳境。’可见这三种境界是层层递进的关系，而且境界越高，人与课的关系就越紧密。

“人在课中、课在人中”指的是，上课不仅是指人在课堂上，更重要的是上的是经过自己独立思考过的属于自己的课。是啊，上课不仅仅是把教案上的内容照搬照抄的讲给学生听，也不是机械地模仿他人的课去上，而是所讲之课得让学生能接受。这就要求我们教师在备课时多花点时间去考虑教案上的内容是否能满足学生的需要，毕竟学生是学习的主体，抛开学生的实际情况不假思索地将教案上的东西呈现出来，学生有时会接受不了，自然会影响到他们的学习兴趣及学习效果。所以，上课一定是要上经过自己思考的课，这样才能进入佳境。我想，对于我们教师来讲，这是首先要确立的教学理念。如果说，第一重境界所侧重的是教师依照学生的情况适当调整教案的话，那么“人如其课、课如其人”则是要突出自己的个性。对于我们刚踏入教师行业的人来说，由于经验欠缺，很有可能不自觉地陷入“模仿”他人的境地，这种模仿对于新老师的成长是有利的，模仿的过程会逐渐使教师找到教学自信，会使教师逐渐成长为一名教学熟手。但教师在熟悉教学后，不能就安于现状，以为模仿的方法已经很适合自己就不再需要改变了，殊不知一味模仿他人会埋没自己个性，而且也会限制自己的发挥。所以，教师在教学中要经常反思自己的课堂，看其是否有新意，是否有自己的个性，是否有改善的空间，当有了这些意识后就会促使自己去不断完善自己的课堂教学，使课堂中含有自己的个性，从而达到第二重佳境。

至于第三重“人即是课、课即是人”的境界，指的是，我就是课、课就是我，我和学生一起完全进入一种人课合一的境界。我喜怒哀乐时，我的课就是喜怒哀乐的，课堂将是师生间感情的互动，情感的交流。师生在课堂中犹如是在诗情画意中，画中只有人没有课，既是在上课，学生又感觉不到是在上课，而实际上学生已经学到了要学的知识。这是一种理想的境界，也是上课的最高境界。这种境界需要教师不仅要有丰富的学识，良好的教学技能，还需要教师对于课堂的热爱，对于孩子们的热爱。教师只有愿意为教育为孩子付出感情，才能使课堂富有人情味，才能学生使觉得他们不是在上课，而是在教师的引导下一起快乐的成长。读王崧舟老师《好课的境界》，让我对如何上好语文课有了更深层次的见解，很多平时模模糊糊的想法就从书中找到了理论的支撑，可以说这篇文章也为我打开了一扇窗，开拓了我教学中无法触及的视野。

第三篇：语文名师谈一堂好课的标准

贾志敏——­­让课堂充满活力

舞台表演是一门艺术，课堂教学也是一门艺术。两者间有相通之处，也有不同的地方。前者重在结果，后者重在过程；前者讲究的是美，后者讲究的是真；前者观看的是“台上一分钟”，后者观看的是“台下十年功”。

一般来说，学生语文能力的形成是在课堂上。因此，就有了“得法于课内，得益于课外”“向四十分钟要质量”的说法。一堂好课就像艺术珍品，让人津津乐道，回味无穷。怎样的课才算好课？

我认为，好的课，要体现三个教学原则：

1、要以学生为本。时间是学生的，空间是学生的，是学生在学习语言，因此，学生理应是学习的主体。老师是为学生服务的，是配角，充分让学生进行听、说、读、写的语言活动，千万不能互换角色，本末倒置。

2、要以训练为主。语言是一种技能。要掌握它，必须通过无数次的训练，要让学生听得清楚，说得明白，读得正确，写得流畅。本事是训练出来的，绝非“讲”出来的。

3、要以鼓励为主。毋庸讳言，我们的母语是众多语言中不易学，不易掌握的语种之一。课堂上学生出现差错，产生困难是十分正常的。不去挖苦、讽刺，要多给学生以鼓励与帮助。鼓励学生不仅是种手段，也是一个教师思想的具体体现。

4、教学要环环相套，丝丝入扣，行云流水，滴水不漏，反之，课堂上松松垮垮，东拉西扯，哗众取宠，华而不实，是算不上一堂好课的。好的课，从感觉上来说，可用“累”与“不累”来区别：如若听课者始终被精彩的课堂教学活动所吸引，精神专注、积极投入，没有丝毫“累”的感觉，那么，无疑，这是一堂好课。反之，听者焦虑不安，惋惜不已，时而抬腕看表，时而交头接耳，等待着下课钟声响起，那么，这样的课是不能列入好课之列的。

支玉恒——直观的感性评价

对于我们一线的任课老师，用感性的、直观的方法来认识或评价一节课的优劣，是最方便也最适用的。大致可以从以下几方面观察。

一、从学科性质上看。“语文姓语”这是大家常说的一句俗话，但它简练明确地表达了语文教学的基本特征。语文是工具，需要学习训练，需要运用积累；语文又是人文生活，就要有情感、有审美、有文化积淀。《语文课程标准》(以下简称“标准”)讲，在语言实践过程中，提高语言实践的能力。这就是要用语文这一工具做手段，探索语文的无穷内涵。学生的多读、多写、多思、多问，是最重要的语文实践，是实现语文积累，提高语文学习的文化品位的基本途径。要克服目前课堂上大量存在的非语文手段的现象，还语文教学的本来面目。

二、从课堂形态上看。“课标”指出：要建立开放而有活力的语文课程。这就要求我们的语文教学课堂应该是学生的课堂，是学生充分施展和表现才能、取得学习成果的时空。在课堂上不管老师表现了多么高超的语文才华，如果学生没有充分活跃起来，没有思维、想象、情感的迸发，就不能算一节好课。因此，学生自主地、生动活泼的、具有生命活力的学习，应该是一节好课的主要标志。

三、从学生发展上看。教育是为了学生的发展。这种发展应该表现在每一节具体的课上。好的课堂，应能反映出学生由不懂到懂、由不会到会、由不熟练到熟练、由不喜欢到喜欢的发展过程。另外，学生的发展又应该是语文素养的全面提高。因此，以科学而又艺术化的方法过程，实现知识与能力、情感态度价值观全面发展的课堂，才是好课。

四、从学习氛围上看。教师是学生的朋友，在好的课堂上，老师应该与学生是平等的，与学生应该是心与心的交流(而不仅仅是过去所说的“教态”如何)。有了好的学习心理氛围，课堂就一定会是民主的、和谐的，学生的学习就会是愉悦的。

五、从教学个性上看。语文教学不但应该使学生得到充分的、自主的、个性化的发展，而且特别注重教师教学的个性化。语文教材是一篇篇不同的选文。不同的课文，就应该采用不同的教学方法；每篇课文都应该选择最适合教材的个性化的方法——因为内容决定形式。当然，不同的老师、不同的学生，也应该有不同的教学设计。有些老师模仿别人的教案去上课，试一试可以，一以贯之，肯定不会有好的结果。

靳家彦的好课十条标准

我本着“莫被传统禁锢思想，不为时尚放弃永恒”的理念，提出十条标准，就教于大家。

一、目标明确。从知识与技能、过程与方法、情感态度价值观三个维度上确定立体的目标。师生认同，指向明晰。

二、重点突出。这堂课重点是什么，师生都应胸中有数，明明白白。难点要突破，疑点要解决，特点要抓准，重点才能突出。立足于教材，延伸要适度。

三、以生为本。从每位学生的个性得到充分发展的宗旨出发，课堂上真学、真思、真练、真会，学生的主体地位切实落实，教师的主导作用恰如其分，师生互动，交往自然、和谐、融洽。

四、流程科学。课堂流程设计符合学生年龄特征及认知规律；教学流程符合学科逻辑，顺理成章。严谨流畅，疏密有致。

五、注重内化。全面提高语文素养，课堂充满文化气息；内化、积淀、裂变、生成，文而不野，雅而不俗，活而不乱，情趣盎然。

六、体现沟通。课内外、校内外、学科间、知行间相互沟通，有机整合。

七、启迪创造。引导学生勤于思考，善于质疑，敢于发表独立见解，倡导创新思维方式；鼓励学生自主探究，培养合作精神。

八、媒体得当。根据需要与可能，恰当运用媒体手段，常规手段与现代媒体各展其长，信息技术与学科课程有机整合，处理好手段与目标、内容与形式的关系。

九、讲求实效。无论何种方式方法，无论什么理论模式，最终的检验尺度是学生质量。面向全体，全面提高，因材施教，效果显著。

十、多元评价。对一堂课的评价应根据目标达成的要求，抓住关键，突出重点，综合评价。量化和客观化不能成为课堂评价的主要方式，应把教师评价、学生评价、家长评价、领导及专家评价相结合。

孙双金——好课像登山

我认为好课像登山，这是我的“登山”理论。

登山的过程是体力得到锻炼，眼界得到开阔，心情得到陶冶，人格得到升华的过程。

上课的过程是智力得到开发，能力得到培养，情感得到陶冶，人格得到提升的过程。

登山的乐趣在过程中。上课的乐趣也在过程中。好课特别强调让学生经历过程，经历由不知到知的过程，经历由不会到会的过程，经历由不能到能的过程。让学生的思维和情感经历“山重水复”“柳暗花明”，体验“豁然开朗”的快乐。学习虽然艰辛，但乐在其中，其乐无穷。

上山是体力锻炼，上课是脑力锻炼，但两者道理相通，从登山中可以得到诸多启迪。

1、登什么山？是登小山还是登高山？我想大多数人会选择巍峨的泰山，险峻的黄山。课堂上登什么山呢？我认为要攀登“三座人山”。一座是知识的高山，因为知识是基础，知识是力量；一座是思维的高山，因为思维是能力的核心，是创新的关键；一座是情感的高山，课堂要让学生感受什么是真正的真、善、美，让学生情感经受洗涤，得到净化。

2、路径由谁选择？可由导游带领，可由登山者自己寻找。各处的乐趣不同。

学习的路径由谁选择？是老师包办代替，还是让学生自主确定？不要做那蹩脚的导游，只会亦步亦趋。放手让学生去思考，去选择，去尝试，去探索。碰壁又何妨？摔倒又怎样？学生就是在摔倒、碰壁中找到正确的路径。“失败乃成功之母”，错误乃正确之父也。错误也是学生人生体验的资本。“不经一番寒彻苦，哪得梅花扑鼻香”呢？

3、怎么上山？可由自己走着上，可由别人抬着上，也可以坐着缆车上。坐着缆车上也能到山顶，但看不到沿途的风光，享受不到登山的快乐。别人抬着上无需自己用力，可肢体没有得到锻炼，身心没有得到发展。自己走着上，边走边看，既动脑又动脚，享受登山的快乐。上课呢？教师告诉学生，学生也能掌握知识，但“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。教师领着学生学，学生不会迷失方向，但学习方法是现成得来，不是自己建构，终不牢靠。而自己主动探索尝试解决问题，建构的知识结构、能力体系、情感价值才会终身难忘。

薛法根

简约之美——我的好课设计观

语文，承载着太多的“使命”：培养语感、发展思维、提高言语能力、丰富精神世界、传承民族文化„„由此，语文课千头万绪，模糊一片，甚至失却了纯真的“语文味”!我以为“大道至简”，语文课必须反璞归真，体现一种“简约之美”，正所谓“简简单单教语文，扎扎实实促发展”。从教师的视角看，一堂好课应该这样设计：

教学目标简明：一堂课彻底解决一两个学生切实需要解决问题，真正给学生留下点东西，比浮光掠影、蜻蜓点水、隔靴搔痒的教学要有效得多。

教学内容简约：课堂教学的时间是个常数，是有限的，学生的学习精力也是有限的。因此，选择学习的内容，特别是关乎学生终身受用的“核心知识”，就显得尤为重要。课堂，也不需要把什么都讲透了，留下点悬念和空间，就是给学生自由和发展。

教学环节简化：语文学习本身是一件简单的快活的事情。我们没有必要设计那么多的学习环节，没有必要设置那么多的学习障碍(问题)和陷阱让学生去钻，没有必要搞得这么复杂、这么玄、这么深奥。比如：你是怎么体会到的？孰不知体会的过程本身是“只可意会不可言传”的。学生却因这种追根究底而感到恐惧，渐渐丧失了自己本应具有的探究精神。“勤师培养了懒学生”!这样的现象值得我们重视和深思!

教学方法简便：简单意味着可以学习，是学生经过努力可以达到的。简便的方法、简捷的思路是为学生所喜欢，所乐意接受的。好方法是真正能为人所用的有效的方法。

教学媒介简单：语文教学可以活力不必要的教学手段和教学技术，克服“浪费与作秀”。现代教学技术(多媒体技术)使用过度，也会扼杀学生语文学习过程中独特的体验和丰富的想象力。

教学用语简要：课堂中除却了一切不必要的繁文缛节，省去了不必要的言说，就如同秋天的天空一样明净，让人有一种心旷神怡的感觉。简单的课堂，其独特的神韵就在于此!

其实，简单是一种教学中的大气度、大智慧!它来源于对学生真切的、真诚的、真实的爱；来源于教师丰厚的修养和教学艺术；来源于对教学生活的发现和深刻的认识!

王崧舟——好课三味

长话短说，开宗明义，我觉得好课有好味，一堂好的语文课得有“三味”。

第一味是“语文味”。一堂好的语文课，首先得有“语文味”。语文味越浓，课就越好。语文课的最大问题，不是怎么教的问题，而是教什么的问题。语文课的最大悲哀是语文本体的淡化和失落。说句不太中听的话，不少语文课总是喜欢“红杏出墙”“为人作嫁”。那么，什么是“语文味”？“语文味”就是守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是什么？显然不是语言文字所承载的内容，即“写的什么”。而是用什么样的语言形式来承载这些内容，即“怎么写的”。语文要学的就是“这个”。语文味所指的就是“这个味”。具体来说，语文味表现在“动情诵读、静心默读”的“读味”，“圈点批注、摘抄书作”的“写味”，“品词品句、咬文嚼字”的“品味”。

第二味是“人情味”。一堂好的语文课，必须得有“人情味”。这里的“人情味”有着三层意味：一是指语文课要有情趣，枯燥乏味、机械刻板的语文课注定不受学生的欢迎，不受学生欢迎的课能称为好课吗？二是指语文课要注重情感熏陶、价值引领，否则，语文课就会犯上“丧魂落魄症”，沦为“空心课”；三是指语文课要以人为本，充满人文关怀，对学生要尊重其人格、理解其要求、赏识其个性、激励其潜能，真正为学生的幸福人生奠基。

第三味是“书卷味”。一堂好的语文课，最好还能有点“书卷味”。当然，这是我的一种个人偏好，或者说是我的一种风格追求。有的语文课，初看时满目繁花、流光溢彩，但细细体会，则味同嚼蜡，整个感觉就是缺乏内涵、缺乏品位。有“书卷味”的语文课，初听时可能不觉得怎样，但往往越嚼越有味道。有“书卷味”的语文课，充满浓浓的文化气息，内含丰厚的文化底蕴；有“书卷味”的语文课，儒雅、从容、含蓄、纯正；有“书卷味”的语文课，常常灵气勃发、灵光闪现，或在教学设计上别出心裁、或在文本感悟上独具慧眼、或在课堂操作上另辟蹊径。总之，有“书卷味”的语文课是大有嚼头的语文课。评课就是嚼课，好课必能嚼出好味。

有了“三味”的语文课必是一堂好课。

孙建锋——我的好课观

好课是教师与学生生命的共同融入。生命只有一次，所以弥足珍贵。生命属于偶然，所以每个生命都依恋另一个生命结伴而行。从生命意义上讲：好课，就是珍爱生命、敬畏生命、享受生命，追求教师与学生生命的共同融入。教师与学生生命共同融入的好课，意味着教师那见功、望利的眼睛能和学生看山、看水的眼睛聚焦，那把弄柴、米、油、盐的手能和学生调弄棋、琴、书、画的手共舞，那踏破红尘的脚能和学生踏青、赶海的脚同步；意味着教师不仅要对学生的每一节课负责，而且要对学生的一生发展负责；意味着教师不仅要追求一种简约而不简单，轻灵而不轻浮的教学艺术，而且要追求一种纯朴而不雕琢，创新而不因袭的美感。

好课是教师与学生心灵的平等对话。如果说滔滔河流是两山之间的桥；绵绵细雨是天地之间的桥；那么，浓浓情感就是教师和学生心灵对话的桥。好课中，教师真诚地把学生看作心灵上的朋友，学生忘情地把教师当作灵魂中的亲人；教师眉开眼笑，学生眉飞色舞；教师欢声笑语，学生莺歌燕舞；教师柔情似水，学生情深似海。“心桥”飞架，对话变通途：心空月朗，凉风习习，地碧天蓝，襟怀若谷；话语涓涓而流，心门徐徐洞开。身置此境，话谈清了；理，摆透了；情，交融了；心贴紧了。情至理顺，精神漫游。哪有心声不能聆听？哪有心灵不能理喻？哪有心室不能点亮？哪有心花不能怒放？

好课是教师与学生智慧的相互牖启。心走向神，不能安放，心走向物，也不能安放，一如鲁滨逊漂流到荒岛，孤零零一颗心，面向异物，何以安放？心走向心，才能找到安顿，找到归宿。好课注重的是学生心走向教师心，教师心走向学生心的过程，即教师与学生智慧相互牖启的过程。

教师节，李老师收到一份特殊的礼物——“一张硬纸板上画着一双鞋。”下面写着：“老师，这双皮鞋送给你穿。”批改作文的时候，李老师读到了送“鞋”的理由。“别人都穿着皮鞋，老师穿的是布鞋，老师肯定很穷。我做了一双很漂亮鞋子给他。不过那鞋不能穿，是画在纸上的，我希望将来老师穿上真正的皮鞋。现在我没有钱，因为爸爸下岗了，妈妈出走了。我穿着布鞋，同学们都说我家里穷。以后，我有钱了，一定会买一双真皮鞋给老师穿。讲评作文的时候，李老师拿出“礼物”，宣读习作，并意味深长地道出了心声：“脚上穿着布鞋，心里却装着别人，是最让老师感到幸福的!只有富有的人才能给予别人幸福。能给予就不贫穷。

这就是教师与学生智慧的相互牖启。它不仅使学生用外在的眼睛看到了现象，而且用内在的眼睛看到了意义，进而使意义积淀为学生心灵的财富。

窦桂梅——我欣赏这样的语文课

何为好课？其标准往往指向公开课。如果把公开课看成是教研活动的名门闺秀，那么，我们给她所附加的框框还真有点“三从四德”的味道。有时我们的导向像过于灵活的风向标，这边刚倡导“合作”，课堂上了就旋起了合作风；那边刚鼓励多媒体教学，全国便普开了课件花„„一个个风行的理念，成为评委、教师对公开课和优质课的一道道“紧箍咒”。在如此多的束缚和摇摆下，公开课如何把握学科本质，引领和指导教师们每日的课堂行为，已成为广大教师的一个重要话题。

好课涉及的因素很多，课堂评价尺度也已走向多元——新课程标准是尺度，学生接受程度是尺度，动态生成的效果是尺度，听课教师的主观感受也是一个潜在的尺度。那么，透过这些表象的“尺度”，新课程理念关照下的语文课堂是否还应该具备某些本质性的价值追求？没有“围场”的课堂

让我们看看周益民老师教学的《去打开大自然绿色的课本》片段。

师：想想，诗人为什么说大自然是绿色的呢？

生：因为大自然里有绿树、翠竹、碧草、青山，它们都是绿色的。

生：不对，大自然里也有红花、彩霞呀，并不完全是绿色的。

师：说得有道理！那么诗人为什么偏要说它是绿色的呢？想想，绿色是不是有着某种——

生：我明白了，绿色是生命的颜色，象征着活力。

师：好啊，正是人们常说的“生命之树常青”。

生：确实，在沙漠里，只要看到了绿洲，就等于获得了生命的希望。

生：因为绿色充满活力，像一个少年，朝气蓬勃，热力四射。

生：王安石“春风又绿江南岸”中，“绿”的运用被历代称颂呢！

生：绿色还是环保的同义语，现在人们要吃绿色食品，要住绿色住宅。

师：是的，有人甚至把充满温馨的课堂叫做绿色——（生：课堂）总不会说是到了植物研究室吧。（生笑）

生：我就不同意，难道其他颜色就不能代表大自然的色彩了？

师：好啊，那你说说看，你认为大自然是什么颜色的？

生：我认为大自然是红色的，红枫、红花、红云，万紫千红。红色代表着喜气洋洋，象征着红红火火。

师：红色的大自然，好！蕴藏着热烈，昭示着兴旺，传递着幸福。古诗中对“红”的吟咏也很多，像——

生：霜叶红于二月花。

生：人面桃花相映红。

生：日出江花红胜火。

生：映日荷花别样红。

生：我认为大自然是白色的。白色象征着圣洁、高雅，雪花就是那美的精灵。

师：不错，民间有谚语：瑞雪兆丰年。

生：我觉得大自然是彩色的，人们不是常说“绿树红花”“五颜六色”“五彩缤纷”“橙黄橘绿”吗？你们想，如果只是一种颜色那多单调啊！

师：大家说得可真好。不过我也发现了一个有意思的现象，同一个大自然，怎么各人的体会就不一样呢？ 生：肯定不是红绿色盲呗。（笑声）

生：是因为每个人的喜好不一样吧。

生：我想，是每个人对大自然体会的角度不同。

师：精辟！你的发言让我想起了苏东坡的名句——横看成岭侧成峰。刚才我们的讨论是否就是现实的自然和心中的自然的关系？（生点头）那么，现在，让我们一起走进诗人的内心，来体会他心中绿色的大自然吧。

以上流程朴素得不能再朴素——“描述、初读、感受、交流、读诵”。周老师却如一位底蕴深厚、谙熟规律的“指挥家”，启发引领、联想推演，用神奇的指挥棒经营自己的“乐队”——启程，抒情，转合，激荡。没有现代化辅助手段，完全是苏格拉底式的对话，正视学生的关注点，不是居高临下的告诉学生“这是什么、那是什么”，但其蕴涵的外延和内涵却很广，我们已经不能从“重点是否突出，难点是否突破，方法是否先进”的技术层面审视。周教师没有把知识技能看成凝固不变的东西，而是合理承认其不确定性，通过它进行批判性、创造性思维并由此建构出新的意义。这样的教学过程就真正成为学生学会学习，学会思考，形成正确价值观的过程，同时也充分体现了“探究本位”、“学生中心”的课程理念。于是，学生才探究出了一个五彩缤纷的大自然，“唱出”了自己心中的色彩，获得了心灵的远航与飞扬。

由此，我想到了“牧羊人”。如果牧羊人圈定一块草地放羊，羊是不会膘肥体壮的。所以牧羊地是没有围场的——翠色欲滴、鲜花点缀、蓝天白云映衬，好一块活力盎然的生态之地。周教师的课堂就是这没有围场的广袤的生态之地——教师挈领一句：“诗人为什么说大自然是绿色的？”学生就根据自己的生活经验得出不同的认识：“大自然有绿树、翠竹、碧草、青山”，所以大自然是绿色的；观照自己的主观感受：“因为绿色象征生命，象征活力”，所以大自然是绿色的；整理加工自己的语文积累：“认为大自然是红色的”、“白色的”，或索性走入自己内心“认为大自然是彩色的”。

这样的课堂才是生命的绿色课堂，才是原生态的可持续发展的课堂——就是这么一个过程，原来知识的意义被重新建构：“同一个大自然，各人的体会却可以不一样”，就是这么一个过程，学生学会了用自己的眼光去观察自然，用别人的态度来反观自己，用自己的情感去理解别人，用作者的诗情来体悟人生；也就是这么一个过程，学生的阅读心境一下子与文本的语境打通、连接甚而同化。对话的平台已经建起，对话的语流必将畅通无阻。正因为跟学生的个体生命体验相关，就避免了被动的强加，从而形成对话和个体感悟，实现了内在主动性驱动下的学习活动。这种不设“围场”的课堂其实就是追求一种不确定性、生成性，弥漫其中的思想和生命的气息将使课堂充满不可预料的魅力，使课堂成为一个思维激荡和灵感勃发的“场”。

可惜，关于小学语文教学，大多仍然陷在“围场”内的探索上——教程怎样设计，课件怎样制作，多媒体怎样应用，学生怎样调动„„语文课已经被打扮得花枝招展。似乎现代化的教学就是按动鼠标和敲击键盘，似乎教师的作用只剩下了组织和引导——这实在是一种偏颇。不是吗，技术的先进并不代表理念的先进。从很大程度上讲，就人文教育而言，推动其前进的不是技术而是思想；不是那些精于弄巧、疏于深思的“工匠”，而是底蕴厚实的教师。

家常味的课堂。让我们再看看周益民老师教学的《去打开大自然绿色的课本》另一片段。

师：同学们读读课文，想想，诗人为什么说大自然是课本呢？

生：因为大自然里充满着知识，充满了科学的奥妙。牛顿就是从苹果落地受到启发，发现了万有引力。

师：哦，那就是说大自然是一本奇妙的科学课本了！啊，谢谢你，你打开了我的思路，我的脑中突然冒出了一个很有意思的话题，咱们不妨来讨论讨论：大自然是本什么课本呢？

生：我认为大自然是本语文课本，当你看到树木的时候，就会想起“木”字。我们倚*在大树旁，不就是“休”字吗？

生：我认为大自然是音乐课本。小燕子是音符。《燕子》中写道：停着的燕子成了音符，谱出一支春天的歌。

生：我也认为是音乐课本。小蝌蚪才是音符呢，小河哗啦啦地往前跑，像在唱着一首古老的歌谣。空中，小鸟在赛歌，那是民族唱法，“自在娇莺恰恰啼”嘛；林间，野兽在狂吼，那都是摇滚。（生大笑）

生：我认为是美术课本。它色彩鲜明，线条多样，层次丰富。山川田野，鸟兽虫鱼，都是画上的景观。

师：好美呀，我又想起了一句诗：云是天空的画。

生：我不说课本了，我认为大自然是一本童话书，一本用绚丽色彩描绘成的童话书。一年四季，都在讲述着不同的故事。春天的童话是嫩嫩的，夏天的童话是碧绿的，秋天的童话是金色的，冬天的童话是雪白的。

师：好浪漫的想象啊！

师：同学们，大自然真是神奇而又美妙，打开它，你就会感受到它的魅力。我相信，只要我们用心体会，它还会是数学课本、体育课本，甚至舞蹈课本等等。就像我们心中各有一种大自然的色彩一样，我们只要用心阅读，也同样会拥有一本属于自己的大自然课本。

听着听着，突然有一种错觉：老师不是站在台上，甚至也不是在学生中间随意走动，而是和孩子们围坐一圈，闲闲地叙，淡淡地笑——漫谈，朗读，解句，拓展——于恬淡从容的氛围里，教学流程如一幅绿意浓浓的画卷，在谈话间次第展开。这节平常课是和孩子一起制作的家常菜，是真实朴素，平常普通的味道，然而却是一天也不能离开的真正有营养的米饭，而不是钙片、维生素之类的“补药”。这样的课堂就像每天的生活那样自然，教师是在为学生上课，而不是给听课的人表演。

“诗人为什么说大自然是课本？”又一句聊天式的问话，不自觉成了供学生进行反思、质疑、批判、创造的“抓手”。学生自我开掘，畅所欲言。诗中的声音、色彩，成了学生感受得到的声音、色彩；诗中的早晨、黄昏，成了学生曾经走过的早晨、黄昏；诗中满怀的豪情、宽广的胸襟，成了学生正在扬起的理想风采——“绿色”虽然还是“绿色”，“课本”虽然还是“课本”，但“山已不是原来那座山，水也不是原来那个水”。“绿色”、“课本”已经有了新的更深的含义，这是师生轻松愉快、自然而然得到的新义。

大自然是本无字书，课堂又何尝不是呢？虽然身在小小的教室，周老师跟孩子们从生动的诗句中，已经体察到了“宽广”“辽远”“生命”。周老师这节“原生态”的课堂，其最终的落脚点就是紧紧围绕“学生”二字真实自然地教学，轻松打开了“语文教学的课本”，打开了大自然的课本。

综上，我要说，丢开一切“三从四德”式的条条框框，只以课堂前后学生知识、能力、思想、情感等方面（或某方面）的落差为依据，来评价课堂是否成功，是有益于学生的真真切切的科研活动而不是演出。这样的课堂真正着陆于学生的真实境况，教师视野关注的是学生，而不是听课的专家们，这样的课堂也许不美但很实在、实用，也许磕磕绊绊，但很有启示、借鉴„„因此，公开课也应该有“家常课”的心态——“一切为着孩子的发展”。

叶澜——“新基础教育”的一堂好课的标准

叶澜教授在他们的“新基础教育”中，针对“什么样的课是一堂好课”这一问题，概括了以下的五个方面：

一是有意义的课，即扎实的课：学生学到了知识，锻炼了能力，在过程中产生了良好的、积极的情感体验，并激发了进一步学习的强烈需求，而且越来越主动地投入到学习中去。

二是有效率的课，即充实的课：就面而言，对全班学生中的多少学生有效率，其包括了好的、中的、有困难的具有不同的效率；其次，是效率的高低，如果，没有效率，或者只是对少数学生有效率，这都不能算是一堂好课。

三是有生成性的课，即丰实的课；这样的课不完全是预设的结果，在课堂上有师生之间真实的情感、智慧、思维、能力的投入，尤其思维是相当活跃的，在整个过程中有资源的生成，又有过程的生成。

四是常态下的课，即平实的课：由于长期受公开课的影响，一遇到有人听课，容易出的毛病是准备过度，这样教师很辛苦，学生很兴奋，到了课上变成把准备好的东西背一遍，表演一下。当然课前的准备对于师生的能力提高，也是一个很重要的组成部分，但是课堂有其自身的价值，这一价值在于它是一个公共的空间，在这个空间里，要有相互的讨论、思维的碰撞，在这个过程中，师生相互的构成，并生成出许多新的东西。因此，我是反对借班上课的，而且要淡化公开课的意识，在我们“新基础教育”研究共同体中，大家不提“公开课”这个词，现在又强调，上研究课时，不管听课者的身份有多高，教师尽量要做到旁若无人，因为，你是在为学生上课，不是上给听课的人听的。

五是有待完善的课，即真实的课：任何课都不可能是十全十美的，如果是，那么假课的可能性就比较大，这种课是真实的、不粉饰的，因此是值得反思的，需要去重建的。在我们“新基础教育”的课堂教学中，教师上好了课，总是要反思和重建。我曾经说过这样的一句话：只要是真实的，总是有缺憾的。但很多的公开课，往往追求要上成一点也没有问题的课，这种预设的目标首先是错误的。

王晓春——一堂好课的标准

1．一堂好课，首先应是“学习课”，而不是单纯的“教学课”。

一堂好课给人的感觉，应该师生都是学习者，都在超越自我，同时互相帮助和交流，学生不但能看到教师思维的结果，而且能看到教师思维和探索的过程。教师不应摆出一副专门教导别人的架式，学生也不可以摆出等待教师“传道授业解惑”的架式。在一堂好课上，教师首先是个学习者(学者)，其次是个引导者，最后才是个管理者和领导者。这样的课，才是“学习社会”所需要的好课。

2．一堂好课，应该是“自主课”，而不是单纯的“执行课”。

一个真正优秀的教师应该是个策划者而不是单纯的执行者，是一个名副其实的工程师而不是一个“教育技术工人”。在遵循大纲要求和教育教学基本原则的前提下，他应该有自己的教育教学理念，应该能够自主策划一堂课，一周课，一学期的课，一年的课。教学活动如果由少数人策划，多数人去“落实”，这种课充其量不过是“批量生产的拷贝”，其必然缺乏创造性。许多人认为学习期间的任务只是接受，将来工作时才需要创造，殊不知创造性是从小养成的一种心态和思维方式，如果课堂教学向无创造性，势必潜移默化地养成学生复制型的思维方式、非创造性的人格，将来也难以有创造。

3．一堂好课，应该有“个性化”色彩，不应该是直线中的一个点。

没有个性就没创造。在遵守教育基本原则和教学大纲的前提下，应该允许教师有自己的教学特点。整齐划

一、面面俱到地分项目评价教师的—堂课是否优秀，有鼓励平庸的危险，因为许多创新给人最初的印象往往是“出圈”、“片面”、“偏激”等等。

4．一堂好课，应该是网络中的一个点，而不是直线中的一个点。

现在评价一堂课的好坏，往往首先看它是不是完成了教学目标，而这目标却是教参或上级规定的，是线性的(即机械的“知识点”，“章节过关”)，而且统得过细过死。其实教学活动应该是一个网络，知识的网络，人的发展的网络。教学效果要“算总帐”。评价一堂课，要问教师自己是怎么策划的，这堂课在他的整个教学网络中处于什么位置，达到目的没有，而不能用评价者的一把刻度过密的直尺来衡量。

5．一堂好课，是给学生上的，不是给听课人上的。

课上得好坏，首先要向学生调查，看孩子是否真正得到了发展。应该“以人为本”，不应“以知识点为本”；应该“眼睛向下”，不应该总是“眼睛向上”；应该是“本色”而不应该是精心排演的“一台戏”。

第四篇：名师课体会

“名师课”学习体会

崮云湖小学韩海燕

通过看名师课堂，使自己感受颇多。对自己的教学可以说是一次很好的提升。主要体会如下：

一、研读教材，精心设计

正如名师所说：“巧在设计，赢在实践”。

这些课都是精心设计，有的甚至是几个、几十个人的智慧。比如：《圆的面积》一课是这样设计的：直接出示一张圆形纸片，学生说出什么图形后，问什么是圆的面积？圆的面积怎样计算？直接点题，简单明了。让学生回忆以前求新的平面图形的面积的计算方法，并举例平行四边形面积计算的推导过程，引导学生想圆能不能转化成已学过的平面图形求其面积？学生讨论、操作、汇报。生1：对折再对折求扇形面积，再求圆的面积。学生有的说扇形面积怎么求？生2：将4个扇形拼成接近平行四边形的图形。生3：折成许多三角形求其面积。生4：将剪成的许多三角形拼在一起，拼成已学过的平行四边形求其面积。老师及时电脑演示，使学生认识到剪的份数越多拼成的图形越近长方形，从而探求圆的面积的计算方法。层层深入的问题把学生凝聚起来，激起了学生探索的积极性。

二、教是为了不教，学生是学习的主人

每节课都是学生发现问题继而解决问题，充分体现了以下几点：

1、舍得放时间，让更多的时间掌握在学生自己手中，给学生自学自悟更多的时间。

2、善于放空间。放手让学生自主学习，教师和学生都有了更多的自主权，从而思维有了广度和深度。

3、敢于放方法。允许学生用自己喜欢的方法去学习，鼓励学生富有创造性的学习方法。

开放式的教学充分体现了学生是学习的主人。如：《角的度量》一课，开始以比较角的大小引出，有学生探求比较方法。到学生发现∠1比∠2大不到一个小角时，老师问：怎样更具体的知道打多少呢？学生又想到把角变得更小些，1个变2个，2个变4个„„这时引出量角器和一度的角。量角器的形成和用法都有学生探讨操作。又如：江泽老师的《平行四边形和梯形》一课，当学生判断长方形是否是平行四边形时，学生观点不一，随即开了个辩论会。学生的辩论过程非常精彩，一生说既然长方形是特殊的平行四边形，特殊就有它的不同之处，几次得到与会老师们的掌声。这些课充分强调了学生探索新知的经历和获得新知的体验。以传统的、被动的、接受的、封闭的学习方式转变为主动的、发现的、合作的学习方式。提倡自主与探索，发挥学生的主体意识、创造性和实践能力，使学生真正成为学习的主人。

三、在学习过程中，真正实现学生在“情感、态度、价值观”方面的要求

苏霍姆林斯基说过：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、探究者，而在青少年的精神世界中这种需要特别强烈。”从学生认识发生、发展的规律看，学生学习数学的过程充满了观察、试验、猜测、验证、推理与交流等丰富多彩的数学活动。如：圆的面积的教学，不通过动手拼摆，而通过老师的讲解，学生也能记住，并能运用面积公式计算。但是通过观察、动手操作等活动探索面积的计算方法，延长面积公式这一数学模型形成的过程，学生自己探究出圆面积的计算方法，就会增强数学的学习兴趣。学生在富有挑战性的活动中提取各自的知识感受，表现出浓厚的学习兴趣，高涨的学习心向。

四、重视数学思想的渗透

数学思想方法对于学生的一生，都是最有价值的。如《圆的面积》一课，将圆剪拼成已学过的平行四边形、长方形求其面积，将新知转化成已学过的知识，使学生学会了一种转化思想的方法。

五、饱满、真实的课堂体现了课堂的实效性

当课堂出现多数学生学不会时，教师要查明自己的原因，及时反思课堂设计的合理性？这时找准需要重新设计的知识环节，也就是及时搭建知识过渡的台阶。

六、既注重结果又注重过程

每节课大多非常关注知识的形成过程，教学设计如果不让学生经历知识的形成过程，情感、态度、价值观的目标就落空，创新意识就无从培养。如果一味关注过程，“只求曾经拥有，不求天长地久”知识与技能的目标就会被淡化。《圆的认识》、《圆的面积计算》、《平行四边形和梯形》的认识都有相当长的时间，放手让学生自主探究，参与知识的形成过程。学生经历了这一探索过程，就有了创新的机会，学生的创新思维、创新意识就能得到发展，培养出来的人才才富有创造性。

从课堂的预设与生成的处理，更进一步体现了名师的风采。课堂上学生出现问题，教师不给予解答，而是让学生发现问题中的问题进一步解决。教师把握好介入的最佳时机，启发、引导。

所以，学“名师课”对自己的教学有所帮助的。一定要因地制宜的吸取别人的长处，把自己的教学做到事半功倍。

第五篇：名师送课 传经送宝

名师送课 传经送宝

11月21日上午，济宁市中区小学数学送课活动在东阁小学进行。明珠小学的张婷老师和东门小学的朱虹老师分别执教了《分数乘除法解决问题》和《稍复杂的分数乘法解决问题》这两节课。听了这两节课以后，我收获很大，下面简要的谈一下自己的体会：

在《分数乘除法解决问题》的这节课中，张老师为了落实新课程标准，把课堂的主动权还给学生，激发学生求知的欲望，让探索发现成为学生学习数学的需要，主要采用了自主探索的方式进行教学，从而达到教是为了不教的目的，使学生成为课堂学习的真正主人。张老师教态亲切自然，教学目标明确，整堂课能注重学生思维能力的训练，重点指导分数除法应用题的解题思路，关键是找准单位“1”的量，充分让学生亲身实践体验，让学生在探究中加深对这类应用题数量关系及解法的理解，提高能力。精心设计各环节之间衔接紧密，教学安排恰当。学生能主动自学，认真交流汇报和总结。教学中，放手让学生交流汇报，以生为本。让学生分析解答分数除法应用题的关键是什么，亲自感受应用题中数量之间的联系，想方设法让学生在学习过程中真切地体会并归纳出解答分数乘除法解决问题的关键是从题目的关键句，找出数量之间的相等关系。

给我印象最深的一点是，张老师在引导对单位“1”的量已知用乘法, 单位“1”的量未知用除法这一结论时十分到位。“两道题目单位“1”相同，数量关系式也相同，为什么方法不一样？“让学生通过讨论交流对比，亲自感受它们之间的异同，挖掘它们之间的内在联

系与区别。然后水到渠成的得出：同样的单位“1”，同样的关系式，已知单位“1”用乘法，求单位“1”用除法。而不是单纯的通过分类让学生记住这个结论。学生自己总结出的结论，印象会更加深刻。

课堂练习简洁、精练也富有针对性，避免了大量习题重复操练的情况，加深对这类应用题数量关系及解法的理解，提高能力，为学生进入更深层次的学习做好充分的准备。

整堂课结构清晰，重点突出，教师解题方法的指导细致到位，身边的数学信息为教学素材也降低了学生的理解难度，使学生感到数学就在自已的身边，在生活中学数学，让学生学习有价值的数学。

第二节课《稍复杂的分数乘法解决问题》是让学生在 “求一个数的几分之几是多少”的数量关系已有认识的基础上来解答一些稍复杂的分数乘法实际问题。朱老师在课的一开始就根据本班实际情况看男女生谁参与学习的积极性高，从而激发学生学习的积极性。这里朱老师并没有照搬教科书的信息，而是根据东门小学合唱团的男女生人数创设的情景提供了信息引出问题。再根据信息让学生提出问题后再分析问题。在分析问题中让学生找到关键句子，重点理解在理解中让他们动手操作，画图，再理解。通过分析问题学生发现有的问题是以前学过的有的问题没有学过，从而引出新知，这样学生在巩固旧知的同时学习了新知。在教学时朱老师让学生通过观察、思考、操作、交流等活动，在充分感知信息的基础上，借助自己已有的经验，用自己的方法来解决问题时，出现了两种不同的解题方法，不强求学生用指定的方法，而是让学生自己来体会，根据自身的学习情况来选择适

合自己的能理解的算法，这样可以促进学生更好的利用已有的解决问题的知识和经验，促进学生学习能力的提高。学生在对前两种解法有了更清晰的理解的基础上，得到了另外一种解法。再经过对不同方法的比较中体会出不同解法之间的联系和区别，拓宽了思维。在这样的教学过程中，数学不再是抽象、枯燥的课本知识，而是充满魅力与灵性、与现实生活息息相关的活动；数学教学带给学生的不是题海大战后的厌倦，而是探索、发现之余的喜悦。学生从中体验到数学与日常生活是密切联系的，体会到了数学的内在价值，增进了对数学的理解和运用数学的信心。

总之，这是两节实实在在的数学课，体现了高段数学课平实的特点，在安安静静的课堂氛围中，充分给予了学生思维的空间，感受纯数学的魅力。在教学中准确把握自己的地位。这两节课老师真正把自己当成了学生学习的帮助者、激励者，凸显了学生的主体地位。