20庄子故事两则教案

第一篇：20庄子故事两则教案

20、《庄子》故事两则 导学案

主备人：顾广师

上课时间：

第一课时

课型

一、教学目标：

1、积累常用的文言词语，归纳相关的文言现象。

2、领略两则故事中的旨趣。

3、培养学生阅读文言文的自学能力。

4、拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高阅读品位。教学重点：

1、积累常用的文言词语，归纳相关的文言现象。

2、领略两则故事中的旨趣。教学难点：

1、《庄子与惠子游于濠梁》双方的辩论思维。

2、庄子和惠子之间的关系到底怎么样？

二、知识准备：

1、了解《庄子》及庄子生平、思想。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。《庄子》散文的艺术特色：第一，想象奇幻；第二，构思巧妙；第三，善用寓

故事和比喻；第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。庄子（约前369—前286年），名周，宋国蒙（今河南省商丘县东北）人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他曾做过宋国蒙地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，率性认真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，从此终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，寓言传道，著书十余万言。

三、学习内容：

第一课时

（一）、导入新课：

春秋战国时期，群雄割据，风起云涌；贤哲奔走，百家争鸣。聚徒讲义，著书立说，遂有蔚为大观的诸子散文。《论语》平实质朴、谆谆善诱；《孟子》笔力雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》哲思清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆„„让我们一起走近庄子，感受先生的大智与幽默。

（二）、布置学生反复读课文，请学生把自认为重要的字词写到黑板上

(1)惠子相梁

(2)于是惠子恐，搜于国中三日三夜 ．．

(3)非梧桐不止

（4）或谓惠子曰 ．．

(5)于是鸱得腐鼠

．．

（三）、自学《惠子相梁》 投影出示自学要求：

借助注释和工具书直译课文； 归纳相关文言现象； 把握故事的寓意。教师提示：

1、课文直译：见参考译文

2、归纳相关文言现象：句式方面：如省略句、倒装句“惠子相梁”，应为“惠子相于梁”，即“惠子在梁相”。词语方面：如“相”名词用作动词，“做宰相”。（这一环节可以结合直译予以关注。）

3、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？

鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（chī）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

四、知识梳理：

从这篇课文中，你学到了什么？

1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。

3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。

五、达标检测：

（一）1．读一读，并给加点字注音 相梁（）

鹓鶵（）

醴泉（）

鸱（）

．．．．．濠梁（）

鯈鱼（）

从容（）

吓（）

．．．．2．文学常识积累

庄子，即，战国时

蒙人，家，家代表人物。本次两则故事均选自《

》。《庄子》是

的著作集，为

家经典之一。

惠子，即惠施，战国时

人，家，在 作宰相，是庄子的好友。

3．用你自己的语言将两则故事进行简单的复述。

4．庄子讲鹓鶵的故事用意是什么？

5．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

达标检测：

（二）阅读下面的文字，回答后面的题目。

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两岸渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”（《庄子•秋水》）

1、解释下列加点词语（1）秋水时至：

（2）以天下之美为尽在己：

．．（3）东面而视：

（4）而轻伯夷之义者：

．．

2、下列句子中的“于”与“至于北海”的“于”意思相同的一项是（）A.于是焉河伯欣然自喜

B.吾长见笑于大方之家 C.吾非至于子之门

D.生于忧患

3、翻译句子

“我之谓也”译为 ：

4、本选段主旨为：

板书设计：

教后感：

20、《庄子》故事两则 导学案

主备人：顾广师

上课时间：

第二课时

课型：

一、教学目标：

1、积累常用的文言词语，归纳相关的文言现象。

2、领略两则故事中的旨趣。

3、培养学生阅读文言文的自学能力。

4、拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高阅读品位。教学重点：

1、积累常用的文言词语，归纳相关的文言现象。

2、领略两则故事中的旨趣。教学难点：

1、《庄子与惠子游于濠梁》双方的辩论思维。

2、庄子和惠子之间的关系到底怎么样？

二、知识准备：

1、了解《庄子》及庄子生平、思想。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。《庄子》散文的艺术特色：第一，想象奇幻；第二，构思巧妙；第三，善用寓

故事和比喻；第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。庄子（约前369—前286年），名周，宋国蒙（今河南省商丘县东北）人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他曾做过宋国蒙地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，率性认真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，从此终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，寓言传道，著书十余万言。

三、学习内容：

第二课时

（一）、导入语：

回顾上节课学习流程，提出本课时的学习要求。

（二）、学习《庄子与惠子游于濠梁》；

这个故事在《庄子》一书里显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。

（三）、投影出示自学要求：

借助注释和工具书直译课文； 归纳相关文言现象；

把握故事中的辩论的实质。教师提示：

1、课文直译：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鯈（tiáo）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

2、归纳相关文言现象：句式方面；词语方面（一词多义；古今异义等）

3、把握故事中的辩论的实质。庄子：鱼之乐；惠子：不知鱼之乐。

（四）、研读探究：

1、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？（庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。）

2、你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？

（在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：

（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。

（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之

机。

四、知识梳理：

1、两则短文分别反映了庄子的什么思想？

[提示]第一则庄子讲鹓鶵的故事里，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比做鸱，把功名利禄比做腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

第二则庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他愉悦心境的投射与反映。也反映了庄子推崇“自然”，反对“人为”的思想。

2、第一则，庄子不直截了当的阐述自己思想，而用故事进行比喻，这样写，有什么特殊的表达效果？

[提示]庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的形式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。体现了《庄子》语言机敏、幽默、诙谐，富有想象力的特点。

3、第二则，庄子的辩解显然是不符合逻辑的诡辩，如果你是惠子，你会继续怎样辩论？

[析]设计此题，既是为了加深对课文的理解，也是培养学生的应变和说话能力。言之成理即可。

五、达标检测

（一）1．解释句中加点的词语

①非梧桐不止（）

②非练实不食（）③非醴泉不饮（）

④固不知子矣（）

⑤安知我不知鱼之乐（）

⑥搜于国中三日三夜（）⑦请循其本（）

⑧或谓惠子曰（）⑨今子欲以子之梁国而吓我邪（）

⑩欲代子相（）2．用现代汉语翻译下列句子

①或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”

②夫鹓鶵发于南海，而飞于北海

③非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

④吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？

⑤鯈鱼出游从容，是鱼之乐也

⑥子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！

⑦子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。

达标检测

（二）：

1、《〈庄子〉故事两则》，均选自

。庄周，是

（朝代）哲学家，是诸子百家中

家思想的代表人物。

2、《惠子相梁》中比喻巧妙贴切，“鹓鶵”比喻

，“鸱”比喻

，“腐鼠”比喻。

3、解释下列句中加点的字。（1）惠子相梁（）（2）仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？（）（）

（3）是鱼之乐也（）

（4）子非鱼，安知鱼之乐（）

4、翻译下列句子。

（1）今子欲以子之梁国而吓我邪？

（2）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。

5、就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看，惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态，对此，你是否赞同？为什么？

6、阅读下面一段文言文，回答后面问题。

大宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。皇后谏曰：“昔 齐景公以马死杀人，晏子请数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也。使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也：诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪：陛下尝读书见此事，岂忘之邪?”大宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔（1）、本文主要写了一件什么事? 答：

（2）、皇后谏言中讲到晏子历数养马人的罪状，晏子的真正用意是什么? 答：

（3）、文中有几句活没有标点符号，请用“/”线标示出需要加际点符号的位置。大宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。（4）、对对联。

上联：足智多谋，孔明巧借箭

下联：，板书设计：

教后感：

第二篇：庄子故事两则教案

《庄子》故事两则教案

(惠子相梁、庄子与惠子游于濠梁)

教学目标 ： 知识目标1．积累常用的文言词语，丰富文言知识。2．了解《庄子》及庄子生平、思想。

能力目标 ： 1．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。2．感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

德育目标 ： 拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高自己的人生观、价值观和世界观。

教学重点难点 1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

2．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。

教学方法1．朗读法。2比较法。3．延伸拓展法。

教学用具：多媒体、课件

教学时数：两课时

预习内容：1.应掌握的字：迥相梁醴循 ．．

2.《惠子相梁》这篇课文讲了一个什么故事？

导学学习过程：

第一课时

教学要点：掌握重点字词，理解寓意。

教学步骤：

一、导语

先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《论语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。（多媒体显示：课题和庄子的头像）

二、资料助读

请同学根据自己课前搜集到的资料介绍庄子的有关生平事迹。师根据学生的回答对资料进行整合。

（师总结—— 庄子：约公元的369～公元前286，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家、哲学家、文学家。道家学派的代表人物之一。和老子并称为“道学之祖”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

三、疏通课文： 1．学生选择自己喜欢的方式自读课文，借助课文注释和工具书翻译全文。并划出不会翻译的字、词、句。

2、集体朗读课文，并说说哪些句子的朗读节奏自己还没有把握，师生共同探讨；

3、师生共同探讨学生所提的那些不会翻译的字、词、句。

4、多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。

（多媒体显示：

四合作探究：

1、解释下列句子中的加点词。

(1)惠子相梁(2)于是惠子恐，搜于国中三日三夜(3)非梧桐不止(4)子非鱼，安知鱼之乐(5)于是鸱得腐鼠(6)鱼出游从容(7)是鱼之乐也

学生明确：(1)相：名词用作动词。做宰相。(2)国：国都、京城。(3)止：栖息。(4)安：疑问代词，怎么。(5)于是：在这时，与现代汉语中表意不同。(6)从容：安闲自由；现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。(7)是：这。

3．翻译句子：搜于国中三日三夜：在国都搜捕三天三夜（注意“国”及语序倒的翻译 于是鸱得腐鼠：在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠

今子欲以子之梁国而口赫我邪：”现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”

鱼出游从容，是鱼之乐也：白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣：你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定

4、学生再次自由朗读课文，感知文章内容。

四、寓意：

1、庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?

——鹓刍比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓刍，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

2、同学们学了这篇文章后有什么感受呢？

（比如：惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。所以作为朋友应该要心胸开阔。）

3、《惠子相梁》这则故事富有趣味。很能体现《庄子》散文的艺术特色。请同学们精读课文有哪些值得赞赏的地方？

明确：

1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。

五、布置作业：整理寓意，翻译重点句子。

第三篇：《庄子》故事两则教案

课题名称：庄子与惠子游于濠梁 课型：新授

备课时间：2017年3月15日 授课时间：2017年3月16日 教学目标

1.理解故事的内容，了解庄子和惠子的不同思想、性格；积累一些文言实词和虚词。

2.反复朗读课文，理解反问修辞手法的表达作用；体会故事中有趣的辩论。

3.理解寓言故事阐述的道理，感受哲人的思想，学习庄子淡泊名利、崇尚生活情趣的人生态度。教学重点

理解故事的内容，了解庄子和惠子的不同思想、性格；积累一些文言实词和虚词。教学难点

理解寓言故事阐述的道理，感受哲人的思想，学习庄子淡泊名利、崇尚生活情趣的人生态度。导学过程

一、导入新课：

先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔

/ 3 雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

二、自主学习：

1．学生白读课文，借助课文注释和工具书翻译。

2．多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。

3．教师归纳总结重要词语的意义和用法。

三、合作探究

1． 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境? 明确：庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

2．比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度，突破思想关。

明确： 《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

四、延伸拓展

出自《庄子》的成语。

五、达标检测

/ 3 见ppt

六、课堂小结

《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度．将主观的情意发挥到外物。

七、布置作业

从本文的两则故事中选一则改编成课本剧，可以在原有故事基础上补充情节。注意要对人物的表情、动作、心理等有所提示。

/ 3

第四篇：《-庄子-故事两则》教案

《故事两则》教案

《<庄子>故事两则》教案

导入：略

学生读。

老师：我们请一位同学来读一读。

（学生一读）

学生二：她读错了两个字：夫 吓

老师：是吓还是吓？这个字的意味比较丰富，如果读作吓，意思就比较单一了。但是最后一个字我听得比较清楚，邪，应该读几声。相当于耶。大家齐读一遍。

学生读

老师：中有两个字我要说一下，一个是或，一个是国。这两个字书上都没有给出注释。也就是说凭我们的文言文知识应该掌握，那么大家是不是已经掌握了呢？

学生三：或是有人的意思。

老师：对，我们以前学过，有人的意思。有人就对惠子说。第二个是国。关于这个国前面讲过多次，要结合语言环境还考虑。国破山河在，国是什么意思？

学生：国家。

老师：去国怀乡。

学生：国都。

老师：固国不以山川之险。

学生：国防。

老师：这里应该是什么意思？

学生四：我觉得应该是国都。

老师：为什么？这个国，我们根据语境来判断。在国都中。在梁国国都中守了三天三夜。下面我们请同学把故事讲一下，先简单地复述一下。

范婷婷：惠子在梁国当宰相，庄子去拜见他，有人对惠子说，庄子来了，想代替你，于是惠子很惊恐，在国都中搜寻了三天三夜，庄子去拜见他，说南方有一种鸟，你知道吗？它从南海飞到北海，不是梧桐不歇息，不是竹子不吃，不是甘水不喝，在这时猫头鹰仰视它说，吓，事到如今，你想用梁国来吓我吗？

老师：刚才我们让同学复述了一下，他基本上是翻译了一遍。今子欲以子之梁国而吓我邪。讲这个句子。庄子去见惠子，因为惠子要去搜捕他。庄子应该是生气的。他见了惠子应该比较生气，甚矣，汝之不义！但是他有没有？

学生：没有。

老师：他给惠子讲了一个故事。那么，这个故事的用意是什么？

学生五：希望惠子不要利欲熏心，要讲义气，不要为了自己的利益忘了友情。

学生六：是为了告诉他，自己对宰相的位置没有什么兴趣。把惠子比作，老师：她就说得比较全面，庄子用了几个比喻，要弄清楚他的用意，就必须搞清楚这几个比喻。鹓，鸱，腐鼠。一个比喻庄子，一个比喻惠子，一个比作功名利禄。庄子骂惠子了没有？

学生：骂了。

老师：讽刺也是一种骂。仰而视之的主语是谁？

学生七：鸱。

老师：是鸱还是鹓？

学生：鸱。

老师：谁仰而视之？应该是鸱。庄子用这个故事做了一个比喻，既表明了自己的志趣，又讽刺了惠子的追求功名利禄。假如你是惠子，你觉得他听了以后会有什么反应？

学生八：我觉得他可能比较愧疚。

学生九：我还是觉得比较愧疚。

学生十：我觉得他应该非常气愤。因为我觉得他是那种贪慕权位的人，不大可能被感动。

学生一：我觉得在这里惠子并没有表现出来。他应该是很气愤的，又羞愧又气愤。气愤是因为生气，羞愧是因为自己误解了庄子。

老师：关于庄子与惠子到底是怎样回事，我们今天早上给大家发了一份材料。看完这个故事，你有什么样的感受

学生二：一个人没有了最好的最强的对手，就觉得没有意义了。

老师：武林顶尖高手都很寂寞，就像独狐求败。伯牙和钟子期就是如此。TV中有一个幸运2，里面有一个游戏叫做你比我猜，我们就看那个节目，有的人一比后面的人就一下子能够猜到。为什么？心灵当中有默契。庄子讲这个故事是说，在惠子死后，庄子送丧，路过惠子的坟墓，庄子回头给他的学生讲这个故事。你觉得庄子对惠子是怎样的态度？

学生三：一方面是敬佩，然后是惋惜。

老师：看了同学们理解这个没问题，庄子内心实际上慨叹，他的对手去世了。所以说庄子在慨叹自己没有可以谈话的知己。在庄子这本书当中大多是以一种诙谐幽默的面目出现，像这样的篇目很少。我们有一个词叫契友。什么叫契友，就是他们之间能够进行交流。有人说惠子后来会把庄子杀掉。尽管惠子醉心于功名利禄，但他要加害于庄子是不可能的。所以有人说这一篇是庄子的学生杜撰出来的。刚才我们说到了惠子与庄子的关系，是好朋友，但是很有趣。虽然感情很好。一般说我跟你说，就是说我们的兴趣爱好都彼此接近，但是庄子与惠子的基本观点都是不一样的。所以说两个人在讨论问题的时候经常会抬杠。接下来我们看第二则故事。

学生读。

老师：最后一个句子不要做过多的停留。要连读。我们给大家一点时间梳理一下。这篇翻译上比较简单，另外，如果实在看不懂的同学请看一下资料二。

学生默读。

老师：这个故事如果读得不太懂也没有关系。这个辩论争了很久了。我们把辩论放在资料二中。这场辩论谁占了上锋？

学生四：惠子占了上锋。

老师：为什么？

学生四：庄子强词夺理。

学生五：庄子占了上锋。

老师：为什么？

学生五：因为庄子说了以后惠子就没有说。

老师：刚才这个同学说庄子占了上锋。她从形式上判断。你们觉得呢？如果从形式上说，是庄子占了上锋。如果从逻辑上看，谁占了上锋？

学生六：我觉得惠子占了上锋。我觉得惠子的逻辑才是正确的。

学生七：我觉得庄子占了上锋。

老师：这个时候我要提醒一下，我们要关注一下这个字，安。子非鱼，安知鱼之乐，在惠子那里，这个叫怎么？在庄子那里变成了哪里。庄子最后说了那句话，这时候庄子对“安”的理解，他把他理解为哪里。你在哪里知道？我就是在桥上知道的。很明显，庄子在这儿偷换了概念。他靠偷换概念取得了胜利。这里涉及到的逻辑关系比较复杂。但有一点大家一定能够听懂，庄子靠偷换概念取得了上锋。我们本来关注的焦点是人和鱼之间的信息如何传递。但在庄子那里变成了人是从哪里获得鱼的信息的。

不过，我们先把这场千古争辩放一放，来关注庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的？

学生八：因为庄子本来就是崇尚自然的，他本来就是快乐的，他站在自己的角度看这个问题。

老师：以我观物，则物皆着我之色彩。大哲学家的心都是相通的。我们要用这样的眼光去观照现实世界。最后，我想把顾城的诗篡改一下，送给大家，作为我们今天这堂的结束：庄子给了我们明亮的眼睛，我们要用它来寻找诗意。

第五篇：《庄子》故事两则教案

20《庄子》故事两则能力目标1．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。2．感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。德育目标拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。教学重点1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。2．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。第一课时[教学步骤]

一、导语设计先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

二、资料助读庄子与《庄子》庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。《庄子》散文对后世的影响《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

三、自学《惠子相梁》教师参考：

1、课文直译：惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他．说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓鶵，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”

2、归纳相关文言现象：句式方面：如省略句、倒装句“惠子相梁”，应为“惠子相于梁”，即“惠子在梁相”。词语方面：如“相”名词用作动词，“做宰相”。（这一环节可以结合直译予以关注。）

3、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（chī）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

四、合作探究：涵泳品味文章的美点并交流。学生的每一点发现都必须珍视。示例：

1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。2、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。

3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。第二课时这个故事在《庄子》一书里显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。教师参考：

1、课文直译：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鯈（tiáo）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

2、归纳相关文言现象：句式方面；词语方面（一词多义；古今异义等）

3、把握故事中的辩论的实质。庄子：鱼之乐；惠子：不知鱼之乐。

（二）研读探究：

1、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？（庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。）

2、认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？（在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。以上是从逻辑角度对二人的辩论进行分析，其实，就这段充满机智的文字描写而言，我们不必斤斤计较于逻辑，而可以从二人的思想、性格、气质差异上来看待这段对话。惠子是名家，好辩，对于事物更多是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照，对于在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦的庄子自然也就缺乏理解与认同了。另外，庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”也不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子·齐物论》），和万物平等共生，与外界契合无间，认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的理想的，由此，他断定鱼儿“乐”是理所当然的事了。）

3、结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。（《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。在《庄子与惠子游于谦梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度．将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具,有艺术家的风貌。）惠子真的像《惠子相梁》里那样无耻吗？庄子和惠子的关系究竟怎样？另一则故事可以帮助我们解决这个问题，即“匠石运斤”的故事（出自《庄子·徐无鬼》）。它讲的是庄子路过惠子墓前，向学生慨然感叹自惠子死后，他就没有可以谈话的知己了。庄子的话很深沉，也很动人，在整部《庄子》里都是少见的。可见，在庄子心目中，惠子是难得的知己。那么，“惠子相梁”的故事完全是虚构吗？也不全是。惠子可能确实比较热衷于功名富贵，但不大可能做出伤害朋友庄子的事来