魏书生上《人生的境界》课堂实录高中语文教案[五篇范例]

第一篇：魏书生上《人生的境界》课堂实录高中语文教案

生：介绍古诗。

师：怎么个介绍方法呢？ 生：按照学号进行。师：那今天该谁了？ 生：****（对不起，由于当时笔者没集中精力，没听清楚该学生的名字）师：谁是****？（该学生起立）

师：平时你们下面介绍呢还是在讲台上介绍？ 生：在讲台上。

被叫起的学生：老师，由于今天是在这儿上课，所以我没准备 师：（微笑）那怎么办呢？ 师：（征求全班学生意见）让他非干不可？找人代替？还是不干了？（本人深深被魏老师上课的民主折服）被叫起的学生：找人代替

（其它学生也小声回答：找人代替）师：那找谁？ 生：语文科代表！师：谁是语文科代表？（语文科代表起立）师：好吧，开始。师：说得很好，上课！

（师生互相问好后，学生没有坐下）

师：我在我们班上课时，一般要要求他们进行口头作文，我们今天可不可做？（学生没有回答）师：举手表决吧！

（一半以上的学生举手）

师：一半以上的同学举手了，说明可以通过。那我们今天说什么呢？（停顿一下）说“我的一天”吧！既然是我的一天，那么一定要说整天所做的事情，我的一天是哪天呢？2020年3月28日！今年你们多大了？

（有学生回答13岁、有学生会大14岁！）

师：算算看，中学还有2年，高中3年，大学4年吧，特殊专业可能更长一点，有的同学可能还会继续深造，读完硕士研究生还需几年，到了2020年的今天大家参加工作了吧？ 生：是。

师：好吧！到了那时，我们已经过上小康生活了，你们愿做什么就说什么，随便说说，别管别人，七嘴八舌地说。预备，开始！

（学生开始口头作文，师到几个学生旁边询问他们说的什么。大略3分钟后，学生口头作文结束）

师：看来同学们一天的工作干得够快的！（全场爆出一阵笑声）

师：同学们都说得不错，有的当医生了，有的做警察了。好吧，我们开始上课！（生坐下）师：教材发了没有？ 生：发了。师：（埋怨）我曾告诉你们老师课前不发教材，今天才发教材给你们，没想到他已经发了。那么你们预习了没有？ 生：没有 师：为什么？

齐答：不知道上哪一课。

师：能猜到老师今天上哪一课吗？为什么能猜到？ 生：《阿q正传》，因为此文篇幅较长，占全书的比例大。生：《蜀道难》，因为这篇文章很有意思。

师：我既没有说刚才那位正确，也没有说你的不对。还有吗？ 生：《将近酒》，因为我喜欢这篇文章。

师：实在猜不出来我就说了，还是按照顺序讲第一课吧。我们班谁的字写的不错，上台来写本课的学习要求好吗？男女各一名。二、三个词

三、几种境界怎样达到

四、课后练习）

师：我们完成了这四件事，就能把这篇文章学懂了，有信心吗？ 生：有！

师：同学们学课文一般几节课？ 生：2节，有时3节

师：今天咱们争取一节课，行吗？ 生：行。

师：在我们班上课有人管我。有人管老师的作业，有人管老师发火，有人管上课的时间。老师这样做是亏了还是便宜了？ 生：亏了。（众笑）

师：要是老师今天管你们呢？看来咱们今天还是请个同学管时间吧。（无人举手）

师：管时间不是很简单吗？管住老师，不准拖堂。（一人举手了）

师：好，借一块表给他，到时间要提醒我，我们就下课。几点下课？45分钟。（几个学生看表）2点30下课。生：冯友兰。

师：哪儿的人？什么身份？（哲学家）（学生分别回答）

师：连成一句话怎么说？（学生连成一句话回答）

师：要是今天回家，家长问今天老师讲了什么？怎么回答（生答课题）（生回答完毕）师：有不会的吗？

（坐最后的一学生举手）

师：第二个要求：三个词，哪三个？ 生齐答：觉解、入世、出世

师：真聪明！不用我解释了吧？大家看看能说出它们的解释需要几分钟？ 生：2分钟。师：好，我们看谁完成得最快，大家不要看书是不要看别人，看别人会耽误自己的事。（全场一阵笑声）师：预备，开始！

（3个学生立即举起了手，其余学生开始看书上词语的解释）师：30秒，还剩下八个同学没完成。（没看完的学生继续看书）

师：40秒了，剩下一个同学没举手。师：那位同学，什么原因没看完呢？ 生：我不知道看什么。

师：喔，原来没弄清楚要求。看三个词语的解释。师：（稍停顿）大家坐直了，把三个词语分别解释一下（全班同学齐声回答）

师：会了吧？自己写出来还是请同学上台写？ 生：请同学上台写。

（很多学生举手，师请一位学生上台写三个词语的解释）师：我们是看这位同学写解释呢还是继续来完成第三件事？ 生：完成第三件事

（师又走下讲台回到了学生中）齐答：不用。

生：四种。分别是：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

师：大家离开书，如果家长问你，你会说吗？有没有离开书本就忘记了的？ 生：没有。

师：大家把书扣过来，将四种境界写在笔记本上，写完的就举手。（学生开始书写，约3分钟后学生开始举手）

师：大家做时都没看书，这很好。只有两位同学做完后，想迫切知道正确答案翻开书查了正误。

生：能（很多学生举手）生：人天然就形成的。生：人一生下来就有的。

师：同意它们意见的举手，不同意它们的又有何理由？（少数几个学生举手）

师：怎么没几个举手呢？其实刚才他们说得很对，大家看看书（不知道魏老师为什么没请不同意的学生谈理由）

师：功利境界又是什么？大家是看书呢还是自己思考？ 生：自己思考。师：同学们真勇敢。（生思考片刻后）师：大家举手回答吧。

生：我认为是道德境界是有利于他人的。

（该生回答不正确，不知道为什么魏老师没有及时给予纠正）生：是指某个人做事情只对自己有利。师：这位同学的答案对吗？同意的请举手（一半以上的学生举手）（生齐打开书）师：第三种境界又是什么？ 生：道德境界。

师：道德境界是指什么呢？大家是思考呢还是看书？哪个笨一些？ 生：看书笨一些。

师：那大家还是思考回答吧（学生陆续举起了双手）

生：为人民为社会做事情就叫做道德境界。生：出于自身的道德观念去做事。师：谁能将他们的答案综合一下？ 生：：做事情的观念符合社会利益的要求就叫做道德境界。

师：很好，大家七嘴八舌地说说道德境界是一种什么样的状态，自己说自己的。（所有学生开始回答，片刻）（生打开书）

师：大家齐读这部分行吗？知道是读哪一部分吧？ 生：知道！师：预备，起！生齐答：聪明！师：大声说。

生大声重复：聪明！（全场大笑）

师：你们想的和哲学家说的一样。本文是安排在高三的课本上的，你们虽然是初一，答案却是自己想出来的，你们真的很聪明。其实如果我们经常动脑思考问题，我们更会越来越聪明的。

（魏老师的此段点评不仅让学生脸上荡起了笑容，也让本人佩服得直点头）

师：下面我们来看第四种境界，这要我们清楚什么是天地境界。是齐读呢还是男女生比赛？ 生：比赛！师：那谁先读？ 生：男生。

（听众们又开始大笑起来）

师：好，男生开始齐读，女生等会儿。大家都思考回答问题。预备，起！（男生齐读书上介绍天地境界的部分）

师：都读得不错。最后一种境界大家能理解吗？女生们有什么看法呢？ 生：我认为天地境界就是人把自己的想法与世界结合起来 生：：我认为天地境界其实就等于道德境界。师：为什么？这是我第一次听到这样的见解。

生：因为我们还没有发现外星人呢！无法谈清天地境界。师：很好，你的见解很独到，很有创造性。还有看法吗？

生：我认为天地境界就是为宇宙做事，讲自己的整个身体融入到宇宙当中。师：你这个见解我也是第一次听到，非常好，想象开阔。

科代表：天地境界的含义比道德境界更进一层，道德境界主要指人类社会，而天地把整个自然界也算作，天地境界就是为自己身处的整个世界做事。师：回答全面，很好。（稍停顿）

师：其实我们有的科学家就认为并没有天地境界，这个问题还有待讨论和研究，我们今天姑且不管。那同学们，第一种境界如何达到呢？ 生：不用培养。

师：对，那么功利境界呢？

生：做对自己有利的事情，自自然然，随便随便。

师：很好，大家都说除了前两种境界的共同特征，那就是我们人现在都是。师：后面的境界又如何达到呢

第二篇：魏书生的人生境界

魏书生的人生境界

[ 2011-12-20 9:41:00 | By: 红蜻蜓 ]

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推

荐

魏书生，我们并不陌生。热爱教育工作，具有超前的教育理念，独特的思维方式，充满智慧的工作方法。身兼多职：两个班的班主任，教导主任，又做了校长，后来还做教育局局长，；一年常在外讲学，但从来不放弃语文教学，并且学生成绩很好，班级秩序井然，影响广泛。人们都感觉他很神奇，都在研究、探讨魏书生教育成功的秘密。

但魏书生本人很淡定，他说自己既不神，也不奇。无非就是两条：民主和科学。在民主方面，他常说的一个词，就是“商量”，与学生平等对话；在班级管理中商量，在语文教学中也商量。他有148名学生，就有148位副班主任，就有148位语文助教。各司其职，各尽其责。在科学方面，他很注重认知规律，从六步教学法中可以窥出其中的奥妙，人的主观能动性的发挥，人的内在因素的挖掘，循序渐进，由浅入深、由感性到理性的、良好习惯的培养，自主心理的历练等。在管理上，讲究“人人有事做、事事有人做、时时有事做、事事有时做”，从时间、空间、任务、责任等方面，做到周密、严谨、高效。（关于民主和科学的具体内容，请自己阅读魏书生的相关资料）

但遗憾的是，多年以来，我们对这位真实可感的教育家，只是佩服和感叹，只是模仿他的外在表象，很少去咀嚼和品位他的内在品质。机械效仿，效果不佳，于是结论为——魏书生教育方法是好，但我们学不了。

细读魏书生，我体会最深的，是他的人生境界，也就是他对教育、对生活、对人生的认识——思想决定行为，行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。这句话，人们常以为是教育学生的，其实更主要的是鞭策自己的。他又说过：教书是第三位的，育人是第二位的，自强是第一位的。自身不强，教书育人便无从谈起。

学习魏书生，体会他的两重境界，一是平常人的境界，二是非常人的境界。领悟他的三个观念，即他的教育观、学生观和教学观，是我们实践魏书生教育思想的根本所在。因为，这是他走向成功的秘诀。

平常人的境界

所谓平常人不是庸人，而是生活中的人，一切从生活的现实出发，做好实实在在的事情，追求常人的快乐。用他常说的一句话“守住平常心，守住心灵的宁静，建设精神乐园”。

从十三到十七，连续五届做全国党代会代表，受到党和国家领到的多次接见，很不一般了！

“一次在中央与国家领导人合影，偶然一回头，自己坐在国务院发言人袁木前面。此时，你就不好说，袁老，您这么高的地位，怎么坐在魏书生后面呀？咱俩换一换吧！你要求也不可能，这样安排自有它的道理，无需惴惴不安，很坦然的做好教师代表这个角色就是了。但日常生活中就不能老想这个了。日常生活中我想的最多的，就是卖冰棍儿的老大娘。卖白菜的老大爷，在人的这个意义上是完全划等号的，咱一点不比人家高多少。我总想地球上不少麻烦事就是有人总想高人一头造成的。高人一头，还是人吗„„我总想自己在人格上和最平凡的劳动者一致，这样便能演好‘人’的这个角色。” 魏书生爱步行，也爱骑自行车，到老城区开会，有四五里地——步行：到新区开会，有20公里，骑自行车去。有领导见到了问：“魏老师，怎么不坐车呀？”有人说：“典型难当呀，魏书生得注意形象，给国家节省汽油。”在全市干部报告大会上，我讲了自己的观点——在骑自行车开会这个问题上，我真的一点都没想党和国家利益，实在是出于自私自利的目的，想占一点小便宜，白捡一次锻炼的机会。20公里路，一边骑，一边练吸气，进真气，排病气，有一点小病，排没了，还增强了体质。锻炼身体，益寿延年——普通人的心愿呀！

魏书生说：“澳门赌场咱也去过，那年，我去香港讲完学，给我请到澳门，因为就请我一个人儿，接待得格外热情，非把我拽到赌场逛一圈，我说不去，‘咳，你来看看吧。’哎呀，远看是鸟笼，近看狮虎吼，走进去以后呀，一看，几十层楼啊，灯火辉煌，人们赌得热火朝天，兴高采烈呀，于是人家就劝我，‘魏老师，你也赌一盘’？我说我可不赌。‘不要紧，这地方没人认识您’。我说没人认识我也不赌。‘不要紧，我们给您拿钱’，我说谁拿钱，我也不赌。为什么？面对赌博是享受，咱给予理解就完事儿了，不要在这儿遭这个罪呀，趁早回家过日子得了。我守住我心灵的宁静，我得知道，我从哪里来，我向哪里去；我从老师来，我向老师中去。

坦诚自己“没受过师范教育，是我的劣势”，因为我不懂，怎么办啊，只好靠多和学生商量。在另一方面呢，因为你不懂，就不至于固执，你不明白有什么固执的，人怎么告诉你怎么干呗，于是，就喜欢听别的同学的意见，听大家的意见，方法反倒越来越多，学生提那个意见和建议啊，他总是非常接近实际的。

魏书生能正确认识自己，正确对待自己——既不因荣耀而飘飘然，也不因弱点而自卑，守住一颗平常心。

魏书生讲得最多的，是好好的活着。

“我属于那种爱活着的人，扔到哪儿都高高兴兴地活着”。记者曾经问他：

您实际上很成功，您肯定有不甘平庸、追求卓越的理想和目标。您认为追求卓越和平常心之间是什么样的关系？

魏书生说：“我还是强调高高兴兴地活着。因为人很渺小、生命很短暂，所以才应该格外地珍惜，活得快乐一点、有效一点、对别人有用一点。我没怎么想过追求卓越，就愿意多做事，高高兴兴地做事，做了一件事又一件事，如此而已。我说人对着三个世界：外在的大世界、内在的自我世界，第三个就是本职工作。我的观点是，这个地球上任何一份平凡的工作当你全身心去做的时候，它都是一个宏大的世界，都有无穷无尽的学问。工人做工，车零件，焊器物，农民种田，养鸡、养猪、养花，干进去，真的都是宏大的事情，就在于你能不能全身心地投入。我说，人和工作之间有五种境界：

一、无心无意；

二、三心二意；

三、半心半意；

四、一心一意；

五、舍身忘我。当你进入舍身忘我的境界，做这份平凡的工作时才感到一花一世界，一叶一如来。一杯水一个世界，一滴水一个世界，一个水分子一个世界，这样你钻研起来当然有无穷无尽的乐趣。如果你不这么看，很容易瞧不起有些行业，就容易静不下心来，守不住宁静，你自然灵魂流浪、精神漂泊、思想浮躁。”

“人要高高兴兴地活着，育人的一个重要内容就是改变人的苦乐观。有些无法选择的事情就要放得下。我们的出生是无法选择的，你就不能老是想，要是我出生在省长家那多好啊！这是自寻烦恼。我们无法在空间上、时间上选择，但我们能选择一个乐观进取的自我。我们活在哪段，就要看到哪段的明亮处，而不是阴暗处。这样你一辈子都活在好时光中。” “我经常强调四个字：松（身体放松）、静（心灵清静）、匀（呼吸均匀）、乐（情绪快乐）。做什么事时都想到这四个字，想到自己是世界上最轻松、最快乐的人。”

“节好过，年好过，平常日子不好过。在平常的岗位做平凡的事，过平淡的日子，就能快乐幸福。”

“我属于那种不愿背什么思想包袱的人，唉，人生在世，多活也就七八九十年，人家做得不对，你跟人生气，这不赔了吗？人家做得对，你就更不应该生气了，所以人世间，不自个儿找气生，我属于这种类型的人。”

“这句话你记住，那么将来你在工作中，就会什么？会把工作当享受，助人当享受，尽责当享受，一辈子你能天天生活在享受之中。老师们，当您能把这些极小的事情干得有滋有味儿，有声有色，从从容容，快快乐乐，如诗如画，如舞如歌的时候，您自然就在尽到生存责任的同时，更多地享受到了生存的快乐和幸福。”

快乐，是魏书生的心境；追求快乐，是魏书生的人生目标；能在工作中寻求快乐，是魏书生的智慧和品质，也是平常人的共同愿望。

做为平常人的魏书生，心情宁静，思维理智，不好高骛远，不自卑自弃，“人活在地球上一共两件事：第一做人，第二做事。做人认认真真守住平常心，做事实实在在，为更多的人带来快乐。”脚踏实地，做好每一件小事，才使他成了教育改革家、教育实践家，才成就了一位了不起的魏书生。

“教师一定要善于在平凡中、在小事中播种关心学生的感情。不要只是播种，还要培植种子萌发的幼芽，一点点浇水，施肥，它才能长成参天大树。”

非常人的境界

一种独到的认识，一种独特的思维方式，一种与众不同的观念。正是这些不同于一般人的思想，才使魏书生具有广阔的境界，具有不同一般人的思想方法，因而产生了魏书生教育现象。

独特的思维方式与思想方法。魏书生有怎样的思维程序？

我们常用这样的话鼓励学生：不想当元帅的士兵不是好士兵。魏书生怎么说？“这么大的地球，一共需要几个元帅，大伙抢着当，大家都失落。”“我一直跟我的学生灌输这样的思想，大事做不来，小事赶快做，元帅当不成，好好当士兵。”“第一当士兵，有了机会别推辞，当元帅就行了。高高兴兴做好实实在在的事情，做每一件小事情都有快乐。”“静下心来做眼前能做的事。大事做不来，小事赶快做；元帅当不了，好好当士兵；上也不着天，下边要着地；高处不能成，低处要肯就。这是我们所有人都能做的事。”

魏书生和青年教师谈心，说：每月给你200元工资不变，面前放着两副工作担子，一副100斤，一副200斤，挑哪一副占便宜？有的说，当然挑100斤占便宜，因为省了力气。我觉得不少年轻人能力差，工作平平，原因恰在这个观念上——力气是省了，增长能力的机会也放过了。人的能力强是工作多逼出来的，铁肩膀是担子重压出来的。有的人推掉了重担，自以为是占了便宜，实质是把机会和能力推出去了，使自己变得无能为力。

差生是我们每个老师挠头的，觉得他不可造就、碍眼、添乱、降低班级的平均分，等等，赶紧把他清退，或者自动退学心情才舒畅。魏书生说：那差生也不容易呀！什么都不会，挨着老师的白眼，经常挨批评，一天8节课，还得装模作样遵守者课堂纪律，一天又一天，度日如年，多么的不容易呀！“（差生）何等顽强的意志——哪有能听懂的课啊！一坐八节课，天天如是；何等抗挫折的能力——屡考屡败，屡败屡考；何等开阔的胸怀——对看不上自己的老师还能恭恭敬敬，笑脸相迎。”

当老师有了这样的同情心的时候，说了一句同情他，或表扬他，他会是怎样的心情呀？魏书生说：“人心与人心之间，像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的大山呼唤‘我尊重你’——那么，对方心灵高山的回音便是‘我尊重你’；你喊‘我理解你’，对方的回音便是‘我理解你’；你若喊‘我恨你’，人家的回音可能是我爱你吗？”

魏书生上课，每堂课都有口头作文，作文的要求是：高高兴兴、畅所欲言、七嘴八舌、随心所欲、颠三倒

四、乱七八糟、翻来覆去，想怎么说就怎么说，让学生无拘无束地随随便便地发展自己的个性，谈自己的看法，天天要这么训练。——简直不可思议！试想我们谁这样教过作文？我们教作文，都要帮助学生审题，立意、选材，然后要求学生层次清楚，语言优美，立意深刻等等，结果，我们的学生都畏惧作文，都不会写作文。小孩子还不会走，你就要求他跑得快，违背规律。

马来西亚的一位校长跟魏书生说，“魏老师，我还想上你那儿去。”我说，怎么的，你都去四趟了，每趟都坐十多天，听四十多天课，还听什么呀？他说，”魏老师，我在你那课堂上发现了学习的规律，”为什么呢，“我一直主张学校这个地方叫学校非常正确，走进学校再往前走有点儿找别扭，为啥？那个房子明明是学堂、是课堂、是学室，非得起个破名叫什么呀？叫教室。走进教室，打开书包，拿出那个东西，你说那明明是什么呀？那是课本，那是书本，那是学材，那是材料，非得起个破名叫教材。这不找别扭吗？于是乎，学生就比较被动，每天，背起书包，来到学校，走进教室，拿出教材，等着教师来教我，你不教我就不学。我说给魏老师当学生一定牢牢地建立这个观念，什么？每天背起书包，来到学校，走进学室，拿出学材，开始自学，遇到问题，查找资料，实在不会，大家商量，没有答案，再问前边那人（手点自己）。这是这么一个过程！”——这体现了魏书生对教育活动的本质的认识——一个字“学”，学校以学为主，而不是以教为主。

独特的思想方法，哲学一般的理念，使魏书生站到了一个非常的高度，因而，产生了魏书生教育思想的基本理念——服务。

魏书生说：“教师要树立为学生服务的思想。为学生服务，就不能强迫学生适应自己，而应努力研究学生的学习心理、原有的知识水平、接受能力，以使自己的教学适应学生的需要。教师首先要为最‘差’的学生服务。”

“咱是给人家服务的，不管人家水平多低，咱不都得给人家服务嘛！服务，你就得研究：一，别难为人家，别说：‘人家能上去，你怎么上不去？那三楼，人家一下上去了，你怎么一楼都上不去？’他就是上不去嘛！咱就研究他的起点。第二呢，既然给人家服务，不管人家起点多低，咱都帮着人家，一步一步朝前走，一点一点朝前挪，这才是一个服务者的样子，这样才容易在行动中改变学生。”

因此，魏书生讲到教师要有两个适应能力，一是适应社会的能力，再一个是适应自己学生的能力，“一个人不是要求学生适应自己，而是当老师的千方百计的适应不同层次的学生，不同性格的学生，不同智力水平的学生，一旦这么去思考问题，就很容易受学生的欢迎。”

怎么服务？魏书生有一段生动的演讲：

“有的说，那（学生）实在太次的，怎么发现他的好处？差劲、后进，你也得找着他的基础，让他喜欢这个基础。学生考8分，咱也得表扬他呀。不然的话，你要这么说，‘啊，百分制语文考8分，你有什么意思啊？你看人家，八十多分一片一片的，你趁早回家得了’。他本来就不敢正视那张卷子，一说他，他不更自卑吗？所以到我这个班呢，我不这么看。我说，我听说你考试考得不太好？‘老师，别说了’。我听说你没到这个班来之前，上课都不听讲？‘老师，我想听但听不明白，我就不听了’。我听说你回家也不写作业？‘老师，我过去抄作业，抄完了，那个老师不给我判，我就不给他抄了’。我听说你回家连书都不看？‘老师，您替我想想啊，我课听不明白，作业不会写，书我能看懂吗’？我说，这不结了吗？你看咱哪，一不听课，二不写作业，三不看书，考试咱还能得8分儿，这不说明咱有点儿天赋吗？呀，没人这么说过他呀，他突然眼睛一亮，是！我怎么还能会8分儿呢？没想这8分还跟着我，太忠实于我了。于是，他就觉得这张卷啊，敢看，敢正视了，他觉得8分儿挺亲切。然后，亲切了咱再研究，我说，这张卷，除了会的8分，还有哪个不服气啊？有没有不服气的题？‘老师，您要这么说，第一题我就不服气。’我说，第一题有什么不服的？‘老师，第一题这不是汉字加拼音吗？老师，没到您这班的时候，不会学，到您这班，您把这本书的生字都归纳成一张表，才一百一十八个生字，学这个东西，我觉得我能学会，’‘我下一个星期啊，老师一上语文课，四十五分钟，我什么事儿都不干了，您讲什么我也不听了，反我也听不懂，别人干什么我也不比了，反我也比不上，一上语文课就写这一百一十八个生字，我翻来覆去地写、翻来覆去地写，我写他一个星期，看他能不能会。’哎，他心一旦定下来，什么啦？反倒发现一个强大的自我。一个星期以后，跟我叫号，‘魏老师，你考我这本书，任何一个生字的音形义，人家都会了。’我说你种这一个星期的自留地儿，秋后能打多少粮食啊？‘老师，8分加2分，10分了。’我说，接下来还有不服气的吗？‘文学常识不服气，’为什么？‘老师，您不跟我画表了吗？这本书才23个作家呀，一个人五个知识点，一共才一百一十五个知识点，我还用这种办法。老师，一上语文课，您讲什么我也不听，别人干什么我也不比，我就定下心来写这23个人，翻来覆去地写，’你说，他不越写越熟吗？

他心定了，一上语文课，什么事儿都不干，就研究这23个作家，一个星期以后，考任何一个作家的生活年代、生活地点、作品名称、文章体裁、节选自何处、名句是什么，人家全会了。我说你种这一个星期自留地儿，秋后能打多少粮食啊？‘老师，10分加6分，16分了。’我说还有不服气的吗？‘作文’。为什么？‘老师，您没看吗？作文我交的白卷，我没稀罕给他写’。我说，给谁写呀？‘评卷老师呗。’我说，那你可大错特错了，你以为评卷老师愿看你写的那个老破文？期末考试那卷子，老师们都是避开自己学生，不批自己年组，评的还是密封卷。那么既然不是自己学生，学生分多点少点无所谓的一件事儿，所以，大热的天儿，一边评一边出汗，都盼着能不能快点评完放假呀，能不能评着评着发现一张白卷呀，一旦发现，‘刷’一下，挺高兴，算一个工作量呀。这个学生才明白，‘闹了半天，老师，不是给评卷老师写。’那是给谁写？‘给我自己写’。我说对啦。你有什么不服气的啊？‘老师啊，我没到你这班来的时候，不会写作文，到这班来了，不长时间，我学会了，写500字的作文，根本不费劲。老师，如果我这篇文，如果写500字，分四段，卷面整洁点，字迹工整点，老师啊，35分的作文能不能给我10分呢？’他还挺谦虚。我说你呀，离题如果别太远了的话，得20分的可能性也是存在的。于是，他就觉得，咱老师给他定的目标符合他的实际啊。我说张×，咱经过一个学期努力，争取由8分涨到26分。‘老师，您瞧不起我，我肯定超过26。’结果，到期末考试，他不是26，36啦，后来四十多，五十多，及格了。所以咱怎么改变学生？就用人家学生心灵深处真的、善的、美的，好的一面儿。”

“当老师树立为人家服务的思想，别想管人家、看人家、治人家、说人家、监督人家、盯着人家的，这样反作用力越来越大，咱们就是为人家提供不同层次的服务，不同层次的学生，当老师的提供不同层次的服务，使大家在自己原来的基础上高高兴兴、踏踏实实，不求十全十美，但求一步一个脚印扎扎实实朝前进步。”

我们与魏书生不同的——以我为中心，学生为老师服务的。怎么讲？学生要适应老师。

魏书生为学生服务，但又有不同一般的服务方式。“一个老师介绍经验，为了给学生节省时间，天天起早来学校扫除。我说，你这是开玩笑，你以为是好事呢，你剥夺了学生扫地的机会，阻碍了学生增长能力，不是啥好事！凡是学生能做的事，老师绝不能替人家干，然后人家才能增长能力呀！老师就是教会学生干事的。凡是学生自己能做的事，你老师就不要去替代。你这是剥夺人家的权力，压抑人家的才能，助长人家的依赖思想。”

教育就是帮助人培养良好的习惯，习惯从哪里来，习惯不是喊出来讲出来，一点一滴行动累积起来的，行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。

学生说：魏老师带班哪，基本不管我们，让我们按学号轮流当班长。我们班是人都当班长，按学号轮，轮到谁十项职责，结果把我们管理得能力都给训练出来了。学生就说，啊，魏老师带班有个性，教语文课有个性，基本不讲课，结果把我们自学能力训练出来啦。

很多人都问，魏老师，你怎么教育自己孩子？魏书生说，“很简单，从小自个儿能干的事儿让他自己干。有一段，孩子才九岁，我们俩太忙了，每天那段儿，九岁的孩子中午做完了饭，我们俩回去负责吃。为啥？那段儿只有他有时间啊，他不干谁干啊？他也觉得自己很自豪。十一二岁的时候，我儿子跟我出门，有两个包的时候，他都是左手一个，右手一个，一提，让我空着手走。有一天哪，出门有三个包，我说，儿啊，这回得给爸一个了。“不——用，”我说怎么办哪，他背上一个，左手一个，右手一个，提着在前面走着，显示自己成熟了。既然人家自己成熟了，咱干什么贱兮兮地非得抢过来一个呀？所以啊，我就在后边空着手，一步一步地欣赏他的成熟，这不就完事儿了吗？所以我喜欢这么干事儿。”

独到的人生观念

“‘人’字的结构，什么呀？一长一短哪，所有的人都有长处和短处，千万别盯人家那点毛病，越盯自己也累，人家也不痛快。所有的人都是一个宏大的世界，别小看这一撇一捺，阴阳、明暗、好坏、利弊、恩怨、得失、假恶丑、真善美，共存于这个世界之中。一个人这么想事儿，你就把所有的事都看作理所当然的了。”

“‘人’字的结构，又是什么？互相帮助，你看，一撇一捺，你帮着我，我帮着你，一块儿组成一个人。男人帮助女人组成一个家庭，领导帮助同志组成一个集体。千万别想，哼，我在这儿帮着你，让你像个人儿似的，我一定给你拆台，让你倒下，不是人。人家倒下了，不是人，咱难道就是人吗？”

“大家再想想看，‘人”字的结构，还是什么呀？还是上坡、下坡。把这点事想通了，就发现，所有的人一辈子都有上坡的时候，也有下坡那一天；有成功的时刻，也有失败的时候；有强壮的年龄，也有衰弱的阶段；这都是必然的法则。咱成功的时候，无须飘飘然；咱失败的时候也很坦然。地球上这点儿事明摆着，努力发展自己，干好自己的实事儿，少说点儿空话，少喊点儿口号。”

“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。”

“人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。只有先适应环境，才能改变环境。”

“人要处理好自己与自己的关系。自己的内心思想要管理好。要用宽容当宰相，用勇敢当将军，用勤劳当大臣，用明智当君王，那你的内心世界就能国泰民安。反之，让狭隘当宰相，让懦弱当将军，让懒惰当大臣，让昏庸当君王，那就完蛋。我总说，更多的人才不是被社会摧残的，而是被自我埋没的。”

魏书生平常人的情怀，决定了他是一个热爱生活的人、务实的人；魏书生非常人的境界，决定了他思想方法的科学性，因而，他打开了迈进了成功的大门。

第三篇：魏书生教学课堂实录观后感

魏书生教学课堂实录观后感

许村小学张国祥我在网上观看了魏书生教学实录我一边听课，一边记录，一边思考，希望能够把魏老师课堂上的一些外在的教学行为表现和内在的一些教育思想与信条按照自己的理解梳理出来。事实上，我知道，自己是没有足够的能力透过这一节课把一位当代教育家的智慧整理出来的。但是自己还是忍不住做了些努力，也有了一些收获。

我感受到了魏老师的教学风格与人格魅力。如果一定要用粗浅的词汇来描述的话，我选择了以下几个：平易近人；情真意切；自然优雅；轻松自信；寓教游戏。

启发之一：研究差生的确不能只停留到口头上。

魏书生老师为了研究班内的一个差生，我真不敢相信，他竟然能拿出时间来跟踪这个学生一百多节课。我想这是多么不容易做到的一件事呀。我想这也是魏老师做任何事情这之所以成功的原因之一吧。魏老师这种对教育孜孜以求的精神，他怎么能不成功呢。再对照一下自己吧，遇到差生有时也是想办法去改变他，一旦遇到障碍就放弃了，这也许是自己挖井不深找不到水源和教育的成功的原因之所在吧。

启发之二：魏老师全心全意为学生服务的思想深深地打动了我。我原来也在教育的工作实践中慢慢地领悟到了作为一个老师，他的全部职责就是要为学生服务的。可是有了这样的想法，但为学生服务的行动还不够呀。你既然在为学生服务，为什么当学生遇到

困难的时候，你有时也说自己要挺身而出，但细想一下，你是不是有时也感到对学生十分的不满吗？你是不是在不断的埋怨学生的无知吗？你是不是在抱怨学生怎么那么笨呢。是啊，有了为学生服务的思想，是远远不够的，更重要的是要有一颗设身处地的解决问题的愿望，要想法设法为他们着想，为他们降低处理问题的坡度，久而久之，学生慢慢地就为上路的，总之，我想我还是缺少一种解决问题的大策略，缺乏教学的艺术。这要迎头赶上呀。

启发之三：和学生商量着来，未必不是一种好的方法。纵观魏老师的课堂无一不是把学生当作实实在在的生命个体而去对待，而我呢，总是还是放不下自己为人师的架子，是啊，现在的孩子可了不得呀，他们知道的东西有些方面果真是超过老师的，这是新时代科学进步，社会不断发展所至，我们现在老师的重担是何其艰巨呀。我们必须在这种情况下，引导我们的学生善于利用自己的所知去解决那些未知的领域。我们的任务就是引导、带路、培养他们的兴趣和爱好，让他们一路走好。我们为么要凭着自己的主观意志去教呢，遇事和学生多商量，学生是多么愉快地接受你呀，学生是多么的感到幸福呀，学生接收信息的能力是多么的强大呀。创设课堂民主气氛，使师生关系更加融洽是很重要的。魏书生老师常说：“老师与学生的关系是同志式的平等互助关系，老师既是长者，又是学生的知心朋友，老师在课堂上要充分发扬民主，使学生有敢说话、敢问问题的勇气，且不感到紧张和压抑。即使学生有违犯纪律的言行，或者出言不逊，有损老师的‘尊严'，老师要能宽宏大量，不训斥指责。有时还可轻言

细语相劝，讲清道理，提醒注意，防止再犯。只是对那些有影响整个课堂听讲的言行，才提出严厉的批评。”的确，如果老师搞一言堂，个人说了算，只能老师讲，学生听，老师写，学生抄，一不如意就批评指责，很容易引起学生对老师的“恨”，形成对立情绪，产生逆反心理。这样，学生对老师的亲近感是无法形成的，学生即使有一点兴趣，也会受到压抑，尤其是差生。实验表明，凡是学生对老师有亲近感，就爱听这个老师的课，对老师上的这门学科也就慢慢地产生了兴趣。

魏书生教育思想中，民主化教学思想是最闪光的地方之一。他从教师要树立为学生服务的思想，建立互助的师生关系，发展学生的人性与个性，决策过程要民主四个方面，体现了他的民主思想，使学生成为真正的学习主体，从而培养了学生的学习兴趣，激发了学生的内动力。

第四篇：教师的人生境界

教师的人生境界

-----师德专题讲座

魏书生老师讲的《人生的境界》，这篇课文是中国近代哲学家冯友兰先生的一篇文章，他根据人们对人生意义的觉解程度将人生划分为四种境界：自然境界（一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义）、功利境界（心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意义）、道德境界（明白个人与社会的关系，为社会的利益做事，事事讲道德，事事都有道德意义）和天地境界（心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一）。

昨天朱老师讲到我们身边的师德典范中的俞毅、刘佳芬、龚金川老师，他们因为爱岗敬业，献身于教育事业，坚守教育之爱，他们不堪为师德楷模。

李源田老师在《派往明天的教师》中写到：“教育，不是天空闪烁的孤星，它是，也只能‘是多彩世界的一个音符’。然而，在这个多彩的世界里，在社会变革和转型的浪潮中，教育也有自己的尴尬，教师也有‘身处夹缝中的悲凉’”。是的，我们教师被冠之以“人类灵魂的工程师”，社会把国家民族的希望寄托在教师的身上，家长则把所有的人生追求和寄托都放在孩子身上，老师肩上的担子何止千钧？干得好理所当然，而稍有闪失，责难声便席卷而来。面对这样的现状，谁听到过我们疲倦的呻吟和无奈的叹息？谁在意过我们忧郁的目光和彷徨的心灵？谁愿意给我们理解和宽容？„„我知道这种现状真实的存在着，也不会在短时内得到改变。然而，只要我们想想“人生的境界”，我们便不会老是停留在自然境界和功利境界，还得追求更高的道德境界和天地境界，也许人生才会更有意义。我认为，教师的人生境界更是追求道德的完善和心灵的升华。

一、以积极的心态对待人生

学会快乐工作。我们很多老师讨厌自己的职业，厌恶自己的工作，于是把工作当做一种受罪，整天都在抱怨，然而为了生计，不得不工作着。其实我觉得，我们只有学会快乐地工作，才能让自己活得充实。

首先，对任何工作都要满怀激情地干好，工作有激情很重要。有激情才能有效率，有激情才能积极主动而不是被动地被别人推着走、推着干，有激情工作起来才能够有无穷的力量，才能感到工作的快乐。其次，必须根据自己的情况，恰当地给自己定位，不要老和别人比，你就和自己比，不要有一些不切实际的非分之想，那样的话是自己给自己找别扭。再次，必须树立正确的人生观和价值观。干任何事情都必须有目标，知道自己为何要这样干，目的是什么？做一个老黄牛式的工作者。最后，要抱着积极的态度而非对抗性的态度处理一切事物。把周围的人尽量往好处想，其实大多数人都是善良的，千万不要以敌意的态度对待别人，那样的话，无论如何也不能快乐地工作。

总之，只要一心扑在工作中，一心投入到学习中，用乐观的心态对待一切，快乐就会伴随你的工作、学习和生活，快乐就会与你是亲密朋友，永远伴随你左右。

学会欣赏一切。我们一些老师总是只看到社会的阴暗面，只感到工作的枯燥和无奈，只盯到学生的缺点和问题„„于是便抱怨这个社会，抱怨这份工作，抱怨这些学生。其实，人生是多彩的，世界是斑斓的。漫漫的人生旅途中，你会相逢相识很多的人，你会不经意走进新的环境，不同的人会带给你不同的心景，不同的环境会给你留下不同的感觉，如何面对，便成了我们最难把握的尺度。

当你学会欣赏，你才会读懂：晶莹雪山的冰清玉洁之美，潺潺小溪的清秀自然之美，波澜大海的宽广豪放之美。才会感知一朵花的世界，才会禅透一粒沙的永恒„„

当你用欣赏的眼光去看待这个世界，看待你周围的人，看待你周围的一切，你便忽然感到自已心变得坦然了，生活更加充满了阳光，突然感到这世界是那么美好，周围每一个人都在向你微笑，每一个不经意都使你愉悦。

学会欣赏，但不要奢望能拥有太多。要用一种平常心态去欣赏每一个人，就像欣赏一幅画一样；要用一种平常心态去欣赏每一道风景，就像欣赏一个人一样。这样,许多朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来，每一道风景都会象朋友一样融入到你的生命。

心与心会一点一点地交融，心与自然也会一点一点地交融。这样，生命变得很快乐，很充实，很富有。你会真正体味到人性的纯美，体会到人生存在的价值„„

学会人际交往。人际交往最根本的一条就是学会沟通。沟通不是一种本能，而是一种能力。如果人一生当中想要出人头地，一定要学会沟通。实战型管理教育大师余世维在他的《有效沟通》一书中用许多鲜活生动的案例、鞭辟入里的分析，能让我们掌握许多顺畅有效的沟通之道，很值得一看。他指出了不良沟通的三个主要症状：“往上沟通没有胆（胆量）；往下沟通没有心（心情）；水平沟通没有肺（肺腑）”。对我们很有启示，也希望大家能克服。

老师们如果想成就精彩的人生，一定要学会人际交往，这将会让我们取得事半功倍的效果。

二、以平衡的心态面对现实 学会宽容。“让地三尺”故事：

古时候，一个丞相的管家准备修一座后花园，希望花园外留一条三尺之巷，可邻居是一名员外，他说那是他的地盘，坚决反对修巷。管家立即修书京城，看到丞相回信后的管家放弃了原计划，员外颇感意外，执意要看丞相的回信。原来丞相写的是一首诗：

千里家书只为墙，让他三尺又何妨。

万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

员外深受感动，主动让地三尺，最后三尺之巷变成了六尺之巷。

李斯在《谏逐客书》一文中说道:“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”我们有些老师总是斤斤计较，稍微有点不如意就怨声载道，甚至消极怠工。其实仔细想来，我们工作为了什么？应该不是仅仅为了几个钱吧！那又何尝不可以宽容地对待身边的人和身边的事，处处忍让着点儿，不能说明多高的德，至少能守住心灵的宁静，成就平凡的人生。

学会体谅。我们一些老师总是爱盯着别人，爱和人比较。总认为别人好闲自己辛苦；别人拿得多自己拿得少；别人运气好自己总倒霉„„其实有时候也许并不是自己想象的那样，每个人都有自己的难处。

艾森豪威尔是二次大站时的盟军统帅。有一次，他看见一个士兵从早到晚一直挖壕沟，就走过去跟他说“大兵，现在日子过得还好吧？”士兵一看是将军，敬了个礼后说“这哪是人过的日子哦！我在这边没日没夜地挖。” 艾森豪威尔说：“我想也是，你上来，我们一起走一走。” 艾森豪威尔就带他到那个营区里面绕了一圈，告诉他当一个将军的痛苦和肩膀上挂了几颗星以后，还被参谋长骂的那种难受，打仗前一天晚上睡不着觉的那种压力，以及对未来前途的那种迷惘。最后，艾森豪威尔对士兵说“我们两个不一样，不要看你在坑里面，我在帐篷里面，其实谁的痛苦大还不知道呢，也许你还没死的时候，我就活活地被压力给压死了。”

这样绕了一圈后，又绕到那个坑的附近的时候，那个士兵说：“将军，我看我还是挖我的壕沟吧！”

我这样说并不是希望我们每个老师都甘做默默无闻、任劳任怨的模范，不为自己的合法权益而抗争。我只是希望大家相互体谅，相互帮助，对别人多一些认识，多一些理解，减少内耗，不断推动学校的工作，促进自身的成长。

学会放弃。很多时候我们都在告诉自己要如何努力、如何坚持、如何永不放弃。于是我们活得很累，有时候甚至感觉到了疲惫，也便会去重新审视人生的意义。有一个关于舍与得的故事告诉大家要果断地斩断束缚我们心灵的那根绳子，才能获得职业生命的重生，那是从教育这个角度来说的，其实对于我们人生也很有启迪。

我们一些老师把“利”看得很重，要求多劳必须多得，做一点事情就必须要得到相应的利益。这本没有什么不对，“多劳多得，按劳分配”原本就是我们社会主义社会的分配方式。但是我要说，“得”的概念应该是很宽泛的，不应该仅仅指“利”，还应该包括领导的赏识、同事的认可、社会的评价、自身价值的体现等等方面，这方面得到少一点，另一方面可能就会得到多一些，请相信，根据“能量守恒定律”，一切都是守恒的。

电影《卧虎藏龙》中有一句非常经典的台词：当你紧握双手，里面什么也没有；当你放开双手，世界就在你手中。

学会放弃，你会拥有更多！

三、以超然的心态面对一切

幸福是一种感觉。“渔翁的故事”：

一个迟暮之年的富翁，在冬日的暖阳中到海边散步时看见了一个渔夫在晒太阳，就问到：“你怎么不去打渔？”

“打渔干什么？”渔夫反问。

“挣钱买大渔船啊！”

“买大渔船干什么？”

“打很多鱼，你就会成为富翁了”

“成了富翁又怎么样？”

“你就不用打渔了，可以幸福自在的晒太阳啦”

“我不正在晒太阳吗？”

富翁哑然。

其实幸福只是一种感觉，你感觉到了，便是拥有。幸福与金钱、权力、地位不一定成正比。富翁不见得就比晒太阳的渔夫更幸福，让人羡慕的公务员也未必有我们教师过得充实。和天真活泼的孩子们在一起，其实我们很幸福。正确对待别人的评价。这个社会不一定每个人的心都是好的，也不一定每个人的话都是正确的。面对别人的评价，不管他是善意或是别有用心，我们都应该有自己的主见,从而选择自己的行动。有的人对于别人的评价不屑一顾，有的人则灰心丧气，两者都会成为前进的绊脚石。

对于善意的评价，不屑一顾的做法是不明智的，尽管我们不能以别人的价值来衡量自己，但我们应该学会通过他人的眼睛来认识自己；同样你也不必灰心丧气，因为每个人都有自己的弱点，都需要在别人的帮助下成长。

而对于别有用心的评价，就得好好的思考甚至是反击。我们身边有些人自己不思进取，于是也希望大家都得过且过；有些人自己不关心集体，于是也希望每个人都漠然置之；有些人自己斤斤计较，于是也怂恿别的人唯利是图„„这些当然不是主流，也成为不了学校的主流，更阻挡不了学校前进的脚步，但是我们有些同志如果不能正确的处理，我行我素，看不清方向，永远不会有更好的发展。不断充实和完善自我。不管是做人或是做事，我们都要充满理想，不断进取，去达到人生的更高境界。这就需要我们不断地充实和完善自己。对于有崇高追求的教师来说，教育不应当是牺牲当是享受；教育不应当是重复，而应当是创造；教育不应只是谋生的手段，而应当是生活的本身。

教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但它应当如百合，展开是一朵花，凝聚成—枚果；应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火。我们不应该只沉醉于物质生活的享受之中，而应该追求精神生活的富有。如果我们工作只是为了应付，生活只是为了度日，多余的时间只是用来唱歌、喝酒、打牌，孤独的时候我们只会感到空虚和落寞。

老师们，面对人心浮躁、物欲横流的社会，我们只有以出世的精神，做入世的事业，淡泊明志，乐于奉献，在平凡的教育工作岗位上，把生命的诗意，一缕缕地挑亮，我们的人生才会达到一个更高的境界。

第五篇：魏书生《人生的境界》观后小结

感受

老实说魏老师给我的第一感觉并不好，打开视频，最新看到他的名字——魏书生，我心理就在嘀咕，什么人啊，怎么叫这种名字。刚开始听他讲课，我就想“果然人如其名哈，长的一副书生相，说话慢慢吞吞的，上课就上课，怎么净说些废话啊！”可是随着课程的不断深入，我觉得之前自己的那些想法实在是太肤浅了！在接下来的课程中间，所有的学生都非常积极的参与到了课程中。这种“长入浅出”（实在没想到什么特别合适的词）的方式，使整个课堂都活跃起来，保证了学生的听课效率。

其次，在切入点上，我觉得魏老师找的很准确。对于初中生来说，理解能力和综合思维能力有待完善，让学生通过举例子来掌握哲理性文章的主要内容，能够将文章分类，了解那些属于三境界，作为教学重点，是非常合理，而且实用的。

再者，教学方法上，该课的所用到的教学方法非常丰富，唱歌、发书、写板书、比赛„„环环相扣，且流畅自然，充分调动了课堂气氛。

最后，语言运用上，我注意到魏老师一直再用“多聪明啊！”、“再说一遍”这类语句，我觉得他非常懂得赞美的艺术，善于肯定学生，激发他们的学习热情。

教学步骤

导入（1）了解学生情况？（师：紧张吗？）

（2）采取应对策略：（1.唱歌 2.心理催眠：描述一大段优美的环境，让学生不断说话 3.闲聊：口头作文）

（3）发书比赛（节约时间）（4）猜测学习内容 正式教学

（1）明确教学目标，同时让学生板书记录（列出学习结构——保证课程节奏安排合理，有序）

（2）提醒自己和学生时间，招人计时，更加有效的把握课堂节奏（3）熟悉文章背景（作者„„）

（4）分析文章层次（三境界„„）举例子与反复诵读重点语句相结合，抓住关键词句

总结训练：当堂练习（根据板书推测）

教学特点

（1）自然、洒脱，给予学生充分的自由

（2）深入浅出，能够准确把握“教什么”，“怎么教”，“教到什么程度”

（3）充分调动课程气氛，培养学生自学能力