《得道多助,失道寡助》教案设计6-教学教案

第一篇：《得道多助,失道寡助》教案设计6-教学教案

1．理解古代哲人的思想。2．顺畅朗读、背诵文育课文。3．积累文言词汇。

4．学习古人说理论证的方法。重点难点 1．重点：

（1）顺畅朗读、背诵文言课文。（2）积累文言词汇。

2．难点、学习古人说理论证的方法。教学时间：二课时 教学过程 第一课时

一、预习

1．朗读课文，尽量能琅琅上口。

2．查字典、看课文注释，试翻译〈得道多助，失道寡助〉

二、导入

1．作家作品简介。

〈孟子二章〉选自〈孟子·公孙丑〉，题目是编者加的。孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万 章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保存在〈孟子〉一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于 譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈。柳宗元、苏轼等影响很大。

2．解题。

本文是一篇短论，论述了战争中民心背向的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现 了孟子的“仁政”思想。

三、正课

1．朗读课文（老师范读，学生齐读，要注意正音，读得顺畅）2请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

天时不如地利：天时，有利于作战的天气、时令。地利，有利于作战 的地理形势。不如，比不上。地利不如人和：人和，指作战中的人心所向，内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。3．请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。三里之城：周围三里（那样的小）城。七里之郭：郭，外城。

环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。夫坏而攻之：夫，句首发语词。

4．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。池非不深也：池，护城河。

兵革非不坚利也：兵革，泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚 利，坚固锋利。米粟非不多也：米粟，指粮食。

委而去之：委，放弃。去，离开。意思是弃城而逃。5．请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。

域民不以封疆之界：域，界限，这里意思是限制。以，凭，靠。意思 是使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。固国不以山溪之险：固国，巩固国防。

威天下之以兵革之利：威，震摄。兵革之利，武器的强大。寡助之至：之，动词，到。至，极点。亲戚畔之：畔，通“叛”，背叛。天下顺之：顺，归顺，服从。

故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已。6．请给课文分段并归纳段意。

第一部分（l—3段）论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负 中作用大小不同。第一层（1段）：总论。摆出观点，提挚全文。第二层（2段）：从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。第三层（3段）：从防御一方的失利论证“地利不如人和”。第二部分（4段）深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。7．提问：“人和’与下文所说的“道”是什么关系？ 讨论并归纳：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则 “多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。8．提问：本文阐述的主要观点是什么？

讨论并归纳：主要观点是“得道者多助，失道者寡助”。9．提问：文章第3段运用什么句式？有什么效果？

讨论并归纳：运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。

10．提问：文章第4段运用什么句式？有什么效果？ 讨论并归纳：

（l）运用排比句，再次强调“地利”不足恃。

（2）运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。11．提问：本文的论证方式有什么特点？

讨论并归纳：本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。

四、小结

1．古今异义。郭

古义：外城七里之郭 今义：姓氏 池

古义：护城河池非不深也 今义：池塘 去

古义：离开委而去之 今义：到„„去 亲戚

古义：内亲外戚亲戚畔之

今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。委

古义：放弃委而去之 今义：委任 域

古义：界限，限制域民不以封疆之界 今义：地域 是

古义：这是天时不如地利也 今义：判断动词 2．通假字。畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。3．虚词。之

代词他亲戚畔之。助词的三里之城。动词到寡助之至

而

表并列并且泉香而酒例 表修饰着、地夫环而攻之。

表转折却、但是环而攻之而不胜。

五、作业

1．完成课后练习一、二题。2．选用课时作业优化设计。第一课时作业优化设计

阅读下面文言文字，回答问题。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_____，_____,_____。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。l．在上文的横线上填入课文原文。2．这段文字的中心论点是_____。3．对“域’“固”“威”理解正确的一项是（）a疆域固定震慑b．区域固守威吓 c．限制巩固震慑d．限制巩固威逼 4．“故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（）a．所以君子不战则已，战就一定胜利。

b．所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。

c．所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。d．因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。a．使人民定居下来，不要迁往别处。b．依靠武力强大、地势险要。c．施行仁政，取得人民支持。d．实行正确的战略战术。第二课时

一、预习

1．朗读课文<生于忧患，死于安乐&。尽量熟读成诵。2．查字典，看课文注释，试翻译课文。

二、导入

孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨炼，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。

三、正课

1．朗读课文（老师范读，学生齐读，要注意正音，要读得顺畅）2．请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

舜发于畎亩之中：发，起，指被任用。畎亩，田间、田地。

傅说举于版筑之间：举，被举用，被选拔。版筑，筑墙的时候在两块 夹板中间放土，用杵（chu）捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。胶鬲举于鱼盐之中：鱼盐，贩卖鱼和盐。

管夷吾举于土：士，狱官。举于上，从狱官手中被释放并被录用。孙叔敖举于海：海，在海边（隐居）。百里奚举于市：市，市井之间。

3．请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。

故天将降大任于是人也：大任，重大的责任，担子。也，用在前半句的末了，表示停顿一下，后半句将要加以解说。

必先苦其心志：苦，使动用法，使„„痛苦。苦其心志，使他内心痛苦。劳其筋骨：劳，使动用法，使„„劳累。劳其筋骨，使他筋骨劳累。饿其体肤：饿，使动用法，使„„饥饿。饿其体肤，使他身体饿瘦。空乏其身：空乏，使动用法，使„„贫困。空乏其身，使他受贫困之苦。行拂乱其所为：行拂，所行不顺。乱，使动用法，使„„额倒错乱。乱其所为，使他所做的事颠倒错乱。

所以动心忍性：所以，用来（通过那样的途径来„„）动心忍性，动和忍都是使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。

曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。4．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。人恒过：恒，常。过，犯错误，犯过失。

然后能改：然后，这样以后。困于心：内心优困。

衡于虑：思绪堵塞。衡同“横”，梗塞，指不顺。而后作：而后，这样以后。作，奋起，指有所作为。征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。而后喻：喻，被人了解。

入则无法家拂士：入，在里面，指国内。法家，有法度的世臣。拂土，足以辅佐君主的贤士。拂同“弼”，辅佐。

出则无敌国外患者：出，在外面

第二篇：《得道多助,失道寡助》教案设计

《得道多助，失道寡助》教案设计

教学目标

知识目标

．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。

2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

3．背诵两篇短文，积累名言警句。

能力目标

．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

德育目标

理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，教学重点

理清论证思路，把握说理方法。

教学难点

正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

教学方法

．诵读法

学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。

2．讨论点拨法

3．竞赛法

4．比较法

教具准备

多媒体、录音机、教学磁带

课时安排

课时

教学过程

[教学要点]

资料助读；师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品味语言：延伸拓展，深化对观点的理解。

[教学步骤]

一、导语设计

同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的原因是什么?今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。

二，资料助读

.孟子与《孟子》

孟子，名轲（“孟子”是人们对他的敬称），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。

游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。

《孟子》向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。

2.写作背景

战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。

三、朗读课文，整体感知

．教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。

2．教师示范背读课文，注意读出的气势。

3．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。

注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助/之至，天下／顺之。

四、译读课文，把握文意

．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。

2．小组讨论，质疑、解疑。

“三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。

“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是„„的道理”。

“人和”：指人心所向，上下团结等。

“域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。

“固国”“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。

“威天下”：“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。

“寡助之至”：“之”，动词，作“到”讲。

“畔”：“叛”的通假字，背叛。

3．教师引导学生积累文言知识。

教师分发文字资料，内容如下：

通假字：

寡助之至，亲戚畔之

古今异义词

三里之城，七里之郭（城，内城；郭：外城）

委而幸之

亲戚畔之

池非不深也

一词多义；

域民不以封疆之界（凭）

三里之城

封疆之界（的）

地利不如人和（有利）

环而攻之而不胜

委而去之（代词）

以天下之所顺（用）

寡助之至

多助之至（到）

兵革非不坚利也（锐利）

注意下列加点词的用法：

域民不以封疆之界

固国不以山溪之险

威天下不以兵革之利

环：名词作状语

围

（5）古今异义

亲戚：（古）父母兄弟；（今）有婚姻关系的 去：（古）离开；（今）到

池：（古）护城河；（今）池塘

（6）补充重点实词

道：

就是王道、仁政

米粟：泛指粮食

天时：有利于作战的天气、时令

地利：有利于作战的地理条件

人和：人心所向，内部团结

城：内城

郭：外城

君子：施行仁政的人

注意下列句子的翻译；

天时不如地利，地利不如人和

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（使百姓定居下来不迁移到别处，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防，不能靠山川的险固，征服天下不能靠武力的强大。）

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣

五、思读课文，理清论证思路，背诵课文

．讲析课文。

提问：《得道多助，失道寡助》这篇短文的中心论点是什么？

明确：中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”，强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前二者与后者的比较，强调指出各种客观条件及诸多的因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式亦极相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。

提问：中心论点提出后作者是怎样进行论证的？

明确：

2、3两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第3段同样选攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下——“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。

归纳：以上三段论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。

提问：中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第4段？

引导学生讨论后明确：第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第4段绝非多余的闲笔。

注意下列词语：

“故曰”，在中起承接作用。“故”一笔概括了上文三段，“曰”总领发起下文议论。

“君子”，即中所说“得道者”。

归纳：第4段进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理。

2.具体理解

得道多助,失道寡助：得，施行；道，仁政；寡，少

天时不如地利，地利不如人和。天时，有利的天气；地利，地理形势有利；人和，人心所向，上下团结

讨论：本段（第二段）摆出了什么论据？有何作用？

围攻一座小城但不能取胜。论证了中心论点的前半部分内容：“天时不如地利”，强调了“地利”重要性。

本段运用了什么修辞方法？句式上有何特点？讨论其作用？

运用了排比和双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式，使得气势奔放，具有很强的说服力

学习第四部分，讨论：、划出文中的排比句，说说其作用。

从反面推论，指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”，有很强的说服力

2、在此基础上，作者得出什么结论？

得道者多助，失道者寡助

3、“人和”的实质是什么？

在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和拥护。

4、下文作者运用了什么论证方法？对比论证

5、本段在全文中有何作用？总结全文，深化论点

理清结构：本文按“提出论点－分析论证－得出结论”的顺序给本文划分层次。

六、总结升华

教师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义；对于“人和”得道”，你是如何认识的?请联系实际，谈谈你的看法。

学生讨论。

生1：我觉得“人和”就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。

生2：日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。

生3：孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到，孟子提出“人和”，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不可避免地带有了时代的局限性。

生4：我觉得，战争胜负取决于战争的性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”地利”，而只能靠：“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗?

生5：强权只能横行一时，绝不可能横行一世。世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。

生6：在当今社会，什么是合乎“道义”的?什么是不合乎“道义”的呢?

教师明确，也许可以这样回答；第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务，第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展是至关重要的。“得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想作为一种有价值的资源受到我们的重视。

七、归纳全文。

提问：这篇短论在论证方法上有什么特色？

明确：主要体现在两个方面：1.逐层论证，层层深入。第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。

2.议论中运用排比、对比等手法，使气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。

提问：应该怎样看待孟子得“人和”的主张？

充分讨论明确：孟子提出的“人和”，是他的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。

八、布置作业

，背诵全文。

2．整理课堂发言，写一篇读后感。

第三篇：《得道多助,失道寡助》教案

［教学目标］

1、复习逐层论证的写法；

2、体会在叙述和议论中运用排比句式的作用；

3、理解“得道多助，失道寡助”的道理。

［教学重点］

1、对“和道多助，失道寡助”的理解；

2、复习逐层论证的写法。

［课型、课时］

导读课，一课时

［教学方法］

导拨法、自读法、讨论法、分层教学法

［教学步骤］

一、导入新课“

教师提问：同学们，社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，有一位继孔子之后的儒家学派的大师是谁？(孟子)面对他所处的社会现实，谁知道孟子提出了哪些主张？(学生回答后，教师出示投影，介绍孟子及其政治主张，学生齐读投影内容)

［投影一］

孟子：(约前372-289)名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师，被推尊为“亚圣“。

［投影二］

是一部记录孟子的思想和政治言论等的书，是儒家经典之一。分《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。

［投影三］

主张：孟子提出了施“仁政”、行“王道”的政治主张。

希望君以民为贵，反对暴政害民，反对掠夺性战争，盼望贤明的君王统一国家。

师：今天，我们就学习孟子的一篇文章，出自《＜孟子＞二章中的《得道多助，失道寡助》。（板书课题）

二、学生自读课文，理解课文内容。

（一）学生听课文录音，在舒缓的音乐中感知课文内容。

（二）学生伴随音乐试读课文，初步领会语句的意思。

（三）学生串讲课文，理解文章内容。（在教师指导下，结合工具书及课下注释疏通文意）

1、每四名学生为一组进行讨论。

2、教师指名代表对课文进行试讲，其他学生补充更正。（文段比较容易翻译，学生能够较轻松地完成。教师对试讲的学生要及时鼓励、肯定）

三、整体把握，理清思路。

师：《得道多助，失道寡助》这一章是针对当时那些好战者的心理，阐明战争的胜负取决于人心向背这样一个深刻的道理，从而得出“得道多助，失道寡助”的论断。那么作者是如何进行论证的呢？

（一）学生分组对文章内容逐段设疑、释疑。（学生之间互相提问、作答）

（二）教师总结，引导学生归纳。（教师出示投影，分别指明各层次学生回答）

［投影四］

1、文章的中心论点是什么？

2、第二段中：

① 守城一方的地理条件是什么？

② 攻城一方的攻势如何？

③ 这场战争结果怎样？

④ 原因何在？

3、第三段中：

① 守城一方的地理条件是如何？

② 战争结果如何？

③ 为什么？

明确：

1、文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。

2、① 第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”（板书）

② 攻城一方攻势很大，“环而攻之”。

③ 结果攻城失败。“环而攻之而不胜”。（板书）

④ 原因是“天时不如地利也”。

3、① 第三自然段中，守城一方的地理条件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”。(板书)

② 结果是守城一方“委而去之”。(板书)

③ 原因是“地利不如人和也”。

承接问题，教师进一步启发：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。”这几句话运用了什么句式？什么修辞方法？这几句话有什么作用？(指明各层次学生回答)

明确：双重否定句；排比修辞；极力强调这种条件的优越，以示理应守住。

师：从第2、3自然段来看，作者认为决定战争胜负的因素有哪些？(天时、地利、人和)，最重要的一个因素是什么？(人和)那么孟子认为“人和”包括哪些具体内容？(人心所向，上下团结)。作为一名君主，他得“人和”情况会怎样？不得“人和”，结果又如何呢？(齐读最后一段，学生回答)

明确：得道多助，失道寡助。(板书)

［投影五］

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

1、这三句话什么意思？

2、这三句话运用了什么修辞方法？有什么作用？

3、作者这样写有何用意？

(同桌之间进行交流，各层次学生回答)

明确：

1、使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防，不能靠山河的险要，震慑天下，不能靠武力的强大。

2、运用了排比修辞。运用排比，使文章气势更雄壮、奇伟，使人感觉到一种不容怀疑，无可置辨的论辨力量。

3、作者以“域民”、“固国”、“威天下”为引申推论，推出新的论断：得道者多助，失道者寡助。揭示了“人和”的核心内容。

师启发：要想得人和，君主应该怎样做呢？(得道，施仁政)

孟子的观点，在今天有什么普遍意义呢？(学生讨论，各层次学生各抒己见)

师归纳：治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，才能得到人民群众的拥护，失去民心的事情，注定要失败的。

四、总结：

师生齐读课文，回顾课文结构。(指名学生总结)

明确：文章开篇提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”，接着援引战例，以攻城而未取胜的例子来论证“地利不如人和”，突出“人和”的重要性，最后引申到治国，得出结论“得道者多助，失道者寡助”。全文采用了逐层论证的写法。

五、巩固练习(出示投影，各层次学生回答)

［投影六］

1、解释下列句中加点的词语：

① 委而去之 ② 环而攻之 ③ 池非不深也 ④ 是天时不如地利也 ⑤ 亲戚畔之

2、翻译下列句子：

① 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

② 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天不以兵革之利。

［投影七］

填空：

1、全文论述的中心句是。作者围绕它展开论述，其意图借论战争来阐明什么？

2、在“决定战争胜负最主要的条件”这个问题上，孟子和曹刿有着基本一至的看法，孟子认为在于 曹刿认为是。

3、2001年5月，美国在联合国人权委员会改选中落选，印证了孟子关于人心向背的重要规律，即。

六、布置作业：

1、背诵翻译全文。

2、预习《生于忧患，死于安乐》。

板书设计：

得道多助，失道寡助

论点 论据 结论

天时不如地利 → 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜 → 得道多助

地利不如人和 → 城高池深，兵革坚利，米粟多，委而去之 → 失道寡助

第四篇：《得道多助,失道寡助》的教案

教学目标：

1．理解文章的观点及作者的论证思路。

2、体会骈句的表达效果。

3、在理解的基础上背诵课文。

重难点分析：

1、找出文章的中心论点

2、理清文章采用“逐层深入论证”的结构。

（怎样分析本文写了什么。明确：要找出全文的中心论点，应该先分清层次，再概括出层意，进而帮助学生从整体上认识这一结构特点，最后看本文统领全文的关键句是什么。）

导入新课：

同学们，知道这个成语么？（揠苗助长），什么意思？（比喻不顾事物的发展规律，急于求成，反把事情弄坏）这里还有一句名言：“得道多助，失道寡助”，你们懂得它的意思吗？说说。（学生说不上，老师就析题：施行仁政的人就会很多人帮助，不施行仁政的人很少有人帮助他）你们知道它们的出处么？

它们出自《孟子》。今天，我们就来学习《〈孟子〉二章》中的第一篇文章。

教学过程：

一、作者介绍：

_

孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，面对这样—个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”、“与民同乐”，反对不义的战争，主张施“仁政”。

二、学法指导：

孟子的文章逻辑严密而富有辞采，必须熟读才能有所领会。诵读首先要读准字音，其次要读准确句子的节奏。

三、理解文意：

1、学生听课文录音，勾画出重点字词（粟、“畔”通“叛”：背叛）

2、初读课文，勾画出难以理解的句子。（小组讨论解决疑问，重点强调几个词语的活用：环、域、固、威、顺）

3、教师小结：请指出句子的含义：

a、“天时不如地利，地利不如人和”

b、“夫”

c、“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”

4、整体感知全文：你认为孟子想阐述什么问题？你的理由是什么？争论

（整体感知这个环节，我可以这样提问么？请指教）

5、辨析学生提出的中心论点，局部分析，明确作者的思路。

第一段：开篇两句谈的是什么问题？提出了什么观点？

（战争中的攻守问题，提出了具备什么条件才最有利于攻守的观点，即要具备“人和”这个条件）

第二段：本段谈了什么内容？和第一自然段有关系么？

（举例说明“天时不如地利”，论证第一段的前部分内容）

第三段：本段谈了什么内容？和课文的前面部分有关系么？

（举例说明“地利不如人和”，论证第一段的后部分内容）

第四段：作者为什么认为“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”？本段的目的是什么？

（“人和”才是最有利的作战条件。）（通过对比揭示观点“得道者多助，失道者寡助”）

第五篇：《得道多助,失道寡助》优秀教学设计

【预习提示】

１、自读课文，做到三看一查。

三看课文：看注释，看简析；一查：查工具书。了解孟子的生平和主张，熟悉课文内容。

２、学生自行翻译课文，圈点勾划标出疑难词句。

【教学目标】

１、知识目标：

⑴ 理解孟子的政治主张

⑵ 背诵课文，积累名言警句。

２、能力目标：

⑴ 反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

⑵ 品味对比、排比等修辞的表达效果。

３、情感、态度与价值观：

理解天时地利人和与得道多助失寡道助，增强对国家安定团结的政治局面的认识。

【教学重点】

背诵默写名句。

【教学难点】

正确认识得道多助 失道寡助的时代意义。

【教学方法】

诵读法。

【课时安排】

一课时。

【教学过程】

一、导入

新课同学们，大家还记得那则气势恢弘的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗？西路军胜利的原因是什么？（学生回答：得人心者得天下。）今天，我们学习《得道多助失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。

二、预习检测

１、孟子，（）家代表人之一。提出（）的口号，被称为。

２、《孟子》是一部（）的书。

３、本文的中心论点是（）。

三、研读课文品味赏析

１、教师示范朗读，学生听读，注意把握字音、停顿、重音。

２、学生齐读课文，教师作指导：

注意排比句的节奏，如：

域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险

得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／叛之。

３、小组讨论，质疑解惑：

教师针对共性问题同意强调，内容如下：

⑴ 通假字：

亲戚畔之（畔通叛，背叛）

⑵ 古今异义词：

三里之城，七里之郭（城，内城；郭，外城）

委而去之（去，离开。今义：往，到）

池非不深（护城河。今指水塘）

⑶ 一词多义：

域民不以封疆之界（凭）三里之城（的）

以天下之所顺（用）环而攻之（代词）天时不如地利（有利）

多助之至（到）兵革非不坚利也（锐利）

⑷ 注意下列句子的翻译：

天时不如地利，地利不如人和（有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。）

夫环而攻之，必有得天时者也。

（采用四面保围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了。）

４、思读课文，理清论证思路，背诵课文：

⑴ 本文的中心论点是什么？文章是如何逐层展开论证的？

学生同桌之间讨论交流。

明确：

中心论点是天时不如地利，地利不如人和。

文章开篇提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利地利与人和作比较，指出天时地利人和三因素在战争中所起的作用不同；然后由战争中的人和推出治国安邦的道理，得出得道多助，失道寡助的结论，阐明了人和的实质，即多助天下顺之；最后把多助与寡助进行对比，自然导出君子有不战，战必胜矣。

⑵ 教师依据学生回答板书，形成背诵思路。

论点天时不如地利，地利不如人和

进攻──天时不如地利

论据防御──地利不如人和战争中需要人和

类推域民

固国

威天下治国需要人和

结论得道多助──顺之

失道寡助──畔之

学生依据板书提示，背诵课文。

四、课外延伸，拓展练习

教师提示：六经注我，我注六经，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义。对于人和得道你是怎样认识的？请联系实际，谈谈你的看法。

五、方法总结，畅谈收获

１、合作学习有利于同学们的团结，这也是和

２、反复诵读，直至背诵。在背诵中理解、感悟课文更透彻。

３、和是和气生财，家和万事兴，是团结，共渡难关，是齐家强国得根本。

当堂反馈

１、本文的主旨句（）

２、表明战争三要素的句子（）

３、解释黑体字及句子：

亲戚畔之

三里之城，七里之郭

委而去之

池非不深

天时不如地利，地利不如人和

夫环而攻之，必有得天时者也。

【板书】

论点：天时不如地利，地利不如人和

进攻──天时不如地利

论据 防御──地利不如人和战争中需要人和

类推 域民

固国

威天下治国需要人和

结论 得道多助──顺之 失道寡助──畔之