浅谈生命教育在中职德育课中的渗透

第一篇：浅谈生命教育在中职德育课中的渗透

浅谈生命教育在中职德育课中的渗透

安徽省灵璧师范学校：蔡

源

摘要：世上最可贵的是人的生命。关注青少年的生命，教育学生尊重自己和他人，提升生命的质量，是目前中职学校不可回避的教育难题。生命教育是中职德育课的有机组成部分，两者具有很多共同之处。中职德育课可以借鉴生命教育的理念与实践，以关注生命，提升生命质量为终极目标，整合其教学内容，有机的渗透生命教育。我们作为一名中职德育教师，把生命教育有机的渗透到课堂教学中，促进学生生命健康成长是我们义不容辞的责任。

关键词：中职 德育课 生命教育

近年来校园暴力事件屡见报端，轻视自身生命价值，自残甚至自杀者有之；无视他人生命尊严，侮辱、殴打同学，甚至残害他人生命者有之；虚度生命，浑浑噩噩，挥霍光阴者大有人在。由于种种原因，这些现象在中职学校尤甚。虽然这只是中职校园的支流，是阳光下的阴影，却是我们教育工作者无法回避的问题。究其原因，不可否认有来自社会、家庭的不良影响，但是中职学校生命教育的缺失也负有不可推卸的责任，加强生命教育刻不容缓。

生命教育，是遵循生命成长规律，引导学生掌握生命成长的知识和技能，培养学生尊重生命、敬畏生命的情感，进而促进学生提升生命质量，实现生命价值的教育活动。作为中职学校德育的主渠道，德育课与生命教育具有目标的一致性、内容的交叉性等优势，在中职德育课中渗透生命教育极具必要性和可行性。下面笔者基于自身的教育教学实践，对于在中职学校德育课中渗透生命教育谈一点粗浅的看法。

一、提高德育教师素质，挖掘教师自身的生命教育资源

1、正视职业价值，激扬生命活力。著名教育家朱小蔓指出，“但凡生命教育一定是师生生命相互敞开和走进的过程”。生命教育在本质上是一个用生命影响生命，以生命感动生命、教育生命的过程。教师自身的生命状态是极为重要的教育资源，教师对生命的认识、情感态度会对学生产生潜移默化、深远持久的影响。诚然，由于来自社会、家庭、学校的压力与偏见，中职学校德育课教师易产生职业倦怠，积聚负面情绪。这要求我们应树立科学、积极的生命观，充分认识职业价值，认识到德育教师的工作不仅仅是“谋生”的手段，教学相长，更是自身生命成长的一个途径，是促使学生成长成熟必不可少的一个方式。德育教师在充分认识自身职业价值的基础上，还应善于控制、调节自己的情绪，尽量避免负面情绪对学生的不良影响，以积极的精神状态，生命的正能量点燃工作的激情，感染学生。

2、树立生命教育意识，提高自身素质。

教师是生命教育的引领者、组织者、激励着、欣赏者，是教育成败的关键，德育课教师应树立生命教育意识，提高生命教育的能力。这对德育课教师提出了新的更高的要求，不仅要师德高尚，业务能力强，还应具有一定的生死哲学的理论素养，对学生有终极关怀的意识，不仅能看到德育课的工具价值，更应认识到其对学生生命健康成长的意义。德育课教师在教学中要能够平等的对待每一位学生，尊重每一位学生的生命差异，用心、用情、用爱走进学生的生命，敏锐的洞察自己和学生的生命状态，点燃生命的智慧，捕捉有效的教育机会，引领生命的健康成长，赋予思想政治课以生命的活力。

二、明确生命教育目标，整合生命教育内容

1、明确生命教育目标，抓住契合点。生命教育的目标在于通过教育活动，引导学生认清生命的本质，提高处理生命困顿的能力，敬畏生命，培养珍爱生命的情感，懂得如何创造生命的价值。而“从哲学层面看，思政教育的目的性本质是与全面提升人性的层面，建构人性本身，探问人的存在价值和追问人生终极意义密切相关的。”作为思政教育重要组成部分的德育课课，目标不仅是引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，还应培养学生的生命情感、生命尊严、生命活力，帮助学生挖掘生命潜能，实现人生的价值。因此，生命教育与德育课教学在目标上具有一致性，德育课教师在设定教学的知情意行目标时应充分融入生命教育的理念与内容，实现两者的契合。体现生命教育的理念应注意学生当下生命状态与理想生命状态的距离，学生个体的生命差异，对教学目标设计加以层次化、具体化，处理好预设目标与生成目标的关系，提高可操作性。

2、深入挖掘教材，整合生命教育内容。

依据生命教育目标，生命教育的内容主要包括生命意识教育，苦难、死亡教育，生命差异性教育，生命和谐教育，生命价值教育等。作为人文学科的德育课教学与生命教育在目标上具有一致性，内容上具有交叉性，只要我们做一个生命教育的有心人，抓住两者的内在联系，充分挖掘教材，整合生命教育的相关内容，我们就可以将生命教育自然而然的渗透到教学中去。例如在学习思想政治课必修四第十二课第一框题《价值与价值观》第一部分“人的价值”时，我们首先可以结合教学内容引导学生认识到评价一个人的价值主要看一个人对社会的责任和贡献，在此基础上自然融入生命教育的内容，引导学生进一步体会到奉献是超越自然生命上的大爱，生命个体可以通过对他人、对社会的奉献重新认识自身生命的价值，获得生命的尊严，提升生命的意义。

三、创设教学情境，运用多样的教学方法

1、精心创设教学情境，“活化”教材。

著名教育家杜威指出：概念、技能和信念需要一种情境使他们具有意义并且有用，情境能促进知识的建构。从学生的生活经验中挖掘素材，创设贴近学生生活，富有启发性、感染力的教学情境，将中职德育课书本知识加以“活化”，引导学生在情境中主动发现问题、探究问题、解决问题，对于克服德育课抽象化的弊端，转变学习方式，赋予课堂以生活气息，促进学生生命成长具有重要意义。创设教学情境时应注意到紧扣教学目标，结合教学内容，不能仅仅为了追求教学气氛的活跃而忽视教学目标的达成。选取的情境素材应源于学生生活而又高于生活，为学生呈现一个真实、开放的世界，切勿想当然的伪造、虚构生活情境。在情境教学过程中还应充分考虑到学生个体生命的差异，情感体验的独特性，体现对个体生命价值的尊重，引导学生广泛的参与，体验生命，成长生命。

2、运用灵活多样的教学方法，营造良好的教学氛围。叶澜教授指出：生命体的积极投入是学校教育成效基础性的保证。生命教育需要生命体的充分参与，生命体的良性互动，这要求我们在思想政治课教学中克服传统教学中一言堂的弊端，运用灵活多样的教学方法，引导学生主动参与教学活动。生命叙事法、两难问题讨论法、阅读指导法、欣赏讨论法、随机点拨法等都是生命教育的有效方法，可以根据中职德育课教学的需要灵活、综合运用。良好教学效果的取得需要学生放下思想的包袱，全身心的投入，为此教师应对学生的生命成长给予真诚的欣赏、期待与激励，引导性的注入正向的价值观、生命观，营造一个民主平等、互相尊重的良好教学氛围，使师生在良好氛围下共同探究、合作学习、交流情感，实现师生、生生生命的良性互动。

四、创新教学评价，促进生命和谐发展

1、建立多元评价体系，评价主体、评价内容多元化。

在中职德育课教学的传统评价体系中，评价主体、评价内容相对单一，教师是评价的主体，主要是教师评价学生，忽视师生、生生之间的互动；评价内容重视认知目标，忽视情感、态度、价值观的培养，这不利于学生生命的长远、全面发展。现代教育评价认为，“评价者和被评价者都是平等的评价主体，双方是平等、互惠、协作的民主关系，评价内容是主体间的自愿选择，相互沟通和心理协商的互动过程”。因此，在中职德育课教学中应尊重学生评价的权利与作用，建立师生互评、生生互评、学生自评有机结合的立体评价体系，使学生体验到对自己、对他人生命的欣赏与尊重，实现生命的互动与发展。人是一个“完整的人”，从有利于生命全面、和谐发展的角度，评价的内容也应全面、多元化，不仅看到认知能力的提高，更应重视生命情感的培养，积极生命态度和科学人生价值观的树立，促进生命健康成长。

2、形成性评价与终结性评价相结合，关注学习过程。

学生的生命成长始终处于未完成的状态，成长是一个过程。因此，中职德育课的评价体系既要看学生学习的结果，更应看学生学习过程中的表现，看学生在学习过程中表现出来的学习态度、创新精神以及探索意识，实现过程与结果、定性与定量评价相结合。在学习过程评价中要适当考虑到学生的个体差异，对于学习薄弱的同学加以人文关怀，尽可能挖掘其身上的闪光点，让他们在学习过程中体验到成功，增强其自信心，享受到生命成长的快乐。当然，一味的赞美并不有利于生命的健康成长，在对学生真诚欣赏的前提下，还应客观的指出其存在的不足，帮助其纠正学习过程中存在的问题，促进生命的可持续发展。

综上所述，在中职德育课中渗透生命教育对于推进思政政治课教学改革，促进学生生命成长具有重要意义，只要我们在科学理论指导下，勇于在教学实践中探索，一定能在生命教育之路上取得更大的成绩。

参考文献： [1] ］叶澜，郑金洲.教育理论与学校实践［M］.高等教育出版社，2000.[2] 柳礼泉，张红明.生命伦理观视阀中的思想政治教育探析[J].华北电力大学学报（社会科学版），2009，（2）.[3] 李明.上海市中职学校生命意识现状调查与思考[J].学理论，2011，（27）.[4] 夏晋祥.从“知识课堂”走向“生命课堂”——思想政治理论课“生命课堂”的构建 [J].《深圳信息职业技术学院学报》, 2012, 10(2).[5] 王志华.大学生思想政治教育中的“以人为本”与“生命关怀”[J].天津市教科院学报，2006，（5）．

第二篇：在中职学校德育课中渗透传统文化教育

在中职学校德育课中渗透传统文化教育

【摘要】当前，以“就业为导向”的办学宗旨，使得绝大多数中职学校呈现“重技能，轻理论”的教学特点，最终导致德育课的教与学处于非常尴尬的境地。在分析当下中职学校缺失中国传统文化渗透的现状的基础上，论述了中职德育教学中加强中国传统文化渗透的重要性，并探讨了一些在中职学校德育课教学中渗透中国传统文化教育的具体做法。

【关键词】传统文化教育 中职学校 德育课 渗透近年来，中职学校的学生素质每况愈下，学生管理工作难度越来越大。究其原因，一方面，随着市场经济的发展，多元文化特别是网络文化的冲击，使部分青少年染上了许多不良行为习惯，整体素质下降；另一方面，中职学校的招生越来越难，招生门槛越来越低，学生质量参差不齐。特别是在实际教学过程中，很多学校把重点更多地放在了对学生职业技能的培训上，而忽略了对学生道德修养的培养。因此，要加强中职学校学生道德素质的培养，重视传统文化教学在中职德育教学中的渗透显得尤为重要。

一、当下中职学校缺失传统文化渗透的现状

（一）学校方面

“以就业为导向”的办学宗旨使得中职学校在实际教学中把重点更多地放在了学生职业技能的培训上，而忽视了对学生道德素质的培养，淡化了对文化课的教学，职业技能课的教学时数远远超过德育课等文化课的教学时数，尤其是传统文化的渗透式教学更是少之更少。某些职业学校的德育课不被重视，成为其他主干课程补空的替补学科。

（二）教材方面

德育课的某些教材在编写上还不是很完善，存在着一定的缺陷，有些内容如《经济政治与社会》的某些章节距离学生很远，已经不符合时代的要求，经济政治理论性极强，教师讲起来枯燥无味，学生听起来无聊无趣。教师很难把传统文化与经济学政治学理论融会贯通，达不到德育教育的育人效果。

（三）教师方面

德育课教师自身的文化素养也是中职德育课中缺失中国传统文化渗透的一个重要原因。个别德育课教师对中国传统文化知识都知之甚少，对传统文化相关的教材和课程缺少深入的了解，无法用传统文化的魅力去感染影响学生。

（四）学生方面

中职学校的学生大部分来自于初中毕业生，这些学生成绩较差，习惯不良，娇生惯养，自私自利。来到职业学校后，他们没有了高考的压力，无需压制自己的情感与行为。有些学生染起了黄头发，穿耳洞，若和他们讲“身体发肤，受之父母”这样的古训，他们大都嗤之以鼻。部分学生没有自己的学习目标，来到职校只是混日子而已，表现为说谎、偷窃、欺侮同学，顶撞老师，不守纪律，玩游戏成瘾，甚至打架斗殴，其学习状态十分令人担忧。

另外，学生对德育课的重视程度不够，把德育课看成是空讲大道理，学习的积极性不高，学生听课味同嚼蜡，教与学都处于非常尴尬的境地，势必影响教和学的效果。

二、中职德育课中加强传统文化渗透的重要性

（一）加强传统文化渗透，有利于发扬中国传统文化的美德

中国传统文化的美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感和良好的民族礼仪等方面。在经济全球化的今天，只有在德育教学中不断地渗透中国传统文化，才能使学生更清楚地认识我国传统文化积极的一面，才能更好地发扬我国优秀传统文化的美德。

（二）加强传统文化渗透，有利于提高中职学生的思想道德素质

中职学校德育教育的最基本的目标是全面提高学生的思想道德素质。而传统文化在德育方面的精髓包括四个方面：第一，集体主义和爱国主义。作为中职生，践行爱国主义就是从自身做起，从点点滴滴做起，努力学习，使自己成为对社会有用的人；具有班级荣誉感，积极参加活动，为班级争光。第二，仁爱教育。对于中职生而言，在人与人交往中要学会恭敬礼让，懂得真诚地对待他人。第三，人生价值观与社会价值观教育。作为中职生，要学会做一个为社会所需要的人格健全的人，学会做一个能正确处理人与人、人与社会、人与自然关系的人。第四，理想教育。每个中职生都要清楚自己的理想并为之付出不懈的努力。

（三）加强传统文化渗透，有利于学生形成良好的价值观和健全的人格

传统文化为中职学生的德育教育提供了新的思路，是一个鲜活的载体，具有源泉和指引作用。比如，传统文化包括许多经典之作，研读这些经典之作，学生能够感受优秀文化的魅力，体会并领悟亲情孝心、爱岗敬业、爱国与责任等这些优良品质，然后对照自己，反省自己，从而逐步提高自己，并促进学生形成良好的价值观和健全的人格。

四、传统文化教育在德育?n中渗透的途径

（一）加大中职德育教材改革的力度，转变德育教师的教学观念

关于中职德育教材的改革可以增加一些有关中国传统文化的知识点，可以适当地编写一些小短文、小故事，介绍一下我国人民传统的生活方式、行为礼节和道德观念等；还可以在教材中附录一些我国传统文化经典的文学艺术作品。

（二）加强中职生日常文明礼仪习惯的养成

礼仪教育，自古以来就是对人进行道德教育、完善人格的一种重要手段。学校应结合实际情况，重视中职生日常文明礼仪习惯的养成，通过设立文明礼仪监督岗，开设传统文化专题讲座、文明礼仪知识大讲堂，举办文明礼仪知识竞赛、职业礼仪展演等系列活动来加强对中职生的文明礼仪教育，纠正学生的不良行为，引导学生的审美取向。

（三）组织学生开展形式多样的学习传统文化的活动

为加强对学生的爱国主义和中国优秀文化传统的教育，全面提高学生的人文素质，加厚学生的人文底蕴，培养审美能力，我们可以将德育课的课堂教学延伸，渗透到课外的引导学习中。如：在全校组织学生开展“诵读中华经典诗文”的活动。可以选读《弟子规》《三字经》《孝经》《大学》《增广贤文》等经典著作。安排固定的诵读时间，师生同诵一起成长。或者利用早晚自习时间让学生自己吟诵，并举行一些“中华经典诗词诵读大赛”，让学生在诵读比赛的过程中，培养语感、积累语言材料，感受中华民族祖先留下来的古诗文的美妙，对学生潜移默化地进行民族精神和民族文化教育。

（四）以传统节日为切入点，拓宽学生认知结构，丰富学生学习生活内涵

在平日的德育教学中，教师应改变学生的观念，每遇到一个节日，应主动收集一些资料，利用课前五分钟时间对学生进行传统文化教育，让他们对中国的传统节日有所了解，特别是一些有纪念意义的节日、民俗等。例如，中秋节。在中秋节来临之际，引导学生查询和中秋节相关的一些信息材料，如我们的中秋节是怎样过的？有哪些习俗？学生在调查取材中，学到了许多新知识，不但了解了民族风情，还让学生体验到生活中处处都有传统文化的存在。

总之，中华传统文化博大精深，为我们的教学提供了广泛而丰富的德育教育资源。作为德育教师在结合优秀传统文化进行教学时，应该坚持古为今用、推陈出新、取其精华，去其糟粕，并且选择合适的教学切入点，不断创新教学方法、教学手段，不断充实教材内容。还应该大胆地让学生走出课堂，走入社会，亲身参加社会实践活动，做到“知行统一”“学以致用”。此外，还要不断提升教师自身的文化修养，实现立德树人的根本目的。

参考文献：

[1]完善中华优秀传统文化教育指导纲要.[2]罗静.当代中职学生社会主义核心价值观教育的探索与实践[J].今日中国论坛，2013，（11）：51-52.[3]姚颖麒，李姝睿.传统文化对教学的影响探析[J].时代教育，2014，（01）.[4]秦岭，阚先学.中国传统文化在当代思想政治教育中的作用 [J].沧桑，2013，（06）：242-243.

第三篇：在中职德育课中加强自立教育

自立教育历来是思想道德教育的主线之一，贯穿于中职教育的全过程。《现代汉语词典》中自立的定义是“不依赖别人，靠自己的劳动而生活”。具体分析，自立是一个动态的概念，包括行为自立、经济自立、心理自立等内容，其内涵随着人的年龄的变化而变化。

未成年时期的自立，主要是指干自己力所能及的事情，即我们常说的自理，同时为将来真正自立奠定思想基础，孕育内在动力，储备行为能力。中职生进入中职校园时基本都是未成年人，他们中的一部分人不愿学习、不爱劳动，甚至上学期间花钱大手大脚、走出社会后仍然“啃老”的也大有人在。究其原因，主要是缺乏自立意识，始终觉得有父母做依靠，没有后顾之忧。

《公民道德建设纲要》中强调要“增强人们的自立意识”，我国现行的小学德育课程标准对自立也提出了具体要求，让初高中德育课程把自立作为德育目标来对待。作为高中阶段教育的中等职业教育，理应与公民道德建设相对接，与义务教育相衔接，与普通高中教育相对应，适应社会改革发展的要求，着力加强中职生的自立教育。

加强中职生自立教育的主渠道是德育课教学。尽管现行的中职德育课课程教学大纲中，没有像普通高中思想政治课程标准那样，明确将自立作为德育的目标，通篇也没有提及自立一词，然而，中职教师在德育课教学中，还是要密切联系相关知识点，加强自立教育。

一是在“职业生涯规划”教学中加强自立教育。自立最基本的要求是自谋职业、自食其力，在当今社会要做到自立就必须依托一定的职业来实现。因此，要在树立正确的职业观、成才观、就业观和确立合理的职业发展目标等知识点教学中强化自立教育，引导中职生以自立为基本导向，开展职业生涯规划，助推中职生成长、成人、成才、成功。

二是在“经济政治与社会”教学中加强自立教育。首先，联系树立正确的消费观加强自立教育。自立的核心是经济自立，然而现行的教科书恰恰缺乏这一思想，要引导学生充分思考谁消费、靠什么消费、消费什么、消费多少、怎样消费等一列问题，认识到消费观的最基本理念是靠自己劳动所得来消费。其次，联系树立正确的劳动观加强自立教育。要引导学生认识到劳动是自立的根本途径，是获得收入的有效途径，从某种意义上讲，自立教育和劳动观念教育是高度重合、密不可分的。再其次，在参与经济生活知识点的教学中，引导学生认识到只有具备相应的素质，才能成为适应一定生产力的合格劳动者，才有可能自立。最后，在建设和谐社会知识点的教学中，引导学生认识到作为社会的一员，必须发挥自己应有的作用，最起码要做到自立。三是在“哲学与人生”教学中要自始至终贯穿自立教育。自立是人类安身立命之本，是个体的生存和发展方式，正确的人生观必然是具有自立导向的人生观。“哲学与人生”教学大纲中提出了“坚持从实际出发，走好人生路”，这条路最起码是一条自立之路；提出了“用辩证的观点看问题，树立积极的人生态度”，这一态度首先是乐于自立的态度；提出了“坚持实践与认识的统一，提高人生发展的能力”，这一能力最基本的是自立能力。

四是在“职业道德与法律”教学中加强自立教育。社会学理论认为自致性而非先赋性是现代社会区别于传统社会的重要标志，每一代都应当通过自己的努力养活自己、孝敬父母、服务人民、奉献社会。自立不是完全独立，更不是孤立，有关学者的研究表明，自立更具守信、负责、他人中心、集体主义等人际责任和合作、开放、亲密、共享等人际道德因素。因此，可以在职业道德教育、荣辱观教育、公民意识教育、公正处理民事关系教学等知识点中渗透自立教育。

五是在“心理健康”教学中加强自立教育。自立也是一种最基本的心理需求，是一种积极向上的心理品质，因此，“心理健康”教学能促进自立教育。在“心理健康”教学大纲中设置了五方面内容，每一方面内容都可与自立教育协同推进。比如，自我是自立的前提和基础，寻找自我、发展自我是个体自立的第一步，在悦纳自我教学中开展自立教育能收到事半功倍的效果。再比如，要学会感恩，一个具有劳动能力但不愿自立的成年人，就算每天把感恩挂在嘴上，其感恩还是没有多大意义。

总之，德育课教学中加强自立教育，除了找准内容切入点之外，还要立足中职生的年龄特征、生活环境、知识水平和专业特点，贴近学生、贴近职业、贴近社会，坚持知情意行统一，推行启发式、讨论式、情境模拟法、角色扮演法、案例教学等多种教学方法，开展各类教育教学和社会实践活动，把自立的基本道理内化为中职生的内在的信念，使中职生真正成为一个自立的人。

第四篇：浅论在中职语文教学中渗透生命教育

浅论在中职语文教学中渗透生命教育

【摘要】当前社会受到市场经济冲击和社会分工的影响，中等职业教育更多关注的是专业技能的培养，忽略了学生作为人的本体的生命意识和生命教育的渗透。语文学科在对学生进行语言文字教育的同时，也应责无旁贷地承担起对学生进行生命教育的重任。本文作者结合自身的教学实践，对在语文学科教学中渗透生命教育的可能性以及如何渗透生命教育，进行了具体探讨，以期引起同仁对生命教育的重视，将语文教学与生命教育有机地结合探索进行到底。【关键词】职业教育 语文教学 生命教育

人是教育的核心和归宿，作为培养人的教育，其终极目标是人的发展与完善。作为工具性与人文性统一的语文课程，其目标不仅是对人知识、能力的培养，更重要的是它的育人功能。从育人角度而言 “教育的目的应当是向人传送生命的气息”（泰戈尔语）。语文学科在对学生进行祖国的语言文字教育的同时，也应责无旁贷地承担起对学生进行生命教育的重任。作为一名中职语文教师，我在实践中发现，语文学科在渗透生命教育方面有着独特的优势。

一、生命教育的现状与重要性

职业教育的核心内容是把人培养成什么样的人？而就目前在职业中学就读的很多孩子生命现状调而言情况不容乐观：89.27%的学生或存有生命焦虑，亲子沟通不畅产生生命无依，师生对话缺失产生生命孤独，同学交往畸变产生生命裂变等心理现象；26.04%的学生曾产生过自杀念头或行为，认为“死了也许比活着更快乐”。这是多么触目惊心的数字！生命教育学教授袁卫星认为，加强对青少年的道德理想教育十分必要，但任何德育教育都不能取代生命教育，没有了生命哪还有什么道德和理想，生命教育最初始的任务就是让孩子珍惜自己与他人的生命。因而，职业教育不仅是成材、成器的教育，更应该是生命教育，也就是在孩子成材、成器的教育过程中参其进行必要的生命教育。文学巨匠鲁迅说过：“教育是要立人。”西方思想家卢梭认为，教育是要培养“既能行动又能思想的人”。教育就是关注生命，敬畏生命，呵护生命，努力创造并积极实现生命的最大价值。生命教育认识生命，生命教育就是使学生在个体生命的基础上，通过有目的、有计划的教育活动，对个体进行生命进行完整性、人文性的生命意识的培养，引导他们欣赏生命，尊重生命，爱惜生命，建立正确的生命价值观。

二、语文教学中渗透生命教育的可能性

语文学科的性质决定了在语文教学中实施生命教育的可能性。在教育部新颁发的《中等职业学校语文教学大纲》课程教学目标中指出：“在教学过程中，引导学生重视语言的积累和感悟，接受优秀文化的熏陶，提高思想品德修养和审美情趣，形成良好的个性、健全的人格，促进职业生涯的发展。”这就要求语文教学中必须渗透生命教育。著名教育家、特级语文教师于漪也曾如是说过：“学语文不只是学雕虫小技，而是学语文，学做人。语文教育就是教文育人，语言文字是文化的载体与结晶，教学生学语文，伴随着语言文字的读、写、听、说训练，须进行认知教育、情感教育和人格教育。”语文课程的育人功能，要求在语文教学中关注人，以人为本，一切以人为出发点。而人之为人的根本在于生命，生命是人存在的最重要形式，因此语文课程要实现育人功能必须要关注人的生命，在语文教学中进行生命教育。可见，生命教育是语文教学的重要内容和重要目标，而语文教学中渗透生命教育是生命教育得以实现的重要方式和手段，两者紧密联系，不可缺失。

三、语文教学中如何渗透生命教育

“突遇一点挫折、打击，青少年就选择终结生命作为一种解决方式，除了青少年心理的脆弱外，还跟社会、学校以及家庭对青少年缺乏生命教育有关。”北京市青少年法律与心理咨询研究中心郑宁老师说。当出现危机的时候再来处理为时显然太晚。这就要求我们教师平时通过对学生进行生命的孕育、生命发展知识的教授，让他们对自己有一定的认识，对自己和他人的生命抱珍惜和尊重的态度，并让学生在受

教育的过程中，培养对社会及他人，尤其是残疾人的爱心，使他们在人格上获得全面发展。作为语文教师，我们在生命教育教学中应该结合现今中职学生的心理特点，深入挖掘中职语文的教材资源，有意识地引导学生感悟生命价值、探求生命意义、强化生命教育，培养学生正确的生命观。

1.唤醒生命意识，感悟生命价值

新的高教版中职语文教材入选了许多名家名篇，其中许多篇目不仅是文化的荟萃，也是人生体验的沉淀。因此，中职语文阅读教学中应渗透生命教育，教师可充分利用教材中的内容，随时捕捉时机，在课堂上潜移默化地引导学生感悟生命的价值所在。例如语文课文中，很多作者尽管饱受各种挫折打击，有的还身患残疾，但都能勇敢的面对现实，面对人生，豁达、超脱、乐观、勇敢的生活，让自己的生命放射出夺目的光彩。如：苏轼、史铁生、海伦•凯勒等等。对这些作品的介绍，可以引起学生的共鸣，从而向这些作者学习，热爱生命，珍惜生命。

2.探索生命探求生命意义，构建人生信仰

珍爱生命，用自己有限的生命创造出最大的价值，这就是正确的生命观。中职学生处在人生的花季，也处在人生的雨季。在成长过程中，他们会有烦恼；在学习和社会生活中，他们会有困惑，因而有时感到迷惘，甚至会迷失人生的方向。在语文教学中教师可以充分挖掘教材的内涵，引导学生建立正确的生命观，构建坚定的人生信仰。在教学活动中重点让学生学会怎样做人，怎样做事。如在讲《列车上的偶然相遇》时，我们要深入挖掘父亲之所以成功的内涵：忠于职守、认真负责。在讲《绝品》时让学生明白在普通人身上表现出来的令人仰止的民族大义、职业理想与操守。在讲《那一年，面包飘香》时去感受师生之间互爱的真情外，让学生更多的确立“不要学坏，总要有一技随身”的理念。这样，教师利用尽可能多的教学资源，借助一些生命的参照，引导学生积极探求生命的意义，树立积极的人生观，提升生命存在的价值，拥有一个充实、丰富、坚强、凝重的生命。3.打破常规教学模式，开展多主题实践活动，强化生命教育

生命教育是一种情感和信念的教育，在教学过程中通过开展多种形式的主题活动，让学生积极参与讨论、思考、体验，能够使得生命教育的理念真正内化到学生的思想观念中去。例如在讲授李白的《将进酒》“天生我材必有用，千金散尽还复来”的理解时，引入学生对“人才”、“人才”、“人财”的讨论；在讲授史铁生的《合欢树》和《我与地坛》时引入了项目 “感恩” 课题，让学生在日常生活中去感受父母在最细微的地方流露出来的一片深笃之情，进而在一片爱的纯情体悟中，很好地理解生命成长过程的艰辛和不易，从而培养学生对亲人的感恩情怀，在亲情的感悟中体会生命的厚重。在讲到《离太阳最近的树》和《像山那样思考》时让学生去组织和参与 “珍爱生命，绿色环保” 社会实践活动，引导学生从自然界中获取生命的力量，有意识地去唤醒学生热爱自然、敬畏自然、与自然友善相处的生命意识。过去在教学上，我们虽然也很重视情感因素，但更多的是把情感作为催化学生认知发展的手段，而没有把情感看成是人的生命发展的一个组成部分。实际上，中职学生正处于思维发展最为活跃的时期，多主题的实践活动最能给他们提供发挥主观能动性的空间，这样的生命教育和体悟更胜于言语的灌输与理论的说教。

结束语

“教育在本质上就是一种唤醒人的生命意识，启迪人的精神世界，建构人的生活方式，以实现人的价值生命的活动”。职业教育在让学生学好技能的同时，更应该重视育人教育。作为担负生命教育使者的语文教师，在教授语言文字的同时，更要为学生传生命之道，解人生之惑，这样才会超越生命的长度，拓展心灵的宽度，增加灵魂的深度，反过来生命教育也增加了语文教学的内涵，提升了教师的魅力厚度。

参考文献：

1.于漪《弘扬人文 改革弊端──关于语文教育性质观的反思》

2.裴娣娜.生命教育课堂教学有效性的几点思考[J].中国德育，2008,(1).3.张美云.如何在课堂教学中实现生命教育[J].教学与管理，2003,(1).

第五篇：在地理教学中渗透生命教育

在地理教学中渗透生命教育

人类是地球的主人，在漫长的历史长河中不断塑造、改变着世界，而且随着科技的进步、社会的发展，改变的进程和力度还在不断地加大、加深，但人类在大自然面前，尤其是在地震、海啸、台风等巨大的自然灾害面前，仍然渺小而脆弱，这些灾难甚至能在瞬间吞噬人类的生命。因此，通过地理教学渗透生命教育，可让学生体会生命的价值，感悟生命的珍贵，唤起对生命的重视、热爱，同时促进学生地理思维能力的培养，加深对人地共融共生关系的探求、理解以及地理学科的价值认同，是每一个地理教师义不容辞的责任。那么如何在地理教学中渗透生命教育，我谈几点粗浅的看法。

一、认清地理灾害，感悟生命的宝贵

我们的学校建在山脚下，与居民区隔着一条河，当初校址选在这里的考虑也许是因为安静，有利于学生学习。为了方便学生过河，团领导在经费紧张的情况下，仍挤出资金，在河上架了一座水泥桥，代替了摇摇晃晃的铁索桥，极大地方便了学生和路人。但现在看来，这座桥却存在着许多不安全的因素：每年初春融雪期及夏季暴雨期，小河开始发洪水，东、南两面山地的洪水都汇入河中，一时间浊浪翻滚，涛声轰鸣，吸引了大小学生们爬在桥栏上、蹲在河坝边观看，有的学生还踏着台阶走下河堤，去捞水面上的漂浮物，让人看得胆战心惊。针对这种情况，我在讲授“我国的气象灾害”这一内容时，重点讲了洪涝灾害，搜集了1998年特大洪灾的视频资料让学生观看，讲述了2012年发生在我们眼前的事件，从南山旅游区下来的游客，在短短的几分钟内，连人带车被卷入滚滚洪流中，十余人无一生还，有的连尸首都没有找到，用这血淋淋的事实教育学生，让学生感受到洪水对人的生命及财产造成的巨大威胁，教育学生要珍惜生命，不要因为自己的好奇和贪玩而丧失了宝贵的生命。并且，把本地洪涝灾害发生的时间、表现、分布、造成的危害、应对措施、安全常识等内容制作成课件和表格，详细介绍给学生，这样既对我区的气候灾害进行了普及教育，同时通过对这些灾害的了解，提高学生应对这类灾害的基本生存能力。

随着改革开放和经济的发展，我们这个小小的团场也受到了影响，牧民们买上了摩托车，职工们有的买上了小汽车，这本来是好事。可是，三连的牧民们喜欢抄近路，从学校门前的桥上过，摩托车打着喇叭呼啸而过却不减速，即使装了减速带也无济于事，甚至有的人是酒醉驾驶。周五放学时，来接住校生回家的各类车辆在学生中穿行，争抢生意，吓得学前班的老师像老母鸡一样护着本班的孩子。看到这种情况，我觉得有必要在地理课上提醒学生注意。因此，在讲授《逐渐完善的交通运输》这个内容时，我加进了自制的幻灯片，是我对这几年来本团因各类交通事故而致死、致残的数据调查，用事实教育学生，天灾我们有时无法躲过，但人祸却完全可以避免，只要我们遵守交通规则，在车辆多的地方随时提高防范意识，就可以保护自己的生命安全。

二、观察生活环境，关注生命健康

陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”在经济水平不断发展的今天，人们对生活质量的提升有着越来越高的要求，宜居的环境、清新的空气、洁净的水源、安全的食物……地理课程内容紧密联系生活实际，突出反映学生生活中经常遇到的地理现象和可能遇到的地理问题，有助于提升学生的生活质量和地理技能。为此，结合课文内容，我引导学生经常观察周围的生活环境。首先，从空气开始，当学到“天气预报”中“空气质量”这个知识点时，我先给学生讲了空气污染对人体的诸多危害，再分组布置任务，让学生观察学校南面的实验楼、公寓楼后的雪有什么异常？给出石市五年前和现在的空气质量数据，让学生进行比较；指导学生在去石市的时候注意炮团下面的天空与我们这里有什么不同？并给出两周的时间查明原因，写出调查结果。两周后，大部分学生教了调查结果，让我很惊喜，他们调查出：学校南面的雪上有黑点，因为距学校200米左右的地方有一个煤炭转运站，毫无防尘措施，每天装煤、卸煤，黑尘飞扬，甚至飘入住户的房屋，住户连窗户也不敢打开。石市空气质量变差，五年前都是优，现在大多是良，原因是周围建立了热电厂、水泥厂等污染大的工厂，滚滚烟尘让石城的天空不再湛蓝，也使石市的天空与炮团以南的天空景象大相径庭。经过这些地理调查活动，学生认识到了空气污染对健康、对环境的危害，就联合煤厂周围的住户向上级部门反映，最终，勒令煤厂老板搬迁，还给我们一片洁净的天空。

之后的教学中，我又引导学生观察周围的土地、水，因为土地为人类提供生活和生产的“舞台”，水则是维持每个人日常生活的必需品，水和土的安全关系着每个公民的食物安全、生命健康和生活质量，我一步步引导学生关注该类热点灾害问题：土地污染、水污染的来源有哪些？对我们的生活有多大危害？如何防范、治理？我可以做什么？……让学生思考、讨论、回答。还组织学生利用板报、手抄报在校内开展保护土地资源、水资源的宣传活动，为监督、保护本地区的环境，营造有品质的生活空间，实现美丽家乡、美丽学校尽一份力。通过这些活动，结合课堂教学，让学生充分认识到，有了美好的环境，才会有美好的生活，才会有健康的生命，而我们每一个人，应该从身边点点滴滴的生活小事做起，保护环境，关爱生命。

地理教学不仅是知识的传递，也是情感态度与价值观的提升，地理教师不仅要传授地理知识，还要通过地理教学渗透生命教育、环境教育、爱国主义教育等，时时引导学生懂得：没有生命，一切就无从谈起，而没有了环境，人类就无法生存，生命就无法延续。这样的地理教育，才真正符合了教书育人的原则。