小议美术课程“情感态度与价值观”目标的把握及落实

第一篇：小议美术课程“情感态度与价值观”目标的把握及落实

小议美术课程“情感态度与价值观”目标的把握及落实

枝江市实验中学 王运雄

教学目标是在教学活动中师生双方预期达到并可以测度的学习结果及具体规格①。在教学过程中具有核心功能、激励功能和测度功能。新的美术课程标准中提出的“三维目标”是相互关联的整体，并非三个独立的内容，但由于篇幅的限制，本文仅谈一谈美术课程中“情感态度与价值观”目标的把握及落实方面自己的一点想法。

一、关于“情感、态度与价值观”。

1、关于情感。《心理学大词典》说，“情感是和人的社会性需要相联系的一种复杂而又稳定的态度体验。例如，道德感、审美感、理智感、爱与恨的体验等”。主要是人指向真、善、美的高级情感。

2、关于态度。《心理学大辞典》说，态度是“个体基于过去经验对其周围的人、事、物持有的比较持久而一致的心理准备状态或人格倾向，包含认知成分、情感成分和行为意向成分三部分。其特点：（1）具有特定的对象；（2）在后天的社会生活中习得；（3）虽有行为意向，但不是外显行为本身，而是一种心理意向；（4）一旦形成，即相对稳定；（5）对个体的内在心理活动和外显行为具有激发、调整和协调作用。”

3、关于价值观。《哲学大词典》说：“价值观是在一定社会条件下，人的全部生活实践对自我、他人和社会所产生的意义的自觉认识，与世界观和人生观密不可分。其核心是对人生目的的认识，对社会的态度和对生活道路的选择。它涵括公私观、义利观、荣辱观、苦乐观、幸福观、美丑观、生死观、友谊观、爱情观、自由观等等。一定的价值观对社会的存在和发展起着重要作用，它提供动力功能、异向功能、评价功能、聚散功能和调节功能。一个人不能没有价值观，一个健康的社会不能没有带着普遍适用性的积极向上的价值观。价值观是政治思想教育和精神文明建设的根本，理想和信念教育是价值观的核心。我们不仅涉及个人的价值，还包括社会的价值。

4、情感、态度与价值观的关系。

情感、态度与价值观三者是人的精神领域相互联系，互相影响，而且涉及范围很广的三个概念，其中，价值观是一个人思想意识的核心，主要是人的人文精神水平，人的伦理、道德和审美等观念，它影响人对事物进行价值判断，进而影响人的态度和行为。情感则是人对事物的心理反映，伴有外显的表情。而态度既受到价值观的影响，又是决定着人的行为，处于人的观念和行为的“中介”地位。

二、美术学习中学生情感思想的表达和审美经验的丰富。

《美术课程标准》指出：“了解美术语言的表达方式和方法，表达自己的情感和思想、美化环境与生活”，这是“知识与技能”目标之要求；“学生能以个人或集体合作的方式参与各种美术活动，尝试各种工具、材料和制作过程，丰富视觉、触觉和审美经验”，这是“过程与方法”目标之要求。但都明显包含着“情感”目标，因此，情感目标是衡量美术教学成功与否的重要标准。美术学习过程是学生“知识与技能”、“过程与方法”及“情感、态度与价值观”的综合展示，若教师把握住每个契机，有目的地进行“情感、态度与价值观”的激励引导，从而保证学生全面、健康和个性化地发展，使国家“素质教育”目标能真正落实到美术学科。

三、案例分析

二0一0年十一月二十六日，枝江市初中创建高效美术课堂研讨会在马店中学举行。研讨会上，三位老师奉送了研究课，笔者拟就董市二中许艺洋老师在课堂教学中对于“情感态度与价值观”目标的把握及落实予以分析，以引起同仁们的共同关注。

1、情感目标

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二、欣赏：

1、自然环境下的向日葵

2、凡高的作品《向日葵》

3、特色朗读

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这一环节的安排让学生了解向日葵的生物习性，了解凡高及其作品《向日葵》的基本艺术特征，相关内容老师用电子白板展示给学生，此时学生处于被动的接受过程。

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三、探究：

1、生活中的你喜欢什么色彩，为什么？

2、不同颜色的感觉及象征寓意讨论。

3、美术作品色调变化后的情感变化。

4、“电、风、水、火”的笔触表现。

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在这里，前三个方面呈递进关系，在上一个环节学生被动接受的基础上，通过喜欢色彩的交流，激发调动了学生参与的意愿；而不同色彩感觉象征寓意的讨论让学生体会到美术的语言与形式，形式与内容的关系，建立起开放的现代审美观，并且与特别是与“电、风、水、火” 的笔触自主表现一同构建起学生自己的审美倾向，从而达到情感目标的最高境界——发现并理解自己喜爱的艺术作品的表现风格及观念，博取众长，形成自己独特的创作观念和艺术风格。

2、态度目标

上述环节的设置已经让学生进入到一种物我两忘的境界，他们肯定不愿意立刻停止正在从事的美术活动并且渴望美术学习活动进一步推进发展。教师因势利导让课堂进入练习环节。在学生展现自己艺术才能的过程中，年轻的许老师又展现出了自身的睿智和语言天赋，如，面对激情创作的学生，老师鼓励道“看到同学们画的开心、愉快，老师很高兴”；一学生用黄色平涂向日葵，老师说道“看样子你特别喜欢黄色，你的衣服也是黄色的。”这里包含很巧妙的善意的提示；一学生用“风”的笔触完成了自己的作品，老师送上了由衷的称赞：“看来你很有绘画天赋，你就是咱们班上的小凡高”等。学生在老师的激励中更加勤奋，更加细致地、有条不紊地进行着自己的艺术创作实践活动，自信心也得到明显提升。

美术学科需要有一些不同于其他学科的学习态度。通过美术教学活动我们需要他们形成什么样的学习态度呢？现在展现在我们面前的这一幅积极参与、勤奋乐学、善观勤思、勇于创新、耐心细致的学习场面，学生在认识、情感和行为意向方面所获得了一次洗礼、提高，不正是新的课程标准所强调的吗？

3、价值观目标

价值观目标的基本要求是让学生对相关艺术的实用价值或社会价值，及其所体现的某种深层的人文价值观念有一定了解。

本课例中，作为一位年轻教师，对各个层面的价值观目标关注之周全，说明该老师是一个细心、严谨的人。“家居装饰方案”的简单讨论，凡高的生平简介，特色朗读以及凡高自画像的欣赏，看似不经意之作，实乃价值观目标实现的点晴之笔、来神之笔。

四、课堂过程略记

（一）激情引入

（二）欣赏评述

1、自然环境中的向日葵照片（电子白板展示）

2、凡高的油画《向日葵》欣赏（电子白板展示）

3、小结及特色朗读

4、凡高生平（电子白板展示）

5、凡高自画像赏析（电子白板展示）

（三）探究

1、生活中你喜欢什么色彩，为什么？（交流）

2、小结并讨论不同颜色的感觉、象征寓意。

3、色调

a.色轮；b.对比；c.家居装饰方案讨论； d.美术作品色调变化后的情感变化。

4、“电、风、水、火”笔触表现。（学生在黑板上表现）

（四）、练习

1、布置：用你喜欢的笔触色彩画一幅《向日葵》。

2、方法步骤要求。

3、学生练习，老师巡回辅导。

（五）评价拓展（略）

五、思考

在教学中我们发观，由于时间和容量的限制，“三维目标”特别是对“情感态度与价值观”目标的把握由于课程类型的不同不可能在一节课里全面实现，达到许老师这样的高度更是有难度。在本次活动中，一位老师的“造型·表现”课因为出示的教学目标中没有“情感、态度与价值观” 目标而遭到同行质疑，然而该老师在教学过程中还是很关注生成性的“情感、态度与价值观”机会把握的——也叫“润物细无声”吧。写到这里，我想用原洋思中学校长蔡林森的一句话作为本文的结束语：作为情感态度与价值观目标是每节课都要有的，由老师心中把握，即可没有必要出示。“教师的情感到位了，学生情感就能到位”。②

①王大根著《美术教学论》华东师范大学出版2000年8月版第211页 ②《人民教育》2009年第21期

第二篇：情感、态度与价值观

] 1．正确认识父母对自己的关爱与教育，以及可能产生的矛盾，体会父母在我们的成长过程中付出的大量心血和汗水，以感激的心情和理智的态度对待父母，坚持正确的看法和行为。2．正确理解自身在家庭中的角色，懂得与父母平等沟通，构建和谐的家庭关系。[知识与能力] 1．能以平等的态度与父母沟通，掌握一些处理与父母关系的具体方法，学会沟通的技巧和克服逆反心理。

2．认识逆反心理的危害，积极主动地与父母交流、沟通，努力做到有话好好说，提高自己的人际交往能力和适应社会的能力。框题1：跨越代沟 教学目标

[情感、态度与价值观] 1．正确认识父母对自己的关爱与教育，以及可能产生的矛盾，体会父母在我们的成长过程中付出的大量心血和汗水，以感激的心情和理智的态度对待父母，坚持正确的看法和行为。2．正确理解自身在家庭中的角色，懂得与父母平等沟通，构建和谐的家庭关系。[知识与能力] 1．能以平等的态度与父母沟通，掌握一些处理与父母关系的具体方法，学会沟通的技巧和克服逆反心理。

2．认识逆反心理的危害，积极主动地与父母交流、沟通，努力做到有话好好说，提高自己的人际交往能力和适应社会的能力。导入新课：

(故事请一学生课前准备好，有条件的可用多媒体呈现，请一学生有表情地讲)1 故事：一只公鸡发现土里埋着一颗闪闪发光的珍珠，它以为是什么好吃的东西，就把珍珠刨了出来，费力地想把它咽下去。但当公鸡发现这颗闪闪发光的珍珠并不是什么好吃的东西时，它马上就把珍珠吐了出来。这时珍珠对公鸡说：“我是一颗珍贵的珍珠，一个人想要找到一颗珍珠就像大海捞针一样难啊!而你怎么这么轻易地就把我丢弃了呢?”公鸡说：“有什么了不起啊，如果谁给我一颗谷物，我马上就拿你去交换。” 1 故事讲完后，请学生讨论(多媒体呈现)：

(1)公鸡发现了一颗珍贵的珍珠，为什么却把它轻易地丢弃了呢?(2)在公鸡眼中，为什么一颗珍珠和一颗谷物的价值是一样的呢? 学生讨论、发言。

教师归纳：(首先肯定学生的发言)其实，在我们的日常家庭生活中，类似于珍珠与公鸡对待不同事物的看法经常发生在你与父母之间。你的价值观总是和你父母的价值观相左，父母视为“珍珠”的东西，你却不屑一顾，而你认为至关重要的“谷物”，你父母又不在意。全世界的父母都一样，都希望把最好的东西留给自己的孩子，而孩子却不认为那些是最好的，这就是两代人之间的“代沟”。你的成长，你的变化，就是“代沟”产生的首要原因。在此，教材上有一段很精彩的材料，或许更能体现你们的变化(多媒体呈现)。讲解新课：

(请一名学生扮演儿子，要求扮演的同学能按照不同年龄段的想法，用生动的语言表达出来，并要求其他的同学也要身临其境地体会自己对爸爸的看法。)对话：(1)为什么儿子眼中的父亲，竟是随着年龄的变化而变化的?(2)随着你年龄的增长，你对父亲的看法有什么变化?(3)你的父亲在你现在的眼中是什么样的?为什么会是这样的?(通过学生的扮演以及对这些问题的对话，分析代沟形成的原因。)

一、代沟形成的原因

师：对爸爸的评价，无疑是自己成长的变化，是对他人认识的变化，是思维由幼稚到成熟的变化。其中经历了朦胧的敬畏到朦胧的批判，最后到客观的认识三个阶段。从这则材料中，我们可以看出，7岁前，父母在我们心目中是权威，我们绝对服从父母的管教。随着年龄的增长，自我意识的增强，我们看到父母的不足，和父母的想法产生了偏差。到了青春期，这种偏差最大；26岁以后，开始客观地认识父母。(由此引出代沟的含义)

二、代沟的含义

通过讨论、探究代沟的表现，找出自己与父母进行沟通的方法。

对第一个问题的探究建议：先让学生就在生活方面与父母的差异展开讨论，然后请学生一一回答，并随时选择具有代表性的观点让学生填在书中的空格内。

三、代沟的表现

(填表的内容见教学资料上的图表，表中所填的内容不惟一，答案应该是多元化的、开放性的，只要言之有理，符合学生的实际即可。在生活方面除了表中列举的以外，还有其他方面的内容，如业余爱好、交友、个人隐私、音乐、学习方面等等，这些都可以与学生共同展开探究。其目的是要通过对这些问题的探究，尝试着在这些问题上与父母进行沟通，多想想父母观点的合理性，并在实际行动上努力去做。)师：总之，在生活方面与父母之间的差异主要表现在：上一代重实际，似乎不注意生活的享受；下一代则多幻想，比较重视享受。这仅是代沟表现的类型之一。还有的表现在：思想方面：上一代比较务实、保守、不主张批评；下一代主张自由、创新、开放的思想，希望把自己的意见表达出来。行为方面：上一代赞成维持传统的形式，处事谨慎、冷静，认为做事应有原则，稳扎稳打，不接受新的花样；下一代则喜欢冒险性的活动，敢作敢为，认为各人应按自己的意见行事，不必顾及别人的看法，不应有太多拘束。家庭责任方面：上一代对家庭愿做出牺牲，主张大家庭制，认为子女必须孝顺服从父母；下一代重视个人的享受和自由，喜欢小家庭制，认为子女的意见应被考虑。同学交往方面：上一代态度保守，认为男女交往是件严肃的事；下一代则主张广泛交友，与人交往是不可缺少的经验，与异性交往没必要大惊小怪。政治方面：上一代态度可能不怎么积极；下一代则认为应多参与，对不满的现象，希望能声机会表达意见，等等。

对第二个问题的探究建议：教材所列举的三种态度是学生平时经常采用的，事实上这些态度并没有解决与父母之间的冲突，反而导致了代沟的加深。这里的每种态度所产生的后果可以让学生说，因为他们有切实的感受。然后再请学生思考并回答：有哪些正确的态度(见教学资料《解决与父母冲突的正确态度》)可以解决你与父母之间的冲突?(让学生自己选择最适合自己的态度，随时在课本上填写。)师：沟是填不平的，可我们可以跳，可以跨啊!代沟并不影响两代人的相互接纳。由于父母与子女不同的经历和文化差异，两代人之间就不可能没有“代沟”，这种差异有时如同写毛笔的一代、写钢笔的一代和电脑的一代的差异那样大。

四、沟通是跨越“代沟”的最好方式

师：跨越代沟就要及时进行沟通。沟通能疏通子女与父母间的关系，消除子女与父母间的误会，化解子女与父母间的冲突。沟通能增进子女与父母间的亲情，激发子女对父母的感情。沟通要及时，要注意场合，要主动，要讲究策略，要形式多样。有句广告词说得很好：沟通从“心’’开始。好的沟通应是追求心灵的友善碰撞、融合，让双方都感到对方的真诚，而不应该只停留在表面形式上。请学生阅读“知识链接”，要求结合他们自己的实际选择其中的沟通技巧，说说自己在某一个问题上与父母意见冲突最大的方面及打算如何与父母沟通。提问：你觉得怎样才能更好地与父母沟通?(让学生自由发言，要求说出的方法具有可操作性)(1)可以选择恰当的时间和地点与父母心平气和地直接交流沟通；(2)可以将自己的想法告诉他人，通过他们帮助自己与父母沟通；(3)可以通过电话或书信和父母沟通，等等。

师：回家再想想，看看跟父母有没有更好的沟通方式。因为通过沟通才能理解父母的心理，懂得父母的心思，知道父母的想法。在现实生活中，常听到一些做父母的感叹：“孩子长大了，就不听我们的话了。”其实，这主要是子女与父母缺少沟通所致。沟通，是指通过谈话或其他方式进行相互了解。人与人之间，当然也包括子女与父母之间，都需要沟通，只有用心沟通，才能真情交融。

课堂小结，布置作业：

师：父母的爱是深沉而伟大的，为了子女，他们甘愿付出而不求回报，你们要相信父母，尊重父母，体谅父母，父母无私的爱会伴随着你们一生。(听《母爱》的歌曲)让爱天天住你家，让爱天天住他家，爱是人世间最美的语言。同学们，老师相信你们会与父母和谐地相处，在爱的包容和亲情的支持下，没有化解不了的矛盾。因为，父母是你们最早、最亲近的朋友，所以，你们与这两位特殊的朋友之间没有不可逾越的鸿沟。父母都希望也需要受到子女的尊重，而作为子女，理应积极地与父母经常交流、沟通，常能进行换位思考，以感激的心情和理智的态度对待自己的父母。只有这样，才能化解与父母之间的冲突，共同营造一个温暖和睦的家。

第三篇：浅谈古诗文“情感态度价值观”教学目标

浅谈古诗文“情感、态度、价值观”教学目标的陈述与落实

九牧中心小学 林积友

“知识与能力，过程和方法，情感、态度和价值观”的三维教学目标是语文新课程标准对教学设计的要求，亦是我们在教学实践中值得重视的事，特别是“情感、态度、价值观”教学目标的落实，是我们教育最重要的任务“德育”的体现形式，三维目标中的“情感、态度、价值观”教学目标陈述和落实，应该摆在我们每一个语文教师的案头。古诗文是我们实施这一教学目标的很好载体，现在结合古诗文教学实践谈谈个人的看法。

一、古诗文教学设计中陈述“情感、态度、价值观”的教学目标的方法

要对在我们设计教学目标时,“情感、态度和价值观”目标陈述是一个难点，但它尤为重要，是我们在实施教学时的一个“靶子”。这个“靶子”不宜树得过多，教学中目标太多就是没有目标。树立“靶子”的行为就是教学设计时的教学目标的陈述行为。“靶子”树立得好不好关系到教学的成败。新课程标准关于教学目标的陈述基本方式有两大类：一类是采用结果性目标方式，即明确告诉人们学生的学习结果是什么，另一类是采用体验性或表现性目标的方式，即描述学生的心理感受、体验或明确安排学生表现的机会。情感、态度和价值观”目标则适宜采用以下两种方法陈述：

（一）表现性目标陈述方法。学生的“情感、态度、价值观”是长期熏陶感染形成的具有稳定性的内在心理素质，因此，一堂课或一段课文的教学很难使学生立即形成某种情感、态度和价值观，语文教学对学生情感、态度和价值观的教育是一个漫长的、迂回曲折的过程，它要求语文教师不断设计一些正面情境去反复熏陶、感染学生，从而逐步使学生形成良好的情感、态度、价值观。如《望洞庭》《示儿》《长歌行》情感目标可分别设计为：“搜集一篇有关家乡风景的诗歌或文言文并介绍给其他同学”，“参加小组或班级围绕课文展开的如何处理好爱国与爱家矛盾的大讨论”，“勤奋好学、及早努力的精神现在还有必要推广吗？”。认知与行为结合的陈述方法解决的是“情感、态度、价值观”目标在操作层面上不易观察和评价的问题，使之显性化，而表现性陈述方法则解决的是“情感、态度、价值观”目标在周期上较长的问题，使之实效化。

（二）认知与行为相结合的目标陈述方法。格伦兰德提出可以先用描述内部心理过程的术语来表述基本的教学目标，然后用一些可观察的样例行为来使这一目标进一步明确和具体。这样的样例行为，可用作为判断学生是否达到基本教学目标的依据。比如朱熹的《春日》一文的情感目标可设计为： 感受春天的景色，养成热爱自然、热爱生活的情怀。

二、古诗文教学授课中“情感、态度和价值观”目标落实要到位

在课堂教学中，“情感、态度、价值观”目标的落实应结合语文教育的特点，注重熏陶感染，潜移默化，将其渗透于教学过程之中，这正好体现出在落实“情感、态度、价值观”目标时的“过程与方法”问题。可从以下几方面入手：

（一）加强朗读教学。

通过朗读才能让学生体会祖国语言的美，感受古代诗文文化的魅力，同时也能感悟出许多做人的道理。这对于学生的人生观、价值观的形成是至关重要的。《论语三则》就不失为这样一个很好的教学典例，朗读文章既可以感受祖国语言的精炼，又可学到很多的做人的道理和学习方法及态度。朗读正好能发挥学生自主阅读的作用，也便于学生从个体角度深切体会文章的情感因素，正所谓“不朗读不足以体会文章的音韵之美、文字之精，不朗读不足以体会文章的情感之切、意蕴之深，不朗读不足以体会文章的风格之新、手法之巧”。

（二）重视阅读感受和体验。

每个人的生活经验和个性气质都不相同，阅读同一文本就有丰富多彩的个性情感反应。因此，我们应鼓励并引导学生全方位地去感受体验文本中的感情，并说出、写出读后的感受和体验，使学生受到文本情感因素的熏陶、感染，而不应以对文本繁琐的分析讲解代替学生丰富的阅读实践。在古诗文教学时，要让学生在经历和“实践”中感受体验文本蕴含的感情，逐步形成一定的态度和正确的价值导向。在教学中组织学生体验主要有以下几种方法：

1、互动中体验：让学生在相互交流、讨论中，在不同意见的碰撞中领悟文本情感、价值因素。如学习了《学弈》后组织学生就该如何学习展开讨论。

2、情景中体验：在古诗文教学中设计某种情景，让学生在这种情景中做出态度、价值选择。如学习《两小儿辩日》时，可让学生三人分别扮演孔子和两个孩子，让学生亲身体验“学无止境，不盲目迷信权威”的人生态度。

3、想象中体验：引导学生通过想象建立一种想象的情景，进而让学生进入想象的情景产生联想和某种体验，如安排学生阅读《宿新市徐公店》、《泊船瓜洲》、《菩萨蛮·大柏地》《闻官军收河南河北》等想象夸张浪漫主义作品。

4、实践中体验：让学生在社会实践活动中去体验，从而加深理解和产生认识、情感、行为的变化。如学习《牧童》、《咏柳》、《小池》、等风景游记文章诗词，可组织学生到这些场景去亲身体验作者的感情。

5、艺术陶冶中体验：组织学生在艺术陶冶中感受体验。如组织学生排演课本剧《晏子使楚》、《矛与盾》等，又比如让学生进行诗歌配乐朗诵，领会诗歌的音韵美和情感美。

6、多媒体教学中体验：多媒体教学综合运用了音像技术，可以最大限度地给学生以熏陶感染。如学习《饮湖上初晴后雨》可播放诗中情景视频，让学生在视听综合技术的教学中感受文本的情感。

如上而言，古诗文教学“情感、态度和价值观”目标在教学中有了实施的“过程和方法”，解决了因方法不当而使该目标落空的问题，在落实程度的检测方面有了恰当的目标陈述方法，解决了教学中有目标而无法检测评价的问题，这样就使古诗文教学“情感、态度和价值观”目标在新课程下的课堂教学中真正落到实处。

第四篇：情感态度与价值观的分析

情感态度与价值观的分析

——新课程三维目标漫谈之一 全国历史课程研修简报

第2期 《中学历史教学参考》2007年第9期

王

雄

教师们讨论三维目标时遇到的第一个头疼的问题是过程与方法，这个问题常常会难住很多老师。当他们看到情感态度与价值观时，感到比前一个目标维度好理解多了。其实，这最后一维目标才是高中历史新课程中最为关键的内容，它涉及到很多传统思维方式的转变。为此，笔者将自己的一些思考提出来供大家讨论。

为什么要将情感态度与价值观作为新课程目标中的重要内容？不理解这个问题，老师们就也很难进入目标设计的状态。

新课程改革的总目标是“为了每一个学生的发展，为了中华民族的振兴”。这与过去的教育目标有了很大不同。体现在课程目标上就是用“情感态度与价值观”取代过去的思想教育目标。这是一个重大的变革。因为，如果从每一个学生的发展来看，情感态度是非常个性化的，属于个性心理的范畴。历史教育如果从每个学生的发展来思考，就是要培养学生完整的人格，健康的个性。价值观虽然也有个人的价值取向，但是还有共性价值观。所以，我们区分“情感态度”与“价值观”，这两个目标的特征并不相同。

举例来说，情感态度很难说有正确和不正确的。一个历史事件导致一个人悲伤，而另一个人高兴，情感只是外在的表现，问题的关键在其内部的个人经历与价值观的取向。笔者在上课时，讲到秦始皇统一的时候，有的学生很兴奋，为统一感到高兴，还有的学生很悲伤，为统一战争和秦暴政中无数生命被践踏感到痛苦。看起来，学生的情感态度不同，但实际上，这两类学生对秦统一的价值取向不一样，才会导致其不同的情感体验。因此，我们不能简单地说哪一种情感态度正确或错误，而应当从学生个人经验与价值取向上分析具体情况。

从很多老师教学的现状来看，在课堂上，学生的情感态度与价值观都是被教师主宰的。个人的情感不能真实地表达，学生们从小学会的是揣摩教师的需求，满足教师的目标，这样的教育只能导致情感态度与价值取向的分离，导致学生双重人格的产生。

高中历史课堂应该成为真实探讨的课堂，应该成为学生独立思想成长的殿堂。如果学生的情感态度都被虚假控制，独立思想与健康人格如何发展？新课程的终极目标如何实现？

因此，要理解“情感态度与价值观”，就需要我们转换思路。首先转换的就是：教师们先要搞明白，谁的情感态度？谁的价值观？我们需要的是从学生的情感、学生的价值观来进行教学设计。

价值观的变革是从一种共性价值观向另一种共性价值观转变。个性的因素相对少一些。如高中历史必修一实际上是从政治文明的尺度来看历史的，这就涉及到价值观的转变。过去的革命价值观是强调对立的，是以武力或暴力为基础的。在以武力和暴力为基础的人看起来，妥协是不存在，对自己的政治对手除了从肉体上消灭，就是从精神上摧毁，最主要的方式就是杀戮和抹黑、贬低或丑化。

政治文明提倡的价值观是宽容、妥协、共存，当然这需要民主法治的制度保障。从价值观来看，应当改变我们对暴力的价值取向，需要我们转换思维方式。转换语言方式。

在未成年人成长过程中，教师的目标不仅仅是教育与发展，还有保护与发展。前者好理解，后者需要说明。何谓保护与发展？保护实际上就是要保护学生自嫩的心灵。不应当对学生在课堂出现的情感态度采取压制、讽刺的态度，而应当是尊重与引导。我国政府签署的《联合国儿童权利公约》第13条 有这样的规定：

1．儿童应有自由发表言论的权利，此项权利应包括通过口头、书面或印刷、艺术形式或儿童所选择的任何其它媒介，不论国界，寻求、接受和传递各种信息和思想的自由。

2．此项权利的行使可受某些制约，但这些制约仅限于法律所规定并有必要：(a)尊重他人的权利和名誉；或(b)保护国家安全或公共秩序或公共卫生或道德。

教师们在课堂上保护学生的思想表达，不用暴力或压制的方式对待学生，这本身不仅体现了教师对法律尊重与遵守，而且体现了文明的价值观。反之，当学生们成长起来，他们便会在教师的影响下，藐视法律，崇拜权力，赞赏暴力，这完全背离我们民族实现政治文明的目标。

让我们用智慧为学生创设一个促进学生自主发展的历史课堂吧！因为我们深知，多一个人格健康的孩子，我们民族振兴就多了一份希望。

第五篇：关于科学情感、态度与价值观

关于科学情感、态度与价值观的教育1 一个值得深思的案例先看一个统计数据。

在最近50年中，全球有95%的重大创新、发明都发生在发达国家，其中50%在美国。发生在发展中国家的5%中，有一半发生在印度，其次是巴西，再次才是中国，而我们的人口占世界是1/5。

作为技术领域的最高奖，国家技术发明奖一等奖连续6年空缺，原因是由于缺少在国际上居于领先水平的科技成果。不仅技术领域如此，基础科学研究领域也不例外，国家自然科学一等奖亦曾长期空缺。

再看一堂美国小学科学教学的录相课。

这堂课的内容是学习人体和动物消化系统，老师带领学生去观察猪的消化器官。完全由学生自己去观察，去动手操作。先观察各部分的结构及形状，再用刀把胃、肠解剖开，通过看、闻、捏等方法比较胃、小肠、大肠里面的东西有什么不同。最后讨论为什么会这样，思考小肠是怎样吸收养料的，讨论十分激烈。在整个教学过程中，孩子们都情绪高涨，观察细致认真，小组的合作气氛浓厚，个人发言大胆，谈自己的想法、感受和体会，没有胆怯，也没有大呼小叫或一惊一乍等现象。整个过程显得井井有条。

科学教育中，情感、态度与价值观的目标已经得到了很好的落实。他们的学生已经习惯于用科学的态度对待观察、实验，科学的行为已经融入了他们的日常学习活动。在科学学习中，学生们已经初步具备了我们所期望的科学的情感态度、价值取向。这正是我们的科学教育的薄弱所在，这也许就是我们国家的公民科学素养低下与民族创新能力薄弱的一个重要原因。科学情感、态度和价值观的涵义及重要性。

能够对自然现象保持较强的好奇心和求知欲，养成与自然和谐相处的生活态度；

尊重科学原理，不断提高对科学的兴趣，关心科学技术的发展，反对迷信；

逐步培养创新意识，敢于依据客观事实提出自己的见解，能听取与分析不同的意见，并能够根据科学事实修正自己的观点，初步养成善于与人交流、分享与协作的习惯，形成尊重别人劳动成果的意识；

增强社会责任感，形成用科学技术知识为祖国和人民服务的意识。在科学素养的构成中，知识不是唯一的，过程和方法、情感态度和价值观应与知识“三分天下”，或者说是构成科学素养的三个维度。

三维目标是相互依存、互为基础，你中有我、我中有你的不可分割的关系。

在某种程度上，对学生进行科学的情感、态度、价值观教育比传授科学知识更重要。

情感态度与价值观是整个科学活动中的导向性因素，起着决定方向的作用。

“没有情感加温的知识是僵硬的、死板的”（马卡连柯语）。

中学科学课程教育使学生终身受益的不是关于这个物质世界组成、运动等的专门知识，甚至也不是用来研究他们的那些特殊技能，而是影响他们思维方式和问题解决能力的科学认识论和方法论以及在这个过程中形成的世界观、人生观和价值观。

这对学生的可持续发展来讲，影响更广，持久性更长。3 科学情感、态度和价值观教育的现状。

目前，科学课程三维一体的教学目标还远没有成为广大教师在教学中的自觉行为，而一些教师即使有了这样的意识和教学行为，也常常发生很大的偏差。

大的背景是，在我国科学发展和科学教育的历史上，由于现代科学是在救亡图存的特殊背景下传入中国的，所以对现成科学知识的获得，对科学实际功用的重视，远远超出了对科学方法、科学态度、科学精神的重视。

小的背景，那就是长期的应试教育我国科学教育的价值取向基本上指向两个方面：

第一，强调科学教育应授予学生以传统的科学学科体系，使学生认识和理解自然科学各学科的基本结构、概念及符号系统，达到贮存、检索、迁移的目的。只重知识的传授和技能的训练，忽视科学精神、科学方法、科学态度的培养；

第二，把基础教育中的科学教育看作是为了培养科学家和专业人才，只重少数尖子生，而忽视全体学生科学素养的培养。

许多教师对这三维目标的整合还心存疑虑，担心“三分天下”后会导致知识和技能的弱化。

课堂上要想在后两者上有所发挥，就有牺牲知识和技能的危险。

知识和技能是硬性的、可以量化的，而情感、态度和价值观更多的是隐性的。

教师现在还很难看到，后者的积累到底能给学生带来什么。这也就是为什么许多教师仍然抱着知识本位不放的根本原因所在。

把三者割裂开来，看作是一个一个单独的目标，而没有看到，在一个好的学习活动中，就可以融合全部的三维目标。

就目前教师的基础来说，三者的有机整合仍然是可行的。真正的困难在于，教师还没能跳出知识本位的思想，以及摆脱过于强调接受学习的教学习惯。

对于一个人的情感、态度、价值观、创造能力的发展如何评估，一直是国际性的难题。正如专家所说的“不可能把人的发展目标完全精细地量化，智慧是不能被测量的。”

在很多科学课堂中，科学教育只剩下了科学知识的教育，层层窄化，使得科学教育的空间越来越小，甚至发展到与科学教育的本质背道而驰。

“通过……的学习，对学生进行科学价值观和爱国主义教育”、“通过……学习，对学生进行辩证唯物主义的思想教育”等等这样大而无当的情感目标。

教师设定这些教学目标只是教学设计中的一个程式而已，只是呆板地套用了一些时髦的标签，对教学实际起不到任何的指导作用。事实上，在他们的课堂教学中，也根本就看不到教师试图为达成这些目标所做的任何努力。很多教师为了达到课堂教学形式上的效果，将科学态度、情感与价值观的教育演变成了政治思想教育，或者采用庸俗的说教方式来试图达成科学态度、情感与价值观的教育目标。

下面两个教学片段就是很好的例子。片段一：高中物理第一册第二章第三节

运动快慢的描述——速度

教学目标3．情感、态度与价值观：通过刘翔雅典夺冠的分析评价，培养学生的爱国主义情感。

播放刘翔雅典奥运会110米栏夺冠的视频。

学习小组合作学习： 完成合作学习交流卡。

老师提问：你对刘翔夺冠有什么感想；为了进一步提高刘翔的运动成绩，你认为应该从哪几方面入手进行研究？请以小组为单位展开讨论，并将你们的讨论结果写在合作学习交流卡上。学习小组一：我们非常激动。学习小组二：我们激动的无以言表。（学生及听课教师哄堂大笑）

师：大家的感想就这么简单？教师将网上的评论投影在屏幕上，师生一起点评。网上评论1：路透社：新飞人诞生，尘封11年的记录被打破。………网上评论2：香港各大媒体盛暂刘翔。显然，教师在这里给予学生的是一种爱国主义教育，里面并没有蕴涵任何科学的情感、态度和价值观。而从德育渗透的角度来看，学生在观看录象的过程中就已经很好地完成了这种渗透，学生确实看得十分激动，那么，后面的讨论、交流及提问还有什么必要呢？这样的提问和回答都显得很庸俗，甚至会淡化前面的体念。由于长期以来，整个社会（包括学校教育）的泛政治化倾向极其教育方式的影响，使很多教师误以为科学中的情感、态度和价值观教育就是政治思想教育，并且能够通过简单的说教就可达成。片段二：高中生物必修第三章第一节新陈代谢与酶。

教学目标3．情感目标：通过学习酶的发现过程，培养学生敢于怀疑，敢于批评，不崇拜权威的科学精神。教学过程：2．酶的发现

教师：我们在前面学过一些有关酶的知识，同学们有没有想过人们对于酶有着怎样的认识过程？大家阅读课文完成下面表格：

学生看书自学。教师按照表格内容分别提问（教师提问时注意要学生意识到实验设计的巧妙性）。教师：从上面这些实验中，对我门的学习可以得到怎样的启示和方法？学生：茫然无措（因为问题的指向不够明确，且很难用语言准确表达）教师：不崇拜权威，敢于实践，重视实验………学习科学史可以使学生更好地理解科学的性质和科学本身。

这些内容不但充满着科学家的无穷智慧，也体现了科学家在研究过程为克服各种艰难所表现出来的科学精神。

一方面它们是学生进行思维探究，从而培养学生的创新意识和探究能力的良好素材；

另一方面，更是对学生进行科学情感、态度和价值观教育的好材料。

因此在确定其教学目标时，应该突出的是三维教学目标中态度、情感、价值观和过程与方法两个维度。

需要注意的是，在进行科学史教学中，我们要尽可能还原历史的全貌，而科学重大发现的全貌绝不仅是教材中呈现的几个成功环节。

情感、态度与价值观的教育，必须是成为一个学生的一个体验、感悟的过程，所以不应采用简单告知的方法，更不能采用说教的方法。

一旦学生有了这样的体验、感悟，再来让学生议一议、说一说，反而使它变得很俗；

如果学生没有这样的体验、感悟，即使说得再漂亮也是很无力、很苍白的。

所以在科学态度、情感与价值观的教育中，必须坚决屏弃讲授或者说教的方法。

片断三

初中科学《质量守恒定律》教学目标：不明教学过程： 教师布置学生分组进行“白磷燃烧前后质量守恒测定”活动。

由于实验设计上的问题及学生操作的不熟练，在学生还没来得及塞紧瓶塞时就已有部分白磷燃烧产物（烟雾状的五氧化二磷）从锥形瓶中逸出，致使原来平衡的天平不再平衡，而这一切学生也都看到了。

当老师在学生们完成了这一“不成功”的活动后提出：“通过刚才的实验，我们发现物质在反应前后质量如何？”时，学生们几乎异口同声：“相等！”，回答得整齐而又斩钉截铁。因为他们知道这是今天要学习的内容，因而也是老师需要的答案。

由于活动的要求不高，许多活动的结果都会与理想的结论之间存在差异，可很多教师在处理这一问题时，常常置事实于不顾。

于是，本来是培养学生一丝不苟、实事求是等科学精神的重要途径，现在却起了相反的作用。某自然科学兴趣小组研究了物体在某一高度自由下落时，高度跟下落所需的时间的关系，实验数据如右表：

（1）分析实验数据，可以得出高度跟下落所需的时间之间的关系是：。

（2）如果物体从10米高度处自由下落，按你所得出的关系，可以得到物体下落的时间为

秒。教师先让学生列举了大量一个比较成功的例子。

化学反应，然后请各组学生对反应前后各物质的质量总和是否变化做一下猜测。生1：肯定变了，而且是变小了，不然蜡烛怎么会变短呢？（学生的逻辑）生2：不见得，你看铁生锈后似乎质量越来越大了。生3：老师让我们讨论的是反应前后各物质的质量总和，而你们只关注的是反应中某种物质的质量。你看，比如铁生锈，不能只比较铁与铁锈的质量，反应之前还有氧气参与呢。生4：有道理。能测出参加反应的氧气的质量吗？教师：同学们敢于提出不同的看法，很好。但我们要为自己的观点寻找确凿的证据。想想能设计实验去验证吗？科学教学中的情感、态度和价值观教育的实施途径

首先必须明确，科学的态度、情感是通过对科学知识的正确理解和科学发展的整体把握而形成的一种科学信念与科学习惯。而科学价值观则更多地表现在科学精神方面，是在对科学真理的探索过程中，在对科学本质的认识不断深化的过程中，孕育起来的推动科学进步的价值观和心理取向。要达到这一目标和要求，在实施中首先要对课程具体目标中在这方面的要求常记于心，并渗透于相关教学内容的学习之中。

通过各种教学活动的过程来给予学生感受和体验，尤其是在以下几个方面。

4．1 对科学的好奇心。好奇心并不用教师来教，恰恰相反，怎样避免压抑这种好奇心才是一个应该关注的问题。

不要让学生把自己仅限制在经验性问题上，要提出一些需要对答案作出解释的问题，以培养学生的科学思维习惯。

对于“为什么植物在黑暗中不能生长？”的问题，科学家可能会反问，“植物不能在黑暗中生长，是真的吗？”“你是怎么知道的？”或者“如果是真的，我们怎样来证实？”。

4．2 实事求是的科学态度。在科学研究中，诚实是非常重要的，它是科学思维方法和从事科学工作的基础。

科学总是要报告和记录你观察到的东西，而不是你想象应该是的东西，也不是你认为老师要的东西。

因此不要随意修改自己的记录，不要因为与其他人得到的结果不同而改变自己的结果，如果你的观点与他人不同也要照说无妨。要强调记录的真实性，而不是获得正确的结论。

应该根据结论是否与提供的证据一致来判断，而不是根据书中的答案来判断。

4．3 明确科学是开放的、发展的。现代科学哲学认为，科学是不断发展的，科学的本质并不是证实真理，而是不断发现以前真理的错误，不断更新真理。

科学知识强调的是确定性，而科学精神强调的是不确定性，强调科学精神就是强调怀疑的、批评的和创新的精神。

学生步入学校后，应该鼓励他们不断地询问：“我们怎么知道这是真的？”4．4 领略科学史，培养探索精神。科学史不仅强调科学上的巨大进步，同样重要的是应该让学生认识到，大部分科学技术的进步都来自于数百年知识的逐步积累。

甚至不应将历史仅仅聚焦在几个伟大的科学家身上。各种各样的人，当然也包括学生们自己，已经并且正在继续做着科学的工作。科学的态度、情感、价值观既不神秘，也不是科学家专有的，每个人都应该获得它，因为这对于一个人来说可以受用终生，而且无论从事何种职业以及个人处于何种环境中。但是它不像传授知识一样可以直接“教”给学生，而是要创设机会，通过亲自参与活动，去日积月累，感受、体验与内化，需要较长的时间才能达成，不是通过一、二节课就能立竿见影的。

长期的点滴积累，汇滴成溪，奔流升华。正所谓随风潜入夜，润物细无声。