我爱宁波小学二年级教案

第一篇：我爱宁波小学二年级教案

《我看宁波》二年级教材说明

第一单元

陪你看宁波

本单元教材安排了“繁华中山路”、“宁波外滩”、“迷人的月湖”三个研究主题和一个“家乡的变化真大呀”活动主题四个内容。整个单元主要围绕“陪你看”这一中心运用介绍（我也来说一说等）、游览（一家人逛街）、对比（新老城市面貌对比）探究（为什么要建造、开发外滩呢）等手,段通过对三个主题内容的展示和一个主题探究活动来反映我们家乡在各方面所发生的日新月异的变化，凸现宁波作为一个沿海开放城市所发挥的历史作用和蕴涵的现代化新城市的气息。

主题一

繁华中山路

第一主题内容的编排分三个场景通过展现宁波最典型的综合商业街中山路的繁华场景来体现整个城市的繁华。

一开始安排了一幅现在中山路的整体景观图，通过小朋友的介绍“高楼林立，道路宽阔，环境优美”和“真不愧是浙东第一街”来突现中山路的非凡气魄。其间蕴涵了一个知识点即中山路是浙江东部最大，最繁华的一条街。接着抓住了现代化商场这个点的展示选择了“乐购”、“银泰”、“新华联”、“东方商厦”、“第二百货商店”五个最有代表性的现代化商场来再次说明中山路的繁华。在这期间又蕴涵了一个探究活动即“中山路的东门口有好多现代化的商场，还有哪些呢？我们可以去了解一下”。

第二个场景在编写中以一家三口逛中山路这一形式，选择了各种设施如“宁波影都”、“银行”、“邮局”、“酒店”、“商场”、“车站”、“广场”、“书店”、“肯德基”等来突出生活的便利，也进一步体现了中山路作为浙东第一街不单单体现在浓厚的现代化商业氛围上，还体现在相应的现代化生活设施的氛围上。

最后安排了一个活动“我也来说说家乡的商业街”，把学习的对象进行了移位，转到了对家乡的商业街的探究与学习。这正是我们编写教材的一个意图。

主题二

宁波外滩

第二主题内容的编排方法与第一主题基本相似，但主题的展示方式与第一主题有着很大的区别。本主题主要是通过对比这一重要方式来反映外滩的风貌。

一开始就呈现了一幅现在宁波外滩夜景图，给人一种美的印象，美的享受。期间蕴涵着一个知识点就是“我们宁波的外滩比上海的外滩还要早20年”。安排这一知识既说明了宁波外滩的历史古老，又增强了我们作为宁波人的自豪感。在这里我们新出现了一个资料卡，用资料卡的形式把外滩这一学生比较难理解的知识进行了定义，帮助学生加强认识。

第二个场景主要是从历史的遗迹来突出宁波外滩的地位和作用（老外滩曾是宁波最繁忙的港口，宁波帮就是从这里走向世界的），同时我们又可以针对这些内容继而拓展到“宁波帮”及其他有关宁波历史和文化等方面的研究。

第三个场景反映的是现在宁波新外滩的面貌。最重要的是外滩的身份和作用发生了很大的变化，以前的码头建成了现在的观光、商务、休闲区。同时我们选择的这几个内容和第 二场景的内容共同反映了现在外滩所具有的六种功能（欧陆风情的建筑长廊、宁波近代商帮的起航地、外滩是宁波的商业中心、新事物和

新观念的实验场、富有开创性的教育中心、外来宗教的集散地）。然后从宁波外滩延伸到国内其他的几个城市的外滩上来拓展知识。让学生了解在国内已有20多个城市开展造滩运动，同时提出了两个问题“外滩的开发对宁波的发展有什么作用”和“为什么这么多的城市都要建造、开发外滩呢？”目的是让学生了解外滩是一处非常宝贵的资源，利用好这些有利条件就可以促进自己城市甚至是其他城市的全面发展。

主题三

迷人的月湖

之所以选择月湖是因为月湖对宁波城市来说具有代表性。正如一开始在安排了月湖公园的整体效果图后蕴涵的一个知识点：这是我们宁波唯一的城市花园。能在城市里建造一个如此美丽的花园是非常了不起的，也反应了我们宁波现代化港口城市的城市品位。接着通过两句话“月湖真是一个休闲的好地方”、“还是宁波传统文化的集中地”和三副图片（宁波服装博物馆、月湖泛舟、铜雕群像卖油翁）引出了月湖的功能和特色：既是著名的风景区又是宁波的文化中心。特意增加了一首诗《花屿》让学生来读一读，再次深层次地感受月湖的迷人景色。最后安排了一个活动“你也找一找描写月湖美景的诗来读一读”拓宽学生的知识，增长学生的学习能力。

主题四

家乡的变化真大呀

这是一个活动主题。既是对前面三个主题的概括又是对前面内容的延伸。第一场景以“家乡的变化真大呀”作为活动的主题，抓住家乡的变化（着重从各种环境变化来体现）运用比较这一手段使学生从“居住环境变化的对比”、“新老交通设施的变化”、“街道的对比”等方面来感受宁波所发生的翻天覆地的大变化。安排了一个活动“收集自己家乡变化的照片、图片与大家共享”，交给学生一种学习的方法并为第二场景的实施打好基础。

第二场景是对本单元学习后的综合能力的反映。编排上通过以“用照片展示”、“画画”、“写话”的方式来记录我自己家的变化，贴近学生的生活。三代人的对家变化的安排既可以是现在家里三代人横向的比较，也可以是三代人不同时期纵向的比较。最后安排了一个讨论“家乡的明天会更美好，我们现在要做些什么呢？”让学生通过学习后尽情发表自己的意见，同时也对学生进行热爱自己家乡和从小立志为家乡的发展服务的思想。

本单元主要是通过学生比较熟悉和宁波比较典型的的内容来进行编排，在几过程中可以根据各地方的实际需要进行适当的拓展和延伸，注意以发挥自己本地的地方资源优势为主，总的目的是引导学生运用各种手段来探究家乡、了解家乡和热爱家乡。

第二单元

尽兴游广场

本单元是宁波市地方专题课程《我看宁波》二年级上的第二单元，在教材编写中共安排了“宁波的广场”、“丰富多彩的广场活动”、“休闲购物的好去处”、“迷人的广场景致”四个研究主题和一个“我心中的广场”活动主题五个内容。整个单元主要围绕“陪你看”这一中心，运用：介绍、欣赏、分享（我拍摄的广场、我知道的广场活动等）、探究（广场的调查、2 广场的设计等）等手段，通过对四个主题内容的展示和一个主题探究活动来反映我们家乡在各方面所发生的日新月异的变化，认识我们宁波的广场，了解广场对于一个城市的重要作用。

主题一

宁波的广场

本课收集了八个具有特色的广场，其中第一版面是宁波市区内具有代表性的五个广场，分别是中山广场、时代广场、天一广场、音乐广场、阳光广场。第二版面是3个其它县市区的特色广场，同时以学生拍摄和收集的家乡广场照片作为教学的延伸。通过本课教学，使学生了解宁波的广场，初步感知广场特点，从而激发学生去关注广场，喜欢广场。广场基本情况介绍：

中山广场：具有70多年的历史，整个广场由传统文化公园、世纪之交广场和未来广场三个主题组成，是人们休闲娱乐、群众性文化、体育活动的重要场所。

时代广场：位于宁波三江口，是宁波最繁华的商业中心上的一块亮丽的风景线。天一广场：是宁波最大的融合购物、休闲、娱乐、美食的综合性的商业广场。音乐广场：位于琴桥边上的休闲广场，是富有音乐特色的文化广场。阳光广场：位于市政府前面，是人们沐浴阳光的休闲好去处。

安排了一个活动“我拍摄（搜集）的家乡广场”拓宽学生的知识，增长学生的学习能力。主题二

丰富多彩的广场活动

本课教学以广场活动为中心，可以分为三个方面的内容：

首先，“广场是人们进行各种活动的好场所”本课罗列了各种典型的广场活动，从大型的文化活动到群众性的体育活动到个人的休闲娱乐。充分体现了广场对于城市、居民的重要作用。通过展现各种形式的文化体育活动，使学生认识到广场的作用，体验广场的文化性、娱乐性和群体性。

其次，越来越多的广场活动充分体现了城市的日新月异、经济的不断发展和人们生活水平及文化素养的提高。通过本课的教学，使学生认识到这一点，感受广场所具备的独特魅力，并逐步意识到广场对于对于人们休闲娱乐的重要作用和对于城市文化及提高城市品位所具备的重要意义。

第三，本课设计了一个学生的探究活动，通过学生去走一走、看一看、问一问、查一查等形式，走进广场，走进广场活动，从身边的活动去真实的体验广场文化，加强对广场的认识与理解，同时通过为家乡的广场活动出谋划策，增强热爱家乡之情。

主题三

购物休闲的好去处

本课教学以“天一广场”为主介绍广场的购物和休闲功能，通过对广场中各种服装店、礼品店、大型超市、各种美食店以及休闲娱乐场所的认识，感知现代城市广场对于人们生活、工作的重要性，感受家乡的发展和变化，使学生更加得热爱我们这个繁华的家乡，更加得热爱生活。

天一广场是宁波市最大的城市中心商业广场，是融购物、餐饮、娱乐为一体的综合性的广场，本课首张图片是天一广场的俯视全景图，中心为休闲和文化娱乐广场，四边为商业区，拥有10个商业区，汇聚了近300多家的商店。从第二、三页的图片中我们可以看到，丰富多彩、琳琅满目的物品，清新幽雅的环境以及漂亮、有趣、安全的活动场所。吸引了大量的 3 市民和游客前来购物、游玩和享受丰盛的美食。

主题四

迷人的广场景致

广场是城市的“客厅”，广场中的景致汇聚和散发着一个城市的精神和面貌，本课收集了宁波各个广场中最具特色的景点，第一幅照片是时代广场中的伞形顶棚，其独特的造型和优美的组合，结合周边的环境和灯光充分体现了城市的现代感，成为城市广场中的亮丽景点。第二、第三、第五幅照片为天一广场中的“音乐喷泉”，“音乐喷泉”是由电脑控制，喷泉伴随着音乐而形成各种高低起伏的变化，具有很强的节奏感，在灯光的照射下显得格外的美丽。天一广场的音乐喷泉拥有2 0 0 0个喷嘴和4 0 0多台水泵，是至今全亚洲最大的音乐喷泉。第四幅照片是天一广场上的“水幕电影”，水幕电影是利用专业的激光投影仪将彩色的画面投射到由喷泉喷射而产生的水幕上，产生动态的影视效果，观众在观看时，画面在水幕中与夜空巧妙结合产生若隐若现的奇妙感觉，从而成为城市广场中亮丽的一个景点。本课后面五张照片为宁波广场中的一些雕塑作品，有中山广场的主题雕塑——扬帆、“木雕”——毛利木雕；音乐广场中的“聂耳”、“古筝”、等雕塑，雕塑作品体现了一个广场的精神，也反映了一个城市的文化品位，通过本课教学，让学生感受广场的风情，认识广场除了购物休闲，文化活动，还有许多美丽的景致，各种独具特色的建筑、美丽的喷泉、动听的音乐、生动而富有意义的雕塑作品以及各种的花草树木等等。通过这些，感受生活的美好和幸福。

主题五

我心中的广场

每个地方都有属于自己的广场，通过本课教学，让学生去判断在自己家乡的广场上的人们的行为举止是否文明，通过画一画、剪一剪、贴一贴来为家乡设计一个广场，加深对广场的认识，培养对家乡的热爱之情。并用自己的实际行动，从点点滴滴开始，做一个文明的人，做一个真正热爱家乡的人。

第三单元

领略宁波服装

本单元是宁波市地方专题课程《我看宁波》二年级上册的第四单元。在教材编写中共安排了“宁波的服装”、“宁波国际服装节”、“衣服是这么来的”三个研究主题和一个“小小服装设计师”活动主题四个内容。整个单元主要围绕“宁波是服装大市”这一中心，运用介绍（说服装史和资料卡）、参观（走进现代化的服装厂、走进服装节）、对比（新老服装制作工艺手段）参与（设计童装）等手段，通过对三个主题内容的展示和一个主题探究活动来反映我们家乡悠久的服装史及蓬勃发展的现代服装产业。

主题一 宁波的服装

第一主题内容的编排分三个知识点（①总体感知②服装史介绍③服装名牌展示）说明了宁波是个服装大市。一开始安排了三个画面：灯火通明的服装企业厂房、装修一新的服装专卖店和比较著名的影视形象代言人群体。从这三幅图中，我们可以领略到宁波服装销售量大、覆盖范围广。为了让学生有更加直观的感受，我们配上了资料卡，并用服装博览会开幕式照片做背景。安排了一个知识点“宁波的名牌服装”拓宽学生的知识。第二版面通过介绍服装史上的几个“第一”，让学生感受一种创新的、海纳百川、吐故纳新的精神———红帮精神 4 并为之自豪。第一幅照片是于1933年出版的中国第一部西服理论著作《西服裁剪指南》的封面,该书是第四代“红帮裁缝”传人鄞县下应顾家村人顾天云在总结历代“红帮裁缝”技术的精华的基础上吸收外国西服制作的长处，把实践知识上升到了理论高度。该书共分11章，出版后主要赠送给有志于学“红帮裁缝”技艺之人，顾天云还免费开课教授，培养出了一些“红帮裁缝”高手，对提高西服制作技术作出了不可磨灭的贡献。第二幅照片是知名民主革命家徐锡麟，中国第一套国产西装诞生于清末，是宁波“红帮裁缝”王睿谟于1903年在上海为他制作的。在当时的情况下，其工艺未必超得过西方国家的制作水平，但已充分显示出“红帮裁缝”的高超工艺，成为中国西装跻身于世界民族之林的先行者。第三幅照片是孙中山先生像。中国第一套中山装是1905年在日本的知名红帮裁缝张方诚为孙中山先生制作的，这套被赋予了先进思想和文化内涵，反映中国人民精神风貌的中山装，经孙大总统一穿，穿出了国格，穿出了国威，穿出了光彩，成为中国革命的象征而风靡全国，且久盛不衰,红帮裁缝创制的中山装，为中国服装史增添了光辉的一页。除了页面介绍的内容，课文安排了一处留白,让学生去自己收集更多的知识，如宁波人开办了中国第一家西服工艺学校，第一个也是目前唯一一个服装博物馆等等。

主题二 宁波国际服装节

第二主题内容的编排为总分结构。背景是服装节开幕式晚会。认识宁波服装节的会徽（每届不变）。图下方出现三个小朋友简单介绍宁波服装节概况（左页）：宁波服装节起源于何时，宁波服装节的知名度，宁波服装节要搞很多活动。再由第三个小朋友的话引出服装节的各种活动（右页）：宣传海报（图一），新品发布会（国内外服装设计师和服装企业组织的活动），巡游活动（较百姓化的活动，一般由社区或民间组织），洽谈活动（目前宁波男装博览会是全国最大的）等。

主题三 衣服是这么来的

为了让学生明白衣服是怎么来的，我们首先通排两个版面介绍服装（成衣）的生产过程，依次为：设计-打样-裁剪-缝制-熨烫-检查，加上运送和销售两个环节，服装就走进了人们的生活，说明今天宁波服装企业生产流水线的现代化。让学生说说现代服装生产车间与以前个体手工制作的不同。

主题四 小小服装设计师

第四主题内容的编排分三个部分。第一部分通过让学生展示自己节日着装照片，知道宁波童装的多元性，感受漂亮服装带给人们的愉悦。第二部分放手让学生设计自己的服装，并通过评价体系（学生评价、老师评价和家长评价）让学生感受成功的喜悦。第三部分设计综合性活动，如毛巾做服装（图一）、橡皮泥捏服装（图二）、收集碎布贴服装等，提高了学生动手能力，发展了学生创造性思维。

第四单元 走进院士林

本单元是宁波市地方专题课程《我看宁波》二年级的第四单元。在教材编写中共安排了“宁波院士林”、“中国克隆之父”、“院士之星”三个研究主题和一个“长大我也要当院士”活动主题四个内容。通过本单元的介绍，使我们在一睹院士风采的同时，受到爱家乡的教育。5 体会我们的院士们是怎样在艰难的条件下，以坚韧不拔的精神，不断探索，为我们挣得那份光荣，并留下不尽的思考。本单元介绍的宁波籍院士，有的已经过世，有的尚在为更辉煌的明天努力奋斗，至2008年，已有92位宁波籍科学家成为“院士”。通过了解院士们的生平业绩，从小立志，胸怀祖国，励精图治，为宁波争得更大的荣誉，使我们宁波的科学家绵延不绝、薪火相传。

主题一 宁波院士林

本单元通过了解什么是院士，从1999年宁波籍院士故乡行的照片中，感受作为科学家的那份荣耀。在一睹院士风采的同时，从中体会到作为一个宁波人的骄傲和自豪，受到爱家乡的教育。

月湖永远是宁波的一道风景。美丽的月湖公园满眼翠绿，展示着最为动人的风姿。而这道风景因为一片银杏林的存在而格外生动。这片位于镇明路和柳汀街口月湖边的银杏林，其中的每一棵树都对应着一个让人敬仰的名字，每一棵树都因为这个名字而诞生。

这就是院士林。

1999年的金秋，在如今的院士林西侧，32位宁波籍两院院士和一群少先队员一起，种下了32棵银杏。院士林就是从那时起诞生的。种下银杏的院士们不但将自己的名字留在了月湖边，也将自己的情感留在了月湖边，院士林里的银杏成了许多院士的牵挂。

教材的30页就是院士林的风景。原先的幼苗已经长大，银杏树正生机勃勃，枝繁叶茂，绿阴静静地投在草地上，为月湖增添了更加美丽的色彩。教材上的每一张照片都是当年参与植树活动院士。让每一个宁波人都感到自豪和快乐的是在他们的带动和鼓舞下，家乡的变化也正日新月异地改变着模样。

2004年的夏天，回故乡参加“双纪念”活动的14位宁波籍两院院士来到了这里。又有七位院士为院士林增添了新绿。

家乡的土地是肥沃的，家乡的水是清澈的，银杏树随着院士对家乡的牵挂一天天长大，种下过银杏的院士们只要有机会到宁波，都会抽时间到院士林里看一看，寻找那棵属于自己的银杏，为它们培土浇水。院士们说，他们所种下的不仅仅是一棵银杏，而是播下了一片对故乡的深情。

主题二 中国克隆之父

这一主题让学生了解宁波籍院士童弟周的辉煌成就和童年的故事，并通过不同方式，了解几位熟悉的院士，在和院士们的“亲密接触”的同时，拉近和科学家的距离，体会我们的院士们是怎样在艰难的条件下，以坚韧不拔的精神，不断探索，为我们挣得那份光荣，并留下不尽的思考。

32页教材中，有三张照片分别是在实验室工作中的童第周院士（晚年）、毛泽东同志接见宁波籍院士童第周等科学家（左起第四位就是童第周）以及童第周在胚胎学上的重大发现——克隆鱼标本。教材在右下角还编写了一段童第周院士的格言：“我知道自己并不比别人笨，别人能做到的，我经过努力也一定能做到。世上没有天才，天才是用劳动换来的。”

33页中描绘的是童第周小时候的一个滴水穿石的故事，其编写意图是通过小故事的形式，让学生了解到院士的童年生活原来和他们是如此的相象，但院士们从小对问题的好奇和探究却值得大家学习。

34页分别介绍了四位院士，编写意图在于通过学生自主探究和小组合作等形式来了解院士们在各领域中的贡献。

主题三 院士之星

本课通过了解两位院士的童年及其伟大的成就，联系自己的学习生活，感受院士也是一个平凡的人，发现自己也有和院士们的童年有着惊人的相似之处，在接受院士忠告的同时，受到启发，受到教育。

教材35页以天蓝色为底调，映衬着两颗耀眼的巨星，这是用宁波籍院士贝时璋和谈家桢的名字命名的。教材36页编写的是中国遗传学奠基人谈家桢的有关图片资料，中间椭圆的黑白照片是童年时的谈家桢。学生通过了解从“皮少年”到院士的联系和故事，加深对“皮”的理解，给学生以启迪。37页的教学形式还可以多种多样（贺卡可另外用厚纸做）。重在引导学生自主参与到“寻访院士的足迹”中去，再一次感受到院士的不平凡。教学中可以通过做贺卡、走访院士的故乡、了解院士的故事等形式了解院士。各地区要根据地方的实际，结合本地的院士事迹让学生在了解院士的同时接受爱家乡的教育。

主题四 长大我也要当院士

通过前几课的学习，学生已深深被院士们的风采所折服。本课是走进院士林这一单元的最后一课，我们可以通过“我们应该怎样学习院士们的精神？”“您对每位院士欣赏的角度是一样的吗？”“我有可能成为院士吗？”“院士们都有哪些特质？”等问题引导学生畅谈理想，激励学生朝着自己坚定的目标努力。

教材38页上方是鲜艳的五星红旗、庄严雄伟的天安门城楼，下方是中国科学院大门的照片。在嘹亮雄壮的国歌声中，让我们把右手高举过头顶。我们在国旗下宣誓：“时刻准备着！为我们伟大的祖国，学好本领，为祖国服务，祖国万岁！”

教材39页，我们用绿色阶梯的形式，希望学生不畏艰难，勇攀科学高峰。学生在展示自己成长的足迹同时，看到自己的不足。当然，展示的内容还可以有很多方面，教师也可以让学生自己选择。老师还可以布置学生去读关于院士的传记，通过上网查资料，举行小型交流汇报会等一系列的活动设计，使学生从小立志，胸怀祖国，为美好的明天努力学好本领。

安排了活动“收集科学家名言”和“我们成长的足迹”记录自己为明天努力学习的成长足迹。

第五单元 瞻仰烈士墓

《瞻仰烈士墓》是宁波市地方专题课程二年级《我看宁波》第五单元的一个主题。这一单元安排了“寻找烈士的足迹”，“四明山革命烈士纪念碑”，“四明山革命烈士陵园”“沿着烈士的足迹”四个主题，一以贯之的是教育学生继承和发扬中华民族优良传统的精神。试图通过扫墓活动、观察革命烈士墓、了解革命烈士陵园构成三个版块在情感上走近烈士，而后安排了一个操作性的主题，即通过搜集身边的革命烈士故事来指导自己的行动，并制作小白花表达对烈士的缅怀之情。

主题一 寻找烈士的足迹

这一主题分三个部分。现在的小学生远离战争年代，为了让他们的生活与历史接轨，利 7 用好清明扫墓这一爱国主义教育活动契机。首先通过呈现清明扫墓的场景图片，敬献花圈感受庄重气氛，对革命烈士进行缅怀。这里有小学生参加扫墓活动的照片也有军人等成人参加扫墓仪式的图片，目的是为了让学生感受到革命烈士是为了人民的生活而奉献自己的，为此缅怀烈士是每一个人的情感宣泄。并通过“整整齐齐排好队，献花圈”这些文字，结合图片让学生了解扫墓仪式的基本情况。紧接着第二部分出现的五幅图片分别是北仑革命烈士纪念馆，余姚四明山革命烈士纪念碑，樟村四明山烈士陵园、慈溪范氏烈士墓、慈溪英烈纪念馆。通过呈现宁波各地区典型的革命烈士基地让学生有选择性地了解本地的革命烈士墓。随着地域的贴近在心理上拉近与烈士的距离。第三部分是一个宣誓仪式，文字部分的呈现主要是让学生在寻找烈士遗留的足迹的同时，感知不同的阶段都有烈士，烈士的足迹贯穿历史的始末，有解放战争时期为人民浴血奋战的勇士，有在新时代救灾抗险时牺牲的英雄，有在和平年代为保卫国家财产与歹徒搏斗而牺牲的英雄。从中渗透烈士精神一脉相承。主题二 四明山革命烈士纪念碑

回顾历史，在宁波有历史厚重感的当数四明山革命烈士墓。一开始，就用图片呈现了四明山革命烈士纪念碑，那高耸入云的纪念碑，从气势上就可以让孩子们感受到烈士的崇高。旁边的文字“高１８．５米，有五层２１２级阶梯通往纪念碑”具体的数字介绍易于让学生感受到纪念碑的高度，直观而形象。随后出现的孩子们围坐在老师身边的讨论图片让学生了解到把纪念碑建造于此的意义：四明山是重要的抗日根据地之一，四明山梁弄是当时战争的主战场，而且地势高，从高度和革命意义上来说都易于把纪念碑建筑于此。纪念碑在视觉形象上给孩子们一个刺激，由此激发他们去了解烈士，并走入烈士陈列厅，文字说明提示陈列厅中有烈士的生平事迹介绍，这一提示让学生有兴趣走进陈列厅。有了情感的基奠，最后一部分就通过课文中孩子们的对话引导学生去了解梁弄的革命历史文化。

主题三 四明山革命烈士陵园

这一主题分为三部分，首先是以资料卡的形式结合图片整体介绍四明山革命烈士陵园，然后结合陵园内有特色的建筑了解建筑的含义，最后让学生了解到陵园的组成。了解烈士的途径有很多，除了听故事，也可以在渗透在参观活动中。

烈士陵园能比较全面地呈现烈士的事迹，它是一个组群，包括纪念塔、纪念碑、纪念厅、烈士事迹陈列室、烈士公墓群、烈士骨灰堂和九曲休息长廊，资料卡就以最简洁的形式给了学生一个关于“陵园”的概念。

第二部分引导学生领会某些富有特色的建筑物身上蕴藏的含义。在这一建筑群中，最引人注目的是陵园正中凌空耸立的烈士纪念塔。所以放大图也是纪念碑上的五角星。鲜艳的红五星象征着先烈的革命精神如同日月之光，永照千秋。塔身四周携刻着4组浮雕大嵩潮、梅园旗、四明火、樟溪血，艺术地再现了当时郸县革命斗争如火如茶的岁月。

第三部分呈现了烈士陵园不同于烈士墓的地方，以图片的形式说明烈士陵园是一个组成。烈士事迹陈列厅是参观者流连忘返的地方，陈列厅以丰富的展品展示了鄞县各个革命斗争时期先烈们进行不屈斗争的历史。东西两座纪念碑上的题词“生的伟大、死得光荣”从前人题词中感受烈士精神。空旷的烈士公墓又呈现出一种安详。这些都是以建筑本身的特殊性给学生以启示。

最后用学习伙伴的话引出“介绍家乡附近的纪念碑纪念塔”，既是对革命烈士足迹的寻 8 找又能检测学生对烈士陵园与烈士墓的区分。主题四 沿着烈士的足迹

此课是本单元第一课的精神延续。在第一课中，学生已感受到烈士的精神是一脉相承的，这就势必要学生能意识到自己身为新时代的小主人，也要接过烈士手中的枪。所以取题为“沿着烈士的足迹”。

这一课，也分成三部分，先是介绍了李敏、肖东等几位老少皆知的英雄与他们的战斗事迹，通过让孩子们了解这些宁波地区的革命烈士的名字与具体事迹，在血淋淋的事实中更形象地感受到烈士形象的光辉。

第二部分是个搜集资料的版块，展示了一个范例，让学生着手去搜集身边的英雄的事迹，介绍家乡的烈士的故事，通过与同学的交流，感悟战争年代烈士的精神。

最后“我的心意”做小白花既是孩子们情感的宣泄，也是一种技能的培养，联系第一课的扫墓活动，可以让孩子们在动手的同时缅怀烈士。在敬献白花的同时，设置了“我还想对烈士说„„”这一学习伙伴的话，是想借此让学生向烈士说说自己的看法感受甚至是对自己的要求，这就让烈士的精神在孩子们的心灵里得以延续了。

第六单元

宁波民间传说

本单元以流传于宁波地区的明间故事为主要内容。宁波-这一神奇的土地千年积淀的文化实在太丰厚太精彩了，独特的地理环境，频繁的文化交流，丰富的生活方式，构成了宁波独树一帜，风情纷陈的民间文艺。本单元中安排了“梁祝故事”、“花轿的传说”、“王安石骑马撒砻糠”三个民间故事和一个活动主题“民间故事会”。通过本单元的学习让学生了解我们宁波地区深厚的文化底蕴，激发他们热爱自己家乡情感。

主题一

梁祝的故事

本主题共由五部分组成。第一部分:选取最新的动画片《梁祝》中的五个片段用连环画的形式呈现让学生了解梁祝故事的内容，感知这个故事的魅力。因为梁祝故事已成为爱情经典，形成了多彩梁祝文化。第二部分介绍“梁祝在宁波”，P51页展示了梁祝公园、梁山伯庙以及宁波梁祝文化开展的丰富多彩的活动，通过一组公园图片展示，不但让学生了解梁祝公园位置、公园是集休闲、游玩、观赏于一体的胜地，而且让他们知道围绕梁祝这个文化在公园里所开展的各种活动：全国的梁祝婚俗节、每年的风筝赛，增加学生的感性认识。并提示学生自己去搜集有关梁祝的文化与活动，把课堂延伸到课外，让学生知道梁祝传说在宁波几乎是家喻户晓。第三部分展示的是梁祝故事的各种形式表现。通过两个小朋友的对话让学生思考梁祝故事的影响力度，从中说明《梁祝》在全国乃至全世界的影响力之大。第四部分安排的是全国各地的梁祝传说和遗迹，让学生感知梁祝在不同的地域具有不同地方特色。这里提供了一个资料卡让学生自己阅读。并通过讨论“我们能为梁祝文化的流传做些什么呢？”谈谈学后的体会。

主题二

花轿在宁波

本课内容较为简单，54页呈现一幅过去新娘子出嫁时乘的花轿图片，配上“宁波姑娘 9 出嫁坐这么漂亮的花轿，多气派呀！”以及“你知道宁波姑娘出嫁坐花轿的传说吗？”引出55页花轿的传说故事，四周配以来展示花轿来历的剪纸艺术故事，从中让学生体会宁波姑娘的聪明善良。

主题三

王安石骑马撒砻糠

《王安石骑马撒砻糠》讲述的是北宋大文学家、政治家王安石在宁波做官时在当地兴修水利，为老百姓传诵的故事，富有教育意义。教材编写分三部分：第一部分是用连环画配上文字的形式展示整个故事，目的让学生了解这条海塘的历史及高塘地名的来历，体会王安石为了老百姓能安定生活所做的努力，从中也感受到了王安石的聪明才智。故事富有趣味性，可读性较强。第二部分安排一幅鄞县人民为纪念王安石所建的忠应庙。让学生懂得为人民作出贡献的人民是永远也不会忘记的。第三部分安排了一个拓展练习，要求学生搜寻王安在宁波各地为民做实事的故事。这样能充分挖掘地方资源和本地的文化底蕴，体现地方专题教材的地域性。

主题四

民间故事会

这是一个主题活动。学生通过本单元的学习，对宁波的民间故事有了一定的了解，在学生收集更多的民间故事后，大家一起来讲故事，既扩展知识面，又学会讲好故事的方法。首先要求学生把搜集的故事题目写下来，并简单地写下自己喜欢的一则故事，可与语文活动课、班队课整合。接着以讨论的形式提出讲故事的要求，培养学生的能力。有了充分的准备和一套讲故事的方法后，民间故事会就可以开始了。最后根据讲好故事的几个要求进行评价，改变往日“单一化”的倾向，使评价主体、评价对象多元化。本课把评价主权交给学生，形成教师对学生的评价、学生对学生的评价、学生自我评价，让学生在评价中自我反思、相互纠正、相互启发、促进。

第二篇：我爱宁波 教案四年级

《我爱宁波》四年级

第一单元__ 民间艺术

一、单元教学目标_

1、了解非物质文化遗产, 知道朱金木雕、奉化布龙、宁海平调耍牙是宁波国家级非物质文化遗产代表作品；

2、知道朱金木雕工艺 “三分雕刻，七分漆匠”特色。

了解 “万工轿”及其制作工序，知道奉化布龙的悠久历史、舞龙绝艺和制龙绝活，知道宁海平调耍牙的无穷魅力.3、感受家乡丰富多彩的民间表演艺术，体会家乡劳动人民的勤劳和智慧。提高保护发扬民间艺术的意识。

二、单元结构 宁波民间艺术之窗 民间艺术

______________________ 朱金木雕 _______________ ________________ _________ 奉化布龙 _____________ 宁海平调耍牙

第1课___ 朱金木雕

一、教学内容要点

本课内容有“朱金木雕作品”、“朱金木雕工艺”、“世上最繁华的花轿”三部分组成。

“朱金木雕作品”，简要介绍朱金木雕历史、艺术风格，展示了朱金木雕主要作品：秦氏支祠、千工床、案几及装饰作品等；通过交流让学生了解更多的朱金木雕作品。“朱金木雕工艺”，先总体介绍朱金木雕，接着从“木雕工艺”和“漆金工艺”两方面介绍了朱金木雕的制作特色。

“世上最繁华的花轿”，课文展示宁波花轿金碧辉煌的外形和介绍万工轿的形状、造型、制作，并通过活动观看花轿、搜集故事传说，让学生认识宁波花轿世上最繁华。

“参观花轿，搜查传说”是通过对课文知识的拓展让学生进一步了解家乡的工艺艺术。

二、教学活动建议

调查活动不要走过场，可以让学生在课后通过实物观察、询问、查资料等方式来进行。

三、有关资料

1、非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间（即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间性和时间性）。

中国非物质文化遗产大体可分为两类：一是文化表现形式，即各种门类和形态的传统民族民间文化，如民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间美术、戏曲、曲艺、民间工艺、民俗礼仪等；二是文化空间，指按照民间传统习惯的固定时间和场所举行的传统的、综合性的民众民间文化活动，如庙会、歌圩、传统庆典等。

2、秦氏支祠

建于1923年到1925年，系秦氏族人为祭祀祖先而建，时耗20余银元。祠堂以照壁、台门、戏台为中轴线，五间两弄，前后三宸，两侧置配殿、看楼，占地2.6亩，建筑面积2000余平方米，祠堂建筑融合了木雕、砖雕、石雕、贴金、拷作等民间工艺，是宁波民居建筑艺术集大成之作。

秦氏支祠的戏台汇雕刻、金饰、油漆于一体，流光溢彩，熠熠生辉。戏台的屋顶由16个斗拱承托，为单檐歇山顶，穹形藻井并由千百块经过雕刻的板榫搭接构成，盘旋而上，牢固巧妙，为宁波小木工艺之绝招。

3、宁波花轿的传说

南宋康王赵构，自建都临安后，因金兵强渡长江，杀奔江南，康王自知临安难守，便带领近臣、后妃一路逃难来到明州，被大队金兵冲散。他落荒而逃，正在急难之间，鄞州地方有一位村姑骗走了金兵，救了康王。金兵退去以后，康王返回临安，为了报答村姑救命之恩，就封浙东女子出嫁时可使用半副銮驾，乘坐龙凤花轿，这就是宁波花轿的来历。

第2课____ 奉化布龙

一、教学内容要点 本课内容由：“奉化布龙悠久历史”、“ 奉化布龙龙舞技艺”、“奉化布龙制龙绝活”三部分组成。

“奉化布龙悠久历史”，先介绍龙在飞腾，人在翻滚，龙身迎风，呼呼有声，气势磅礴的舞龙场面。再通过文字和画面简介龙舞的起源和历史。讨论题意在让学生进一步对奉化布龙的感受了解。

“奉化布龙龙舞技艺”，展示了奉化布龙龙舞独特的固有的程式和娴熟的表演技术，其舞姿优美，套路多样，速度快，风格独特，具有强烈的艺术感染力。通过讨论加深学生对奉化布龙独特的表演技艺的认识。

讨论“说说奉化布龙在表演技术上有哪些特点？艺人们把龙舞得圆不圆，活不活作为龙舞技术高低的主要标准。说说你对舞龙技艺的认识。”目的在于加深对舞龙技艺的认识。

 “奉化布龙制龙绝活”，从原料、形式、制作顺序上介绍了奉化布龙在原料的选择和工艺的独特，体现出制作的绝妙。

讨论“

1、说说奉化艺人制作的布龙有哪些特点？

2、奉化艺人制作布龙过程中，讲究材料的选择和工艺的独特之处，对你有什么启示？” 目的是让学生通过讨论，认识奉化布龙在制作上的高超技艺，感受艺人们的聪明才智。

二、教学活动建议

有条件的话，可播放有关舞龙的电教录像片或幻灯片，让学生感受龙舞的热闹喜庆场面，激发学习兴趣。

三、有关资料

1、奉化舞龙的历史

舞龙，起源于汉代，最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，到了唐宋时代，已非常盛行。期间人们又加以想像，不断丰富、充实，使它成为一个集舞蹈表演艺术和造型艺术、集武术、鼓乐、戏曲与龙艺于一体的艺术形式。据现有史料记载，奉化的龙舞最早也可以追溯到南宋时期，距今已有800余年历史。

奉化的龙舞，到了清末民初之间，已经形成了一套固有的程式，以后更有发展，队伍也有扩大。1946年元宵节，为庆祝抗日战争胜利，奉化举办了全县龙舞大赛，参加的舞龙队有108个之多，争奇斗艳，一比高低。以陈世雄为龙头手的条宅布龙技压群雄，夺得了标有“活龙活现”四字的锦旗一面。1947年正月初二，条宅村舞龙队在陈世雄带领下到溪口舞龙，适逢蒋介石和蒋经国在溪口老家度假，蒋介石自幼喜欢龙舞，听到这一消息后，便派人邀请条宅村舞龙队进自己祖居“丰镐房”进行表演，由蒋经国夫人蒋方良给了赏钱。于此，能见龙舞在奉化流传之广泛，群众基础之深厚了。建国初期，舞龙的风气还有余波。1955年2月，奉化布龙参加浙江省第一届民间音乐舞蹈会演，轰动省城。3月，参加全国会演，获优秀演出奖，接着到中南海为中央首长和中外人士表演，得到刘少奇、周恩来、朱德等老一辈领导人的赞许。随后由中国青年艺术团带此节目参加了第五届世界青年联欢节，获三等奖。“文革”期间，龙舞被作为“四旧”，自在“横扫”之列而归于沉寂。1979年，改革开放以后，奉化龙舞也渐渐复苏。市内条宅村、周家村等几个历史悠久的舞龙队重新组建，老一辈的艺术家陈世雄、周小如等也采取传、帮、带的方法，培养了一批骨干，使奉化布龙重现生机。1988年9月参加国际旅游年全国舞龙大赛获银奖。1990年，奉化布龙入编《中华民族民间舞蹈集成（浙江卷）》。1996年奉化被国家文化部命名为中国民间艺术（布龙）之乡。1997年参加全国龙舞艺术节获最佳奖和“玉玺杯”奖；同年9月，参加全国万里长廊现场会比赛获金奖。1999年12月，参加在天安门广场举行的“迎澳门回归中华布龙大赛”获银奖。2003年夺得省舞龙比赛冠、亚军。2004年9月在全国“七艺节”和省第五届广场文化艺术节获金奖。目前，全市共有40余条布龙活跃在社区、集镇和村落之中，他们经常参加各类商贸、庆典活动，在经济交往和活跃群众文化生活中起了积极作用。

2、奉化布龙精彩的表演

奉化布龙以竹篾制成骨架，又以布料作龙面、龙肚，故名。奉化布龙在形式上有九节、十二节、十八节、二十四节、二十七节不等，一人持一节。龙身既有龙面布，也有龙肚布，外观优美。十二节以上的布龙制作得粗大结实，各节可以点燃红烛，夜间起舞时，五彩斑斓，犹如真龙凌空飞舞，但形体庞大，演出场所受限，唯有九节龙由于节数适中，形象娇美，舞动起来，显得灵活矫健，不择场地，在院子，厅堂随处可舞，故最受群众欢迎。奉化布龙的舞姿变化多端，整个舞蹈动作有盘、滚、游、翻、跳、戏等40多个套路和小游龙、大游龙、龙钻尾三个过渡动作。具体舞蹈动作有盘龙、龙抓身、挨背龙、龙搁脚、左右跳、套头龙、龙脱壳、龙翻身、双节龙、背摇船、圆跳龙、满天龙、游龙跳、靠足快龙、弓背龙、龙戏尾、龙出首、快游龙、直伸龙、快跳龙、滚沙龙、大游龙、小游龙和龙钻尾等。其中许多不同的跳跃动作和躺在地上滚舞的技巧，都是民间艺人通过丰富的想象力创造出来并在实践中不断充实、提高和完善。舞者速度快，调动的幅度也相当大，技艺娴熟，动作干净利落，灵活敏捷，所有的舞蹈动作都在龙的游动中进行，舞动时做到“人紧龙也圆，龙飞人亦舞”，“形变龙不停，龙走套路生”。舞得“狂”，舞得“活”，龙身“圆”，形态“神”。动作间的衔接和递进十分紧凑，再加以热烈而奔放的锣鼓，只见龙在飞腾，人在翻舞，龙身迎风，呼呼有声，煞似蛟龙出海，令人屏息凝神，目不暇接，确有一种翻江倒海的磅礴气势。

第3课____ 宁海平调耍牙

一、教学内容要点

本课内容有：“耍牙是宁海平调表演的一门绝活”、“耍牙绝技魅力无穷”、“抢救保护正在行动”三部分组成。“耍牙是宁海平调表演中的一门绝活”，课文展示了耍牙图片，介绍了耍牙历史和成果，讨论题让学生体会观众观看表演时的入迷情景，说明宁海耍牙是我国民间艺术的一朵奇葩。

 “耍牙绝技魅力无穷”，课文从耍牙材料的选择、训练的艰苦、表演的难度等方面说明了耍牙绝技独特魅力，使学生有全面认识。讨论“把我们的牙齿传下去，是今天宁海平调艺人的责任。你对此有什么想法呢？”旨通过讨论让学生感受艺人们保护耍牙遗产的精神和对艺术的追求，培养学生保护民间艺术的意识。

__ “抢救保护正在行动”，通过提出保护的重要性和具体保护措施，说明抢救保护行动刻不容缓，人人有责。探究题“重振宁海平调绝技文化遗产，不能停留在抢救保护。还要进行平调改革，推陈出新。通过调查了解，发表你的看法。”从创新的角度引导学生思考，提出自己建议。

二、教学活动建议

课文内容对学生来说比较陌生，课中要注意直观展示，可通过形象演示，让学生充分感受耍牙的独特魅力，激发学生学习情感。

三、有关资料

宁海平调焕发“第二春”

宁海平调形成于明末清初，至今已经有４００多年历史。这个小剧种唱腔雄浑刚健、伴奏大锣大鼓，与越剧的委婉缠绵形成鲜明的对照。平调中的耍牙绝艺，更堪与川剧的变脸艺术相媲美，今年年初它还被列入“全国非物质文化遗产”。但像全国很多古老的小剧种一样，近年来，平调也面临观众流失、后备人才短缺的窘境，几乎濒临消亡。

为保护这个剧种，宁海县成立了平调开发保护委员会，设立了事业性质的平调研究室。目前，这个研究室聘请了６名老平调工作者，已经整理出《双龙锁》、《鸳鸯带》、《双巧缘》等３６个散落民间的剧目，准备于近期出版。此外，他们还根据观众的需求，新创作了５本平调折子戏，并开始组织排练。据了解，为培养平调人才，县越剧团还抽调１３名专业演员和乐手，充实平调剧团力量。５名退休的老艺人也被邀请回剧团调教徒弟。负责培训的副团长薛家骥对笔者说，要振兴平调，关键要抓好编剧、作曲、导演及演员培养工作，创作出一批为现代观众喜闻乐见的新剧目。目前，平调剧团排演的一些新折子戏正准备推向社会，接受观众的检阅，面向社会招收新演员工作也正在加紧筹划。

第4课____ 宁波民间艺术之窗

一、教学内容要点

本课为这一单元的活动课。有“调查家乡民间工艺”、“多彩的民间表演艺术”和“抢救保护人人有责”三部分组成。

“调查家乡民间工艺”，先概括介绍了宁波民间艺术源远流长，丰富多彩，接着展示了宁波草席、金银彩绣、竹根雕、石雕、剪纸等造型艺术工艺品。除了这些内容，教师还可补充相关内容进行拓展。调查、介绍、学做题意在通过实践提高学生的感性认识。“多彩的民间表演艺术”，通过图片展示，让学生进一步认识家乡的多种民间表演艺术。对文中的表演艺术，师生一起进行简要的介绍，让学生了解表演特点。“看表演，谈感想”要求学生记述家乡的一种民间表演艺术活动过程，认识这种表演艺术。

“抢救保护人人有责”，介绍了我市首批6个物质文化遗产青少年传承基地，对这些基地活动要进行具体介绍，让学生认识到抢救保护的重要性；我为抢救保护家乡民间艺术献一计，意在提高学生自主保护意识和能力。

二、教学活动建议

对活动内容，教师应根据地方特点进行有机结合，并做重点介绍。

三、有关资料

1、宁波民间表演艺术介绍

三北雄狮：狮子是兽中之王，人们常用狮子舞寄托吉祥太平、五谷丰登的理想。三北雄狮是群体狮子舞，经在大胆创新，从传统的1只狮子演变为32只大小狮子，内容丰富，形式多样，动作精彩，表演传神。兼具北方狮舞的威武气势与南方狮舞的灵秀轻盈，在演员调度，队列编排上更有独到的创意。

马灯舞：马灯舞是宁波广为流传的民间舞蹈之一，而八盏马灯唯独鄞西横街镇象南村白象桥所有。八盏马灯源于１９１１年，为庆祝孙中山先生领导的辛亥革命推翻满清政府而在原有马灯舞基础上创立的，至今已传至第十代传人。

八盏马灯的马灯以竹骨扎马架，用彩布装饰而成。马分前后两节，分别系于表演者的胸前腰后，如骑马状，表演也由原来的四盏（只）增为１０人，均为小学生，八人骑马，二人执旗枪。为增加观赏性，于１９９２年增为两队十六盏马灯，四支门枪。表演时，左手拎马颈，右手握马鞭，在鼓乐声中或疾驰或跳跃，或交叉窜奔或变换队形，表演出一种振奋精神和勇往直前的气概。为使《八盏马灯》代代相传，同时更具观赏性，我们准备将马灯的基地从象南村移至镇中心小学，并对其的舞蹈动作进行创新，保留原有的精华部分，再增添新的翻滚和队列变化动作，使之更加好看。还将对马的制作工艺进行革新，使之符合经过创新以后马灯的表演要求。我们相信经过不断挖潜、改革之后的八盏马灯将大放异彩。泗门犴舞：目前流传于泗门镇东蒲村的犴舞是我国绝无仅有的一种民间舞蹈。它是一种祈神、娱神又娱人的民间表演艺术，通常出现在余姚地方的庙会上，有着根植于乡土，祈祷六畜兴旺的意义。犴舞以锣鼓、招军等乐器为伴奏，又有独特的舞蹈阵式和阵法。犴是长江流域先民的神秘图腾，它起源于江南大地的神话故事，起源于河姆渡的稻作文化。先民根据社会生产和生活的需要和根据远古神话传说，以模糊集合思维的方式，创造出了犴神这种驱邪镇魔，化雾吐露的图腾。后因静态的图腾满足不了先民对犴神的崇敬心情，便产生了立体的可举可舞的犴舞原始形象。犴舞于１９９１年恢复后，当年参加余姚市第二届杨梅节、宁波市国际旅游节表演，受到国内外人士的一致好评，成为人们喜闻乐见的一种民间舞蹈珍品，在经济建设和群众文化生活中起到了积极的作用。

 母子龙：母子龙舞，首创于象山县丹西街道珠水溪村。1988年，该村为参加宁波市舞龙大赛，由县文化馆徐能海与该村吴大林策划、编排。为求特色，母子龙舞专由妇女和儿童表演，注重突出亲情。“母子龙”诞生后，当年即获得宁波市“二品龙”称号；2001年又被市文化部门命名为“一村一品”项目；2003年再获县“一品龙”称号。

___ 外岙造趺：外岙造趺的历史大约已有１５０多年历史。当时海盗活动猖獗，为抵御海盗，全民学武，把小孩站在大人的肩膀上耍枪拢刀。外岙造趺扮演将士，手拿兵器表演为主，随着造趺艺术的推陈出新，造趺表演有情节有唱词，随着时代形势，外岙造趺扮演卖花秧，补缸匠，宣传计划生育等党的中心工作，也曾一度升起，样板戏的角色搬上造趺。

造趺与民间马灯的嫁接形成造趺马灯。外岙造趺每到春节前夕就开始准备起来，把龙虎斗作传统保留节目年年表演，其它节目根据形势的需要作调整。外岙造趺的传承，代代相传，当年的天盘，１５年后就地盘，1997年成立了女子造趺队，目前该村大约有１８０人常年参与造趺表演，春节期间村内村外表演近十场。外岙造趺出岛表演，市农民文化节、省科普大行动、区艺术节、建区十五周年庆典、北仑元霄活动、税法宣传等活动２０余次，外岙造趺也曾得到浙江电视台调色板栏目的专访。

镇海船鼓：船鼓是澥浦镇民间流传百余年的一种群众文艺，常用于渔民出海捕鱼前祭祀海神和捕鱼归来庆祝丰收时演出。船鼓演奏极具浓厚的喜庆气氛，其曲调高亢，和声粗朴，节奏有力且起伏跌宕，亢朴相融形成虽欢闹却不噪的独特音韵，兼以粗犷奔放的舞蹈动作，闻其音令心震撼，观其舞使情愉悦。

2、宁波市非物质文化青少年传承基地

我市非物质文化青少年传承基地分别为北仑柴桥街道穿山小学“造趺”艺术传承基地，由周德兴、周翠珠老师传授，现有学员40人；象山茅洋乡茅洋学校“农民画”艺术传承基地，由胡箭、黄松挺、傅平等人传授，现有学员600多人，学员作品曾多次参加我市现代民间绘画展；鄞州横街镇中心小学“八盏马灯”民间舞蹈传承基地，由汪旭波老师传授，现有学员25人；奉化奉港中学“奉化布龙”传承基地，传授老师为王基明，现有学员25人；余姚泗门镇中心小学“木偶摔跤、犴舞、腰鼓”传承基地，传授老师为刘永章、张申裕，现有学员近100人；慈溪横河镇中心小学“民间剪纸”传承基地，由闻人爱君老师传授，现有学员1528人，全校学生人人都有一手漂亮的剪纸基本功，学生的作品曾多次在全国中小学生艺术节等比赛中获奖。

第二单元__ 历史文化名镇

一、单元教学目标

1、知道慈城是目前江南地区唯一保存完好、具有严格规制的古县城，感受其独特的儒孝文化。

2、了解石浦古城奇特的地形特征和文化特色，感受其长期以来形成的鲜明的渔文化和浓浓的渔商气息。

3、知道前童是一个人文景观丰富的江南古镇，存有大量的明清古建筑，感受前童先辈创造引水挨户环流的伟大功绩。

二、单元结构 认识历史文化村镇 历史文化名镇

____________ ____ 千年古县城——慈城 _______________ ________________ ___ 中国渔港古城——石浦

_____________ 江南文化古镇——前童

第5课____ 千年古县城——慈城

一、教学内容要点

本课内容由“完整的县治格局”、“儒学胜地”、和“慈孝之乡”三部分组成。“完整的县治格局”，简要介绍古县城的布局及主要特色，通过古县城简图及“县署”、“孔庙”、“校士馆”等典型建筑的图片，展示了古县城独特的县治布局。“儒学胜地”，课文介绍慈城儒学的概况，并通过“孔庙”、“学舍讲堂”、“慈湖书院”、“师古亭”和“校士馆”五幅图片，展示慈城古县城作为儒学胜地的建筑特色，并通过一段小资料介绍了慈城的名人名家，说明儒家思想对慈城儿女的深远影响。

“慈孝之乡”，通过“董孝子的故事”及故事插图，讲述了董孝子为母担水的感人故事，让学生感受慈孝文化，并通过小朋友的话道出了慈孝文化与慈城的关系。让学生寻找自己家乡在孝敬长辈、爱护幼小的典型事例，弘扬慈孝精神.“古镇慈城给你留下的最深刻印象是什么呢？”主要是让学生对全文内容做一次回顾，把慈城留给他们的最深刻印象通过口头或书面的语言表达出来，抒发自己的感受。

二、教学活动建议

通过多媒体课件，把介绍慈城的图片、录像等通过直观的方式展示给学生。

三、有关资料

完整的县治格局，慈城自唐建城后逐步形成今日格局，其街弄纵横犹如棋盘，是中国古代县城的标本。全城以中街为中轴线，以县治为制高点，东西两侧的建筑和街弄对称，表现了中国古代的正统美学原则。东郭、西郭都有酒楼、楼中有戏台，楼前则商船云集，东城和西城各有祭祀有功于慈城的名相——东庙阚泽庙和西庙房琯庙。城周景色中，东面狮子山与清道山相对，西面大宝山与双顶山呼应，东有浙江第一名观“清道观”倚山而筑，西面有彭山塔雄峙峰巅。城内城外均有三桥：城内三桥（德星桥、骢马桥、通济桥）贯通城河，城外三桥（太平桥、三板桥、夹田桥）横卧慈江。

 县署，创建于唐开元２６年（公元７３８年），初建在浮碧山上，由于外敌入侵和自然灾害的关系，屡建屡毁，现存的县衙是按照光绪年间的县志的详图重建的，占地４万多平方米。

孔庙，位于慈城古县城中心，始建于北宋庆历八年（公元1048年），现存为明清建筑，占地约7000平方米，布局完整、气势宏大，是全国保存较为完整的孔庙之一。孔庙坐北朝南，以中轴线为主，左右轴线为辅，呈对称分布。中轴线主要建筑有：棂星门、泮池、大成门、明伦殿堂、梯云亭等；东轴线主要建筑有儒学门、魁星阁、文昌阁、土地祠、崇圣祠等；西轴线主要建筑有：节孝祠、尊经阁、忠义孝悌祠、名宦乡贤祠等。孔庙内还保存着御书“万世师表”，御制“孔子”赞，及“颜、曾、思、孟”四子赞勒石置碑及王安石等人撰写的碑刻，唐代画圣吴道子的孔子画像摹碑等。纵观整个孔庙建筑，这近100间的堂殿、斋、廊宇，沿中轴线两侧对称，从南向北，步步高升，体现了儒家的审美标准——中和为美。校士馆，民间称考棚，是封建科举制童试之地。她坐北朝南，占地面积近8000平方米，整组建筑为中国传统的中轴对称布局：中轴线上由南向北分别为大门、仪门、大堂、二堂、挑试所；左右轴线上对称地建有文场、公祠等，采用传统的明清建筑风格。

师古亭，位于慈湖的湖心堤上，建于清乾隆年间，是为了缅怀古代先贤而造。慈湖书院，慈城三大书院之一，另两座书院是德润书院和宝峰书院。

第6课_ 中国渔港古城——石浦

一、教学内容要点

本课内容由“渔港古城”、“海鲜王国”、和“渔商重镇”三部分组成。

“渔港古城”，简单介绍了石浦的历史、地理位置和面积，通过一首古诗和一段简短的文字勾画出了渔港古城的地形特征和它的文化特色，并通过“夕阳下的石浦渔港”、“街巷拾级而上”的图片展示渔港古镇的风土人情，体现了人类与大海和谐共存的繁荣景象。“渔商重镇”，课文通过 “中街”、“碗行街”、“福建街”、“乾大当铺”、“大皆春药铺”、“宏章绸庄”等图片及一些简单的文字介绍，让学生感受石浦浓浓的渔商气息。“海鲜王国”，课文通过“渔船避风靠港场景”、“石浦渔民捕捞方式”、“石浦中国水产城”等图片，展示石浦作为东海最大的海产区、东南沿海避风良港及东海渔场贸易集散地的特有风貌。小朋友的介绍“石浦一年的海鲜量分给全国13亿人口的话，每人可以分到半斤哩！”可以让学生更直观和深切地感受石浦为什么会被称为“海鲜王国”，后面运用《鱼名谣》引出石浦有许多鱼的故事传说，以及渔民在吃海鲜中所体现的习俗，激发学生去搜集有关的故事、传说，并学会与人交流、分享。“石浦人的时代强音”主要表现了石浦人民对大海的热爱及强烈的海洋保护意识和行动。

二、教学活动建议

有条件的话，可以带学生浏览相关的网站。

三、有关资料

1．渔港古城石浦，位于长三角经济中心区南翼，我国中部沿海，依山面港，陆地总面积119.5平方公里，其中沿海岛礁176个，面积21.83平方公里。现有人口11余万人，为全国历史文化名镇和“最具魅力古镇”，不仅有江南名镇的风韵，而且富有山、海、港、城、船、渔、岛为一体的独特景观。它是国家一级渔港、二类口岸，浙江省首批历史文化名镇。2．石浦港是我国东南沿海著名的国家中心渔港，十八里港湾岛山环屏，五门罗列，可泊万艘渔船，可航万吨海轮，早在汉时就被人们认识利用。数以万计的渔船装卸渔货，补给物资、桅樯林立、渔火灿烂。特别是海鲜之多，实属罕见。400多种鱼类、100多种甲壳类、80多种贝类在这里汇聚，流向世界，被誉为海鲜王国。色、香、味俱全的石浦海鲜美食，作为全国新八大系列之一的“甬菜”，石浦海鲜是主要组成部分，驰名大江南北。渔民在吃鱼、食海鲜中所体现的习俗，真可谓五花八门。例如：吃鱼的忌讳。吃鱼不能翻身、搁筷子。渔民食鱼，除了带鱼、鳗鱼等鱼体较长的鱼，无论是黄鱼、鲳鱼、鳓鱼等各种鱼，一般都仅去其不能食用的内脏，而保留“全鱼”。吃鱼时，一般是主人先以筷指鱼示范，请客人尝第一筷，然后宾主一道食用，非常好客、热情。但这一面鱼的肉吃净后，却不能用筷子夹住鱼体翻身，不仅主人自己不会去翻身，也不让客人去翻身，而且嘴也不能说“翻鱼身”。这个反映在鱼身上的忌讳习俗，可说是千百年来根深蒂固。渔民终年四海飘泊，风里走，浪里行，全靠一艘渔船为家，保平安，图丰收，把船看作自己的性命所系，养家活口所依。岁岁年年，生生世世，是绝对不愿有船“翻”、搁浅的事发生。无论是在渔民家里，或是渔船上，“吃鱼不能翻身”、搁筷子，这个习俗不能违反。渔家饮食中的这种忌讳，颇具渔岛特色。

3．中街，始建于明代，清代得以发展。街道由青石板铺就，每隔50米左右建一座月洞门式的封火墙。墙沿巷，高出居民屋脊，门跨街，月洞门小于街宽。现完整保留有五座，依次题为“固若金汤”、“泽通瀛海”、“带砺永存”、“河山并寿”、“庆隘康衢”等字样。中街是一条保存极为完整、古老、奇特、繁华的商贸街。长不足250米的街道两侧，密布着100余家大小店铺商号，山珍海味、南北奇货、中药、西药、绵缎丝绸、钱庄、当铺、烟馆等应有尽有。而今，“源生钱庄”、“宏章绸庄”、“大皆春药店”、“栽兴烟庄”等老字号依稀可辨。

 乾大当铺，创办于清康熙后期（1701-1722），至清同治年间转资宁波人与本地林氏。原占地约5000平方米，建筑8000平方米，由总上房（老板、掌柜）、看正房（营业评估押品）、票房、（钱房）、帐房、牌房（洗涤整理）、取房、楼头房（保卫）等组成。除经营一般典当业务外，更主要是经营渔船、渔具典当和发放信贷。其经营范围和规模，堪称东南沿海典当之最。

大皆春药铺，创建于明末，铺名原本叫“同饮和”药店，后改为大皆春。“大皆春”主要经营中药，店内有加工场，生产丸、散、膏、丹、酒等100余种。大皆春药店以出售多种名贵滋补品而出名，而且滋补品是根据当地气候环境、劳作特点（渔民）配置药方煎熬而成。特别是当众杀鹿而现场制作的鹿神丸深受顾客欢迎。场馆的另一个亮色是“吊篮膏药”，石浦一种特有的商业文化。

宏章绸庄，下层以展示昔日绸庄繁荣为主，通过海运码头卸货的宏大场面，用模型较全面反映海上丝绸贸易在石浦的兴旺；上层别出心裁地用绸缎制作600余种，1000多个“中国扣”。蝴蝶传情、花好月圆、荣华富贵，一颗颗形象逼真的中国盘扣，仿佛看到了女孩子柔情不断似春水的心灵。

4、渔家迎客花车，彩车采用当今国际流行的动漫风格，将古城和大海有机地连接在一起，充分体现了“城在港上、山在城中”的特色风貌，展示了石浦渔港古城深厚的历史文化积淀，体现了人类与大海和谐共存的繁荣景象。

第7课___ 江南文化古镇——前童

一、教学内容要点

本课内容由“前童古镇简介及主要特点”、“完整的明清古建筑群”、和“热闹的元宵行会”等三部分组成。

“前童古镇简介及主要特点”，先出示古镇整体的俯瞰图，展示了古镇密集的古建筑群，通过文字简介古镇的位置及其引水挨户环流的主要特点，两个小朋友话道出了前童“小桥、流水、人家”的独特风貌及人们对先祖功绩的赞叹。

“完整的明清古建筑群”，通过典型的古祠、旧宅和老街的图片，展示了前童最有代表性的建筑，并通过木雕窗花、砖雕墙壁、石花窗、石雕镂花窗户，显示前童作为“五匠之乡”所具有的砖雕、木雕、石雕工艺，“看了这些精美的古建筑，你有什么感想呢？”引发学生对前童古建筑及其创造者——工匠的赞美。

“热闹的元宵行会”，课文用“元宵行会是前童人为庆祝、祈求丰收而进行的流动灯会。”简单介绍了什么是元宵行会及为什么要举行元宵行会，通过元宵行会的整体画面及抬阁、鼓亭的图片突出了前童元宵行会的最大特点——抬阁和鼓亭，点明其为何被称为“鼓亭之乡”，“资料卡”向学生介绍了什么是抬阁和鼓亭。

“查阅有关资料或亲自去前童观看元宵行会，说说前童的元宵节还有哪些有趣的活动。”引导学生从课内走到课外，激发他们学习的兴趣，培养他们搜集资料的能力。

二、教学活动建议

有条件的话，可组织学生去前童游览，亲身感受热闹的元宵文化节，也可播放有关的电教录像片。

三、有关资料

1．前童古镇，位于宁海县西南，始建于宋末，盛于明清，是一个历史悠久，文化积淀深厚，人文景观丰富的江南古镇。前童有两条溪水，梁皇溪在镇的西北，白溪在镇的西南，童姓祖先童濠当年发动全村男女老少构筑水渠，在引水灌溉农田之前按八卦的原理巧妙地把白溪水先引进古镇，汩汩的溪水挨户环绕，家家门前有块石板（或者叫小石桥），镇民就在溪水中淘米洗菜、刷锅洗衣，真正是“小桥、流水、人家”。如果你逆着溪水而走就能走出古镇，顺着溪水就走到乡村农田了。前童镇自１９９９年始先后被评为浙江省历史文化名镇、浙江省旅游城镇、省历史文化保护区和宁波市东海文化明珠镇。

2．前童至今保存明清时期完整的民宅1300余间，有亭3座，庵3处，书院12处，小祠堂31处，庙13座，这些民宅多为四合院。这种四合院独具浙东风格，从车门（阊门）进去，就是幽雅小院，地上大多用鹅卵石铺砌出花纹。砖雕、石雕门楼、木雕窗棂均有很高工艺水平。

童氏大宗祠，建造于明初洪武十八年，相传为方孝孺设计，占地1.2亩，平面布局自南向北依次为正门、戏台、天井、东西厢房及正厅，是封闭式的四合院。门口竖有2对长方形花岗石桓杆夹。祠内天井宽阔，大厅有32根大圆柱，好比32颗象棋子，隐含全局一盘棋之意；每根柱子中间大，两头小，是典型的隋唐风格明式建筑。方孝孺题写的“诗礼名家”匾额高悬当中，点出了前童历史文化的深厚。厅内立的一块清道光三年的“祖训碑”，是前童先祖教育后代要“耕读传家 ”、“奉礼完课”的族训。西厢角楼的四柱呈八字形散开，上小下大，四角还有下垂的档风板（滴水板），被专家赞为国内罕见的构造。这里以前是全族聚会、祭祀和庆典等活动的场所。大祠堂已被列为县级文保单位。

“五岳朝天”，是左右对称、高耸入云的马头墙，不仅高峻险美，而且有防火挡风的功效。马头墙是古代江南富户官宅威势的象征，其级数越多，职位越高，势力就越大。石花窗，前童石花窗均是粉红色，是一种叫做茶盘石的材料制造而成。这种石材质感细腻、色泽柔润，不能作为承重构件，却便于雕刻。石花窗的位置和样式自由活泼，分三种表现形式，一是以宝瓶、蝙蝠、寿字、万字、花卉瓜果、祥龙、鲤鱼等组成装饰图案，可成组也可独立，位于沿街墙面；二是在山墙上作为窗户的花栏杆，尺度较小，却很细腻，内容有“壮元及第”、“五福临门”等内容，文字雕刻出现得比较多；第三种是花栏杆和花石窗在山墙上的对位布局，文字和雕刻内容相辅相成，如石花窗上的“刘海戏金蟾”、“双龙抢珠”、“香草龙”等等，异彩纷呈。林林总总二百余扇，没有一幅雷同。精美的石窗不但能透气通风，还能防火防盗。

第三篇：《我看宁波》一年级教案

第一单元 可爱的家乡宁波

整个单元围绕名城宁波，通过观察、体验、动手、拓展，在过程教育教学中让学生感受生活，初识宁波，进行初步的爱乡教育。

单元目标：

初识宁波历史文化名城，初步感知古老宁波、宁波人民的抗争传统，感受家乡宁波的可爱。

主题一：我们看宁波

教学过程：

一、大家来看看家乡宁波吧。

出示照片----三江口为中心，呈现河姆渡、四明山、北仑港、镇海招宝山、天一阁等宁波最有代表性的地方。

2、你知道这些地方吗？

介绍宁波最有代表性的地方，让学生初步了解宁波是一座历史文化名城。

二、学生收集资料，了解宁波

1、学生交流收集的资料。

2、学生谈谈感受。

三、课堂小结

主题二：古老的宁波

教学过程：

一、宁波有7000多年的历史了

1、介绍河姆渡遗址

出示照片----以河姆渡遗址为标志，呈现河姆渡人住的干栏式房屋，河姆人早期陶艺制作场景，及使用的农作工具，反映当时河姆渡人的生产和生活。

1、介绍宁波古代建筑鼓楼

2、介绍古水利工程它山堰

3、介绍上林湖越窑遗址

二、学生收集资料，感受宁波是座古老的城市及深厚的历史文化底蕴。

1、学生交流收集的资料。

2、学生谈谈感受。

三、课堂小结

主题三：展示家乡宁波

教学过程：

一、聊聊家乡，聊聊自己去过的地方

1、说说在家长陪同下，我参观游览过哪些地方。

2、用搜集、拍照，画画等形式记录我们家乡。

二、展示家乡照片和画

1、展示我们家乡照片和画

2、我当小导游----介绍照片和画。

3、热爱家乡、赞美家乡。

三、课堂小结

第二单元 秀丽的山水

整个单元围绕“秀丽的宁波”这个主题来编排内容，主要从迷人的山水反映出家乡迷人的风光。在让学生动眼看、动口说、动脑想、动手做的过程中，使他们对家乡的秀丽风光进行由面到点，再由点到面的体验、感受，受到初步的爱乡教育。

单元目标：

通过看一看，说一说，展一展，画一画等方法让学生初步感知宁波山水的美丽，同时让学生初步了解宁波本土迷人的风光，引发学生对家乡的热爱。

主题四：瞧瞧家乡的山和水 教学过程：

一、低估了解家乡的山水吗？

1、学生读儿歌 阳光照，鸟儿唱，小朋友，兴致高，家乡山水在招手，大家快去瞧一瞧。

2、介绍浙江第一大淡水湖----东钱湖。

二、介绍家乡的山和水

1、你们到过宁波的哪些山水景区？

2、欣赏家乡的山水：以鄞州福寿山万亩茶园景色为背景，呈现四明湖、四明山深秀谷、月湖、象山松兰山海滩、浙东大峡谷溪水韵、雪窦山千丈岩峭壁等有代表性的山水图，让学生初步感知宁波山水的美丽。

3、赞家乡、谈感受。

三、课堂小结

主题五：到海边去

教学过程：

一、你去过海边吗？

1、呈现了象山皇城海滩、松兰山海滩开阔壮观的迷人景色，学生欣赏美景

2、学生说感受----海滩原来是这么迷人。

三、快跟我们起去海边玩吧。

1、展示渔山岛五虎礁岩石、花岙山岛石柱林景色

2、展示海边丰富多彩的生活：海边渔民捕捞、织网等劳作的生活场面。

3、说说你去过的海边。

三、课堂小结

主题六：比一比家乡山水美

教学过程：

一、展一展家乡美丽的山水

1、以画册方式展示了一组山水风光图

2、说一说这些山水画册美。

3、请把你喜欢的家乡山水图片贴在画册上。

二、说感受

1、以“我喜欢——”为话题，让每个学生自由畅谈、交流个人所见所想，强化爱家乡的情感。

2、以画画活动，以深化对家乡山水的认识。

3、交流展示

三、课堂小结

第三单元

丰富的物产

单元目标：

认识宁波的特色水果，全国闻名的海鲜和宁波地方特色农家菜，感受家乡宁波的丰富特产，感受家乡宁波的可爱。

主题七：可口的水果

教学过程：

一、你认这些水果吗？

1、出示奉化的水蜜桃、象山的柑桔、慈溪余姚的杨梅、余姚临山的葡萄、余姚三七市的草莓、鄞州的西瓜，让学生知道宁波的特色水果四季飘香。

2、宁波还出产哪些好吃的特色水果？

3、说说你喜欢吃什么水果，为什么？

三、连一连

1、找一找这些水果的种子。

桃、桔、杨梅、西瓜与其种子的配对，让学生认识不同水果的种子其形状、大小各异。

2、它们是什么时候成熟的。的

3、找资料----认识某一水果的生成的过程。

三、课堂小结

主题八：味美的海鲜

教学过程：

一、介绍宁波是一个港口城市。

二、你们知道这些海鲜的吗？

1、展示宁波闻名的海鲜产品：鲳鱼、黄鱼、带鱼、镘鱼、乌贼、梭子蟹、蛏子及各色各样的螺。

2、说出这些海鲜的名字。

二、你知道鱼的多种烧法吗？

1、出示图片，你喜欢吃鱼吗？

2、介绍鱼的几种家常做法：红烧、清蒸、煲汤还有暴盐、晒鲞、做罐头等，体现了宁波人丰富的食文化。

3、查找鱼的其他做法。

4、回家尝一尝鱼的种烧法。

三、课堂小结

主题九：传统的特产

教学过程：

一、介绍宁波的特色农家菜

1、奉化芋艿头----“跑过三关六码头，吃过奉化芋艿头。”

2、美味的羊尾笋干

3、咸菜

宁波人喜欢吃咸菜，有“三日勿吃咸菜汤，脚骨有点酸汪汪”的说法

4、臭冬瓜

宁波人还喜欢吃臭东瓜。

二、具体介绍咸菜、臭冬瓜的简单制作过程。并设计让学生填写其他特色农家菜的活动。

1、咸菜的制作方法：

①整理 雪里蕻采收后先进行大小分选，去除烂叶、黄叶、病虫叶等。②清洗 用清水洗去表面及叶柄基部的淤泥、细沙等杂质。

③风干 洗净后经风吹日晒2—3天，使其脱去一部分水份，可进行腌制。④预腌 腌制时每100kg鲜菜加盐3.0～3.5kg，将盐与菜充分搅拌揉搓后，装入洗净的特制木桶中，上面用石块压实。

⑤二次腌制 预腌3—4天乳汁溢于菜面后，将菜取出挤干进行二道腌制；每100kg鲜菜放盐2.0—2.5kg，一层盐加一层雪里蕻，层层踏实。之后隔两天倒桶一次，连续倒桶5—6天，则可封桶保存。

2、臭冬瓜的制作方法：

选取成熟冬瓜，除去皮瓢或不去皮，切成10厘米左右块状，焯成八成熟，沥水冷却后，四周均匀地抹上盐，分层装入甏内，加入臭卤，封口后置放于阴凉处，半月后随需食用。

4、你知道宁波还有哪些闻起来臭，吃起来香的农家菜吗？ 有臭豆腐、臭苋菜菅、臭芋艿蓊、臭咸蛋等。

三、课堂小结

主题十：大家一起做

教学过程：

一、大家一起做

1、你喜欢吃什么水果？

2、捏一捏，搓一搓，用橡皮泥做成形状、颜色、大小各异的水果。

3、为家庭父母、班级同学做一盘水果拼盆，既有动手模仿，又要启发学生思考。

二、这些海鲜你想怎么吃

1、回顾这些海鲜的名字。

2、想一想，说一说这些海鲜有哪些做法？你想怎么吃？

3、说一说你家里人爱吃什么海鲜？

4、用笔画出爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、我最爱吃的海鲜，通过活动了解长辈对海鲜吃法的喜好，培养敬老爱老的感情。

三、课堂小结

第四篇：我爱读书——二年级

我爱读书

我爱读书

书像一盏明灯

指引我为理想而努力

我爱读书

书像一位知心朋友

它会和我真诚交流

我爱读书

书有一种神奇的魔法

它会把我带进美丽的童话世界

我爱读书

书让我开阔了眼界

它让我知道了什么是善良与丑恶

我们爱读书

书也爱我们

二年级二○一二年十一月九日

第五篇：小学美术教案二年级下册12课我爱我家

小学美术教案二年级下册：12课 我爱我家

一、教 材 分 析

我爱我家是我们一生的港湾，是孩子们赖以生存与成长的地方，每个人都应该拥有并热爱自己的家。在小学生的生活范围里，最熟悉的环境莫过于是自己的我爱我家，且家中每一个角落、每一件物品都承载着他们的情感，让他们回忆、牵挂，我爱我家对父母亲及其家人更是一往情深，永远依恋。《我爱我家》是在这样一个情感基础上编排的，因而对它的学习与表现具有特别意义和诸多内容，也有较

大的教学拓展余地。

教材我爱我家在编排上考虑到了家的空间秩序和情感的由浅入深，学习活动有家居环境的绘画表现、给家人画像和制作全家福相框。走进家门一般首先见到的是客厅，客厅重要的是整洁、温馨与质朴的个性，并不在豪华。儿童的起居室也很重要，玩耍、学习、休息都在其中，它庇护孩子的成长。因此，在选择什么样的家居图片时编者经过了一番苦心。我爱我家通过遴选，呈现在教材上的应该是最合适的：温暖、美观、实用，可作为教学时对家的认识与生活追求的一种标准。对父亲及家人并不存在要了解，只需要让学生加深对他们的认识（甚至脸上的皱纹）。教材安排有父亲、母亲的照片，用于教学时对男女不同形象特征的区别与把握，使学生能举一反三画出自己父亲、母亲的形象与性格，加深对双亲的认识。学生作业分别从线描画头像、画全身像和表现家中快乐生活的不同场景，体现家庭生活的丰富多彩，也暗示可以用不同的绘画工具和不同表现形式来画父母之像、来画家人的生活。家庭迪斯科、给妈妈洗头、用餐、看电视、做家务等都是

很好的表现内容。

本课是单元课，安排有密切相连的三个教学活动内容，最后一个活动是在前两个的基础上设置的，即做全家福立体纸相框。单元学习过程是总结性的，其意义是要大家热爱自己的家，珍惜每一份亲情，懂得表达对全家人的爱。自己亲自动手做一个小相框，在对家的表现形式上又有新的趣味。安排此活动时还提升了一定难度，即要有立体花边，教材已呈现花边的制作方法及相框的一般制作步骤，当然不限制用更好更有趣的形式方法来制作，最好能就地取材，不拘一格。

全课的三个活动内容是一脉相承相互联系的，但又相对独立，教学时也可自主合理变序。

二、教 学 目 标

*进一步了解自己的家人，自己的起居环境，学会制作立体纸相框。

*引导学生凭记忆画出自己家的一隅，给父母家人画像或画一幅表现家人生活场

景的画。

*培养学生更好地热爱生活与家庭，孝敬长辈，珍惜快乐幸福的童年生活。

三、教 学 设 计

本课宜用较为充裕的课时安排教学。第一课时：进行认识家居环境和怎样给家人画像的指导，可用记忆的形式初步画出家居的一隅，布置学生回家写生画家居环境和父母之像。第二课时：作业交流评析后，再做进一步的创作（画家人的生活

物景）。第三课时：制作相框。

第一课时可按以下程序进行。

１.切入新课。播放歌曲《我想有个家》的音乐后设问：为什么要想有个家呢？学生发言后教师小结（家充满温暖、乐趣、祥和、安宁和关怀）。

２.引导记忆。

设问：你们的家是什么样子的？喜欢自己的家吗？为什么？

让大家充分讲述后教师小结，家由两部分组成：物的部分（房子、家具等）和人的部分（父母、家人等）。教师提出并告诫：不论自己的家是什么样子都应该热爱自己的家和家里的人；在家里，大家都应该相互尊敬，听长辈的话，做个乖孩子，任何嫌家、怨家、不尊敬父母的心理、言行都是不应该的。

３.技法传授

设问：怎样画出自己的家呢？

①要充分熟悉了解自己家的陈设特点和家庭成员的形象特征。陈设上是朴素的、艺术化的还是富裕的，家人的形象是严肃的、慈祥的还是快乐的，应从他们的精神面貌以及发式、脸型、穿戴和爱好上加以把握。如果要同时画家居陈设和家里的人，应该选取家人平常最爱进行的活动，如会餐、看电视、做美食等；先画出人的面貌与活动，后画（添加）家具陈设，可以相互遮挡、映衬。如果只画家里的家具陈设，应选取最能表现自己家气氛特点的一个房间或一角，主次有别，恰当地安排好前后关系、陈设间的构图位置关系。

②教师在黑板上徒手画出一些家具的样式与构图关系示意图，补充说明以上创作

指导，之后观摩教材上的学生作品。

４.作业要求：可用记忆画的形式初画家居一隅，或回家写生画家居环境和父母

之像。

四、教 学 建 议

*在授课时，可边描述家具的形状特征边示范画一个家具，使学生掌握一种画家具的具体方法，帮助学生克服学习活动中的困难。

*简单分析人物、家具的前后遮挡关系和远近、上下位置关系。但在学生作业时，由于各人认知能力的差别，可任其自由安排。

*学生画自己最关心的家具和物件，提倡画自己家最独特的物件。

*要考虑到有些学生的家庭成员的不完整，父母离异或父或母去世或寄养等情况，教师要从语言上婉转地安慰、鼓励，布置作业不要为难他们，可暗示他们变

通处理。

*制作全家福相框的学习活动，可以布置学生做课前准备（有色硬纸、五寸照片等），在家根据照片大小裁剪相框底框及框撑，有利于课堂上重点进行纸立体花边的制作与相框的装饰完善。纸立体花边在制作时要细心折、勒（即压划折痕）、剪、粘，使之立起后美观大方。相框的框撑（即支撑相框立起的支架物）可以多样，教材中的框撑是做框时的多余部分粘接而成的。