读沧海(教案)

第一篇：读沧海(教案)

读沧海

一、学习目标：

1．通过解读文章标题，理解“读”字含义，把握文章结构。2．领悟作者借“读”沧海而抒发的情感和蕴含的哲理。

3．运用“评点”法品读评点文章语言，形成自己的阅读感受。

二、学习重点：

品悟作者将奔放的热情和深邃的哲思熔为一炉的散文诗风格。

三、学习难点：

领悟作者借“读”沧海而抒发的情感和蕴含的哲理。

四、教学内容：

（一）导入：(PPT展示一组自然图片导入)这组图片给你什么样的感觉？（学生回答）天地有大美而不言—庄子

自然虽不言，但她总是能带给我们震慑心灵的美。所以，自人类文明诞生以来，对自然的讴歌与赞美、感慨与感悟便从未停止过。那么，面对浩瀚无穷、深邃旷远的沧海，刘再复先生又有怎样的哲思与感悟呢？下面，让我们一起走进他的《读沧海》。

（二）解题：

我们初中曾经学过曹操的《观沧海》，在本册读本上的第一篇诗歌就是《六月，我们看海去》，海，本该是观、是看，甚至是游，作者为什么要以“读”字来写沧海呢？（这里可不可以改成“看”或“观”？）

【明确】观和看，只强调视觉上的观察，给人一览无余之感。而读，不仅包括“观”和“看”的意思，还有更加丰富的意蕴：

1．阅读的过程不仅是一个接受信息的过程，也是一个联想和想象、思考和感悟的过程。所以说，以“读沧海”为题，暗示文章主要表现的是作者面对沧海所产生的联想想象、思考感悟。

2．阅读，是一个由浅入深的过程，我们总是从从前到后、逐步深入，作者用“读”字还暗含着对大海的思考和感悟是有个由浅入深的过程，所以文在结构层次上是逐层递进的。

（三）研读文章，进入沧海

1．浏览文章，回答：在作者笔下，沧海是“书籍”，是“启示录”，更是“经典”，作者“贪婪的读着”，请问作者是按怎样的顺序打开“沧海“这本书的？ 【明确】海面——浅海——深海（第4段“打开海蓝色的封面”，第14段“我读着海，从浅海到深海，从海平面读到海底我神往的世界。”）

2．作者首先“打开海蓝色的封面”，从海面开始进入沧海的世界，那么，这片蔚蓝色的海面给作者怎样的感觉呢？ 【明确】引导学生诵读第5—6段，找出具体语句，指名学生诵读，教师点拨，启示学生：作者从中读出只有敞开心胸，才能体验到自由，体验到当代生活的美好，表达出作者对当代生活的热爱。

3．为什么海面能给作者这般美好的感受呢？它带给作者怎样一种境界？ 【明确】境界：海面——恬静柔美（第4段用联翩想象形成的幻化描写，把大海舒缓轻柔的声响、柔和协调的色彩、恬静温馨的气息写得逼真传神，给人和平愉悦之感，让人灵魂为之净化。）

4．浅海是怎样的呢？它又会给作者带来怎样的感悟呢？让我们一起阅读浅海。【明确】浅海——兼收并蓄（第9和10段作者没有直接描写自己对大海的感悟，而是从历史的观点写不同的人在大海这个人生舞台上上演不同的人生戏剧，收获了迥异的人生故事，而大海用它博大的胸怀包容了这看似截然对立却又辩证统一的一切，体现了大海兼收并蓄的特点。这一段的思考纵横自如、大气豪放，有力地展现了大海的壮美，和前文对大海静美的描写造成反差，形成鲜明的对比，使作品具有纵深感。）

5．在漫长的岁月里，大海用它的“兼收并蓄”包融了太多的东西，可是今天呈现在我们面前的大海是什么样子呢？

【明确】引导学生找到第12段“然而，你还是你，海浪还是那样活泼，„„读到飘动的海带。”

6．为什么沧海依旧能保持自己的清澈与活泼呢？

感悟：“静水流深”，沧海呈现给我们的是它恬静柔美的海面，而大海的深处，有我们无法企及的力量，它自我净化，永葆本色的能力，所以，尽管大海兼收并蓄，尽管有太多的人在沧海沉浮，但沧海永不变本色，这是它最伟大的力量，也是让人类肃然起敬的崇高，这种美足以震撼人心，启迪我们要自我克服与自我战胜，去沉淀自己的尘埃，充实自己的生命。

7．读海给了作者许多感悟，使他不知疲倦的想要读尽这本古老的书籍，可是，当他的思考来到深海，他却“困惑“了，为什么呢？ 【明确】因为深海“有我读不懂的深奥”。8．深海的“深奥”体现在哪里？

【明确】引导学生阅读15—17段，找出描写大海“深奥“的语句。

9．深海的深奥使作者发出了一连串的海问，面对这般深不见底的沧海，作者又会有怎样的思考呢？

【明确】在这一部分，作者的思考更加深入，直达深海，对于大海中许多不能理解的深奥。发出了欲穷其究竟的海问，表达了对人类开发海底的热情呼唤，对迷人的美好希望的热烈追求和对未来海底的展望。作者相信“二十年后的海，又会是另一种壮观，另一种七彩，另一种海与人和谐的世界”。

【教师小结】文章构思巧妙，独辟蹊径地把大海比作一本大书，通篇围绕着一个“读”字展开，作者“读”沧海，既读出了大海的恬静柔美、兼收并蓄、深邃旷远，又由此感悟到了生活的美好、排除万难、提升自我的力量，发出追求人与海和谐的呼唤，而二者是不可分割的，读大海就是在读心灵，在读人的内在世界，这是物与我的高度统一，是内宇宙和外宇宙的完美融合。让我们齐读18——19段来更深入体会作者的哲思。

（四）评点语言，体悟沧海

好一个“读沧海”，真是读你千遍也不厌倦，下面，让我们再一次“读沧海”，请你从文中找出自己认为写的好的句子，加以品读，并写上评点文字，写好后可以跟同桌、前后交流、讨论。

提示：可以从修辞、语言、文句对中心的表现力等角度评点。1．学生自己品读、评点，老师巡回指导。2．学生发言，教师点拨。

示例：（1）我坐在花间的岩石上，贪婪地读着沧海——展示在天与地之间的书籍，远古与今天的启示录，我心中不朽的大自然的经典。

教师点拨：作者“贪婪地读着沧海”，就是想在大海这“天与地之间的书籍”“ 远古与今天的启示录”“ 不朽的大自然的经典”中积极探索追求人生的真谛。这一句话巧妙地运用比喻的修辞方法，表现了作者从大自然中观照人生，寻求内外宇宙合二为一的精神追求。

（2）你，伟大的双重结构的生命，兼收并蓄的胸怀：悲剧与喜剧，壮举与闹剧，正与反，潮与汐深与浅，珊瑚与礁石，洪涛与微波，浪花与泡沫，火山与水泉，巨鲸与幼鱼，狂暴与温柔，明朗与朦胧，清新与浑浊，怒吼与低唱，日出与日落，诞生与死亡，都在你身上冲突着，交织着。

教师点拨：这段文字作者咏叹了大海兼收并蓄的胸怀，自我净化的力量，表现了作者对大自然的热爱，以及从大海身上获得的精神力量。在修辞上运用了排比的修辞方法，气势豪壮，富有音节上的匀称美和音韵上的节奏美，作者的浪漫主义情怀充分融入到了作品的旋律感的音乐美和强烈的视觉冲击力的画面美之中。（3）我读着海，我知道海是古老的书籍，很古老很古老了，古老的不可思议。教师启发： 对于作者所说的“海是古老的书籍”，你有怎样的看法？

教师点拨：这是一个形象的比喻；“古老”是说大海曾被造化用了10亿年来积蓄，10亿年来积累，10亿年来构思，10亿年来吮吸：“书籍”说的是不同的人从大海这里读出了不同的感受：自由、壮阔、深渊和豪放、爱情、仇恨、生死等许多具有“双重结构的生命”特征的东西。

（4）我感到身上好象少了很多，又增加了很多，只是减少了些什么和增加了些什么，我说不出来。

教师启发：你认为作者身上“减少了些什么和增加了些什么”？

教师点拨：来到海边，作者像对着别后的恋人那样“亲吻”着；作者驰骋了想象的翅膀，进入美的殿堂，“看到了安徒生童话里天鹅洁白的舞姿，„„看到了徐悲鸿马群在这蓝色的大草原上仰天长啸，看到舒伯特的琴键象星星在浪尖上频频跳动„„”，看到这些美的精灵，诗人的感情在嬗变，他心旷神怡，感到“自己”的世界在扩大、胸脯在奇异地 “伸延”，一些“无法摆脱的东西消失了”。所以，作者身上减少的是生活的烦恼，增加的是对生活的热爱。

（5）海底的水晶宫在哪里？海底的大森林在哪里？海底火山或石油的故乡在哪里？古生代怎样开始繁衍的故事？寒武纪发生过怎样惊天动地的沉浮与沧桑？奥陶纪和志留纪发生过怎样扣人心弦的生存和死灭？海底有机界的演化又有过怎样波澜壮阔的革命的飞跃？

教师点拨：这段文字用了一连串的排比，发出一连串的“海问”，展现了作者善于探索的精神和他广博的知识积累，而这一连串的“海问”，不难让人联想到著名浪漫主义爱国诗人屈原的“天问”，表现了作者一个文人崇高的责任心。

（五）结束语

古人说“一切景语皆情语”，于是唐诗宋词中山水有意，花鸟多情；而刘再复先生由“读”大海而“读”人生,在他文中，体现的是物与我的完美融合！自然总是亘古常新的，是让我们读它千遍也不厌倦的，初读沧海，作者用他开阔博大的胸襟，深邃精辟的哲理，热炽烈的激情使我们听到了一个生活强者的心声，看到了一颗伟大的灵魂，在沧海中升腾！那么，再读沧海，作者又会收获哪些不一样的感悟呢？课后，请大家阅读刘再复先生的《又读沧海》。板书设计

物我合一

境界 ——————————感悟

海面

恬静柔美

生活美好

读

浅海

兼收并蓄

力量伟大

沧海

深海

深邃旷远

人海和谐

第二篇：沧海巨变——读《历史的丰碑》

～-4-17利用暑假，我读了《历史的丰碑》这本书，深受启发和教育。该书追溯了自1840年的～战争后，由于清王朝的～，中国逐步沦为半殖民地半封建社会的国家。帝国主义列强的侵略使中国人民饱尝了“落后就要挨打”的痛苦，但也唤醒沉睡着的中国大地。从“太平天国”到“戊戌变法”，从“义和团运动”到“辛亥革命”……，新中国的成立使中国人民推翻了“三座大山”，一跃而成了主人。而后，思想解放的春雷，响彻中华大地，改革开放的春风吹遍了大江南北。继邓小平英明领导，以江泽民同志为核心的第三代领导集体，高举邓小平理论的伟大旗帜，领导党和人民在纷繁的形势下，抓住机遇，加速发展，取得了举世瞩目的伟大成就。这是一本浓缩了中国恢宏的百年巨变的大书，更是一本令人感奋、催人奋起的好书，它不但形象地反映了20世纪中华民族波澜壮阔的奋斗征程，更进一步增强了我们每一位华夏儿女的幸福感和自豪感。我们每一个青少年都应牢记英雄先烈们为了今天的美好生活，不惜抛头颅、洒热血，甚至献出了自己年轻的生命，同时，我们更应该明白自己所肩负的历史重任。读着这本书，我仿佛亲眼目睹了～前阅兵式上那整齐的步伐，威武的军人，美丽的女兵，灿烂的笑容，鲜艳的五星红旗……看见了在温暖的春风中，对外开放使中国这个东方大国又恢复了昔日的光辉。读着这本书，我仿佛来到了体育馆，看到运动员们艰苦训练，终于，历经千辛万苦，用血泪和汗水换来那神圣的桂冠。于是，中国人从“东亚病夫”转眼间成了“亚洲巨人”。读着这本书，我的体内仿佛奔涌着一股胜利了的中国人民，坚持五项基本原则，走社会主义道路，学习江总书记提出的“三个代表”重要思想的高昂热情。读着这本书，我们仿佛听到了1949年10月1日那句“中华人民共和国中央人民政府成立了！”振奋人心的话语和香港澳门回归时，雄壮有力的国歌那此起彼伏的旋律以及抗洪抢险中，英雄人民子弟兵们那豪迈的呐喊。80年的历史表明，中国大地上翻天覆地的变化，无论它的成就和失误，经验和教训都为社会主义的进步发展和人类进步奠定了基础，提供了有价值的借鉴。如今，中国已胜利地争得了～年奥运会的主办权，国际大～会也已在首都北京拉开帷幕，纳米、基因技术跨入了百姓的门槛。“菜篮子工程”让人们四季能吃到各种各样新鲜的蔬菜瓜果。作为一名中学生，我为我们伟大的党骄傲。为我们蒸蒸日上的祖国而自豪。作为一名跨世纪的少年，我将认真学习马克思列宁主义思想，坚定自我信念，爱科学，学科学，逐步掌握高深的科研技术。作为祖国的～人和建设者，我需要不断提高自己的思想道德素质，勇敢地开拓创新，为“四化”贡献自己的力量，谱写我们这一代人更加绚丽的篇章。

第三篇：读《就像天鹅飞不过沧海》后感

好久没有写过这样的题目了——读什么什么后感。小学时看完电影要写观后感，读完书也要写读后感，所以经常写到这样的题目，后来就越来越少了，有什么感要写的话也不太这样一本正经的写题目了。剛才看了一篇文章，叫《就像天鹅飞不过沧海》,我把文章發上來了。

一开始就只是静静地读着，是一个小故事，主人公是林天鹅，大鹏，还有路程。读着读着，心里有股热热的东西涌上来，眼眶湿了，声音哽咽了，就那样一边流着泪一边读完了这篇并不算长的文章。

情绪很复杂，有无奈，也有感动，还有一些则无法名状。

那个瘦瘦的倚在路灯下等着她的他，那个不管天多热也从不穿凉鞋的她，那段他与她的对话，还有馄饨摊边的那对快乐的男女……

林天鹅说的对——“那种珍稀的辉煌和成就，是一种生活。但现在，和你坐在这里吃馄饨，也是生活。”

觉得无奈，多是因为大鹏，他是那么热爱芭蕾，爱的让人心疼。他也那么的渴望成功，可是付出再多努力，也只是事与愿违。

感动，则来自很多方面，应该说是因为很多的爱吧。大鹏的爱，林天鹅的爱，还有路程的爱，无论是爱芭蕾，爱人，还是爱生活，都爱的让人感动。爱是美的，但同时，我们也无奈着。

我想，林天鹅无意中说的那段话，也正是作者有意给我们的一个提醒——“生活不是沿着悬崖上的绝径一直向上攀爬，而是走一条通往各种可能的、岔道密布的路，每一条路都通向生，也通向死，每一条路都值得走下去。”

第四篇：沧海经典语句

【沧海】前言一

在我眼里，普天之下，追逐潮流，看人做菜，给他提鞋也不配，这世上最难得的，就是“专一”二字-------谷缜语，对酒楼老板专注于煎扬子江里的鲈鱼一事的赞誉

【沧海】前言二

学武之人，第一流者，胜在胸襟气度；第二流者，胜在内功真气；最末流者，才比拳脚招式-------谷萍儿语

【沧海】前言三

你这个人呀，看着傻傻的，骨子里却倔强得很------姚晴对陆渐的评价

【沧海】前言四

谷缜笑道：”人多的是，何必找我？”

沈舟虚道：”凡人太多，解人太少。” / / /

【正文】：

【沧海】经典语录一

《易经》卦辞有云：乾，元亨利贞，元亨利贞，也就是大富大贵的意思。这一卦，变爻落在初九：潜龙、勿用，乃是阳气潜藏之势，便如神剑在鞘，光焰敛藏，不出则已，出则威服四方、荡平天下-------宁先生语

【沧海】经典语录二

树林中白影晃动，闪出一名丫髻少女，生得肌肤胜雪，发如堆鸦，年未及笈，容貌已是极美，着一身白碾光绢珠绣金描挑线裙，束一条白玉镶翠彩凤文龙带，钗如天青而点碧，珥似流银而嵌珠，便是一双绣鞋，也是金缕银线，绕着五色牡丹，华贵难言-----描写小兰的容貌

【沧海】经典语录三

练拳不练功，到老一场空-------小兰语

【沧海】经典语录四

小兰怪道：“我骗了你，你也不生气吗？”

陆渐摇头道：“无论你是谁，在我心里，你都是教我练剑的小兰。即便你骗了我，我也不怪你。”

【沧海】经典语录五 姚晴接过，微感愕然，定定瞧了那项链半晌，忽地抬头，强笑道：“这，这是你自己做的么？”

陆渐点头道：“是啊，可惜不值钱，你不嫌弃，就放在那里瞧瞧，戴与不戴，都没关系的。”

姚晴望着项链，神色如痴如醉，轻轻地道：“谁说不值钱，我见过的首饰里面，数这个最贵重的。”

陆渐笑道：“你说笑，这个一文钱也不值的。”

姚晴叹道：“是呀，它不值钱，它所值的，是一颗真心，与真心相比，钱又算什么呢？”

【沧海】经典语录六

人的命相虽然天定，但运势却无时无刻不在变化之中--------宁不空语

【沧海】经典语录七

这世上的强者说来也不过两种，第一种人，便是识字习文的，苦读十载，考八股，求功名；第二种人，便是学武的，要么一刀一枪，在战场拼个出身；要么占山为王，夺人钱财，取人性命---------宁不空语

【沧海】经典语录八

陆渐，你须牢记我今日的话，虽说人生多变，绝非只言片语能够料中，但这小小一个渐字，或许便是你一生的断语---------宁不空语

【沧海】经典语录九

武学根基，要在内功，既然学武，便从根基学起。---------宁不空语

【沧海】经典语录十

日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧------出自李白的《哭晁衡诗》，祭奠唐朝倭人阿倍仲麿

【沧海】经典语录十一

乱世之中，必出英雄------宁不空语

【沧海】经典语录十二

穿女装，跳女舞，足见此人不拘小节，绕有情趣；入池探蛇，足见他天性好奇，大胆无畏；

手握火斧，可见他处事公正，敢于担当。

至于身穿破衣，亵渎灵堂，第一，可见此人天生铁石心肠，绝不会受制于常人的情感；第二，可见他藐睨世俗，不拘常法，世间一切规矩，对他不过狗屁而已。

嘿嘿，那些僧人知道什么，佛法有云：一切有为法，如梦幻泡影。佛法是什么？规矩又是什么？全都是留给人来破的。

-------宁不空评价织田信长

【沧海】经典语录十三

你内功精进越快，双手便越灵巧，双手越灵巧，算盘自也打得越快；反之，你算盘打得越快，你这双手便越灵巧，而你练的内功，也就精进越快。

所以说，打算盘乃为练你双手，练你双手却是为了你内功速成。

---------宁不空语（万物的本源是相通的）

【沧海】经典语录十四

从今以后，我若向东，你便不得向西，你就算是死，也要护着我。只因„黑天劫‟之苦，这世间唯有宁某的真气可以解除，其他的人，任他内力再强，修为再高，也不管用；这就是《黑天书》“有无四律”的第一律：无主无奴。意即是，若无劫主，必无劫奴，劫主受害，劫奴必死无疑---------宁不空语

【沧海】经典语录十五

那青年打量宁不空一眼，忽地笑道：“你是个瞎子？”

宁不空却是笑了笑，道：“我虽是瞎子，却不是呆子。有的人呆在面上，聪明却在心里。有的人眼前漆黑，心头却亮得很。”

那青年微一恍惚，瞳仁遽然收缩，目光锐利如鹰：“你不是瞎子！”

宁不空闲闲地道：“足下当我是瞎子，我便是瞎子。足下当我是明眼人，我便是明眼人。”

【沧海】经典语录十六

迅雷疾电，怒雨横天，此乃天怒。天公震怒，非常之时。非常之时来我算馆者，必然求问非常之事，求问非常之事者，必为非常之人。常人当此天威，心胆俱寒，藏身匿形犹恐不及；而当此天威，仍能神明心照者，必是大有为之人；

史书有载：“舜入于大麓，烈风雷雨而不迷，尧乃知舜之足授天下”，足下穿风过雨而来，仍能气定神闲，调笑诸君，此等气度，现于倭夷小邦，真是稀罕得很。

-------宁不空对织田信长语

【沧海】经典语录十七

人只有五十年可活，就算活到化天之年（按：千年），也如梦幻一般，生又何喜，死又何悲？--------织田信长对宁不空语

【沧海】经典语录十八

其实天时不止有二，而是有三，一为京都，二为火器，三则为先生，得先生者得天下，信长岂敢大意--------织田信长对宁不空语

【沧海】经典语录十九

我跟你在一起，就很开心，就算这么坐着，不说一句话，心里也是暖暖的，像要飞起来-------阿市对陆渐语

【沧海】经典语录二十

刀锋生锈，铁甲朽穿，十年无敌寂寞哀叹；得到美人、心中欢喜，小小尾张不堪一击。受今川义元之托，北海天神宗敬上-------柴田胜家语

【沧海】经典语录二十一

你若当真大成，又何必穿石甲、使重刀，强行压制体内大能？分明是能放而不能收、能行而不能止，顶多是个“一合生相”。何况佛门善法，无相无法，无休无止，何来大成之说？-------鱼和尚对天神宗语

【沧海】经典语录二十二

佛有道，魔亦有道，道臻无极，本无参差。

故而佛法可破，魔法亦可破，佛有无相之说，魔亦有无穷之变化；佛魔之别，只在初衷。

当日，世尊眼见众生经历生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛种种苦状，心怜悯之，苦求无上妙谛，解脱众生苦难，故于菩提树下经历诸方魔劫，创设古今未有之法。佛之初衷，在于众生。

而你则不然，为图一己之私欲，置众生于水火，杀人放火、淫辱妇女，无非图自身之享乐，故而你的初衷，在于我。只此一念，已入万劫不复。

【沧海】经典语录二十三

情之一物，多误世人------宁不空语

【沧海】经典语录二十四

人间五十年，与天地相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水。任人生一度，入灭随即当前------织田信长语

【沧海】经典语录二十五

有不谐者吾击之------思禽先生书写于岛边石崖

【沧海】经典语录二十六

自汉朝„罢黜百家，独尊儒术‟以来，考评人才，均以儒学作为准绳。而思禽先生却认为，儒学褒古贬今，愚民心智，理当加以抑制，便趁着新朝初创、制度未成之际，提出科举选士不能只以儒学为准绳，须得另设算科、格物科、天文科、医科、乐科、画科、商科、齐民科、百工科等九科，分门别类，挑选人才--------鱼和尚对陆渐语

【沧海】经典语录二十七

如今八股取士，愚弄万民。然而民智一旦封闭，欲要重新开启何其难哉。先祖说得好，智慧一物，只可用于适当之时，适当之地，若不然，就好比春开秋菊，冬放桃李，成了不合节令的妖红。方今民智不开，尚不足以运用我之智慧，若然落入歹人之手，徒添无穷祸害。违天者不祥，我今已知之，天机一脉，绝于今日------思禽先生语

【沧海】经典语录二十八

妖红已谢，天下太平------思禽先生语

【沧海】经典语录二十九

惜乎后世之人，不复知我也------思禽先生语

【沧海】经典语录三十

忍者杀人，大有学问，若无必杀把握，决不轻发--------鱼和尚对陆渐语

【沧海】经典语录三十一

忍术的要旨只在八字“出其不意，攻其不备”。他如何动手，何时动手，被你猜着，便不算高明。至于时机，必在你最无防范之时--------鱼和尚对陆渐语

【沧海】经典语录三十二

劫因欲生，苦因乐苦，霜飞眉上，剑由心出；世间疮痍，众生多苦，茕茕菩提，寂寂真如偈--------鱼和尚逝世前语

【沧海】经典语录三十三

一分生意三分险，三分险中十分利，没有风险，不成生意。风险越大，利就越多------周祖谟语

【沧海】经典语录三十四

高明商人，每每成就大事，都会大事化小、变整为零，大生意若是能够分化成若干小生意，生意变小，风险自也随之变小了------谷缜语（个人观点，从营销角度看，此话有待商榷）

【沧海】经典语录三十五

那人微一沉默，冷笑道：“有什么愿不愿的？老子行不改名，坐不改姓，姓谷名缜，谷雨清明之谷，玉缜则折之缜。”

陆渐听得糊涂，问道：“什么鱼针？只有鱼钩鱼刺，哪来鱼针呢？”

谷缜呸了一声，道：“玉是白玉无瑕的玉，才不是你这木鱼脑袋的鱼。缜是细腻温润的意思。这个字是我妈取的，说是出自颜延之的《祭屈原文》，文中有一句„兰薰而摧，玉缜则折‟，意思是说，兰花太香，容易凋谢，玉质太细，容易折断。”

【沧海】经典语录三十六

孙武这兵法写出来，不是给他自己瞧的，而是给寻常王侯将相看的，这等人用兵的天分并非极高，所以孙武怕他们不懂，言辞务求精祥。

若是依照那兵法所载，一板一眼，布阵行兵，就算是中人之资，也不会大败亏输，但如此拘泥呆板，却也不是常胜不败之发。

自古常胜不败之法，无不想人之未想，行人之所难行，故而能每战必克，胜无侥幸，又岂会拘泥于兵法，死与言下？

-------戚继光语

【沧海】经典语录三十七

能因敌变化而取胜者，为之神！-------戚继光语（这句话与孙子和宫本武藏的观点一致，很精辟）

【沧海】经典语录三十八

当真临阵决机，生死只在一线，统兵者又哪有工夫去思索什么兵法，无非是料敌虚实、随机应变而已-------戚继光语

【沧海】经典语录三十九

管仲是囚徒，齐国称霸；李靖是囚徒，突厥束手；郭字仪是囚徒，中兴搪室。常言道：“使功不使过”，戚将军不能立功，再杀我不迟------描写谷缜向胡宗宪推荐戚继光一事

【沧海】经典语录四十

谷缜目光闪动，忽然笑道：“那你说说，什么叫天理？” 陆渐道：“不欺弱小，就是天理。”

谷缜道：“这个弱小却如何看待。弱小好人，欺负了自然不好，弱小坏人，欺负一下也不无不可。”

【沧海】经典语录四十一

这恶人乃是天下间最好玩的。小猫小狗，纵然惹人喜欢，却是无知蠢物，玩弄久了，难免无聊；

至于好人，一则十分稀少，二则婆婆妈妈，心吃手软，戏弄起来，不但于心有愧，而且无乐趣

唯有大奸大恶之徒，没脸没皮，没心没肝，不但智计过人，而且性情坚忍，与之争斗，好似龙颔探珠，火中取栗，兴味无穷，大有奇趣。

只可惜，这世间大恶之人少之又少，小恶之人多如牛毛，一时遇不上大恶之人，只好拣些小恶人欺负欺负，消闷解乏，也是好事。

------谷缜对陆渐语

【沧海】经典语录四十二

你先扯耳朵，这个耳取其谐音，应为尔汝之尔，其后又在沙上写了个为字，连起来就是尔为，再后来捧水泼我这个妇道人家，这就叫做泼妇吧。首尾相连，不就是尔为泼妇吗？-----姚晴语

【沧海】经典语录四十三

谷兄雅鉴:

人谓智有高下,运有穷通,下智之人欲行上智之事,取败之道也;足下自负小才,欲洗沉冤,诚可感佩,亦不自量

君本蝼蚁,不堪一捻,然吾慈悲为念,赐汝生机.而今陈,麻先死,徐海后亡,幸存一汪,窜于故土,吾邀君竞而逐之,胜者生,败者死,料君倜傥,必不相拒。

东岛内奸拜上!

【沧海】经典语录四十四

味甘宣郡峰雏蜜,韵胜雍城骆乳酥,一点生春流齿颊,十年飞梦统江湖-----某古诗，描写榧子的味道

【沧海】经典语录四十五

凡人全心投入某件事中，便是这个呆样。所以这里的每条鱼煎出来，枯嫩酸辣麻苦，条条滋味大不相同，却又都是美味无比----描写酒楼老板专注于煎扬子江里的鲈鱼一事

【沧海】经典语录四十六

在我眼里，普天之下，追逐潮流，看人做菜，给他提鞋也不配，这世上最难得的，就是“专一”二字-------谷缜语，对酒楼老板专注于煎扬子江里的鲈鱼一事的赞誉

【沧海】经典语录四十七

大丈夫立世，当以天下百姓为重，不羞污君，不辞小官，治亦进，乱亦进。纵然皇帝荒唐**，不修国事，但身为臣子，却当踏踏实实，为天下苍生办事。

只不过，在昏君手下为官，尤须忍辱负重，投其所好，方能获取权柄，以性善政。为官者，切忌做刚疾死忠之臣，轻生重义，于国于家皆无好处。

而当如魏征所言，做一代良臣，良臣者，心在百姓，故能君明臣直，君昏臣曲，以屈曲之道，成鸿鹄之志，这才是真正的了不起。

---------沈舟虚对胡宗宪语

【沧海】经典语录四十八 大人有王佐之才，只是当年刚直了一些，备受压制，如今头角尽去，正是一飞冲天之时，只是大人切记，不要和严嵩父子走得太近---------沈舟虚对胡宗宪语

【沧海】经典语录四十九

千军易得，一将难求。此人之才，可比白起、韩信、李卫公，若其得志，必为常胜不败之将。

如今俞大猷虽然惯战，但年事已高，用兵又务求谨慎，少了一股无坚不摧的胆气。殊不知用兵奇正相合，方可所向无敌，而善用奇兵之将，须有包天之胆。这位戚将军不止将略不输于俞大猷，更有俞老将军所缺少的将胆，狭道相逢，将勇者胜。

---------沈舟虚对胡宗宪语

【沧海】经典语录五十

那些女人就算再多，也不过是朝云暮雨，落花流水，又怎及得上你我青梅竹马之情？就算有一千一万，也及不上你一个的--------沈秀对宁凝语

【沧海】经典语录五十一

霞流转，和风悠悠，细柳入烟，一对燕子蹴水而飞，周旋呢喃。

游丝欲堕还重上，春残日永人相望。花共燕争飞，青梅细雨枝。离愁终未解，忘了依前在。拟待不寻思，刚眠梦见伊-------出自杜安世的《菩萨蛮》

【沧海】经典语录五十二

夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生如梦，为欢几何？----某俗语

【沧海】经典语录五十三

谜题：驱除炎热，扫荡烟云，九江声著，四海威行

谜底：风

【沧海】经典语录五十四

想那等尘俗辈，便似粪土墙。王弘探客在篱边望，李白扪月在江心丧，刘伶荷锄在坟头葬。我则待朗吟飞过洞庭湖，须不曾摇鞭误入平康巷--------谷缜唱，歌词出自《幺篇》

【沧海】经典语录五十五

翡翠之环，血纹三匝，财神通宝，号令天下------描写“财神指环”的威力

【沧海】经典语录五十六

冲盈虚而权天地之利，通有无而一四海之财-----“若虚堂”的对联 【沧海】经典语录五十七

我一个人死，黄泉路上孤孤单单的，虽然害怕极了；若有胡大总督和南京的全体将官相陪，大伙一起喝孟婆汤，过奈何桥，热热闹闹的，那呀没什么不好的------谷缜语

【沧海】经典语录五十八

陆渐自得仙碧点拨，学会“定脉”之法，劫力聚于“劫海”，双手越发奇巧。若说当日与赢万城交手，还只能知觉对手内息变化，因敌变化而变化； 那么如今这知觉日益敏锐，已然变化为一种直觉，不自觉间，就能因应对方气机，借人之力，夺人之兵，乃至于驾驭敌手本身。

【沧海】经典语录五十九

我把你半亸（duǒ）的肩儿凭，他把个百媚脸儿擎。正是金阙西厢叩玉扃，悄悄回廊静。靠着这招彩凤、舞青鸾、金井梧桐树影，虽无人窃听，也索悄声儿海誓山盟------出自《唐明皇秋夜梧桐雨》

【沧海】经典语录六十

一技之精，上掩千古------对墨“清玉案”的赞誉

【沧海】经典语录六十一

谷缜笑道“这叫做‘八骏迎君归’。” 陆渐道：“迎君归？归哪儿去？”

谷缜笑容一敛，徐徐道：“归阎罗地府，十八地狱。”

【沧海】经典语录六十二

学武之人，第一流者，胜在胸襟气度；第二流者，胜在内功真气；最末流者，才比拳脚招式-------谷萍儿语

【沧海】经典语录六十三

武功只是小道，诸葛亮也不会武功，照样带兵打胜仗；你这个东岛岛王，不见得比诸葛亮还厉害吧？------谷缜语

【沧海】经典语录六十四

青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般皆由可，最毒妇人心-----某俗语

【沧海】经典语录六十五

施妙妙瞪他一眼，骂道：“鸡肠小肚的臭贼。” 谷缜道：“我鸡肠小肚，总比狼心狗肺的强。” 施妙妙怒道：“你骂人？”

谷缜笑道：“我骂狼、骂狗，就不骂人。”

【沧海】经典语录六十六

你这个人呀，看着傻傻的，骨子里却倔强得很------姚晴对陆渐的评价

【沧海】经典语录六十七

你我要想保命，随从的人越少越好，知道你我行踪的人越少越好。我也是不得以毒死他们，毕竟这世上，死人的嘴巴才是最牢的-------汪直语

【沧海】经典语录六十八

莫乙眼珠一转，笑道：“有一个人的屁，你就算嗅了，也找不到它的主人” 苏闻香道：“是谁呀？” 莫乙道：“苏闻香”

苏闻香一楞，皱眉道：“苏闻香？”

莫乙道：“是啊是啊，你闻了苏闻香的屁，再去找苏闻香，能不能够找到？” 苏闻香喃喃道：“我闻了苏闻香的屁，再去找苏闻香，苏闻香就是我，我找苏闻香，就是找我，我找我，我是谁，苏闻香又是谁？谁是苏闻香，我是谁。。”

【沧海】经典语录六十九

他是北宋画竹的名家，与苏东坡还是亲戚，他画的墨竹或是潇洒俊逸，或是气势惊人，可谓疑风可动，不苟而成，不足一尺，却有万丈之势。文同的墨竹、王维的山水、吴道子的人物、宋徽宗的花鸟、赵孟拂的骏马，都是我极喜欢的-------宁凝语

【沧海】经典语录七十

谷神不死，东岛不亡-----万城主语

【沧海】经典语录七十一

偷盗之事，我方才知道。盗亦有道，由偷盗之物，足见偷盗者的性情。素八珍、雪芽茶、方柿饼，玉掺羹、六和人参汤，均是珍贵茶点，这偷儿专偷此类，足见于饮食一道鉴赏颇精，乃是一位雅贼-----性觉语

【沧海】经典语录七十二

三十二相，即是非相------出自《金刚经》

【沧海】经典语录七十三 见性成佛，不拘佛门内外-------浑和尚语

【沧海】经典语录七十四

大千世界何尝不就是一方广大棋盘，其中的芸芸众生，不过是造物者手中的双陆棋子，任由摆布罢了-------谷缜语

【沧海】经典语录七十五

谷缜沉默片刻，徐徐道：“妙妙，这世上别人不信我无辜，我都不在乎，唯独你不信我，让我格外心痛。”

施妙妙露出凄然之意，“我信你又如何？或许今生今世，你我注定无缘的。”

谷缜涩声道，“我不信什么缘不缘的，我认定的事，必然要做到，我要你做我的妻子，就一定会娶你的。”

【沧海】经典语录七十六

一柱擎天、万岳归宗------出自沈舟虚家的石刻

【沧海】经典语录七十七

沈舟虚道：“如何是天柱家风，”

谷缜心知他一向大有考教之意思，当下微微一笑，徐徐道：“时有白云来闭户，更无风月四山流！”

沈舟虚轮椅更近：“如何是道？”

谷缜道：”白云覆青嶂，蜂乌步庭花”

沈舟虚道：”如何是和尚利人处”

谷缜道：”一雨普滋，千山秀色。”

沈舟虚道：”如何是天柱山中人？”

谷缜道：”独步千峰顶，优游九曲泉。”

沈舟虚道：”如何是西来意？”

谷缜道：”白猿抱子来青嶂，蜂碟衔花绿蕊间。”

【沧海】经典语录七十八

谷缜笑道：”人多的是，何必找我？”

沈舟虚道：”凡人太多，解人太少。”

【沧海】经典语录七十九

汝足下生一马驹，踏杀天下人。------六祖慧能对怀让语，预言怀让的徒弟马祖道为六祖之后的禅宗伟人

【沧海】经典语录七十八

这只香炉名叫“九窍香轮”，炉中铜球分为里外两层。内层盛水，外层分为九区，每一区藏有一种香料，或是沉香、檀香，或是麝香，丁香。炭火燃起，内层水胆遇热化为水汽，驱动铜球，令外层九区逐一受热，区中香料受热发散开来，经由球内曲管融合，从孔窍喷将出来，便成异香。因为受热时辰有长有短，香料散发亦是有快有慢，是以香气时而浓郁，时而清淡，铜球每转一匝，即有不同香气浓淡交融，生出各种变化------沈舟虚对谷缜语

【沧海】经典语录七十九

孟子有言“香为性性之所欲”，足见喜香恶臭，乃是世人天性，圣人不免，沈某一介文弱，又岂能免俗？-----沈舟虚对谷缜语

【沧海】经典语录八十

原来一切幻象均是自身记忆----描写谷缜被沈舟虚的秘术所困后的领悟

【沧海】经典语录八十一

“雷音电龙”也分为阴阳两种，阴静而阳动，阳龙即是那道如龙烟光，来去倏忽，毁伤物类，若有形质，声势煊赫，阴龙则潜默无形，蕴于人体之中，十步之内，能与阳龙遥相感应，主宰阳龙的走向，令其不致失控。只因阴龙蕴于人体，不能离开宿主，但其威力却是极大，运之手上，焚木裂石，胜似刀斧，抑且随心所欲，只焚松鳞繁枝，不伤老松主干。

【沧海】经典语录八十二

小小蝼蚁，朝生暮死，却为一只死蝇所累，恁的辛苦。唉，上天造物，再也残忍不过-------谷神通语

【沧海】经典语录八十三

蚂蚁负的是不过一只死苍蝇，我们武学中人，背负的却是武功。说起来，武功和这只苍蝇，又有什么分别？一旦有了武功，便要争胜负，要争胜负，便要伤人，伤了人，便有仇恨，有了仇恨，便起报复。

浮生百年，弹指即过，一旦有了武功，便多出无穷负累，比这负蝇的蚂蚁还要疲惫。既然疲惫，何不放下？-------谷神通语

【沧海】经典语录八十四

雷帝子性情刚明，但流于鲁莽，以至于武功宏大有余，细微不足。

风君候性情淡泊，但留恋细处，进取不足，惯于批亢捣虚，却不能险中取胜。

至于仙碧，总想事事求全，面面俱到，往往不能当机立断，顾此失彼。

世人生而有性，性化精神，精神化气，你三人是什么性情，练出的真气也就是什么性情，攻其心则破其气，破其气则攻其心-------谷神通对三人的评价

【沧海】经典语录八十五

世人生而有性，性化精神，精神化气，你三人是什么性情，练出的真气也就是什么性情，攻其心则破其气，破其气则攻其心-------谷神通对雷帝子、仙碧、风君候三人的评价

【沧海】经典语录八十六

光阴暗换，月渐西沉，冰魄般的银光淡去，冰蓝的辉芒遍洒塔中，浸染着二人的须发眉眼、肌肤衣袂，仿佛置身梦幻，一切都那么不真实。四下静悄悄的，似能听到两颗心跳动的声音，一颗强劲有力，一颗柔弱细微。

一切痛苦空虚、喜乐满足似从身子里抽离，再也无法感知，两人的身心笼罩在一股从未有过的宁静中，神志渐渐模糊，在黎明来临之前，倏忽遁入无思无梦的空寂之境。

【沧海】经典语录八十七

陆渐无法可想，无处可避，情急间灵机再现，气韵神态又生变化，一改张扬之态，眉宇间三分欢喜，七分无邪，出乎天然。不染俗尘，正是花生大士的“极乐童子之相”。花生和尚机缘天成，一生经历无数魔劫，却始终保有童心，故而他的本想有如不老童子，天真自在。

【沧海】经典语录八十八

渊头陀性子沉静，多谋善断。所以名为“九渊九审”，则是说世间深渊分为九种，有大有小，有深有浅，有浊有清，有动有静，尽管平明如镜，却能法照万物。-----描写“九渊九审之相”的由来

【沧海】经典语录八十九

不震不正，死中觅活，大苦尊者当年也不过如此------谷神通对大苦尊者的“万法空寂之相”的评价

【沧海】经典语录九十

古人道：“思接千载”，人的念头变化最快，最难捉摸------赢万城对陆渐语

【沧海】经典语录九十一

自古修炼神通者，不离四重境界，第一是炼精化气，第二是炼气化神，第三是炼神化虚，第四是炼虚合道。

天下大多高手，都停留在炼精、炼气两重境界，炼了一身神力真气，充其量也是二流罢了，遇上炼神的高手，十九要输。只不过近百年来，达到炼神境界的高手，屈指数来，不过四个。

------赢万城对陆渐语

【沧海】经典语录九十二 怕死又怎地？那些不怕死的大英雄，大豪杰，遇上万归藏，哪个能够活命。谷神通三次遇上万归藏，也都是且战且逃，他算不算怕死鬼？------赢万城对陆渐语，描写西城之主万归藏功力之深厚

【沧海】经典语录九十三

无怪爷爷常说“日借斗金不富，月入百文自肥”，他虽好借赌债，却是每借必还，纵然穷苦些，倒也无人上门索债殴打。其实学武何尝不是如此。自身精气不够，一心借力，到头来不免要吃大亏。---------描写陆渐对“黑天劫”的理解

【沧海】经典语录九十四

只因为那个女子心里装着另一个人，那人虽然不好，却有别样的法子，总能占着她的芳心，即便身在苦狱，也能叫那女子茶饭不思，对镜垂泪。我瞧着她的样子，心里难受极了，却不知道如何为她排解忧愁。

唉，我总是想，只要那女子想着那人一日，我便多受一日痛苦，想着那人一年，我便多一年痛苦，若是，若是想着那人一生，我便只好终身受苦了。

--------狄希对施妙妙语

【沧海】经典语录九十五

财神通宝，号令夭下--------描写“财神指环”的作用

【沧海】经典语录九十六

你老实有余，机警不足。的确不是经商的料子。也不知谷缜那小子想些什么？运财有如养虎，智能不足，驾御不周，势必为财势反噬，难道他就不怕害了你么？

不过，你人不聪慧，但却淡泊财势，能够托付大事。

--------青衣人对陆渐的评价

【沧海】经典语录九十七

世间情孽，大同小异，那女子不是池中之物，别说你应付不来，你那位情敌怕也要空欢喜一场。呵呵，八图和一，天下无敌。有些意思，呵呵，有些意思。--------青衣人对陆渐语

【沧海】经典语录九十八

这武功合于天道，人力再强，又能与天道抗衡么？是以遇上此事，唯有顺天而行，强行抵御，只会更糟，就好比治水，鲧用封堵，洪水越大，大禹疏导，十年成功。我当年自负才智，也曾想出种种抵御法子，不料抵御之力越强，真气反噬之势也就随之越强，捷如影响，屡试不爽。到这时，我才算明白，人力渺小，天道至大。--------青衣人对陆渐语

【沧海】经典语录九十九

如果要顺天而行，需有余而补不足。老天爷与人不同，人类尊崇强者，上天却憎恨强者，因此木秀于林，风必摧之，雷必击之，水满则溢，月盈必亏。故而我思索良久，但觉如要化解体内不谐，唯有顺应天道，由强变弱，由有余变为不足。

--------青衣人对陆渐语

【沧海】经典语录一百

生就是生，死便是死，这世上无时无刻不在死人，有的老死，有的饿死，有的淹死，有的烧死，有的坠崖而死，更有的被刀杀死，死的法子千奇百怪，结果却只有一个。既然万法归一，怎么死的，不听也罢。--------青衣人对陆渐语，描写其对谷缜死因的淡漠

【沧海】经典语录一百零一

得君之助，赠君之环，天下之财，随君索取。吾神功初成，还需闭关，破关之日，云纵龙飞，泱泱华夏，永无劲敌---------若虚先生给陆渐的留言

【沧海】经典语录一百零二

圣人云：”坚强处下，柔弱处上”，天道自来不爱强大，眷顾弱小，既令万归藏这等强人出世，也必有克制他的法子。--------谷神通对陆渐语

【沧海】经典语录一百零三

天道无亲，天道无私，天道无情-------万归藏给沈舟虚的赠言

【沧海】经典语录一百零四

世间许多事情，均不过在一念之间------沈周虚语

【沧海】经典语录一百零五

商清影缓缓道：“你可知道，和神通在一起的第六年，是我一生中最快乐的日子。” 沈周虚眉间透出一丝落寞：“我知道。”

【沧海】经典语录一百零六

号称不死，其实不然，为情所困，取之不难-------“天部庭册”中对谷神通的评价

【沧海】经典语录一百零七

“人无完人”，坏在明处不要紧，就怕坏在暗处------商清影对陆渐语

第五篇：沧海日出反思

《沧海日出》教学反思

兰西五小

周丽

《沧海日出》这篇课文描写了沧海日出的壮观和美。虽然课文文质兼美，内容浅显，但离学生的实际生活比较远，很多学生没有亲自到海边看见过蔚蓝色的大海，所以我在教学设计上本着让课文走近学生，让学生走进课文的主旨，设计的。一节课下来感觉既有成功之处，也有少许遗憾，在此做一下反思，这样既有利于下一步如何教学写景的文章积累经验，也有能够使自己教学相长！

好的备课是成功的一半。由于本篇文章的特点，在备课的时候，我查阅了大量的关于大海的图片和资料，大海是神秘莫测的,又是十分壮观的，本文所展现的是大海的壮观一面，如何走进文章呢？这是我要解决的第一个难题，我设计了用多媒体导入，在课堂上，这样的教学方式真的很奏效，视觉效果很好，学生也鸦雀无声、目不转睛的盯着大屏幕，可是当学生看完，我问，看到这样的大海，你最想说什么，谁能用一个或者几个词汇来表达一下？此时，学生说的只是单调的几个四字词语，而且都是七色光里积累的，再无扩展！唉，我深深的感觉到，学生词汇的积累严重欠缺!对于下部教学我一定在词汇积累上多下功夫。

好的教学环节是解决重难点的根本！本文的3、4、5段是本文的重点段，我觉得本文不适合进行细致地分析讲解，这样既会破坏意境，也会影响学生对语言的内化积累。为了凸显学生的主体地位，教给学生读书的方法，培养学生良好的读书习惯和读书能力，我在备课时，设计了以下下几个自学提示：大家再轻声的读一读这部分，边读边去想象一下当时的画面。生读3、4、5段，.谁能说一说日出前、日出时、日出后是景色是什么样子的，也可以说一说自已的感受。生汇报，从而引到日出前进行品读。课堂中，在学生读这部分内容的时候，我采用了各种指导读的方法：先指名试着读一读，接着是学生自由朗读课文，再安排学习小组成员之间合作朗读相互找优劣,并推荐其中读得好的范读，整堂课自读有学生自由的读，有学生尝试的读，有学生合作的读，范读有老师有层次指导的读，有在音乐配合下的有语气的读。读贯穿整个教学过程，“书读百遍其义自见！”就这样课文的难点和重点在读中化解，学生感受到了沧海日出的壮观之美！领略大自然的美好景象。

再精美的玉石都会有瑕疵，这节课我认为留下的遗憾是课堂环节的时间安排的不够好，前松后紧了，致使后面的教学内容有些一带而过了，没有看事先准备好的日出后的壮美景象视频资料，所以，我感觉到在今后的教学中我会尤其注重这些方面的锻炼，使自己提高的更快。