高一美术 浪子回家教案

第一篇：高一美术 浪子回家教案

浪子回家

用明暗演绎人生的伦勃朗

教学思路：

→导入：浪子回家（故事），感受并探讨作品表现出的思想情感，理解作品中作者是如何用美术语言传达思想情感的 →过度：作品与作者的关系（情感链接）

→重点：伦勃朗及其艺术风格赏析（以人生经历与风格演变为脉络）

→梳理：绘画风格形成探讨（与作者人生经历经验、个性喜好、知识修养、时代背景等有关）教学目标：

1、通过对浪子回家的直接感受与分析理解，让学生感性的把握艺术语言的表现；

2、通过对作者人生经历的了解与作品的赏析，感受其绘画风格的演变与完善过程；

3、通过对伦勃朗艺术追求历程的了解与解读，感受一代大师为追求艺术事业而表现出的执着精神和顽强的人格魅力。教学过程：

一、讲故事：

一个圣经故事：

耶稣说：一个人有两个儿子，小儿子对父亲说：父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他们，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，耗尽了一切所有，于是就穷苦起来。然后他去给别人喂猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥。然后他醒悟过来：我父亲有那么多雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么？我要起来，到我父亲那里去。于是就起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见了，就跑去抱着他，连连与他亲吻。儿子说：父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子，你把我当作一个雇工吧。父亲却吩咐仆人说：把那上好的袍子快拿出来给他穿上，把戒指戴在他指头上，把鞋子穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们好好吃喝快乐，因为我这个儿子，死而复生，失而复得。那时，大儿子正在田里，他回来离家不远，听见欢歌乐舞的声音，便问仆人是什么事。仆人说：你兄弟来了，你父亲因为他无灾无病的回来，把肥牛犊宰了，庆贺他的归来。大儿子生气了，不肯进去，他父亲就出来劝他。他对父亲说：我服事你这多年，从来没有违背过你的使命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐，但你这个儿子，吞尽了你的产业再回来，你倒为他宰了肥牛犊。父亲对他说：儿啊，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。只是你的这个兄弟是死而复活，失而复得的，所以我们理当欢喜快乐。

二、看故事：（赏析“浪子回家”）

这个故事表达的是怎样的一种思想情感？（“忏悔”和“宽容”）

圣经故事的这种主题情感在画家伦勃朗的这幅作品中更是传达得淋漓尽致。那么在这里，作者是如何以其独特的艺术形式来表达这种思想情感的呢？

画面的中心在哪里？

作者是如何突出画面中心来表现游子深深的忏悔与亲人博大的宽容的？

父子俩的形象在前景的亮调子中显得十分醒目，其余角色则退到深沉的暗调子中，这种强烈的明暗关系是大师对“光线”这一道具的巧妙运用。儿子破旧的衣服上泛着金色微光，和父亲的猩红披肩形成和谐的暖色系调。父亲披肩的红色从深不可测的空间中浮出来，把整个空间联系起来，画面中其他人物似乎也在见证着这神圣的一幕，他们专注的神请也把我们的注意力引到了画面的中心。父亲以正面姿势出现在画面中，加强了和观者的联系。虽然他的眼睛没有直视我们，但他那高贵、仁慈的大手仿佛抚在了我们的肩上，向每一位观者发出了邀请。整个画面，表现了游走的艰辛、回家的安慰、接纳的胸怀和麻木的旁观。

小结：画论中讲，造就伦勃朗伟大面目的，是伦勃朗的明暗画法，即主要利用光线来塑造形体、表现空间和突出重点或主体。画面明暗对比强烈，虚实结合，层次丰富，气韵生动。这种明暗画法在这幅作品中得到了充分的表现。

伦勃朗依据圣经文本创作的这幅作品，实际上，既有艺术家的心情写照，在一定程度上也是艺术家人生的告白或是经历的觉悟，折射了大师艺术生涯的坎坷。接下来，我们沿着伦勃朗坎坷的生命历程赏析其风格演变过程中的代表作：

三、关于伦勃朗

一代大师伦勃朗有着怎样的沧桑经历呢？解读艺术大师的人生经历，作为背景资料，能加强我们对艺术大师风格演变的理解。

伦勃朗（1606年-1669年）是欧洲17世纪最伟大的画家之一。生于荷兰莱顿，出生于磨坊主的小康人家的伦勃朗，曾入过大学，17岁缀学到阿姆斯特丹学画当了画家，干上了专画肖像的热门职业，后来娶了一个福家小姐。直到1642年妻子 1

去世前，伦勃朗一直是上流社会的肖像画家。此后，他的事业开始衰落，伦勃朗开始陷于债务之中。当伦勃朗1669年去世时，他除了几件旧衣服和画具外，没有留下任何财产。人世沧桑，人情冷暖，给伦勃朗的绘画打上了强烈的生活烙印。

论勃朗一生画了很多自画像，看他36岁、46岁和63岁时为自己画的三副自画像，在这里明显的体现了他不同阶段的风格。评论界曾说伦勃朗已经把魂画了进去。你如何欣赏伦勃朗这三个阶段的自画像？

小结：意气风发-自我肯定-淡定。

四、作品欣赏

似乎没有哪位画家有着像伦勃朗那样跌宕起伏的人生了。这位17世纪荷兰画派的卓越代表，这位世界级的绘画大师，尝尽了人世间所有的喜怒哀乐，并用他的画笔淋漓尽致地讲述了他一生的遭际。

我们来跟随大师的人生足迹感受其绘画领域的风格变化。

17世纪早期，荷兰的新兴资产阶级喜欢画肖像画，特别是各种行业公会团体的出现，团体性肖像作品成了肖像画家的热门“生意”。不少画家为了迎合订件人的庸俗口味，往往把人物画得不真实，技术上只追求表面效果。伦勃朗当然也参加了这个创作行列。

（一）早期风格

典型代表作：《杜普教授的解剖学课》是一幅富有情节性的肖像画。作为团体肖像画，当时大多如我们今天习见的团体像照片一样平均排列。而伦勃朗的这幅肖像，则将人物作为一个整体来处理，把所有人组织在特定的情节中。既考虑了画面的生动性，又考虑了众多被画者的地位。这种风格极受欢迎，于是伦勃朗的订件应接不暇。此画作于1632年，其时画家才26岁。伦勃朗的肖像风格风靡一时。我们从这幅画上看到了画家的构思能力：教授十分老练的在讲课，其余人凝神察看，听老师讲课。光线从左边射来，正好落在尸体和所有人物的脸上，使人物的脸部被描绘得更正确传神。此外，为了满足订画者的愿望，伦勃朗把8个人的姓名写在一张纸上，让画上其中一个人拿在手里，这种蛇足，是不得已的。在那个时代，被画者的姓名能留在画面上是最高要求，画家就作了这种巧妙的处理。不仅如此，画家还在右下角斜放着一本很大的解剖学讲义，这一道具从构图上看，也是艺术家的高妙经营。

这一时期，他的人生也非常顺利，20出头就展现了他非凡的才能，成为了大红大紫的画坛新锐。24岁的伦勃朗的订单就塞满了邮筒。28岁的时候，取了美丽而又富有的妻子萨斯琪雅。这时的伦勃朗集荣誉、财富与家庭幸福于一身！

（二）中期，风格形成期 1、30岁后，他创作了一批以神话和宗教题材为主的油画，如《达那厄》等，这些作品反映着伦勃朗追求装饰性、探索光和色调的兴趣，其画风在缓慢地形成中。

而将这种风格演绎得更为充分的是他最具代表性的作品“夜巡”。

2、典型代表作：《夜巡》（原名《班宁·柯克大尉和火枪手们巡视城市的街道》）1642年，伦勃朗36岁，他画的《夜巡》，引起了一场对他极为不利的诉讼，给艺术家带来了悲惨的晚年。与“杜普教授的解剖学课”一样，画家将被画者安排在一个情节性的画面。

这幅美术大师风格转型期的群像与前者相比，伦勃朗对画面人物的组织和光线的处理有何不同？

首先，利用光线来强化画面中的主体部分，让暗部弱化和消融次要因素。这构成了画面强烈的戏剧性色彩。

其次，有节奏地处理画中的巡警们，使画面成为一幕富有戏剧性的整体。

由于明暗变化强烈，有的人就被处在暗影中，同时，因为画面中每个人的形象清楚程度不同，便引起了轩然大波。巡警们因为出同样的钱不能在画上有同等的地位向画家提出抗议。伦勃朗很快蒙受事业上的严重挫折，从此，订画者疏远了他。

这件事情在阿姆斯特丹闹得沸沸扬扬。一时间伦勃朗的豪宅门庭冷落，过去的订画者纷纷远避他处，他的生活立即陷入了困境。真是祸不单行，恰在此时，他心爱的妻子又患上了肺结核，后无钱医治而逝世，留给伦勃朗一个刚刚出生的男孩。虽经双重打击，画家没有动摇自己的创作道路，他不再去迎合当时资产阶级的胃口修改作品，而是坚持他的艺术信念。

（三）晚期，风格成熟期

伦勃朗带着丧妻和破产的双重打击与痛苦，默默地来到了一个小镇上租了一间破旧狭小的屋子暂时安顿下来。在度过了一段心理调试期之后，伦勃朗决定重新奋起。经历生活磨难的伦勃朗，这一时期的作品显得更为成熟、平实和温婉。顾客们逐渐恢复了对他的信心，他的生活和事业都有了较大的起色。

为了全身心地投入创作，他找来了一位名叫亨德里克的保姆替他看管孩子和料理家务。这个女子与萨斯琪雅有着迥然不同的气质，她带着乡村女子特有的淳朴与娴静走进了伦勃朗的作品，也走进了他的生活。

代表伦勃朗早期和晚期肖像画风格的两位妻子肖像画，分别表现了伦勃朗怎样的审美情感？（高贵、端庄的萨斯琪雅——对前妻的宠爱；淳朴、善良的亨德里克——对后妻朴实的情感。）

典型代表作：《凭窗的亨德里克》 此画约作于1656－1657年间。

伦勃朗的肖像画在中年以后进入了一个前所未有的艺术水平，简言之，就是朴素、真实、注意人物的内心世界表现，形象深刻。这一幅《凭窗的亨德里克》被美术史上公认为最杰出的一幅油画肖像画。

伦勃朗以亨德里克凭窗眺望的神情来展示她那娴静、善良的女性气质。一个凭栏妇女的情态，本来是司空见惯的形象，画家却能从这种常态中挖掘出人的内在气质，关键在于看到了朴素与真实的美。亨德里治长得并不算很美，但脖子上一根黑色的项带，要比一串昂贵的珍珠项链富有魅力得多，浮华的装饰不一定都能奏效，这就是这幅肖像画的成功之处。

独居多年的伦勃朗很快和亨德里克治同居，而这带给了伦勃朗又一场灾难。人们完全不能接受这一事实，他们对那位保姆的谴责声吓跑了伦勃朗所有的顾客，伦勃朗的生活难以为继。虽然他早就在挫折中懂得了取悦顾客将会带来怎样的好处，但伦勃朗始终无法违背艺术的良知，去向权贵们谄媚，迎合他们的趣味。他始终坚持着自己的艺术方向。他对这个世界有了更多的认识，对生活有了更深的领悟。

而生活的责难似乎永远没有结束。49岁那年，厄运再度降临到这位倔强的艺术家头上。这次打击比第一此更加猛烈，他不仅失去了财产，还失去了第二任妻子和儿子。这一命运的重击几乎使他一蹶不振，他已经对这个世界彻底地失望了，他更不屑迎合世俗的趣味，完全沉浸在艺术的梦幻之中。

家庭的不幸和一系列折磨并未摧毁这位倔强的老人，他始终坚持自己的艺术主张和创作方法，直至逝世前还画出了《浪子回头》等名画。晚年，他的创作进入了一种癫狂与冥想的奇幻境界。他的精神已经实现了一次伟大的超越和升华。1669年，一代大师伦勃朗在贫病与孤独中阖然长逝。他在这个悲惨的世界上生活了63个年头。离开的时候虽然一无所有，但却留给这个世界无数价值连城的杰作。

五、其他作品欣赏

六、小结：

伦勃朗对对象内在气质有其独特的理解，他的作品，就形象而言，不一定完美，但却从中透出一种精神气质，折射出某种美和高尚，令人震撼。只有对生活和人生有深刻的理解和相当的洞察力的画家，才有如此辉煌的创造。

实际上，以讲授为主的方式让同学们来欣赏这位大师的作品，老师感觉有些惶恐。因为当我面对大师们的心血之作，用语言来解读的时候，会觉得作品的魅力反倒变得苍白无力，而当我们用心去感受的时候才能更为真切一些。不管这种感觉是老师个人的还是多数人的，我还是建议同学们再一次静静的用心品味一番。以音乐为背景，欣赏感受大师的其他作品。

七、课后梳理：

伦勃朗艺术风格有什么特点及其形成原因？

从伦勃朗身上，你感受到了哪些可贵的精神品质？

第二篇：主内圣诞节圣剧-浪子回家

浪子回家

人物：父亲、浪子、大儿子、仆人、张

三、李四（张。李系浪子酒友）、酒店老板娘。财主婆（浪子放猪的主人）

第一幕 分家

大儿子：（挑担上可表演动作）父亲经常教导我，做人要勤劳，要守本分。我和佣人一起生产，一年四季，日日如此。

（放下担子）

大儿子：我干了大半天的活，可弟弟还在家偷懒，弟弟年纪小是应该照顾，父亲也疼爱他，可弟弟越来越不自觉。这付担子我一个人挑得出

100斤力，如果弟弟来分担，我只需化50斤力气，对，快叫弟弟出来。兄弟！兄弟！（灯暗）

浪子：（懒洋洋，睡意未醒上）阿哥，喊我有什么事？

大儿子：阿弟，阿哥挑不动了，你来帮个忙吧。

浪子：阿哥，父亲家中富有，又有众多的佣人、帮工，你何苦呢？

大儿子：阿弟，你难道不懂坐吃山空的道理吗？有过劳苦，才知勤俭，才会治家，来，来，帮哥哥挑一程。浪子：（浪子试几次都挑不动担子）

大儿子：兄弟，你太娇生惯养了，来，我们两个人抬吧。

（弟与哥对面而抬，哥转身，弟也转身，对背而抬，搁担子，兄弟俩争争吵吵）

父亲：（上）你兄弟俩吵吵闹闹的争些什么呀？

浪子：父亲，阿哥挑不动，我来帮他挑。

大儿子：哼！

父亲：对，对，兄弟之间应该和睦同居，互助互爱。（向小儿子）不过，你不应该说是帮哥哥，这也上你的本分。（向大儿子）你做兄长的要带领弟弟，帮助兄弟。看你干得满头大汗。

（父为大儿子擦汗后，转欲向浪子擦汗）

父亲：你怎么没有一点汗？

浪子：我力气大，当然没有汗。

大儿子：父亲，算我无能，弟弟力气大这担子就让弟弟挑吧（气冲冲下）

父亲：唉，你兄弟俩啊，经常争争吵吵，真叫我父亲伤心啊！

浪子：父亲，请求你答应我，我要和哥哥分家。

父亲：什么？要分家„„你还没有成家，为什么要分家？

浪子：父亲，这你就不用管了，我也已经长大了，请你把我应得的家业分给我。

父亲：难道你在家里缺吃少穿？

浪子：不缺少。只是„„反正请你把我应得的家业分给我。

父亲：非分不可？

浪子：非分不可。

父亲：（思考后）好吧，你一定分，父亲同意你的要求，但分家后必须好好管理家产，勤勤俭俭过日子。浪子：是，多谢父亲大人。（作躬，高兴下）

父亲：许多年轻人“和堂家”没有责任心，分了家，才懂道理，但愿我的小儿子分家以后有个大改变。唉，这付担子，唉！

（父挑担子下）

第二幕 离家

浪子：（独白）这几天我把分得的家产卖了，（拍了拍行囊）都在这儿了。在家里实在没意思，听说外面的大城市，花花世界，想要什么就有什么，我要到那边去，好好享受人生的快乐。

父亲：（幕后）我的儿子啊，你不走啊，我的儿子喔，你回来吧！

（浪子身带家产离家奔走，父追喊，圆场，父拉住浪子）

父亲：我的儿喔，你听父亲的话，不要走，不要走啊！

浪子：父亲，我已决定离开家，离开你，往远方去！

（浪子推了父亲一下，父又追上拉住）

父亲：我的儿子喔，父亲已将一半的产业给了你，你就在家里好好地过日子吧，你在父亲的身边，父亲会看顾你的，你若离开父亲，到外头要受人欺凌，吃尽苦头的。

浪子：父亲，你就别为我操心了，我要到远方去。过自由自在的生活。

（浪子推父挣脱而去，父倒地）

父亲：我的儿子啊，你回来吧，你快快回到父亲的身边吧，儿子呵，你回家吧……

（灯暗）

第三幕 思儿

父亲：（上，独白）我老翁，今年

70多岁了，儿子两个，唉，小儿子不听话，分去一半家产离家出走，至人今整整三年还未回来，我日思夜想，东寻西找，吃不下，睡不着，痛心呵痛心呵。我家中良田百顷，牛羊成群，粮堆如山，丰衣足食，仆人成群，雇工成班。„„想起远离他乡的儿子，这些家产又算什么呢，又有什么用呢？„„现在到处饥荒，我的儿子呵，你吃得饱吗；天气这么寒冷，你穿得暖吗？我的儿子，你在哪里？父亲为你流干了眼泪，喊哑了声音，父亲想你想得好苦啊„„

第四幕 浪荡

（张三手提钱袋兴冲冲上）

李四：（赶上）张三，今天你共赢了多少钱？那个朋友赌输了，眼泪也流出来了。

张三：什么朋友，外地人到处流浪，就叫他浪子好了。

李四：近来好运气，碰上招财爷。

张三：浪子带家产，流浪到这里。

李四：自从一相识，天天在一起。

张三：吃酒他付钱，白吃真爽意。

李四：赌钱都他输，垂头又丧气。

张三：我你剥他皮，他还蒙鼓里。嘻…哈…

张三：李四，叫浪子来喝酒。

李四：朋友，浪子朋友，快来！

浪子：（无精打采上）张

三、李四，自从我们三人相识，天天在一起，大吃大喝，赌博作乐，我已经耗尽家产钱财了，当我困难的时候，相信你俩也会讲朋友义气，不会一脚踢开我吧。

张三：那当然，在家靠父母，出外靠朋友么，走走，喝酒去。

仆人：（上）（欣喜地）哎呀，小公子，我终于找到你了。我们回家吧，你父亲天天盼你回家啊。

浪子：回家，为什么叫我回家？我在这里天天快乐。

张三：就是，我们天天在一起寻欢作乐，家里哪有这么开心。浪子，别理他，我们喝酒去。

仆人：小公子，你还是回家去吧，喏，这里还有你父亲的信，盼你快快回家。

浪子：（推开仆人）我不回去，不回去，我在这里快乐极了。我们喝酒去，喝酒去。

（李四把信夺来撕掉，和李四一起把仆人推走，仆人伤心地回去。）

（三人来到洒店，背景上挂一“酒”旗）

李四：老板娘——

老板娘：（上）客官，请进，请进。

张三：有什么好酒吗？

老板娘：有，有，有绍兴老酒、山西汾酒、沪州大曲、洋河大曲、福建古井、贵州茅台，应有尽有。李四：老板娘，有什么好菜吗？

老板娘：烧鱼块、炒猪肚、大三香、回锅肉、拌肉丝、炸排骨、芙蓉蛋、炖鸡汤，包客官吃得满意。张三：老板娘，好酒好菜只管上来。

老板娘：噢，好嘞！（三人随老板娘进内）

第五幕 受难

（浪子，张

三、李四醉醺醺上，张三持酒瓶往浪子口里灌酒。）

张三：干，干下去。

李四：老板娘结帐。

老板娘：（上）一共

张三：（指浪子）由„„由他„„他付钱„

浪子：我刚才全输给你们了，现已身无分文了。

老板娘：那就请这二位客官付。（指张

三、李四）

张三：搜！

（李四将浪子搜身）

李四：真真没有钱了。

张三：脱衣抵债。

浪子：别、别，天气寒冷，脱了衣服我会冻死的，看在朋友情面上，求求你们了。

李四：你已经是穷光蛋了，还称得上什么朋友。

张三：打！（二人揍浪子，浪子呼救命）

老板娘：别打，别打，会出人命的。

张三：你酒钱要不要？（张、李扒下浪子上衣）

李四：老板娘，还酒钱。（将衣服扔给老板娘）

张三：走。（张

三、李四下，浪子受伤昏倒，大雪纷飞）

老板娘：可怜的年轻人哪，你怎么会交上这种无赖的酒肉朋友，你家里父母如果看见你到这个样子，真是要伤心死了。寒冬腊月，又下大雪，你衣着单薄，怎能受得了呢。„„我还是接他到屋里暧暧身子„„，不行，他万一有个三长两短，人家会怀疑我用酒把他灌醉，谋财害命，那还了得，唉！（将衣服盖浪子身上）他们三人大吃大喝，吃了我不少酒菜，就只这件衣服抵帐。我是小本生意，赚一天度一天，如果还他衣服，全家得饿一天肚皮，小兄弟，请原谅，我实在无能为力帮你了。（取衣进内）

（灯暗）

（财主婆手提装有馒头的篮子上，被浪子拌一脚，吓了一跳）

财主婆：啊，有人冻在雪地里。各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜，闲事少管。（走时又转头看）还会动的，还是年轻人。（心生一计）是个好劳力（将浪子呼醒扶起，给馒头吃）

浪子：（吃毕馒头）多谢，多谢大婶救命之恩。

财主婆：现在闹饥荒，粮食比金子还贵，二个馒头得付两个银元，拿钱来。

浪子：什么，二个馒头不过二个铜板，是你救了我的命，二个银元就两个银元。大婶，我是外地人，身边确实没钱，以后一定加倍还你。（转身欲走）

财主婆：（揪住浪子耳朵拉上）吃了馒头不付钱还想溜。

浪子：大婶，求求你，实在没有钱。

财主婆：那好，我正缺佣人，你替我放猪抵债。

浪子：能混口饭吃，干什么都可以。（随婆下）（灯暗）

（灯亮，浪子蹒跚上）

（浪子呼猪、数猪、喂猪、偷猪食豆夹吃）

财主婆：（上）你好大胆，敢偷猪食吃。（下）

浪子：猪啊猪，你三餐有人喂你吃，没有给你饿，没有给你冻，温温饱饱过日子。可是我，穿没穿，吃没吃，饿肚皮，你的食，也是我的吃，我还要偷偷吃。猪啊猪，我不如你。（轻轻放出背景音乐《谁在流浪》）（醒悟„„）我父亲有许多雇工，有吃不完的口粮，难道我就这样饿死、冻死在这里吗？„„可是我还有什么脸面见我父亲呢？„„不，不，我要起来，我要回到我父亲那里去。我要对父亲说，我得罪了天，又得罪了你，从今以后我不配做你的儿子，把我当作一个雇工吧。„„我要回家，回到阿爸家中„„

50个铜钿。（灯亮）

第六幕 回家

（浪子从台左侧上，父亲从台右侧上，看见儿子，惊讶，欢喜）

父亲：那个人怎么这样象我儿子，难道真是我的儿子……哎，真是我的儿子，儿子啊。

（父亲冲过去，抱住浪子）

浪子：父亲（抱头痛哭）

父亲：我的儿子，真是你啊，你总算回家了，父亲终于见到你了，（与儿子连连亲嘴）父亲想你盼你好苦啊，（为儿擦泪）三年来，父亲东寻西找，吃不下睡不着，日也思夜也想，常梦到你在荒野上饥饿在冰雪里受冻，到处流浪，受人欺负。父亲愁白了头发，流干了眼泪„„

浪子：父亲！我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子……

父亲：（打断）儿子啊，别说了，回家了就好，阿爸仍旧爱你，三年不见，你怎么如此模样：面黄饥瘦，衣祖褴褛。仆人哪！赶快拿上好的袍子给我的儿子穿上，快拿鞋子来给他穿上。

仆人：（在幕后连连应声）是，是。

父亲：儿子啊，父亲的戒指给你戴上。（给儿戴戒指）（扬声）把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。大儿子：（上）今天家中为何这么热闹？

仆人：（拿衣鞋上）大公子，你兄弟回来了，你父亲见他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。

大儿子：哼！（扔下手中工具，生气地）父亲，你这个儿子和娼妓吞并了你产业，他一来你倒为他杀鸡宰羊地庆贺。

父亲：儿啊，你这个兄弟是死而复活，失又复得的，所以我们理当欢喜快乐！

父亲：（扬声）把肥牛犊宰了，预备好酒席，我们大家一同吃喝快乐吧。

（一同下，剧终）

仆人：（上）主人，你又在叹息了。

父亲：仆人，你可寻着我的儿子吗？

仆人：嗯„„嗯„„

父亲：你快快讲吧，你寻着我的儿子了吗，快快讲吧。

仆人：没„„没有。

父亲：你再去寻寻吧，你带这信去，见着我的儿子就告诉他：父亲天天想他，盼他回来。你一定要劝他回来。（父亲交给仆人一封信，仆人下）

（灯暗）

第三篇：高一美术教案

高一美术教案：培养审美的眼睛—美术鉴赏及其意义

一、教材分析

（一）教学目标本课作为高中整个美术鉴赏教学的开篇，对后面的教学具有指导意义。通过本课的教学，使学生初步了解什么是美术鉴赏、美术鉴赏的一般过程和特征，以及学习美术鉴赏有什么意义，由此掌握美术鉴赏的方法，培养学生“审美的眼睛”。

（二）内容结构本课主要包括四个部分：第一部分从现代人的全面发展出发，指出培养审美的眼睛是现代人全面发展的需要，而美术鉴赏则是培养审美的眼睛的必要途径。第二部分“什么是美术鉴赏”，先从对身处天安门广场的感受和对天安门的认知中，说明美术鉴赏并不神秘，而是与我们的生活息息相关，并由此引出美术鉴赏的问题。然后再从具体的美术作品入手，以中国唐代画家的中国画《捣练图》和法国画家米勒的油画《拾穗》为例，简单介绍了美术鉴赏的一般过程或方法，由此导入，进入概念分析，阐明什么是美术鉴赏、其特性以及在美术鉴赏中被动接受与主动参与的关系等。这里没有涉及什么是美术或什么是艺术的问题，而是直接谈什么是美术鉴赏，这是因为美术或艺术的概念本身就十分复杂，它将涉及到更为复杂的专业知识，这对于学生的理解来说是困难的，也将影响本课的主题。更由于当代艺术已模糊了艺术与非艺术、艺术与生活的界限，“什么是艺术”在学术界也是一个正处于争论之中的问题，对于那些还没有定论的问题我们只好在教学中暂时悬置起来。第三部分“美术作品是如何分门别类的”，简单介绍了美术的基本分类方法，这里只列出了一个简略的艺术分类，学生了解这些就可以了。但教师还应明白，在美术的六大分类——绘画、雕塑、建筑、设计、书法、摄影中，还可以按照其材料、功能、题材、内容等作更细致的划分。以下列出的分类并不完整，仅供参考：1．绘画按材料和功能：油画、中国画(其中按技法分为工笔画和写意画；按题材分为人物画、山水画和花鸟画)、版画(按材料分为木版画、石版画、铜版画、锌版画、丝网版画；按技法分为镂版画、腐蚀版画、水印版画、套色版画)、素描(其中也包括速写，按工具分为钢笔素描、铅笔素描、碳笔素描、毛笔素描等；按题材分人物素描、风景素描、静物素描)、水彩画、水粉画、丙烯画、连环画、年画、壁画、宣传画或招贴画、插图或装饰画等。按内容和题材：人物画（包括人体画、肖像画、风俗画、宗教画、军事画、历史画等）、花鸟画、静物画、风景画或山水画等。按形式语言：具象绘画、意象绘画、抽象绘画。2．雕塑按题材和功能：人体雕塑、肖像雕塑、动物雕塑、架上雕塑、纪念雕塑、环境雕塑或公共雕塑、实用装饰雕塑等。按空间：圆雕、浮雕。按放置地点：室内雕塑、户外雕塑。按工具材料：石雕、木雕、泥塑、金属雕塑（包括钢铁雕塑、铜雕、不锈钢雕塑等）、根雕、冰雕、沙雕、雪雕、软雕塑等。按形式语言：具象雕塑、意象雕塑、抽象雕塑、观念雕塑。3．建筑按功能：园林建筑、纪念建筑、住宅建筑、公共建筑。4．设计按功能：实用美术、商业美术、特种工艺美术。按内容和材料：服装设计、陶瓷设计、工业设计、广告设计、网页设计、环境艺术设计、家具设计等。按形式语言：平面设计、立体设计、构成设计。5．书法按形式语言：楷书、隶书、草书、篆书。6．摄影按内容：人物摄影、风景摄影、动物摄影、静物摄影。按形式语言：具象摄影、意象摄影、抽象摄影、观念摄影。第四部分“美术鉴赏有什么意义”，以美术的三大功能为基础，说明美术鉴赏不仅是对知识的学习，更重要的是对培养学生认识世界的能力、审美的眼睛和健康的审美情趣以及未来的人生发展，都具有十分重要的意义。

（三）教学的重点与难点本课教学的重点在于培养审美的眼睛，掌握美术鉴赏的一般方法，认识美术鉴赏对于个人未来人生发展的重要价值和意义。本课教学难点，主要是如何结合实例讲清美术的主要分类方法、美术鉴赏的概念和美术鉴赏的一般过程或方法

第四篇：高一美术教案

中国民间美术

教学目标：

1．学生能说清民间美术的基本概念。2．学生能对民间美术作品进行赏析。

3.培养学生喜爱民间美术，热爱民族文化的情感。教学的重点和难点：

重点：讲清并使学生了解民间美术的特点及主要种类的艺术特点。

难点：学生对民间美术的有关特点的掌握及对作品能进行正确的赏析。教学准备：教学辅助课件制作，播放设备及幻灯机、录象机等。

课时：1课时 教学过程：

1、新课导入

通过播放一段有关民间美术内容的录象后导入本课。

展示课题《中国民间美术》（课件展示课题和教学目标）

学生活动：通过观赏录象，感受民间美术的要是魅力。明确本课学习内容和教学目标。

2、新课教学（1）民间美术的基本定义：

通过不同类型民间美术幻灯作品数幅，让学生区别，发表见解，再作归纳，得出民间美术的基本定义：民间美术在古代是相对于宫廷美术、士大夫文人美术、在现代是相对于专业美术而言的美术种类。

学生活动：通过不同类型的作品比较和区别，发表见解，理解民间美术的基本定义。

（2）民间美术的主要种类：

播放一段有关民间美术介绍的录象后（课件展示）提问：民间美术主要有哪些种类？ 板书：民间美术的主要种类： 学生活动：观后思考，讨论并回答

归纳：年画、剪纸、风筝、玩具、刺绣、编织等。（展示板书）（3）民间美术的特点：

A、展示图片数幅 提问：从以上图片中，是否能感受民间美术的特点？ 学生回答

归纳：

1、创作具有一定自发性特点。（课件展示）B、展示图片数幅 启发学生思考特点之二。学生回答 归纳：

2、具有实用性和装饰性特点。（课件展示）C．展示图片数幅（课件展示）提问：从以上图片中高中美术教案

古代人物画

教学目的：

1、通过教学，使学生了解我国古代人物画艺术鲜明的民族风格、艺术特色和艺术表现技法，以及当时人们的审美观念和审美形式。

2、通过教学，使学生了解古代人物画作品是劳动人民长期辛勤劳作和智慧的结晶。从而使学生热爱中华民族优秀的传统文化。

3、通过教学，培养学生感受、体验、鉴赏艺术美的能力，树立正确的审美观念。

教学重点与难点：

1、着重欣赏分析《韩熙载夜宴图》和《清明上河图》两幅典型作品。

2、通过欣赏作品，提高学生对美术作品的鉴赏能力。并寓德育于审美教育之中。

教学方法：

启发式、讲授法、讨论法、发现式等。

教学过程：

一、组织教学：

1、检查学生的准备情况。

2、师生礼仪。

二、导入新课：

1、教师概述中国人物画。

2、教师出示战国时期的帛画《人物龙凤图》的投影。

3、分析讲授其艺术特色。

4、揭示课题：第八讲

古代人物画

三、传授新课：

1、魏晋南北朝：（1）概况：

（2）介绍顾恺之（教师出示投影。）。（3）赏析《女史箴图》。

2、唐代： 教师出示投影。介绍阎立本。赏析《历代帝王图》。教师出示投影。介绍周昉。

赏析《簪花侍女图》。

3、五代： 讲述时代背景。

教师出示投影。介绍顾闳中。

赏析《韩熙载夜宴图》：（1）教师赏析“听琵琶曲”。（2）学生赏析“击鼓观舞”：

教师提问：在这一段画面中，作者又是如何安排构图和刻画人物的？为什么要这样安排？

学生讨论回答。教师总结。

（3）赏析后三个片段。

（4）教师总结《韩熙载夜宴图》的两大艺术特色。

4、宋代： 教师出示投影。介绍张择端。教师设疑。学生讨论。

赏析《清明上河图》。

教师归纳总结《清明上河图》的艺术成就和重要特点。赏析《维摩演教图》。赏析《泼墨仙人》。

5、明清：

赏析《归去来图》。赏析《苏武牧羊》。

四、学生观看录像，欣赏代表作品。

五、分组讨论: 《韩熙载夜宴图》的艺术特色？

六、课堂小结：

七、布置课后思考题：

中国古代人物画在表现形式上的主要特征是什么？

八、下课礼仪：不同的民间玩具风格，是否知道民间美术还有什么特点？ 学生回答

归纳：

3、具有地方性和继承性特点。（课件展示）D．再展示图片数幅（课件展示）

提问：从图片中说明民间美术还具有什么特点？ 学生思考回答

归纳：

4、就地取材，因材施艺。（课件展示）试让学生对作品《万象更新》（年画）、《布老虎》（玩具）等作品进行赏析。

3、学生欣赏评论练习：

学生对活动：学生对《万象更新》（年画）、《布老虎》（玩具）等作品作认真观赏赏后、小组议论探讨

学生代表对作品赏析评论 同伴 作适当补充、归纳。

4、课堂小结：

本课对民间美术进行了欣赏学习。中国民间美术内容十分丰富，我们应以本课学习为起点，对民间美术作进一步的研究学习，并可对我们常州地区的民间美术进行探究，树立热爱家乡、热爱中华民族的精神。

中国古代雕塑欣赏

教学目标的确立：

1、背景：增大学生的阅历，沉淀专业修养，提高审美能力。

2、要点：①知道中国古代雕塑一般的表现形式。②了解中国古代雕塑发展历程。③对其代表作品欣赏，了解其艺术特点。

教学重难点：古代雕塑呈现形式和重要作品的欣赏。教学过程：

一、（直接入题）平时所说的“膏塑”，指的是什么？

（学情估计：这时学生会举出许多实例，教师引导学生以实例分析概念，引出雕塑的涵义）

1、涵义

石膏雕塑──雕塑，造型艺术的重要形式之一，是以可雕塑性、可塑性材料制作成具有实在体积，适合各个角度观察、欣赏的艺术作品。

2、种类

从表现形式可分为圆雕、浮雕

（这里将浮雕和圆雕以概念结合实例的形式让学生理解）

3、中国的古代雕塑

师言：了解了雕塑的表现形式，那让我们看看中国古代雕塑。⑴教师板书：概术 工艺精湛的商周青铜器 气势恢宏的秦兵马俑造像群 古朴遵劲的汉画像方刻 闻名遐迹的石窟造像

⑵网络环境下学生自主学习探究 活动

（一）中国古代雕塑──俑 教师提出问题：秦兵马俑

②学生讨论，回顾教师提出的问题并作回答。活动

（二）中国古代雕塑──石窟造像 特别任务：乐山大佛 ②小组讨论，完成特别任务

活动

（三）中国古代雕塑──陵墓雕刻 特别任务：霍去病陵墓雕刻 ①学生网上搜集资料 ②小组讨论，完成特别任务

4、教师总述：俑、石窟造像、陵墓雕刻的发展历程和艺术特点。

5、课后探究作业（网上查阅）

查阅《击鼓说唱》《昭陵六陵》的相关资料，概其艺术特点。

第五篇：二年级美术回家的路上教案

二年级美术回家的路上教案

教学目标：

参考交通图的表达方式，绘画从学校到家的路线图。

2能够画出一路上标志性的建筑、景、物。

教学重点：

引导学生用不同的绘画方法，大胆、自由地表达回家路上的人、景、物。

教学难点：

画面大胆、自由、生动，富于创造力。

前准备：

学生：绘图工具（油画棒、水彩笔、水彩、水粉颜料、记号笔等）。

教师：准备与学生相同的材料及范图数张。

教学过程：

一、引导阶段

你会看地图吗？地图是怎样给人们指路的？

老师可以给大家看看本地的交通图，然后，找找“我们学校”所在的位置。请学生描述一下从学校回家的线路，把转弯的地方如：立交桥、铁路道口、十字路口描绘得详细些，教师提醒介绍那些标志性建筑或物体。

二、发展阶段

讨论：

我们要表现的从学校到家的路线图与交通图有什么联系，又有什么区别？

2谈谈创作思路。

3出示学生作品。

提供建议：先画学校，在按照回家的路线一点一点的延伸出去，一直画到你的家，形状可以不规则。

最后根据需要添画人、景，也可用剪贴的方法。

三、收拾与整理

将自己的工具收拾好，将桌整理干净。

四、后拓展

将学校画在画面的中央，然后以小组合作的方式画出不同往家行走的线路图。